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2021年實(shí)用的禪意的語(yǔ)錄摘錄48句
人生苦短,事難求全,哪怕位居總統(tǒng)國(guó)王也未必事事稱心如意,我們凡人更何必自己與自己較真!地球照轉(zhuǎn),日子照過(guò),遇事糊涂些,世事看淡些,開開心心每一天,快快樂(lè)樂(lè)每一時(shí),不枉人世走一場(chǎng)!下面是小編幫大家整理的禪意的語(yǔ)錄48句,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
1、人生的腳步常常走得太匆忙,所以我們要學(xué)會(huì),停下來(lái)看風(fēng)云,坐下來(lái)靜賞花開,沉下來(lái)平靜如海,定下來(lái)靜觀自在。心境平靜無(wú)瀾,萬(wàn)物自然得映,心靈靜極而定,剎那便是永恒。人生不可能一塵不染,沒(méi)有一點(diǎn)雜質(zhì),就像水清則無(wú)魚。
2、心存希望,幸福就會(huì)眷顧你;心存夢(mèng)想,機(jī)遇就會(huì)籠罩你;心存堅(jiān)持,快樂(lè)就會(huì)常伴你;心存真誠(chéng),平安就會(huì)跟隨你;心存善念,陽(yáng)光就會(huì)照耀你;心存美麗,溫暖就會(huì)圍繞你;心存大愛,崇高就會(huì)追隨你;心存感恩,貴人就會(huì)青睞你;心存他人,真情就會(huì)回報(bào)你。
3、凡事不知足,就會(huì)不滿意;不滿意,就會(huì)有遺憾。
4、助人的同時(shí),也是凈化自己。
5、見秋毫之末者,不自見其睫;舉千鈞之重者,不自舉其身。
6、設(shè)彼唯有所食一摶,要分施他,然后自食。
7、[生活禪語(yǔ)]資源回收的目的,在于提倡與教育人人懂得惜福。
8、人的一生,走走停停,跌跌撞撞,爭(zhēng)取到多少又錯(cuò)過(guò)了多少,都發(fā)生在不知不覺(jué)中,成在一瞬間,敗亦在一瞬間。人總是很難擺脫對(duì)名利的追逐和對(duì)得失的在意,往往奮斗一生,也不知道生之為何。有時(shí)候,人是迷茫的,不知道自己一路奔波的意義何在,也不知道自己踮起腳尖努力想觸及的目標(biāo)究竟是什么;還有時(shí)候,一直抬頭仰望著的本就是一個(gè)錯(cuò)誤的角度,即使注視到脖頸酸疼,又怎么能看到剎那間點(diǎn)亮天際的璀璨流星?
9、俗話說(shuō):"虛心的人十有九成.自滿的人十有九空。"我們?cè)谌〉煤贸?績(jī)時(shí),還能保持謙虛的心態(tài),才會(huì)更上一層樓。
10、我們都想過(guò)幸?鞓(lè)的生活,可是幸?鞓(lè)不是光想就有,我們必須建立一種正確的人生觀,才能享受到幸?鞓(lè)。如何增進(jìn)人生的幸福呢?一、不比較。不計(jì)較的平等觀;二、不怨天、不尤人的因果觀,三、不侵犯、不推諉的道德觀,四、不貪求、不嗔怒的修養(yǎng)觀;五、不自卑、不懊喪的戰(zhàn)斗觀;六、不邪見、不妄動(dòng)的禪定觀!窃拼髱
11、認(rèn)真看待生命,并不表示要我們住在禪堂或古老的寺院,終日禪坐;钤诂F(xiàn)代社會(huì),我們必須賺錢過(guò)活,但切勿受朝九晚五的生活束縛,而不去探找生命的深層意義。我們的任務(wù)就是要求取平衡,發(fā)現(xiàn)中道,不要過(guò)分膨脹自己,要越簡(jiǎn)單越好。找得生活快樂(lè)平衡的關(guān)鍵就在簡(jiǎn)樸。
12、一個(gè)傲慢的人常常會(huì)因?yàn)檫^(guò)于以自我為中心而忽視了身邊人的感受,會(huì)漠視甚至傷害到身邊的人,傲慢的人往往經(jīng)受不住挫折,一旦遭到別人的批評(píng)或者責(zé)怪,就容易憤怒,甚至攻擊別人,以求自衛(wèi)。
13、取諸學(xué)道以來(lái)所得福德,皆集聚合會(huì),以持好心,施與天下十方人民、父母、狷飛蠕動(dòng)之類。
14、生活的禪法,在于生活能夠減負(fù)而行,為生活拓寬生命的契機(jī),去承擔(dān)生命的厚重,甚至是那些瑣瑣碎碎,生活的規(guī)則,從來(lái)都是跌宕起伏,所有的一切都是在考驗(yàn)人生的魄力與勇氣,能不能把人生活成幸福,歲月在,心不老,笑一笑,忘了成敗。
15、為什么我們長(zhǎng)大了,卻越來(lái)越不快樂(lè)?為什么我們的物質(zhì)生活越來(lái)越好,內(nèi)心卻越來(lái)越空?原因其實(shí)很簡(jiǎn)單,因?yàn)樾r(shí)候我們的心還未經(jīng)受太多塵世的沾染,我們還沒(méi)有那么自私自利,我們開心就笑,傷心就哭,那是我們真實(shí)的自己?涩F(xiàn)在我們長(zhǎng)大了,要生活,要掙錢養(yǎng)家,我們開始對(duì)金錢有了更為迫切的渴望,我們對(duì)高物質(zhì)的生活有了更為強(qiáng)烈的向往。就這樣,膨脹的欲望將我們純真的心腐蝕得千瘡百孔,我們的心成了一張血盆大口,我們拿出再多的東西也填不滿,我們感到饑餓,無(wú)比的饑餓。
16、一經(jīng)在手,心開悟解;一門深入,心神自定。參禪不如行禪,坐禪不如悟禪。話多傷氣,念多傷神。志向高大的人,須向低處求道。萬(wàn)物須冬藏,能人要潛藏。心想天地,不如無(wú)心一事。
17、眾生皆苦,世界便苦難重重;眾生皆樂(lè),世界也會(huì)福樂(lè)常安。安身立命需要居所,居無(wú)定所的人,又何以去談幸福呢?警醒吧,不要再沉迷于個(gè)人的欲望之中,為了我們自己,為了我們的子孫后代,愛護(hù)這片大地,守護(hù)我們的家園,這才是我們?nèi)祟惲x不容辭的責(zé)任。
18、而妄想和奢望是欲念的無(wú)限膨脹,是虛榮心的步步緊逼。希望是對(duì)自我的清晰定位,妄想和奢望則是看不清自我的盲目自大。懷抱希望,才能在認(rèn)清自己能力的前提下,制定出切合自身實(shí)際的目標(biāo),一步步實(shí)現(xiàn)人生的理想。心懷妄想和奢望,就會(huì)好高驁遠(yuǎn),在現(xiàn)實(shí)中節(jié)節(jié)敗退,頻頻受挫,最終對(duì)自己所做的事失去信心。
19、世上人性本來(lái)清凈,萬(wàn)事萬(wàn)物都在自性中產(chǎn)生。如果思量一切惡事,就 會(huì)作惡;如果思量一切善事,就會(huì)行善。所以一切事物都在于自性。如果執(zhí) 著于外界事物,虛妄之念像浮云覆蓋,自性便不能明凈。
20、又是一個(gè)陽(yáng)光燦爛的早晨!在歡快的鳥鳴中,我的心境無(wú)比開 闊。今天,我,我們都將發(fā)生一些改變,同樣都會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持該堅(jiān)持的東 西。 "堅(jiān)守自己的個(gè)性,與人不同,才能使我們?nèi)祟惿鐣?huì)豐富多彩,我 們才真正為我們的社會(huì)做出了貢獻(xiàn)。"借于增彪先生的這句話自勉。
21、擁有了善良,即使穿梭于喧嘩的車水馬龍之間,也能體會(huì)來(lái)自心底的那份寧?kù)o。當(dāng)歲月漸漸沉淀出斑駁的顏色,善良的馨香卻始終如一地慰藉著人們的心靈。善良讓人感到天地之廣,世界之大,感到前途光明,心地踏實(shí),安全溫馨,善良是讓人靠岸的港灣。
22、佛說(shuō)"制心一處,事無(wú)不辦。"如果我們把全部生命、理智和熱情,投注到一個(gè)目標(biāo)上,使它形成一個(gè)焦點(diǎn),在那個(gè)焦點(diǎn)上,就會(huì)綻放出智慧的花朵。
23、無(wú)住無(wú)心。禪是何物,不知其形。禪是空門,全顯真實(shí)。
24、嫉先創(chuàng)己,然后創(chuàng)人,擊人得擊,是不得除!斗ň浣(jīng)》卷下,利養(yǎng)品如果別人幸福美滿,自己心中就不舒坦,那是消折自身福澤,自我嫉妒毀滅自身。(宋末元初)貢噶堅(jiān)贊《薩迦格言》
25、越有名的風(fēng)水師越好看風(fēng)水,也越靈驗(yàn)。因?yàn)樗⻊?wù)的對(duì)象均為高端客戶群。他們的福報(bào)運(yùn)勢(shì)都決定了他們所對(duì)應(yīng)的環(huán)境差不到哪里去。什么樣的人會(huì)住什么樣的房。這也是古人所說(shuō)的"福人居福地"的道理。
26、有些事,我們不能蓋棺定論的事,榮枯事過(guò)都是夢(mèng),悲喜不驚便是禪,自有人明白好與壞。
27、我們自以為懂得很多的時(shí)候,實(shí)際上什么都沒(méi)有弄懂。
28、漫漫人生路上我們需要品嘗各種滋味,需要體驗(yàn)各種心境,樣樣不可 缺,樣樣不可少,這才是圓滿的旅程。咸,指的是強(qiáng)烈的信念、熾熱的情 感、劇烈的痛苦、沉醉的癡迷、徹骨的孤獨(dú)、狂熱的愛戀;淡,指的是輕松 的自由、欣賞的生活、適當(dāng)?shù)某聊、?xì)心的關(guān)懷、溫和的知足、偉大的平凡。
29、離諸諂誑心清凈,常樂(lè)慈悲性歡喜!度A嚴(yán)經(jīng)》卷七,世界成就品
30、把好東西與他人分享是一個(gè)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,無(wú)論生活中有多大 的困難,有多大的挫折,有多深的痛苦,都將會(huì)變成一縷云煙,隨風(fēng) 飄去。
31、它們決定交換身份,起初十分快樂(lè)。
32、在滾滾紅塵中,堅(jiān)持做一個(gè)清醒的人。在物欲橫流中,堅(jiān)持做一個(gè)干凈的人。在眾人都說(shuō)人心叵測(cè)時(shí),堅(jiān)持相信人性的善良。在禮崩樂(lè)壞時(shí),堅(jiān)持信守心中的道德和理想。在天下人都笑我傻時(shí),堅(jiān)持用簡(jiǎn)單的心,天真的眼睛看世界。堅(jiān)持自己的心靈和信念,哪怕這堅(jiān)持只剩下自己孤獨(dú)一人。
33、頓珠法師:如果只盯著遠(yuǎn)方的風(fēng)景,便會(huì)忽略最近的幸福。小時(shí)候,夢(mèng)想長(zhǎng)大,長(zhǎng)大了,夢(mèng)想成功…其實(shí),每一個(gè)現(xiàn)在都是我們?cè)蛲倪h(yuǎn)方,而我們又賦予此刻多少的意義?說(shuō)短不短,說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)的人生,又安住了幾分?踏實(shí)做事,簡(jiǎn)單做人,善待萬(wàn)物,不負(fù)當(dāng)下?傁胫谶h(yuǎn)方種個(gè)太陽(yáng),遠(yuǎn)不如在心中點(diǎn)上一盞明燈來(lái)得智慧。
34、禪是禪非:簡(jiǎn)單,是生活最高境界。萬(wàn)事萬(wàn)物,都有一個(gè)共同的規(guī)律:從簡(jiǎn)單到復(fù)雜再精煉為簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單,開始是一種單純,最后是一種高度濃縮。不經(jīng)歷復(fù)雜的簡(jiǎn)單,品不出豐富的味道;嘗盡人間百味,還是清淡最美;看過(guò)人生繁華,還是平淡最真。簡(jiǎn)單,是看透人生的智慧結(jié)晶。
35、不要埋怨別人讓你失望了,怪你自己期望太多。人生是一場(chǎng)戲,你來(lái)我往皆天意。少氣多閑,身忙心閑。真正做到這八個(gè)字不容易,關(guān)鍵是個(gè)"閑"字。
36、許多人想行云流水過(guò)此一生,卻總是風(fēng)波四起,勁浪不止。平和之人,縱是經(jīng)歷滄海桑田也會(huì)安然無(wú)恙;敏感之人,遭遇一點(diǎn)風(fēng)聲也會(huì)千瘡百孔。命運(yùn)給每個(gè)人同等的安排,而選擇如何經(jīng)營(yíng)自己的生活,則在于自己的心性。
37、忙碌里,誰(shuí)都有難處,現(xiàn)實(shí)中,誰(shuí)都有苦楚,人生,總有太多的糾結(jié),讓我們無(wú)助;總有太多的奈何,讓我們無(wú)可。有些事想不通,就不去想;有些人猜不透,就不去猜;有些理悟不透,就不去悟;有些路走不通,就不去走。生活就是一部百科全書,包羅萬(wàn)象,人生,由人不由天,幸福,由心不由境。
38、古德云:一心是萬(wàn)法之性,萬(wàn)法是一心之相。
39、經(jīng)歷過(guò)曲折、磨難后的生命會(huì)變得更加的豐盈和厚重,在未來(lái)的日子里即使煩惱來(lái)勢(shì)洶涌,用豁達(dá)的心胸輕描淡寫地讓它像浮云一樣來(lái)去匆匆。不再斤斤計(jì)較誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),不再兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)尋求因與果。讓那些風(fēng)風(fēng)雨雨的往事成為斜掛在天空的彩虹,讓那七彩的虹光映照著我們靜靜的心海。
40、人家是說(shuō)了再做,我卻是做了再說(shuō)。人家是說(shuō)了也不一定做,我卻是做了也不一定說(shuō)。
41、其實(shí),你最大的敵人不是別人,正是你脫韁野馬般的"心",出口是非不斷的"嘴"。所以,人多時(shí),請(qǐng)管住自己的嘴;人少時(shí),請(qǐng)管住自己的心。多觀察自己,少議論別人。一個(gè)懂得降伏自心、善待別人的人,必定有大福報(bào)。
42、人從愛欲生憂,從憂生怖,若離于愛,何憂何怖。
43、佛曰:如是知,如是見,如是信解而已。
44、奮起一念如倚天長(zhǎng)劍,使煩惱魔軍逃竄無(wú)地。亦如紅爐猛火,使情識(shí)霜雪,銷爍無(wú)余。
45、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生,不論他有多壞,佛學(xué)入門。乃至他傷害過(guò)你,你一定要放下,才能取得真正的快樂(lè)。
46、不要輕易和人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),當(dāng)有人和你爭(zhēng)執(zhí)時(shí),你就讓他贏,因?yàn)槟悴](méi)有損失什么。所謂的贏,他能贏到什么?得到什么?所謂的輸,你又輸?shù)绞裁?失去什么呢??zhēng)來(lái)爭(zhēng)去只會(huì)傷了彼此的和氣,還會(huì)平添無(wú)謂的煩惱。謹(jǐn)慎的沉默就是智慧的回避,以平常心應(yīng)對(duì)無(wú)常的人生。
47、佛說(shuō),汝負(fù)我命,我還汝債,是以因緣,經(jīng)百千劫,常在生死。佛還說(shuō),汝愛我心,我憐汝色,是以因緣,經(jīng)百千劫,常在纏縛。
48、也許你給我的感動(dòng),只不過(guò)是情緒上的波動(dòng)。
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