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《社日》原文及賞析
在平凡的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，大家應(yīng)該都接觸過很多的古詩(shī)詞賞析吧，那么怎么賞析一首古詩(shī)詞呢？下面是小編給大家整理的關(guān)于《社日》原文及賞析，歡迎閱讀！
《社日》原文及賞析 1
社日
朝代：唐代
作者：王駕
原文：
鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
譯文
鵝湖山下，莊稼長(zhǎng)勢(shì)喜人，家家戶戶豬滿圈，雞成群。天色已晚，桑樹柘樹的影子越來越長(zhǎng)，春社的歡宴才漸漸散去，喝得醉醺醺的人在家人的攙扶下高高興興地回家。
注釋
�。�1）社日：古代祭祀土地神的節(jié)日。春秋各一次，稱為春社和秋社。
（2）豚柵：豬欄。雞棲：雞窩。扉：門。
�。�3）桑柘：桑樹和柘[音“嘖”]樹。
賞析
所謂“社日”，是古時(shí)候人們祭祀土地神的日子。民俗中有春秋兩祭，稱為春社和秋社。從詩(shī)的內(nèi)容上看，我們不難發(fā)現(xiàn)，王駕的《社日》顯然寫的是春社。
詩(shī)的起筆兩句：“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉�！睆拇寰语L(fēng)光著墨，“稻粱肥”敘寫的是莊稼的長(zhǎng)勢(shì)，一個(gè)“肥”字，躍然紙上的是豐收的景象，而孕育其中的則是農(nóng)人的喜悅。一片風(fēng)景何嘗不是一種心景，詩(shī)人以“肥”字統(tǒng)攝全詩(shī)，筆觸也漸漸由村外的靚麗風(fēng)光移至村內(nèi)，“豚柵雞棲”，說通俗一點(diǎn)，就是豬歸圈，雞回巢。詩(shī)人信手拈來，借這農(nóng)村生活中最為常見的生活場(chǎng)景，以六畜的興旺渲染出節(jié)日的喜慶氣氛。在這里，我們不僅能領(lǐng)略到山野的自然景觀，還仿佛可以嗅到裹雜著的泥土氣息，聽到那久違的雞鳴犬吠。見豬見雞，而唯不見人。農(nóng)人家家“半掩扉”，“半掩”可見民風(fēng)的淳厚，很有點(diǎn)“夜不閉戶”的太平安寧之氣。然而，人又去哪兒了呢？這樣又構(gòu)成了一種懸念，極為巧妙地將詩(shī)意向后聯(lián)過渡。
“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”詩(shī)人并沒有將筆墨集中于“社日”表演的熱鬧場(chǎng)面，而是把“聚焦點(diǎn)”集中于“社散”之時(shí)。桑樹、柘樹的影子斜斜的，長(zhǎng)長(zhǎng)的，既是夕陽(yáng)余輝的照射，又是農(nóng)人心境的體味，“桑柘”還暗示出了山野蠶業(yè)的火紅，可見詩(shī)人用語(yǔ)的藝術(shù)匠心�！凹壹曳龅米砣藲w”，結(jié)句造語(yǔ)奇峰突起，更是神來之筆，可謂全詩(shī)的精髓之所在，大有點(diǎn)鐵成金的妙用。正因?yàn)橛辛诉@“醉”，前文的“肥”，也就落到了實(shí)處。因“肥”而“醉”，又因“醉”而映襯了“肥”，“肥”的是莊稼，“醉”的是農(nóng)人的心呀。同時(shí)，“醉”還扣住了“社日”的正題，襯托出社日的盛況。
詩(shī)人未有一字正面寫社日，卻通過一些極富有農(nóng)村生活情調(diào)的畫面勾勒，諸如“稻粱肥”、“醉人歸”和“豚柵”、“雞棲”，烘托出山村節(jié)日的歡樂，反映的卻是農(nóng)人辛勤勞動(dòng)帶來的富裕生活。
全詩(shī)樸實(shí)、真切，無一絲刻意雕琢之痕跡，猶如一幅淳樸而又情趣盎然的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫。它不同于近乎幻想的桃花源，而是更具有現(xiàn)實(shí)意義的田園生活�？梢哉f，它是晚唐詩(shī)中的別具一格之作。
《社日》原文及賞析 2
原文
鵝湖山下稻梁肥，豚柵雞棲對(duì)掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
譯文
鵝湖山下稻梁肥碩，豐收在望。牲畜圈里豬肥雞壯，門扇半開半掩。
西斜的太陽(yáng)將桑柘樹林拉出長(zhǎng)長(zhǎng)影子，春社結(jié)束，家家攙扶著醉倒之人歸去。
譯文二
鵝湖山下，莊稼長(zhǎng)勢(shì)喜人，家家戶戶豬滿圈，雞成群。
天色已晚，桑樹柘樹的影子越來越長(zhǎng)，春社的歡宴才漸漸散去，喝得醉醺醺的人在家人的攙扶下高高興興地回家。
注釋
社日：古代祭祀土地神的節(jié)日。春秋各一次，稱為春社和秋社。在社日到來時(shí)，民眾集會(huì)競(jìng)技，進(jìn)行各種類型的作社表演，并集體歡宴，不但表達(dá)他們對(duì)減少自然災(zāi)害、獲得豐收的良好祝愿，同時(shí)也借以開展娛樂。
鵝湖：在江西省鉛山縣，一年兩稻，故方仲春社日，稻梁已肥。稻梁肥：田里莊稼長(zhǎng)得很好，豐收在望。粱：古代對(duì)粟的優(yōu)良品種的通稱。
“豚柵”句：豬歸圈，雞歸巢，家家戶戶的門還關(guān)著，村民們祭社聚宴還沒回來。
豚柵（tún zhà）：豬欄，小豬豬圈。
雞棲（qī），雞舍。對(duì)，相對(duì)。扉，門。
桑柘（zhè）：桑樹和柘樹，這兩種樹的葉子均可用來養(yǎng)蠶。
影斜：樹影傾斜，太陽(yáng)偏西。
春社散：春設(shè)的聚宴已經(jīng)散了。
醉人：喝醉酒的人。
賞析：
古時(shí)的春秋季節(jié)有兩次例行的祭祀土神的日子，分別叫作春社和秋社。古代勞動(dòng)人民不但通過這種方式表達(dá)他們對(duì)減少自然災(zāi)害、獲得豐收的良好祝愿，同時(shí)也借這樣的節(jié)日開展對(duì)他們來說十分難得的娛樂活動(dòng)。在社日到來時(shí)，民眾集會(huì)競(jìng)技，進(jìn)行各種類型的作社表演，并集體歡宴，非常熱鬧。宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里《觀社》有生動(dòng)描寫：“作社朝祠有足觀，山農(nóng)祈福更迎年。忽然簫鼓來何處？走煞兒童最可憐！虎頭豹面時(shí)自顧，野謳市舞各爭(zhēng)妍。王侯將相饒尊貴，不博渠儂一晌癲！”王駕這首《社日》寫法卻完全不同，它沒有一字正面寫作社的情景，卻也寫出了這個(gè)節(jié)日的歡樂，而且遠(yuǎn)比楊萬(wàn)里的那首詩(shī)膾炙人口。
詩(shī)一開始不寫“社日”的題面，卻從村居風(fēng)光寫起。鵝湖山，在今江西鉛山縣境內(nèi)，這地名本身十分誘人。湖的得名使人想到鵝鴨成群，魚蝦滿塘，一派山明水秀的南方農(nóng)村風(fēng)光。春社時(shí)屬仲春，“稻粱肥”，是指田里莊稼長(zhǎng)得很好，豐收在望。村外風(fēng)光是這樣迷人，那么村內(nèi)呢？到處是一片富庶的景象，豬滿圈，雞棲塒，聯(lián)系第一句描寫，真可以說是五谷豐登、六畜興旺。所以一、二句雖只字未提作社的事，先就寫出了節(jié)日的喜慶氣氛。這兩句也沒有寫到村居的人，“半掩扉”三字告訴讀者，村民都不在家，門兒都半掩著�！鞍胙凇倍簧湘i，可見民風(fēng)淳厚，豐年富足。古人常用“夜不閉戶”表示環(huán)境的太平安寧，“半掩扉”這個(gè)細(xì)節(jié)描寫是很有表現(xiàn)力的。同時(shí)，它又暗示出村民家家都參加社日去了，巧妙地將詩(shī)意向后聯(lián)過渡。
后兩句寫“社日”正題。值得注意的是詩(shī)人沒有就作社表演熱鬧場(chǎng)面著筆，卻寫社散后的景象�！吧ｈ嫌靶薄�，夕陽(yáng)西下，樹影在地越來越長(zhǎng)，說明天色向晚。同時(shí)，村里植有“桑柘”，可見養(yǎng)蠶也搞得不錯(cuò)。遣詞用語(yǔ)體現(xiàn)出詩(shī)人的藝術(shù)匠心。春社散后，人聲漸稀，到處都可以看到一種情景，即一些為慶祝社日而喝得醉醺醺的村民，被家人鄰里攙扶著回家�！凹壹摇笔强鋸堈f法，說明這種情形之普遍。不正寫社日的熱鬧與歡樂場(chǎng)面，卻選取高潮之后漸歸寧?kù)o的這樣一個(gè)尾聲來表現(xiàn)它，是頗為別致的。它的暗示性很強(qiáng)，讀者通過這個(gè)尾聲，會(huì)自然聯(lián)想到作社、觀社的全過程�！白砣恕边@個(gè)細(xì)節(jié)可以使人聯(lián)想到村民觀社的興高采烈，正因?yàn)樾睦锔吲d，才不覺貪杯，而這種高興又是與豐收的喜悅分不開的。
此詩(shī)不寫正面寫側(cè)面，通過富有典型意義和形象暗示作用的生活細(xì)節(jié)寫社日景象，筆墨極省，反映的內(nèi)容卻極為豐富。這種含蓄的表現(xiàn)手法，與絕句短小體裁極為適應(yīng)，使人讀后不覺其短，回味深長(zhǎng)。當(dāng)然，在封建社會(huì)，農(nóng)民的生活一般不可能象此詩(shī)所寫的那樣好，詩(shī)人顯然把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也應(yīng)看到，在自然災(zāi)害減少、農(nóng)業(yè)豐收的情況下，農(nóng)民過節(jié)時(shí)顯得快活，也是很自然的。（周嘯天）
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