讀包法利夫人有感
當認真看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的讀包法利夫人有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀包法利夫人有感1
對浪漫的追求貫穿愛瑪短暫的一生。
所謂浪漫是指富有詩意、充滿幻想、行為放蕩、不拘小節(jié)。少女時期愛瑪被送進女修院學習, 有機會接觸到許多傳奇故事、帶有異國情調的小說和浪漫派詩歌,這令愛瑪在現實生活中時常沉湎于美妙的幻想：“她希望自己也住在一所古老的莊園, 如同那些腰身細長的女主人一樣, 整天在三葉形穹窿底下, 胳膊肘支著石頭, 手拖住下巴, 遙望一位白羽騎士, 胯下一匹黑馬, 從田野處疾馳而來�！睈郜斣谛薜涝航佑|到貴族文化，她帶著一腦門子貴族思想情調和詩化感情回到農莊。
她追求完美的愛情、激情和自由，心靈深受浪漫主義文學的影響，追求一種超越現實的完美生活。愛瑪出場時穿著鑲有三道花邊的細羊毛藍袍，采用天然染料著色,再加上美利奴羊羊毛的材質，作者還描寫了愛瑪上半身的裝貌,“她在上身衣服兩顆紐扣中間掛了一只玳瑁眼鏡”，這是一種非常規(guī)的男人的掛法，也是她在狹窄空間內，盡己所能通過穿著延續(xù)“幻想自我”的展現。
包法利先生上門為盧歐老爹包扎傷腿，愛瑪很快和他互生情愫，很快嫁給了包法利先生。浪漫的愛瑪希望自己的婚禮能夠像童話故事中描述的那樣完美無缺：“她想象著婚禮的喜慶，賓客云集，祝福聲不絕于耳；她看見自己穿著鑲滿花邊的長裙，在教堂的通道上緩緩走著，……她似乎已經體會到未婚夫的脈脈柔情，感受到婚后生活的美好�！睂τ诨槎Y，文中還提到“愛瑪希望點火炬，半夜成親；”但現實卻是：“不過盧歐老爹根本不懂這種想法”，在婚禮上，福樓拜描述愛瑪只是穿著“下擺拖來拖去的袍子”，盛大婚禮上被一筆帶過的新娘裝束，為下文愛瑪對愛情和婚姻的幻想破滅做了鋪墊。
愛瑪在給女兒起名字的時候也完全沉溺于幻想, “她最先考慮所有那些有意大利字尾的名字……最后, 愛瑪想起在沃比薩侯爵府, 聽見侯爵夫人叫一個年輕女子貝爾特, 于是名字就選定了”。她給女兒起名字 , 不是寄予美好的希望, 也沒有聽從周圍的建議, 完全是從時髦的角度, 最后給女兒的名字“貝爾特”——完全是因為這幾個字出自于一個尊貴的侯爵夫人之口, 足見愛瑪的浪漫有些可笑。
“她愛海只愛海的驚濤駭浪，愛青草僅僅愛青草遍生于廢墟之間�！睂τ趷郜攣碚f，她需要的只是情緒，而非風景。包法利夫人在與查理結婚前, 對鄉(xiāng)下生活的厭倦使她急于改變現狀, 查理的出現帶來了刺激, 她把查理視為自己浪漫愛情的對象。“她送他永遠送到第一層臺階。馬要是還沒有牽來，她就待在這里。再會已經說過，他們也就不再言語；風兜住她，吹亂后頸新生的短發(fā)，或者吹起臀上圍裙的帶子，仿佛小旗，卷來卷去。有一次，時逢化凍，院里樹木的皮在滲水，房頂的雪在溶化。她站在門檻，找來她的陽傘，撐開了。陽傘是緞子做的，鴿子咽喉顏色，陽光穿過，閃閃爍爍，照亮臉上的白凈皮膚。天氣不冷不熱，她在傘底下微笑；他們聽見水點，一滴又一滴，打著緊繃繃的閃緞�！辈槔硎撬摮隼寺膶W世界中所遇到的第一位愛慕的男性，所以她小心翼翼又滿心歡喜地迎接這份愛情。但隨著踏入生活實際, 愛瑪馬上感到生活乏味。尤其是在沃爾薩城堡之行后, 愛瑪誤把感官的快適享樂作為心靈的真正愉悅, “她盡力掙扎不睡，延長這種豪華生活的境界，因為沒有多久，她就非放棄不可�！睈郜斚胍与x丈夫，卻又離不開丈夫。查理是愛瑪放縱情緒的具象理由，加之對奢靡生活的向往，使她又開始了新的渴望和憧憬。
賴昂在愛瑪對于婚姻失望至極時出場，與愛瑪開始了一場心靈與心靈之間的對話。愛瑪找到了一位理解她的愛好，明白她浪漫幻想的男性。因此在交談后，愛瑪收獲了前所未有的體驗。愛瑪為了與情人萊昂相見，頻繁地奔走在魯昂和永鎮(zhèn)之間，用著荒唐的'借口，不顧一切地為了愛情幽會。她的舉動似乎完全出于本能而失去理智的判斷，極其不合常理、不可理喻。二人坐上馬車，不許車夫停下，馬車搭載著情感正在碰撞的二人從教堂駛到皮埃爾·高乃依的雕塑前，到火車站，再到植物園跟前，又從德鎮(zhèn)山坡掉頭往回走，最終駛進博伏瓦齊納街區(qū)的小巷。愛瑪近乎于失去理智的行為正是她盲目追求愛情的反映，而兩人在馬車中確定心意時，馬車漫無目的地奔馳的情節(jié)正隱喻著二人表面狂熱激情但實際卻沒有方向、沒有未來的愛情——這樣的愛情注定無法長久，當激情消散后，它必然會如隨意游蕩的馬車終將停下一樣，走向墳墓、畫上句點。
愛瑪的人生悲劇，源自美好浪漫的理想與庸俗鄙陋的現實之間的矛盾，來自時代背景之下資產階級的自私自利。
愛瑪的第一個真正意義上的情人羅道爾弗，表面上是紳士貴族，實際上卻是玩弄少女感情的風月老手，常與婦女往來。初見愛瑪時，他為愛瑪的美麗所吸引，農業(yè)展覽會成為羅道爾弗接近愛瑪的跳板，他偽裝成沒有朋友、極度郁悶的人，與愛瑪談論“內地的庸俗、生活的沉悶、理想的毀滅”，由此兩人一拍即合。然而，羅道爾弗是個口是心非的偽君子，肆無忌憚地欺騙愛瑪的感情：兩人約定私奔的那天，羅道爾弗送來一封道別信，說明了他與愛瑪之間的種種不合適的理由。傍晚時分，愛瑪卻看到他乘馬車駛過，去找另一個情人。愛瑪當即暈倒，隨后病倒。當愛瑪背負債務試圖向羅道爾弗尋求幫助，他卻避而不談。人性的冷酷與卑劣在羅道爾弗這一角色上彰顯。但即使愛瑪死后，人們也不放過她，鋼琴課老師來索討學費、有人索討愛瑪私通時的信件費用、仆人偷走了她留在衣櫥的全部東西、商人勒樂無情催款。這些罪惡的資產階級商人和貴族階級浪蕩子最終都暴露出資產者見死不救、自私自利的吸血靈魂。
似乎一切都已注定。從愛瑪被送入修道院開始，她的人生軌跡就已確定，每一步都是按部就班地沿著預定路線前行，從生到死，都只是命運的玩物。隨著時間的流逝，愛瑪對理想愛情的執(zhí)念日益加深。一個人如果承載了太多的期望，生命將如何承受這些重負呢？她很難跳出那些條條框框，這些因素從社會到階級到個人，大小不一，最終共同作用在愛瑪身上，導致了她愛情和人生的全面崩潰。
福樓拜
福樓拜曾說“包法利夫人就是我”。從其不事張揚、喜歡離群索居的低調性格可以看出, 福樓拜本人確有“不自覺的浪漫傾向”。福樓拜的童年時期正是浪漫主義盛行的時候。從資料上看, 福樓拜在上中學時熱心閱讀浪漫主義作品, 這對他產生了很大的影響。他不屑與凡庸生活融為一體, 他的名言“我所欣賞的觀念, 就是絕對的虛無”也表明其生活態(tài)度消極。他在生活中不享樂并自覺與世俗社會保持距離。作為具有浪漫主義情懷的福樓拜作品的主人公, 愛瑪也帶有這種浪漫氣質。
讀包法利夫人有感2
書柜里有一本外國小說《包法利夫人》。最近，我拿出一本薄薄的書仔細閱讀。我花了兩個星期的時間讀完了它。雖然我不喜歡它，但我也在腦海中勾勒出一個法國市場上小人物的形象。她是包法利夫人，一個超級自戀、虛榮、自私、丑陋的靈魂女孩。到目前為止，她是一個完整的拜金主義者。
包法利夫人原名愛瑪，是19世紀法國的一個鄉(xiāng)下女孩，她家境殷實，容貌嬌嫩，以前受過貴族教育。然而，愛瑪嫁給了一位開小診所醫(yī)術平庸無能的包法利先生，與她理想的丈夫相去甚遠。命運的戲弄，現實的殘酷，很快，愛瑪的`嫁妝消失了，感情混合在衣服、食物、生活、交通中，結局往往脆弱，無法忍受歲月的磨練，愛瑪虛榮，生活極其奢華，追求物質刺激，最初無能的丈夫沒有多少積蓄，生活突然失去了原來的浪漫和熱情，感情也黯然失色。愛瑪終于同理心，她愛上了一個富有的男孩羅多爾夫，也有一個丑陋的靈魂，男孩認為女孩不愛她，他只愛愛瑪的身體，當他占據愛瑪，但嚴重拋棄她，愛瑪這個愚蠢的窮女孩，認為他會進入上層社會，更加享受奢侈的快樂，所以她欠了很多債務，更荒謬的是，羅多爾夫并沒有在她身上花多少錢，而深愛著愛瑪的傻丈夫卻對此一無所知。當羅多爾夫，一個卑鄙的男孩，拋棄了愛瑪，愛瑪弟姐妹，另一個道德腐敗的年輕人倫開始了一段畸形的愛，用這一天是撫養(yǎng)第二個主人，債務越來越多，最后在破產的那一天，思想墮落的拜金主義女性
破產了，羅多爾夫和倫昂已經從愛瑪的生活中徹底消失了，愛瑪絕望了，走上了不歸路。
艾瑪·包法利夫人年輕的生命結束了。拜金主義者的命運是悲慘的，但不值得同情，甚至讓讀者恨她。感情不能用物質交換。放眼此刻，為什么不像愛瑪這樣的拜金女孩呢？他們虛偽的臉下隱藏著一顆拜金主義的心。房子、汽車和鈔票不能少。他們更喜歡海龜派。錢是婚姻殿堂的絆腳石嗎？褻瀆感情就是褻瀆自己的幸福，要求別人不好，要充實自己，感情才會更真實。
讀包法利夫人有感3
《包法利夫人》是一部小說。故事中主人公的經歷讓我知道了人性的美丑和善惡。
這本書主要寫的是包法利夫人善良、美麗、溫柔的人。一開始她是個撐傘的小女孩，后來她認識了一個也很溫柔的查爾斯。他們慢慢地生活在一起，從相遇到相識到相愛。我不知道她為什么后來哭了，包法利的丈夫也不知道為什么。他抱著包法利夫人，抱著她安慰她。后來，她停止了哭泣。后來，他們去了一個地方散步。天氣太熱了，他們拿著傘去了。那個人太好了，他似乎不想讓包法利夫人受到一點傷害。故事的結局很悲慘，包法利夫人對生活感到絕望，對愛情死心。最后，我不得不選擇自殺。包法利夫人死后，查爾斯猝死，他們的`小女兒伯特被送往cottm-mill謀生。包法利夫人是鎮(zhèn)上的亮點，自然會吸引很多求愛者。其中一個求愛者叫文書比包法利夫人小很多。文書很喜歡包法利夫人。他終于去里昂學習了，但他對她的愛并沒有改變。他只是給了另一個求愛者一個機會。他是一個不善良的人。他只是想和包法利夫人一起玩‘魚鉤’。
他的不懷好心被包法利夫人知道了，就和他分手了。故事中主人公的經歷讓我知道了人心的美丑，人性的善惡。
讀包法利夫人有感4
這是一個關于愛情的故事。我讀過很多書，包法利夫人給我留下了最深刻的印象。查爾斯的父母讓他退學，讓他學醫(yī)。
隨后，查爾斯在多特成為了一名醫(yī)生，并娶了一名叫迪耶普的富寡婦。因為迪耶普是一個丑陋的老女人，她一直試圖控制家庭的一切。她總是抱怨她的一切，問查爾斯要一劑藥和一點愛，查爾斯根本不愛她。事實上，當他去治療魯奧先生時，他愛上了老魯奧的女兒，一個叫艾瑪的年輕女子。查爾斯在迪耶普去世后嫁給了艾瑪�，F在，艾瑪成了包法利夫人。
如果艾瑪像迪耶普一樣是一個普通的女人，我想查爾斯可能會永遠和她幸福地生活在一起。然而，事實上，艾瑪是一個美麗、年輕、受過良好教育的女人。在她看來，她的丈夫應該英俊、機智、優(yōu)雅、有吸引力。
丈夫查爾斯在她眼里并不完美。所以當我們知道艾瑪最終成為魯道夫和列昂的情婦時，我們并不感到驚訝。但可悲的是，魯道夫不是她真正的愛人，列昂也不是。包法利夫人不得不支付8000弗朗西絲，因為他借了很多錢買東西。然而，她付不起這么多錢，所以她向魯道夫和列昂尋求幫助。但他們根本不愛艾瑪，只把她當作生活的調味品，沒有人愿意幫助她。故事的結局很悲慘，艾瑪對生活感到絕望，對愛情心死，最后選擇了自殺。艾瑪死后，查爾斯猝死。他們的小女兒伯特被送去了cotton-mill謀生。
你會選擇和他(她)在一起，當你遇到一個感覺的.人時，你會選擇和他(她)在一起嗎？或者當你愛的人不愛你的時候，你會把他(她)綁在自己身邊嗎？這就是我想和你討論的，當我讀這本小說后。當然，不同的人肯定會對這個問題有不同的答案。有一種觀點是，如果你喜歡一個人，勇敢地追求，即使她或他不愛你，直到她或他答應和你在一起。另一種觀點是，既然你愛的人不愛你，就放棄吧�？粗覀儛鄣娜诵腋＞蛪蛄藛幔课覀儫o法判斷哪一個是正確的，但我更喜歡后者。如果你追求的人對你不感興趣，不管你做什么，你都贏不了他或她的心。例如，你遇到了一個非常愛你的人，但你根本不愛他。不管他（她）對你有多好，你都很難愛上他（她）。
在中國歷史上，男性的社會地位高于女性。有些男人會迫使自己心愛的女人和他們結婚。不幸的是，這些女人無權說話“不”。我不認為這樣的婚姻會幸福。他們都不快樂。中國有句老話:扭瓜不甜。事實上，如果你讀過包法利夫人，你就會知道查爾斯選擇艾瑪做他的妻子。艾瑪的父親老魯奧對查爾斯娶女兒也很滿意，因為艾瑪太聰明了，不適合農活。艾瑪對查爾斯沒有深入了解，于是糊里糊涂地嫁給了他。所以他們的悲劇結局從一開始就注定了。
愛是一個永恒的話題。許多人一生都在尋找自己的真愛。但這不是一件簡單的事情，很難遇到一個你愛和愛你的人。最后，我想說的是，也許只有當你經歷過它時，你才會知道你真正想要什么。
讀包法利夫人有感5
剛剛讀完《包法利夫人》，作為一名單純享受閱讀的讀者，我更多地感受到愛情的無關緊要。
身為與艾瑪同樣患有浪漫狂想癥的女生，對于她的遭遇我深表同情，但與此同時，我又十分慶幸與她相比，我尚有那么一絲理性存在。
1、認清愛情的樣子，摒棄文字的蒙蔽。
首先，一定不要和自己不愛的人結婚。
讀完全文，在我看來艾瑪所有的不幸皆歸結于她對愛情的懵懂。在她不諳世事之時，未經歷戀愛的過程，誤把最初的新鮮感當作愛情，就這樣懵懵懂懂地步入婚姻。后來幡然醒悟，才發(fā)現為時已晚。
為什么她會如此堅定執(zhí)著地向往愛情呢？究其原因，還是受到書本里對愛情大肆渲染的文字的蒙蔽。
荏苒冬春，誰還沒有體驗過過年少懵懂的青春，誰還沒有幻想過初遇心上人之時的悸動？但很不幸，并非所有人都是那么幸運地擁有自己的命定之人。
匪夷所思的是，從小到大我們受到的文字的熏陶，從童話故事到散文小說，這些讀物絕大多數都在放大這少有的幸福，為我們勾勒出虛幻縹緲的完美愛情，并且堅定地種下種子，告訴我們，一定會遇到的，愛情就在前方，它是你生命中不可或缺的一部分。
冷靜想想，真的是這樣的嗎？追根溯源，寫出這些動人愛情的作者們真的擁有能與其筆下之物相提并論的愛情嗎？我看未必。
2、生命只有一次，為你想要的'生活而活。
其次，一定要找到自我的價值。
為什么艾瑪會任憑自己沉浸在虛無縹緲的幻想當中無法自拔，很大一部分原因是她沒有找到自己的價值所在。
如果她立志于鉆研音樂，或者沉浸于自我提升，那么愛情在她的生活中就居于次位，與之相應，那些虛幻的奢侈行為也會隨之淡化，至少不至于最終被高額的借貸逼得服毒自盡。
我一向認為，生命只有一次，如果不能抓住機會活成自己想要的樣子，那么最終你會被迫過上自己都不知道是什么的生活。最初的那些想法會被不斷地擠壓在心里的某個角落，直到消磨殆盡，到這時，你尚且還能稱之為“你”嗎？至少對我來說，這樣的自己是一具行尸走肉，與死亡無異。
3、在生活和金錢面前，愛情微不足道。
最后，表達一下我的個人觀點：在生活和金錢面前，愛情真的不堪一擊。
要說全書中唯一的愛情，我相信那就是夏爾對艾瑪的感情。他一心一意地付出，最終換來了什么？是那永無止盡的借條還是艾瑪臨終前對他的感激？
至少在我看來，沒有一樣回饋可以與他的付出相提并論。
讀包法利夫人有感6
看完后，感覺到這部文學作品把人性寫的非常真實，與現實生活很近。包法利夫人是典型的充滿幻想的浪漫主義感性派，也代表了大多數女性的心理，是一個在愛情面前單純而狂熱的女子，對待感情多憑感覺與想象，對愛情寄予了太高的期望，總是在尋找一種虛無縹緲的東西，忽視了現實的生活，這種心態(tài)就像是一個活在童話故事里的小女孩，對待眼前的愛卻視而不見，完全將希望寄托在美好的幻想之中，日日無法安心。而且在愛情面前愛得失去了自我，沒了尊嚴，到后面甚至到了哀求的姿態(tài)，還讓自己債臺高筑。這種愛不是真正的愛，是自我的情欲需求。包法利夫人的內心是無比匱乏的，也是非常脆弱而缺愛的。真正的原因：一方面是包法利夫人對愛情有不切實際的`幻想;另一方面是包法利夫人對自我的認知是盲目的。
沒有思考清楚自己真正想要的是什么樣的生活?為什么想要那樣的生活?思考的非常淺顯，只是知道自己想要浪漫而優(yōu)雅的奢華的生活。但是浪漫難道就一定是穿著優(yōu)雅在舞池和紳士跳舞?奢華的生活真的能夠讓自己快樂?愛是什么?答案當然因人而異。從現實生活的角度看，我覺得包法利夫人的選擇是不理智的，一個女人進入了婚姻生活，當盡好一個做妻子和孩子媽媽的責任，況且夏爾是一個對她很好的男人，也有一定的賺錢能力。如果真的很痛苦，也當和夏爾開誠布公，不可腳踏兩只船。追逐自己幻想的東西是一種勇敢，但也要兼顧現實生活，做些理性思考，做到感性與理性的結合。
很不錯的一本女性心理成長教科書，推薦女性朋友們閱讀!包法利夫人讀書心得感悟4
作者從首至尾都沒有表達自己的主觀態(tài)度，卻在娓娓道來中將虛幻的浪漫主義與殘忍的現實主義呈現在讀者面前。
有的讀者一定要贊美夏爾適合做老公，是個好人…也有人一直踩著包法利夫人說她虛偽至極、不可饒恕…
我個人認為：雙方不在同一頻道的婚姻確實會讓人心煎熬，即使對方很好，可能不是你喜歡的菜，你也很難說它好吃這道菜你沒吃，沒品位其中苦澀，沒必要褒貶。而至于愛瑪，無論處在哪個時代、哪個地方，都不缺乏這類單純、對愛情充滿幻想的女性。書中她一步步走向覆滅確實咎由自取，死亡是她最好的解脫，卻也把整個家庭也卷入幻滅。
作者的筆觸著實厲害，把主人公的心理描寫的極為細致，讓讀者能夠清晰的把握主人公所想!
最后還想說一點：趁年輕，多讀點文學名著，少看虛幻言情小說，認清現實、少點虛幻主義，是每個青少年的要務，尤其是女孩子。
正如凍齡女神俞飛鴻在節(jié)目《十三邀》對話許知遠時所說：女人最好的生活方式是認清這個世界。不能再贊同!
讀包法利夫人有感7
重讀的周克希先生的復譯本《包法利夫人》，他在序言中，提到儒勒·德·戈吉耶由小說而發(fā)明“包法利主義”這個名詞，定義為“人所具的的把自己設想成另一個樣子的能力”。其實，這已經囊括了包法利夫人命運的所有性質。多情和善感，追究起來，竟只是“把自己設想成另一個樣子的能力”，終因“設想”和真實力量懸殊，跟循既定的邏輯，形成整個事件的因果的骨骼�？墒虑閰s又遠不是一個定義那么簡單，如同現實一樣，“設想成為另一個樣子的能力”是一個漫長的復雜的日常過程，這個過程是因果的骨骼上的血脈、肌肉、豐富敏感的神經，也是決定它不是定義而是小說的全部理由。
還是要引用權威的語錄，序言中提到的左拉的話。如左拉這樣同是所謂自然主義者，他是能夠了解寫實的工作性質：“以《包法利夫人》為典型的自然主義小說的首要特征，便是準確地復制生活，排除任何故事性成分。作品的結構僅在于選擇場景以及某種和諧的展開秩序……”“場景”、“和諧的展開秩序”，便是寫實的美學要素。那么，“設想成為另一個樣子的能力”，及遭致滅亡，是經由如何的“場景”與“展開秩序”而實現的呢？
設想成為另一個樣子的能力，是從愛瑪十三歲的時候，開始孕育培養(yǎng)的。那一年，她被父親送去修道院讀書。愛瑪在修道院里并沒有如通常那樣感到壓抑，相反，她以她的所好攫取了多愁善感的養(yǎng)料。宗教、教義、宗教儀式，還有修女，為她組織了一個不真實的夢幻世界，她在此沉醉不醒。這是她浪漫的天性所致，也多少因為外省修道院的人性的氣質。修女們對待愛瑪非常友愛，懺悔時，神父纏綿的絮語，講道中引用情人、婚姻的比喻，同學們偷帶進來互相傳看的精美畫冊，還有那個每月來修道院一星期做針線的老姑娘，唱古老的情歌，講故事，說新聞，甚至散播小說這種世俗讀物。在這里，終因為遠離中心而綱紀松懈。于是，修道院便“充滿溫情”。愛瑪的感傷性格在此得到豐厚褊狹的營養(yǎng)，她對生活的'想象，即“歡愉，激情，陶醉”的概念，也在此完成。在這些概念化的想象之下，蘊含較深又細水長流的日常生活，就顯得太平淡了，平淡到她認為是個錯誤。
她是在與包法利醫(yī)生結婚之后，尖銳地意識到這個錯誤。此前，閨閣的生活再是沉悶，到底還說是有出路的，出路就是結婚。居住分散的外省鄉(xiāng)間，又不是世家出身，婚姻的機會其實很有限。于是，當包法利這個鄉(xiāng)間醫(yī)生一旦出現，她便將幸福的指望交給了他，而緊接著就感到了失望。包法利這個笨人，實在是有著感人的愛，即便是對他從未愛過的前妻，也含著溫情，何況是他深愛的愛瑪�！八椴蛔越亟洺Ｒ崦氖嶙印⒔渲负团怼�；他對她言聽計從；為了換個她樂意的環(huán)境，不惜放棄他好不容易立足行醫(yī)的托斯特，遷去永鎮(zhèn)；在愛瑪死后，還按著她的喜好行事；他終于發(fā)現愛瑪不忠實的證據，被嫉妒打擊得一蹶不振的時候，當他久久望著妻子的情人羅多爾夫，“他仿佛又見著了跟她有關的一樣東西”，竟也嫌隙盡釋。這樣的愛是愛瑪沒有從書上讀過的，因此便是在她想象之外�！岸譀]法理解自己不曾身經的事情”，這其實是致命的缺陷，她的世界就是那么狹小，她沒有體驗的情感于她都是不存在的。由于她對客觀的外界缺乏理解，或者說理解的愿望，她才可能一任發(fā)展“設想成另一個樣子的能力”，走入幻覺的深淵。
如同《包法利夫人》的副題“外省風俗”，包法利醫(yī)生就是“外省風俗”的最好體現。他比愛瑪更早登場，也更晚退場，是為愛瑪的劇情演出序幕和尾聲。這大約就是左拉所說的，“和諧的展開秩序”，命運的因素依著自然的規(guī)律漸次進入，逐步形成事端，又在事畢會留下影響。小說的開頭便是幼年的包法利入學讀書。這是一個老實、呆笨、心底淳厚、少見識但盡職守責的孩子，有多少鄉(xiāng)村醫(yī)生是用這樣的坯子做成。他們巡游鄉(xiāng)間，會的就那么幾手，可卻包治百病。有治不好的，也不見怪，因為有上帝召喚做后盾呢！而醫(yī)生的品格就是見證。像愛瑪這樣一個鄉(xiāng)下地主的女兒，與好名聲的包法利醫(yī)生結婚，已是她的福分。再不會有更加出奇制勝的機遇了，除非出現神話，比如辛德瑞拉的故事。而性格嚴謹的自然主義向來不制造神話，他們從不企圖扭轉“普通生活的平常進程”，于是他們便也無法扼止愛瑪，這一個沉溺于自我幻覺的女人，一廂情愿地制造神話。當然，他們同樣無法扼止生活的進程不斷地擊破她的臆造的神話。
讀包法利夫人有感8
當一個人全部身心都陷入最美的幻想時，會發(fā)生什么事呢？福樓拜的小說《包法利夫人》講述的就是這樣一個故事。
主人公艾瑪自幼就多愁善感，甚至有些做作。她夢想著貴族般的生活，宛若做了一個華麗的夢。漸漸長大的艾瑪對愛情有了無限渴望，她嫁給了一位名叫夏爾包法利的老實醫(yī)生。期待著她所謂的“幸�！保苫楹蟮纳顓s使她大失所望，她的丈夫、她的生活與她的夢想大相徑庭。沒有浪漫的情話，沒有甜蜜的驚喜，丈夫在她眼中甚至是世上最愚笨之人。艾瑪對這一切感到煩躁、厭惡，認為這本不該是她的生活。在她眼里，她身邊的一切普通人、普通事，都是不必要的存在。這使她前后擁有兩個情夫，并瞞著丈夫欠下了巨額債款。但浪漫的婚外愛情也不能完全令艾瑪滿足，反而使她越發(fā)沉迷于紙醉金迷的生活，甚至不愿把家中華而不實的裝潢去掉一些。債臺高筑，這壓得艾瑪喘不過氣，最后，她咽下一小瓶砒霜，了結了她的“浪漫”生活，也了結了以此存在的.自己。
人的一生，也許并不是如意的，可能我們也會像文中的艾瑪一樣陷入自己美麗的幻想中。夢，的確要有，但并不是用來埋怨自己的生活，而是努力追趕的目標。知足者常樂，看看你的生活，也許它很平凡，有不如意，但也有許多的美好。
過度埋怨現實，過度妄想未來，都會使我們像艾瑪一樣誤入歧途。
還記得那是寒假剛開始的時候，我正半躺在床上玩手機，屏幕上出現的往往都是網上“大佬”的畫作。指繪、厚涂、人體……這些既熟悉又陌生的詞語使我無比沉迷，我內心暗暗下定決心，一定要在寒假里將自己練成“繪畫大佬”。可第二天，我已將昨天的事拋之腦后，只顧著玩樂，到了晚上才猛然想起自己的任務。但是，我卻一點兒也不著急，心想，反正寒假還有好多天嘛！第三天，第四天……亦是如此。直到寒假快結束了，我才發(fā)覺時間已經來不及了，這才拿出紙筆，開始練習。我一步一步按著網上的教程繪畫：構圖、打稿、整理，一點也不少，可越到后來手也就越不聽使喚，畫出的線條要么太僵，要么太軟，根本達不到繪畫的標準。我泄氣了，將這一切“歸功于”上天給予我的這雙“豬蹄”。我放下筆，伸了個懶腰，倒在床上。不練了不練了，還是繼續(xù)做我的“大神夢”吧。
每個人都可能陷身于幻想，埋怨現實，而不去努力。沒錯，艾瑪的幻想固然美好，但不能腳踏實地地去努力，一切都是空的。
讀包法利夫人有感9
很久以前，書柜里有一本外國小說《包法利夫人》。最近拿出一本薄薄的書，仔細看了看。我花了兩個星期看完了。雖然不喜歡，但也在腦海里勾勒出了一個法國普通公民的性格形象。她就是包法利夫人，一個超級自戀，虛榮，自私，丑陋的女孩。到現在為止，她是一個完整的”。
包法利夫人，原名“愛瑪”，是19世紀法國的一個鄉(xiāng)下姑娘。她家境殷實，容貌姣好，之前受過貴族教育。然而，結果艾瑪嫁給了一個醫(yī)術平平的包法利老師，開了一個小診所，離理想的丈夫相差甚遠。捉弄的命運，現實的殘酷，很快，艾瑪的嫁妝不見了，但她的感情卻混在衣、食、住、行之中，結局往往是脆弱的，經不起歲月的磨練。然而艾瑪虛榮，一生奢華，追求上流社會的`物質刺激。她無能的丈夫沒有多少積蓄，她的生活一下子失去了原來的浪漫和熱情，感情黯然失色。艾瑪終于戀愛了。她愛上了一個靈魂丑陋的富家公子，魯道夫。那個把女生當衣服看的男生不愛她。他只愛艾瑪的身體。當他占有艾瑪時，他粗暴地拋棄了她。艾瑪這個又傻又窮的女孩，以為自己要進入上流社會，享受奢侈帶來的“快感”。因為這個原因，她欠了一筆債，這就更可笑了。當卑鄙的小男孩魯道夫拋棄艾瑪后，艾瑪和姐姐弟弟一起玩耍，和另一個道德敗壞的年輕人利昂開始了畸形的愛情。用這一天的話說，就是“養(yǎng)二當家”，欠債越來越多。最后，在破產的那天，這個頹廢的“拜金主義者”，
“破產，曾經說過魯道夫和萊昂已經從艾瑪的生活中徹底消失，艾瑪絕望了，走上了不歸路。
艾瑪——包法利夫人的年輕生活結束了。這個“拜金主義者”的命運是悲慘的，但不值得同情，甚至讓讀者討厭她。感情不能用物質來交換�？催@一刻，是不是沒有艾瑪這樣的“拜金”少女？在他們虛偽的面孔下，隱藏著一顆“拜金”的心。房子、車子、錢，缺一不可，他們更喜歡“海龜派”。錢是婚姻殿堂的絆腳石嗎？褻瀆感情就是褻瀆自己的幸福，不是要求別人，而是充實自己，感情才會來得更真實。
讀包法利夫人有感10
故事是從一個小男孩說起的。
他叫夏包法利，父親曾是個軍醫(yī)，因為家庭教育的原因，他的母親在他十二歲才為他爭取到讀書的機會。長大后母親給他物色了一個年級四十五歲的遺孀做妻子，但年金很高。夏爾娶了她以后，每天都被她管束著。直到有一天，他為一個農場主治病，看上了他的女兒，也就是我們故事的主人公，愛瑪�？僧斚臓柕钠拮拥弥獝郜斒且粋�受過良好教育，懂得很多的知識，會聊天繡花的女人時，她嫉妒的要命，她讓夏爾發(fā)誓不再去為他們看病了，夏爾無奈的順從了。但不久發(fā)生了件意外的事，妻子的財產保管人帶著全部的錢逃走了，因而妻子當初說的天花亂墜的家當都已成一片空氣，父母跑來和兒媳吵架，她一氣之下，吐血身亡了。
愛瑪的父親魯奧老爹得知后送來酬金和安慰品。過了些日子，他開始喜歡沒有妻子的這些日子了。開春后，魯奧老爹同意了夏爾和愛瑪的婚事。而愛瑪得到了她那可遇不可求的愛情。
愛瑪，十三歲被父親送到修道院去讀書，她在浪漫主義的情懷下成長，她喜歡病怏怏的羔羊，喜歡圍坐在老小姐身邊聽她講故事，還喜歡在欄臺旁遐想著美麗的愛情片段，可是現實和她自己想象中的婚姻差距好大，她發(fā)現夏爾根本不了解她，根本不明白她真正想要的是什么。有時她會和他說一些在小說里出現的詞兒，可夏爾卻說不上來，夏爾說自己不會游泳，不會擊劍，也不會使槍，這讓愛瑪失望極了，但她也還算顧家，會操持家。一次，夏爾治好了一位侯爵的病，邀請夏爾和妻子一起來參加晚會，在晚會上愛瑪找到了她真正想要的.生活，可惜她不能，她只能回家生著悶氣。而在飯店里，有一個叫萊昂的年輕小伙子和愛瑪很談得來，兩人都相愛了，但誰也不敢多跨出一步，直至萊昂走了以后，但萊昂的影子總是在愛瑪的腦中不斷浮現。
一天，地主羅多爾夫來找夏爾為他的馬夫放血，他一眼看中了愛瑪，于是他便不斷的借機勾引愛瑪，博取愛瑪的同情到歡心，此后，愛瑪便成為了羅爾多夫的情婦，愛瑪請求羅爾多夫能帶她離開這兒，羅爾多夫一面答應著她，一面背地里計劃著怎么甩開愛瑪，好自己一個人離開。當愛瑪收到羅爾多夫的信，得知他已經遠走的消息時，她生氣極了，大病了一場。夏爾在為妻子治病期間，聽了藥劑師的建議，帶著妻子到魯昂去看戲，在戲院，他們碰見了萊昂，萊昂現在是個書記員了，曾經相愛的兩人見了面之后又生出了愛情的萌芽，萊昂請求愛瑪能在魯昂多留一天，萊昂如愿以償。第二天他們參觀魯昂大教堂，乘著馬車看風景，就這樣，愛嗎又成為了萊昂的情婦，愛瑪借口說要去魯昂學鋼琴，但實際上是去和萊昂幽會，她把大筆的錢都花在兩人的愛情上，還出去借錢�？墒侨R昂卻開始對愛瑪心生厭煩，決定不再和愛瑪來往，法院傳來的債書讓挨罵不得不向別人借錢，可是又有誰愿意呢？逼不得已，愛瑪選擇了服毒自殺，夏爾得知所有事實后，變賣了家產，不久也死了，而他們的女兒被姨母收養(yǎng)。
愛瑪本可以有一個幸福美滿的家庭，但卻因為她的欲望不斷，她總是活在自己的浪漫世界里，對于現實世界中的模樣她一絲一毫也受不了，她嫉妒那些貴婦，渴望著宮廷般的生活，這樣的錯誤的生活方式從她進入修道院開始，就變不了了。書中開篇描寫了“外省風俗”，我們可以在里面看到作者當時生活的環(huán)境是無聊，單調，沉悶的，在這樣的氣氛下每個人都會被壓抑的透不過氣，這里的世界容不得半點奢華浪漫，對于愛瑪來說，這就是她所處的環(huán)境，這就是她受不了的地方。
面對這樣的生活，我只能說，人們不得不要變得聰明些，機靈些，果斷些。作文
讀包法利夫人有感11
奶奶，一個美麗的歲月，在即將到來的70歲時突然抑郁了。她要么獨自坐在陽臺上，面對溫暖的陽光�；蛘呖拗蛭覀儽г顾纳钣卸嗬�，生活有多痛苦。
爺爺奶奶感情不好。爺爺年紀大了，脾氣有點奇怪。他總是挑剔地吃飯。只要他不開心，他就會找茬。奶奶也是個有氣質的人。我聽不到爺爺說她不好。兩個人難免會爭吵。
爭吵是麻煩的來源。
農村婦女一生都沉浸在家庭瑣事中。他們中的許多人都沒有上學，也不知道大字。目前，隨著手機和電腦的普及，包括表弟在內的'叔叔阿姨都拿著手機看電視刷新聞。奶奶和他們聊了好幾次，他們只是敷衍了事。
沒有人能理解奶奶的孤獨。
那是一種從靈魂深處蔓延出來的孤獨。
她睡得很早，天一黑就躺在床上。我在一邊寫字。她總是坐起來，直視墻壁，發(fā)呆。有時她試圖對我說兩句話。我分不開。她嘆了口氣，躺下時仍然睜開眼睛。
讀包法利夫人有感12
在大學讀書期間，就一直對外國文學懷有強烈的好感。只要是流芳百世、受到后人推崇的作品，我必定會去讀一讀。通過外國文學這門課程，我認識了許多偉大的、的文學大師，如巴爾扎克、托爾斯泰、莫泊桑、司湯達、歐亨利、福樓拜等。他們不朽的作品我也拜讀了不少，從中受益匪淺。工作以后，我盡量買些自己特別喜歡的文學作品作為珍藏本，一直讀了又讀。每次讀，每次總有不一樣的思考。
近期看完了《包法利夫人》，我的心情久久不能平靜，眼前總浮現著可憐的包法利夫人的臉龐。閉上眼，我又在回想著她從純潔到墮落直至自我毀滅的人生歷程，一切的一切，都是那么的觸目驚心。是的，也許包法利夫人是咎由自取,但仔細思索，卻又發(fā)現她其實是當時社會的犧牲品，是千百萬婦女真實生活的寫照。作者福樓拜正是通過這位包法利夫人,揭露資本主義社會戕害人性,腐蝕人的靈魂,甚至吞噬人的罪惡本質。
女主人公愛瑪原本是一位天真淳樸的可愛少女。她的父親為了培養(yǎng)女兒的貴族氣質，把她送進了盧昂的修道院學習。在那里，愛瑪成天滿腦子的情愛，渴望日后能與一位白馬王子生活在一起�？梢哉f，這時的修道院教育，已經慢慢腐蝕了愛瑪純潔的心靈。后來，她懷著對愛情的憧憬同剛死了老婆的鄉(xiāng)村醫(yī)生結了婚，成了包法利夫人。起初她以為這就是自己所追求的那種浪漫生活。可是時間久了，她越來越受不了這種平凡的'日子了。特別是她發(fā)現自己嫁的人并不是理想中的白馬王子。不可否認，包法利醫(yī)生平庸無能，感情遲鈍，但是卻是很真心地愛著自己的妻子。所以當看到他最后得知真相后抑郁而死之時，我對他充滿了無限的同情。
其實看完整本書，我發(fā)現，包法利夫人本不是個壞女人，她還曾躲避過別人的追求，一心一意地幫助丈夫成材。無奈丈夫太無能，太不爭氣，一次次地讓她失望，從此她一步步走向墮落，越陷越深，到最后不可自拔，高臺債筑，不得已選擇了死亡。對于包法利夫人，我有著自己的憤怒。借用魯迅先生的一句話來形容她，那就是“哀其不幸，怒其不爭”�？吹剿秊榱四芘c情人約會，撒謊，騙人，借錢，滿足自己的欲望，無視丈夫與女兒的存在，我就很痛恨，但是更痛恨那些偽君子,如玩弄女性的羅多爾夫、萊昂;高利貸者勒樂等人。跟隨著作者的文字，我親眼目睹了一位少女的不幸人生。
這部小說值得一讀的地方還在于它的藝術特色。最令我難忘的情節(jié)有很多，如多次寫到的包法利夫人的心理以及她最后喝砒霜自盡的痛苦神情的描寫，表現了福樓拜作為一位杰出作家的語言造詣，再次讓我感受到了不朽作家借助文筆揭露社會的強烈道德感。在我心里，這樣的作家才稱得上是偉大的，他們用文字記錄了社會的現實，批判了社會，是真真正正具有責任心的作家。
讀包法利夫人有感13
這本書的故事背景是在資產階級社會下形成，作者之寫作手法充斥著浪漫抒情卻又寫實諷刺。揭露資本主義社會殘害人性，甚至吞噬人的罪惡本質的黑暗面。一切取自于人性的根源與環(huán)境的影響，以冷靜客觀的筆調描述一位被社會壓榨的婦女的悲慘一生。
包法利夫人是一位被當代社會摧殘的悲劇性人物，因為她在社會的期許之下從小學習關于上流社會的教育生活，也因此她對這類愛情的希冀極大。她崇尚浪漫華麗的愛情，但卻也因此使她的一生從不感到滿足而使她墮落致死。其實我是很瞭解愛瑪的，因為她嚮往愛情的心態(tài)與現代少女的憧憬無太大差異，同樣幻想著童話般的愛情能夠降臨在自己身上，擁有高貴身世背景的白馬王子。然而她極為需要檢討的地方在于她的不知足，雖然可以了解她感嘆自己沒有完成理想進入上流的社會，但她已擁有了深愛她的查理，就算她的丈夫庸俗不堪、枯燥木訥，我認為她也應當改變自己的想法，樂觀的面對實況，積極的想辦法改變現實，或許會有機會讓自己的丈夫事業(yè)步步高升，使生活品質越發(fā)完善，以此完成她的夢想，不應該不檢點的墮落，讓自己的前途栽在自己手中！
先后出現在愛瑪生命中的兩位情人——賴翁與羅道夫，他們兩人是迥然不同的人物，前者是斯文內向的年輕人，后者是風流的愛情高手。愛瑪其實是一位冰雪聰明的女人，她擅長甜言蜜語，蠻橫的佔有欲卻使人倍感壓力，雖然最后情人還是離開了她，然而在情場上她還是嚐到了許多甜美的滋味。但對于債務糾紛上，她顯得愚笨無知，因為她的貪得無饜，使得她成為商人手中肥美的羔羊，落得她積欠債務導致破產。而在她懇求情人給予她金錢上的協助時，情人冷漠無情的態(tài)度，也真實的表露出世間的現實炎涼。
此故事中我最同情的.人物是愛瑪的丈夫——包法利。查理。他是這么的忠心愛護愛瑪，在他心中最大的幸福就是那簡單樸實的愛情，只要能與愛瑪共同生活，一切便是快樂！雖然他的單調生活可能真的會使喜歡新奇變化的人感到透不過氣與厭煩，但那是可以去改變的！他愛著愛瑪的心在這之中是最真摯不變的，直到愛瑪去世后他還不曉得她偷情的事實，是過一陣子才發(fā)現的，因而使他傷心過度頹廢致死，真是令我感到萬分的難過。因為他是那樣的善良，也因此我對愛瑪紅杏出墻之行為感到憤怒與感嘆，如果這些事情沒有發(fā)生，他們是不是可以就此擁有美好的未來？不過我想這些內容也就是作者想要表達的人的本性吧。
人偽善自私的一面在這部小說中表露無遺，愛情的本質也發(fā)揮得淋漓盡致，令人不禁深深思索人性的本質。作者將社會的事實融入虛構的體系當中，讓整篇文章充滿了真實感，是值得再叁回味的寫實小說。
讀包法利夫人有感14
小時候看過包法利夫人，是按照老一輩的眼光，也就是所有作品評論中必然會提到的一些方面往理解的。比如社會因素，評論會將包法利夫人的命運回于對命運的抗爭，或者升華對社會當時狀況的一種控訴。
為了這次的小組報告，我用了一整個星期的時間又重新讀了這部作品。這一次，有了不一樣的感覺，或許二十來歲的年紀，對于談論整個作品的社會影響或者社會背景，還是略顯稚嫩。 究竟，我們沒有經歷那個年代，究竟，我們不是福樓拜。所以，這里我只想說一些自己讀后的最直觀的感受，那就是兩個字，心痛。
悲劇之所以感動人，并不在于它的結局是多么的驚天動地的悲愴。而在于對于所發(fā)生的一切，作為讀者或觀眾，我們感到無力，感到一切都是命運的使然，明明知道一切將要發(fā)生，卻什么都不能做，即使做了什么也改變不了什么。包法利夫人的悲劇就是這樣一個很好的范例。放下書，我一個人坐在桌邊，什么都不想說，也什么都不想做，之感覺心空了。那是一種淡淡的傷痛，讓人往想些什么。
我實在不想再重復別人說過了幾千遍幾萬遍的這部作品的寫作手法有多么高明或者思想有多么深刻。我只是感嘆福樓拜，一個男人對于一個女子的敏銳而細微的洞察力！
包法利夫人所代表的并不是她一個人，也不僅僅是一代的女人，時至本日，有跟她一樣想法的女孩子也占多數吧。
包法利夫人的思想，從根本上來看我們盡對不能說它錯，她只是在行駛一個漂亮女孩子的權利。而明明是懷著一種對更好的生活的追求的想法，卻到最后不知不覺的動了真情，以致傷害到自己。也是女人的共性。女人永遠是感性多于理性。不由的想到了最近朝的很火的電影“色戒”中的女主角鄭蘋如，開始是以色為誘想往刺殺賣***的，最后卻不由自主的愛上了一個叛徒，不能自拔。
所以說福樓拜寫的.好，是他將女人心里這些矛盾而自私的東西寫的活了起來，一個包法利的身上，體現出了一類女人—虛榮而多情。而或許，這類女人的命運不論在任何時代，都注定了悲劇的結尾。
也許這些感悟不夠深刻，或許有些許偏激，卻是我放下書的那一刻心里最真實的想法。腦海里忽然出現了很多現時發(fā)生的包法利式的悲劇，舉個很簡單的例子，假期那段時間鬧得沸沸揚揚的一個打工妹控告某大學教授的案子。從性質上應該跟包法利夫人如出一轍吧。感到痛心，卻不知道能說什么。這樣的故事太多太多了。她們沒錯，但她們必然是悲劇。
也許，平凡一些更幸福，要知道，美貌永遠不是永恒的。
也許，女人應該更理性一點，當以金錢為目的的時候，就不要摻雜進別的成分。那樣，至少最后不會太受傷。
也許，包法利夫人們并不知道這些，假如她們知道，會做得更有技巧，和“漂亮朋友”一樣節(jié)節(jié)高升。
也許，包法利夫人們從來都知道這些，只是女人的情感的因素總能戰(zhàn)勝一些自私貪婪的想法。
放下書，我的心空了。手像機器一樣敲下這些文字。
讀包法利夫人有感15
在一個不顯眼的日子，當我無意間翻到《包法利夫人》這個書名時，不禁怦然心動，似乎，心中某條隱秘的河流被牽引而出。這是講述了一個平庸的人的一段平淡無奇的生活，但卻可以把這段生活寫成一兩個人作為主角的浪漫主義故事�；酁樯衿妗�
包法利夫人艾瑪，在我看來，她只是一個為追求愛情的女人， “我們正在上自習，忽然校長進來了，后面跟著一個沒有穿學生裝的新學生，還有一個小校工，卻端著一張大書桌。正在打瞌睡的學生也醒過來了，個個站了起來，仿佛功課受到打擾似的�！睍械拈_頭這樣寫到。這是一種多么另人難以忘懷的節(jié)奏。我想想，我還能說什么呢，后來我想起自卡夫卡以降的小說家都奉福樓拜為祖師。這么說來，他就是現代主義小說的源頭的源頭。當然，這對于福樓拜并不重要，對包法利夫人不重要，對《包法利夫人》也不重要。
重要的是他改變了自巴爾扎克以來現實主義就是一切的小說的寫法。為小說提供了另一種實際上的可能。小說技巧的革新為小說的重生準備了必要的條件。存在這個詞在更多程度上已經不是現實所能替代。一個好看的故事僅僅是小說的一件華麗的外衣。因此我在讀到《包法利夫人》的時候，那是在一個天氣陰沉的.下午，五月，屋外的世界綠意洶涌。我想起第一次讀到這本書時，歡喜雀躍不知所謂的情形。其中除對女主人公悲慘命運的悲嘆，想必也包含著一種對奇異的語言之美的歡躍。
我現在似乎可以這樣說：《包法利夫人》在小說的原本意義上，開拓了小說語言所能帶來的更大的閱讀空間和審美愉悅。它借助提煉語義、復述的手段讓意義--小說本身的存在，始終保持充盈、在場，它以喪失小說本體為代價而獲得語義和快感。這似乎讓我在更大程度上獲得了對小說閱讀體驗和寫作的可能。因此，我想，如果第一次的閱讀愉悅是一場經歷。那現在，很明顯的，是一場冒險。
對于艾瑪，我并不認為她是哪里做得不好，或者對不起夏爾。她也只是為了追求自己所謂的愛情。她有思想有欲望但似乎卻得不到上帝的眷顧，其實她也是屬于一個悲慘的可憐人物了。這也讓人側面看到了人情的冷漠和束縛，和當時的世界觀、某些人的人生觀。
或許我們很幸運，由于所處的時代和環(huán)境，我們沒能象愛瑪那樣不幸地可以去隨意做自己所喜歡的事情。否則或許我們中許多人也。同樣會經歷、相類似的遭遇。
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