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《惠安女子》的賞析
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到詩(shī)歌吧，不同的詩(shī)歌，其語(yǔ)言藝術(shù)所表現(xiàn)的語(yǔ)言風(fēng)格、特點(diǎn)、技巧各不相同。究竟什么樣的詩(shī)歌才是好的詩(shī)歌呢？下面是小編幫大家整理的《惠安女子》的賞析，希望能夠幫助到大家。
賞析
舒婷的詩(shī)始終體現(xiàn)著人性的覺(jué)醒，特別是女性自覺(jué)意識(shí)的認(rèn)識(shí)。《惠安女子》就是其代表作品之一。
“野火在遠(yuǎn)方/在你琥珀色的眼睛里”，詩(shī)的第一段詩(shī)人用“遠(yuǎn)方野火”、“琥珀色的眼睛”這兩個(gè)意象讓女性（惠安女子）與歷史對(duì)話，展示了惠安女子與古老民族女性的意蘊(yùn)疊加。給人予歷史滄桑之美感，與尾句“風(fēng)景”、“傳奇”互相對(duì)照、映襯。
詩(shī)的第二段還是寫(xiě)歷史與現(xiàn)實(shí)的交織。從“古老部落”到“約束柔軟的腰肢”，昭示著女性成為“風(fēng)景”，成為“傳奇”之中是她們悲苦的命運(yùn)，可嘆的人生，“幸福雖不可預(yù)期，但少女的夢(mèng)/蒲公英一般徐徐落在海面上/啊，浪花無(wú)邊無(wú)際”——現(xiàn)實(shí)中的女性與歷史中的女性一樣，在少女豐富多彩的夢(mèng)中殞沒(méi)了自己的希望，“歷史”連夢(mèng)也沒(méi)有給女性多少慰藉與甜蜜。詩(shī)人用人性的關(guān)切的目光對(duì)女性的精神給予關(guān)照。讓讀者看到美麗容顏下女子心靈的碎片。
詩(shī)的第三段，是一幅意味濃郁的動(dòng)人風(fēng)景。與上段的“蒲公英”、“波動(dòng)的浪花”形成對(duì)應(yīng)，動(dòng)靜結(jié)合，協(xié)調(diào)統(tǒng)一�！疤焐粣�(ài)傾訴苦難/并非苦難已經(jīng)永遠(yuǎn)絕跡”這是女性（惠安女子為代表）在歷史不正常的慣性下所體現(xiàn)的無(wú)奈與絕望。而“晚照”“喚醒普遍的憂傷”時(shí)，惠安女性表現(xiàn)了她們一慣的面對(duì)或著說(shuō)承受方式——“把頭巾一角輕輕咬在嘴里”。這是美嗎？是風(fēng)景嗎？在頭巾裝飾下的面孔是否會(huì)有幾許幽怨與感傷？然而這樣的一抹，在詩(shī)人的筆下注定是凄美的“風(fēng)景”。正是這樣的凄美與“頭巾”一起讓女性在歷史中落下了“傳奇”的色彩。這種畸形的審美情趣，讓惠安女子在世人的眼中被漠視了苦難本身。同時(shí)詩(shī)人也從這一角度提醒讀者的思索。女性的命運(yùn)并沒(méi)有“歷史的終結(jié)”。女性的地位轉(zhuǎn)移任重而道遠(yuǎn)。“這樣優(yōu)美地站在海天之間/令人忽略了：你的裸足/所踩過(guò)的堿灘的礁石/于是，在封面和插圖中/你成為風(fēng)景，成為傳奇”。歷史遮蔽了人們的視角，惠安女子“美麗的憂傷”在“風(fēng)景”和“傳奇”中闡釋。詩(shī)人企圖揭開(kāi)“惠安女子”的“頭巾”讓人們真正看到美麗掩蓋下歷史性的創(chuàng)傷，女子的悲苦。
附：原文
惠安女子
舒婷/文
野火在遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方
在你琥珀色的眼睛里
以古老部落的銀飾
約束柔軟的腰肢
幸福雖不可預(yù)期，但少女的夢(mèng)
蒲公英一般徐徐落在海面上
啊，浪花無(wú)邊無(wú)際
天生不愛(ài)傾訴苦難
并非苦難已經(jīng)永遠(yuǎn)絕跡
當(dāng)洞簫和琵琶在晚照中
喚醒普遍的憂傷
你把頭巾一角輕輕咬在嘴里
這樣優(yōu)美地站在海天之間
令人忽略了：你的裸足
所踩過(guò)的堿灘和礁石
于是，在封面和插圖中
你成為風(fēng)景，成為傳奇
簡(jiǎn)介
《惠安女子》是當(dāng)代作家舒婷于1981年4月創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩(shī)。這首詩(shī)共四節(jié)，第一節(jié)寫(xiě)生命的渴望遙不可及，第二節(jié)寫(xiě)惠安女對(duì)人生充滿著夢(mèng)想，第三節(jié)寫(xiě)惠安女對(duì)于苦難的頑強(qiáng)承受力，最后一節(jié)寫(xiě)惠安女的優(yōu)美形象和真實(shí)命運(yùn)，提醒人們不要只注意到惠安女立于海天之間，而忽略了惠安女她的“裸足”和她“所踩過(guò)的堿灘和礁石”。全詩(shī)集中表達(dá)了作者對(duì)惠安女子優(yōu)秀品質(zhì)的贊美及對(duì)她們苦難人生的關(guān)懷，且詩(shī)句結(jié)構(gòu)安排比較均勻，具有音樂(lè)美。
創(chuàng)作背景
“惠安女子”是中國(guó)福建省惠安縣沿海幾個(gè)村鎮(zhèn)漢民族婦女群體，那里的男子長(zhǎng)年漂泊在海上，“留守”幾乎是所有惠安女子的現(xiàn)實(shí)處境。但長(zhǎng)期以來(lái)她們一直默默隱忍了生活的苦澀，以勤勞、溫良、孝順呼應(yīng)著傳統(tǒng)文化期待。關(guān)于“惠安女子”現(xiàn)象的形成無(wú)確切年代，直到20世紀(jì)60年代后，“惠安女子”才逐漸被世人所知曉，從而成為藝術(shù)家、文學(xué)家作品中所要表現(xiàn)的對(duì)象。而同樣身為女性的舒婷在了解了這些女子的處境后，心生悲憫，于1981年4月作下此詩(shī)獻(xiàn)給這些“惠安女子”。
作者簡(jiǎn)介
舒婷，女，原名龔佩瑜，福建漳州石碼鎮(zhèn)人。1969年下鄉(xiāng)插隊(duì)，1971年開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)和散文，1972年返城當(dāng)工人，1979年開(kāi)始發(fā)表詩(shī)歌作品。20世紀(jì)80年代前后，舒婷的詩(shī)歌在文學(xué)界產(chǎn)生了重要影響，評(píng)論界稱她為新詩(shī)潮中朦朧詩(shī)的代表詩(shī)人之一。1980年到福建省文聯(lián)從事專業(yè)寫(xiě)作。著有《雙桅船》《會(huì)唱歌的鳶尾花》《舒婷的詩(shī)》等。
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