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屈原我想對(duì)你說作文
在我們平凡的日常里,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編收集整理的屈原我想對(duì)你說作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
屈原我想對(duì)你說作文1
我是一陣風(fēng)。
白鳥飄飄,綠水滔滔,嫩黃花有些蝶飛。我?guī)еr(nóng)家的歡聲笑語而來,屈原得到楚懷王的重用實(shí)施變法,百姓凄苦的日子將不復(fù)存矣。遠(yuǎn)處那個(gè)人,一身浩然正氣,眼燦若星。頑皮的拂過他的衣袖,竟未動(dòng)分毫!俺蓑U驥以馳騁兮,求吾道夫先路也。施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)來臨,我定堅(jiān)持自我,不動(dòng)如山!蔽?guī)ё哌@樣一句話。
我是一陣風(fēng)。
草蕭疏,水縈紆,宮闕萬千都變做了土。我伴著一聲聲哭嚎而來,懷王已死,頃襄王執(zhí)政,屈原離朝。沒有看見一個(gè)國泰民安、繁榮昌盛的楚國,而只看見楚國人民相爭的尸首喝紅了眼正在撕裂者誰家春閨夢(mèng)里人的野狗。楚國黯然前景已昭然若揭。那個(gè)人邁著慘烈的步伐走近,顏色憔悴,形容枯槁。我的汨羅江,波濤暗涌,飛鳥哀鳴!芭e世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒。”“寧赴常流而葬乎江魚腹蟲耳,又安能皓皓之白而蒙世之溫蠖乎?”我穿過濺起的江水,記下了這樣一段話。
我是一陣風(fēng)。
天高云淡,江山如畫,一時(shí)多少豪杰。我懷著愛國的情懷而來!皦阎攫嚥头斎,笑談喝酒飲匈奴血”的抗金英雄岳飛;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的'愛國詩人文天祥;“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的燕國大夫荊軻。這種情懷,究竟是何等的韻力,似乎用語言永遠(yuǎn)無法道明,只知道,它有些無窮的思量,能讓一個(gè)民族拔地而起,能讓許多偉人隨時(shí)而生。“為中華之崛起而讀書”我揚(yáng)起這樣一句話。
我是一陣風(fēng)。
風(fēng)煙俱凈,渚清沙白,驚贊龍舟飛渡。我揣著大家的粽米清香而來。歷史的長河蜿蜒前行,在澄清的思緒上升,一曲《離騷》,一曲《天問》,一道《九歌》,思緒在無意識(shí)中排寫編織,落在烙黃的圖冊(cè)上,那個(gè)沉睡在汨羅江的愛國詩人,注定將永垂不朽!坝械娜怂懒,他卻永遠(yuǎn)活著!蔽叶诉@樣一句話。
我是一陣風(fēng),敬、靜、凈、競,穿越流淌了千年的長河,感慨著屬于歷史的灼灼其華,也頓悟了屈原那水晶般的透徹,當(dāng)身影落下,激宕在我身上的思和情,讓我明白了時(shí)間的長度,也詮釋出這樣一段話:這是最遼闊的思念,用名字鐫刻諾言。這里,那里,同歸一念;這是最燦爛的書寫,用年華賦春秋卷。風(fēng)云,作硯,一劃一重天。
時(shí)光閱,天地鑒,佛曰:一念千年。
屈原我想對(duì)你說作文2
孔子說:危邦不入,亂邦不居。又說:天下有道則現(xiàn),無道則隱。
屈原大夫,你死得不值得。
雖然當(dāng)時(shí)信息沒有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá),一百度啥都能知道,但你好歹也是被課本評(píng)為文學(xué)家、政治家、思想家的三家之一吧?難道你就不能跟人打聽打聽孔子是怎么說的?
楚王無道,你離開他是得其所哉,用得著傷心么?再說你傷心有用么?你是傷心百姓還是傷心自己的仕途?好吧,我假設(shè)你是目標(biāo)崇高的,你是傷心百姓,那么你不離開楚王,百姓就安居樂業(yè)了么?楚王這么無道,你還當(dāng)高官,羞恥不羞恥?
屈原大夫,你不該這么死的。
你到了民間,就安安穩(wěn)穩(wěn)地做貴族吧,聽說楚國破了,你還跳江了,得耗用多大人力物力去找你?老百姓還得用竹筒給你裝糯米扔江里,造成多大的浪費(fèi)?要是把這些人力物力支援國家建設(shè),得多大成就?哪怕就是周濟(jì)一下百姓也好吧?這個(gè)你事先不知道,也怪不得你,但是尋死就是你的不對(duì)了。
屈原大夫,你虧了。
你是楚國的貴族,登高振臂,從者云集。所謂“楚雖三戶,亡秦必楚!”你就這么死了,對(duì)得起那些追隨你的老百姓么?有點(diǎn)志氣、有點(diǎn)出息,不行么?雖然你不知道后世有個(gè)項(xiàng)羽能打敗秦國,但是你好歹是個(gè)能問出天問來的人,連這點(diǎn)眼光也沒有嗎?如果有志之士都學(xué)了你,現(xiàn)在怕是國家還姓秦吧?
屈原大夫,你何必非死不可呢?
連楚王也只是流放你,你非死不可是跟誰過不去呢?心高氣傲讓自己接受不了跟平民一起生活?才大志高卻前途黯淡,受不了人生的壓力?都有吧。但是我覺得你是個(gè)藝術(shù)家,是個(gè)天才,自古以來天才和瘋子都只有一步之遙,所謂“天才在左,瘋子在右”。我覺得我所知道的藝術(shù)家能和你相比的只有梵高了。梵高不堪折磨結(jié)束了自己的'生命,想來你也是這樣吧。你的離騷、國風(fēng)、天問并不比他的星空、向日葵差,只是外國人不懂欣賞中國的藝術(shù)罷了。
屈原大夫,別急著跳啊。
請(qǐng)留步,聽我一言。楚國雖然敗亡了,但是楚國的精神還在,楚國的文化還在?鬃舆說過一句話:唯楚有才。以大夫這么英偉的才俊,何苦尋這一時(shí)的短見呢?想振興國家,想解救萬民,更得留著有用之身啊。我不知道你能做到什么程度,但是不要放棄,只要士不死絕,國家必有興盛的一天,人民也必有希望。
屈原,我想對(duì)你說——實(shí)在受不了的話,來片百憂解吧。
屈原我想對(duì)你說作文3
翻開一頁頁塵封許久許久的史冊(cè),抖落屬于歷史凝重的塵埃,他,身著蘭草香服,眼神傷感迷離,擁著僅存的詩人的理想縱身一躍,消失在滔滔的汩羅江水中……始終的始終那絕美凄涼的跳躍是歷史的必然,而我似邂逅了他的死,心情久久不能平靜。因?yàn)槟愕钠沸懈邼嵵了啦挥宥老玻驗(yàn)槟愕钠嗝乐x幕而悲愴。
屈原,我想對(duì)你說。
你,若每一個(gè)男子漢一般擁有遠(yuǎn)大的抱負(fù),出身于貴族的你,成為楚王的大臣似一個(gè)必然的生命歷程。于是于政壇,于國家,于人民,你想施展你的才華,前期受到楚王重用,后期卻只得游于江潭,行吟澤畔。人生的巨大落差讓你感慨世態(tài)炎涼,憤懣難以抒懷。楚王的昏庸最終葬送了一個(gè)國家的命運(yùn)。于是你成了亡國之臣,抱著對(duì)政治理想的堅(jiān)持走向死亡。
我說亡國之痛是難以揮別的,可是為何你要選擇死亡?為民族滅亡而死是崇高而堅(jiān)貞的,可為何你只看到一個(gè)楚國,只看到楚國之一國百姓?難道你的眼中就容納不了異國百姓嗎?春秋亦有孔圣人,在魯國無法施展抱負(fù),游列各國,傳播“仁”之思想,創(chuàng)建私學(xué),桃李芬芳。你有你的才華與抱負(fù),為何不去造福更多的百姓,如此的價(jià)值不是更大嗎?守著無道的楚王,壓抑自己走上不歸路,試問值得嗎?
亦曾聽說有人不解:你曾誓言路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。而你卻徘徊于江畔,赴清流而不返,棄誓言于身后。你可知千年的風(fēng)雨刮過,刮過多少文人騷客的一聲嘆息?你可聽到千年的江水流淌,流淌多少平民百姓的'傷心淚水?
但我明白,你如此選擇,不是一種自我的解脫。你是不惜于毀滅自己,來為窒息之國度打開一扇真善美的窗戶,來為困惑之萬民定做一桿人性的標(biāo)尺。
于是乎,你成了一種精神,,隨碧水而流,流進(jìn)千家萬戶,流進(jìn)千萬子孫的血液里。凝聚成了一種文化,凝聚成了一種中國人的骨氣。
屈原啊,五千年的時(shí)空,你是人生畫卷中的絕版,也許這一絕版是由于歷史的悲愴,而正是這份悲愴才醞釀出中華不滅的脊梁。
今夜,有風(fēng)飄過,屈原啊,我分明聽到了你的哀傷。
屈原我想對(duì)你說作文4
古今中外,名人軼事,都有其歷史性,而在這其中最具代表性的人物,就是屈原。
屈原,楚國的一位落魄的大夫,因在朝向君王進(jìn)諫而遭排擠,最后郁郁不得志,投入汨羅江而死,留下了千古絕唱——《離騷》。
屈原啊,我知道你是為了楚國好,可是,在你向君王進(jìn)諫的時(shí)候,就不能委婉點(diǎn)嗎?屈原啊,你是一位偉人,尤其是在文學(xué)上。你是一為忠臣,能夠?yàn)榱藝业慕缴琊⒍鵂奚约,也許當(dāng)時(shí)的你并不知道,在以后的幾千年里,你的地位已經(jīng)高了很多了。屈原大夫,你在楚國里盡職盡責(zé),可君主與文武大臣去只知道享樂,忽略了“打江山易,守江山難”的道理啊,你為了國家嘔心瀝血操碎了心,可他們,自私無恥,以自我為中心,根本不配成為朝中重臣。他們?cè)谧约旱穆氊?zé)上,不說干好本職工作,連國家都不管不顧,一味的只知索取,而你,卻也已經(jīng)受夠了這種暗無天日的`生活,舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,這種寂寞不是現(xiàn)在的人能夠承受的。
屈原,你總是將國家放在第一位,只會(huì)為自己的國家奉獻(xiàn),你的精神是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的。是啊,將自己無保留的奉獻(xiàn)給國家,這需要多大的勇氣啊。將目光轉(zhuǎn)向今天,現(xiàn)在,有多少肯為了國家而犧牲自己的利益呢?“授物之汶汶”得人,是沒有多大作為的,不受外物影響,潔身自好,出淤泥而不染的人,那才是大丈夫,有的人受到排擠,寫幾篇文章抒發(fā)一下心中的郁氣就罷了;有的人則一氣之下,辭官回鄉(xiāng),不再理朝中之事,專心享受田園之樂。而只有你,屈原,將自己作為國家的一份子,為國家貢獻(xiàn)出自家的力量。屈原啊,你是偉大的,相比之下,那些只會(huì)隱忍茍活的人,他們不應(yīng)該感到自慚形穢嗎?不應(yīng)該感到自責(zé)嗎?發(fā)現(xiàn)自己實(shí)在是無能為力時(shí),只感到心有余而力不足時(shí),只剩下滿腔愛國心愿時(shí),似屈原仍然義無反顧得投河而死,企圖以死明志,期望自己的犧牲能夠喚醒當(dāng)權(quán)者的明治。
屈原,你的精神,在以后的幾千年里,都為人所繼承,你,安心的走,你的犧牲,不會(huì)白費(fèi)。屈原,我敬重你,從心底里敬重你!
屈原我想對(duì)你說作文5
浩氣干霄漢,沉湘忠佞分。材堪佐明主,無計(jì)事昏君。——題記
夏日的下午是喧鬧的。蟬聲,機(jī)器的轟鳴聲,聲聲入耳,而我的心中卻沒有一絲波瀾。捧一杯苦澀的綠茶,打開《楚辭》,不住為那個(gè)風(fēng)華絕世的男子嘆息,屈原,我想對(duì)你說……
也許你注定要一生不平凡,生于楚國貴族世家,你一出生身上就背負(fù)著層層重任。當(dāng)然你也沒有讓百姓失望,你心有抱負(fù),一心為國。楚王也賞識(shí)你,你舉明賢,明法度,把楚國帶上一個(gè)小高峰。你也曾自信滿滿地說:“與天地兮同壽,與日月兮齊光!笨墒恰吧趹n患死于安樂”,你還有一個(gè)強(qiáng)大的敵人——秦國在外虎視眈眈。你與要聯(lián)齊抗楚,可惜失敗。大概是你忘記了,世人并不同你一樣賢明!傲记輷衲径鴹憋@然,你的“木”擇錯(cuò)了。無奈楚懷王“親小人,遠(yuǎn)賢臣”把一個(gè)富強(qiáng)的機(jī)會(huì)推離了身邊,推離了城都。你“雖九死猶不悔”的愿望破滅了。
你一路被放逐到江南,江南的風(fēng)景是如此的.好,可惜在你眼里,一切大概都只是灰色的吧!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索!蹦闶淞,但你并不絕望,路還是要走的,只不過是換一種的走法罷了!氨馍鷦e離,樂莫樂兮新相知!睂ひ捴骸?上Я鬟B于市井之間,你更多看到的是民生疾苦!伴L嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你天天欲要以淚洗面,借酒消愁。半醉半醒間你嘆道“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。”
懷王死了,襄王即位,一切都是新的開始。對(duì)你來說是一輪新的放逐,但對(duì)楚國來說卻是一段新的歷史:世上無楚,唯有大秦。聽到這個(gè)消息,你怒了,怒其不爭;你哀了,哀己無用。你有心殺賊卻無力回天,只能以死報(bào)國,恨投于汨羅之水中。
一代忠臣,一代文豪,一代眾人的信仰,眾人的依靠就這么倒下了。“吾告堵敖以不長。何試上自予,忠名彌彰?”你對(duì)楚國的結(jié)局不是早有預(yù)見嗎?那為何還如此耿耿于懷?“留得青山在,不愁沒柴燒!蹦銥楹尾痪瓦@樣揭竿而起,從而換回楚國一線生機(jī)呢?難道僅僅為了“忠義”二字?
屈原,我想對(duì)你說,并不是國滅人就滅,你應(yīng)用你那一腔熱血,用你那聰明才智為楚國的復(fù)辟而努力才對(duì)。并不是死了才能明志,活著一樣也可以。
茶盡,書合,一生也許就這么短。屈原啊,這個(gè)才華橫溢的男子啊,我想對(duì)你說……
屈原我想對(duì)你說作文6
汨羅江畔,是誰在低低吟誦“舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”;楚國城外,是誰在拋灑滿腔激情,“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!”
汨羅河畔,我遇見了你,獨(dú)自徘徊在汨羅江畔,你發(fā)自肺腑沉吟《橘頌》,滿腔熱情。我靜靜地站在一邊望著你,聽到忘情處,不禁也跟著癡癡低吟,思緒也不禁飄到千年之前。千年之前的幕幕情景展現(xiàn)在眼前,看著你一生的坎坷,心中的情感在也按捺不住,噴薄而出。
屈原,我替你不值。不值的是你雖有滿腔報(bào)國之志,滿腹橫溢的文采,卻被奸臣所陷害,不被重用。從此一顆巨星隕落。在被奸臣陷害之時(shí),你天真地認(rèn)為楚王會(huì)相信你的為人,你傲人的氣骨!怎堪世態(tài)炎涼!你一心想要愛戴的君王,竟在利益誘惑下,生生地將你逼上死路。你看!這就是你的君王,這就是你的信仰,現(xiàn)在看來,也不過如此!你在臨死前,仍然堅(jiān)信楚王對(duì)你的那份情,在投江的那一刻,仍舊對(duì)楚王忠心耿耿,你可知,那層偽裝下的殘酷!
我真想捧一泓清水,為你把眼睛拭凈,讓你看清這個(gè)世界!可是我不能,只因我不舍得。我舍不得看見你眼眸中的落寞,更舍不得讓你獨(dú)自背負(fù)國破家亡的痛楚。
在為你不值的同時(shí),我也為你惋惜。我始終不明白,浩氣永存的`你為何只愿屈身在不重用你的楚國,為何不另尋他路,展示自己的才華。如今,我讀懂了你,讀懂了你心中的那份摯愛!那份深情!那份不舍!
楚國——生你養(yǎng)你的地方。這里有你掛念的親人,有你可以暢談人生的知己,有你甘愿傾盡一生,想要保護(hù)的人民。你的根在這里深埋,你的浩氣在這里長存!若沒有奸臣之言,也許,你現(xiàn)在已經(jīng)為你的百姓做出了巨大的貢獻(xiàn),也許這世上就沒有你的悲歌。
滾滾汨羅河水逝去,帶走了你的錚錚傲骨,卻帶不走你那雄雄的浩氣。蒼茫大地上,你的激昂楚辭在人間吟誦,你的慷慨悲歌在世間傳唱。若時(shí)光可以重來,我只愿和你在一世,不做親人,不做君臣,只為情誼而歌,做一世的知己。
是你,屈原。兩個(gè)字猶如銘刻在我的腦海中。我反復(fù)吟誦你的名字“屈原,屈原……”字間的情感已無法再用言語表達(dá),心中的澎湃如潮水般起伏!若有下一世,定要和你相攜,品一壺清酒,暢談天下事。
屈原我想對(duì)你說作文7
對(duì)于你,我有很多的疑問想說的也很多,但最讓我困惑的還是你最終為自己選擇的人生結(jié)局。我相信,你的初衷決不會(huì)只是膚淺的為了“跳江醒志”、“名傳千秋”。那么,為什么你要這么早就結(jié)束自己寶貴的生命呢?
對(duì)于你的'愛國主義精神,我首先表示肯定和敬佩,但是客觀的講,對(duì)于你的一些做法我是持懷疑態(tài)度的。首先是在規(guī)勸楚懷王方面。眾所周知,你堅(jiān)持“美政”,即圣君賢相的政治,你認(rèn)為只有圣君賢相才能改變楚國的政治和社會(huì)現(xiàn)實(shí),是楚國強(qiáng)大起來。但是你明明知道楚國已是奸臣當(dāng)?shù),楚王昏庸,卻還一諫再諫,最終只落個(gè)“謇朝誶而夕替”。
就這一點(diǎn),我想說:人的表達(dá)方式有很多種,好聽的,難聽的,耿直的,繞彎子的。為什么你不去選擇一種楚王可以接納的表達(dá)方式呢?你說過“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,使得,你最不能忍受的是那些無恥小人對(duì)你的惡毒誣蔑,下決心不與他們同流合污,但你為什么看不到一個(gè)國家治理的好壞,并不是靠一兩個(gè)人的力量呀!你也知道“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,但為什么路只走了一半,你就選擇了放棄呢?試想,為了楚國的安定,為了人民的幸福,你放下架子,向如今英國對(duì)美國那樣“借力發(fā)力”,最終實(shí)現(xiàn)自己的人生抱負(fù),不也挺好嗎?何必為了堅(jiān)守個(gè)人的高尚品德而放棄集體、民族利益呢?
其次,在你的言行方面,我也有所懷疑。你曾說過“舉世皆濁,我獨(dú)清。眾人皆醉,我獨(dú)醒!焙芟雴柲悖簽槭裁匆绱饲甯,如此高估自己呢?為了國家興亡,你多次受貶斥都無所謂,那么“舉世混濁,何不隨氣流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”這些對(duì)你又算得了什么呢?然而你卻做不到。你可以“長嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱”,可想到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,甚至可以想到“滄浪之水清兮,可以濯我衣。滄浪之水濁兮,可以濯我足”那又“何故懷瑾握瑜,而自令見放為?”在我看來,大丈夫能屈能伸,你完全可以繼續(xù)保持著自己美好的品德,繼續(xù)行走于這亂世之中。即使以你的綿薄之力無法使乾坤扭轉(zhuǎn),但至少你豐富的閱歷,廣博的學(xué)識(shí)會(huì)使你的《離騷》之文章更加大放光彩,以供后世人學(xué)習(xí),敬仰。然而遺憾的是,你終究還是選擇了“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”。
是的,你確實(shí)不是鷙鳥,不相信“自前世而固然”,但你的最后選擇還是讓我想起了一句話“語言的巨人,行動(dòng)的矮子”。
屈原我想對(duì)你說作文8
我總覺得屈原之死實(shí)在是不值得。我對(duì)他所做出的事情表示理解,但是對(duì)于這樣的極端做法我并不贊同。
屈原本人自視甚高,這點(diǎn)結(jié)論從《離騷》中“帝高陽之苗裔兮”“肇賜余以嘉名”“紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能”這些話中可以輕易得出。一個(gè)“知識(shí)分子”,清高是正常的,過分的謙遜才是不必要的,這樣既沒有魄力,也沒有大家風(fēng)范。他的理想也很美好,“不撫壯以棄穢兮,來吾道夫先路”。他雖然有這樣的理想,也具備這樣的才干,可是沒有遇上“圣主“,在楚國日薄西山之際他投江自盡,但這或許不值得。
首先,我對(duì)“秦滅六國之時(shí),楚是最冤的“這一論調(diào)持有否定態(tài)度。既然是諸侯割據(jù),那弱肉強(qiáng)食就是很正常的事情。楚懷王夠傻,做出來的事情夠離譜,也不懂知人善任,最后落得個(gè)凄慘的下場就不能算冤,這樣的國君領(lǐng)導(dǎo)的國家,不被滅掉才是對(duì)其它國家不公平的事情。
所以我的.觀點(diǎn)就是,屈原這樣的行為,雖然有很大一部分出自于對(duì)楚國民生疾苦的感慨,但是沒有脫離愚忠這一范疇。
他大可以如管仲所言“不蓋小節(jié)而恥功名不顯于天下也!痹诋(dāng)時(shí),謀士效忠于不同的諸侯王是很正常的事情。改革政治不是件易事,不流血的改革更是難上加難,在君主不重用時(shí)想憑一己之力改革就是根本不可能的。如果他真的愛這片土地,愛這里的人民,就應(yīng)該另尋圣主。助其以更少殺戮的方式奪下楚地,減少戰(zhàn)爭和不必要的傷亡才是良策。他一死了之,只能說明其境界未到“舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮”的地步。這里為宋榮子抱不平,為什么他這樣的人卻沒有名氣。當(dāng)然,這是庸人自擾,宋榮子本人是不會(huì)在乎這些的。
不是為明君,那么效忠國家就沒有了意義。如伍子胥一般被殺的臣子還少嗎?他愛的應(yīng)該是國家、土地、人民而非其政治和國君。既然如此,投靠其它國家似乎就不是什么壞主意,畢竟這樣對(duì)人民或許會(huì)更好。
無論如何,屈原最終選擇了死,留給后人一個(gè)值得回味的題材,沒有人會(huì)知道,站在江邊的屈原究竟想到了什么,或許他有了足夠的理由去死只是我們不知道或者沒有想到而已。所以不過是從個(gè)人自由還是從他本人的現(xiàn)實(shí)處境出發(fā)來說,我們都是不能對(duì)他的死做出任何客觀評(píng)價(jià)的,我們所說的一切論斷都帶有因自己的聯(lián)想而產(chǎn)生的主觀性。
屈原的寂寞我不懂,也不想懂。
屈原我想對(duì)你說作文9
屈原的名字對(duì)我們更為神圣。他不僅是古代的天才歌手,而且是一名偉大的愛國者,無私無畏,勇敢高尚。他的形象保留在每個(gè)中國人的腦海里。無論在國內(nèi)國外,屈原都是一個(gè)不朽的形象。我們就是他生命長存的見證人
——題記
屈原到了江邊,披散頭發(fā),在水澤邊一面走,一面吟詠著。臉色憔悴,身體干瘦。漁夫看見他,便問道:“您不是三閭大夫嗎?為什么來到這兒?”屈原說:“整個(gè)世界都是渾濁的,只有我一人清白;眾人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”漁夫說:“圣人,不受外界事物的束縛,而能夠隨著世俗變化。整個(gè)世界都渾濁,為什么不隨大流而且推波助瀾呢?眾人都沉醉,為什么不吃點(diǎn)酒糟,喝點(diǎn)小酒?為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì),卻使自己被放逐呢?”屈原說:“我聽說,剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙,剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀,蒙受外物的污染呢?寧可投入長流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高尚的'品質(zhì),去蒙受世俗的塵垢呢?”于是他寫了《懷沙》賦,然后抱著石頭,投汨羅江而死
屈原,我為你惋惜,我一直弄不懂,到底是什么,讓你寧死不屈?而抱著清潔的靈魂投江,象孔夫子,去周游列國,傳播“仁”的思想;象司馬遷,忍受宮刑,著成《史記》……如果您沒有投江,可能會(huì)換來秦國的更加繁盛,可能會(huì)換來秦國百姓安居,可能會(huì)換來秦國更長的統(tǒng)治時(shí)間.
現(xiàn)在我懂了,你是楚國人,秦國的更加繁盛,秦國百姓安居,秦國更長的統(tǒng)治時(shí)間這一切都不是你的,你只有楚國,楚國的百姓這才是你的。當(dāng)這一切都不存在的時(shí)候,你也會(huì)隨之消失,這是一種怎樣的愛國精神阿!
我知道“愛國”二字是神圣的,愛國是一種崇高的感情,是一個(gè)民族的精神財(cái)富中最珍貴的,它具有巨大的向心力和凝聚力,愛國的感情在一切感情之上,它是一種紐帶,是一種號(hào)令,沒有愛國,國家就不存在了,不講愛國,國家將是一盤散沙;沒有愛國主義,就不可能抵御外侵,一擊就破。
屈原,作為21世紀(jì)的我們,將銘記你的愛國精神并把這種精神發(fā)揚(yáng)光大.
屈原我想對(duì)你說作文10
屈原啊屈原,我對(duì)你已無話可說了。
你生于寅年寅月寅日,家人對(duì)你寄予了厚望。你名平,意為公正,字原,意味博大。你常為自己的生辰、名字而感到自豪,愛好美政,就連在自己的作品中也不忘自我宣揚(yáng)一番。你自比為“香草美人”,一心堅(jiān)持真理,報(bào)效祖國,確是個(gè)忠臣。
可是這樣的你卻選擇了跳江自盡來結(jié)束自己的人生。何必呢?旁人說,你跳江自盡是因?yàn)榭赐噶顺䥽暮诎,是?duì)未來失去了希望。可我覺得,這不應(yīng)成為你跳江的理由。政治黑暗可以通過改革來改善,就算國亡了也可以再建,但你沒了,就什么都沒了。若你站在我面前,怕是要罵我“站著說話不腰疼”。是啊,我沒有生活在那個(gè)時(shí)代,沒有親眼見過那些骯臟的黑暗現(xiàn)實(shí),也沒體會(huì)過一腔熱血空灑入塵土的悲憤無奈,我只知道好死不如賴活著,活著就還有扭轉(zhuǎn)局勢(shì)的機(jī)會(huì)。
可你,還是選擇了縱身一躍。在被江水沖上來后,又一邊大哭一邊往衣袖里塞石頭,最終與石頭一起沉入江底,再?zèng)]浮上來。讀著這段過往,我只覺得壯烈悲涼,還有無限惋惜。
何苦呢?你自詡香草美人,志向高潔,不與小人同流合污,這固然好,可這也使你太“干凈”了,“干凈”得這個(gè)世道容不下你,而你的眼中亦容不下一抹黑暗。這骯臟的世界,又豈會(huì)因你一人之力而發(fā)生翻天覆地的變化?你伸手去擦,卻讓自己的雙手沾上灰塵。你大聲怒號(hào),卻讓那些身處黑暗的人敵視你的存在,但他們不“干凈”,也不會(huì)允許你去改變這一切,所以你被排擠,被貶謫,被放逐。我想你被逼無奈懷石投江的結(jié)局也是如了他們的愿。
真正的勇士敢于直面慘淡的'人生,敢于正視淋漓的鮮血。你的縱身一躍,摘掉了原本戴在頭上的勇士的帽子。我眼中的勇士不止厭惡黑暗,更應(yīng)該能適應(yīng)黑暗,在黑暗中前行,在黑暗中點(diǎn)亮火把,盡自己所能驅(qū)散黑暗。他們從一開始就沒有想過黑暗會(huì)完全消失,這個(gè)世界本就是骯臟的,他們會(huì)努力驅(qū)散黑暗讓世界變得更美好,而不是創(chuàng)造一個(gè)只存在于想象中的“烏托邦”,因此他們的心態(tài)才會(huì)更平和,會(huì)為一點(diǎn)點(diǎn)成果而欣喜不已。懷著這樣的心緒,他們能走的更遠(yuǎn),做的更多。
我曾無數(shù)次想過,如果你沒有跳江自盡,而是一直努力到了最后,那么結(jié)局會(huì)不會(huì)有一點(diǎn)不同?可惜時(shí)光不會(huì)復(fù)返,那些如果也只是如果。屈原啊屈原,愿你在另一個(gè)世界能找到一方實(shí)施“美政”的凈土。
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