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二十四節(jié)氣之春分的由來與含義
春分，是二十四節(jié)氣之一，春季第四個(gè)節(jié)氣。斗指卯，太陽黃經(jīng)達(dá)0°，于每年公歷3月19-22日交節(jié)。以下是小編收集整理的二十四節(jié)氣之春分的由來與含義，希望對(duì)大家有所幫助。
春分簡介
春分是二十四節(jié)氣之一，古時(shí)又稱為“日中”、“日夜分”、“仲春之月”，在每年的3月21日前后（20日-22日）交節(jié)，農(nóng)歷日期不固定，這時(shí)太陽到達(dá)黃經(jīng)春分0°。
春分是什么時(shí)候？二十四節(jié)氣之春分的由來與含義
據(jù)《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此當(dāng)九十日之半，故謂之分�！绷怼洞呵锓甭丁り庩柍鋈肷舷缕氛f：“春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平�！庇小睹魇贰v一》說：“分者，黃赤相交之點(diǎn)，太陽行至此，乃晝夜平分。”所以，春分的意義，一是指一天時(shí)間白天黑夜平分，各為12小時(shí)；二是古時(shí)以立春至立夏為春季，春分正當(dāng)春季三個(gè)月之中，平分了春季。
中國古代將春分分為三候：“一候元鳥至；二候雷乃發(fā)聲；三候始電�！北闶钦f春分日后，燕子便從南方飛來了，下雨時(shí)天空便要打雷并發(fā)出閃電。春分在中國古歷中的記載為：“春分前三日，太陽入赤道內(nèi)”。
春分節(jié)氣的由來
春分，每年公歷3月20或21日，太陽到達(dá)黃經(jīng)0度（春分點(diǎn)）時(shí)開始。這天晝夜長短平均，正當(dāng)春季九十日之半，故稱“春分”。春分這一天陽光直射赤道，晝夜幾乎相等，其后陽光直射位置逐漸北移，開始晝長夜短。春分是個(gè)比較重要的節(jié)氣，它不僅有天文學(xué)上的意義：南北半球晝夜平分；在氣候上，也有比較明顯的特征，春分時(shí)節(jié)，我國除青藏高原、東北、西北和華北北部地區(qū)外都進(jìn)入明媚的春天，在遼闊的大地上，楊柳青青、鶯飛草長、小麥拔節(jié)、油菜花香。
《月令七十二候集解》：“（夏歷）二月中，分者半也，此當(dāng)九十日之半，故謂之分。秋同義�！睗h董仲舒《春秋繁露·陰陽出入上下》：“至于中春之月，陽在正東，陰在正西，謂之春分。春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”古代黃河流域與之相應(yīng)的物候現(xiàn)象為“玄鳥至，雷乃發(fā)聲，始電”（見《農(nóng)桑通訣》）。這時(shí)我國大部分地區(qū)越冬作物進(jìn)入春季生長階段。華中地區(qū)農(nóng)諺：“春分麥起身，一刻值干金�！贝悍忠嗍莻鹘y(tǒng)節(jié)日。在周代，春分有祭日儀式�！抖Y記》：“祭日于壇�！笨追f達(dá)疏：“謂春分也�！贝怂讱v代相傳。清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》：“春分祭日，秋分祭月，乃國之大典，士民不得擅祀�！鼻宕悍智昂�，宮中詞廟皆有大臣致祭，世家士族亦于是日致祭宗祠。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》載：“春分日，民并種戒火草于屋上。有鳥如烏，先雞而鳴，'架架格格'，民候此鳥則入田，以為候�！懊鞔綎|淄川于是日栽植樹木，作春酒，釀酷。《文水縣志》載："春分日，釀酒拌酷，移花接木�！�
春分節(jié)氣的氣候特點(diǎn)
春分是24節(jié)氣中的第4個(gè)節(jié)氣，是春季6個(gè)節(jié)氣中的第4個(gè)。春分是從每年的3月20日（或21日）開始至4月4日（或5日）結(jié)束。春分，斗指卯位（正東方向）。每年公歷3月20或21日，太陽到達(dá)黃經(jīng)0度（春分點(diǎn)）時(shí)開始。這天晝夜長短平均，正當(dāng)春季九十日之半，故稱“春分”。古時(shí)又稱為“日中”、“日夜分”、“仲春之月”。春分的意義，一是指一天時(shí)間白天黑夜平分，各為12小時(shí)；二是古時(shí)以立春至立夏為春季，春分正當(dāng)春季三個(gè)月之中，平分了春季。春分這一天陽光直射赤道，晝夜幾乎相等，其后陽光直射位置逐漸北移，開始晝長夜短。春分是個(gè)比較重要的節(jié)氣，它不僅有天文學(xué)上的意義：南北半球晝夜平分；在氣候上，也有比較明顯的特征，春分時(shí)節(jié)，我國除青藏高原、東北、西北和華北北部地區(qū)外都進(jìn)入明媚的春天，在遼闊的大地上，楊柳青青、鶯飛草長、小麥拔節(jié)、油菜花香。
春分是一年四季中陰陽平衡，晝夜均等、寒溫各半的時(shí)期，所謂“春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”老百姓說“春分春分，晝夜平分”就是這個(gè)道理。
春分時(shí)期，我國南北氣溫都升到零℃以上，萬物進(jìn)入春生階段，正是“春飛桃杏開，蝶舞蜜蜂來”，農(nóng)村開始忙碌，小麥已進(jìn)入返青階段。
春分節(jié)氣的民族習(xí)俗
1、豎蛋
在每年的春分那一天，世界各地都會(huì)有數(shù)以千萬計(jì)的人在做“豎蛋”試驗(yàn)。這一被稱之為“中國習(xí)俗”的玩藝兒，何以成為“世界游戲”，目前尚難考證。不過其玩法確簡單易行且富有趣味：選擇一個(gè)光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋，輕手輕腳地在桌子上把它豎起來。雖然失敗者頗多，但成功者也不少。春分成了豎蛋游戲的最佳時(shí)光，故有“春分到，蛋兒俏”的說法。豎立起來的蛋兒好不風(fēng)光。
2、吃春菜
在嶺南一帶，春分有“吃春菜”的習(xí)俗�！按翰恕奔匆扒{菜，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“春碧蒿”。逢春分那天，全村人們?nèi)ヒ巴獠烧翰�，以顏色嫩綠、植株幼細(xì)、巴掌長短為佳。采回的春菜一般與魚片“滾湯”，名曰“春湯”。有順口溜道：“春湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康。”一年自春，人們祈求的還是家宅安寧，身壯力健。
3、送春牛
春分時(shí)節(jié)，江南鄉(xiāng)間會(huì)有挨家送春牛圖的。其圖是把二開紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣，還要印上農(nóng)夫耕田圖樣，名曰“春牛圖”。送圖者都是些民間善言唱者，主要說些春耕和吉祥不違農(nóng)時(shí)的話，每到一家更是即景生情，見啥說啥，說得主人樂而給錢為止。言詞雖隨口而出，卻句句有韻動(dòng)聽，俗稱“說春”，說春人便叫“春官”。
4、粘雀子嘴
春分這一天農(nóng)民都按習(xí)俗放假，每家都要吃湯元，而且還要把不用包心的湯元十多個(gè)或二三十個(gè)煮好，用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來破壞莊稼。春分期間還是孩子們放風(fēng)箏的好時(shí)候。尤其是春分當(dāng)天。甚至大人們也參與。風(fēng)箏類別有王字風(fēng)箏，鰱魚風(fēng)箏，瞇蛾風(fēng)箏，雷公蟲風(fēng)箏，月兒光風(fēng)箏，其大者有兩米高，小的也有二、三尺。市場(chǎng)上有賣風(fēng)箏的，多比較小，適宜于小孩子們玩耍，而大多數(shù)還是自己糊的，較大，放時(shí)還要相互競爭看哪個(gè)的放得高。
5、春祭
農(nóng)歷二月春分，開始掃墓祭祖，也叫春祭。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式，殺豬、宰羊，請(qǐng)鼓手吹奏，由禮生念祭文，帶引行三獻(xiàn)禮。春分掃墓開始時(shí)，首先掃祭開基祖和遠(yuǎn)祖墳?zāi)�，全族和全村都要出�?dòng)，規(guī)模很大，隊(duì)伍往往達(dá)幾百甚至上千人。開基祖和遠(yuǎn)祖墓掃完之后，然后分房掃祭各房祖先墳?zāi)�，最后各家掃祭家庭私墓。大部分客家地區(qū)春季祭祖掃墓，都從春分或更早一些時(shí)候開始，最遲清明要掃完。各地有一種說法，謂清明后墓門就關(guān)閉，祖先英靈就受用不到了。
6、拜神
春分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開漳圣王誕辰：開漳圣王又稱“陳圣王”，為唐代武進(jìn)士陳元光，對(duì)漳洲有功，死后成為漳洲守護(hù)神。二月十九日觀世音菩薩誕辰，每逢誕辰，信徒多茹素齊，前往各觀音寺廟祭拜。二月二十五日三山國王祭日：三山國王是指廣東省潮州府揭陽縣的獨(dú)山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民春為守護(hù)神，因此信徒以客籍人士為主。
春分節(jié)氣的養(yǎng)生介紹
在二十四節(jié)氣里，春分是八個(gè)基本節(jié)氣之一�！按悍终�，陰陽相半也。故晝夜均而寒暑平”。一個(gè)“分”字道出了晝夜、寒暑的界限。這時(shí)太陽黃經(jīng)為0度，太陽的位置在赤道上方。農(nóng)歷書中記載“斗指壬為春分，約行周天，南北兩半球晝夜均分，又當(dāng)春之半，故名為春分。”我國古代習(xí)慣以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的開始。春分、夏至、秋分、冬至則處于各季的中間。春分這天，太陽光直射赤道，地球各地的晝夜時(shí)間相等，所以古代春分秋分又稱為“日夜分”，民間有“春分秋分，晝夜平分”的諺語。春分后，我國大部分地區(qū)越冬作物進(jìn)入春季生長階段。 春分對(duì)人體而言，其重要意義僅次于夏至、冬至，對(duì)健康有較大的影響。春分養(yǎng)生，一要平抑肝陽；二要健脾益氣；三要育腎養(yǎng)陰。正所謂，善補(bǔ)陽者，陰中求陽。肝屬木，喜條達(dá)，與春令升發(fā)之陽氣相應(yīng)。如果不注意情志調(diào)攝，肝氣抑郁，容易生病。比如情志不暢，肝陽上亢，血壓升高，心腦血管病者易發(fā)生中風(fēng)�；加芯穹至寻Y、抑郁癥的人到了春天也易復(fù)發(fā)。因此，春天應(yīng)順應(yīng)陽氣升發(fā)的自然規(guī)律，使肝氣順暢，同時(shí)保證睡眠質(zhì)量，為一年的健康打下基礎(chǔ)。
春分的傳說故事
在很久很久以前，有一位深愛子民，關(guān)心民間生活的帝王，叫炎帝。當(dāng)他知道人們需要更多的糧食來充饑時(shí)，他就向上天祈求降予民間五谷的種子。因此，上天派來一只渾身紅色的丹雀把五谷種子送到炎帝手上。
熱愛子民的炎帝馬上就把五谷種子分給了所有人。人們高高興興的把五谷種子種到地里，一天一天地期盼著有好的收成�？墒沁^了很長一段時(shí)間，那些五谷苗卻并沒有開花，更沒有豐收的糧食。于是炎帝去問上天。上天說，那是因?yàn)樘柖闫饋硭�，五谷的種子沒有接受到足夠的太陽光，因此長不出花長不出果來。
他問上天怎么才能把太陽喚出來?上天說，需要有一個(gè)人在春分這天，騎上五色鳥，到蓬萊島把太陽找回來重新掛在天上。蓬萊島是仙島，從來沒有人去過那里，據(jù)說要?dú)v經(jīng)很多困難才能到達(dá)島上。為了子民，炎帝決定親自去島上把太陽找回來。
于是在春分這天，炎帝騎上五色鳥飛越萬里大海，到蓬萊島去。說也奇怪，原本波濤洶涌的大海，那天卻變得非常平靜。當(dāng)炎帝來到蓬萊島，一把抱起太陽，騎在鳥背上飛回了家鄉(xiāng)。他把太陽掛在家鄉(xiāng)的城頭，讓太陽光普照在大地上。
從此大地五谷豐登，萬民安樂。而炎帝則被人們尊奉為太陽神。人們十分感恩太陽神炎帝，于是每年到春分這一天，總會(huì)向著太陽祭拜，人們還會(huì)學(xué)炎帝站在鳥背上的樣子站立，甚至后來人們發(fā)現(xiàn)連雞蛋也可以在這一天站立起來。
而在春分那天過后，燕子就會(huì)從南方飛回來，春雷也會(huì)開始，閃電也會(huì)到來。
春分節(jié)氣特征
一、晝夜平分
春分的“分”有兩個(gè)含義：一是指“晝夜平分”。春分之日太陽光直射在赤道上，幾乎全球晝夜等長，即白天和夜間的時(shí)間相等，都是12小時(shí)。此時(shí)北極點(diǎn)在經(jīng)歷了半年的黑夜后，在這一天初見陽光，而相對(duì)應(yīng)的南極點(diǎn)則將在此日告別陽光。春分過后，陽光直射點(diǎn)位置便向北移，北半球白天時(shí)間開始變長，夜間時(shí)間變短了，所不同的是南半球則變得晝短夜長。二是指“季節(jié)平分”。若以立春至立夏這段時(shí)間作為春季，春分是春季的中分點(diǎn)，正好平分了春季。從立春到立夏正好九十天，春分將其一分為二，因此而得名春分。
二、春暖主導(dǎo)
就二十四節(jié)氣所指的春季來看，春分前后往往有比較明顯的天氣變化。這個(gè)階段的天氣變化無常，冷暖交替明顯。雖說冷空氣還是常來常往，但已退居二線，來自海洋的暖濕空氣，開始在我國占據(jù)主導(dǎo)地位。長江中下游、黃淮地區(qū)也都先后進(jìn)入了氣候?qū)W上所定義的春季，平均氣溫基本穩(wěn)定在10℃以上。那些地區(qū)，已經(jīng)是雜花生樹，草長鶯飛，正所謂“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”。但黃河以北的廣大地區(qū)，還處在冬去春來的過渡階段，晴日多風(fēng)，乍暖還寒，有時(shí)還有“三月雪”。
此時(shí)需要警惕的災(zāi)害性天氣，北方是干旱、沙塵暴，南方是低溫冷害、倒春寒。
三、早稻插播春季造林
春分時(shí)節(jié)我國大部分地區(qū)的越冬作物進(jìn)入春季生長階段，冬小麥開始返青拔節(jié)，農(nóng)諺“春分麥起身，一刻值千金”，預(yù)示著冬小麥進(jìn)入了田間管理階段。南方的早稻自華南向江南開始插播和育秧，“春分有雨家家忙，先種麥子后插秧�！碧锢锾幪幙梢钥吹叫燎趧谧鞯娜藗�。此時(shí)正是人們?nèi)鱿路N子，播種希望的時(shí)節(jié)。
春分時(shí)節(jié)還是植樹造林、移花接木的最佳時(shí)節(jié)，我國植樹節(jié)定在了3月12日。有諺語曰：“節(jié)令到春分，栽樹要抓緊。春分栽不妥，再栽難成活。”可見，節(jié)氣對(duì)種樹的重要性。
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