(優(yōu))教師師德師風(fēng)心得體會(huì)
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，如此就可以提升我們寫作能力了。那么要如何寫呢？以下是小編為大家收集的教師師德師風(fēng)心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇1
通過集中學(xué)習(xí)師德師風(fēng)宣傳資料，讓我更深層次體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者務(wù)必要做到以下幾點(diǎn)：
一、愛黨愛國，愛崗敬業(yè)，熱愛教育事業(yè)。不忘XX、牢記XX，不斷專研教材，終身學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生要有愛心，因材施教，一身作則。
二、熱愛學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來，民族的希望，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有期望。關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正地對(duì)待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，－ 3 －
不體罰和變相體罰學(xué)生。用愛心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生要樹立遠(yuǎn)大的理想，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。
三、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的各方面素質(zhì)。務(wù)必具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、創(chuàng)新精神，不斷更新自己知識(shí)，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，認(rèn)真總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力探索教育規(guī)律，改善教育教學(xué)方法，不斷提高自己的`教育教學(xué)和科研水平。
四、實(shí)事求是，堅(jiān)持真理。老師要做到尊重事實(shí)，注重調(diào)查研究，要公道正派，富有進(jìn)取精神。
五、工作用心、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作用心，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)，根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé)，因此務(wù)必做到既教書又育人。
六、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團(tuán)結(jié)互助，一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫忙；另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向?qū)W生亂收費(fèi)，為人師表，模范遵守社會(huì)公德，舉文明禮貌，不賭博，不斗毆，愛護(hù)公共衛(wèi)生，語言規(guī)范健康，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊，隨時(shí)－ 4 －
以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。
作為教師，教室里放飛的是期望，守巢的是自己；黑板上寫下的是真理，擦去的是功利，奉獻(xiàn)的是自己。但是，選取了教師，我無怨地站在三尺講臺(tái)，無悔地耕耘于課堂，終身為我國的教育事業(yè)做貢獻(xiàn)。
教師師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇2
經(jīng)過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清晰的認(rèn)識(shí)到孩子作為學(xué)習(xí)的主體，他們思維活躍、活潑好動(dòng)。工作忙碌之時(shí)，我有時(shí)會(huì)下意識(shí)地把幼兒的這種習(xí)慣當(dāng)成孩子的不懂事，事后細(xì)想，我這樣的處理方式是欠缺考慮的。
實(shí)際上，幼兒是一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體，性格各有差異。乖巧的幼兒人人喜愛，然而調(diào)皮的幼兒也有他的過人之處，只是調(diào)皮搗蛋的時(shí)候，大人們會(huì)因?yàn)樾那闊┰暾J(rèn)定為不聽話不懂事。作為一名教師要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛去發(fā)現(xiàn)、挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。各方面全方位促進(jìn)幼兒提高自身修養(yǎng)和性格完善。在今后的教學(xué)中我不能把個(gè)人對(duì)學(xué)生的不良情緒帶到工作中，耐心教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)以優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)去激勵(lì)自我、嚴(yán)格要求自己。雖然和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還有待提高，不過我在今后的教學(xué)生涯會(huì)不斷的完善和提高自我的專業(yè)能力。
我國古代大教育家孔子曾說：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對(duì)孩子起著潛移默化的'作用。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，孩子才會(huì)親其師，信其道，進(jìn)而樂其道。
教師的素質(zhì)直接影響著幼兒園的學(xué)風(fēng)和園風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著幼兒素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓幼兒明白其道理，參照學(xué)習(xí)。
教師師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇3
我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
學(xué)高為師，身正為范，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)。勤勤懇懇。不圖名利。甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學(xué)生。愛生如愛子是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格。引導(dǎo)學(xué)生成才。
在一本書刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘。雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服。理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)。心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會(huì)的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位。物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授。教書育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則。為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂其身正，不令而行否則，雖令不從。所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的.教師。反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為教書匠，所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來，德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理。動(dòng)之以情。導(dǎo)之以行，要通過自己的表率。模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰沒有受過恩師的指點(diǎn)？在我們無助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
教師師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇4
作為人民的老師，要誠實(shí)正直，即淡泊名利，專心工作，熱愛生活，與人交往少名利，教書育人多博愛；創(chuàng)新教學(xué)，即以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育理念，掌握先進(jìn)教學(xué)技術(shù)和手段。 “教書育人，教書者先學(xué)為師，育人者先以身作則。”陶行知先生說：“學(xué)高為師，品德為楷。”他說的是，一個(gè)老師不僅要有廣博的知識(shí)，還要有高尚的師德。良好的師德和高尚的師風(fēng)是良好教育的靈魂。經(jīng)過這次師德師風(fēng)教育的研究，我不得不簡(jiǎn)單談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
1、做好教育工作，要有毅力
所謂堅(jiān)守，就是忠于黨的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)，全身心投入到教學(xué)事業(yè)中，對(duì)自己的選擇不留遺憾，不在乎名利雙收，銳意進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)。敬業(yè)，努力做好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好，不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我。
二、好的教育要有愛
愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛的教育就不是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。作為教師，要樹立正確的學(xué)生觀，尊重和信任學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)，做學(xué)生的好老師和好朋友。對(duì)學(xué)生來說，要做到“三心”，即“愛心、耐心、細(xì)心”。無論是生活還是學(xué)習(xí)，都要時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)特別困難的學(xué)生，要“格外愛奉獻(xiàn)”。變態(tài)的你，“不要暴躁易怒，言行過激，對(duì)??學(xué)生要有耐心，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生細(xì)微處的好的變化，鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心..，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
三、做好教育工作要以身作則，以身作則。
老師的一言一行，對(duì)學(xué)生的思想、行為和素質(zhì)都有潛移默化的影響，老師的一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生喜歡模仿，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生終生的影響，所以，老師一定要以身作則教師要求學(xué)生做的事，必須先做；要求學(xué)生不做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律己，以身作則，以說服你的學(xué)生，把你當(dāng)作好老師和好朋友。
四、具有高尚的人格和塑造完美靈魂的能力
教師職業(yè)特點(diǎn) 修養(yǎng)和人格魅力具有更高的人文目標(biāo)。老師的一言一行，無時(shí)無刻不在影響著、教育著學(xué)生。我們的老師在用自己的行動(dòng)為學(xué)生樹立榜樣的同時(shí)，也為學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。教師要嚴(yán)于律己，自覺遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，保持廉潔，以德服人，以身作則，為學(xué)生樹立榜樣。教師要有高度的工作責(zé)任感。一個(gè)稱職的教師，必須對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)，努力做好教書育人過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。教育的.神圣性在于，我們?cè)谒茉鞂W(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自己的靈魂，不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他職業(yè)無法比擬的。誠然，在鮮活的孩子面前，只有不斷的提高和完善自己，才能在“老師”的稱號(hào)面前無愧于自己。
五、要有改變風(fēng)雨的本領(lǐng)，言傳身教
沒有愛就沒有教育。老師們對(duì)“春風(fēng)吹雨，默默潤物”的熱愛，才能成為一股強(qiáng)大的力量。它不僅可以提高教育質(zhì)量，還可以促進(jìn)學(xué)生的成年和成功，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格構(gòu)成、職業(yè)選擇和人生道路。擴(kuò)張。
因此，這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是一個(gè)認(rèn)知過程，更是一個(gè)情感交流過程。經(jīng)驗(yàn)證明，情緒能促使學(xué)生自覺地理解老師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣和行為習(xí)慣。師生之間的情感交流是一個(gè)互動(dòng)、相互影響的過程。當(dāng)老師心中有學(xué)生時(shí)，學(xué)生愿意和老師在一起，有親近感；教師尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就會(huì)更加尊重教師，師生之間是真誠的。坦誠相待，分享我們的心。
其中，愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知倡導(dǎo)“愛遍天下”，魯迅強(qiáng)調(diào)“教育根植于愛”，教師對(duì)學(xué)生的愛首先體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的尊重、信任、理解和傳播愛。愛上“王子和公主”是可以理解的，但能愛上不習(xí)慣的“丑小鴨”才更有價(jià)值。需要注意的是，一句嚴(yán)厲的話、老師眼中“兇”的眼神、粗魯?shù)挠?xùn)斥，都可能讓學(xué)生感到不安、緊張、無聊，討厭這個(gè)科目，討厭老師，甚至毀掉一個(gè)未來的“家”。其次，要結(jié)合嚴(yán)愛、仁權(quán)并重、管理嚴(yán)、要求嚴(yán)、嚴(yán)有紀(jì)律、嚴(yán)有實(shí)效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤和不足，要盡力幫助他們，用熱情和肯定對(duì)待學(xué)生的成長(zhǎng)，用火熱的心和熱情溫暖學(xué)生的心。讓學(xué)生覺得老師比父母好，同學(xué)像兄弟。三是在日常生活中對(duì)學(xué)生友好、熱情、關(guān)愛。課后與學(xué)生交朋友，讓他們暢所欲言，抓住熱點(diǎn)。每天都有禮貌地對(duì)待困難的話題。在遇到不滿意的事情時(shí)，要能夠控制自己的情緒，不要對(duì)學(xué)生發(fā)火，這樣才能增強(qiáng)學(xué)生克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進(jìn)的動(dòng)力，明確自己的方向。
六、要有刻苦學(xué)習(xí)和嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)習(xí)的觀念
要想成為今天的合格教師，必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷更新豐富自己的知識(shí)。對(duì)于一個(gè)老師來說，博學(xué)多才是非常重要的。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“給學(xué)生一杯水，老師需要一桶水�！比欢�，知識(shí)絕不是靜態(tài)的，它是不斷豐富和豐富的。在發(fā)展中，每時(shí)每刻都在發(fā)生量變和質(zhì)變，尤其是在所謂“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。
老師應(yīng)該是一條清澈的、源源不斷的小溪，吸引學(xué)生在你身邊汲水。一個(gè)優(yōu)秀的教師，除了要精通專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教學(xué)方法外，還必須“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)教育人的技能” “要樹立求真務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)自律的學(xué)術(shù)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，弘揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)�！本毩�(xí)，并以自我才華和自我魅力激勵(lì)我們的每一位學(xué)生。
教師師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇5
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想*上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門藝術(shù)。
這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。 作為一名教師是無尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。高校是我國進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地，肩負(fù)著培養(yǎng)國家和民族未來的重任。教師是高校落實(shí)以德治國方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，是實(shí)現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的生力軍。作為一名教師，如果沒有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。
在當(dāng)代，教師只有從根本上掌握有中國特色社會(huì)主義理論的精神實(shí)質(zhì)，才能站得高、看得遠(yuǎn)，才能較大地提高自己的思想*覺悟和師德修養(yǎng)，樹立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感。隨著教育的改革和發(fā)展，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，新形勢(shì)和新任務(wù)對(duì)教師的思想*素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師，除了學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外，還應(yīng)有更高的追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的，而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任，首先在于教師自己做人的層次要較高，要做有德之人、有為之人。 熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！
這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的`質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒有對(duì)學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。學(xué)生很善于觀察與思考，對(duì)你的一言一行，他們都在觀察并做出相應(yīng)的評(píng)價(jià)和反應(yīng)。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育
和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。 重視業(yè)務(wù)素質(zhì)提高，適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展 21世紀(jì)信息技術(shù)對(duì)教育的影響將是不可估量的。它不僅帶來教育形式和學(xué)習(xí)的重大變化，更重要的是對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容和方法產(chǎn)生深刻的造詣，而且必須了解其他學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài)，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。
隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，站在三尺講臺(tái)上，靠一支粉筆、一塊黑板、一本教材講授知識(shí)的傳統(tǒng)教學(xué)方式受到了沖擊，計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教師已不再是“講壇上的圣人”，不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至唯一的傳播者。教學(xué)方法也由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)建構(gòu)，凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用。這就要求教師重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，不斷“充電”，并且學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和教學(xué)手段的變革，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用，教師的職能也由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動(dòng)學(xué)生不斷地去開拓創(chuàng)新，發(fā)展自己。
教師師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇6
老師師德建設(shè)，不僅要求老師確立自己的兒童觀、幼兒訓(xùn)練觀、幼兒學(xué)習(xí)觀，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒進(jìn)展的學(xué)問和幼兒如何學(xué)習(xí)的學(xué)問，以及老師在訓(xùn)練實(shí)踐中運(yùn)用這些學(xué)問、信息的力量。
作為一名幼教工，面對(duì)的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的.師幼關(guān)系。
一、以愛為本，敬重理解幼兒。
霍姆林斯基說過：“喜愛孩子是老師生活中最主要的東西�！本粗睾⒆邮墙⒐�、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。敬重幼兒人格，允許他們?cè)谒枷�、感情或行為中有自己的�?dú)特性，并為他們供應(yīng)更大的、獨(dú)立的生活空間。
二、營造公平民主氛圍，促進(jìn)師幼互動(dòng)。
“老師的態(tài)度可以打算教學(xué)的成敗�！�
老師要擅長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)寬松、平安、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得歡樂。作為一名骨干老師，我關(guān)注孩子的行為、力量、情感、態(tài)度的激發(fā)與培育，注意幼兒與環(huán)境材料的互動(dòng)，真正學(xué)會(huì)關(guān)注孩子進(jìn)展的尋常時(shí)刻、傾聽孩子的心聲，從而最大程度地滿意和順應(yīng)身邊每一個(gè)孩子的進(jìn)展要求，促進(jìn)孩子的和諧、全面進(jìn)展，體現(xiàn)以孩子為本的訓(xùn)練理念。作為一名黨員老師，我要做好群眾與領(lǐng)導(dǎo)之間的一座橋，分散全園教工的主動(dòng)性、創(chuàng)遭性力氣，主動(dòng)推動(dòng)前進(jìn)基層民主建設(shè)，充分調(diào)動(dòng)全園老師主動(dòng)投身我園進(jìn)展的主動(dòng)性!和諧就是關(guān)懷、和諧就是敬重，和諧就是公平，和諧更是幸福，在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和愛惜下，我們將不斷學(xué)習(xí)，不斷探究，踏實(shí)工作，銳意進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，建立一個(gè)和諧的幼兒園，幸福的幼兒園，追求高品質(zhì)的幼兒訓(xùn)練打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
教師師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇7
“師者也，教之以事而喻諸德也�！边@句出自《禮記》的話，穿越千年仍擲地有聲。教書育人德先行，老師的人格是教育的基石。假如一個(gè)老師無法保證自己的言行和品德，又如何給同學(xué)言傳身教，樹立榜樣。假如不慎重看待平常家長(zhǎng)送的“小禮品”“小紅包”，理所當(dāng)然的接受，更有甚者主動(dòng)伸手要，不約束自己的行為，不僅對(duì)其他同學(xué)有失公正，更會(huì)讓同學(xué)認(rèn)為只要用禮物就能獲得老師的重視，嚴(yán)峻危害同學(xué)的心智。類似現(xiàn)象假如不準(zhǔn)時(shí)整治，不僅擾亂正常的教學(xué)秩序，更是助長(zhǎng)整個(gè)教育行業(yè)的歪風(fēng)邪氣。我們當(dāng)前的教育行業(yè)的公正環(huán)境，是幾代人共同努力的成果，不能由于極少數(shù)人的錯(cuò)誤行為，影響整個(gè)教育行業(yè)的“潔凈干凈”。
老師有師德，教育事業(yè)才有靈魂�！皯蛺骸币惨皳P(yáng)善”，在懲處不正之風(fēng)的同時(shí)，也要大力弘揚(yáng)老師先進(jìn)典型。如“燃燈校長(zhǎng)”張桂梅，燃燒自己照亮女同學(xué)們前行的道路；如“化緣校長(zhǎng)”莫振高，30年遍訪瑤寨助2萬名貧困學(xué)子圓夢(mèng)；如身患絕癥仍堅(jiān)持上課的張信禮老師......這些老師是很多悄悄奉獻(xiàn)不計(jì)回報(bào)的老師的代表，大力弘揚(yáng)先進(jìn)老師的先進(jìn)事跡，讓社會(huì)對(duì)老師職業(yè)產(chǎn)生敬畏之心，愛護(hù)老師職業(yè)的神圣性，才能讓良好的.師德師風(fēng)暈染整個(gè)社會(huì)，讓違規(guī)違紀(jì)的意識(shí)杜絕于搖籃。
守住師德的大門，系好人生的扣子，只有良好的師德師風(fēng)成為社會(huì)風(fēng)尚，維護(hù)教育行業(yè)的公正公正，讓教育的意義和價(jià)值充分體現(xiàn)，才能讓同學(xué)沐浴在陽光下歡樂學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
教師師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇8
法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的”踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國上下。大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對(duì)于從事教育工作的教師來說，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感。責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫。富有成果。
一、要具有高尚人格。塑造美好心靈的本領(lǐng)
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說得天花亂墜，而成為行動(dòng)的矮子，那所說的.也無異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史。對(duì)社會(huì)。對(duì)家長(zhǎng)。對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高。完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無愧色�！鞍駱印币庾R(shí)，榜樣的行動(dòng)，會(huì)讓我們坦然面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，更會(huì)提升教師的自我形象。
二、要具有春風(fēng)化雨。言傳身教的技藝。
我國近代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育。”教師“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的愛，能成為一種強(qiáng)大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展。人格形成。職業(yè)選擇和人生道路的拓展。因此，這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程，更是情感交流過程。經(jīng)驗(yàn)表明，情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感；教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相印。
其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下，”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”，別林斯基則認(rèn)為“愛是教育的工具，也是鑒別教育的尺度。”教師對(duì)學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重。信任。理解。把愛灑向全體學(xué)生。愛中意的“王子。公主”無可厚非，但愛看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語，一個(gè)“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責(zé)，都可能使學(xué)生畏懼不安，緊張無趣，厭惡這門學(xué)科，討厭這個(gè)老師，甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來什么“家”。其次，要嚴(yán)愛結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn)，要盡力幫助，對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母，同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善。溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力，明確前進(jìn)方向。
教師師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇9
教師，是傳播知識(shí)的人，是社會(huì)發(fā)展的“中介人”，是人類文明繼往開來的繼承者和傳播者。他們?nèi)瞬排囵B(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁，其在社會(huì)發(fā)展作用中所的作用是毋庸置疑的，他們所承擔(dān)的社會(huì)法律責(zé)任也是很大很大的。
在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下讓，教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。
教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí)，但僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新，個(gè)體學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變動(dòng)，所以教師更要不斷更新自己的知識(shí)，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。
因此，隨著社會(huì)的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念，并付之于實(shí)踐中。我通過暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，體會(huì)到教師應(yīng)具有下列以下二種角色：
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專業(yè)知識(shí)�！耙o學(xué)生一杯水，自己要有一桶水�！敝袊幌蚓捅容^一向重視教師的專業(yè)技能，東華大學(xué)師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的捷爾恩河發(fā)展動(dòng)向和最新科研成果。
教師有了寬厚的知識(shí)，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。
新時(shí)代學(xué)生不但要有本專業(yè)精神而博大的知識(shí)，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因?yàn)�，�?shù)理的知識(shí)聯(lián)系日益民族學(xué)緊密，自然科學(xué)與教育學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的.界限。
很多時(shí)候，缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入，比如，物理知識(shí)的缺乏就會(huì)力學(xué)限制外語教學(xué)或外語教師對(duì)科普文章的理解。
其次，終身教育的對(duì)象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們通過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí)，他們常常能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時(shí)若教師教職員工的知識(shí)較為狹窄，就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹立。知識(shí)在不斷的更新，因此教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取基本知識(shí)，不斷地開拓自己的知識(shí)面。
二、心理學(xué)家和作曲家
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們時(shí)常碰到這樣的老師，知識(shí)淵博，學(xué)富五車，對(duì)專業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的
這是為何?因?yàn)檫@一類教師無法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、唯物主義方式等方面的知識(shí)，只有這樣才能形成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教育工作教師要具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識(shí)，具有將所掌握的教育理論顯露出來教育教育教學(xué)的實(shí)際能力。
北京師范大學(xué)最新最新的變革一“
因?yàn)榻處煵⒚芊獠皇潜粍?dòng)接受和貯存他人知識(shí)的托盤，而應(yīng)是鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約負(fù)面影響教師行為的不是外顯的教職員工理論，明確的知識(shí)，外顯的理論和明確的知識(shí)只有內(nèi)化為教師的信念時(shí)，才能不法行為真正對(duì)教師的教育行為釋放出影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而推進(jìn)成具體的策略教育學(xué)策略時(shí)，才能對(duì)教師的授課起作用。而這一切都離不開教師個(gè)體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
因此，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有無須教育知識(shí)而并無表達(dá)能力的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的能力，研究和處理教材的能力，選擇和教育教學(xué)原則及方法的能力，組織修辭管理能力和語言表達(dá)能力等等。教師作為自然科學(xué)家有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即需要有鮮明的實(shí)踐性。
教師主要包括的研究主要是在創(chuàng)造性的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究，形成具有自己獨(dú)具獨(dú)特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來的能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導(dǎo)作用。
簡(jiǎn)言之，同學(xué)的科研成果來源于實(shí)踐，同時(shí)又為實(shí)踐產(chǎn)品服務(wù)。因此，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種角色，在扮演“研究員”這一時(shí)要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究組行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。因此，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書匠，還要努力正式成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家
大多大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地或進(jìn)行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自己參考資料的一種生活方式和內(nèi)容，要成為一種習(xí)慣。反思的內(nèi)容是很寬泛的，包括：對(duì)他人的學(xué)術(shù)研究的反思，從中可以吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，同時(shí)要幼兒教育與自身的教學(xué)研究相比較，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和倫理道德，教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值，使教師真正實(shí)現(xiàn)教書育人方面的責(zé)任和義務(wù)，現(xiàn)在很多教師都忽略了“育人”這一責(zé)任。
其實(shí)，從某種角度來講，要學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此，還要對(duì)教學(xué)過程本身進(jìn)行事實(shí)上反省，要反思教學(xué)所依賴的社會(huì)背景，因?yàn)橛袝r(shí)候，同一知識(shí)點(diǎn)在做題不同的背景下，會(huì)有不同的理解，只有這樣根本無法對(duì)教學(xué)過程更為有效，更為準(zhǔn)確，更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思飛速發(fā)展中才能不斷獲致進(jìn)步。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為病理學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時(shí)要發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng)，形成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。
因此，他們必須融入這個(gè)終身職學(xué)習(xí)的社會(huì)中，時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自己，只有這樣，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛、受家長(zhǎng)
教師師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇10
我是一名剛剛開始從事幼兒園教育工作的教師，但我深深地認(rèn)識(shí)到對(duì)幼兒充滿愛是成功完成教師工作的關(guān)鍵。曾經(jīng)有位老師告訴我：“沒有愛就沒有真正的教育�！蔽乙灿浀靡晃恢骷艺f過：“只有熱愛孩子的人才能夠教育好他們，孩子也只會(huì)喜歡那些熱愛他們的人�！边@說明了愛是通向教育成功的橋梁，也是一項(xiàng)基本準(zhǔn)則。
一、純真的愛心是“施愛”的基礎(chǔ)
有人說：作為一名教師，我們應(yīng)該深刻理解教育的重要性，并在實(shí)踐中體驗(yàn)到教育的樂趣。只有當(dāng)我們對(duì)孩子們充滿熱愛和關(guān)愛之心時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)最好的教育方法和藝術(shù)。因此，將愛孩子作為我們的首要任務(wù)是必不可少的。
剛接觸幼兒，他們天真的笑容感染了我，因此對(duì)于一些有趣且無傷大雅的行為，我總是寬容對(duì)待，欣賞他們可愛的一面，并且尊重他們的自尊心。在我的愛護(hù)下，幼兒們能夠輕松愉快地學(xué)習(xí)和生活。即使他們違反了紀(jì)律，當(dāng)我進(jìn)行嚴(yán)厲批評(píng)時(shí)，我會(huì)用情感動(dòng)他們，用理性講解，讓他們明白：我是關(guān)心你、保護(hù)你的，所以才會(huì)有這樣嚴(yán)格的要求……這樣，在面對(duì)“嚴(yán)師”時(shí)，他們不會(huì)產(chǎn)生反感或歧視的情緒，而是能夠理解我付出的苦心。正是因?yàn)槲业膼郏屵@個(gè)“良藥”沒有苦味，讓“忠言”不會(huì)被拒絕。
二、真摯的情感是“施愛”的前提
教師真摯、深沉的.情感可以傳遞強(qiáng)大的愛的能量，有助于交流。作為教師，我們需要用語言和行為來表達(dá)內(nèi)心的情感，在與學(xué)生之間進(jìn)行精神上的交流，建立思想和情感上的聯(lián)系和信任。教師真摯的情感會(huì)在幼兒的情緒中產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉，引導(dǎo)他們走上自信和快樂的人生之路，這比任何事情都更加重要。
三、尊重幼兒是“施愛”的關(guān)鍵
出色的教師對(duì)待幼兒時(shí)，像長(zhǎng)輩一樣關(guān)懷和疼愛他們，并且從不以家長(zhǎng)的身份對(duì)待他們。在施予愛護(hù)的過程中，始終保持對(duì)幼兒的尊重態(tài)度：尊重他們的個(gè)性，尊重他們的感受，并以禮貌的方式與他們相處。嚴(yán)厲地責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)會(huì)導(dǎo)致失敗，甚至師生之間產(chǎn)生對(duì)立。因?yàn)橛變壕哂袕?qiáng)烈的自尊心，所以最好的教育方法是避免嚴(yán)厲直接的批評(píng)，盡量用溫和的方式教育和說服。
四、了解幼兒是“施愛”的途徑
教師需要對(duì)幼兒的情況進(jìn)行充分了解，對(duì)幼兒的心理變化要仔細(xì)觀察。只有這樣，教師才能更好地與幼兒建立聯(lián)系，并了解到幼兒情感的關(guān)鍵點(diǎn)。這種連接點(diǎn)就像是打開幼兒內(nèi)心世界的鑰匙，它通常是教師傳遞愛心的途徑。
老師應(yīng)該全心投入到了解自己的幼兒并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予鼓勵(lì)，這樣做可能會(huì)對(duì)幼兒的一生產(chǎn)生重要影響。畢竟，一個(gè)品德優(yōu)良、誠實(shí)守信的人是最有價(jià)值的。
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