關(guān)于寫中秋節(jié)的詩句
月下獨(dú)酌 ----李白
花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。
舉杯邀明月,對(duì)影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡,醉后各分散。
永結(jié)無情游,相期邈云漢。
八月十五夜月 ----杜甫
滿月飛明鏡,歸心折大刀。
轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn),攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林棲見羽毛。
此時(shí)瞻白兔,直欲數(shù)秋毫。
十五夜望月 ---王建
中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家!
南齋玩月 --王昌齡
高臥南齋時(shí),開帷月初吐。
清輝澹水木,演漾在窗戶。
荏苒幾盈虛,澄澄變今古。
美人清江畔,是夜越吟苦。
千里共如何,微風(fēng)吹蘭杜。
1
中秋月 --蘇軾
暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看。
夜思 --李白
床前明月光,疑是地上霜。 舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
月夜憶舍弟 ---杜甫
戍鼓斷人行,秋邊一雁聲。
露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散,無家問死生。
寄書長(zhǎng)不達(dá),況乃未休兵。
望月懷遠(yuǎn) ----張九齡
海上生明月,天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜,竟夕起相思!
滅燭憐光滿,披衣覺露滋。
不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。
秋宵月下有懷 -----孟浩然
秋空明月懸,光彩露沾濕。
驚鵲棲未定,飛螢卷簾入。
庭槐寒影疏,鄰杵夜聲急。
佳期曠何許!望望空佇立。
2
中秋月 ---蘇軾
暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看。
水調(diào)歌頭 ---蘇軾
明月幾時(shí)有、把酒問青天。
不知天上宮闕,今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。
不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。。 九月九日憶山東兄弟
[唐]王維
獨(dú) 在 異 鄉(xiāng) 為 異 客,
每 逢 佳 節(jié) 倍 思 親。
遙 知 兄 弟 登 高 處,
遍 插 茱 萸〔zhū yú〕少 一 人。
3
關(guān)于中秋節(jié)的詩詞名句
1、李白的靜夜思
靜夜思
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
解析:詩的前兩句,是寫詩人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯(cuò)覺。一個(gè)獨(dú)處他鄉(xiāng)的人,白天奔波忙碌,倒還能沖淡離愁,然而一到夜深人靜的時(shí)候,心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。何況是在月明之夜,更何況是月色如霜的秋夜。詩的后兩句,則是通過動(dòng)作神態(tài)的刻畫,深化思鄉(xiāng)之情。
2、張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》
望月懷遠(yuǎn)
海上生明月,天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜,竟夕起相思。
滅燭憐光滿,披衣覺露滋。
不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。
解析:此詩乃望月懷思的名篇,寫景抒情并舉,情景交融。詩人望見明月,立刻想到遠(yuǎn)在天邊的親人,此時(shí)此刻正與我同望。有懷遠(yuǎn)之情的人,難免終夜相思,徹夜不眠。身居室內(nèi),滅燭望月,清光滿屋,更覺可愛;披衣出戶,露水沾潤(rùn),月華如練,益加陶醉。如此境地,忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈(zèng)遠(yuǎn)方親人,倒不如回到室內(nèi),尋個(gè)美夢(mèng),或可期得歡娛的約會(huì)。
3、蘇軾的《水調(diào)歌頭》
水調(diào)歌頭
明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何以在人間!
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
解析:此詞是中秋望月懷人之作,表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運(yùn)用形象描繪手法,勾勒出一種皓月當(dāng)空、美人千里、孤高曠遠(yuǎn)的境界氛圍,反襯自己遣世獨(dú)立的意緒和往昔的神話傳說融合一處,在月的陰晴圓缺當(dāng)中,滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味,可以說是一首將自然和社會(huì)高度契合的感喟作品。
4、李白的《月下獨(dú)酌》
月下獨(dú)酌-李白
花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。
舉杯邀明月,對(duì)影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡,醉后各分散。
永結(jié)無情游,相期邈云漢。
解析:詩篇描寫月下獨(dú)酌情景。月下獨(dú)酌,本是寂寞的,但詩人卻運(yùn)用豐富的想像,把月亮和自己的身影湊合成了所謂的三人。又從花字想到春字,從酌到歌、舞,把寂寞的環(huán)境渲染得十分熱鬧,不僅筆墨傳神,更重要的是表達(dá)了詩人善自排遣寂寞的曠達(dá)不羈的個(gè)性和情感。
從表面上看,詩人好象真能自得其樂,可是背面卻充滿著無限的凄涼。詩人孤獨(dú)到了邀月和影,可是還不止于此,甚至連今后的歲月,也不可能找到同飲之人了。所以,只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游,并且約好在天上仙境再見。
5、白居易的《八月十五日夜湓亭望月》
八月十五日夜湓亭望月
昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。
西北望鄉(xiāng)何處是,東南見月幾回圓。
昨風(fēng)一吹無人會(huì),今夜清光似往年。
解析:運(yùn)用了昔今對(duì)比手法,其實(shí)每一聯(lián)都交代了時(shí)間地點(diǎn)和場(chǎng)景,對(duì)比的不僅是時(shí)間,更是情景意境的對(duì)比,今晚觀賞的不單是月亮,而是面對(duì)年年望相似的月亮情景下的心情,是一種過去到現(xiàn)在的物是人非的感傷情懷。
6、辛棄疾的《太常引》
太常引——建康中秋夜為呂叔潛賦
一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。
把酒問姮娥:被白發(fā)欺人奈何!
乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬里,直下看山河。
斫去桂婆娑,人道是清光更多。
解析:此時(shí)見皎潔的月亮如同一面磨亮而閃閃發(fā)光的鏡子,感到耀眼。因月明而思及嫦娥,心中遂有一問,即嫦娥啊!青春已背我而去,如今白發(fā)被身,仍壯志難酬。我是否理應(yīng)抓住時(shí)機(jī),重振江河,為國(guó)為民赴湯蹈火。就象吳剛那樣一心要砍去月宮中的桂花樹,為的是讓潔白、清純的月光,更多地灑向大地、人間。
7、王建的《十五夜望月》
十五夜望月
中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。
今夜月明入盡望,不知秋思落誰家?
解析:此詩展現(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉靜的中秋之夜的圖畫。皎潔的月光照射在庭院中,地上仿佛鋪上了一層霜。樹上的鴉鵲已進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng),秋夜的露水冷冷地飄灑下來,沾濕了庭中的桂花。這一幅清雅、靜美的圖景不禁誘人遐想:今夜,普天之下的人都在仰望那一輪明月吧,可是不知道秋天那濃濃的愁思落在了誰家?
8、杜甫的《八月十五夜月》
八月十五夜月
滿月飛明鏡,歸心折大刀。
轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn),攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林棲見羽毛。
此時(shí)瞻白兔,直欲數(shù)秋毫。
解析:這是詩人避亂蜀中之作。由景入情,轉(zhuǎn)篷象征漂泊無依的情感,老杜空有歸心只可惜無處還鄉(xiāng)的凄涼。此詩主調(diào)應(yīng)該是悲傷蒼涼的。詩前兩聯(lián)睹月興感,用象征團(tuán)圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思;詩后兩聯(lián)描狀中秋夜色,"見羽毛"、"數(shù)秋毫"兩句下字奇險(xiǎn),立意浪漫,于老杜詩中別是一格
9、王昌齡的《同從弟南齋玩月憶山陰崔少府》
同從弟南齋玩月憶山陰崔少府
高臥南齋時(shí),開帷月初吐。
清輝澹水木,演漾在窗戶。
荏苒幾盈虛,澄澄變今古。
美人清江畔,是夜越吟苦。
千里共如何,微風(fēng)吹蘭杜。
解析:此詩寫玩月思友,由月憶人。感慨清光依舊、人生聚散無常。詩的開頭點(diǎn)出“南齋”;二句點(diǎn)“明月”;三、四句觸發(fā)主題,寫玩月;五、六句由玩月而生發(fā),寫流光如逝,世事多變;七、八句轉(zhuǎn)寫憶故友;最后寫故人的文章道德,恰如蘭杜,芳香四溢,聞名遐邇。
全詩筆不離月,景不離情,情景交融,景情相濟(jì),有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
10、蘇軾的《中秋月》
中秋月
暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。
此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看。
解析:這首詞記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢,共賞中秋月的賞心樂事,同時(shí)也抒發(fā)了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。這首詞從月色的美好寫到“人月圓”的愉快,又從今年此夜推想明年中秋,歸結(jié)到別情。形象集中,境界高遠(yuǎn),語言清麗,意味深長(zhǎng)。
關(guān)于中秋節(jié)和月亮的詩句還有很多很多,后面列出的不再寫解析了。
描寫中秋節(jié)的詩句-中秋節(jié)詩句
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
海上生明月,天涯共此時(shí)。
但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
舉杯邀明月,對(duì)影成三人。
西北望鄉(xiāng)何處是,東南見月幾回圓。
斫去桂婆娑,人道是、清光更多。
今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?
滿月飛明鏡,歸心折大刀。
千里共如何,微風(fēng)吹蘭杜。
此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。
露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。
佳期曠何許!望望空佇立。
何人為校清涼力,欲減初圓及午時(shí)。
山中夜來月,到曉不曾看。
絕景良時(shí)難再并,他年此日應(yīng)惆悵。
十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧,此夕羈人獨(dú)向隅。
至今不會(huì)天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人。
今宵注眼看不見,更許螢火爭(zhēng)清寒。
天上若無修月戶,桂枝撐損向西輪。
明月出天山,蒼茫云海間。
今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。
關(guān)于中秋節(jié)的詩詞
1.《十五夜望月》唐 王建
中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?
賞析:
在唐代詠中秋的篇什中,這是較為著名的一首。
這是一首以中秋月夜為內(nèi)容七言絕句。以兩句為一層意思,分別寫中秋月色和望月懷人的心情。以寫景起,以抒情結(jié),想象豐美,韻味無窮。
詩人在萬籟俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,絲絲寒意,輕輕襲來,不覺浮想聯(lián)翩,那廣寒宮中,清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹吧?這樣,“冷露無聲濕桂花”的意境,就顯得更悠遠(yuǎn),更耐人尋思。 同是望月,那感秋之意,懷人之情,卻是人各不同的。詩人悵然于家人離散因而由月宮的凄涼,引入了入骨的相思。他的“秋思”必然是最濃摯的。
這首詩意境很美,詩人運(yùn)用形象的語言,豐美的想象,渲染了中秋望月的特定的環(huán)境氣氛,把讀者帶進(jìn)一個(gè)月明人遠(yuǎn)、思深情長(zhǎng)的意境,加上一個(gè)唱嘆有神悠然不盡的結(jié)尾,將別離思聚的情意,表現(xiàn)得非婉動(dòng)人。
譯文:
“中庭地白樹棲鴉”。月光照射在庭院中,地上好象鋪了一層霜雪。蕭森的樹蔭里,鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來,它們終于適應(yīng)了皎月的刺眼驚擾,先后進(jìn)入了睡鄉(xiāng)。詩人寫中庭月色,只用“地白”二字,卻給人以積水空明、澄靜素潔之感,使人不由會(huì)聯(lián)想起李白的名句“床前明月光,疑是地上霜”,沉浸在清美的意境之中。
“冷露無聲濕桂花”。由于夜深,秋露打濕庭中桂花。如果進(jìn)一步揣摩,更會(huì)聯(lián)想到這桂花可能是指月中的桂樹。這是暗寫詩人望月,正是全篇點(diǎn)題之筆。詩人在萬籟俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,絲絲寒意,輕輕襲來,不覺浮想聯(lián)翩,那廣寒宮中,清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹吧?這樣,“冷露無聲濕桂花”的意境,就顯得更悠遠(yuǎn),更耐人尋思。你看他選取“無聲”二字,那么細(xì)致地表現(xiàn)出冷露的輕盈無跡,又渲染了桂花的浸潤(rùn)之久。而且豈只是桂花,那樹下的白兔呢,那揮斧的吳剛呢,那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢?詩句帶給我們的是多么豐富的美的聯(lián)想。
明月當(dāng)空,難道只有詩人獨(dú)自在那里凝神注望嗎?普天之下,有誰不在低回賞月,神馳意遠(yuǎn)呢?于是,水到渠成,吟出了“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”。前兩句寫景,不帶一個(gè)“月”字;第三句才明點(diǎn)望月,而且推己及人,擴(kuò)大了望月者的范圍。但是,同是望月,那感秋之意,懷人之情,卻是人各不同的。詩人悵然于家人離散,因而由月宮的凄清,引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最濃摯的。然而,在表現(xiàn)的時(shí)候,詩人卻并不采用正面抒情的方式,直接傾訴自己的思念之切;而是用了一種委婉的疑問語氣:不知那茫茫的秋思會(huì)落在誰的一邊(“誰家”,就是“誰”,“家”是語尾助詞,無實(shí)義)。明明是自己在懷人,偏偏說“秋思落誰家”,這就將詩人對(duì)月懷遠(yuǎn)的情思,表現(xiàn)得蘊(yùn)藉深沉。
2. 《中秋月》蘇軾
暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤,
此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看。
這首小詞 ,題為“中秋月 ”,自然是寫“人月圓”的喜悅;調(diào)寄《陽關(guān)曲 》,則又涉及別情。記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢,共賞中秋月的賞心樂事,同時(shí)也抒發(fā)了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。
這首詞從月色的美好寫到“人月圓”的愉快,又從今年此夜推想明年中秋 ,歸結(jié)到別情。形象集中,境界高遠(yuǎn) ,語言清麗,意味深長(zhǎng)。
譯文
夜幕降臨,云氣收盡,天地間充滿了寒氣,銀河流瀉無聲,皎潔的月兒轉(zhuǎn)到了天空,就像玉盤那樣潔白晶瑩。我這一生中每逢中秋之夜,月光多為風(fēng)云所掩,很少碰到像今天這樣的美景,真是難得!可明年的中秋,我又會(huì)到何處觀賞月亮呢?
3. 《水調(diào)歌頭》宋 蘇軾
丙辰中秋,歡飲達(dá)旦。大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒!起舞弄清影,何似在人間?
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
4.《望月懷遠(yuǎn)》唐 張九齡
海上生明月,天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜,竟夕起相思。
滅燭憐光滿,披衣覺露滋。
不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。
譯文
一輪明月在海上升起,你我天各一方,共賞出海的月亮。有情人怨恨夜長(zhǎng),徹夜不眠將你思念。滅了燭燈,月光滿屋令人憐愛,披起衣服,露水沾掛濕衣衫。不能手捧銀光贈(zèng)給你,不如回床入夢(mèng)鄉(xiāng),或許夢(mèng)境中還能與你歡聚一堂。
注釋
1.懷遠(yuǎn):懷念遠(yuǎn)方的親友。此句寫處身異地的親人在同樣的時(shí)間里懷著同樣的情懷共看明月。
2.情人:有情人。怨遙夜:因離別而幽怨失眠,以至抱怨夜長(zhǎng)。竟夕:一整夜。
3.憐光滿:愛惜滿屋的月光。
4.遙夜:漫長(zhǎng)的夜晚。
5.末兩句說:月光雖可愛,卻不能用手抓:送給遠(yuǎn)方的親人,只好回屋睡覺,希望得個(gè)好夢(mèng)。陸機(jī)《擬明月何皎皎》:"照之有余輝,攬之不盈手。"
寫作背景
作者離鄉(xiāng),望月而思念遠(yuǎn)方親人。
鑒賞一
這是月夜懷人之作,情深意永,細(xì)膩入微。起句高華渾融,歷來被人傳誦。望月念遠(yuǎn),相思難眠,夢(mèng)中相逢,都是人世間常有的情景,詩人委委道來,親切感人。
鑒賞二
此詩乃望月懷思的名篇,寫景抒情并舉,情景交融。詩人望見明月,立刻想到遠(yuǎn)在天邊的親人,此時(shí)此刻正與我同望。有懷遠(yuǎn)之情的人,難免終夜相思,徹夜不眠。身居室內(nèi),滅燭望月,清光滿屋,更覺可愛;披衣出戶,露水沾潤(rùn),月華如練,益加陶醉。如此境地,忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈(zèng)遠(yuǎn)方親人,倒不如回到室內(nèi),尋個(gè)美夢(mèng),或可期得歡娛的約會(huì)。
詩的意境幽靜秀麗,情感真摯。層層深入不紊,語言明快鏗鏘,細(xì)細(xì)品味,如嘗橄欖,余甘無盡!昂I仙髟拢煅墓泊藭r(shí)”為千古佳句,意境雄渾豁達(dá)。
鑒賞三
首聯(lián)“海上生明月,天涯共此時(shí)”,前句寫景:遼闊無邊的大海上升起一輪明月;后句即景生情:使人想起了遠(yuǎn)在天涯海角的親友,此時(shí)此刻他也和我望著同一輪明月。這與謝莊《月賦》“美人邁兮音塵絕,隔千里兮共明月”意思相近,但卻脫口而出,自然混成,意境也更加雄渾壯闊。前句寫“望月”,后句寫“懷遠(yuǎn)”緊扣詩題,但卻絲毫不露痕跡。
頷聯(lián)“情人怨遙夜,竟夕起相思”直抒對(duì)遠(yuǎn)方友人的思念之情!扒槿恕,多情的人,有懷遠(yuǎn)之情的人。這里指詩人自己。“遙夜”,長(zhǎng)夜!熬瓜Α保ㄏ。使人思念遠(yuǎn)方的友人,以至于徹夜難眠,埋怨長(zhǎng)夜漫漫。這首詩是五言律詩,按照律詩的格律,頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗。這一聯(lián)是流水對(duì),一氣呵成,自然流暢。 頸聯(lián)“滅燭憐光滿,披衣覺露滋”承接頷聯(lián),具體描繪了徹夜難眠的情境!皯z”,愛憐!白獭保礉。上句寫詩人徘徊于室內(nèi)。吹滅蠟燭,更加愛憐灑滿一地的銀色月光,下句寫流連于庭院中,夜色已深,更感到露水沾濕了披在身上的衣服。這就把徹夜難眠的情境形象傳神的描繪出來。這一聯(lián)對(duì)仗工整,描繪細(xì)致。
尾聯(lián)“不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期”進(jìn)一步書寫了對(duì)友人的一片深情!安豢啊保荒。“盈手”,滿手,一滿把!凹哑凇保胤曛,歡會(huì)之期。我不能捧一把月光贈(zèng)給遠(yuǎn)方的親友,只希望能在夢(mèng)中與你重相聚。這里暗用陸機(jī)《擬明月何皎皎》“照之有馀輝,攬之不盈手”詩意,并且進(jìn)一步升發(fā),表現(xiàn)出綿綿不盡的意思。
這首詩抒寫了對(duì)遠(yuǎn)方友人的深摯的思念之情,情真意切,感人至深。
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