北京導(dǎo)游名詞解釋

1． 龍門：科舉時(shí)代，殿試中選者，其黃榜捧出午門，放進(jìn)亭，由鼓樂引導(dǎo)經(jīng)天-安-門，由長安左門，張掛在臨時(shí)搭的“龍棚”內(nèi)，所以長安左門叫“龍門”。

2． 虎門：明代每年霜降后，吏部例有“朝審”，復(fù)審定案，犯人被帶出長安右門，等于落入虎口，很難生還，所以長安右門叫“虎門”。

3． 金鳳頒詔：清代凡遇國家大慶典或需向各部宣諭詔書時(shí)，皇帝在太和殿御殿，詔書用寶之后，放置在“云盤“中，用彩亭奉送到天-安-門城樓上，宣詔官宣詔，文武百官在 金水橋南派班聆聽。宣詔完畢后就在天-安-門城樓正中垛口處，用黃絲絳系一木制金鳳，口銜詔書順墻而下，下面部臣用云朵漆盤盛之，攜回禮部機(jī)關(guān)抄印并頒行。古人稱此為“金鳳頒詔”

4． 華表：天-安-門的前后共有四只華表，云龍雕柱，造型奇美，是主體建筑極好的陪襯物，是天-安-門顯得更威嚴(yán)壯麗。

華表起源很早，傳說是堯舜時(shí)已有，叫表木，為木制，形式很簡單，是為了聽取意見而設(shè)的，因而也稱誹謗木，后來發(fā)展成為路口的指路牌，稱為標(biāo)木；漢代始皇帝為了表示自己像堯舜一樣賢明，便在皇宮前豎起了石頭華表，正式成為華表，意為“華飾屋之外表”，從此，歷代皇帝紛紛效仿，皇宮前的華表也越做越考究，華表也就失去了原來的意義，成為一種裝飾和權(quán)威的標(biāo)志了。

北京導(dǎo)游名詞解釋2017-04-09 20:04 | #2樓

1、〖北京灣〗

北京市位于華北平原西北端。左環(huán)滄海、右擁太行、北枕居庸、南襟河濟(jì)，這一地理形勢，極像一個(gè)半封閉狀態(tài)的海灣，故歷來被稱作“北京灣”。

2、〖安史之亂〗

唐朝安祿山、史思明發(fā)動(dòng)的叛亂。755年，三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山率部15萬，號稱20萬，于幽州城起兵造反，次年在幽州稱帝。繼安祿山之后，史思明在燕京稱帝。由于唐大將郭子儀等努力奮戰(zhàn)，才平息了這場叛亂。這就是中國歷史上有名的持續(xù)了8年之久的“安史之亂”。唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰。

3、〖海上盟約〗

宋、金制訂的共同伐遼的盟約。1120年宋、金訂立“海上盟約”，共同伐遼。雙方約定用兵范圍以長城為界，長城以南由宋方攻��；長城以北由金方負(fù)責(zé)。勝利后，燕、云等地歸宋，宋則把原來給遼的“歲幣”轉(zhuǎn)納給金朝。

4、〖靖康之變〗

金滅北宋的歷史事件。靖康元年（1126年），金人攻占北宋京城——汴梁，俘宋徽宗、宋欽宗及宗室、官僚3000余人，北宋亡，史稱“靖康之變”。

5、〖靖難之役〗

1399—1402年燕王朱棣從侄子手中奪取皇位的征戰(zhàn)。1368年明軍攻占大都后，改大都為北平。封四子朱棣為燕王，駐守北平。1398年朱元璋亡。因太子朱標(biāo)已于1392年死，故傳位于長孫朱允炆。朱棣于1399年在北平起兵，以入京誅奸臣為名，發(fā)兵南下，史稱“靖難之役”。1402攻下南京，朱棣奪得帝位，是為明成祖，年號永樂。

6、〖土木之變〗

明英宗被俘的經(jīng)過。明英宗正統(tǒng)年間，太監(jiān)王振專權(quán)。當(dāng)時(shí)蒙古瓦剌軍向南擴(kuò)張勢力，英宗率50萬大軍出發(fā)。大軍一入大同境內(nèi)即被擊退，退至土木堡，此處無險(xiǎn)可守，又退至居庸關(guān)內(nèi)，后被瓦剌軍團(tuán)團(tuán)圍住，瓦剌軍殺入，明軍死者數(shù)十萬，英宗被俘，這就是明史上有名的“土木之變”，由此明王朝由勝轉(zhuǎn)衰。

7、〖奪門之變〗

英宗奪回皇位的事件。景泰元年（1450年）英宗朱祁鎮(zhèn)被放回，由于朝中已有皇帝，朱祁鎮(zhèn)遂住“南內(nèi)”。景泰八年十二月，宦官曹吉祥及其黨羽等互相勾結(jié)，發(fā)動(dòng)“奪門之變”，使朱祁鎮(zhèn)重登皇位。

8、〖百日維新〗

1898年，光緒皇帝采納康有為、梁啟超等人的主張，施行維新變法，但遭到慈禧太后為首的頑固派的反對，僅103天即遭失敗，史稱“百日維新”�！鞍偃站S新”失敗后，光緒皇帝失去自由，冬天被慈禧太后軟禁在南海的瀛臺；夏天，慈禧住頤和園時(shí)，則把他禁閉在頤和園內(nèi)的玉瀾堂。

9、〖三山五園〗

清代康熙、雍正、乾隆統(tǒng)治時(shí)期，生產(chǎn)發(fā)展，國力強(qiáng)盛，在北京的西郊?xì)v經(jīng)130年修建了三山五園。三山：香山、玉泉山、萬壽山；五園：靜宜園、靜明園、清漪園、暢春園、圓明園。

10、〖龍門〗和〖虎門〗

天-安-門兩側(cè)的長安街上，原有長安左門和長安右門，取“長治久安”之意。人們稱長安左門為“龍門”，長安右門為“虎門”�？婆e時(shí)代，殿試中選者，其黃榜捧出午門，放進(jìn)龍亭，由鼓樂引導(dǎo)經(jīng)天-安-門，出長安左門，張掛在臨時(shí)搭起的“龍棚”里。中榜的進(jìn)士也由長安左門出皇城，所以長安左門叫“龍門”。明代每年霜降后的“朝審”，吏部、刑部、都察院聯(lián)合對刑犯進(jìn)一步審查，復(fù)審定案，犯人被帶出長安右門，等于落入虎口，很難生還，所以長安右門叫“虎門”。

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11、〖千步廊〗

在天-安-門廣場御路的東西兩側(cè)建有千步廊。千步廊為半壁廊,為通脊聯(lián)檐加“轉(zhuǎn)角”的建筑形式。每側(cè)各有通脊連檐的廊房110間。千步廊到長安街南側(cè)，再隨紅墻向東、西方向延伸，兩邊各建有朝北的廊房34間。千步廊總共有288間廊房。千步廊為兵部、吏部選拔官吏；禮部審閱會(huì)試考卷；刑部舉行秋審、朝審、判官勾決死刑囚犯之處。

12、〖文東武西〗

明清之際，天-安-門廣場東側(cè)，是中央文職機(jī)關(guān)的所在地，設(shè)有國家部級機(jī)關(guān)及大理寺、宗人府等。天-安-門廣場西側(cè)，是鑾儀衛(wèi)、五軍都督府等國家武職機(jī)關(guān)。

13、〖金鳳頒詔〗

清代凡遇國家大慶或需向各部宣諭詔書時(shí)，就在天-安-門城樓正中垛口處，用黃絲絳系一木制金鳳，口銜詔書順墻而下。下面禮部大臣用云朵漆盤承之，攜回禮部機(jī)關(guān)抄印頒行。

14、〖獻(xiàn)俘大典〗

明清兩代凡遇重大戰(zhàn)爭、大軍凱旋歸來時(shí)，在午門前舉行獻(xiàn)俘大典。明代的獻(xiàn)俘大典在紫禁城午門前舉行。五鳳樓上設(shè)寶座，朝廷大將攜俘凱旋，皇帝親臨五鳳樓舉行典禮。

15、〖廷杖〗

明朝規(guī)定，凡大臣惹怒皇帝而被批“逆鱗”者，都來午門外受廷杖（用木杖打屁股），最初只是象征性地責(zé)打，后來發(fā)展到打人致死。

16、〖御門聽政〗

御門聽政是明清兩代皇帝舉行聽政的一種形式。因明初三大殿被焚，所以御門聽政改在太和門，皇帝在此接受臣下的朝拜和口奏頒發(fā)昭令、處理政務(wù)。清朝康熙之后御門聽政改在乾清門，清咸豐后御門聽政遂無。御門聽政主要顯示皇帝勤政。

17、〖千龍吐水〗

紫禁城三大殿建在三層重疊的“土”字形須彌座上，該座由漢白玉雕成。每層丹陛都橫臥地袱，上立望柱，柱頭雕以云龍?jiān)气P圖案。地袱下有排水溝伸出底部，雕出螭首，口中小孔為出水口。整座丹陛上共有螭首1142個(gè)，如遇雨天，可見“千龍吐水”的奇觀。

18、〖三希堂〗

在紫禁城養(yǎng)心殿西暖閣南側(cè)有一間房子藏有王羲之的《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之的《中秋帖》、王珣的《伯遠(yuǎn)帖》。乾隆將此三件稀世珍寶藏于此處，故名“三希堂”。

19、〖珍妃井〗

珍妃井位于紫禁城外東路，珍妃是光緒皇帝的愛妃，于光緒二十年晉升為珍妃。光緒實(shí)施新政失敗后，珍妃被打入冷宮。1900年珍妃被慈禧賜死于此井，年僅25歲，此井因珍妃之死而得名。

20、〖絳雪軒〗

位于紫禁城御花園東南角，在絳雪軒前曾有海棠數(shù)棵，以海棠花比喻為雪片而得名，清乾隆皇帝曾在此賞景作詩�！敖{”釋為深紅色，當(dāng)海棠花菩蕾初開時(shí)，花瓣紅如胭脂，待盛開時(shí)，色漸粉白如霽雪。只見柔風(fēng)徐徐拂來，海棠花隨著搖曳的細(xì)枝，飄飄灑灑頗似輕盈紛揚(yáng)的“雪”花，構(gòu)成御花園內(nèi)的一幅奇景。

21、〖居庸疊翠〗

燕京八景之一，位于關(guān)溝居庸關(guān)的疊翠山上，山中植物蔥郁，峰巒疊嶂，景致非凡，因此得名“居庸疊翠”。

22、〖云臺〗

居庸關(guān)關(guān)城中有一座漢白玉雕琢砌筑的高臺，稱云臺。云臺始建于1345年，因臺上曾建有三座藏式佛塔，臺下為券門，所以也叫“過街塔”。佛塔毀于明初，后在臺上建泰安寺，1702年又被毀，現(xiàn)僅留有柱礎(chǔ)和望柱。云臺面積為310平方米，臺下券門呈半六角結(jié)構(gòu)，刻有各種佛教的浮雕。臺下券頂上布滿“曼陀羅”圖樣，花中刻有佛像，共2215尊，均為元代藝術(shù)精品。內(nèi)壁上還有用梵文、藏文、八思巴蒙古文、西夏文、維吾爾文、漢文六種文字鐫刻的《陀羅尼經(jīng)咒》和《造塔功德記》，這是研究我國古代文字的重要實(shí)物，具有極高的文物價(jià)值。

23、〖望京石〗

八達(dá)嶺關(guān)城東門外路旁有一巨石，名為“望京石”。傳說1900年八國聯(lián)軍進(jìn)攻北京時(shí)，慈禧太后西逃途中路過這里，曾站在這塊巨石上回望京城，此石因此得名。

24、〖百蝠捧壽〗

頤和園仁壽殿內(nèi)南北兩端各有暖閣，是上朝時(shí)太后和皇帝休息的地方。壁上懸掛的大“壽”字，寫在繪有蝙蝠和彩云的圖案上，名“百蝠捧壽”，是慈禧太后手書，為緙絲工藝制品。

25、〖峰虛五老〗

頤和園仁壽殿庭院內(nèi)有五塊太湖石，象征江西廬山勝景五老峰，喻意長壽，稱“峰虛五老”。

26、〖延年井〗

頤和園仁壽殿北有一水井，水味清甜。因慈禧一次游園中暑，喝此井水解暑，賜名延年井。1900年慈禧西逃前，即專程來園喝了此井水。慈禧死后，此井已廢。1984年修整地面施工時(shí)，將此井修復(fù)。

27、〖青之岫〗

此石位于頤和園樂壽堂中，是乾隆帝從京郊房山的良鄉(xiāng)移至此處，用作樂壽堂的照壁。由于它的質(zhì)地是青色的，又形如靈芝，恰樂壽堂又是為皇太后祝壽所建，故得“青之岫”。

28、〖六合太平〗

在頤和園樂壽堂庭院內(nèi)，陳列著銅鹿、銅鶴、銅花瓶。因古人讀六為“鹿”音，因此鹿取其“六”音；鶴取其“和”音；大瓶取“太平”之意，組合起來，即“六合太平”。六合指六方（東南西北上下），故在此有全方位太平的吉意。

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29、〖玉堂富貴〗

在頤和園樂壽堂庭院內(nèi)植有玉蘭花、海棠花和牡丹花。玉蘭花取其“玉”；海棠取其“堂”；牡丹象征“富貴”，組合起來，即“玉堂富貴”，就是滿堂富貴之意。

30、〖揚(yáng)仁風(fēng)〗

頤和園樂壽堂西北有一個(gè)附屬院落，正面有一扇形殿，殿前地面用漢白玉嵌砌成扇骨形，好象一把能開能合的折扇，故該殿俗稱扇面殿。殿名揚(yáng)仁風(fēng)，取意好友謝安贈(zèng)扇的故事。

31、〖三音石〗

三音石是天壇的聲學(xué)現(xiàn)象之一，位于天壇皇穹宇殿外的甬路上。三音石又叫三才石，取天、地、人三才之意。從皇穹宇殿基須彌座開始，第一、二、三塊稱為三音石。面向殿內(nèi)說話，站在第一塊石上，可得一次回聲,站在第二塊石、第三塊石上，可得二、三次回聲。三音石因此而得名。

32、〖回音壁〗

回音壁也是天壇的聲學(xué)現(xiàn)象之一，它是天壇皇穹宇的圍墻。該墻高3.72米，厚0.9米，直徑61.5米，周長193.2米。兩個(gè)人一東一西，向墻或向北說話，把耳朵貼近墻，即可聽見清晰的回聲�；匾舯谝虼硕�得名。

33、〖九龍柏〗

位于天壇回音壁西墻外，是一株500余歲的古老檜柏。樹干直徑1.2米。樹干表面遍布縱向溝壑，并隨著樹干的升高而扭曲上升，狀如九條蟠龍盤旋騰飛，故稱“九龍柏”。

34、〖蟠龍通宵寶蠟〗

在天壇昭亨門西，有三座高大的望燈臺，臺上有望燈桿，皇帝祭天時(shí)燈桿上吊有一只直徑六尺高八尺的大燈籠，燈籠內(nèi)用特制蠟燭，長四尺，粗一尺，并筑有凸形龍花紋，點(diǎn)燃時(shí)不滅、不流油、不剪蠟花，可連續(xù)點(diǎn)燃六個(gè)時(shí)辰，名為“蟠龍通宵寶蠟”，是我國蠟燭中的珍品。

35、〖龍鳳呈祥石〗

天壇祈年殿殿內(nèi)地面中心，與藻井相對是一塊圓形有天然花紋的大理石，上面有一條游龍和一條翔鳳，俗稱龍鳳呈祥石，為祈年殿鎮(zhèn)殿之寶。

36、〖七星石〗

天壇長廊東南方，有八塊巨大的青石，稱七星石。這些石塊為風(fēng)水鎮(zhèn)石，其中七塊青石為明朝嘉靖年間放置，最小的一塊為清代增置。明嘉靖時(shí)，有道士向世宗進(jìn)言，稱祈年殿東南方空曠，不利于皇權(quán)的鞏固和皇帝的長壽，于是設(shè)置了象征北斗七星的七星石。清代，又置一石于東北方，以示不忘祖籍之意。

37、〖七峰東岳〗

清朝康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏從東北入住中原尋找理論依據(jù)，曾派人考察泰山發(fā)脈地絡(luò)，定論泰山發(fā)脈東北長白山。所以清廷在天壇七石東北方位有增置一小塊青石，象征東北長白山。依此說法，這些青石應(yīng)稱七峰東岳。

38、〖七十二連房〗

七十二連房位于天壇祈谷壇院東磚門外，有72間，又叫“七十二連房”。它不僅是聯(lián)接神庫、神廚等處的紐帶，而且也是祭祀時(shí)的供品均從此廊送去，故也叫“供菜廊子”。由于“七十二”與“地煞”的數(shù)目相吻合，于是就傳說是七十二地煞鬼聚集的地方，所以也俗稱“七十二鬼廊”。此廊寬約5米，是全國最寬的走廊。

39、〖金井玉葬〗

“金井玉葬”是封建時(shí)代最高的葬式之一。陵寢棺床上有方孔，中填選陵點(diǎn)穴處的第一鍬“陽土”，稱“金井”；棺旁放玉料或死者口含玉器，稱“玉葬”。古人認(rèn)為“金井”能夠溝通陰陽，交流生氣，而“玉葬”可以使尸體經(jīng)久不爛，這就是封建時(shí)代的“金井玉葬”。明十三陵定陵地宮采用即為此葬式。

40、〖東、西井〗

十三陵長陵的陵園還轄屬東、西井。東井在德陵饅頭山之南，西井在定陵西北�！熬�”內(nèi)葬著被“賜死”的殉葬宮妃。她們是皇帝的地下隨侍，雖賜死但均無資格入地宮。埋葬她們的墳（豎葬）叫“井”。

41、〖閱古樓〗

閱古樓位于北海琳光殿北，是一座半月形上下兩層的樓房，每層25間。樓梯為螺旋式，稱“蟠龍升-天”。該樓建于1753年，是為嵌藏《三希堂石渠寶籍法帖》而建的。

42、〖折糧石〗

折糧石，又稱太湖石、花石。產(chǎn)于無錫太湖水底，此石紋理坎坳，千姿百態(tài)，更以瘦漏透皺者為其極品。北宋汴梁城中的艮岳，即用此太湖石堆迭而成，金滅宋后，把汴梁艮岳太湖石以折抵糧賦為代價(jià)，移運(yùn)燕京，置瓊?cè)A島（今北海公園），所以，該處花石俗稱“折糧石”。

43、〖鐵影壁〗

位于北海北部，鐵影壁實(shí)為棕灰色中性火山巖，長3.56米，高1.89米，兩邊各刻有狻猊。該影壁原是德勝門外土城一座古廟前的照壁，后被運(yùn)到德勝門內(nèi)護(hù)國德勝庵前做照壁，這條胡同就叫鐵影壁胡同。1947年運(yùn)到北海，是元代浮雕的藝術(shù)珍品。

44、〖瀆山大玉海〗

在北海承光殿前的庭院中，有一座藍(lán)頂白玉石亭，即玉甕亭。亭中玉甕是由一塊整玉雕成，高二尺，直徑四尺半，周長一丈五尺。外壁上所刻海獸魚龍出波入海、騰云穿霧的生動(dòng)形象。此玉甕是專供元世祖忽必烈歡宴群臣用的，名瀆山大玉海，是一件極為罕見的稀世珍寶。

45、〖鬼見愁〗

位于香山公園西北部，海拔578米，為園中最高點(diǎn)。因山勢陡峭，難于攀登而得名�！肮硪姵睢泵�字是在民-國初香山辟作公園后出現(xiàn)的。因公園開放，游人如云，以攀登頂峰為能事，然多數(shù)人爬至山腰，已舉步維艱，視登頂為畏途，形容其困難為“鬼見皆愁”，約定俗成，稱此山峰為“鬼見愁”。

46、〖西山晴雪〗

位于香山平臺之北，可以看到一通石碑，為燕京八景之一。當(dāng)雪后放晴，西山白雪皚皚，陽光映雪，景色萬千。清乾隆帝于此定點(diǎn)立碑，題曰“西山晴雪”。

47、〖福壽雙降〗

雍和宮輦道北端有一昭泰門，門有三個(gè)門洞，中為御路，兩側(cè)垛墻上飾有二龍戲珠和壽字等圖案，意為“福壽雙降”。

48、〖大吻〗

大吻，即殿宇頂上正脊兩端的吻獸，一般是龍頭形，張大口銜住脊端，故又稱吞脊獸。目前我國最大的吞脊獸，在故宮太和殿的殿頂上。太和殿的大吻，由13塊琉璃件構(gòu)成，總高3.4米，重4.3噸，是我國明清時(shí)代宮殿正脊吻的典型作品。

49、〖保衛(wèi)和平坊〗

中山公園內(nèi)的保衛(wèi)和平坊是最有典型意義的專事牌樓。該坊原建在東單北面的總布胡同西口，叫“克林德紀(jì)念坊”，是清政府為討好洋人，紀(jì)念被擊斃的德國公使克林德而建的。一戰(zhàn)后由于德國是戰(zhàn)敗國，故將該牌樓拆除。1919年移建中山公園，改名為“公理戰(zhàn)勝坊”。1953年由郭沫若手書，改名為“保衛(wèi)和平”坊。

50、〖景泰藍(lán)〗

景泰藍(lán)，又名“銅胎掐絲琺瑯”，是具有悠久歷史的北京傳統(tǒng)特種工藝品。景泰藍(lán)工藝發(fā)展到明代景泰年間，已十分完美。當(dāng)時(shí)銅胎上所點(diǎn)釉彩以藍(lán)釉為主，因此這種工藝品稱為“景泰藍(lán)”。

51、〖鼻煙壺〗

鼻煙壺，也叫北京內(nèi)畫壺。一般用料器為原料，名貴的則用玉、水晶、瑪瑙、翡翠制成。圖案內(nèi)容有書法、山水、花鳥、仕女、歷史故事或傳說。世界上，許多國家的博物館都收藏著內(nèi)畫壺的珍品。

52、〖四大徽班〗

乾隆末年嘉慶初年先后進(jìn)京的四大徽戲班子，即三慶、四喜、春臺、和春。四大徽班進(jìn)京奠定了京劇發(fā)展的基礎(chǔ)。

53、〖銅錘架子〗

銅錘架子是京劇中的凈行。銅錘花臉，以唱為主；架子花臉，以工架為主。

54、〖開口跳〗

是指京劇中的武丑，既能說又能跳，表現(xiàn)出機(jī)靈、警覺、足智多謀。

55、〖行頭〗

京劇的服裝仿明制亦稱“行頭”，不管劇中人是何身份，都保留了艷麗的特色。京劇的全套行頭亦叫全箱，共分六箱。

56、〖場面〗

京劇伴奏是全劇演出的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，為京劇伴奏的樂隊(duì)稱為“場面”，有文場和武場之分。武場的樂器主要是打擊樂，不僅武戲用，文戲也用，文場即管弦樂。

57、〖西皮、二黃〗

西皮、二黃是京劇中的兩種主要唱腔。西皮來源于楚腔，善于表現(xiàn)活潑、歡樂；二黃來源于徽戲，善于表現(xiàn)悲哀詠嘆。

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