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有客翻譯賞析
有客翻譯賞析1
壯歲旌旗擁萬(wàn)夫，錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡角，漢箭朝飛金仆姑。
追往事，嘆今吾，春風(fēng)不染白髭須。卻將萬(wàn)字平戎策。換得東家種樹(shù)書(shū)。
「前言」
《鷓鴣天·有客慨然談功名因追念少年時(shí)事戲作》是宋代愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾退閑以后的作品。此詞深刻地概括了一個(gè)抗金名將報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬的悲慘遭遇。上片從豪氣入詞，慷慨激昂；下片寫(xiě)心傷透骨，沉郁蒼涼。雖然作者自稱戲作，實(shí)際上感慨遙深。
「注釋」
⑴鷓鴣天：詞牌名。雙調(diào)五十五字，押平聲韻。
�、粕倌陼r(shí)事：年輕時(shí)期的事情。
⑶壯歲旌旗擁萬(wàn)夫：指作者領(lǐng)導(dǎo)起義軍抗金事，當(dāng)時(shí)正二十歲出頭。他在《進(jìn)美芹十論子》里說(shuō)：“臣嘗鳩眾二千，隸耿京，為掌書(shū)記，與圖恢復(fù)，共藉兵二十五萬(wàn)，納款于朝�！眽褮q：少壯之時(shí)。
�、儒\襜突騎渡江初：指作者南歸前統(tǒng)帥部隊(duì)和敵人戰(zhàn)斗之事。錦襜突騎：穿錦繡短衣的快速騎兵。襜：戰(zhàn)袍。衣蔽前曰“襜”。
⑸“燕兵”句：意謂金兵在夜晚枕著箭袋小心防備。燕兵：此處指金兵。娖（chuò）：整理的意思。銀胡角（原字為“革”旁加“錄”，音lù）：銀色或鑲銀的箭袋。一說(shuō)娖為謹(jǐn)慎貌，胡角是一種用皮制成的測(cè)聽(tīng)器，軍士枕著它，可以測(cè)聽(tīng)三十里內(nèi)外的人馬聲響，見(jiàn)《通典》。
�、省皾h箭”句：意謂清晨宋軍便萬(wàn)箭齊發(fā)，向金兵發(fā)起進(jìn)攻。漢：代指宋。金仆姑：箭名，見(jiàn)《左傳·莊公十一年》。
�、索陧殻汉印４缴显击�，唇下為須。
�、唐饺植撸浩蕉ó�(dāng)時(shí)入侵者的策略。此指作者南歸后向朝廷提出的《美芹十論》《九議》等在政治上、軍事上都很有價(jià)值的抗金意見(jiàn)書(shū)。
⑼東家：東鄰。種樹(shù)書(shū)：表示退休歸耕農(nóng)田。
「翻譯」
我年輕的時(shí)候帶著一萬(wàn)多的士兵、精銳的騎兵們渡過(guò)長(zhǎng)江時(shí)。金人的士兵晚上在準(zhǔn)備著箭袋，而我們漢人的軍隊(duì)一大早向敵人射著名叫金仆姑的箭。
追憶著往事，感嘆如今的自己，春風(fēng)也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那長(zhǎng)達(dá)幾萬(wàn)字能平定金人的策略，拿去跟東邊的人家換換種樹(shù)的書(shū)吧。
「鑒賞」
這首詞的上片寫(xiě)的是作者青年時(shí)期那段傳奇般的'出色經(jīng)歷�！皦褮q旌旗擁萬(wàn)夫，錦襜突騎渡江初�！鄙暇鋵�(xiě)作者年青時(shí)參加領(lǐng)導(dǎo)抗金義軍，曾率領(lǐng)過(guò)上萬(wàn)人的隊(duì)伍；下句寫(xiě)擒獲張安國(guó)后就帶著錦衣騎兵渡江南來(lái)。“錦襜突騎”，即穿錦繡短衣的快速騎兵�！把啾箠沏y胡簶，漢箭朝飛金仆姑。”具體描寫(xiě)南奔時(shí)突破金兵防線，和金兵戰(zhàn)斗的場(chǎng)面：金兵晚上準(zhǔn)備箭筒，修筑工事，而宋兵拂曉便發(fā)起了進(jìn)攻。燕兵，指金兵。“夜娖銀胡角”，夜里提著兵器追趕。娖，通“捉”；胡角，箭袋。一說(shuō)，枕著銀胡角而細(xì)聽(tīng)之意。娖，謹(jǐn)慎貌；胡角是一種用皮制成的測(cè)聽(tīng)器，軍士枕著它，可以測(cè)聽(tīng)三十里內(nèi)外的人馬聲響，見(jiàn)《通典》。兩說(shuō)皆可通，今取前說(shuō)。“漢箭”句，指義軍用箭回射金人。金仆姑，箭名，見(jiàn)《左傳·莊公十一年》。四句寫(xiě)義軍軍容之盛和南奔時(shí)的緊急戰(zhàn)斗情況，用“擁”字、“飛”字表動(dòng)作，從旌旗、軍裝、兵器上加以烘托，寫(xiě)得如火如荼，有聲有色，極為飽滿有力富有感染力。
作者回憶青年時(shí)代自己殺敵的壯舉和抗敵的戰(zhàn)斗，豪情壯志溢于筆端，他懷著一片報(bào)國(guó)之心南渡歸宋，滿懷希望地打算為宋殺敵建功，但卻不被高宗重用，亦不采納他的平戎之策，長(zhǎng)期被閑置不用，使他壯志沉埋，無(wú)法一展懷抱。因此在轉(zhuǎn)入下片后，追懷往事，不免深深地嘆息：“追往事，嘆今吾，春風(fēng)不染白髭須。”上二句今昔對(duì)照，一“追”一“嘆”，包含多少歲月，多少挫折；又靈活地從上片的憶舊引出下片的敘今。第三句申明“嘆今吾”的主要內(nèi)容。草木經(jīng)春風(fēng)的吹拂能重新變綠，人的須發(fā)在春風(fēng)中卻不能由白變黑。感嘆青春不再，韶華易逝的可惜，這是一層；白髭須和上片的壯歲對(duì)照，和句中的春風(fēng)對(duì)照，又各為一層；不甘心年老，言外有壯志未能徹底湮滅之意，又自為一層。一句中有多層含意，感慨極為深沉�！皡s將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)”，以最鮮明、最典形最生動(dòng)的形象，突出作者的理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾，突出他一生的政治悲劇，把上一句的感慨引向更為深化、極端沉痛的地步。平戎策，指作者南歸后向朝廷提出的《美芹十論》《九議》等在政治上、軍事上都很有價(jià)值的抗金意見(jiàn)書(shū)。上萬(wàn)字的平戎策毫無(wú)用處，倒不如向人換來(lái)種樹(shù)書(shū)，還有一些生產(chǎn)上的實(shí)用價(jià)值。這是一種政治現(xiàn)實(shí)，對(duì)于作者是一種什么樣的生活感受，不言而喻。陸游《小園》詩(shī)：“駿馬寶刀俱一夢(mèng)，夕陽(yáng)閑和飯牛歌�！眲⒖饲f《滿江紅·夜雨涼甚忽動(dòng)從戎之興》詞中的“生怕客談?dòng)苋�，且教兒誦《花間集》”和這兩句意境相近，也寫(xiě)得很凄涼；但聯(lián)系作者生平的文韜武略、英雄事跡來(lái)看，這兩句的悲慨程度還更使人扼腕不已。
這首詞以短短的五十五個(gè)字，深刻地概括了一個(gè)抗金名將的悲慘遭遇。上片氣勢(shì)恢宏，下片悲涼如冰，心傷透骨。悲壯對(duì)照，悲壯結(jié)合，真如彭孫遹《金粟詞話》評(píng)辛詞所說(shuō)的：“激昂排宕，不可一世”，是作者最出色、最有分量的小令詞。
有客翻譯賞析2
有客原文
有客有客，亦白其馬。有萋有且，敦琢其旅。有客宿宿，有客信信。
言授之縶，以縶其馬。薄言追之，左右綏之。既有淫威，降福孔夷。
有客譯文及注釋
譯文
有客遠(yuǎn)來(lái)到我家，白色駿馬身下跨。
隨從人員眾且多，個(gè)個(gè)盛服來(lái)隨駕。
客人頭夜宿賓館，兩夜三夜再住下。
真想取出繩索來(lái)，留客拴住他的馬。
客人告別我送行，群臣一同慰勞他。
客人今已受厚待，老天賜福將更大。
注釋
⑴客：指宋微子。周既滅商，封微子于宋，以祀其先王，微子來(lái)朝祖廟，周以客禮待之，故稱為客�！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸盎饰渥釉唬核蜗却笠�，于周為客�！笨勺C。
�、埔啵赫Z(yǔ)助詞，殷商尚白，故來(lái)朝作客也乘白馬。
�、怯休掠星遥╦ū）：即“萋萋且且”，此指隨從眾多。
⑷敦琢：意為雕琢，引申為選擇。旅：通“侶”，指伴隨微子的宋大夫。
�、伤蓿阂凰拊凰�。
�、市牛涸偎拊恍��；蛑^宿宿為再宿，信信為再信，亦可通。
�、搜裕赫Z(yǔ)助詞�？{（zhí）：繩索。
�、瘫⊙裕赫Z(yǔ)助詞。追：餞行送別。
�、妥笥遥褐竿踔笥页甲�。
⑽淫：盛，大。威：德。淫威，意謂大德，引申為厚待。
�、峡祝汉堋Ｒ模捍蟆�
有客賞析
《周頌·有客》，是宋微子來(lái)朝周，周王設(shè)宴餞行時(shí)所唱的樂(lè)歌。近人說(shuō)詩(shī)，多主此說(shuō)，可信�！睹�(shī)序》云：“有客，微子來(lái)見(jiàn)祖廟也�！贝嗽�(shī)主旨，古今文說(shuō)相同。蓋謂微子來(lái)朝，助祭周之祖廟，周王于祖廟中禮見(jiàn)之也。詩(shī)作于周成王之時(shí)。
全詩(shī)一章，共十二句，可分三小節(jié)：一節(jié)四句，言客之至；二節(jié)四句，言客之留；三節(jié)四句，言客之去。禮儀周到，言簡(jiǎn)而意賅。
今按：微子名啟，商紂王同母之庶兄，當(dāng)殷之世，受封于微而爵為子，“微”為殷畿內(nèi)國(guó)名。及武王克商，改封微子于宋。其時(shí)紂子武庚尚在，故微子不得為殷后，及武庚叛周，周公輔成王誅之，于是封微子于宋，進(jìn)爵為公，命為殷后，以奉湯祀。微子朝周，周以客禮待之，詩(shī)稱“有客”，蓋以美微子，以示殷雖滅亡，湯祀不絕故也。
詩(shī)第一節(jié)首二句云：“有客有客，亦白其馬�！睂�(xiě)微子朝周時(shí)所乘的是白色之馬。因宋為先代之后，于周為客，故不以臣禮待之，如古史所稱舜受堯禪，待堯子丹朱以賓禮，稱為“虞賓”，用意相同。殷人尚白，微子來(lái)朝乘白色之馬，這也是不忘其先代的表現(xiàn)，這一細(xì)節(jié)，說(shuō)明在周代受封之宋國(guó)，還能保持殷代制度，故微子來(lái)朝助祭于祖廟，謂之“周賓”可也�！坝休掠星遥刈疗渎谩�，寫(xiě)微子來(lái)朝時(shí)，隨從之眾。“萋萋”、“且且”，形容眾多，“敦琢”，意為雕琢，有選擇美好之意，兩句表明微子來(lái)朝時(shí)，其眾多隨從都是經(jīng)過(guò)選擇的品德無(wú)瑕的人。這一小節(jié)寫(xiě)得很莊重，寫(xiě)客人之來(lái)，從乘馬、隨從等具體情節(jié)來(lái)表現(xiàn)，以示客至之歡欣，可謂得體。
第二小節(jié)四句，寫(xiě)客人的停留。“有客宿宿，有客信信�！币凰拊凰�，再宿曰信，疊用“宿宿信信”，表示住了好幾天�？腿送Ａ舳嗳�，可見(jiàn)主人待客甚厚，禮遇甚隆�！把允谥{，以縶其馬”，表明主人多方殷殷留客。詩(shī)句中“言”為語(yǔ)助詞，詩(shī)經(jīng)中常見(jiàn)，“授之縶”，意為給他繩索，“縶”是名詞。下句“以縶其馬”，是說(shuō)，用繩子拴住他的馬，縶是動(dòng)詞。兩句寫(xiě)留客之意甚堅(jiān)，甚至想用繩索拴住客人的馬。這和后來(lái)漢代陳遵留客，把客人的車轄投入井中的用意，極為相似。把客人的馬用繩索拴住，不讓他走，用筆之妙也恰到好處。
最后一小節(jié)四句寫(xiě)客人臨去，主人為之餞行。其詩(shī)曰：“薄言追之，左右綏之。”“追”字，意為餞行，也可以解為追送�！氨⊙浴保�(xí)用語(yǔ)助詞。“左右”，指周王左右群臣。在餞行的過(guò)程中，周的`群臣，也參加慰送，可見(jiàn)禮儀周到。下二句云：“既有淫威，降�？滓摹�。“淫”有“大”意，“威”者德也。大德，含厚待之義。言微子朝周，既已受到大德的厚待，上天所降給他的福祉，也必然更大，以此作頌歌的結(jié)語(yǔ)，既以表示周代對(duì)殷商后裔的寬宏，亦以勉慰微子，安于“虞賓”之位，將來(lái)必能得到更多的禮遇也。
在中國(guó)歷史上，湯伐桀，武王伐紂，皆以吊民伐罪為號(hào)召，對(duì)于被滅亡的前代，并不斷其禋祀。如武王克商，封微子于宋，待以客禮。至成王時(shí)，武庚叛誅，微子進(jìn)爵為公，以奉湯祀，與周并存者數(shù)百年，保留興滅國(guó)、繼絕世的古義。迨至炎漢以后，改朝換代時(shí)，對(duì)前代王室之子孫，多半殺盡滅絕，元之代宋，清之代明，殺戮尤為慘酷，幸免者寥寥。其得以免于誅戮，得有客禮相待者，僅有民國(guó)之于遜清，蓋以政權(quán)既歸民國(guó)，帝王專制不復(fù)存在，故滿清得以保存其宗族，享受民國(guó)之福祉。至于其他朝代，當(dāng)其興也，誅夷前代之子孫，使無(wú)噍類；及其亡也，其子孫宗族，亦受他人之屠戮。故周世宗愿世世毋生帝王家，而明崇禎帝更有對(duì)愛(ài)女悲呼“若何為生我家”之痛也。
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