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水仙子·譏時(shí)原文及賞析
原文：
鋪眉苫眼早三公，裸袖揎拳享萬(wàn)鐘，胡言亂語(yǔ)成時(shí)用。
大綱來(lái)都是哄。
說(shuō)英雄誰(shuí)是英雄？五眼雞岐山鳴鳳，兩頭蛇南陽(yáng)臥龍，三腳貓渭水飛熊。
譯文
裝模作樣的人居然早早當(dāng)上了王朝公卿，惡狠好斗、蠻橫無(wú)禮的人竟享受著萬(wàn)鐘的俸祿，胡說(shuō)八道、欺世盜名的人竟能在社會(huì)上層暢行無(wú)阻，總而言之都是胡鬧，說(shuō)英雄可到底誰(shuí)是英雄？五眼雞居然成了岐山的鳳凰，兩頭蛇竟被當(dāng)成了南陽(yáng)的諸葛亮，三腳貓也會(huì)被捧為姜子牙！
注釋
雙調(diào)：填詞之格式。詞之由前后兩闋相疊而成者，謂之“雙調(diào)”，有前后同段、換頭與前后不同之分；僅一段者謂之“單調(diào)”。
鋪眉苫(shàn)眼：即舒眉展眼，此處是裝模作樣的意思。
三公：大司馬、大司徒與大司空，這里泛指高官。封建朝代最高的官吏，歷代所指稱(chēng)不一，周代以太師、太傅、太保為三公。
裸(luǒ)袖揎(xuān)拳：捋起袖子露出胳膊握緊拳頭，指惡狠好斗之徒。
萬(wàn)鐘：指極高極優(yōu)厚的俸祿。鐘為古代計(jì)量單位，六斛四斗為一鐘。成時(shí)用：吃得開(kāi)。大綱來(lái)：總而言之，元人口語(yǔ)。
哄：指胡鬧。
五眼雞：也作忤眼雞，指好斗的公雞。
岐(qí)山：在今陜西岐山縣。鳴鳳：鳳凰。岐山鳴鳳：傳說(shuō)周文王興周時(shí)有鳳凰鳴于岐山（在今陜西省岐山縣東北）。
兩頭蛇：毒蛇。
南陽(yáng)臥龍：即諸葛亮，這里泛指杰出的人才。
三腳貓：缺一腳的貓。喻指徒有其表實(shí)不中用的人。
渭水飛熊：即周代的太公呂尚，即姜子牙、姜太公。傳說(shuō)周文王夢(mèng)見(jiàn)飛熊，而后在渭水濱遇見(jiàn)姜太公。這里指德高望重的高官。
賞析：
此曲題為“譏時(shí)”，即對(duì)腐朽、寄生而虛偽的元代上層社會(huì)作了無(wú)情的揭露，備極冷嘲熱罵之致。
這首小令譏諷時(shí)政尖銳的揭露了元朝當(dāng)政者卑劣腐朽的面目，揭露世風(fēng)的齷齪敗壞。語(yǔ)言犀利潑辣，比喻極具特色，夸張的描寫(xiě)，揭露尖刻有力。
這是元散曲中一支妙語(yǔ)連珠的著名作品。首尾兩組工整的鼎足對(duì)，尤見(jiàn)精彩。
起始的三句中，“鋪眉”與“苫眼”、“裸袖”與“揎拳”、“胡言”與“亂語(yǔ)”是句中自對(duì)，互相又成為工對(duì)；“時(shí)”與“十”同音，借與三、萬(wàn)作數(shù)字對(duì)�！颁伱忌谎邸钡热M詞語(yǔ)活畫(huà)出了無(wú)賴(lài)與白癡的形象，與達(dá)官貴人的身份本身形成了絕妙的諷刺。而三句從文意上看側(cè)重點(diǎn)又有所不同：第一句諷刺內(nèi)閣，第二句諷刺武將，第三句諷刺高官�？偠灾岸际呛妫ê澹�，滿(mǎn)朝文武全是些瞎胡鬧的烏龜王八蛋罷了。
末尾的鼎足對(duì)，數(shù)字對(duì)數(shù)字、地名對(duì)地名、動(dòng)物門(mén)對(duì)動(dòng)物門(mén)不算，妙在同句之內(nèi)的雞與鳳、蛇與龍、貓與熊還都有形狀相像的聯(lián)系。一頭是文人習(xí)用的雅語(yǔ)頌辭，一頭卻是民間口語(yǔ)中帶著詈罵性質(zhì)的語(yǔ)匯，湊在一起，冷峭而生動(dòng)。三句也各具側(cè)重點(diǎn)：第一句揭示兇橫，第二句揭示狠毒，第三句揭示無(wú)能。這就讓人們清楚地看出，元代社會(huì)中各種自封的或被吹捧出來(lái)的風(fēng)云人物，究竟是些什么樣的貨色。這三句承接前文“早三公”、“享萬(wàn)鐘”、“成時(shí)用”而寫(xiě)，作者矛頭直指上層統(tǒng)治集團(tuán)的高官要人，是一目了然的。兩段之間，“大綱來(lái)都是烘”結(jié)上，“說(shuō)英雄誰(shuí)是英雄”啟下。得此兩句憤語(yǔ)綰聯(lián)，“譏時(shí)”的題意便充分地顯露了出來(lái)。
作者這種莊俗雜陳、嬉笑怒罵而尖峭老辣的散曲風(fēng)格自成一家，被時(shí)人稱(chēng)作“張鳴善體”。明代曲家薛論道就有一首仿“張鳴善體”的《朝天子·不平》：“清廉的命窮，貪圖的運(yùn)通，方正的行不動(dòng)。眼前車(chē)馬鬧轟轟，幾曾見(jiàn)真梁棟。得意鴟鶚，失時(shí)鸞鳳，大家挨胡廝弄。認(rèn)不得蚓龍，辨不出紫紅，說(shuō)起來(lái)人心動(dòng)。”語(yǔ)言雖不及本曲灝辣，卻能得其神理。
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