心理學(xué)名詞解釋和簡答總結(jié)

心理學(xué)：是研究人的行為和心理活動規(guī)律的科學(xué)。

心理狀態(tài)：指在某一時刻或某段時間內(nèi)相對穩(wěn)定的心理活動背景，包括意識狀態(tài)、注意、情緒狀態(tài)、疲勞狀態(tài)等。

調(diào)查法：指就某一問題要求被調(diào)查者回答自己的想法和做法，以此分析、推測群體的態(tài)度和心理特征的研究方法。

觀察法：指在自然情境中對人的行為進行有目的、有計劃的觀察和記錄，然后對所做的記錄進行分析，以期發(fā)現(xiàn)心理變化和規(guī)律的方法。

測驗法：指使用特定的量表為工具，對個體的心理特征進行間接了解，并作出量化結(jié)論的研究方法。

實驗法：在控制條件下對某種行為或者心理現(xiàn)象進行觀察的方法稱為實驗法。 意識：是人類所獨有的一種高水平的心理活動。指個體運用感覺、知覺、思維、記憶等心理活動，對自己內(nèi)在的身心狀態(tài)和環(huán)境中外在的人、事、物變化的知覺。 注意：是心理活動或意識在某一時刻所處狀態(tài)，表現(xiàn)為對一定對象的指向和集中。 日節(jié)律：在人和動物身上都存在，它主要表現(xiàn)為睡眠和醒的周期性循環(huán)，此外，也還有一些生理方面的節(jié)律變化，如血壓、排尿、荷爾蒙分泌等。

感覺：是人們的感官對各種不同的刺激能量的覺察，并將它們轉(zhuǎn)換成神經(jīng)沖動傳往大腦而產(chǎn)生的。

感覺閾限：是人感到某個刺激存在或刺激發(fā)生變化所需刺激強度的臨界值。 視覺適應(yīng)：是在刺激物連續(xù)作用下感受性發(fā)生變化，適應(yīng)既可以是提高感受性，也可以降低感受性。

知覺：是人們通過感官獲得的內(nèi)部和外部信息，這些信息經(jīng)過頭腦的加工，產(chǎn)生對事物整體認識的過程。

社會知覺：指個人在社會環(huán)境中對臺人的心理狀態(tài)、行為動機和意向做出推測和判斷的過程。

首因效應(yīng)：指的是人們在對他人總體印象的形成過程中，最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。

近因效應(yīng)：指在總體印象形成過程中，就近獲得的信息比原來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。

暈輪效應(yīng)：指人們對他人的認知判斷首先主要根據(jù)個人的好惡得出的，然后再從這個判斷推論出認知對象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。

社會刻板效應(yīng)：指人們對社會上某一類事物產(chǎn)生的比較固定的看法。 記憶：是在個體的頭腦中積累、保存、提群個體經(jīng)驗的心理過程。

前攝干擾：指已學(xué)過的就信息對學(xué)習(xí)新信息的抑制作用。

后攝干擾：指學(xué)習(xí)新信息對已有舊信息回憶的抑制作用。

學(xué)習(xí)：通過主客體的相互作用，在主體頭腦內(nèi)部積累經(jīng)驗、構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)以積極適應(yīng)環(huán)境的過程，它可以通過行為或行為潛能的持久變化而有所表現(xiàn)。

思維：是以人已有的只是為中介，對客觀事物概括的、間接地反映。它借助語言、表象或動作實現(xiàn)，是認知活動的高級形式。

概括：是在頭腦中把從各種事物中抽象出來的共同特征聯(lián)合起來的過程。

抽象：是在頭腦中抽出各種事物與現(xiàn)象的共同特征和屬性，舍棄個別特征和屬性的過程。

聚合思維：指人們根據(jù)已知的信息，利用熟悉的規(guī)則解決問題的思維活動。 發(fā)散思維：是指人們根據(jù)當(dāng)前問題給定的信息和記憶系統(tǒng)中存儲的信息，沿著不同的方向和角度思考，從多方面群求多樣性答案的一種思維活動。

常規(guī)思維：是指人們根據(jù)已有的知識經(jīng)驗，按現(xiàn)成的方案依據(jù)直接解決問題。 抽象思維：是指運用言語符號形成的概念來進行判斷、推理解決問題的思維過程。 概念：是指反映客觀事物共同特點與本質(zhì)屬性的思維形式，是高級認識活動的基本單元，是以詞的形式來表現(xiàn)的。

推理：是指從一組具體事物經(jīng)過分析綜合得出一般規(guī)律，或者從一般原理演出新的具體結(jié)論的思維活動。

想象：是對頭腦中已有的表象進行加工改造，形成新形象的心理過程。

智商：心理年齡和實足年齡的比例，為避免出現(xiàn)小數(shù)，將商乘以100就是智商。

流體智力：指一般的學(xué)習(xí)和行為能力。有速度、能量、快速適應(yīng)新環(huán)境的測驗度量。 晶體智力：指已獲得的知識和技能，由詞匯、社會推理和問題解決等測驗度量。

能力：是指人們成功地完成某種活動所必需的個體心理特征，可以有多種表現(xiàn)形式。 心境：指一種具有感染力，比較平穩(wěn)而持久的情緒狀態(tài)。

認知：獲取知識過程中進行的各種心理活動，主要包括知覺、記憶、言語、思維等，即通常所說的認識過程。

信度：即可靠性，是指多次測驗結(jié)果的一致性程度。

效度：是指測量的有效性，即一個測驗對它所要測量特性準(zhǔn)確測量的程度。 動機：激發(fā)、維持、調(diào)節(jié)人們充實某項活動，并引導(dǎo)活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部心理過程或內(nèi)在動力。

交往動機：指個體愿意歸屬于某一團體，喜歡和別人交往，希望得到別人的關(guān)心、友誼、支持、合作和贊賞。

成就動機：是指人們力求獲得成功的內(nèi)在動力。

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誘因：指能夠激起有機體的定向行為，并能滿足某種需要的定外部條件或刺激物。 心境：是一種具有感染性的、比較平穩(wěn)而持久的情緒狀態(tài)。

激-情：是一種爆發(fā)快、強烈而短暫的情緒狀態(tài)。

應(yīng)激：是指在意外的緊急狀況下所產(chǎn)生的適應(yīng)性反應(yīng)。

人格：是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式。這個獨特模式包含了一個人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。

認知方式：是指人們在對事物、現(xiàn)象或人進行認識的過程中，個人所偏愛使用的加工信息的方式。

氣質(zhì)：是表現(xiàn)在心理活動強度、速度、靈活性和指向性的一種穩(wěn)定的心理狀態(tài)。 人格特質(zhì)：特質(zhì)是個體有別于他人的基本特性，是人格的有效組成元素，也是人格的測量單位。

測驗法：是在標(biāo)準(zhǔn)化的技術(shù)條件下，對受測者的行為和內(nèi)部心理變化進行探測和鑒別的方法。

投射法：以弗洛伊德的心理分析的人格概論為依據(jù)的。一般由若干個模棱兩可的刺激所組成，被試者可以任加解釋，使自己的動機、態(tài)度、感情以及性格在不知不覺中反映出來，然后主試將其反應(yīng)加以分析，就可以推測出若干人格特征。 溝通：信息發(fā)送者和信息接收者之間的信息相互作用。

非語言溝通：只說和寫以外的信息傳遞，包括手勢、身體姿態(tài)、音調(diào)、身體空間和表情等。

群體：是指成員之間相互依賴、相互影響的集合體。

群體規(guī)范：主要指為了保證目標(biāo)的實現(xiàn)，每個群體成員都必須嚴(yán)格遵守的思想、信念和行為準(zhǔn)則。

群體思維：高凝聚力的群體在進行決策時，成員的思維會高度傾向于一致，以致于使其他變通行動路線的現(xiàn)實性評估受到壓抑，這種群體決策的傾向性思維叫群體思維。

群體極化：知群體成員中原已存在的傾向性，通過群體的作用而得到加強，使一種觀點或態(tài)度從原來的平均水平加強到具有支配性水平的現(xiàn)象。

社會助長：個體與別人在一起活動或有別人在場時，個體的行為效率提高的現(xiàn)象。 社會惰化：當(dāng)群體一起完成一件工作時，群體中的成員沒人所付出的努力會出現(xiàn)比個體單獨情況下完成任務(wù)時偏少的現(xiàn)象。它一般發(fā)生在多個個體為了一個共同目標(biāo)而合作，自己的工作又不能單獨計算的情況下。

心理健康：廣義指一種高效而滿意的持續(xù)心理狀態(tài)。狹義指人的基本心理活動的過程內(nèi)容完整，協(xié)調(diào)一致，即知、情、意、行、人格完整協(xié)調(diào)，能適應(yīng)社會。 壓力：指那些使人感到緊張的時間或環(huán)境刺激對人造成的一種不適的身心反應(yīng)過程。

挫折：是指個體在通往目標(biāo)的過程中遇到難以克服的障礙和干擾，是目標(biāo)不能實現(xiàn)，需要無法滿足時，所產(chǎn)生的不愉快的情緒反應(yīng)。

焦慮障礙：指收不合乎現(xiàn)實或不合乎理性的害怕所困擾的狀態(tài)。所表現(xiàn)的行為是多種多樣的，但是有一點是共同的——極度焦慮的體驗。

心理防御機制：個體處在挫折或沖突的情境中，經(jīng)常會自覺的運用一些方法來減輕內(nèi)心的不安，以恢復(fù)情緒的平衡和穩(wěn)定，這種方法叫心理防御機制。

關(guān)鍵期：個體在早期發(fā)展中，某一反應(yīng)或一組反應(yīng)在某一特定時期或階段中最容易獲得，最容易形成，如果錯過了這個時期或階段就很難再出現(xiàn)這樣的“好時機”，這個關(guān)鍵的好時機就稱為關(guān)鍵期。

依戀行為：指通過個體與個體的互動關(guān)系建立起來的，交往的雙方通過相互給予安全、溫暖、情感支持而使得雙方產(chǎn)生相互親密感的關(guān)系。

心理學(xué)名詞解釋大總結(jié)2017-04-09 20:05 | #2樓

1、心理學(xué)（2002.4）（2004.4）（2017.7）：是研究人的行為和心理活動的規(guī)律的科學(xué)。

2、心理學(xué)研究方法

3、觀察法：觀察法是指在自然情境中對人的行為進行有目的、有計劃的系統(tǒng)觀察并記錄,然后對所作記錄進行分析,以期發(fā)現(xiàn)心理活動變化和發(fā)展的規(guī)律的方法。

4、測驗法（2017.10）：測驗法是指使用特定的量表為工具,對個體的心理特征進行間接了解,并做出量化結(jié)論的研究方法。

5、實驗法（2002.10）（2003.10）（2017.7）（2017.4）（2017.9）：實驗法是在控制條件下對某種行為或者心理現(xiàn)象進行觀察的方法。

6、調(diào)查法：調(diào)查法是指就某一問題要求被調(diào)查者回答自己的想法或做法,以此來分析、推測群體的態(tài)度和心理特征的研究方法。

7、意識（2002.4）（2004.1）（2004.4）（2017.4）（2017.4）：意識是人類所獨有的一種高水平的心理活動,指個人運用感覺、知覺、思維、記憶等心理活動,對自己內(nèi)在的身心狀態(tài)和環(huán)境中外在的人、事、物變化的覺知。

8、注意（2002.10）（2003.10）：注意是心理活動或意識在某一時刻所處狀態(tài),表現(xiàn)為對一定對象的指向與集中。

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9、不隨意注意（2017.4）：不隨意注意是指事先沒有目的、也不需要意志努力的注意

10、隨意注意：隨意注意是指有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意。是人類所特有的心理現(xiàn)象。

11、隨意后注意（2017.10）：事先有預(yù)定目的、但是不需要作意志努力的注意

12、生物節(jié)律（2017.4）：是指有機體生理功能的周期性變

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化,它表明有機體內(nèi)部存在一個“生物鐘”,隨時監(jiān)視著時間的進程。

13、日節(jié)律（2017.10）（2017.7）：存在于動物和人身上, 主要表現(xiàn)為睡與醒的周期性循環(huán), 以及一些生理方面的節(jié)律變化,如血壓、排尿、荷爾蒙分泌等。

14、感覺：刺激物作用于感覺器官，經(jīng)過神經(jīng)系統(tǒng)的信息加工所產(chǎn)生的對該刺激物的個別屬性的反映。

15、知覺（2002.10）：知覺就是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的各個部分和屬性的整體的反映，使人對感覺信息的整合和解釋。

16、感受性（2017.4）：感受性是指人對刺激物的感覺能力

17、感覺閾限（2017.4）：感覺閾限是人感到某個剌激存在或剌激發(fā)生變化所需刺激強度的臨界值。

18、社會知覺（2002.4）（2017.10）：就是指個人在社會環(huán)境中對他人的心理狀態(tài)、行為動機和意向(社會特征和社會現(xiàn)象)做出推測與判斷的過程。

19、超感知覺（2004.4）：通過不同于人類感觀而獲得有關(guān)外部世界、其他人或未來的信息的可能性。

20、最小可覺差：在刺激變化時所產(chǎn)生的最小感覺差異，簡稱jnd.

21、視覺適應(yīng)（2004.10）：是在剌激物持續(xù)作用下感受性發(fā)生的變化,適應(yīng)既可以是提高感受性,也可以是降低感受性。

22、近因效應(yīng)：指在總體印象形成過程中,新近獲得的信息比原來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象

23、首因效應(yīng)：指的是人們在對他人總體印象的形成過程中,最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。

24、暈輪效應(yīng)（2004.4）：暈輪效應(yīng)指人們對他人的認知判斷首先主要是根據(jù)個人的好惡得出的,然后再從這個判斷推論出認知對象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。

25、社會刻板效應(yīng)（2017.10）：社會刻板印象指人們對社會上某一類事物產(chǎn)生的比較固定的看法,也是一種概括而籠統(tǒng)的看法。

26、記憶（2002.10）：記憶是在頭腦中積累、保存和提取個體經(jīng)驗的心理過程。

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27、學(xué)習(xí)（2003.4）（2004.10）（2017.7）（2017.4）（2017.7）：通過主客觀的相互作用,在主體頭腦內(nèi)部積累經(jīng)驗、構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)以積極適應(yīng)環(huán)境的過程,它可以通過行為或者行為潛能的持久變化而有所表現(xiàn)。

28、接受學(xué)習(xí)（2017.10）：將別人的經(jīng)驗變成自己的經(jīng)驗,所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以某種定論或確定的形式通過傳授者傳授的,無需自己去獨立發(fā)現(xiàn)。

29、*陳述性記憶（2017.4）：陳述性記憶處理陳述性知識,即事實類信息，（是可以言傳的）。

30、*程序性記憶（2017.4）：又稱技能記憶,記憶程序性知識,（一般是很難言傳的）。

31、*組塊：是指人們對刺激的不斷編碼所形成的穩(wěn)定的心理組合。

32、*編碼（2017.10）：編碼是記憶的第一個基本過程,它把來自感官的信息變成記憶系統(tǒng)能夠接收和使用的形式。

33、*組織策略：即根據(jù)知識經(jīng)驗之間的內(nèi)在關(guān)系，對學(xué)習(xí)材料進行系統(tǒng)、有序地分類、整理和概括，使之結(jié)構(gòu)合理化。

34、*語意網(wǎng)絡(luò)：信息被組織在體系不太清晰的框架中，包含了表征各種概念的節(jié)點和彼此相聯(lián)系的連線，連線的長短代表著聯(lián)系的密切程度。

35、*圖示：是一種心理網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),它表示的不是許許多多的具體事物,而是各種知識要素的相互聯(lián)系和相互作用。

36、思維（2002.4）（2003.4）（2017.10）：思維是以人已有的知識為中介,對客觀事物的概括的、間接的反映。

37、概念（2011.4）：概念在心理學(xué)上指的是反映客觀事物共同特點與本質(zhì)屬性的思維形式,是高級認知活動的基本單元,以詞的形式來表現(xiàn)。

38、問題解決（2017.7）（2011.1）：定義為具有一系列目標(biāo)指向性的認知操作，應(yīng)具備以下三個特征：①目標(biāo)指向性 ②操作系列性 ③認知性操作

39、想像：想像是對頭腦中已有的表象進行加工改造,形成新形象的心理過程

40、創(chuàng)造性思維（2017.4）：是指重新組織已有的知識經(jīng)驗,提出新的方案或程序,并創(chuàng)造出新的思維成果的思維活動。

41、演繹推理（2004.10）（2017.7）（2017.9）：是指從一組具體事物經(jīng)過分析綜合得出一般規(guī)律

42、歸納推理：從一般原理演出新的具體結(jié)論的思維活動。

43、算法式（2017.10）：依照正規(guī)的、機械的途徑去解決問題。

44、啟發(fā)式：能夠通過觀察發(fā)現(xiàn)當(dāng)前的問題狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)的相似關(guān)系，利用經(jīng)驗而采取較少的操作來解決問題。

45、爬山法（2017.4）：指經(jīng)過評價當(dāng)前的問題狀態(tài)后，限于條件，不是去縮小，而是去增加這一狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)的差異，經(jīng)過迂回前進，最終達到解決問題的總目標(biāo)。

46、*算子：解決問題需要運用一系列的認知性操作來從初始狀態(tài)達到目標(biāo)狀態(tài)。這些認知性操作稱為算子。

47、*功能固著性：即人們在知覺一個物體時，趨向于只從它的一般性功能上認識它。

48、*定勢（心向、心理定向）：在連續(xù)進行工作時，如果一個人屢次成功地以相同地方法解決了某類問題，會使他機械地或盲目地以原有的方式方法解決類似問題，而不去尋求新的、更好地方法。

49、智力（2004.4）：看作是人的一種綜合認知能力,包括學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、抽象推理能力等等。

50、能力（2003.4）：指人們成功地完成某種活動所必需的個性心理特征,可以有多種表現(xiàn)形式,而智力則只是表現(xiàn)在人的認知學(xué)習(xí)方面（比較）

51、流體智力（2002.4）（2017.4）：指一般的學(xué)習(xí)和行為能力。

52、晶體智力：指已獲得的知識和技能。

53、個別智力測驗（2004.10）：指那種同一時間內(nèi)主試者只能對一個受測者進行施測的測驗。

54、信度（2003.10）：即可靠性，指多次測驗的一致性程度。

55、效度（2017.10）（2011.1）：指測量的有效性，即一個測驗對它所要測量的特性準(zhǔn)確測量的程度。

56、常模（2004.1）（2004.4）：是解釋測驗結(jié)果的參照指標(biāo)，由總體測量結(jié)果的統(tǒng)計平均值表示。

57、智商（2017.10）：智力商數(shù)，表示兒童的智力水平。

58、*比率智商（2017.7）（2017.9）：是心理年齡與實足年齡的比例。比率智商(IQ)=心理年齡（MA）/實足年齡（CA）×100

59、*離差智商：確定個體在相同條件的團體中的相對位置。離差智商(IQ)=100+15Z，其中Z=（X-MX）/S

60、性向測驗：指用以測量潛在才能的測驗

61、成就測驗（成績測驗）：主要考察受測者在學(xué)習(xí)和訓(xùn)練后所具有的知識和技能水平,由于它被廣泛地應(yīng)用在教育工作中,因此,有時也被稱為教育測驗

62、動機（2017.9）（2017.10）：激發(fā)、維持、調(diào)節(jié)人們從事某種活動,并引導(dǎo)活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部心理過程或內(nèi)在動力

63、情緒情感：人對客觀事物的態(tài)度體驗及相應(yīng)的行為反應(yīng)。

64、需要：有機體內(nèi)部生理和心理的不平衡狀態(tài)，它是有機體活動的動力和源泉。

65、誘因：指能激起有機體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。

66、內(nèi)部動機（2004.1）（2004.10）是由個體的內(nèi)部需要所引起的動機

67、外部動機：是在外部刺激的作用下產(chǎn)生的,是為了獲得某種獎勵而產(chǎn)生的動機

68、成長動機（2017.4）：被高級需要所驅(qū)使的動機,是指個體試圖超過他以往成就的動機

69、*社會性動機：是以社會文化為需要的動機。

70、心境（2017.4）（2011.4）：是一種具有感染性的、比較平穩(wěn)而持久的情緒狀態(tài)。

71、應(yīng)激（2017.4）：應(yīng)激是指在意外的緊急情況下所產(chǎn)生的適應(yīng)性反應(yīng)

72、*交往動機（2017.10）：交往動機是指個體愿意歸屬于某一團體,喜歡與人交往,希望得到別人的關(guān)心、友誼、支持、合作與贊賞。交往動機是個體愿與他人接近、合作、互惠并發(fā)展友誼的內(nèi)在需要。

73、*成就動機（2017.10）（2017.4）：指人們力求獲得成功的內(nèi)在動力，它含有兩種成分:追求成功的傾向和回避失敗

的傾向。

74、*工作動機：是最有效能、最為復(fù)雜的社會性動機之一,是一種使個體努力工作,高質(zhì)量創(chuàng)新并不斷完善自己工作的動機。（四個理論--X理論、Y理論、V理論和Z理論 ）

75、人格（2003.4）（2017.7）：是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含了一個人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)

76、氣質(zhì)（2017.7）（2017.10）（2017.9）：是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性的一種穩(wěn)定的心理特征。

77、性格：性格表現(xiàn)了人們對現(xiàn)實和周圍世界的態(tài)度,并顯示在他的行為舉止中。它主要體現(xiàn)在對自己、對別人、對事物的態(tài)度上和所采取的言行上。

78、認知方式（2003.10）（2017.7）（2017.7）：認知方式是指人們在對事物、現(xiàn)象或人進行認識的過程中,個人所偏愛使用的加工信息的方式,也叫認知風(fēng)格

79、群體（2017.7）：成員之間相互依賴、相互影響的集合體

80、從眾（2004.1）（2017.10）（2017.4）：從眾指個人的觀念或行為由于真實的或想像的群體的影響或壓力,而向與多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象。

81、包容需要（2017.4）

82、服從：是指按照他人命令去行動的行為

83、社會助長（2017.4）（2017.10）（2011.1）：指個體與別人在一起活動或有別人在場時,個體的行為效率提高的現(xiàn)象。

84、社會墮化：社會惰化主要指當(dāng)群體一起完成一件工作時,群體中的成員每人所付出的努力會比個體在單獨情況下完成任務(wù)時偏少的現(xiàn)象。

85、*去個性化：由費斯廷格等人提出，在群體中,人們有時會感到自己被湮沒在群體之中,于是個人意識和理解評價感喪失,個體的自我認同被群體的行動與目標(biāo)認同所取代,個體難以意識到自己的價值與行為,自制力變得極低,結(jié)果導(dǎo)致人們加入到重復(fù)的、沖動的、情緒化的,有時甚至是破壞性的行動中去。

86、人際溝通：是信息的發(fā)送者與信息的接受者之間的信息相互作用過程

87、心理健康（2002.10）：從廣義上講,心理健康是指一種高效而滿意的持續(xù)的心理狀態(tài);從狹義上講,心理健康指人的基本心理活動的過程內(nèi)容完整、協(xié)調(diào)一致,即知、情、意、行、人格完整協(xié)調(diào),能適應(yīng)社會

88、壓力（2017.10）：也叫應(yīng)激，是表現(xiàn)出某種特殊癥狀的一種狀態(tài),這種狀態(tài)是由生理系統(tǒng)中因?qū)ω菁さ姆磻?yīng)所引發(fā)的非特定性變化所組成的。

89、挫折（2003.4）（2003.10）（2017.7）（2017.4）（2017.7）（2017.4）（2017.9）（2011.10）：是指個體在通向目標(biāo)的過程中遇到難以克服的障礙或干擾,使目標(biāo)不能達到、需要無法滿足時,所產(chǎn)生的不愉快情緒反應(yīng)。

90、焦慮障礙（2017.9）（2011.4）：就是指受不合乎現(xiàn)實或不合乎理性的害怕所困擾的狀態(tài),它所表現(xiàn)出的行為是多種多樣的,但有一點是共同的--極度焦慮的體驗。

91、心理防御機制：個體在潛意識中為減弱、回避或克服現(xiàn)實沖突帶來的挫折、焦慮、緊張等而采取的一種防御手段，借此保護自己。常見的由壓抑、抑制、否認、轉(zhuǎn)移、退行、投射、補償、合理化、反向、文飾等。

92、壓力源：具有威脅性或傷害性并因此帶來壓力感受的事件或環(huán)境

93、社會性壓力源（2017.4）：主要指造成個人生活方式上的變化,并要求人們對其做出調(diào)整和適應(yīng)的情境與事件。

94、文化性壓力源：最常見的是文化性遷移,即從一種語言環(huán)境或文化背景進入到另一種語言環(huán)境或文化背景中,使人面臨全新的生活環(huán)境、陌生的風(fēng)俗習(xí)慣和不同的生活方式,從而產(chǎn)生壓力。

95、*發(fā)展心理學(xué)：研究個體從出生到衰老的整個過程中的心理發(fā)展和變化規(guī)律。

96、*心理發(fā)展：主要包含三個方面:其一是動物種系進化過程中心理的發(fā)展;其二是指民族心理的發(fā)展,即人類歷史發(fā)展過程中心理的發(fā)展;其三是指個體的心理發(fā)展,即個體從出生到衰老過程中的心理發(fā)展。

97、年齡特征（2017.10）（2017.7）（2017.7）：個體生理發(fā)展的每一個時期都有重要的特殊的矛盾和質(zhì)的特點。

98、關(guān)鍵期（關(guān)鍵年齡2017.4）（2017.4）（2017.7）（2011.10）：個體在早期發(fā)展過程中,某一反應(yīng)或一組反應(yīng)在某一特定時期或階段中最容易獲得,最容易形成,如果錯過了這個時期或階段,就不容易再出現(xiàn)這樣的"好時機"。這個關(guān)鍵的"好時機"就是關(guān)鍵年齡或關(guān)鍵期。

99、橫斷研究法（2017.4）：在同一時間里研究不同年齡組的被試的心理發(fā)展水平,并對其進行比較

100、縱向研究法（2017.10）：也叫跟蹤研究,主要指在比較長的一段時間里,對所選取的被試進行追蹤研究,對其心理發(fā)展進行有系統(tǒng)的定期觀察、記錄,目的是考察某些心理現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展的質(zhì)的變化規(guī)律。

101、*自我意識：指個體對其自身的意識，包括三個層次：對自己機體及其狀態(tài)的意識；最自己機體活動狀態(tài)的意識；對自己思維、情感、意志等心理活動的意識。

102、*道德認知：對客觀存在的道德關(guān)系及如何處理這種關(guān)系的的原則和規(guī)范的認知。

103、發(fā)散思維（2017.10）：是指人們根據(jù)當(dāng)前問題給定的信息和記憶系統(tǒng)中存儲的信息，沿著不同的方向和角度思考，從多方面尋求多樣性答案的一直思維活動。

104、聚合思維（2017.4）是指人們根據(jù)已知的信息，利用熟悉的規(guī)則解決問題。也就是從給予的信息中產(chǎn)生邏輯的結(jié)論。它是一種有方向、有范圍、有條理的思維方式。

105、長時記憶（2011.10）：是信息經(jīng)過充分加工以后，在頭腦中保持很長時間的記憶

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