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五柳先生傳教案（精選13篇）
作為一位優(yōu)秀的人民教師，就有可能用到教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。我們應(yīng)該怎么寫教案呢？下面是小編為大家整理的五柳先生傳教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
五柳先生傳教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
學(xué)習(xí)一些古代文言實(shí)詞、虛詞。
能力目標(biāo)
1．通過多種方式朗讀，培養(yǎng)語感。
2．學(xué)習(xí)作者樸素、洗練、自嘲、自賞的語言風(fēng)格。
情感態(tài)度與價(jià)值觀了解五柳先生的性格、思想、生活及其不慕榮利、安貧樂道的生活態(tài)度。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1．揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意。
2．把握多層面速寫的記人方法。
3．了解五柳先生的思想性格特點(diǎn)。
突破方法：通過自主品讀賞析，交流明確，五柳先生對(duì)榮利看得很淡，對(duì)物質(zhì)生活沒有過高的追求，安貧樂道，文中反映這種思想性格特點(diǎn)的句子是“閑靜少言，不慕榮利”。圍繞五柳先生的思想性格特點(diǎn)，記敘了他“好讀書“性嗜酒“常著文章自娛”這三個(gè)愛好，這樣的愛好正體現(xiàn)了其淡泊名利，“不汲汲于富貴”。文中“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日”，描寫了他的住宿簡(jiǎn)陋，“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”描寫了他在吃穿方面的簡(jiǎn)樸。表現(xiàn)了五柳先生安于貧窮的生活態(tài)度。
教學(xué)方法
1．誦讀——品味——積累。
2．品讀——評(píng)析——習(xí)作。
3．設(shè)疑——點(diǎn)撥——釋疑。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、情景導(dǎo)入
設(shè)計(jì)（一）
同學(xué)們一齊背誦陶淵明《飲酒（其五）》。“采菊東籬下，悠然見南山”，這一句表達(dá)了詩人在悠然自得的生活中自由恬靜的心境。詩人為何有此心境呢？主要與詩人的生活際遇、性格志趣有關(guān)�，F(xiàn)在，我們就通過他的著名散文《五柳先生傳》，來認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)這位一代名家。
設(shè)計(jì)（二）
哪位同學(xué)還記得有關(guān)陶淵明的知識(shí)？
(學(xué)生回答后明確：陶淵明(365—427)，名潛，字元亮，東晉潯陽柴桑人。做過幾任小官，因不滿當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，不愿同統(tǒng)治階級(jí)同流合污，于是辭官躬耕僻野，過著簡(jiǎn)樸的歸隱生活。陶淵明是著名的詩人，他的作品語言樸素，自然優(yōu)美，對(duì)后世文學(xué)有很大的影響。）上學(xué)期我們學(xué)過他的《桃花源記》，今天我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的《五柳先生傳》。
設(shè)計(jì)（三）
同學(xué)們是否學(xué)過《桃花源記》？作者是誰？作者在《桃花源記》中描繪了一幅沒有剝削，沒有壓迫的，令人向往的世外桃源的畫面，寄予了作者的政治理想，那么，陶淵明的`性格、愛好、生活狀況又怎么樣呢？今天我們就一起走進(jìn)陶淵明的生活，看看他究竟是一位怎樣的人。
設(shè)計(jì)（四）
陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號(hào)“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外，也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們?cè)鴮W(xué)過他寫的《桃花源記》，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。
二、朗讀課文．疏通文意
1．教師范讀全文要求：學(xué)生邊聽朗讀，邊看課文作圈注。注意生疏字和多音字。注意斷句和某些字詞的讀音。
2．學(xué)生自由朗讀課文教師巡視，隨機(jī)指導(dǎo)。
3．學(xué)生分讀課文(1)男生讀第1段，女生讀第2段，說兩段的不同：第1段主要是生活（蘊(yùn)涵性格志趣），是描述；第2段主要是贊語（蘊(yùn)涵精神風(fēng)貌），是評(píng)論。
(2)女生讀第1段，男生讀第2段，說兩段的關(guān)系：第1段中的“不慕榮利”與第2段中的“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”相呼應(yīng)。
4．結(jié)合課下注釋，疏通文意，標(biāo)注疑難字句。
小組內(nèi)解決疑難字、詞、句。組內(nèi)解決不了的由教師予以指引。
5．結(jié)合文意，譯讀課文兩人一組，學(xué)生口頭翻譯課文，理解課文大意。教師巡視。
三、品讀課文
教師引導(dǎo)：閱讀能力說到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼，“文眼” “字眼…詞眼”“句眼”“段眼”等。下面，請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀，尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“字眼”，并思考這個(gè)字與“五柳先生”的性格志趣和精神風(fēng)貌有何關(guān)系。
課堂設(shè)想：通過朗讀和討論，明確出現(xiàn)次數(shù)最多的是“不”字。接著逐句分析。
1．讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”，我們看到一個(gè)自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。
2．讀“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的五柳先生。
3．讀“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”，我們看到一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。
4．讀“性嗜酒，家貧不能常得……既醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生。
5．讀“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日……晏如也”，我們看到一個(gè)安貧樂道的五柳先生。
6．讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個(gè)卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。 小結(jié)：因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事，所以作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)贊賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動(dòng)活潑，引人人勝。
四、悟讀升華教師設(shè)問：
�、僮宰x課文，思考陶淵明是怎樣評(píng)價(jià)自己的。（在否定中肯定；自賞自嘲）②假如同學(xué)們也來評(píng)價(jià)一下自己，從中可以得到哪些啟示？
�、郜F(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該向哪些現(xiàn)象說“不”，向哪些現(xiàn)象說“好”？
課堂設(shè)想：通過學(xué)生們的自由朗讀，積極發(fā)言，從而領(lǐng)悟文章的精神內(nèi)涵，升華情感，培養(yǎng)健康個(gè)性、健全人格。
小結(jié)：對(duì)于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無論評(píng)價(jià)別人還是評(píng)價(jià)自己都應(yīng)如此。特別是評(píng)價(jià)自己，一方面要“人貴有自知之明”，看到自己的缺點(diǎn)，另一方面，要有“天生我材必有用”的自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我評(píng)價(jià)便是很好的例子。 而對(duì)于社會(huì)生活中的是是非非，我們應(yīng)該做到心明眼亮。
五、大家談
1．老師引導(dǎo)過渡到對(duì)“陶淵明”的評(píng)價(jià)與認(rèn)識(shí)上（讓學(xué)生做評(píng)論員）。
晶頭論足說陶潛，由古到今話隱士。
2．學(xué)生踴躍發(fā)言，各抒己見。
例：學(xué)生“我認(rèn)為陶淵明隱居是逃避現(xiàn)實(shí)的懦夫行為。他應(yīng)該勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，揭竿而起！”
3．老師及時(shí)予以點(diǎn)評(píng)、表揚(yáng)。引導(dǎo)學(xué)生正確理解、評(píng)價(jià)陶淵明的處世態(tài)度。
六、暢想篇
1．老師在肯定學(xué)生的評(píng)價(jià)后，引入到“戲說21世紀(jì)的五柳先生”，讓學(xué)生大膽發(fā)揮想象，做“導(dǎo)演”。
2．學(xué)生盡情導(dǎo)演。
例：“五柳先生當(dāng)了一名反腐倡廉、為民做主的清官！”
3．老師表揚(yáng)、鼓勵(lì)。與學(xué)生共導(dǎo)同演。聯(lián)系實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生樹立積極向上的人生價(jià)值觀。
4．結(jié)束語：
愿我們今天的每一位同學(xué)，都能努力學(xué)習(xí)、刻苦讀書。長(zhǎng)大以后決不做“社會(huì)的隱士”，而要做“國家的棟梁，生活的勇士”。把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美麗！把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛！
七、作業(yè)設(shè)計(jì)
1．《論語》上說“三十而立，四十不惑”。上有老人需要照顧，下有小孩需要培養(yǎng)，中有沉重的工作壓力，所以有人把四十歲的人比喻成挑著雞蛋進(jìn)城的鄉(xiāng)巴佬，東躲西閃，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕打翻擔(dān)子。仔細(xì)觀察你的一些長(zhǎng)輩，看看他們?cè)谒氖畾q時(shí)的思想感情、精神狀態(tài)是怎樣的。（課后思考，并認(rèn)真觀察，選擇其中的一位，結(jié)合年齡特征，把他或她寫入你的日記。）
2．模仿遷移：
抓住特點(diǎn)，體現(xiàn)個(gè)性，抒發(fā)感情，以一種在否定中肯定、自賞自嘲的評(píng)價(jià)方式，寫一篇200字左右的自傳。要求把“不戚戚于……，不汲汲于……”這個(gè)句子補(bǔ)充完整后，加入你的自傳中。
五柳先生傳教案 篇2
一、教學(xué)理念
在教與學(xué)雙向信息交流中，改變“注入式”、“一言堂”的教學(xué)模式，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，發(fā)現(xiàn)疑難，積極思考。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、背誦課文，積累重點(diǎn)文言詞語。
2、感受人物形象，把握人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。
3、體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法，學(xué)習(xí)本文洗練的語言風(fēng)格。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、疏通文意，積累文言詞語。
2、了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。
四、教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
由“不為五斗米折腰”故事引出陶淵明：
從前有一個(gè)人，生性淡泊，在家境貧困、入不敷出的情況下仍然堅(jiān)持讀書作詩。他關(guān)心百姓疾苦， 懷著“大濟(jì)蒼生”的愿望先后幾次為官，但由于看不慣官場(chǎng)上的那一套惡劣作風(fēng)，又先后幾次辭官。他的最后一次做官， 已過“不惑之年”。（四十一歲）的他在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。到任八十一天，碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務(wù)，潯陽郡的'督郵劉云，以兇狠貪婪遠(yuǎn)近聞名，每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂，每次都是滿載而歸，否則便栽贓陷害�？h吏說：“當(dāng)束帶迎之�！本褪菓�(yīng)當(dāng)穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接督郵。他卻嘆道：“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰�！币馑际俏以跄転榱丝h令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些小人賄賂獻(xiàn)殷勤。說完，掛冠而去，辭職歸鄉(xiāng)。此后，他一面讀書為文，一面躬耕隴畝。
同學(xué)們都猜到了故事的主角——陶淵明。這節(jié)課，我們來認(rèn)識(shí)一位先生——五柳先生，給我們介紹這位先生的就是東晉詩人陶淵明。
�。ǘ┣爸眯宰鳂I(yè)
1、初中階段我們已經(jīng)學(xué)過陶淵明寫的文章或者有關(guān)陶淵明的文章，想想看，有哪些是我們學(xué)過的？
2、說說你對(duì)陶淵明的了解。
�。ㄈ┳x準(zhǔn)課文，初知內(nèi)容
1、指生朗誦課文，指另一生評(píng)價(jià)。
2、投放幻燈片，強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)詞語的讀音或?qū)懛ā?/p>
3、教師配樂朗讀。（學(xué)生注意體會(huì)節(jié)奏、語氣）
4、借鑒老師的讀法，每位同學(xué)大聲朗讀課文，爭(zhēng)取能讀出一點(diǎn)韻味。
�。ㄋ模┳x懂課文，理解內(nèi)容
1、疏通文意
�。�1）指生介紹方法
（借助書下的注釋；字不離詞，詞不離句，句不離篇，聯(lián)系上下文來理解；聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過的字詞來推斷。）
�。�2）翻譯課文。（師巡回指導(dǎo)，排疑解難。）
�。�3）小組討論交流疑難字詞。
�。�4）師生共同解決重點(diǎn)詞句。
例如：
好讀書，不求甚解。沒有會(huì)意，便欣然忘食。
造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。
銜觴賦詩，以樂其志。
2、理解課文內(nèi)容
�。�1）現(xiàn)在大家已經(jīng)對(duì)“五柳先生”有了認(rèn)識(shí)，下面我們來進(jìn)行一個(gè)活動(dòng)，請(qǐng)同學(xué)們扮演“五柳先生”來個(gè)“答記者問”。（要求：全班按座次位置分成甲乙兩大組，甲組扮演記者，乙組扮演鼎鼎大名的五柳先生。然后，兩大組內(nèi)再以四人小組為單位，甲組商討問題。乙組預(yù)猜問題及答案。問題的設(shè)計(jì)和回答都要以原文內(nèi)容為依據(jù)，不脫離原文內(nèi)容。）
�。�2）學(xué)生活動(dòng)：
教師相機(jī)調(diào)控氣氛，進(jìn)行適時(shí)評(píng)價(jià)，并完成板書。
�。�3）師生結(jié)合板書小結(jié)。
文章先介紹了五柳先生的籍貫、名號(hào)來歷、性格志趣和生活狀況，再以“贊語”來評(píng)價(jià)其人物品格，敘議結(jié)合。
�。ㄎ澹┢纷x課文，賞析人物
1、默讀課文，勾畫出你認(rèn)為最能體現(xiàn)出五柳先生精神面貌、性格品質(zhì)的句子�？纯催@些句子在語氣上有什么共同特點(diǎn)？（板書：不）
2、請(qǐng)找出文中帶“不”的所有句子，讀一讀，品一品,看看你能不能從這些句子中讀出一個(gè)與眾不同的五柳先生呢？大家可以大聲地讀一讀，想一想，寫一寫。
3、全班交流，討論以“不”來貫穿全文的表達(dá)作用。
不知何許人 不詳其姓字——淡泊寧靜。
不慕榮利 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴——恬淡自足。
不求甚解——意存高遠(yuǎn)，胸襟開闊
家貧不能常得 不蔽風(fēng)日——安然自若
曾不吝情去留——先生耿直率真
點(diǎn)撥升華：正因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事，作者才大聲言“不”！一個(gè)小小的“不”字，不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)贊賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧。那么這位與世俗格格不入的五柳先生到底像誰呢？
4、教師出示陶淵明生平簡(jiǎn)介。
陶淵明少時(shí)胸懷“大濟(jì)蒼生”的猛志，但是他生活在門閥士族把持朝政的東晉末年，社會(huì)風(fēng)氣污濁，許多人不擇手段，追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明二十九歲出仕，但一直做祭酒、參軍之類的小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，不愿與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污，十三年的仕途生涯，他的理想壯志屢次碰壁。四十一歲時(shí)毅然辭官歸隱，留下了“不為五斗米折腰”的傳世佳話。期間，多次拒絕朝廷和地方官府請(qǐng)他出仕的要求，臨終前，貧病交加，還是毅然拒絕江州刺史捐贈(zèng)給他的糧肉。
教師明確：不慕榮利的陶淵明與安貧樂道的五柳先生何其相似，五柳先生就是作者的一個(gè)影子。本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳，作者正是通過五柳先生“頗示己志”，表達(dá)自己的思想感情。
5、再次朗讀課文，爭(zhēng)取讀出陶淵明在否定中肯定，在自嘲中自賞的韻味。
（六）拓展延伸，評(píng)價(jià)其人——品頭論足說陶潛，由古到今話隱士
現(xiàn)在有很多人并不贊成他的那種思想，認(rèn)為1500多年過去了，他的思想已過時(shí)了。同學(xué)們，你們有什么看法呢？
生１：不追名逐利，不與世俗同流合污，潔身自好，不問時(shí)事，有消極的一面。 生２：不能像陶淵明那樣消極避世，應(yīng)該像蓮花一樣具有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔品格。
生３：天生我材必有用。
生4：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！�
�。ㄆ撸┛偨Y(jié)全文，積累經(jīng)典
感動(dòng)需要傳承，經(jīng)典需要積累，請(qǐng)同學(xué)們以最快的速度記住文中你最想積累的句子。
�。ò耍┱n堂檢測(cè)
1、解釋重點(diǎn)字詞并翻譯句子
亦不詳其姓字 因以為號(hào)焉 不求甚解 造飲輒盡 既醉而退 環(huán)堵蕭然 銜觴賦詩 以樂其志
2、用文中的原句答題
.“五柳先生”的字號(hào)來源于 . “五柳先生”最突出的性格特征
.“五柳先生”的三大志趣 .“五柳先生”的生活境況是
3、用原文來概括五柳先生的六種人生態(tài)度：
對(duì)讀書——？ 對(duì)作客——？
對(duì)家境——？ 對(duì)著文——？
對(duì)得失——？ 對(duì)貧富——？
五柳先生傳教案 篇3
【教學(xué)目的】
1．了解五柳先生性格、思想、生活及其不慕名利、安貧樂道的生活態(tài)度。
2．學(xué)習(xí)作者樸素、洗練、自嘲、自賞的語言風(fēng)格。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入新課
展示畫像 大家知道這個(gè)人是誰嗎？你是怎樣知道的？誰知道有關(guān)他的故事軼聞？今天我們學(xué)習(xí)陶淵明的一篇文章《五柳先生傳》。（師板書）
二、研讀課文
1．自讀質(zhì)疑
教師引語：這位五柳先生可是個(gè)性格鮮明的人，同學(xué)們一讀就知道了，請(qǐng)先對(duì)照注釋和課后習(xí)題自讀課文，讀出聲來，邊讀邊圈點(diǎn)勾畫，有問題可以問老師。
學(xué)生自讀、自疑，學(xué)會(huì)自學(xué)。
2．聽讀體會(huì)
教師引語：看見同學(xué)們讀，老師也想吟讀一番，聽聽老師讀出了什么語氣？
學(xué)生聽教師范讀，并初步體會(huì)作者自賞自嘲的語言風(fēng)格。
3．齊讀感悟
教師引語：讓我們齊讀課文，讀出感情。
4．尋讀探究
教師引語：通過幾遍朗讀，我們對(duì)五柳先生有了個(gè)大體認(rèn)識(shí)，你眼中的五柳先生是怎樣的人？盡可能依據(jù)文中的語言想像出來。帶著問題再讀課文，小組邊讀邊討論。
學(xué)生交流，教師只聽，不作評(píng)價(jià)，學(xué)生只要能說出自己要表達(dá)的意思即可。
課堂設(shè)想：通過朗讀與討論，了解五柳名字的來歷，陶淵明假托五柳先生為自己立傳，好讀書、性嗜酒、家貧、著文自娛及東晉的歷史背景，能從中感受到陶淵明的性格及追求即可。
5．品讀交流
教師引語：陶淵明以自賞自嘲的語言寫出了自己淡泊名利、安貧樂道、悠然自得的形象，語言特別有味。你最喜歡哪一句？找出來進(jìn)行賞讀。
學(xué)生交流，師生共賞共品。
�、俸米x書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。
相關(guān)資料：很多文章引用好讀書，不求甚解一句，卻往往忽略每有會(huì)意，事實(shí)上，陶淵明強(qiáng)調(diào)的是看書要講究心領(lǐng)神會(huì)，求其真諦，不能死摳字句。陶淵明喜歡讀《山海經(jīng)》，曾寫過13首關(guān)于讀《山海經(jīng)》的詩，說有一次讀《山海圖》，他覺得自己仿佛穿越時(shí)間、空間，窺破了宇宙間的玄奧，興奮得手舞足蹈，無以復(fù)加。這便是會(huì)意的境界。
②性嗜酒，家貧不能常得。
相關(guān)資料：東晉文人嗜酒，是一種逃避生活的方式。
�、鄱毯执┙Y(jié)，革瓢屢空，晏如也。重點(diǎn)理解晏如。
�、懿黄萜萦谪�*，不汲汲于富貴。理解戚戚、汲汲。
6．熟讀成誦
教師引語：好句子就要背下來，師生同讀佳句及段落，當(dāng)堂背誦。
三、能力拓展
教師引語：東晉以后，很多文人欣賞陶淵明的人生態(tài)度和生活方式，以陶淵明自況，這正是中國文人張揚(yáng)個(gè)性、自我欣賞的風(fēng)骨。下面，我們?cè)倏匆黄独仙嶙詡鳌贰?/p>
老舍自傳
舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲。面黃無須。兩歲失怙，可謂無父；志學(xué)之年，帝王不存，可謂無君，特別孝愛老母，布爾喬亞之仁未能一掃空地。幼讀三百篇，不求甚解，斷學(xué)師范，遙奠教書匠之基。及壯，湖口四方，教書為業(yè)，繼學(xué)師范。每購獎(jiǎng)券，以得未彩為榮也。二十七發(fā)憤著書，科學(xué)哲學(xué)無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不起。三十四歲結(jié)婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時(shí)養(yǎng)花，不甚得法，每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀，全無收獲，并不著急。教書作事均甚認(rèn)真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也許能有點(diǎn)出息。
請(qǐng)一生朗讀，想一想兩篇傳記在語言風(fēng)格上有什么相似點(diǎn)？
課堂設(shè)想：只要能體會(huì)到作者的自賞、自嘲、自得、自樂即可。
教師引語：其實(shí)，同學(xué)們也可以學(xué)習(xí)這種自賞自嘲的`筆調(diào)，寫出自己的個(gè)性風(fēng)采。同學(xué)們也來介紹一下自己吧，可以是完整的小傳，也可以只是一兩句抓住某個(gè)特點(diǎn)，表現(xiàn)自己的個(gè)性。
學(xué)生展示自我并交流。
如：生1：喜歡足球，卻被稱為臭腳。
生2：每每遲到，總被老師恥笑，一笑了之。
生3：不戚戚于分?jǐn)?shù)，不汲汲于名次。
四、課堂收束
這堂課即將結(jié)束了，相信大家在以后的語文學(xué)習(xí)之旅上會(huì)有更多收獲。網(wǎng)絡(luò)、書店、圖書館，都是學(xué)語文的好去處，有收獲，可以告訴我，有困惑，也可以告訴我。
五、作業(yè)：
整理自己的小傳，寫在作業(yè)本上。
五柳先生傳教案 篇4
1、知識(shí)目標(biāo)
朗讀課文，讀準(zhǔn)字音；翻譯語句，了解意思；品析語句，積累名句
2、能力目標(biāo)
掌握學(xué)習(xí)古文的方法
3、思想目標(biāo)
了解五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌
導(dǎo)入
師：這一學(xué)期，我們還學(xué)習(xí)了陶淵明的作品《桃花游記》，在這部作品中，我們可以看出陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求�，F(xiàn)在讓我們從作者寫的.自傳《五柳先生傳》中，更直接的認(rèn)識(shí)陶淵明。
新授
總結(jié)
作業(yè)
1、背誦文章
2、把拓展的內(nèi)容收集到課外知識(shí)本上，并再收集2個(gè)
課文節(jié)奏劃分：
先生/不知/何許人也，亦/不詳/其姓字，宅邊/有/五柳樹，因/以為/號(hào)焉。閑靜/少言，不慕/榮利。好/讀書，不求/甚解；每/有會(huì)意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家貧/ 不能/常得，親舊/
贊曰： /“黔婁/之妻/有言：‘不戚戚/于貧賤，不汲汲/于富貴�！溲�/茲/若人/之儔乎？銜觴/賦詩，以樂/其志，無懷氏/之民歟？葛天氏/之民歟？”
五柳先生傳教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1．背誦課文，積累文言詞語。
2．了解陶淵明安貧樂道的思想。
3．了解傳記與自傳的基本特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
1．疏通文意，背誦課文，積累文言詞語。
2．了解陶淵明安貧樂道的思想。
課前準(zhǔn)備
1．搜集有關(guān)介紹陶淵明的文章，以備與同學(xué)交流。
2．掃除字詞等閱讀障礙，以備教師檢查。
3．將課文表現(xiàn)五柳先生的具體內(nèi)容列成表格。
課時(shí)安排
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
了解課文內(nèi)容，朗讀背誦。
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入
我們?cè)?jīng)學(xué)過陶淵明寫的散文《桃花源記》，作者虛構(gòu)了一個(gè)令人神往的世外桃源，表達(dá)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)美好社會(huì)的向往，寄托了自己的政治理想。現(xiàn)在我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)他的另一篇文章《五柳先生傳》。兩篇文章相互印證，也許對(duì)陶淵明的思想會(huì)有一個(gè)更加全面的了解。
�。ò鍟n題）
整體感知
1．認(rèn)知生字
請(qǐng)同學(xué)們從課文中找出生僻的字，讀一讀，寫一寫，集中掌握：
嗜（shì） 輒（zhé） 吝（lìn） 簞（dān） 黔（qián） 汲（jí） 儔（chóu） 觴（shāng） 歟（yú）
2．朗讀課文
教師朗讀課文，不設(shè)置思考題，只要求大家認(rèn)真聽讀，初步感知課文內(nèi)容，而后指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
3．翻譯課文
先讓學(xué)生自主閱讀，對(duì)照注釋，逐段逐句地解釋全文，并做好筆記。教師巡視，要關(guān)注那些基礎(chǔ)較差的同學(xué)，有不懂的問題讓他們及時(shí)向教師和同學(xué)詢問。最后由學(xué)生課堂講解，相互交流。
教師需要重點(diǎn)講解的詞句：
�、倜坑袝�(huì)意 ②造飲輒盡，期在必醉 ③曾不吝情去留 ④環(huán)堵蕭然 ⑤短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也 ⑥其言茲若人之儔乎 ⑦以樂其志 ⑧無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
4．研討與交流
教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀，并條分縷析地談?wù)勎恼轮饕獜哪膸讉�(gè)方面寫了五柳先生，具體內(nèi)容又是什么。（學(xué)生一邊說，教師一邊把相關(guān)內(nèi)容列在黑板上）
5．歸納課文內(nèi)容
小組合作探究，進(jìn)一步補(bǔ)充完善課前所列表格內(nèi)容。
提示：
主要方面 相關(guān)內(nèi)容
籍貫姓字 先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。
思想性格 閑靜少言，不慕榮利；曾不吝情去留；忘懷得失。
樂趣愛好 好讀書，不求甚解；性嗜酒；常著文章自娛。
生活狀況 環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。
注：內(nèi)容交叉的地方，不必細(xì)究。
朗讀、背誦課文
自由朗讀課文，自背、互背，爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦。
作業(yè)
1．完成課后練習(xí)一、二、四。
2．朗讀、背誦課文。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
理解本文的思想內(nèi)容；了解傳記和自傳的基本特點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)計(jì)
復(fù)習(xí)鞏固
教師可根據(jù)情況，做鞏固性練習(xí)，也可通過說和寫的方式，檢查相關(guān)內(nèi)容。
重點(diǎn)研讀
教師導(dǎo)學(xué)：
我們已經(jīng)了解了課文的基本內(nèi)容。請(qǐng)大家再深入閱讀，認(rèn)真思考以下幾個(gè)問題：
1．本文主要從哪些方面來寫五柳先生的？從哪些句子中可以看得出來？本文主要贊美了五柳先生什么樣的思想品格？
2．作者為什么要托言為五柳先生寫傳記？本文是否可以看做是陶淵明的自傳？
3．找出課文中的否定句，談?wù)劥罅渴褂梅穸ň涞淖饔谩?/p>
4．從本文來看，你認(rèn)為寫傳記應(yīng)表現(xiàn)哪些內(nèi)容？
教師提示：
1．作者是從以下幾方面來寫五柳先生的：
隱者風(fēng)范：閑靜少言，不慕榮利。
書中求樂：好讀書，不求甚解。
率真放達(dá)：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留。
安貧樂道：短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
自得其樂，淡泊名利：常著文章自娛，忘懷得失。
本文塑造了一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。
2．傳記是一種用來記載人物生平事跡的文體，一般由別人代為記述。自述生平的，叫自傳。本文是陶淵明托言“五柳先生”寫的傳記，但就內(nèi)容而言，與陶淵明的思想性格相同，實(shí)際就是作者本人的自傳。（學(xué)生未必能談得透，可以教師講解為主）作者托言五柳先生而不自署其名，可能與他的隱退思想有關(guān)。
3．作者在文章中聲聲言“不”，處處表現(xiàn)五柳先生與世俗格格不入的性格和他的高潔志趣。
�。ń處熆上戎v一講什么是否定句，然后讓學(xué)生從課文中找一找，并略作分析，教師略加點(diǎn)撥）
4．傳記是用來記載人物生平事跡的.，所以與此相關(guān)的內(nèi)容都要寫清楚，寫詳細(xì)。如本文就寫了五柳先生的籍貫、姓名、思想、性格、愛好、生活情況。除此之外還應(yīng)有生卒年代、主要經(jīng)歷和事跡等。寫傳記要緊的是要真實(shí)。
（此項(xiàng)內(nèi)容可根據(jù)情況取舍）
拓展探究
教師導(dǎo)學(xué)：
本文是我們學(xué)到的第一篇傳記，也是一篇很有特點(diǎn)的文章，對(duì)有些問題我們可能會(huì)感到疑惑，大家不妨提出來共同探究一下。
�。ü膭�(lì)同學(xué)們大膽質(zhì)疑，并由同學(xué)們解答。能即時(shí)解答的即時(shí)解答，不能即時(shí)解答的共同討論）教師引導(dǎo)學(xué)生將討論題集中到以下方面：
1．寫人物傳記首先要交代人物，本文交代人物為什么竟“不知何許人也，亦不知其姓字”？
2．怎樣理解“好讀書，不求甚解”？
3．在表現(xiàn)人物上，有些內(nèi)容今天看起來真的不敢恭維。對(duì)此，你怎么看？
4．你喜歡五柳先生嗎？為什么？
提示：
1．作者當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代門第觀念盛行，作者有憤于此，故借此以示叛逆。
2．“好讀書，不求甚解”意思是喜歡讀書， 只求領(lǐng)會(huì)要旨，不穿鑿字句。這與他 “不慕榮利” 有關(guān)。他讀書的目的，是追求一種求知的滿足和精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”，他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映。這與讀書不認(rèn)真決無關(guān)系。
3．學(xué)生可能會(huì)提出不少問題，談出不少看法，只要言之成理即可。但要讓學(xué)生明確，傳記重在寫實(shí)，本文內(nèi)容是五柳先生（亦即陶淵明）平生的真實(shí)記錄。
4．各抒己見，不求苛同。但務(wù)必使同學(xué)們觀點(diǎn)正確，提高認(rèn)識(shí)。
集體背誦
教師小結(jié)
通過本文的學(xué)習(xí)，我們對(duì)陶淵明的生平事跡又有了新的了解。大家都知道，陶淵明出身貧寒，一生窮困潦倒，有志不得伸展，最后死于貧病。但他志趣高潔，憤世嫉俗，“不為五斗米折腰”的精神為世人所景仰。人活著是要有一點(diǎn)精神的，陶淵明可謂人窮志不窮，我們的確應(yīng)該從他身上學(xué)到一點(diǎn)做人的道理。
作業(yè)
1．閱讀陶淵明的《歸去來兮辭》，進(jìn)一步了解陶淵明。
2．給你的同學(xué)寫一篇小傳。
五柳先生傳教案 篇6
知識(shí)目標(biāo)
1．積累文言知識(shí)，重點(diǎn)掌握“晏如、蕭然、會(huì)意、汲汲、戚戚”的詞義，理解“之、其”的用法，辨析一詞多義、古今異義。
2．了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。
3．熟讀、背誦全文。
能力目標(biāo)
1．指導(dǎo)學(xué)生重視誦讀，培養(yǎng)對(duì)文言文的語感，提高朗讀背誦能力，力求讀得好，誦得快。
2．指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明的有關(guān)資料，學(xué)生自主分析資料，主動(dòng)探究，養(yǎng)成獨(dú)立思考問題、解決問題的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí)。
3．體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法，把握簡(jiǎn)約凝練、多用否定句的語言特點(diǎn)。
德育目標(biāo)
學(xué)習(xí)作者守志安貧、淡泊名利，不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。
●教學(xué)重點(diǎn)
1．理清行文思路，背誦課文。
2．把握五柳先生的高風(fēng)亮節(jié)、精神實(shí)質(zhì)。
3．體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法，鑒賞本文的語言特色。
●教學(xué)難點(diǎn)
1．理解關(guān)鍵語句的含意。
2．引導(dǎo)學(xué)生探究《五柳先生傳》是陶淵明為他人作傳，還是以史傳的形式寫自傳。
●教學(xué)方法
1．文獻(xiàn)法。組織學(xué)生課前收集陶淵明的有關(guān)資料，如陶淵明簡(jiǎn)介、作品介紹、陶淵明的思想、歷代文學(xué)家對(duì)陶的評(píng)價(jià)等等。在占有資料的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生研討探究，力求有所發(fā)現(xiàn)。
2．朗讀法。這是陶淵明的一篇名作，文字平淡而富含真意，樸實(shí)而又凝練，需要在多次朗讀中，理解文意，感受其美好的情操。要保證課上時(shí)時(shí)有瑯瑯書聲，營(yíng)造濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。
3．討論點(diǎn)撥法。對(duì)課文的翻譯、對(duì)文意的理解，可讓學(xué)生自主閱讀，在討論交流中完成，通過生生互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的意識(shí)。對(duì)于一些難以解決的問題，教師可作必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)，師生互動(dòng)，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，提高課堂效率。
●教具準(zhǔn)備
多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶
●課時(shí)安排
1課時(shí)
●教學(xué)過程
�。劢虒W(xué)要點(diǎn)］
朗讀課文，初步感知文意；翻譯課文，整體把握文意；理清行文思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦；資料匯演，設(shè)置開放性問題供學(xué)生探究思考，深層研討，突破難點(diǎn)；品味鑒賞，賞析課文個(gè)性鮮明的寫法和語言特色。
�。劢虒W(xué)過程］
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)（一）
陶淵明是我國文學(xué)史上的大家，詩歌獨(dú)開一派，散文造詣也很高。以前我們學(xué)習(xí)了陶淵明的《歸園田居》（其三）和《桃花源記》，今天，我們一起學(xué)習(xí)他的著名的文學(xué)傳記作品——《五柳先生傳》。
設(shè)計(jì)（二）
今天，我們學(xué)習(xí)《五柳先生傳》。這是一篇?jiǎng)e具一格的傳記。作者故意隱去了傳主的家世、生平事跡等一般傳記要素，而著重表現(xiàn)他的性格志趣和精神氣質(zhì)。語言樸素洗練，內(nèi)容看似平淡，實(shí)則蘊(yùn)涵深刻。五柳先生究竟是一位什么樣的人物呢？讓我們?nèi)タ磦�(gè)究竟。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
（多媒體顯示）
1．背誦課文。
2．體會(huì)本文個(gè)性鮮明的寫人方法。
3．學(xué)習(xí)本文語言平淡而蘊(yùn)藉、多用否定句的特點(diǎn)。
三、朗讀課文，整體把握文意
1．教師配樂朗讀課文或播放示范朗讀帶，學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音、把握好語調(diào)。
教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。
�。ǘ嗝襟w顯示）
�。�1）給下列加粗的字注音。
嗜酒 輒盡 吝情 短褐
簞食 汲汲 歟 黔 儔
�。�2）給下列多音字組詞。
教師任選幾位同學(xué)回答。
明確：（1）shì zhé lìn hè dān í ú qián chóu
�。�2）傳說、傳記 呼號(hào)、號(hào)召 好壞、愛好 快樂、智者樂山 日期、期年年少、多少
2．學(xué)生大聲讀課文，對(duì)照注釋，查閱工具書，疏通詞句，自行翻譯課文，并劃出不理解的詞句。
小組內(nèi)交流，按照“讀文——釋詞——譯句”的步驟進(jìn)行。如有難以解決的問題，可提問其他組的同學(xué)，也可向老師請(qǐng)教。
3．教師把學(xué)生分為兩大組，展開課堂比賽，激發(fā)學(xué)生參與熱情，督促他們深入課文，理解詞句，把握文意。
競(jìng)賽試題如下，多媒體逐題顯示，顯示一題完成一題。
（1）解釋句中加粗詞的含義。
①先生不知何許人也
�、诿坑袝�(huì)意
�、塾H舊知其如此
�、茉祜嬢m盡
⑤期在必醉
�、薅毯执┙Y(jié)
�、咩曈x賦詩
�、嘁詷菲渲�
�、岵黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴
�、猸h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。
�。�2）一詞多義。
（3）古今異義。
贊曰 亦不詳其姓字
（4）翻譯下列句子。
�、僭祜嬢m盡，期在必醉
�、诙毯执┙Y(jié)，簞瓢屢空
③忘懷得失，以此自終
④銜觴賦詩，以樂其志
每一組底分為100分，每一道題單號(hào)題由第一組完成，雙號(hào)題由第二組完成，每一小題分值5分。由小組推選代表答題，每組不得少于5人答題，個(gè)人得分納入小組計(jì)分，最后決出優(yōu)秀小組和優(yōu)秀個(gè)人。
學(xué)生回答，明確：（1）許：處所；會(huì)：體會(huì)、領(lǐng)會(huì)；意：書中的'旨意；舊：舊交、舊友；造：往、到；期：希望、愿望；穿結(jié)：打補(bǔ)�。挥x：酒杯；樂：以……為樂；戚戚：憂愁的樣子；汲汲：心情急切的樣子；蕭然：空蕩、空寂。
�。�2）之（他，代詞；的，助詞）
言（說，說話；言語、話）
其（他，第三人稱代詞；其中的；語氣詞，表揣測(cè)、反問）
甚（詳細(xì)；重要）
意（意旨；神情）
得（得到；益處）
志（標(biāo)志；志向；志趣）
去（離開；距離）
（3）贊曰（傳記后附的評(píng)論性文字。今義指稱贊、贊美）
字（古人除姓、名外，另取的別名。今指文字）
�。�4）①他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。
②粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的。
�、鬯麖牟话训檬Х旁谛纳希@樣過完了自己的一生。
�、芤贿吅染埔贿呉髟�，為自己抱定的志向而感到無比快樂。
四、合作研討，理清思路，指導(dǎo)背誦。
1．教師設(shè)計(jì)相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生理清思路，理解文意。
（多媒體顯示）
�。�1）課文哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格？這些語句刻畫了怎樣一個(gè)形象？從哪些方面入手刻畫這一形象的？突出反映了先生怎樣的精神品質(zhì)？
�。�2）如何看待五柳先生的“不慕榮利”？你喜歡五柳先生嗎？請(qǐng)說明理由。
�。�3）課文第二段中的“贊”如何理解？這一段的主要意思是什么？“贊”語和前文有什么聯(lián)系？
學(xué)生思考、交流，然后小組內(nèi)討論，以達(dá)成共識(shí)。
明確：（1）表現(xiàn)五柳先生性格的語句有：“閑靜少言……忘懷得失，以此自終�！边@些語句刻畫了一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象。
“閑靜少言，不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境，這是他性格中最突出的地方。下面集中描寫五柳先生在田園中守志安居的生活情態(tài)。分四個(gè)方面寫�！昂米x書”四句，寫他讀書自娛；“性嗜酒”八句，寫他醉酒陶情；“環(huán)堵”五句寫他安貧樂道；“常著”四句，寫他著文娛志。通過這四個(gè)方面的刻畫，一個(gè)堅(jiān)守節(jié)操、不隨流俗的“高人”形象便鮮活如生，風(fēng)神宛然。
“好讀書”而“不求甚解”，他讀書的目的，是一種求知的滿足與精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”，這是他不追求名利、只求精神上得到安慰的體現(xiàn)�！靶允染啤�，五柳先生在污濁的世俗社會(huì)里特立獨(dú)行，內(nèi)心必有許多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”，是他率真放達(dá)的體現(xiàn)�！碍h(huán)堵蕭然”“晏如也”描繪了一個(gè)安貧樂道的五柳先生�！俺Ｖ詩省�，著文不為求取名利，而只是“自娛”，這正是他不慕榮利的體現(xiàn)�？傊�，全文突出反映了五柳先生悠閑自適、安貧樂道、守節(jié)不移的精神實(shí)質(zhì)。
�。�2）這是一個(gè)開放性的題目，學(xué)生可能有不同的看法。只要能說出自己的看法和真實(shí)感受，言之成理即可。
�。�3）“贊”是歷史傳記的一種體式，一般放在傳文之末�！百潯辈皇琴澝溃菍�(duì)史傳正文的記事和褒貶做進(jìn)一步的補(bǔ)充和闡發(fā)。本文利用這一體式，進(jìn)一步揭示五柳先生的精神品質(zhì)，拓展了的境界。贊語的實(shí)質(zhì)是兩句話“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！边@正好與前文“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生的精神實(shí)質(zhì)，傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更加鮮明。
2．教師根據(jù)學(xué)生回答，形成板書。
3．學(xué)生根據(jù)板書提示，復(fù)述課文，背誦課文。
五、深層探究，突破難點(diǎn)
1．《五柳先生傳》，是陶淵明為他人作傳，還是借史傳的形式寫自傳，請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
學(xué)生出示課前收集的資料，如有圖片，交給老師投影顯示；如有文字資料，學(xué)生自己介紹或投影顯示。學(xué)生交流參考資料，實(shí)現(xiàn)資源共享，在廣泛占有資料的基礎(chǔ)上，思考、討論交流，形成自己的看法。
教師也可提供資料，幫助學(xué)生理解的主旨。
學(xué)生自由發(fā)言。
一種看法認(rèn)為：本文是作者以史傳的形式寫自傳。年代距陶淵明不算很遠(yuǎn)的南朝人沈約和蕭統(tǒng)，都說陶淵明寫《五柳先生傳》是用以“自況”，當(dāng)時(shí)人視為“實(shí)錄”�！段辶壬鷤鳌匪鶎懀伎梢詮氖穫骱妥髡叩膭�(chuàng)作中得到印證。因此，可以說《五柳先生傳》就是作者的自畫像。
一種看法認(rèn)為，本文是作者為他人作傳，只是其中融入了個(gè)人的思想感情，它不拘人物之跡而傳人物之神，是創(chuàng)作而非實(shí)錄。
教師不宜作評(píng)判，學(xué)生能自圓其說即可。
2．學(xué)生自由質(zhì)疑問難，可請(qǐng)教別的同學(xué)，也可向老師提問。
學(xué)生可能提出的問題有：
�。�1）陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？
�。�2）“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”，又怎么能“晏如”？
學(xué)生明確：（1）這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書不求對(duì)書系統(tǒng)深入的把握，只重在其中會(huì)己心、愜己意者，也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映，也是他不求榮利思想的反映。
（2）五柳先生吃穿住沒有一樣不困弊不堪，他卻能處之泰然，安之若素，與古代圣人先賢的激勵(lì)是分不開的。五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂”，說明他安貧樂道，五柳先生亦當(dāng)如此。
六、品味賞析，美點(diǎn)尋蹤
1．學(xué)生齊背課文一遍。
2．教師為鑒賞定向：賞析本文語言簡(jiǎn)約凝練，多用否定句的特點(diǎn)；學(xué)習(xí)本文個(gè)性鮮明的寫人方法。
�。�1）本文的語言簡(jiǎn)省凝練，試舉幾例談?wù)劇?/p>
學(xué)生明確。
生1：第一句講述了“五柳先生”這個(gè)名號(hào)的來歷�！跋壬恢卧S人也”，即把這位先生排除在名門望族之外，“亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉”，隨便起一個(gè)號(hào)，表現(xiàn)了先生不隨世俗的品性。柳樹帶一點(diǎn)清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸，以五柳為號(hào)顯示了他的志趣。寥寥幾筆，突出顯示了五柳先生的不俗，又隱隱散發(fā)出一股田園氣息，映襯出一個(gè)田園幽居者的形象，語極平淡，味極深厚。
生2：本文對(duì)人物的描寫，大半是總結(jié)性的語言，沒有寫一件具體事實(shí)，但每一項(xiàng)又都包含大量的事實(shí)，寫他讀書、飲酒、著文，莫不如此，簡(jiǎn)約中含著豐富的內(nèi)容，不但有豐滿的生活意境，而且有詩一般的韻味。
生3：本文乍讀起來，發(fā)現(xiàn)作者只是不動(dòng)聲色地勾勒人物形象，但細(xì)品起來，又包含了多少頌揚(yáng)與自我肯定，如“每有會(huì)意，便欣然忘食”“晏如也”“忘懷得失，以此自終”“無懷氏之民歟？葛無氏之民歟？”敘事中有頌揚(yáng)，頌揚(yáng)中見傲世。
�。�2）本文多用否定句，試分析這樣寫的作用。
學(xué)生背誦課文中的否定句。
明確：錢鐘書說：“‘不’字為一篇眼目�！薄跋壬恢卧S人也，亦不詳其姓字�！卞X鐘書說：“豈作自傳而并不曉己之姓名籍貫哉？正激于世之賣聲名、夸門第者而破除之爾�！毕挛牡摹安荒綐s利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”等，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的追求，不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動(dòng)活潑，引人入勝。
�。�3）體會(huì)課文個(gè)性鮮明的寫人方法，并口頭作文，向他人介紹自己的性格特點(diǎn)，或向他人介紹自己的老師。
學(xué)生構(gòu)思，發(fā)言。
七、課堂小結(jié)
本文語言樸素平淡，呈現(xiàn)出一種天然真色之美，純真可親而又意味雋永，我們都不禁陶醉其中。我們應(yīng)該感謝陶淵明，是他用性靈，用良知為中國士大夫在精神世界里建成一座堅(jiān)不可摧的堡壘，為我們營(yíng)造了平淡真淳的藝術(shù)境地。讓我們永遠(yuǎn)地記住他，作為古代文人心靈中的一片凈土，作為時(shí)代塵囂中用尊嚴(yán)扛起的一面旗幟。
八、布置作業(yè)
1．背誦并默寫課文。
2．寫出文中的一個(gè)成語，并解釋它的意思，然后用成語造句。
五柳先生傳教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過朗讀，體悟主人公性格志趣和安貧樂道的精神。
2、理解課文內(nèi)容，了解“好讀書，不求甚解”的讀書方法。
3、學(xué)習(xí)抓性格志趣和精神風(fēng)貌的寫人方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、朗讀課文，體會(huì)陶淵明的思想性格。
2、積累字詞，理解內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、陶淵明安貧樂道的生活態(tài)度。
2、“不求甚解”的讀書方法的理解。
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
第一課時(shí)朗讀和整體把握。
第二課時(shí)翻譯及字詞。
一、導(dǎo)入：李白詩云“何時(shí)到彭澤，狂歌五柳前�！� 同學(xué)們可知詩句中寫的人是誰？
彭澤令，五柳先生，是陶淵明。上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了《桃花源記》，作者為我們描繪了一個(gè)景色怡人，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，人人安居樂業(yè)的'世外桃源。今天，我們一起來讀《五柳先生傳》，進(jìn)一步了解陶淵明的生活狀態(tài)、性格志趣和精神風(fēng)貌。
板書課題。
二、作者簡(jiǎn)介
1、陶淵明，名潛，別字元亮，號(hào)五柳先生，謚號(hào)“靖節(jié)”，人稱“靖節(jié)先生”。曾經(jīng)做過彭澤令，東晉文學(xué)家。
2、代表作：《歸去來兮辭》，《歸園田居》共五首，《桃花源記》
三、檢查預(yù)習(xí)情況
1、讀音
輒zhé盡 短褐hè黔qián婁 曾zēng不 簞dān瓢 儔 chóu銜觴shāng
2、朗讀檢查。齊聲讀，老師正音。
四、朗讀訓(xùn)練。
1、自讀，從節(jié)奏，語速，語調(diào)，讀音等方面訓(xùn)練，讀出感情。
2、指名讀書，其他人聽后評(píng)議（2 ~3人）。
3、老師范讀，聽并用 劃出節(jié)奏。師教讀。
4、齊聲讀。
五、解讀志趣
先生無名無姓，不知哪里人，得號(hào)緣由：“宅邊有五柳樹，因以為號(hào)”。以柳樹為號(hào)，柳之扶風(fēng)正如隱士的高潔飄逸，先生又有哪些志趣呢？
1、找出文中表現(xiàn)五柳先生性格的句子，說說你是否喜歡五柳先生，理由是什么？（鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見）
2、性格：閑靜少言，不慕榮利。
3、志趣（三大志趣）
好讀書-----“不求甚解”，在讀書中得到精神愉悅
飲酒---------“性嗜酒，造飲輒盡，期在必醉”---------率真放達(dá)
著文章-------“常著文章自娛”-------------忘懷得失，自得其樂
“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡足見一斑。
4、生活狀況：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，簞瓢屢空，”但是他“晏如也”
---------安貧樂道的五柳先生
5、“贊”語中哪句與傳文中“不慕榮利”相照應(yīng)？并談?wù)勀愕目捶ā?/p>
不慕榮利------“不汲汲于富貴”
6、寫作特點(diǎn)：多用否定句，“不”字為一篇眼目（共九個(gè)）
六、作業(yè)設(shè)計(jì)
1、讀注釋，自主翻譯。（為第二課時(shí)準(zhǔn)備）
2、背誦課文。
七、板書設(shè)計(jì)
五柳先生傳
性格不慕榮利
好讀書
志趣 性嗜酒 率真放達(dá)
著文章
生活 環(huán)堵蕭然 安貧樂道
八、教后反思
五柳先生傳教案 篇8
目的要求：
1、積累文言詞匯，翻譯重點(diǎn)句子。
2、了解人物性格志趣和精神風(fēng)貌。
學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)：
1、了解人物的性格和精神風(fēng)貌
2、品頭論足說陶潛，由古及今話隱士。
教材分析：
《五柳先生傳》這是一篇人物小傳，是陶淵明托名五柳先生寫的傳記，實(shí)為自傳。這是一篇文言文，篇幅短小，但內(nèi)涵深刻。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。我們要把握作者塑造的“獨(dú)立于世俗之外”的五柳先生形象，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，提高感悟能力，解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨(dú)特個(gè)性。
教具準(zhǔn)備：
U盤
課時(shí)安排：
2
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，社會(huì)的黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號(hào)“五柳先生”，親身從事耕種，
和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外。也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們?cè)鴮W(xué)過他寫的《桃花源記》，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。
陶淵明的生活：
陶淵明是一位偉大的詩人，在中國文學(xué)史上應(yīng)該占有重要的位置。過去的一些人把他當(dāng)作一位完全脫離現(xiàn)實(shí)的飄然靜穆的典型，這是不對(duì)的。正如魯迅先生所說：“陶潛正因?yàn)椴⒎菧喩硎庆o穆，所以他偉大”。
他的.生活除了物質(zhì)的貧困外，還有另一面。梁?jiǎn)⒊禾吹罎?jì)說他（陶淵明）“奈何自苦如此”。他到底苦不苦呢？他不惟不苦，而且可以說是世界上最快樂的一個(gè)人。他最能領(lǐng)略自然之美，最能感覺人生的妙味。在他的作品中，隨處可以看得出來。詩人在困苦之中，醉心文學(xué)創(chuàng)作，寫了《飲酒》等組詩，他的文學(xué)創(chuàng)造達(dá)到高潮。公元427年，一個(gè)偉大的詩人，在貧病中離開了人世，享年63歲。他給我們留下的詩歌，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的不為五斗米折腰、不同流合污的品格，為后代許多正直、進(jìn)步的人士所景仰。
二、整體感知課文
1、檢查預(yù)習(xí)情況（給下列字注音）
嗜shì輒zhé吝lìn褐hè簞dān汲jí儔chóu觴shānɡ
從原文中找出符合要求的句子并翻譯成現(xiàn)代漢語
�。�1）五柳先生的衣著是什么樣的？
短褐穿結(jié)譯句：粗布短衣上打了補(bǔ)釘。
�。�2）五柳先生的居住條件是什么樣的？
環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。譯句：簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清的，并不能遮擋風(fēng)和太陽。
�。�3）五柳先生的飲食是怎么樣的？
簞瓢屢空譯句：常常貧困到缺吃少喝的地步。
�。�4）五柳先生的稱呼從何而來？
宅邊有五柳樹譯句：（他的）住宅旁邊有五棵柳樹。
2、文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫了怎樣的形象？
要點(diǎn)提示：
“閑靜少言，不慕榮利”，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書�！昂米x書，不求甚解”，展現(xiàn)了一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒。“性嗜酒，……期在必醉”，展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生；三是著文章�！俺Ｖ恼伦詩省薄巴鼞训檬А保枋隽艘粋�(gè)自得其樂，淡泊名利的五柳先生。
通過這種種敘述，把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了，贊美了他安貧樂道的精神。
3、陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？
要點(diǎn)提示：
這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
4、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)？談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法？
要點(diǎn)提示：
與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。
對(duì)“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
5、“贊”語與前文有什么聯(lián)系？：
要點(diǎn)提示：
文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評(píng)論性的文字。贊語的實(shí)質(zhì)是兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更為鮮明。
6、本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請(qǐng)從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用？
要點(diǎn)提示：
“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。
世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這樣不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動(dòng)活潑，引人人勝。
詞句精析：
1、閑靜少言，不慕榮利。翻譯：他安閑寧靜，很少說話，不貪慕榮華富貴。
2、好讀書，不求甚解。
翻譯：他喜歡讀書，但只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過分下功夫。
3、造飲輒盡，期在必醉。解詞：造：到；輒：就；期：希望、愿望
翻譯：到（別人家里）喝酒就要盡興，一定要喝醉。
4、短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
翻譯：粗布短衣打著補(bǔ)丁，常常貧困到乏食的地步，卻安然自若。
5、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。翻譯：不為貧賤而憂慮，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。
6、其言茲若人之儔乎。翻譯：從這話來看，他應(yīng)是五柳先生一類人吧？
7、銜觴賦詩，以樂其志。翻譯：一邊喝酒，一邊做詩，用來使自己的心情愉悅。
文章精解：
1、《五柳先生傳》中表明先生的吃穿住的句子是：環(huán)睹蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。
2、先生的三大志趣是好讀書，性嗜酒，著文章。
3、引用前人之言，贊揚(yáng)五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
譯文：
不知道五柳先生是哪里的人，也不清楚他的姓名和字號(hào)。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺洌鸵源藶樘?hào)。他閑適沉靜，很少說話，不貪圖榮華富貴。他喜歡讀書，只求領(lǐng)會(huì)書的大概意思，而不在一字一句的解釋上過分深究，每當(dāng)他對(duì)書中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就高興得忘了吃飯。他特別喜歡喝酒，但家里窮，經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時(shí)擺了酒席請(qǐng)他喝。一喝酒就要喝得盡興，希望一定喝醉。他來了就喝酒，喝完就走，從不客氣。簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩，不能遮擋狂風(fēng)和烈日。粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，平時(shí)難以吃飽，可是他卻總是一副安然自若的樣子。常以寫文章自娛自樂，用文章顯示出自己的志趣。得失都不放在心上，用這樣的方式過完自己的一生。
評(píng)價(jià)說：“黔婁的妻子曾經(jīng)說過：‘不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官�！@話大概說的是五柳先生一類的人吧？喝酒作詩，以此來抒發(fā)自己的志向。這是上古無懷氏時(shí)候的百姓？還是遠(yuǎn)古葛天氏統(tǒng)治下的百姓？”
教后反思：
師：成語“世外桃源”出自東晉田園詩人寫的《 》一文，后常用來借指。
明確：陶淵明桃花源記幻想（想象、理想）中的美好世界。
師：除《桃花源記》外，我們?cè)诔跻粫r(shí)還學(xué)過陶淵明的一首詩，誰能背誦一遍呢？
生：（背誦）歸園田居
陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿無違。
師：通過以上兩篇詩文的學(xué)習(xí)，我們了解到陶淵明是一位“不為五斗米折腰”的隱士。你們想更多地了解陶淵明嗎？那么讓我們一起去采訪一下“五柳先生”吧！
五柳先生傳教案 篇9
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。要求理解課文中表現(xiàn)的陶淵民的道德情操。
2、掌握本文的文言實(shí)詞，熟練背誦全文。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、文言文的閱讀訓(xùn)練。
2、掌握文中實(shí)詞。
三、教學(xué)難點(diǎn)：1、怎樣認(rèn)識(shí)陶淵明不慕榮利的思想。
四、教學(xué)過程：
第一課時(shí)
目標(biāo)：疏通文意，大致理解課文。
一、導(dǎo)入新課：回憶已學(xué)過的課文，了解陶淵明的生平。
陶淵明，名：潛，字：淵明。晉宋時(shí)期詩人、散文家。號(hào)“五柳先生”。
二、朗讀全文，完成練習(xí)冊(cè)第9題。簡(jiǎn)單講解停頓劃分方法。
9、下列句子朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是：（）
A、宅邊/有五柳樹B、常著文章/自娛
C、忘懷/得失，以此/自終D、黔婁/之妻有/言
三、再讀課文把握以下字詞，再完成練習(xí)冊(cè)2、3、4、5、6題。就不理解的字詞發(fā)問。
晏如：安然自若的樣子汲汲：心情迫切的樣子造：往，到
戚戚：憂愁的樣子期：希望蕭然：冷冷清清的樣子儔：朋友
2、給加點(diǎn)字注音。
1、性嗜酒2、造飲輒盡3、曾不吝情去留4、短褐穿結(jié)5、簞瓢屢空6、黔婁之妻有言7、不汲汲于富貴8、其言茲若人之儔乎9、銜觴賦詩10、無懷氏之民歟
3、解釋下列句中加點(diǎn)的字。
1、先生不知何許人也5、環(huán)堵蕭然
2、因以為號(hào)焉6、不戚戚然于貧賤3、每有會(huì)意7、不汲汲于富貴
4、或置酒而招之8、銜觴賦詩
4、下列句中加點(diǎn)的詞語，古今異義的一項(xiàng)是：（）
A、因以為號(hào)焉B、便欣然忘食C、常著文章自娛D、忘懷得失
5、對(duì)下列句中加點(diǎn)的“之”解釋有誤的一項(xiàng)是：（）
A、或置酒而招之（指五柳先生）B、黔婁之妻有言（的，結(jié)構(gòu)助詞）
C、其言茲若人之儔乎（音節(jié)助詞）D、吾欲之南海（往）
6、對(duì)下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）
A、好讀書，不求甚解：喜愛讀書，但不求理解要旨。
B、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日：簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清的，在刮風(fēng)下雨的日子里不能擋風(fēng)。
C、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：不為貧賤而憂患，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。
D、銜觴賦詩，以樂其志：銜著酒杯做詩，來使自己的心情快樂。
四、試圖翻譯課文。檢測(cè)學(xué)生對(duì)課文理解情況。
五、作業(yè)：背誦課文。
第二課時(shí)
目標(biāo)：理解課文中五柳先生的性格、志趣。訓(xùn)練文言文閱讀拓展能力。
一、抽查背誦情況。
二、閱讀課文，完成練習(xí)冊(cè)第1、7題。
1、1、文中表現(xiàn)五柳先生性格、志趣的'句子是：
2、出自本文的一個(gè)成語是：
3、“贊”語中與傳文中“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是：
7、下列說法有誤的一項(xiàng)是：（）
A、本文是陶淵明托名五柳先生寫的自畫像，五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像。
B、本文是從性格、生活、志趣三方面來刻畫五柳先生的形像的。
C、短文頌揚(yáng)了五柳先生“不慕榮利”的高尚品格。
D、文中的“贊”是傳后所附的議論性文字。與正文關(guān)系不大，可以刪去。
三、談?wù)勛约簩?duì)五柳先生“不慕榮利”的一些看法。
（這是一個(gè)開放性的話題，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理既可。）
四、文言文閱讀能力拓展訓(xùn)練。
昔有一人
昔有一人，先甕中盛谷。駱駝入頭甕中食谷，首不得出，其人以為憂。有一老人來語之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝當(dāng)斬頭，自能出之。”即用其語，以刀斬頭。既殺駝，又復(fù)破分甕。如此癡人，世人所笑。
一、解釋加點(diǎn)詞。
昔有一人先甕中盛谷首不得出自能出之既殺駝
二、下列句中加點(diǎn)的詞意思不同的一項(xiàng)是（）
A、首不得出B、既不得出C、如此癡人D、有一老人來語之曰以刀劈狼首既殺駝兩狼并驅(qū)如故即用其語
五柳先生傳教案 篇10
【教學(xué)思路】
這是一篇人物小傳，是陶淵明托名五柳先生而作的。教學(xué)中應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論氛圍。指導(dǎo)學(xué)生自主探究，把握作者塑造的“獨(dú)立于世俗之外”的五柳先生形象，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，提高感悟能力，解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨(dú)特個(gè)性。
【教學(xué)目標(biāo)】
�。薄⒅R(shí)和能力目標(biāo)
�、� 透過作品初步了解人物自傳的特點(diǎn)
⑵ 感受作品自然平淡而又形象鮮明的語言風(fēng)格
�、� 通過誦讀，理解把握作者的思想感情
�。病⑦^程和方法目標(biāo)
�、� 借助工具書，課文注釋，感知文意
⑵ 反復(fù)誦讀，了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌
�、� 指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明相關(guān)資料，培養(yǎng)探究習(xí)慣
�。�、情感態(tài)度，價(jià)值觀目標(biāo)
學(xué)習(xí)作者“不慕榮利”“守志安貧”的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)樹立正確的人生觀，價(jià)值觀。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
１、結(jié)合背景、材料，體悟作者情感。
�。病㈣b賞文章語言，學(xué)習(xí)用簡(jiǎn)明語言展示人物精神品質(zhì)的寫法。
�。�、引導(dǎo)探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳？
【教學(xué)方法】
誦讀──探究法，討論──點(diǎn)撥法。
【教學(xué)手段】
多媒體教學(xué)。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
１、布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，借助工具書、注釋疏通閱讀障礙
２、引導(dǎo)學(xué)生多渠道查閱、收集有關(guān)陶淵明的資料：如生平簡(jiǎn)介，歷史家對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)等等
�。�、教師準(zhǔn)備相關(guān)材料，制作課件
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)言設(shè)計(jì)（讓學(xué)生溫故而知新）
同學(xué)們，每個(gè)人的生活方式和處世態(tài)度都是不同的，有時(shí)我們可以從一個(gè)人對(duì)某種事物的看法、追求，評(píng)定他的人生態(tài)度，如周敦頤獨(dú)愛蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格，世人甚愛牡丹則透視其追求榮華的心態(tài)，那么大家知道陶淵明喜愛什么嗎？──菊（追求高潔，隱世避俗的品性）
我們學(xué)過的作品中，哪些篇章反映了此個(gè)性？
──《桃花源記》《歸園田居》
今天我們將再次走近陶淵明，走近“五柳先生”（板書課題）
二、釋題:“傳”
傳記，是介紹人物生平經(jīng)歷的文章，一般介紹人物的姓名、籍貫、年齡、性格、愛好等，雖記述的是一個(gè)人的生平，但并不等于把一個(gè)人的一生的全部經(jīng)歷，事無巨細(xì)的寫進(jìn)文章，而是記述一些重要的事件，同時(shí)顯示出個(gè)人的品格特點(diǎn)。
三、感知文意
１、課堂誦讀，初步感知
�、� 師范讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握語調(diào)，劃出不理解的語句
�、� 生誦讀，要讀出語氣、重音，特別強(qiáng)調(diào)讀出層次
�。�、分組交流，釋疑譯文
以四人為一小組，按“讀文──釋詞──譯句”步驟釋疑解難（讓學(xué)生在交流中把握文意，培養(yǎng)學(xué)生積極思考，合作探究的意識(shí)）
�。场z測(cè)學(xué)生對(duì)文意的理解程度
師多媒體顯示含一詞多義，古今異義，虛詞“之”的詞句及一些難理解語句，由學(xué)生竟答方式互相交流。（以此形式既激發(fā)學(xué)生參與熱情，培養(yǎng)其在良性競(jìng)爭(zhēng)中互動(dòng)互進(jìn)的意識(shí)，又督促其更好把握文意，培養(yǎng)閱讀文言文的能力）
四、自主探究
１、教師設(shè)計(jì)問題，學(xué)生自主討論交流（培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵信息的能力）
�、� 文章的結(jié)構(gòu)模式有什么特點(diǎn)？
明確：文章采用先敘后議方式結(jié)構(gòu)全文（傳文+贊語）
�、� 文章介紹了五柳先生哪些方面的情況？作者借助哪些語句作勾畫？請(qǐng)學(xué)生歸納、列表：
思想性格
閑靜少言，不慕榮利
生活狀況
環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)雨，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也
人生志趣
好讀書；性嗜酒；著文章
�。�、合作探究，評(píng)析人物形象（教師點(diǎn)撥，啟發(fā)思維）
�、� 綜觀全文，你認(rèn)為五柳先生是一個(gè)怎樣的人？找出相關(guān)語句分析。
總結(jié)：五柳先生是一個(gè)不慕名利，率真自然，安貧樂道的.隱士。
�、� 你覺得五柳先生能成為你學(xué)習(xí)的榜樣嗎？說說理由（激發(fā)學(xué)生超越教材感悟，領(lǐng)悟作品中的人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)情感的升華，暢述己見，言之有理即可，引導(dǎo)學(xué)生理解金無足赤，人無完人，我們要取其精華，棄其糟粕）
�。�、這是我們對(duì)五柳先生的評(píng)價(jià)，作者又是如何評(píng)價(jià)他的？了解文中評(píng)述，加深對(duì)五柳先生的認(rèn)識(shí)。
學(xué)生齊讀“贊曰”部分，理解贊句的實(shí)質(zhì)。
交流理解：贊語主要概括五柳先生的精神風(fēng)貌;“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴” 贊賞其不愁貧賤，不求富貴，怡然自樂，返璞歸真的生活節(jié)趣。
五、課堂拓展
假如你是陶淵明的朋友，并對(duì)他的生活情況頗有了解，剛巧有人問你：《五柳先生傳》是陶淵明的自傳嗎？你會(huì)如何回答？
學(xué)生根據(jù)所查的資料進(jìn)行討論交流，形成自己的看法。
六、小結(jié)
１、語言特色：
⑴ 語言簡(jiǎn)約凝練，勾畫鮮明形象
⑵ 多用否定句，突出與世俗格格不入的節(jié)趣
�。病⒅髦急憩F(xiàn)：
文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美他安貧樂道的精神。
七、 布置作業(yè)
�。薄⒈痴b并默寫全文。
�。�、模仿本文寫法，用簡(jiǎn)潔語言介紹自己的個(gè)性特點(diǎn)，題目自擬，字?jǐn)?shù)３００左右。
【板書設(shè)計(jì)】
五柳先生傳
閑靜少言 不慕名利-----隱者心情
好讀書 不求甚解-----讀書悅己
性嗜酒
期在必醉-----率真放達(dá) 處于貧困卻悠閑自適的隱士
環(huán)堵蕭然 宴如也-------安貧樂道 （人格高潔）
賞著文章自娛 忘懷得失—淡泊名利
【資料鏈接】
一、關(guān)于作者
1．陶淵明《歸去來兮辭·序》：“余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲(chǔ)粟。生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然有懷，求之靡途。會(huì)有四方之事，諸侯以惠愛為德。家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病。……仲秋至冬，在官八十余日……”
按：《歸去來兮辭》和《五柳先生傳》一向被視為姊妹篇，前者作于405年作者棄官歸田之日，以樂天知命為主旨；后者作于420年之后，以安貧樂道為主旨，可以相互比較。
2．蕭統(tǒng)《(陶淵明集)序》：“有疑陶淵明詩篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡焉。其文章不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨(dú)超眾類。抑揚(yáng)爽朗，莫與之京(大)。橫素波而傍流，干青云而直上。語時(shí)事則指而可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節(jié)，不以躬耕為恥，不以無財(cái)為病，自非大賢篤志，與道污隆，孰能如此乎?”
二、補(bǔ)充注釋
1．宅邊有五柳樹。
從“榆柳陰后檐，桃李羅堂前”(《歸園田居·其一》)的詩句可知陶宅邊確實(shí)有柳樹。
2．好讀書。
陶淵明讀書是在完成耕種之后，從“既耕亦已種，時(shí)還讀我書”(《讀(山海經(jīng))》)可以看出。又常與友鄰討論，曾寫過：“奇文共欣賞，疑義相與析”(《移居》第一首)。
3．性嗜酒。
“春秫作美酒，酒熟吾自斟”(《和郭主簿》)，“盥濯息檐下，斗酒散襟顏”(《庚戌歲九月中于西田獲早稻》)，“欲言無予和，揮杯勸孤影”(《雜詩·其二》)，“歡言酌春酒，摘我園中蔬”(《讀(山海經(jīng))》)，真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想見。
4．簞瓢屢空。
這是五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂”，說明他安貧樂道。五柳先生亦當(dāng)如此。陶淵明亦常“簞瓢屢空”，如“饑來驅(qū)我去，不知竟何之；行行至斯里，叩門拙言辭”(《乞食》)，就是寫他由于乏食不得不外出借貸的情況。
5．黔婁。
戰(zhàn)國時(shí)齊人。魯恭公曾遣使者致禮，賜粟三千鐘，想聘他任宰相，他堅(jiān)持不受。齊王又派人送去黃金百斤，聘他為卿，他也不接受。死時(shí)衣不蔽體。其妻亦有賢德�！扒瓓溆醒浴�，一本作“黔婁之妻有言”。陶淵明在《詠貧士》中曾寫道：“安貧守賤者，自古有黔婁�！�
【教學(xué)后記】
通過學(xué)習(xí)，學(xué)生基本理解了五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌；把握并體會(huì)了本文樸素洗練的語言風(fēng)格；掌握了一定的文言詞匯
五柳先生傳教案 篇11
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)五柳先生甘守貧賤、不慕榮利、曠達(dá)自任的品德和情趣
⑴、破房、破衣、陋食自得其樂。
�、啤⑽撵o而不多言談尋求真知。
⑶、嗜酒曠達(dá)不矯情、不放肆。
2.學(xué)習(xí)本文簡(jiǎn)練生動(dòng)的語言。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)本文簡(jiǎn)練生動(dòng)的語言。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解古人的性情品德
教學(xué)過程：
1.簡(jiǎn)介傳文體的特點(diǎn)。
2.簡(jiǎn)介作者。
3.簡(jiǎn)介此文寫作的背景。
4.教師范讀課文。
5.應(yīng)注意的字詞
輒（）吝情（）短褐穿結(jié)（）簞（）晏（）黔（）汲汲（）儔（）銜觴（）歟（）
6.分析課文結(jié)構(gòu)
⑴、（1節(jié)）介紹了五柳先生的家境、習(xí)性及其志趣。
�、啤ⅲ�2節(jié)）用史傳的結(jié)尾格式加了一個(gè)贊語，集中陳述了傳主安貧守節(jié)的性格特征和卓爾不群的理想。
7.講讀課文第一部分
應(yīng)注意如下詞語：
何許：何處
許，地方，處所。
詳：詳細(xì)地知道。
因：因此
以為：以之為，把它作為。
號(hào)：別號(hào)，人名外的自稱。
焉：語氣詞，表決定，相當(dāng)于矣。
�。ㄒ朗穫黧w例開頭介紹傳主的性字、籍貫。）
不求甚解：不追求過細(xì)的理解。這里指不拘泥于字面，不執(zhí)著于對(duì)一字一句的解釋，只求理解文章的精神實(shí)質(zhì)。
會(huì)意：對(duì)書中的精神實(shí)質(zhì)有所領(lǐng)會(huì)。
性：人的'本性。
嗜：喜愛，愛好。
舊：指老朋友
如此：指上文所說的性嗜酒，家貧，不能常得。
或：有時(shí)。
置酒：準(zhǔn)備酒。
招之：邀請(qǐng)他。
造：到去。
輒：每每，總是。
盡：指喝完。
期：期望，希望。
曾不：一點(diǎn)也不。曾不連用加強(qiáng)否定語氣。
吝情：感情上計(jì)較，指留戀、顧戀。
環(huán)堵：房屋四周。堵，墻壁。
蕭然：冷落、空曠的樣子。
短褐：粗布短衣。
穿結(jié)：指衣服破爛。穿，破。結(jié)，縫補(bǔ)。
簞：盛飯食的圓形竹器。
瓢：舀水的葫蘆。
晏如：安然自樂的樣子。晏，平靜，安逸。如，形容詞詞尾，相當(dāng)于然。
自娛：使自己歡娛。
忘懷：不放在心上，忘記。
自終：自己過完一生。終，終了，結(jié)束。
（家境、習(xí)性、卓爾不群的志趣）
8.講讀課文的第二部分
贊；史傳文章結(jié)尾的評(píng)語。
戚戚：愁苦的樣子。
汲汲：急迫追求的樣子。
極：推究。
茲：代詞，此，指五柳先生。
若人：這樣的人，指黔婁。
儔：類。
銜觴：口銜酒杯，指飲酒。觴，酒杯
以樂其志：來使自己的情志得到歡樂。樂，使快樂。志，心意，志向。
9.板書
性字、籍貫無性字、無籍貫
家境
貧寒
習(xí)性閑靜少言、不慕榮利
五柳先生
好讀書
�。ú磺笊踅猓笳嬷�、會(huì)意于精神）
卓爾不群
志趣
好喝酒
�。ㄈ涡詴邕_(dá)、不矯情、不放肆）
好寫文章
�。H示己見、忘懷得失）
10.布置作業(yè)
略
五柳先生傳教案 篇12
�。ㄒ唬毓手�，析前熱身。（大屏幕練習(xí)）
�。�、給下列字注音。
嗜輒吝褐 簞 汲 儔觴
瓢 屢 婁 歟
�。�、解釋下列詞語
會(huì)意: 輒： 蕭然: 晏如:造
戚戚: 汲汲： 儔： 觴：
�。场⑽膶W(xué)常識(shí)填空
陶淵明, 著名詩人。一名 ，字 ，世稱靖節(jié)先生，又自號(hào) ,潯陽柴桑（今江西九江）人。著名的隱士。。陶淵明做過幾任小官，因?qū)賵?chǎng)不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《 》、《 》、《 》等。
�。ǘ┱w把握 ，品言知人。
師問：根據(jù)傳記文章體例，請(qǐng)同學(xué)們思考：課文從哪些方面來寫五柳先生的？請(qǐng)根據(jù)文中相關(guān)語句來回答。
生明確：籍貫：先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。
性格：閑靜少言，不慕榮利。
生活：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。晏如也
愛好：好讀書，不求甚解；性嗜酒，期在必醉；常著文章自娛，頗示己志。
請(qǐng)同學(xué)們背誦相關(guān)的語句。
師問：本文在行文中除了對(duì)陶淵明做了一般性的介紹外，還有贊文，那么.，何為“贊”？贊語中的話和“傳”中的語句有什么關(guān)系？
明確：（讀書下注釋）歷史傳記中常用＂贊＂來表達(dá)作者對(duì)所記人物的評(píng)論，本文是仿照史傳體寫的，“贊曰”是作者敘述完了五柳先生的生平事跡后對(duì)他的評(píng)論。贊是在傳文后對(duì)五柳先生的評(píng)論。
明確：照應(yīng)關(guān)系。如“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！闭諔�(yīng)“不慕榮利”
“銜觴賦詩，以樂其志”照應(yīng)“常著文章自娛，頗示己志�！�
“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。晏如也�！闭諔�(yīng)“不戚戚于貧賤”。
“贊”中的語言對(duì)陶淵明的人格與品質(zhì)進(jìn)行了高度概括。
�。ㄈ┥钊胙形�，體悟人物。
師問：請(qǐng)大家結(jié)合文章具體語句來分析陶淵明的形象。
明確：
1、從“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空�！敝锌闯鏊钬毟F。
從“晏如也。”可見他安于貧窮，不以窮為恥。
2、從“造飲輒盡，既醉而退，曾不吝情去留。”中可見他的飲酒方式與目的的確與眾不同，他飲酒不隨禮俗，表現(xiàn)率真、真誠。
3、寫文章的目的是“常著文章自娛，頗示己志�！辈皇菫榱俗龉�。可見淡泊名利。
4、他的性格是“閑靜少言、不慕榮利”。
師問：陶淵明辭官不做、退隱山林，足可見他淡泊名利，那么“閑靜少言”怎樣理解呢？
明確：他與身邊的農(nóng)民是不同的，他少有精神上的知音，所以他的理想與愛好不被別人認(rèn)同，所以他與別人沒有太多共同語言，也就無話可說。
（四）探討交流，挖掘本質(zhì)。
1、問題：陶淵明讀書的特點(diǎn)是不求甚解。今天我們也常用“不求甚解”，常含貶義。怎樣理解陶淵明的讀書呢？
學(xué)生討論。
明確：
陶淵明讀書不在字句上多下功夫，而在乎領(lǐng)會(huì)文章的旨意。他讀書意在與作者的思鄉(xiāng)情懷相交融。真正把書讀透，不只悟到人物的特征，更高境界是發(fā)現(xiàn)作者的神韻。
師小結(jié)：讀書有三種境界：淺者讀書，讀其字；中者讀書，讀其人；高者讀書，讀其魂。陶淵明屬于高者的境界。也只有這種境界才會(huì)讓人廢寢忘食。古代很多人讀書多為敲開功名的大門，陶淵明的讀書目的是“娛情”。
他的另一愛好“寫文章”， 從作者陶淵明的愛好中可見，他淡泊名利的人格。他的所做不違背自己的心靈。讀書也好，寫詩也好，都是滿足心靈和精神的需要，不為功名。
2、問題：在一般的傳記文章中，都要交代人物的籍貫、姓氏等，而陶淵明在自傳中不寫清姓名，卻假托“五柳先生”的名來作傳，為什么？
生討論交流觀點(diǎn)。
明確：陶淵明是一個(gè)率真之人，做人做事喜歡不違背“真意”，他不想讓別人知道自己是誰，所以故意隱去不寫。作為隱士而言，他的這一心理便容易理解了。“宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉”，可見他很隨便給自己起名號(hào)，可見“不慕榮利”的性格。
師小結(jié)：在陶淵明的形象中，這便“不慕榮利”是核心，一切表現(xiàn)都由此出。
師問：以上我們分析了陶淵明的形象，誰能總結(jié)一下陶淵明是怎樣的一個(gè)人？
�。ㄉ偨Y(jié)，師板書�！鞍藏殬返�、淡泊名利、率真坦誠 ”）
師：讓我們?cè)诹私饬俗髡咂淙撕�，一起來背誦他的文章。
學(xué)生分組背誦課文。
3、師問：同學(xué)們注意文章語言使用上有什么特點(diǎn)？
生看書。
明確：
師導(dǎo)語：錢鐘書說，：“不”為一篇文眼�！安弧�！字句的多處使用。下面請(qǐng)同學(xué)們找出例句，并分析作者用意。
生讀例句：
“不知何許人也,亦不詳其姓字”
“不慕榮利”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”“不求甚解”
“家貧不能常得”“不蔽風(fēng)日”“曾不吝情去留”
明確：作者的用意：東晉末年，社會(huì)的黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會(huì)上充滿著虛偽與欺詐。他用這篇傳文就是要表明自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。讓我們看到前面提到讀書的境界，現(xiàn)在我們自己已走到讀書的第三境界：“讀其魂”，陶淵明的“魂”是什么？就是他的“他情趣高雅、人格高尚、志向高遠(yuǎn)�！�
師： （板書：與世俗的格格不入，情趣高雅、人格高尚、志向高遠(yuǎn)，超凡脫俗。 ）
（五）個(gè)性品評(píng)，情感認(rèn)識(shí)。
問：陶淵明私謚靖節(jié)，歷史上閃爍著他人格的魅力，今天，新社會(huì)、新時(shí)代，社會(huì)開放、文化發(fā)達(dá)，生活中的你怎樣評(píng)價(jià)陶淵明？
參考認(rèn)識(shí)：
我欣賞他勇敢地與黑暗的社會(huì)決裂，選擇自己想要的生活。
他的品格值得贊美，他淡泊名利的精神品質(zhì)是可貴的。
他的率真，如飲酒的方式在與人交往方面今天看來不是很好。
我認(rèn)為他與世俗格格不入，他采取逃避的方式不夠積極。
師總結(jié)：
我也有很多話想對(duì)陶淵明說，也想對(duì)大家說。在東晉黑暗、污濁、追名逐利的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，陶淵明辭官歸隱，淡泊名利，不與世俗同流，志趣高雅，貧窮而有操守，不拘禮俗而自得其樂。他的詩文把田園風(fēng)光與生活描繪的美好而快樂，開辟了田園詩風(fēng)，因而文壇留名。但我們不能贊賞他用隱居避世的逃避、消極的做法來對(duì)待自己和社會(huì)。歷史上有多少文人，如劉禹錫“二十三年棄置身”，而有“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的希冀；蘇軾，被貶足跡踏遍了大半個(gè)中國，還有“持節(jié)云中，何日遣馮唐”的渴望；李白仕途受創(chuàng)，發(fā)出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡暮姥�；杜甫生不逢時(shí)，饑寒交迫，仍不改“大計(jì)蒼生”之志。
今天的我們面對(duì)物欲橫流、科技迅猛發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，更應(yīng)激流勇進(jìn)，學(xué)有所成，以后為國家、為社會(huì)、為人類造福一方，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
�。� 師布置本課作業(yè)：
1、整理課堂筆記。
2、練筆：仿本文形式寫一篇自傳，簡(jiǎn)練、真實(shí)表明自己。
五、教學(xué)反思
教學(xué)時(shí)我按照自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，環(huán)環(huán)相扣地完成，并使用了多媒體課件，由整體到細(xì)節(jié)，由分析到討論，對(duì)學(xué)生的思維引導(dǎo)到學(xué)生發(fā)言后精煉總結(jié)，這樣的一堂課教學(xué)任務(wù)是完成了，但學(xué)生的`主體體現(xiàn)不夠，教師的主導(dǎo)力量過盛。在語文課中，老師對(duì)某篇課文和課文所隱含的知識(shí)、技能的講解也許是完全正確的，但如果學(xué)生沒有與課文的語言文字的具體接觸，沒有具體的語言體驗(yàn)，學(xué)生的語文知識(shí)與能力也不會(huì)有什么積累與提高。我認(rèn)識(shí)到教師在備課中，要發(fā)揮教學(xué)實(shí)施的有效性，確定好教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方式方法外，不可忽視對(duì)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況的深入了解，這一點(diǎn)對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)同樣也有其指向性。 教學(xué)設(shè)計(jì)解決的是語文教學(xué)大方向的問題，教學(xué)的具體方式方法把這些語文教學(xué)大方向的“科學(xué)的把握”轉(zhuǎn)化為“學(xué)生學(xué)到什么”、“學(xué)成什么樣子”，這需要教師在課堂現(xiàn)場(chǎng)的操作。授課要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，尤其是技巧和形式的選擇包括多媒體的使用不可忽視教學(xué)對(duì)象和教學(xué)內(nèi)容。備課時(shí)教師要用學(xué)生的心態(tài)和眼光去解讀文本，以學(xué)生的已有認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗(yàn)，設(shè)想他們?cè)陂喿x中哪里會(huì)出現(xiàn)“碰撞點(diǎn)”，或是疑問、或是欣賞。教學(xué)設(shè)計(jì)還要力求解放學(xué)生的思想，啟動(dòng)學(xué)生情感認(rèn)知與體驗(yàn)之車，使他們勇于抒發(fā)個(gè)人對(duì)疑難問題的認(rèn)識(shí)，讓全體學(xué)生參與到“對(duì)話”中去，讓課堂涌動(dòng)學(xué)生自由的思想。
學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)知應(yīng)與作家、教師的理解是一致的，但由于學(xué)生的知識(shí)、眼界、理解水平的不夠，他們不能在同等層面上與教師、文本展開切實(shí)的“對(duì)話”。這個(gè)時(shí)候教學(xué)的藝術(shù)表現(xiàn)在教師引導(dǎo)和促成三者之間產(chǎn)生和諧發(fā)展，當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生片面甚至歪曲的理解時(shí)，教師要巧施法，做好啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥、幫助的工作，使其達(dá)到正確的理解。
五柳先生傳教案 篇13
【教材分析】
《五柳先生傳》是人教版中學(xué)語文新課標(biāo)八年級(jí)下冊(cè)的一篇文言短篇傳記，這篇課文字?jǐn)?shù)不多，但寥寥數(shù)語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣;后一段以議論為主，重在對(duì)五柳先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚(yáng)。閱讀這篇課文，要學(xué)習(xí)文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優(yōu)秀品格，做一個(gè)道德高尚的人。
【指導(dǎo)思想】
當(dāng)今社會(huì)正處于一種瞬息萬變的信息時(shí)代。中學(xué)生的閱讀能力，說到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓(xùn)練的結(jié)果。抓取關(guān)鍵信息的能力也是需要訓(xùn)練的。一方面要有老師的指導(dǎo)(訓(xùn))，另一方面要有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)(練)。但訓(xùn)練方式不是大搞題海戰(zhàn)術(shù)，而是要集中體現(xiàn)在三兩個(gè)精煉的課堂提問中，通過師生互動(dòng)，提出問題，解決問題。
“新課標(biāo)”試行以后，語文教學(xué)中增加了對(duì)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的要求，而且提出了初中生要掌握“自主合作探究”的學(xué)習(xí)方式。目前，打開學(xué)生的思維，已經(jīng)成為語文教師的共識(shí)。要打開學(xué)生的思維，就必須啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)探究。落實(shí)到課堂教學(xué)上，就是要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體，發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑，積極思維。最后結(jié)果是否與教師的預(yù)想吻合，這并不重要，重要的是啟發(fā)思維探究的過程，答案可以豐富多彩。
回歸“人文”是“新課標(biāo)”的另一面重要旗幟。值得指出的是，人是社會(huì)的人，也是歷史的人，人文精神除了橫向的相通，還有縱向的傳承。而“文學(xué)即人學(xué)”，要深層探究一篇文章中人物的思想感情與精神風(fēng)貌，就離不開從縱、橫兩方面進(jìn)行印證。具體而言，就是在教學(xué)中要以教材為觸發(fā)點(diǎn)，比較，遷移，打開一道口子，讓神秘的`天光照進(jìn)來，激發(fā)出學(xué)生超越教材的感悟，從而領(lǐng)悟文學(xué)作品的人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)人格與情感的升華。
【教學(xué)設(shè)想】
1、 利用多媒體課件創(chuàng)設(shè)課文的真實(shí)情境，營(yíng)造開放的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在形象、生動(dòng)的情境中體驗(yàn)故事，進(jìn)行自主感知，自我感悟，形成語感，陶冶情操
2、 從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色;通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的方法，從而延伸到運(yùn)用語言的目的上。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與技能：掌握文中的文言詞匯，理解有關(guān)的文言詞語的含義，培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地抓住文中的關(guān)鍵信息的能力。品析詞句背誦課文。
2、過程與方法：在老師的點(diǎn)撥下進(jìn)行探究五柳先生的形象，了解古代人物傳記的寫法及特點(diǎn)，學(xué)習(xí)運(yùn)用樸素洗練的語言表現(xiàn)人物的性格和志趣。啟發(fā)思維。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：體會(huì)文章的深刻內(nèi)涵，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會(huì)個(gè)性鮮明、把握多層面速寫的記人方法。
2、掌握與理解有關(guān)詞語和對(duì)有關(guān)語句的理解
3、遷移訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生超越作品的感悟。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【課前準(zhǔn)備】
1、 制作多媒體課件
2、 搜集有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料
3、 請(qǐng)學(xué)生提前了解陶淵明其人，回憶以前學(xué)過的文章。
【教學(xué)過程】
(一)導(dǎo)入新課
陶淵明是東晉詩人。東晉末年，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，“不為五斗米折腰”，辭官歸隱。他隱居農(nóng)村后，自號(hào)“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間，他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外，也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們?cè)鴮W(xué)過他寫的《桃花源記》和《歸園田居》(其三)，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。
(二)進(jìn)入文本
(1)、研習(xí)課文。
1、讓學(xué)生聽錄音，要求學(xué)生注意讀音和節(jié)奏。
和讀課文，明確節(jié)奏。
學(xué)生邊隨錄音輕聲誦讀課文邊標(biāo)劃節(jié)奏。
如三字短句：好讀書晏如也
如四字短句：閑靜少言，不慕榮利
如復(fù)雜長(zhǎng)句：其言茲若人之儔乎
2、學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音。
嗜(shì) 輒(zhé) 吝(lìn) 褐(hè)
簞(dān) 汲(jí) 儔(chóu) 觴(shāng)
瓢(piáo) 屢(lǚ) 婁(lóu) 歟(yú)
讓學(xué)生聯(lián)系自己對(duì)傳記的已有了解，同本文比較一下，明確傳記的一般寫法和特點(diǎn)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
要點(diǎn)提示：傳記開頭一般介紹傳主的姓名、籍貫，然后敘述傳主的生平事跡，揭示其性格、品行等，最后對(duì)所記之人和事作一評(píng)價(jià)。
3、課文疏通
要求：
重點(diǎn)字詞——準(zhǔn)確、多音字認(rèn)識(shí)、歸納一詞多義、詞類活用、一些簡(jiǎn)單句式
�、褰忉屪衷~
嗜：喜歡，特別愛好
輒：就，總是
吝：吝惜
褐：獸毛或粗麻制成的短衣，古時(shí)貧賤人所服
簞：用葦、竹編制的用來存放事物的器具
汲汲：形容心情急切，努力追求(汲:取水于井)
儔：朋友、伴侶
觴：酒杯
㈡解釋詞句
詳：詳細(xì)的知道
翻譯：也不清楚他的姓名和表字
因：因而
翻譯：因而用它作為自己的號(hào)
輒：就，總是
翻譯：他一來就要把酒全部喝光
蕭：冷冷清清
翻譯：簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清的。
晏如：安然自若的樣子
翻譯：飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。
戚戚：憂愁的樣子
翻譯：不為貧賤而憂慮
汲汲：心情急切的樣子
翻譯：不熱衷于發(fā)財(cái)做官
�、缍嘁糇肿⒁�
傳、好、期、號(hào)、樂、少等
�、枰辉~多義
之、言、意、得、其、甚、志、去等
�、榉g句子
1) 造飲輒盡，期在必醉
2) 短褐穿結(jié)，簞瓢屢空
3) 忘懷得失，以此自終
4) 銜觴賦詩，以樂其志
針對(duì)文中沒有注解、學(xué)生不太理解的地方，師生共同討論，教師相機(jī)點(diǎn)撥。
4、課文翻譯
1) 全文翻譯
2) 翻譯、學(xué)習(xí)時(shí)注意下列問題：
概括第一、二段的內(nèi)容，體會(huì)朗讀感情輕微變化
要點(diǎn)提示：第一段：寫五柳先生的生活(包括性格、志趣等)
——描寫、陳述——舒緩陳述的語調(diào)
第二段：贊語(對(duì)五柳先生精神風(fēng)貌)
——評(píng)論——贊嘆抒情的語調(diào)
(2)、尋讀探究。
1.為什么自號(hào)“五柳先生”? 體現(xiàn)了他怎樣的精神風(fēng)貌?
要點(diǎn)提示：
可見家居環(huán)境清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸
由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度。
2. “嗜酒”說明了什么? 他為什么“常著文章自娛”?
借酒醉獲得心靈的平靜，體現(xiàn)了他的率真放達(dá)的天性。
淡泊名利。他實(shí)際上有痛苦，但能從讀書、飲酒、寫文章當(dāng)中得到解脫和樂趣。
3. 教師引導(dǎo)：閱讀能力說到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。下面，請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀，尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“字眼”，并思考這個(gè)字與“五柳先生”的性格志趣和精神風(fēng)貌有何關(guān)系?
通過朗讀和討論，明確出現(xiàn)次數(shù)最多的是“不”字。
品味“不”字，初識(shí)人物性格志趣。討論：本文在寫作上的特點(diǎn)是多用否定句，請(qǐng)從文中找出這些否定句，想一想，多用否定句有什么作用?
以填空的形式逐句分析。
1、讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，我們看到一個(gè)自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。
2、讀“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個(gè)具有隱者心境的五柳先生。
3、讀“好讀書，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食”，我們看到一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。
4、讀“性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生。
5、讀“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日……晏如也”，我們看到一個(gè)安貧樂道的五柳先生。
6、讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個(gè)卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。
小結(jié)：本文在寫作上的特點(diǎn)是多用否定句。
總結(jié)“不”(否定句)的作用：世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這樣不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動(dòng)活潑，引人人勝。
(3)、品味細(xì)節(jié)，再識(shí)人物性格志趣。
1文中所寫人物生活細(xì)節(jié)，突出有四：
每有會(huì)意，便欣然忘食——可見先生專志樂學(xué)。
造飲輒盡，期在必醉——可見先生灑脫不羈。
環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空——可見先生安守貧賤。
銜觴賦詩，以樂其志——可見先生高雅脫俗。
(解說：階段小結(jié)，順勢(shì)找出文章主旨句，明確人物思想：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。)
2本文雖然不足二百字，但所選取的事例都很典型，所以雖是寥寥幾筆，便把 五柳先生的性格特征描繪得惟妙惟肖。那么，本文選取了幾個(gè)事例?其典型性表現(xiàn)在哪里?
[同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的概括能力。]
3、概括態(tài)度，體會(huì)多面寫人法。
文中態(tài)度概括有六：對(duì)讀書的態(tài)度;對(duì)作客的態(tài)度;對(duì)家境的態(tài)度;對(duì)著文的態(tài)度;對(duì)得失的態(tài)度;對(duì)貧富的態(tài)度。如許種種態(tài)度，即從多層面表現(xiàn)人物。而每個(gè)層面所用筆墨都簡(jiǎn)約洗練，正是點(diǎn)到即止，速寫傳神。
例： 第一段后面寫以詩文自娛，那么前一句寫“環(huán)堵……晏如也”又是什么意思?
要點(diǎn)提示：文中描述“環(huán)堵……”意在突出“家貧”，用意仍為表明其安于貧困的性情。雖然衣食不周，但五柳先生經(jīng)常寫文章以自娛為樂，并沉浸其中，以至于忘記了世俗的歡樂與憂愁，而且愿意以此享盡天年。
通過作者的細(xì)致描繪，一個(gè)淡泊名利、安于貧困、率性放曠的隱士形象，便完整而清晰地出現(xiàn)在我們面前。
(4)、抓取典故，體會(huì)類比寫人法。
文中用典有四：
“屢空”“黔婁”“無懷氏之民”“葛天氏之民”，分別以學(xué)者、隱士、百姓類比，烘托凸現(xiàn)人物。
要點(diǎn)提示：
�、偈俏闹械牧咙c(diǎn)、美點(diǎn)，9個(gè)“不”字幾乎網(wǎng)盡人物性格志趣;②是①的補(bǔ)充，讓學(xué)生進(jìn)一步揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意，更全面認(rèn)識(shí)人物。③既為①②的總收，又是難點(diǎn)的突破;④是難點(diǎn)的進(jìn)一步開掘。以上四環(huán)節(jié)重在培養(yǎng)學(xué)生閱讀的選點(diǎn)突破能力。
(5)、品讀探究
1、陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢?
要點(diǎn)提示：
這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。后世多有“不求甚解”者，斷章取義，拿此句來做遮羞布，掩蓋其無知的真面目，同學(xué)需注意不能踏入歧途。
2、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法?
要點(diǎn)提示：
與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。
對(duì)“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
(6)、悟讀升華
1體會(huì)本文的寫作特色。
用提問方式啟發(fā)學(xué)生去感受本文語言的精妙之處和選材的精當(dāng)。
本文之美，不是一種夸飾之美，也不是一種拙樸之美，而是一種洗煉之美。楊延芝曾說：“金銀出于礦鉛，未洗煉者不足重也。”孫聯(lián)奎也說過：“不洗不凈，不煉不純�！北疚恼呛�(jiǎn)潔洗煉的典范。寫人物、抓住特點(diǎn)，寥寥幾筆，栩栩如生。
本文語言清新自然，個(gè)性鮮明，袒露心聲，毫無雕琢之痕，沒有半點(diǎn)做作之處，請(qǐng)你從中找出體現(xiàn)這些特點(diǎn)的語句，并體會(huì)其中有何妙處?
[注重讓學(xué)生談自己的具體感受。]
2、結(jié)合全文，五柳先生是一位什么樣的人?
從對(duì)其討論的情況不難發(fā)現(xiàn)：五柳先生是一位淡泊名利、安于貧困、率性放曠、志向高潔的隱士。他雖然生活窘迫，卻樂觀豁達(dá)，以酒、詩自娛，可謂超凡脫塵、與眾不同。(列出示意圖)
(在否定中肯定;自賞自嘲)
3、假如你也來評(píng)價(jià)一下自己，從中可以得到哪些啟示?現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該向哪些現(xiàn)象說“不”，向哪些現(xiàn)象說“好”?
通過學(xué)生們的積極發(fā)言，從而領(lǐng)悟文章的精神內(nèi)涵，升華情感，培養(yǎng)健康個(gè)性、健全人格。
小結(jié)：對(duì)于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無論評(píng)價(jià)別人還是評(píng)價(jià)自己都應(yīng)如此。特別是評(píng)價(jià)自己，一方面要“人貴有自知之明”，看到自己的缺點(diǎn)，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我評(píng)價(jià)便是很好的例子。而對(duì)于社會(huì)生活中的是是非非，我們應(yīng)該做到心明眼亮。
(三)作業(yè)
1、以一種在否定中肯定、自賞自嘲的評(píng)價(jià)方式，寫一篇200左右能體現(xiàn)個(gè)性，抒發(fā)感情的自傳.
2、背誦課文。
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