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語(yǔ)文中考 文學(xué)常識(shí)
一、知識(shí)要點(diǎn)復(fù)習(xí)：
內(nèi)容涉及面較廣泛。一是文體知識(shí)：記敘文(要素、人稱、順序、中心、詳略)，說(shuō)明文(對(duì)象、特征、順序、方法)，議論文(論點(diǎn)、論據(jù)、論證)，應(yīng)用文(書信、電報(bào)、規(guī)則、計(jì)劃、總結(jié))等常識(shí)。二是文學(xué)常識(shí)：基本課文涉及的重要作家和作品，還有小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇的常識(shí)，還有教材中交代的主要文化知識(shí)，日常生活經(jīng)常用到的一些文化常識(shí)。
（一）小說(shuō)散文詩(shī)歌戲劇常識(shí)
1、小說(shuō)：是一種通過(guò)人物，情節(jié)和環(huán)境的具體描寫來(lái)反映現(xiàn)實(shí)升活的文學(xué)體裁。
小說(shuō)三要素：人物：典型的藝術(shù)形象情節(jié)：(序幕)開(kāi)端發(fā)展高-潮結(jié)局(尾聲)環(huán)境：自然環(huán)境，社會(huì)環(huán)境
2、散文的含義和特征
散文有廣義和狹義之分。廣義的散文通常指除詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇、曲藝等以外的其他所有文章。狹義的散文是指同詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇相并列的一種文章體裁。近年來(lái)，雜文、報(bào)告文學(xué)、回憶錄等已從散文中分離出來(lái)，成為新的文學(xué)體裁，散文這一概念的外延逐步縮小。這里所說(shuō)的散文就是狹義范圍內(nèi)的散文。
根據(jù)散文的表現(xiàn)內(nèi)容和表達(dá)方式，散文一般可以分為三類：記敘性散文、抒情性散文和議論性散文，當(dāng)然也有將記敘、抒情和議論融為一體的。
散文作為一種獨(dú)立的文體樣式，有以下特征：
（1）取材廣泛散文的題材包羅萬(wàn)象，大千世界中具有認(rèn)識(shí)意義、思想價(jià)值、美學(xué)意蘊(yùn)的人、事、物、景，都能成為散文的題材范圍。散文的這一特點(diǎn)使它能夠迅速地表達(dá)作者的生活感受。
（2）形散神聚
形散神聚又叫形散神不散，是大多數(shù)散文的基本的特征。形散指取材廣泛、形式自由、手法靈活、思路開(kāi)闊，從內(nèi)容到形式要散得開(kāi)。神聚指文章整體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，材料層次井然，有統(tǒng)一的主題。散文貴"散"，但要散而不亂，思路清晰，首尾一貫，做到撒得開(kāi)，收得攏。
(3)形式自由
散文無(wú)定體，筆法無(wú)定格，凡寫人、敘事、議論、抒情，興之所至，揮灑自如，涉筆成趣。這使得散文形式自由靈活，多種多樣，隨筆、游記、札記、訪問(wèn)記……都是散文家族的成員。只要能很好地表現(xiàn)內(nèi)容，在形式上是不受任何限制的。
(4)富有文采
好的散文總是和優(yōu)美凝練的語(yǔ)言聯(lián)系在一起的，講究對(duì)語(yǔ)言美的追求。一般來(lái)說(shuō)，散文的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)潔、凝練、自然、優(yōu)美。在遣詞造句上，講究樸實(shí)而不貧乏，華麗而不做作，豐富而不堆砌。既追求文采斐然，又蔚為天然，使讀者看不出雕琢的痕跡。
(5)情真意切
散文和詩(shī)歌一樣，側(cè)重于抒發(fā)情感，表達(dá)情志。散文之所以能產(chǎn)生一種迷人的藝術(shù)魅力，就在于作者在散文中所精心描繪的詩(shī)情畫意和自然流露的真情實(shí)感。散文中的情貴真、貴深、貴實(shí)，忌假、忌淺、忌浮。要為情造文，不要為文造情。只有真情實(shí)感才能打動(dòng)讀者。
3、戲劇
戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)，它借助文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象，揭示社會(huì)矛盾，反映現(xiàn)實(shí)生活。
戲劇的種類很多。根據(jù)表演形式的不同可以分為話劇、歌劇、舞劇、戲曲等。話劇以對(duì)話為主，如《雷電領(lǐng)》；歌劇以歌唱為主，如《白毛女》、《圖蘭朵》；舞劇以舞蹈為主，如《絲路花雨》；戲曲是我國(guó)傳統(tǒng)的戲劇形式，包括昆曲、京劇和各種地方戲，以歌唱、舞蹈為主要表演手段。根據(jù)劇情的繁簡(jiǎn)和結(jié)構(gòu)的不同，戲劇又可分為多幕劇和獨(dú)幕劇。根據(jù)題材所反映的時(shí)代的不同，戲劇可分為歷史劇和現(xiàn)代劇。另外，根據(jù)矛盾沖突性質(zhì)和表現(xiàn)手法的不同，戲劇還可以分為喜劇、悲劇和正劇。正劇兼有悲劇和喜劇的因素，在古今中外的戲劇作品中占的比重最大。
劇本是舞臺(tái)演出的依據(jù)和基礎(chǔ)，是戲劇的主要組成部分，直接決定著戲劇的思想性和藝術(shù)性。劇本一般有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
（1）有尖銳的矛盾沖突即戲劇沖突。戲劇沖突展現(xiàn)人物性格特點(diǎn)，推動(dòng)劇情的發(fā)展，揭示作品的主題。戲劇沖突的發(fā)展變化過(guò)程就構(gòu)成了劇本的情節(jié)結(jié)構(gòu)。劇本的情節(jié)結(jié)構(gòu)，一般可分為開(kāi)端、發(fā)展、高-潮和結(jié)局四部分，有的多幕劇還有序幕和尾聲。
（2）主要運(yùn)用人物語(yǔ)言（對(duì)話、唱詞、獨(dú)白、旁白）、動(dòng)作塑造人物形象。人物語(yǔ)言、動(dòng)作高度個(gè)性化，符合各自身份和性格特點(diǎn)。
（3）適合舞臺(tái)演出。人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)高度集中，人物不能太多，事件不能紛繁，場(chǎng)景不能過(guò)多地變換。
（4）有舞臺(tái)說(shuō)明。舞臺(tái)說(shuō)明寫在每一幕（或場(chǎng)）的開(kāi)端、結(jié)尾和對(duì)話中間，內(nèi)容包括人物、時(shí)間、地點(diǎn)、服裝、道具、布景以及人物的表情、動(dòng)作、上下場(chǎng)等。
2015年中考語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)匯總：文學(xué)常識(shí)的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
1.縱橫結(jié)合記憶法
古今作家生活時(shí)代不同，從而形成縱的聯(lián)系;同一時(shí)期不同作品又有各自的特點(diǎn)，從而又形成了橫的聯(lián)系。將這些縱橫聯(lián)系的知識(shí)點(diǎn)組合起來(lái)，在腦中形成幾條線或幾個(gè)面，是一種快速而牢固的記憶方法。如果能據(jù)此自己動(dòng)手制作幾張圖表，印象就更加深刻了。如我國(guó)古代戲劇史有三個(gè)高峰，一是元雜劇四大家加上王實(shí)甫，二是湯顯祖的“臨川四夢(mèng)”，三是清代的“南洪北孔”。這樣縱橫結(jié)合加以記憶，中國(guó)古代戲劇史又何愁記不住呢?
2.舉一反三記憶法
如由《戰(zhàn)國(guó)策》的國(guó)別體聯(lián)想到《史記》的紀(jì)傳體和《資治通鑒》的編年體;記憶屈原時(shí)，由屈原想到他的作品《離騷》;又因《離騷》是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭，想到西方浪漫主義三大家：雪萊、雨果、拜倫。這樣觸一而發(fā)十，就能較系統(tǒng)地記住許多文學(xué)常識(shí)了。
3.分門別類記憶法
即在分類的基礎(chǔ)上把某些有相同點(diǎn)的知識(shí)按一定順序集中在一起強(qiáng)化記憶�？梢砸钥键c(diǎn)為分類標(biāo)準(zhǔn)，如：(1)時(shí)代國(guó)別，可以借鑒古代史書體例中的編年體和國(guó)別體的方法，按不同時(shí)代和不同國(guó)家來(lái)記憶。(2)風(fēng)格流派，如“山水田園詩(shī)派”“邊塞詩(shī)派”“婉約派”“豪放派”等。(3)地位評(píng)價(jià)，如“四大名著”“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”等。(4)文章體裁，如小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇等。(5)題材人物，如《范進(jìn)中舉》《孔乙己》等都塑造了受封建科舉制度迫-害愚弄的舊知識(shí)分子形象。(6)作家作品，如蘇軾的詩(shī)、詞及文等。(7)字號(hào)稱呼，如柳河?xùn)|、杜拾遺、太史公等。
4.點(diǎn)面結(jié)合記憶法
復(fù)習(xí)既要注意全方位復(fù)習(xí)，又要注意突出重點(diǎn)。有的文學(xué)常識(shí)關(guān)鍵就在某一要點(diǎn)，抓住了要點(diǎn)，其他問(wèn)題也就迎刃而解了。如教材所選魯迅的若干篇小說(shuō)，要記每篇出自何處，很難，若記住除《祝福》出自《彷徨》外，其余均出自《吶喊》，便省時(shí)易記、事半功倍。
當(dāng)然，上述記憶方法并非只能單獨(dú)使用，在實(shí)際記憶過(guò)程中，它們往往是綜合運(yùn)用的。各種記憶方法的綜合使用，既是對(duì)文學(xué)常識(shí)的多角度記憶，又是變化了的反復(fù)記憶，其效果自然會(huì)更好。
古詩(shī)歌鑒賞
古詩(shī)詞賞析題在各地中考試題中已出現(xiàn)多年，但筆者參加了幾年本地中考閱卷工作，在古詩(shī)詞賞析題的判卷過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)考生得分不太理想。原因是不少考生不了解古詩(shī)詞賞析題的特點(diǎn)，沒(méi)有掌握有關(guān)解題技巧，尤其是解答主觀題找不到思路。其實(shí)，這類題有很多規(guī)律可循，賞析古詩(shī)詞一般要從字詞句、層次結(jié)構(gòu)、修辭手法、表達(dá)技巧、感情抒發(fā)、意境創(chuàng)設(shè)、藝術(shù)風(fēng)格等方面入手，有時(shí)還要結(jié)合寫作的時(shí)代背景和作者的寫作目的理解分析。
首先，要掌握詩(shī)歌類別及其特點(diǎn)。詩(shī)按內(nèi)容和性質(zhì)可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī);按表達(dá)形式可分為古體詩(shī)、近體詩(shī)(格律詩(shī));按題材可分為寫景(山水)詩(shī)、民生詩(shī)、邊塞詩(shī)、詠史詩(shī)、送別詩(shī)、羈旅詩(shī)、詠物詩(shī)、閨怨詩(shī)等。詞按風(fēng)格可分為豪放派和婉約派。
其次，要理解作品的思想感情。常見(jiàn)的有寫景詩(shī)的寄情山水、民生詩(shī)的憂國(guó)憂民、邊塞詩(shī)的奮勇報(bào)國(guó)、詠史詩(shī)的吊古傷今、送別情的思念勸勉、羈旅詩(shī)的綿綿鄉(xiāng)愁、閨怨詩(shī)的思遠(yuǎn)懷人等。如：《春望》抒發(fā)了杜甫憂國(guó)思家的思想感情;《己亥雜詩(shī)》表達(dá)了龔自珍對(duì)生命意義與價(jià)值的積極思考，表達(dá)了一種昂揚(yáng)向上的精神�？忌趶�(fù)習(xí)過(guò)程中一定要牢記名家名篇的思想內(nèi)容，明確詩(shī)詞體現(xiàn)的思想感情，做到整體把握全篇。
第三，要把握詩(shī)歌塑造的形象(意象)。鑒賞重點(diǎn)在于把握詩(shī)中的意象，進(jìn)而領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。意境就是詩(shī)人強(qiáng)烈的感情與生動(dòng)的客觀事物交融，從而表現(xiàn)出的一種形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。詩(shī)人創(chuàng)造意境，常用“寓情于景”和“即景生情”的方式，讀者領(lǐng)悟詩(shī)歌意境也應(yīng)從景、情兩方面去探尋與體味。詩(shī)人把抽象的情感寄寓于具體可感的事物之中，這個(gè)事物即作者在詩(shī)歌中塑造的形象——意象。如：“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄�！痹�(shī)中的“鶴”這一形象矯健凌厲、頑強(qiáng)奮發(fā)、積極向上，具有象征意義，是詩(shī)人自身意志的化身。詩(shī)人選取在萬(wàn)里晴空之上一鶴排云沖天這一景象，再加上“便引詩(shī)情到碧霄”這一高遠(yuǎn)的情懷，使得畫意與詩(shī)情相互映襯相得益彰，為我們創(chuàng)造了一種虛實(shí)相生、超越時(shí)空的景象，使得詩(shī)歌的境界開(kāi)闊疏朗，詩(shī)人的情感樂(lè)觀昂揚(yáng)，詩(shī)歌的格調(diào)清峻爽朗。
第四，要了解詩(shī)歌的表達(dá)技巧。詩(shī)歌中常運(yùn)用修辭手法，其作用大體和其他文體中的修辭作用一樣。比喻為使形象更生動(dòng)，如“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”;擬人為把事物人格化，如“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”;借代為使表達(dá)含蓄，如“應(yīng)是綠肥紅瘦”;夸張為了強(qiáng)調(diào)和突出，如“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”;對(duì)偶為了增強(qiáng)詩(shī)詞的音樂(lè)美，表意凝練，抒情酣暢，如“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”;古典詩(shī)歌中還常常運(yùn)用到鋪陳、象征等手法。描寫方式則有：細(xì)節(jié)描寫，如“何當(dāng)共剪西窗燭”;動(dòng)靜結(jié)合，如“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”;虛實(shí)結(jié)合，如“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”;等等。抒情方式有：直抒胸臆，如“最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”;借景抒情，如“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”;寓情于景，如“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”;情景交融，如“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”;等等。有時(shí)還運(yùn)用其他技巧：反襯或“以靜襯動(dòng)”“以動(dòng)襯靜”，如“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門”“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”;托物言志，如“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！�;聯(lián)想想象，如“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”;用典，如“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”;還有欲揚(yáng)先抑或欲抑先揚(yáng)等。
第五，仔細(xì)分析詩(shī)歌的語(yǔ)言，注意煉字、煉詞。王安石稱詩(shī)歌之語(yǔ)言為“詩(shī)家語(yǔ)”，就是說(shuō)詩(shī)的用語(yǔ)和其他文體用語(yǔ)不同，尤其講究煉字。經(jīng)典的例子就是“僧敲月下門”，作者“推”“敲”難定，最后請(qǐng)韓愈定為“敲字佳”。周振甫先生在《詩(shī)詞例話》中認(rèn)為：“就這首詩(shī)看，敲的該是李凝幽居的門，這個(gè)僧可能是作者自指，因作者出家為僧，法名無(wú)本。那他在晚上去找李凝，應(yīng)該敲門，才和幽居相應(yīng)。從音節(jié)上說(shuō)，‘敲’字也較為響亮�！边�有“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字也有煉字故事，體現(xiàn)出非常好的表達(dá)效果：第一，“綠”比其他的字色彩鮮明。讀到此，能為我們喚起一片江南春色;其他各字都比較抽象，沒(méi)有這種作用。第二，用“又綠”喚起我們聯(lián)想。讓我們想到春草綠時(shí)容易引起思?xì)w的念頭，這就跟下文“明月何時(shí)照我還”密切呼應(yīng)。(周振甫《詩(shī)詞例話》)所以，在賞析詩(shī)歌時(shí)特別要注意關(guān)鍵字詞的作用。
第六，還要了解名家的語(yǔ)言特點(diǎn)。如陶淵明樸素自然、杜甫沉郁頓挫、白居易明白曉暢、李白豪邁飄逸、王昌齡雄健高昂、杜牧清健俊爽、王維詩(shī)畫一體、溫庭筠綺麗香艷、高適悲壯蒼涼、李清照婉約凄清、陸游雄渾悲壯等。
總之，賞析古詩(shī)詞時(shí)，既要從整體把握，又要從局部入手;既要抓住主題，又要關(guān)照形式;既要掌握詩(shī)內(nèi)，又要了解詩(shī)外。這樣才能得心應(yīng)手，達(dá)到最佳效果。
語(yǔ)文中考 文學(xué)常識(shí)
一、知識(shí)要點(diǎn)復(fù)習(xí)：
內(nèi)容涉及面較廣泛。一是文體知識(shí)：記敘文(要素、人稱、順序、中心、詳略)，說(shuō)明文(對(duì)象、特征、順序、方法)，議論文(論點(diǎn)、論據(jù)、論證)，應(yīng)用文(書信、電報(bào)、規(guī)則、計(jì)劃、總結(jié))等常識(shí)。二是文學(xué)常識(shí)：基本課文涉及的重要作家和作品，還有小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇的常識(shí)，還有教材中交代的主要文化知識(shí)，日常生活經(jīng)常用到的一些文化常識(shí)。
（一）小說(shuō)散文詩(shī)歌戲劇常識(shí)
1、小說(shuō)：是一種通過(guò)人物,情節(jié)和環(huán)境的具體描寫來(lái)反映現(xiàn)實(shí)升活的文學(xué)體裁。
小說(shuō)三要素：人物:典型的藝術(shù)形象 情節(jié)：(序幕) 開(kāi)端 發(fā)展 高-潮 結(jié)局 (尾聲) 環(huán)境:自然環(huán)境,社會(huì)環(huán)境
2、散文的含義和特征
散文有廣義和狹義之分。廣義的散文通常指除詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇、曲藝等以外的其他所有文章。狹義的散文是指同詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇相并列的一種文章體裁。近年來(lái)，雜文、報(bào)告文學(xué)、回憶錄等已從散文中分離出來(lái)，成為新的文學(xué)體裁，散文這一概念的外延逐步縮小。這里所說(shuō)的散文就是狹義范圍內(nèi)的散文。
根據(jù)散文的表現(xiàn)內(nèi)容和表達(dá)方式，散文一般可以分為三類：記敘性散文、抒情性散文和議論性散文，當(dāng)然也有將記敘、抒情和議論融為一體的。
散文作為一種獨(dú)立的文體樣式，有以下特征：
（1）取材廣泛 散文的題材包羅萬(wàn)象，大千世界中具有認(rèn)識(shí)意義、思想價(jià)值、美學(xué)意蘊(yùn)的人、事、物、景，都能成為散文的題材范圍。散文的這一特點(diǎn)使它能夠迅速地表達(dá)作者的生活感受。
（2）形散神聚
形散神聚又叫形散神不散，是大多數(shù)散文的基本的特征。形散指取材廣泛、形式自由、手法靈活、思路開(kāi)闊，從內(nèi)容到形式要散得開(kāi)。神聚指文章整體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，材料層次井然，有統(tǒng)一的主題。散文貴“散”，但要散而不亂，思路清晰，首尾一貫，做到撒得開(kāi)，收得攏。
(3)形式自由
散文無(wú)定體，筆法無(wú)定格，凡寫人、敘事、議論、抒情，興之所至，揮灑自如，涉筆成趣。這使得散文形式自由靈活，多種多樣，隨筆、游記、札記、訪問(wèn)記……都是散文家族的成員。只要能很好地表現(xiàn)內(nèi)容，在形式上是不受任何限制的。
(4)富有文采
好的散文總是和優(yōu)美凝練的語(yǔ)言聯(lián)系在一起的，講究對(duì)語(yǔ)言美的追求。一般來(lái)說(shuō)，散文的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)潔、凝練、自然、優(yōu)美。在遣詞造句上，講究樸實(shí)而不貧乏，華麗而不做作，豐富而不堆砌。既追求文采斐然，又蔚為天然，使讀者看不出雕琢的痕跡。
(5)情真意切
散文和詩(shī)歌一樣，側(cè)重于抒發(fā)情感，表達(dá)情志。散文之所以能產(chǎn)生一種迷人的藝術(shù)魅力，就在于作者在散文中所精心描繪的詩(shī)情畫意和自然流露的真情實(shí)感。散文中的情貴真、貴深、貴實(shí)，忌假、忌淺、忌浮。要為情造文，不要為文造情。只有真情實(shí)感才能打動(dòng)讀者。
中考語(yǔ)文
1、《論語(yǔ)》的藝術(shù)特色有：①淺顯、簡(jiǎn)練、富于哲理性。②在簡(jiǎn)單的對(duì)話中表現(xiàn)人物形象。
2、《墨子》的藝術(shù)特色有：①質(zhì)樸少文采，但邏輯性很強(qiáng)。②善于運(yùn)用具體事例來(lái)說(shuō)理，從具體問(wèn)題的爭(zhēng)論進(jìn)而為概括性的辯難，是說(shuō)理文的一大進(jìn)展。
3、孟子散文的藝術(shù)特色有：①氣勢(shì)充沛，筆力鋒芒，富于鼓動(dòng)性，有縱橫家、雄辯家氣概。②常用巧妙的譬喻和寓言式的小故事來(lái)闡明道理，生動(dòng)而有說(shuō)服力。
4、莊子散文的藝術(shù)特色有：①想象奇幻，構(gòu)思奇特，極富浪漫主義色彩。②好用各種比喻和寓言來(lái)闡明道理，寓抽象概念于具體形象。②行文汪洋恣肆，變化萬(wàn)端。
5、《茍子》的藝術(shù)特色是：體系完整，長(zhǎng)篇大論，論點(diǎn)明確，論證嚴(yán)密，巧譬博喻，句式整齊。
6、《韓非子》議論透辟，觀點(diǎn)鮮明，切中要害，標(biāo)志著先秦理論文的進(jìn)一步發(fā)展。
7、《戰(zhàn)國(guó)策》的藝術(shù)特色是：①敘事說(shuō)理鋪張渲染，縱橫您肆。②善用比喻和寓言故事。③刻劃人物，鮮明生動(dòng)。
8、《離騷》的藝術(shù)特色是：①273句，2400余字，是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。②塑造了詩(shī)人偉大愛(ài)國(guó)者的主體形象。③融鑄神話傳說(shuō)，馳聘想象，創(chuàng)造出神奇瑰麗的境界以表現(xiàn)對(duì)理想的熱烈追求，具有濃郁的浪漫主義色彩。④繼承和發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的比興手法，香草美人，寄托遙深。
9、《呂氏春秋》是一種系統(tǒng)化的集合許多單篇的說(shuō)理文，層層深入，最負(fù)條理，往往以寓言故事為譬喻，富有形象性。
10、《史記》的藝術(shù)特色有：①塑造了豐富多彩的、性格鮮明的一系列人物形象。②謀篇布局，獨(dú)具匠心、善于選擇、剪裁和集中史料，善用“互見(jiàn)法”，善寫大事和緊張場(chǎng)面，并以細(xì)節(jié)描寫來(lái)刻劃人物。③寓褒貶于敘事，有強(qiáng)烈的抒情性。④語(yǔ)言生動(dòng)、準(zhǔn)確、靈活。
11、《孔雀東南飛》的藝術(shù)特色有：①是我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)，代表了漢樂(lè)府的最高藝術(shù)成就。②成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿等幾個(gè)鮮明的人物形象。③情節(jié)曲折，結(jié)構(gòu)完整，結(jié)尾富有浪漫主義色彩。
12、曹操詩(shī)歌創(chuàng)作的特色有：①大都用樂(lè)府舊題表現(xiàn)新的內(nèi)容。②風(fēng)格蒼涼悲壯。
13、《世說(shuō)新語(yǔ)》的藝術(shù)特色有：①善于通過(guò)富有特征性的細(xì)節(jié)勾勒人物的性格和精神面貌，使之栩栩如生。②記事與記言相結(jié)合。③語(yǔ)言精煉含蓄，雋永傳神。
14、陶淵明田園詩(shī)的藝術(shù)特色有：①風(fēng)格完整，意境深遠(yuǎn)。②語(yǔ)言平淡自然、富于韻味。③對(duì)田園有著真摯的愛(ài)，情景交融。
15、南朝樂(lè)府民歌的藝術(shù)特色有：①體裁短小，多為五言四句。②語(yǔ)言清新自然。③廣泛運(yùn)用雙關(guān)語(yǔ)。
16、《搜神記》的藝術(shù)特色有：①行文簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，有魏晉史家的行文特征。②一些名篇結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)較豐富，粗具短篇小說(shuō)的規(guī)模，人物形象比較鮮明。
17、王維詩(shī)歌的特色有：①融詩(shī)情畫意于一體。②風(fēng)格清新淡雅、意境幽遠(yuǎn)。
18、李白詩(shī)歌的風(fēng)格是：飄逸、奔放、雄奇、壯麗。
19、杜甫詩(shī)歌的風(fēng)格是：濃郁頓挫。
20、岑參詩(shī)歌的風(fēng)格特點(diǎn)有：感情真實(shí)、氣勢(shì)磅礴、想象新奇、格調(diào)激越。
21、白居易詩(shī)歌的特點(diǎn)是：①通俗易懂、雅俗共賞。②常用對(duì)比手法。③注重人物描寫。
22、李商隱詩(shī)歌的特色有：①詩(shī)歌風(fēng)格雄渾悲壯。②詞作兼有豪放和婉約之長(zhǎng)。
23、柳永詞作的特點(diǎn)有：①多寫都市繁華景象及青樓歌妓的生活。②尤善于表達(dá)羈行役之苦。③大量制作慢詞。④以鋪敘見(jiàn)長(zhǎng)。
24、辛棄疾詞作的特色有：詞風(fēng)以豪放悲壯為主，“慷慨縱橫，有不可一世之概”。
25、《三國(guó)演義》藝術(shù)特色：①善于刻畫人物形象。②語(yǔ)言傳神、生動(dòng)、準(zhǔn)確。
中考語(yǔ)文:中考文學(xué)常識(shí)試題與解析答案
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：了解并識(shí)記重要作家作品和常見(jiàn)文學(xué)、文化常識(shí)�？梢�(jiàn)，文學(xué)常識(shí)也是中考的必考內(nèi)容。
近幾年中考對(duì)文學(xué)常識(shí)的考查，側(cè)重于課本上的重點(diǎn)作家及其作品。另外，成語(yǔ)出處、重點(diǎn)文章內(nèi)容和寫作特色、精彩片段、名言警句、特定稱謂等也是考查的重點(diǎn)。就題型而言以選擇題為主，兼顧填空、簡(jiǎn)答，大多是客觀題。文學(xué)常識(shí)考查的主要是考生對(duì)教材涉及的中外著名作家作品的了解及掌握情況，考查內(nèi)容主要來(lái)自于考生所學(xué)教材。說(shuō)到本質(zhì)上，常識(shí)題主要考查考生的識(shí)記能力，考查識(shí)記的全面性和準(zhǔn)確性。識(shí)記內(nèi)容緊緊圍繞作家、作品、作品中的人物、文體知識(shí)進(jìn)行;識(shí)記的范圍，一是課本里出現(xiàn)過(guò)的，二是有代表性知名度高的;三是新課標(biāo)推薦閱讀的名著的情節(jié)、人物、及形象特點(diǎn)等。從內(nèi)容上說(shuō)它包括以下幾個(gè)方面：
(1)了解敘述、描寫、說(shuō)明、議論、抒情等表達(dá)方式和詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)樣式;
(2)了解現(xiàn)行教材所涉及的古今中外著名作家及其作品;
(3)了解現(xiàn)行教材涉及的文學(xué)流派及中外著名作家的國(guó)別及代表作;
(4)了解現(xiàn)行教材涉及的作品中著名的文學(xué)典型;
(5)了解現(xiàn)行教材有關(guān)作品涉及的文化常識(shí)等。
【應(yīng)對(duì)技巧】
文學(xué)常識(shí)主要是考查考生對(duì)課文所涉及的重要作家作品以及作品內(nèi)容、作品人物的識(shí)記情況和相關(guān)文體知識(shí)、文化常識(shí)的了解情況�？忌綍r(shí)要以課文為依托，作相應(yīng)的知識(shí)積累。同時(shí)還要與名著閱讀配合起來(lái)進(jìn)行。因?yàn)槲膶W(xué)、文化、文體常識(shí)是與名著分不開(kāi)的。
文學(xué)常識(shí)也是中考積累與運(yùn)用的必考內(nèi)容，包括以下四個(gè)方面：
1.作家的生活年代、朝代(外國(guó)作家的國(guó)別);
2.重要作家的作品及出處;
3.作品中的主要人物與性格;
4.與課本相關(guān)的內(nèi)容，包括詩(shī)文內(nèi)容、寫作目的。
對(duì)于文學(xué)常識(shí)的復(fù)習(xí)，考生要以基本篇目所涉及的古今中外重要作家、作品為主，可將眾多的作家、作品按古代、現(xiàn)當(dāng)代、外國(guó)三個(gè)方面分類整理，再列出表格，將作家姓名(字號(hào))、朝代、作品、出處、作家簡(jiǎn)介或作品中的主要人物、名句都網(wǎng)進(jìn)去，力求全面。復(fù)習(xí)可與"詩(shī)文背誦默寫"部分結(jié)合起來(lái)。除此之外，文學(xué)常識(shí)的復(fù)習(xí)方法還有：
1.穿針引線法。
零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒(méi)有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來(lái)，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等等。例如：記憶中國(guó)古代文學(xué)史，可以以內(nèi)容為線索，用這條線串起各個(gè)朝代的文學(xué)現(xiàn)象這些針，例如，韻文類：詩(shī)經(jīng)--楚辭--樂(lè)府民歌--唐詩(shī)--宋詞--元曲;散文類：尚書--先秦散文--六朝陶淵明散文--唐宋八大家--明初詩(shī)文三大家(宋濂、劉基、高啟)--明中葉唐宋派(歸有光)--明末公安派(三袁)--清代桐城派(姚鼐、方苞、劉大?)什么時(shí)候想記憶文學(xué)常識(shí)了，就先拉一條長(zhǎng)線，一根針一根針地穿過(guò)去，哪根針(朝代作家作品)穿不過(guò)去了，就停下來(lái)，細(xì)細(xì)地查究竟什么原因，該補(bǔ)的補(bǔ)上了，就可以繼續(xù)穿，這樣既快又能隨時(shí)檢查自己的記憶情況。
2.聯(lián)想法。
聯(lián)想，就是由一事物想到另一事物的心理過(guò)程。比如：記憶屈原時(shí)，由屈原想到他的作品《離騷》，又因《離騷》是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭想到西方浪漫主義三大家：雪萊、雨果、拜倫。這樣舉一而反三觸一而發(fā)十，能較系統(tǒng)地記住許多知識(shí)。經(jīng)常這樣記憶，也有利于聯(lián)想能力的提高。
3.積少成多法。
文學(xué)常識(shí)內(nèi)容多，涉及面廣，短時(shí)間內(nèi)是沒(méi)有辦法全部記下來(lái)的。心理學(xué)認(rèn)為，記憶由四個(gè)環(huán)節(jié)組成：識(shí)記、保持、回憶和再認(rèn)。任何一個(gè)環(huán)節(jié)出問(wèn)題都會(huì)影響到記憶的質(zhì)量，考生記不住是因?yàn)楸３植粔�，如何才能很好地保持�?心理學(xué)上有一條著名的遺忘曲線，它告訴我們，識(shí)記后最初一段時(shí)間遺忘較快，以后遺忘逐漸減慢，穩(wěn)定在一個(gè)水平上，所以要保持識(shí)記的內(nèi)容就應(yīng)該在識(shí)記后及時(shí)復(fù)習(xí)。
4.口訣法。
考生平時(shí)背誦詩(shī)文時(shí)有這樣的體會(huì)：文章背起來(lái)較慢，詩(shī)詞因其節(jié)奏分明、音律和-諧，讀起來(lái)瑯瑯上口，就容易背誦得多�？忌梢园岩R(shí)記的文學(xué)常識(shí)編成"口訣"，這些口訣要講究押韻，也應(yīng)該是濃縮的文學(xué)常識(shí)，記上兩句，就應(yīng)該記憶了許多知識(shí)。另外，在口訣中把容易弄混的作家作品編成"固定搭配"�？聪旅娴睦樱何膶W(xué)常識(shí)，并不難記，中有妙訣，幫你記清。先說(shuō)國(guó)內(nèi)，作家作品。先秦諸子，孔孟荀卿�！墩撜Z(yǔ)》《孟子》，四書列名。老莊無(wú)為，《道德》《逍遙》。屈子楚辭，《九》《九》《離》《天》。
漢代文賦，首推賈誼。劉向司馬，《戰(zhàn)》《楚》《史記》。班固《漢書》，斷代開(kāi)啟。魏晉建安，三曹領(lǐng)先。父有樂(lè)府，《神龜》《蒿》《觀》。曹丕《燕歌》，《典論》批評(píng)。子建七步，五言奠基�！遏斞溉�，著作頗豐。小說(shuō)有三，《彷徨》《吶喊》。舊事新說(shuō)，《故事新編》。中學(xué)課本，除了《祝�！�，皆入《吶喊》。散文一部，《朝花夕拾》，另加《野草》，略帶詩(shī)體。雜文十六，《熱風(fēng)》與《墳》，《華蓋》二集，《而已》《三閑》，再多《二心》《南腔北調(diào)》《偽自由書》《準(zhǔn)風(fēng)月談》，三《且》二《集》，文學(xué)花邊。
近幾年的中考題，考查范圍較廣泛，要求考生按時(shí)代了解我國(guó)古代、現(xiàn)代文學(xué)中的作家、作品，按國(guó)籍了解外國(guó)的著名作家及其代表作品，熟悉基本篇目文學(xué)作品中的主要人物和作品出處及評(píng)價(jià)，掌握記敘文、議論文、說(shuō)明文的基本特點(diǎn)和要求，掌握小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇的一般體裁常識(shí)的閱讀要求，掌握應(yīng)用文的特點(diǎn)和寫作格式，以及常見(jiàn)常用的文化知識(shí)。
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