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御街行原文及賞析
原文：
紛紛墜葉飄香砌，夜寂靜，寒聲碎。
真珠[1]簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。
年年今夜，月華如練，長是人千里。
愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚。
殘燈明滅枕頭敧，諳盡孤眠滋味。
都來[2]此事，眉間心上，無計(jì)相回避。
譯文：
紛紛雜雜的樹葉飄落在鋪滿殘花的石階上，寒夜一片寂靜，只聽見那寒風(fēng)吹動(dòng)落葉發(fā)出的輕微細(xì)碎的聲音。珍珠的簾幕高高卷起，玉樓空空無人跡。夜色清淡，爍爍閃光的銀河直垂大地。每年今天的夜里，都能見到那如綢緞般的皎月，而年年今天的夜里，心上人都遠(yuǎn)在千里之外。
愁腸已經(jīng)寸斷，想要借酒澆愁，也難以使自己沉醉。酒還未喝，卻先化作了辛酸的眼淚。殘燈閃爍，枕頭歪斜，嘗盡了孤眠滋味。算來這相思之苦，積聚在眉頭，凝結(jié)在心間，實(shí)在沒有辦法可以回避。
注釋：
香砌：有落花的臺(tái)階。
寒聲碎：寒風(fēng)吹動(dòng)落葉發(fā)出的輕微細(xì)碎的聲音。
真珠：珍珠。
天淡：天空清澈無云。
月華：月光。
練：白色的絲綢。
無由：無法。
明滅：忽明忽暗。
欹（qī）：傾斜，斜靠。
諳（ān）盡：嘗盡。
都來：算來。
賞析：
評(píng)解：
這是一首寫秋夜離人相思的詞。歷來評(píng)詞者都認(rèn)為本詞情景兼融。上片主要寫景，而寓情其中。下片全部抒情。末三句一往情深。李清照的“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。”（《一剪梅》）即從這里脫胎。
集評(píng)：
楊慎《詞品》：范文正公、韓魏公勛德望重，而范有《御街行》詞，韓有《點(diǎn)絳唇》
詞，皆極情致。予友朱良規(guī)嘗云：“天之風(fēng)月，地之花柳，人之歌舞，無此不成三才�！彪m戲語，亦有理也。
李攀龍《草堂詩余雋》，月光如畫，淚深于酒，情景兩到。
唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首從夜靜葉落寫起，因夜之愈靜，故愈覺寒聲之碎。
“真珠”五句，極寫遠(yuǎn)空皓月澄澈之境�！澳昴杲褚埂迸c“夜夜除非”之語，并可見久羈之苦�！伴L是人千里”一句，說出因景懷人之情。下片即從此生發(fā)，步步深婉。酒未到已先成淚，情更凄切。
賞析
此詞是一首懷人之作，其間洋溢著一片柔情。上片描繪秋夜寒寂的景象，下片抒寫孤眠愁思的情懷，由景入情，情景交融。
寫秋夜景象，作者只抓住秋聲和秋色，便很自然地引出秋思。一葉落知天下秋，到了秋天，樹葉大都變黃飄落。樹葉紛紛飄墜在香砌之上，不言秋而知秋。夜，是秋夜。夜寂靜，并非說一片闃寂，聲還是有的，但是寒聲，即秋聲。這聲音不在樹間，卻來自樹間，原來是樹上飄來的黃葉墜在階上，沙沙作響。
這里寫“紛紛墜葉”，主要是訴諸聽覺，借耳朵所聽到的沙沙聲響，感知到葉墜香階的�！昂曀椤边@三個(gè)字，不僅明說這細(xì)碎的聲響就是墜葉的聲音，而且點(diǎn)出這聲響是帶著寒意的秋聲。由沙沙響而感知落葉聲，由落葉而感知秋時(shí)之聲，由秋聲而感知寒意。這個(gè)“寒”字下得極妙，既是秋寒節(jié)候的感受，又是孤寒處境的感受，兼寫物境與心境。
“真珠簾卷玉樓空”，在空寂的高樓之上，卷起珠簾，觀看夜色。這段玉樓觀月的描寫，感情細(xì)膩，色澤綺麗，有花間詞人的遺風(fēng)，更有一股清剛之氣。
這里寫在玉樓之上，將珠簾高高卷起，環(huán)視天宇，顯得奔放�！疤斓y河垂地”，評(píng)點(diǎn)家視為佳句，皆因這六個(gè)字勾畫出秋夜空曠的天宇，實(shí)不減杜甫“星垂平野闊”之氣勢。因?yàn)榍Ю锕苍�，最易引起相思之情，以月寫相思便成為古詩詞常用之意境�！澳昴杲褚�，月華如練，長是人千里”，寫的也是這種意境，其聲情頓挫，骨力遒勁。珠簾、銀河、月色都寫得奔放雄壯，深沉激越。
下片以一個(gè)“愁”字寫酌酒垂淚的愁意，挑燈倚枕的愁態(tài)，攢眉揪心的愁容，形態(tài)畢肖。古來借酒解憂解愁成了詩詞中常詠的題材。范仲淹寫酒化為淚，不僅反用其意，而且翻進(jìn)一層，別出心裁，自出新意。他在《蘇幕遮》中就說：“酒入愁腸，化作相思淚。”在這首詞里說：“愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚�！蹦c已愁斷，酒無由入，雖未到愁腸，已先化淚。比起入腸化淚，又添一折，又進(jìn)一層，愁更難堪，情更凄切。
自《詩經(jīng)·關(guān)雎》“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”出，古詩詞便多以臥不安席來表現(xiàn)愁態(tài)。范仲淹在這里說“殘燈明滅枕頭欹”，室外月明如晝，室內(nèi)昏燈如滅，兩相映照，自有一種凄然的氣氛。枕頭欹斜，寫出了愁人倚枕對(duì)燈寂然凝思神態(tài)，這神態(tài)比起輾轉(zhuǎn)反側(cè)，更加形象，更加生動(dòng)。“諳盡孤眠滋味�！庇捎谟星熬滗亯|，這句獨(dú)白也十分入情，很富于感人力量�！岸紒泶耸隆�，算來這懷舊之事，是無法回避的，不是在心頭縈繞，就是在眉頭攢聚。愁，在內(nèi)為愁腸愁心，在外為愁眉愁臉。古人寫愁情，設(shè)想愁象人體中的“氣”，氣能行于體內(nèi)體外，故或?qū)懗钣尚拈g轉(zhuǎn)移到眉上，或?qū)懹擅奸g轉(zhuǎn)移到心上。范仲淹這首詞則說“眉間心上，無計(jì)相回避。”兩者兼而有之，比較全面，不失為入情入理的佳句。
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