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關(guān)于曾國(guó)藩格言匯總（精選50句）
人皆可以至圣人，而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝，弟其所當(dāng)?shù)�，自是而推之，則亦圣人而已矣。 ——曾國(guó)藩下文是關(guān)于曾國(guó)藩格言的句子，僅供參考，希望能夠幫助到您。
1、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不可。
2、失意事來(lái)，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來(lái)，處之以淡，方不為快心所惑。
3、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？
4、防身當(dāng)若御虜，一跌則全軍敗沒(méi)。愛(ài)身當(dāng)如處子，一失則萬(wàn)事瓦裂。涉世甚艱，畜德宜豫。布人以恩，而外揚(yáng)之，則棄，教人以善而外揚(yáng)之，則仇。
5、我一顆心坦坦蕩蕩，毫不恐懼。
6、傍晚，與子序登樓聊天，說(shuō)到老年人的讀書(shū)用功，不能有驕氣和暮氣。
7、堅(jiān)定志向，勞苦心思，勤勉努力，無(wú)論大事小事，必定有所成就。
8、總是必須腳踏實(shí)地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而見(jiàn)功效。
9、凡兵勇與百姓交涉者，總宜伸民氣而抑兵勇，所以感召天和者在此，即所以要獲名譽(yù)者在此，望閣下實(shí)心行之，幸勿視為老生常談也�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
10、若人無(wú)眾寡，事無(wú)大小，一一恭敬，不敢懈慢，則身體之強(qiáng)健，又何疑乎？——《曾國(guó)藩家書(shū)》
11、體強(qiáng)者，如富人因戒奢而益富；體弱者，如貧人因節(jié)嗇而自全。節(jié)嗇非獨(dú)食色之性也，即讀書(shū)用心，亦宜儉約，不使太過(guò)�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
12、主敬則身強(qiáng)。內(nèi)而專靜純一，外而整齊嚴(yán)肅，敬之工夫也；出門(mén)如見(jiàn)大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗(yàn)也�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
13、用工不可拘苦，須探討些趣味出來(lái)。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
14、作文有崢嶸雄快之氣，則業(yè)進(jìn)矣�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
15、名望所在，是非于是乎出，賞罰于是乎分。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
16、鄉(xiāng)間早起之家，蔬菜茂盛之家，類多興旺，晏起無(wú)蔬之家，類多衰弱�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
17、從有恒二字痛下功夫，然須有情韻趣味，養(yǎng)得生機(jī)盎然，乃可歷久不衰，若拘苦疲困，則不能真有恒也�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》。
18、君子之立身，在審其所處，誠(chéng)內(nèi)度方寸，靡所于疚，則仰對(duì)昭昭，俯視倫物，寬然不怍�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》。
19、越自尊大，越見(jiàn)器小�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》。
20、國(guó)家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)。——曾國(guó)藩
21、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng)，誠(chéng)與明一也。——曾國(guó)藩
22、人要為善，先要明善始得�！鴩�(guó)藩
23、見(jiàn)異思遷，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣�！鴩�(guó)藩
24、不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。
25、尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺，救民饑之責(zé)；讀書(shū)學(xué)古，粗知大義，即有覺(jué)后知覺(jué)之責(zé)。
26、人有求于我，如不能應(yīng)，當(dāng)直告以故。切莫含糊，致誤乃事。
27、君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。
28、讀經(jīng)、讀史、讀專集、講義理之學(xué)，此有志者萬(wàn)不可易者也。圣人復(fù)起，必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。
29、知天之長(zhǎng)而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來(lái)，當(dāng)少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭(zhēng)奪之境，當(dāng)退讓以守其雌；知書(shū)籍之多而吾所見(jiàn)者寡，則不敢以一得自喜，而當(dāng)思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見(jiàn)可漸漸蠲除矣。
30、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見(jiàn)異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成。
31、君子滿腹天理，故以順理為樂(lè)。小人滿腹人欲，故以得欲為樂(lè)。欲無(wú)時(shí)可足，故樂(lè)不勝憂。理無(wú)時(shí)不存，故隨在皆樂(lè)。至樂(lè)順理�？v欲之樂(lè)，憂患隨焉。
32、巨石咽江聲，長(zhǎng)鳴今古英雄恨；崇祠彰戰(zhàn)績(jī)，永奠湖湘子弟魂。
33、自立志自新以來(lái)，至今無(wú)聲余日，未曾改得一過(guò)�！鴩�(guó)藩
34、"吾近于官場(chǎng)，頗厭其繁俗而無(wú)補(bǔ)于國(guó)計(jì)民生。惟勢(shì)之所處，求退不能。
35、治心以廣大二字為藥——曾國(guó)藩
36、治生不求富，讀書(shū)不求官，修德不求報(bào)，為文不求傳，譬如飲酒不醉，陶然有余歡，中含不盡意，欲辨已忘言�！鴩�(guó)藩
37、戒傲戒惰，保家之道也。
38、人生至愚是惡聞己過(guò)。人生至惡是善談人過(guò)。 ——曾國(guó)藩
39、世間極占地位的，是讀書(shū)一著。然讀書(shū)占地位，在人品上，不在勢(shì)位上。 ——曾國(guó)藩
40、軒冕而敬，偽也。匿就而愛(ài)，私也。 ——曾國(guó)藩
41、農(nóng)果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時(shí)。出處：曾國(guó)藩家書(shū)
42、儉以養(yǎng)廉，直而能忍。出處：曾文正公全集
43、定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字，便是孟浪做�！鴩�(guó)藩
44、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也。——曾國(guó)藩
45、輕財(cái)足以聚人，艏鶴鬩苑人，量寬足以得人，身先足以率人。
46、學(xué)者有益，須是日新。
47、君子之學(xué)也，憂不得乎實(shí)，不憂名之不得也。君子之仕也，憂不崇其德，不憂官之不崇也。
48、獨(dú)享臺(tái)甫為折福之道。
49、今天所說(shuō)之話，嫡勿因小好壞而變。
50、遇棘手之際，須從耐心二字痛下功夫。
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