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于丹婚姻語(yǔ)錄
◎ 最好的婚姻就是融合，認(rèn)同彼此的圈子，愛(ài)彼此的親人，接納彼此的朋友，因?yàn)橛斜舜耍銈兏鼝?ài)這世界的一切，你們比以前更知道父母養(yǎng)育之恩的厚重，更知道得去世界上去做很多精彩的事……
◎ 婚姻是一個(gè)燒杯，進(jìn)入的兩個(gè)人其實(shí)是兩個(gè)活性元素。如果沒(méi)有認(rèn)清自己就去尋找另一種元素，那么很有可能，你尋到的是一個(gè)好元素，但是這個(gè)好元素跟你之間沒(méi)有反應(yīng)，甚至生成惡的反應(yīng)……
◎ 有這么一個(gè)故事：英國(guó)女王伊麗莎白參加應(yīng)酬很晚才回家，發(fā)現(xiàn)臥室的門緊關(guān)著。女王站在門地敲門，丈夫問(wèn)：“是誰(shuí)？”女王回答：“是女王。”丈夫沒(méi)有開(kāi)門。她又敲，丈夫又問(wèn)，女王回答：“是伊麗莎白�！闭煞蜻�是沒(méi)有開(kāi)門。伊麗莎白女王似乎意識(shí)到了什么，最后，她答道：“親愛(ài)的，我是你的妻子伊麗莎白啊�！甭�(tīng)到這話，丈夫才打開(kāi)門。
——這個(gè)故事告訴我們，沒(méi)有任何女人有資格在愛(ài)人面前盛氣凌人。進(jìn)入婚姻，兩個(gè)人第一都是一無(wú)所有，第二都是富比天下。一無(wú)所有是因?yàn)槠降�，一切賬單都已經(jīng)撕碎了，富比天下是因?yàn)閾碛袗?ài)情，因?yàn)檫@兩個(gè)人將相守終生。
◎ 在婚姻里面，兩個(gè)人在家庭角色上會(huì)有一種不經(jīng)意的分工。一個(gè)好的婚姻是平衡的，這就要求有一個(gè)人是作為“家庭的腦子”活著的，另一個(gè)人則做為“家庭的心”活著。作為腦子活著的這個(gè)人要理性，要把握家庭的用錢、老人的贍養(yǎng)、孩子的教育等等，這個(gè)人要很有責(zé)任感，家庭才會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)得很流暢；作為心活著的人，就要讓家里有浪漫、有天真、有快樂(lè)、有夢(mèng)想。所謂一個(gè)靠譜，一個(gè)不靠譜，就是一個(gè)平衡的組合。
于丹語(yǔ)錄
1、有一種人只做兩件事：你成功了，他妒嫉你；你失敗了，他笑話你。
2、過(guò)分苛責(zé)不如寬容的力量更恒久。
3、一個(gè)人燃燒了一場(chǎng)憤怒，也是一件不好的事。
4、技術(shù)永遠(yuǎn)不是最終的保障，人規(guī)避危險(xiǎn)的理智是最根本的前提。
5、君子的力量永遠(yuǎn)是行動(dòng)的力量，而不是語(yǔ)言的力量。
6、說(shuō)話要用腦子，做事要考慮后果，要先往遠(yuǎn)處想想，謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎，以求避免對(duì)他人的傷害，減少自己日后的悔恨。
7、這個(gè)世界上所有的愛(ài)都以聚合為最終目的，只有一種愛(ài)以分離為目的，那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)。父母真正成功的愛(ài)，就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從你的生命中分離出去，這種分離越早，你就越成功。
8、一個(gè)女人喜歡一個(gè)男人時(shí)，她希望聽(tīng)到謊言；當(dāng)一個(gè)女人厭惡一個(gè)男人時(shí)，她希望聽(tīng)到真理。
9、只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)，才能把壓力變?yōu)樯膹埩Α?/p>
10、生活中真正的快樂(lè)，是心靈的快樂(lè)，它有時(shí)跟外在的物質(zhì)生活不見(jiàn)得有緊密的聯(lián)系。
11、現(xiàn)代的婚姻是情感的產(chǎn)物，更是競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)晶。
12、圣經(jīng)里面說(shuō)：世界上追不來(lái)的三件事是說(shuō)出的話、射出的箭和失去的機(jī)會(huì)。
13、最重要的時(shí)間是當(dāng)下；最重要的事情就是你現(xiàn)在馬上要做的事情；最重要的人就是需要你幫助的人。現(xiàn)實(shí)主義和理想主義是一種大地生成的信念。理想主義不是職業(yè)主義；現(xiàn)實(shí)主義不是務(wù)實(shí)主義。
14、關(guān)愛(ài)別人，就是仁慈；了解別人，就是智慧。
15、物質(zhì)的東西越少，人就越容易迷惑。
16、多思、多想、多看，少指責(zé)、少抱怨、少后悔。
17、從心所欲而不逾矩。
18、少指責(zé)，少抱怨，少后悔，就能成功。
19、童年的無(wú)知可愛(ài)，少年的無(wú)知可笑；青年的無(wú)知可憐；中年的無(wú)知可嘆，老年的無(wú)知可悲。
20、真正的文化經(jīng)典，都是那種可以無(wú)比深刻，但也可以無(wú)比簡(jiǎn)單的東西，它的深刻是它的精神內(nèi)涵，簡(jiǎn)單是它的表面形式。簡(jiǎn)單與深刻有時(shí)并不矛盾。
21、地球是運(yùn)動(dòng)的，一個(gè)人不會(huì)永遠(yuǎn)處在倒霉的位置。
22、朋友像一本書，通過(guò)他可以打開(kāi)整個(gè)世界。
23、我們習(xí)慣于自己的角色，在角色中欣然表演。
24、心理學(xué)上的”非愛(ài)行為“,就是以愛(ài)的名義對(duì)最親近的人進(jìn)行非愛(ài)性掠奪，它是以一種愛(ài)的名義進(jìn)行的一種強(qiáng)制性的控制，讓他人按照自己的意愿去做。這種行為往往發(fā)生在夫妻之間，戀人之間，母-子之間，父女之間，也就是世界上最親近的人之間。
25、一個(gè)人炫耀什么，說(shuō)明內(nèi)心缺少什么。
26、堵塾鎩犯嫠嘰蠹業(yè)畝?鰨?澇妒親羆虻サ摹！堵塾鎩返惱孚校?褪歉嫠嘰蠹遙?趺囪?拍芄?銜頤切牧樗?枰?哪侵摯燉值納?睢Ｋ蛋琢耍?堵塾鎩肪褪墻談?頤僑綰臥諳執(zhí)?緇嶂謝袢⌒牧榭燉鄭?視θ粘Ｖ刃潁?業(yè)礁鋈俗?輟�
27、閾暮投?κ且桓鋈私詠??擁謀曜肌�
28、選擇一個(gè)朋友，就是選擇一種生活方式。能夠交上什么樣的朋友，先要看自己有什么樣的心智，有什么樣的素養(yǎng)；看自己在朋友圈子里面，是一個(gè)良性元素還是一個(gè)惰性元素，是有害的還是有益的。
29、小人就是沒(méi)有大眼界，搶占眼前的便宜的人。
30、當(dāng)你再也沒(méi)有什么可以失去的時(shí)候，就是你開(kāi)始得到的時(shí)候。
31、任何一個(gè)傻瓜都會(huì)引誘一個(gè)姑娘；但是知道怎樣離開(kāi)她只有成熟男人才能做到。
32、這個(gè)世界既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，它是有心人的世界。
33、過(guò)分你的優(yōu)柔寡斷是在浪費(fèi)你的生命能源。
34、企業(yè)一定要有偷不去、買不來(lái)、拆不開(kāi)、帶不走，溜不掉的獨(dú)特資源。
35、人越是得意的事情，越愛(ài)隱藏，越是痛苦的事情越愛(ài)小題大作。
36、陶淵明守著無(wú)弦琴，彈奏心靈的音樂(lè)。生活中的快樂(lè)與物質(zhì)無(wú)關(guān)，真正的快樂(lè)來(lái)自心靈、教養(yǎng)、憧憬。
37、最恰當(dāng)?shù)木嚯x是在彼此不傷害的情總況下，保持彼此的溫暖。
38、一種遺憾，其實(shí)可以被放的很大很大。它可以成為你生命中的一個(gè)陰影，影響到你的生命質(zhì)量。
39、一個(gè)人的視力本有兩種功能：一個(gè)是向外去，無(wú)限寬廣地拓展世界；另一個(gè)是向內(nèi)來(lái)，無(wú)限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少。
40、我們常常會(huì)聽(tīng)到有人抱怨社會(huì)不公，抱怨處世艱難。其實(shí)，與其怨天尤人，不如反躬自剩如果我們真的能做到把握分寸，謹(jǐn)言慎行，禮行天下，修身養(yǎng)性，我們會(huì)少很多煩惱，就自然會(huì)懂得為人處世之道。
41、做一個(gè)勇敢的人，用自己生命的力量去化解生命中的遺憾。
42、我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少。
43、孔子的處面之道四個(gè)字：過(guò)猶不及
44、既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么樣的心態(tài)來(lái)對(duì)待這種缺憾就非常重要了。心態(tài)不同，也許會(huì)帶來(lái)完全不同生活質(zhì)量。
45、中國(guó)人學(xué)美國(guó)人容易，中國(guó)人學(xué)中國(guó)人難。
46、真正崇尚學(xué)問(wèn)的人，他的學(xué)習(xí)是為了人心靈的建樹，學(xué)習(xí)一種把握幸福的能力，而不是把學(xué)習(xí)當(dāng)作謀生的手段，當(dāng)作炫耀的資本。
47、做君子就是要做最好的自己，按照自己的社會(huì)定位，從身邊做起，從今天做起，讓自己成為一個(gè)內(nèi)心完善的人。只有內(nèi)心真正有了一種從容淡定，才能不被人生的起伏得失所左右。
48、人如果靠吃飯活著，那飯不叫飯，叫飼料。
49、所謂體驗(yàn)就是”以身體之，以血驗(yàn)之“,那是一種非常深刻地浸潤(rùn)。
50、在這個(gè)世界上，最重要的人就是眼下需要你幫助的人，最重要的事就是馬上去做，最重要的時(shí)刻就是當(dāng)下，一點(diǎn)不能拖延。
51、我們的周圍有很多人，他們的生活方式和他們的處世態(tài)度，都可以成為我們的鏡子，關(guān)鍵是我們自己要做個(gè)有心人。
52、生命猶如一片綠葉，隨著時(shí)間的流逝，慢慢變的枯黃，但他的葉脈還是那么清晰可見(jiàn)。
53、孔子認(rèn)為“以直報(bào)怨，以德把德”才是值得提倡的。
54、耳順就是悲天憫人，理解與包容別人。獨(dú)孤求敗的境界。
55、君子之驕，驕傲的是一種風(fēng)骨。
56、沒(méi)有道德約束的勇敢，是世界上最大的災(zāi)害。
57、人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，要在最短的時(shí)間內(nèi)接受下來(lái)。不要糾纏在里面，一遍一遍地問(wèn)天問(wèn)地，這樣只能加重你的苦痛。第二個(gè)態(tài)度是，要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。
58、當(dāng)一個(gè)不幸降臨了，最好的辦法就是讓它盡快過(guò)去，這樣你才會(huì)騰出更多的時(shí)間去做更有價(jià)值的事情，你才會(huì)活得更有效率，更有好心情。
59、如果你借太多的錢給一個(gè)人，你會(huì)令此人變成壞人。
60、人允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻不能容忍一個(gè)身邊人的晉升。因?yàn)橥粚哟蔚娜酥g存在著對(duì)比、利益的沖突，而與陌生人不存在這方面的問(wèn)題。
61、交到朋友的前提是自己修身養(yǎng)性，自己是一個(gè)良性元素，還是個(gè)惰性元素，詰問(wèn)自己配交到怎樣的朋友。
62、一個(gè)人幸運(yùn)的前提，其實(shí)是他有能力改變自己。
63、距離和獨(dú)立是一種對(duì)人格的尊重，這種尊重即使在最親近的人中間，也應(yīng)該保有。要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人，彼此之間留一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地。就像禪宗所推崇的一個(gè)境界，叫做”花未全開(kāi)月未圓“.
64、思想的力量是世界上巨大的力量之一。
65、絢爛之極歸于平淡。
66、子曰：仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。
67、真誠(chéng)并不意味著要指責(zé)別人的缺點(diǎn)，但意味著一定不恭維別人的缺點(diǎn)。
68、從自身修修養(yǎng)做起，一個(gè)真正的君子，從現(xiàn)在起做最好的自己。
69、就在此際，從自我修養(yǎng)做起，做一個(gè)真君子。
70、我們要交上好朋友，第一要有仁愛(ài)之心，愿意與人親近，有結(jié)交朋友的意愿；第二，要有辨別能力。
71、怕爹是孝順，怕老婆是愛(ài)情。
72、小人就是沒(méi)有大眼界，搶占眼前小便宜的人。
73、與好朋友相處也要有個(gè)度，不要什么樣的事情都大包大攬。
74、距離和獨(dú)立是對(duì)人格的尊重，在最親近的人中也應(yīng)該保有這種距離。
75、婚姻的殺手有時(shí)不是外遇，而是時(shí)間。
76、每個(gè)人都有自己的達(dá)芬奇密碼，找到一種符號(hào)寄托。找到自己內(nèi)心的根據(jù)地，每天給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式，相信我們的理想是有根的，讓我們都做孔子席前一個(gè)安靜的學(xué)生。
77、對(duì)一草一木、一花一葉的關(guān)懷中折射出的一種光芒。
78、信仰的力量，足以把一個(gè)國(guó)家凝聚起來(lái)。
79、在這個(gè)世界上做一個(gè)有信念而不太聰明的人，也許是一種選擇。
80、孔夫子能夠教給我們的快樂(lè)秘訣，就是如何去找到你內(nèi)心的安寧。
81、玫難?笆塹賈灤形?謀淶難?啊�
82、有所得是低級(jí)快樂(lè)，有所求是高級(jí)快樂(lè)。
83、能放下且放下，寬容一點(diǎn)給自己留下一片海闊天空。
84、最大地尊重別人，站在別人的出發(fā)點(diǎn)了解別人的所為，一種悲天憫人的氣度。兩朵云只有在同一高度相遇才能生成雨。
85、我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少。
86、三十而立，就是建立心靈的自信。是一種心靈的標(biāo)準(zhǔn)。清明內(nèi)省，自信堅(jiān)定�！绷ⅰ爸改愕囊簧鶠椋檬裁礃拥臉�(biāo)準(zhǔn)。
87、技巧不是最重要的，技巧之外的東西則需要我們用心靈去感悟。
88、選擇太多，所以困頓。
89、人都有以第一印象定好壞的習(xí)慣，認(rèn)為一個(gè)人好時(shí)，就會(huì)愛(ài)屋及烏，認(rèn)為一個(gè)人不好時(shí)，就會(huì)全盤否認(rèn)。
90、距離和獨(dú)立，是對(duì)人格的尊重。
91、,理想主義和現(xiàn)實(shí)主義，就是我們的天和地。
92、天才失敗了就是蠢才！
93、古典的美就是一種和-諧的美。
94、以怨報(bào)怨不可取，以德報(bào)怨同樣不可去。你用不值得的仁厚去面對(duì)已經(jīng)有負(fù)于你的人和事，這也是一種人生浪費(fèi)。
95、選擇一個(gè)朋友只是選擇一種生活方式，打開(kāi)一個(gè)友善的世界，擁有一個(gè)光芒的人生。
96、人生有限，生也有涯，把有限的情感留在最應(yīng)該使用的地方。
97、真正的勇敢是有約制的，有前提的，這個(gè)前提就是義“.勇敢有時(shí)候表現(xiàn)為一種理性制約下的內(nèi)心的自信與鎮(zhèn)定。沒(méi)有道德約束的勇敢是這個(gè)世界上最大的災(zāi)害。
98、機(jī)遇是一個(gè)怪物，迎面走來(lái)時(shí)心存疑慮，走過(guò)時(shí)卻永遠(yuǎn)抓不著。
99、孔子所說(shuō)的”益者三友“,是指：第一，友直，直即正直。第二，友諒，諒即誠(chéng)實(shí)。第三，友多聞，即見(jiàn)多識(shí)廣。
100、去到自然中。不追求物質(zhì)的奢侈，追求心靈悠游上的奢侈。
101、信仰的力量足以把一個(gè)國(guó)家凝聚起來(lái)。
102、理想之道給我們一個(gè)起點(diǎn)，給我們的心靈儲(chǔ)備一點(diǎn)能源。
103、人生最高、最美的境界是：花未全開(kāi)月未圓，內(nèi)心有所期待。
104、一個(gè)人，在你年輕的時(shí)候，你有責(zé)任把你的知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，你不能說(shuō)在你年輕的時(shí)候一個(gè)人就逍遙去了。其實(shí)，這種不入世，會(huì)讓人沒(méi)有一種價(jià)值實(shí)現(xiàn)感，而且你也挺不負(fù)責(zé)任的。
105、我喜歡把生活分成兩個(gè)層面：生命層面，生存層面，而且越大越能分得清了。所謂生命層面，就是自己的內(nèi)心要有所執(zhí)守的東西；而所謂生存層面，就是你在現(xiàn)實(shí)中建功立業(yè)的東西。
106、結(jié)交好朋友要有”仁“、”智“二字，有兩個(gè)前提一是意愿，二是能力。
107、理想是一個(gè)人一生最在乎的東西，是一種心靈的寄托。
108、我們不缺乏鴻大的理想，但缺乏理想的切實(shí)的道路。
109、我們可以躲開(kāi)大家，卻躲不開(kāi)一只蒼蠅。生活中使我們不快樂(lè)的常是一些芝麻小事。
110、懷著樂(lè)觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個(gè)使他人快樂(lè)的人，讓自己快樂(lè)的心成為陽(yáng)光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓家人朋友乃至于更廣闊的社會(huì)，從自己身上獲得一點(diǎn)欣慰的理由。
111、每個(gè)人的一生都難免有缺憾和不如意，也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。從某種意義上說(shuō)，一個(gè)人心中有什么，他看到的就是什么。
112、表面看來(lái)毫無(wú)價(jià)值的東西，會(huì)給你一個(gè)淡定的起點(diǎn)。
113、四十不惑，內(nèi)心不惶惑。
114、每個(gè)人心里開(kāi)出一片樂(lè)土。內(nèi)心有一種清亮的歡樂(lè)。
115、學(xué)習(xí)要加，驕傲要減，機(jī)會(huì)要乘，懶惰要除。
116、所有外在的形式是為了內(nèi)心的安頓。
117、當(dāng)今社會(huì)，我們的痛苦不是沒(méi)有選擇，而是選擇太多。這是一個(gè)繁榮時(shí)代帶給我們的迷惑。
118、印度詩(shī)哲泰戈?duì)栒f(shuō)：”如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了�！�
119、幸福快樂(lè)只是一種感覺(jué)，與貧富無(wú)關(guān)，同內(nèi)心相連。
120、悟是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，不斷地參悟、歷練，就是你心中有一種儀式。
121、門笥咽且槐臼榭梢源蚩?桓鍪瀾紓??匆桓齪蒙?�；朋友是一面镜讬�?梢哉占?約旱撓白��？砣菔欽飧鍪瀾縞獻(xiàn)釕畛戀拿賴隆�
122、寬容一點(diǎn)，給自己留下一片海闊天空。
123、經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處，能使你人生增值；經(jīng)營(yíng)你的短處，能使你人生貶值。
124、要善于結(jié)交那些快樂(lè)的，能夠享受生命的，安貧樂(lè)道的朋友。
125、君子的力量永遠(yuǎn)是行動(dòng)力量，而不是語(yǔ)言的力量。
126、在傳播學(xué)上有一個(gè)原則，就是你要永遠(yuǎn)保持它那種特別簡(jiǎn)單甚至是傻傻的笨笨的樣子，這才易傳播，你把它整的特別深邃的話，就傳不出去了。再傳播的前提就是使它簡(jiǎn)單、傻瓜。
127、沒(méi)有不合格的學(xué)生，只有不合格的家長(zhǎng)。
128、與其跟他人斗，不如與自己的能力斗。
129、三種人生態(tài)度：悲觀主義、職業(yè)主義、理想主義。君子應(yīng)該是理想主義者。
130、一個(gè)人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
131、如果是棵小草，即使在最好的企業(yè)里，你也長(zhǎng)不成大樹。果真如此，不如歷經(jīng)風(fēng)雨，把自己培養(yǎng)成名貴花卉。
132、我們對(duì)生活一種歡欣的態(tài)度，就是對(duì)古典最高的致敬。
133、把事情變復(fù)雜很簡(jiǎn)單，把事情變簡(jiǎn)單很復(fù)雜。
134、由德、由仁生發(fā)出來(lái)的一種曠達(dá)的勇氣。從容的內(nèi)心變得鎮(zhèn)定、勇敢。
135、予人玫瑰，手留余香，給予比獲取更有幸福感。
136、人人都希望過(guò)上幸�？鞓�(lè)的生活，而幸福快樂(lè)只是一種感覺(jué)，與貧富無(wú)關(guān)，同內(nèi)心相連。
137、多思多想多看，少職責(zé)少抱怨少后悔。
138、交到一個(gè)好朋友就是開(kāi)創(chuàng)了一段美好生活。我們的朋友正像一面鏡子，從他們身上能看到自己的差距。
139、失言就是一不小心說(shuō)了實(shí)話。
140、幸福與貧賤無(wú)關(guān)與內(nèi)心相聯(lián)。
141、要成為君子，就要有”恒心“.當(dāng)我們真正有一番定力，有一個(gè)宏闊的境界，就離君子不遠(yuǎn)了。
142、心靈環(huán)境的荒蕪，生命能量的浪費(fèi)，是一種心靈資源的浪費(fèi)。
143、要做到內(nèi)心強(qiáng)大，一個(gè)前提是要看輕身外之物的得與失�；嫉没际У娜�，不會(huì)有開(kāi)闊的心胸，不會(huì)有坦然的心境，也不會(huì)有真正的勇敢。
144、孔子之慎言：如臨深淵、如履薄冰。
145、君子的標(biāo)準(zhǔn)：一個(gè)善良的人，一個(gè)高尚的人，一個(gè)好相處的人。
146、人生其實(shí)就是木桶效應(yīng)，你永遠(yuǎn)不要追問(wèn)你那塊最高板——你什么地方更優(yōu)秀，而你最低的板，最該去考慮。
147、一個(gè)人有什么樣的朋友，直接反映著他的為人。要了解一個(gè)人，你只要觀察他的社交圈就夠了，從中可以看到他的價(jià)值取向。這就是我們經(jīng)常說(shuō)的“物以類聚，人以群分”.
148、二十一世紀(jì)工作生存法則就是：建立個(gè)人品牌，把你的名字變成錢。
149、芏嗍焙蚨砸桓鍪慮櫚吶卸ǎ?⒉荒薌虻サ匾雜Ω貌揮Ω煤禿貌緩美辭?幀Ｄ閌裁詞奔渥穌餳?攏?顏餳?倫齙絞裁闖潭齲?嶂苯佑跋斕秸餳?碌男災(zāi)�。◇a?焙汀安患啊倍際且?×Ρ苊獾摹�
150、你與其跟他人斗，不如跟自己斗，想辦法提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。
151、最恰當(dāng)?shù)木嚯x是彼此互不傷害，又能保持溫暖。
152、結(jié)交那些享受生命的安貧樂(lè)道的朋友。
153、敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存，戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢。
154、在我們這個(gè)世界上，很多時(shí)候我們做的事是錦上添花，其實(shí)更需要的是雪中送炭。所有的愛(ài)以聚合為目的，只有一種愛(ài)以分離為目的，那就是父母對(duì)子女的愛(ài)。愛(ài)發(fā)脾氣的小男孩：你可以向別人道歉但在別人的心靈卻永遠(yuǎn)留下了一個(gè)洞。
155、我們的眼睛看外面太多，看內(nèi)心太少。對(duì)外無(wú)限寬廣拓展世界，對(duì)內(nèi)無(wú)限深刻發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。
156、人的成長(zhǎng)要接受四個(gè)方面的教育：父母、老師、書籍，社會(huì)。有趣的是，后者似乎總是與前面三種背道而馳。
157、今天我們都在說(shuō)避免資源的浪費(fèi)，卻忽視了心靈的荒蕪和自身生命能量的浪費(fèi)。
158、在我看來(lái)，莊子也罷，孔子也罷，所有作用于生命個(gè)體的古圣先賢學(xué)說(shuō)，就只有一個(gè)目的，就是最大的提升人的幸福感，只要你的內(nèi)心覺(jué)得你是清醒的、充盈的，你有幸福感，那我就覺(jué)得這就是先賢的一種意義了。
159、君子達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。
160、心靈被所得推滿最后會(huì)累于得，成為生命的隱痛。
161、知天命就是內(nèi)心有一種定力去抵抗外界的誘-惑。
162、讓自己的快樂(lè)成為一種能源，去普照世界，溫暖別人，讓我們的親人在自己身上獲得一點(diǎn)慰籍的理由。
163、成功的職業(yè)不一定就是你心中的理想。
164、人有兩只眼睛，全是平行的，所以應(yīng)當(dāng)平等看人；人的兩只耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽(tīng)一面之詞；人雖只有一顆心，然而有左右兩個(gè)心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。
165、朋友是清明理性讓你遠(yuǎn)離危險(xiǎn)的人，是開(kāi)明坦蕩給人快樂(lè)的人。
166、孔子所說(shuō)的”損者三友“,是指：第一，友便辟，即喜歡諂媚逢迎、溜須拍馬的人。第二，友善柔，即”兩面派“.第三，友便佞，即言過(guò)其實(shí)、夸夸其談的人。這樣的朋友千萬(wàn)不能交，否則將付出慘重的代價(jià)。
167、我爸對(duì)我的教育，就是一切從源頭開(kāi)始。
168、一個(gè)人的自信心來(lái)自內(nèi)心的淡定與坦然�！比收卟粦n，智者不惑，勇者不懼“,內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中很多很多遺憾。
169、一個(gè)人內(nèi)心沒(méi)有了”憂“、”惑“、”懼“,自然就少了對(duì)外界的抱怨和指責(zé)，也就增強(qiáng)了把握幸福的能力。而增強(qiáng)把握幸福的能力，正是學(xué)習(xí)的終極目的。
170、該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。
171、神基本上是接近天空的，是像李白那樣的人；而圣是接近土地的，是像杜甫那樣的人�！鄙裼谔�，圣于地“,這六個(gè)字其實(shí)是中國(guó)人的人格理想。只有理想而沒(méi)有土地的人，是夢(mèng)想主義者不是理想主義者；只有土地而沒(méi)有天空的人，是務(wù)實(shí)主義者不是現(xiàn)實(shí)主義者。理想主義和現(xiàn)實(shí)主義就是我們的天和地。
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