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南池杜少陵祠堂原文及古詩詞賞析
無論是在學(xué)校還是在社會中，提起古詩詞，就自然而然的想起令人頭大的古詩詞賞析？古詩詞鑒賞主要是根據(jù)古詩詞的時代背景與表達感情，深入的體會賞析其中的含義。想必很多人提起古詩詞鑒賞依舊是非�？鄲赖陌桑肯旅媸切【幘恼淼哪铣囟派倭觎籼迷募肮旁娫~賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。
南池杜少陵祠堂
作者：蔣士銓
朝代：清朝
先生不僅是詩人，薄宦沉淪稷契身。
獨向亂離憂社稷，直將歌哭老風(fēng)塵。
諸侯賓客猶相忌，信史文章自有真。
一飯何曾忘君父，可憐儒士作忠臣。
譯文：
杜甫不僅僅是一個詩人，他雖然官職低微、一生不得志，卻有稷、契一樣不平凡的心身。
離亂中一直憂心國家存亡，直到將要老死于顛沛的風(fēng)塵中，還在用詩歌傾瀉悲憤。
在嚴武手下做官猶遭同僚忌恨，而真實的歷史記載則自能體現(xiàn)他真正的才能和誠心。
每一餐飯都曾忘記君王的恩澤，值得敬愛的是一個讀書人終成了愛國的忠臣。
注釋：
南池：在今山東濟寧。杜少陵：即杜甫。杜甫曾居住長安南郊杜陵附近的少陵，自稱少陵野老。
薄宦：低微的官，即小官。
沉淪：淪落。稷契：傳說為舜時二賢臣，稷管農(nóng)業(yè)，契管教化，在此是作者借杜詩“許身一何愚，竊比稷與契”中杜甫的自比來贊頌杜甫。
社稷：古代天子祭祀的土地神和谷神。后用指國家。
直將：只將。
歌哭：指杜甫憂國憂民、悲壯蒼涼的詩作。
風(fēng)塵：衰老在風(fēng)塵仆仆的羈旅漂泊之中。
諸侯賓客：指杜甫在成都時曾以檢校工部員外郎的官銜參嚴武節(jié)度使幕府，任參謀。諸侯，嚴武任劍南節(jié)度使，地位略當于古代的諸候，故以相喻。猶相忌：指杜甫受到節(jié)度使幕府中同僚的猜忌，因而不安于位，僅數(shù)月就辭職了。
信史文章：指杜甫詩歌忠實反映當時的社會和人民生活，被譽為“詩史”。信史，真實的歷史記載。
一飯：一餐飯。
何曾忘君父：不曾忘記君王的恩澤。
賞析：
此詩高度地概括和評價了杜甫愛國憂君的一生，表達了自己對杜甫忠君憂國的衷心敬佩之情，深深同情杜甫顛沛流離、歌哭于風(fēng)塵的不幸命運。全詩深穩(wěn)典切，凝練有力，一氣貫注，筆無懈弱，頗具骨力，尾聯(lián)尤富思致。
詩的首句“不僅”二字，表明杜甫既是詩人，又是忠臣，同時加重了“忠”的分量，并將“忠”推到突出而明顯的位置上。杜甫懷有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負，卻只作過一些卑微而閑散的官職。在成都，投奔好友嚴武，為節(jié)度參謀，也不得志，幾個月便辭去了�！凹伞薄氨 毕嘤常辛Φ乇砻鳠o論是在朝廷，還是在地方，都是有才而不見用，空懷報國之心。這既是為杜甫鳴不平，又是對時代的批判。“沉淪”“亂離”，表明杜甫長期漂泊，一生潦倒。但他“每依北斗望京華”（《秋興》），始終不忘國家，不忘人民，不忘“君父”。
就是這樣一個詩人而兼“契稷身”，最后連返回故鄉(xiāng)的愿望也未實現(xiàn)，病卒于同他相依為命的一只破船上�！皯n社稷”“老風(fēng)塵”，正是杜甫全部生活的真實寫照。而其詩歌，號稱“詩史”。“信史文章自有真”，這是切合實際的評價。詩歌以“契稷身”而“薄宦沉淪”始，以“儒士作忠臣”而“可憐”終，充分表現(xiàn)了作者對杜甫的深沉感嘆。
該詩驚奇之處就是第一句，一開始就以不凡的口吻說“先生不僅是詩人”，一下子把讀者的興頭勾起來，令人拍案稱奇。其次，該詩結(jié)構(gòu)嚴謹，很有宋詞講“理”的意味。前后呼應(yīng)，一問一答，脈絡(luò)清晰。這首詩體現(xiàn)出蔣士銓的創(chuàng)作風(fēng)格，感情雄厚，凝重，讀來自有一股凜然正氣升起。
作者介紹
蔣士銓（1725—1784）清代戲曲家，文學(xué)家。字心馀、苕生，號藏園，又號清容居士，晚號定甫。鉛山（今屬江西）人。乾隆二十二年進士，官翰林院編修。乾隆二十九年辭官后主持蕺山、崇文、安定三書院講席。精通戲曲，工詩古文，與袁枚、趙翼合稱江右三大家。士銓所著《忠雅堂詩集》存詩二千五百六十九首，存于稿本的未刊詩達數(shù)千首，其戲曲創(chuàng)作存《紅雪樓九種曲》等四十九種。
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