《野望》原文及賞析

　　賞析，意思是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀點和藝術(shù)興趣對形象加以補(bǔ)充和完善。以下是小編幫大家整理的《野望》原文及賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　野望

　　朝代：唐代

　　作者：王績

　　東皋薄暮望，徙倚欲何依。

　　樹樹皆秋色，山山唯落暉。

　　牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。

　　相顧無相識，長歌懷采薇。

　　譯文

　　黃昏的時候佇立在東皋村頭悵望，徘徊不定不知該歸依何方。

　　每棵樹都染上秋天的色彩，重重山嶺都披覆著落日的余光。

　　放牧的人驅(qū)趕著牛群回家，獵人騎著馬帶著獵物各自隨愿而歸。

　　大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡！

　　注釋

　　東皋（gāo）：詩人隱居的地方。

　　薄暮：傍晚。薄，迫近。

　　徙倚（xǐyǐ）：徘徊，來回地走。依：歸依。

　　秋色：一作“春色”。

　　落暉：落日。

　　犢（dú）：小牛，這里指牛群。

　　禽：鳥獸，這里指獵物。

　　采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最后餓死。古時“采薇”代指隱居生活。

　　賞析

　　這首詩寫的是山野秋景。全詩于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。

　　首聯(lián)，景中含情，景中有人。我們先來看一下這幅圖景：傍晚時分，夕陽西下，天邊滿是煙霞，詩人獨(dú)自一人登上東皋極目遠(yuǎn)望，左右徘徊不已，心里默默念著曹操《短歌行》中的詩句——“繞樹三匝，何枝可依”�！氨∧骸苯淮鷷r間，渲染氣氛，“東皋”點明地點，“徙倚欲何依”表明心態(tài)，復(fù)雜抑郁。這兩句看似平平淡淡的敘述，卻把作者的心緒交代的一清二楚，奠定了整首詩的基調(diào)。

　　頷聯(lián)，寫秋天山林之靜景，從正面進(jìn)一步渲染作者的孤寂苦悶的心緒。詩人從眼見所見，給我們勾勒了一幅秋之晚景圖。一望無際的樹林都染上了暮秋時分憔悴枯黃的顏色，連綿起伏的群山在夕陽的映照下都染上了蕭瑟的暮光�？此瓢察o開闊的景象，卻給人一種荒涼落暮之感。

　　頸聯(lián)，寫傍晚時分人的活動，從反面襯托詩人的郁悶孤單的心境。詩人給我們描繪了一幅鄉(xiāng)野之人放牧歸來的動態(tài)場景。放牛的牧童唱著山歌，歡快的趕著牛兒返回家中，獵人騎著駿馬，大聲吆喝著，帶著獵物滿意而歸，多么安逸的場景，多么令人陶醉的畫面啊。但是這些熱鬧是他們的，詩人什么也沒有，有的就是寂寞和孤寂。

　　尾聯(lián)，終于再也按捺不住內(nèi)心的情感了，直抒胸臆。詩人從美好而熱鬧的場景中回過神，又回到了起始的心境之中了，更加平添了一種茫然若失、孤獨(dú)無依、苦悶惆悵的心緒。詩人身邊沒有一個相識的熟人和朋友，沒有人能夠分擔(dān)這份寂寥，只好拉來已經(jīng)遠(yuǎn)去的伯夷、叔齊了。詩人唱著《采薇》之歌，抒發(fā)自己隱逸山林之志。

　　讀熟了唐詩的人，也許并不覺得這首詩有什么特別的好處。可是，如果沿著詩歌史的順序，從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來，忽然讀到這首《野望》，便會為它的樸素而叫好。南朝詩風(fēng)大多華靡艷麗，好像渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆里走出來，忽然遇見一位荊釵布裙的村姑，她那不施脂粉的樸素美就會產(chǎn)生特別的魅力。王績的《野望》便有這樣一種樸素的好處。

　　這首詩的體裁是五言律詩。自從南朝齊永明年間，沈約等人將聲律的知識運(yùn)用到詩歌創(chuàng)作當(dāng)中，律詩這種新的體裁就已醞釀著了。到初唐的沈佺期、宋之問手里律詩遂定型化，成為一種重要的詩歌體裁。而早于沈、宋六十余年的王績，已經(jīng)能寫出《野望》這樣成熟的律詩，說明他是一個勇于嘗試新形式的人。這首詩首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫景，經(jīng)過情──景──情這一反復(fù)，詩的意思更深化了一層。這正符合律詩的一種基本章法。

　　【作者簡介】

　　王績（約589—644），字無功，號東皋子，古絳州龍門縣（山西萬榮縣通化鎮(zhèn)，通化鎮(zhèn)1972年由河津縣劃入萬榮縣）人，唐代詩人。隋末舉孝廉，除秘書正字。不樂在朝，辭疾，復(fù)授揚(yáng)州六合丞。時天下大亂，棄官還故鄉(xiāng)。唐武德中，詔以前朝官待詔門下省。貞觀初，以疾罷歸河渚間，躬耕東皋，自號“東皋子”。性簡傲，嗜酒，能飲五斗，自作《五斗先生傳》，撰《酒經(jīng)》、《酒譜》。其詩近而不淺，質(zhì)而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風(fēng)。律體濫觴于六朝，而成型于隋唐之際，無功實為先聲。

　　【評析】

　　此詩寫山野秋景，景中含情，樸素清新，流暢自然，力矯齊梁浮艷板滯之弊，是王縝的代表作之一。

　　首聯(lián)敘事兼抒情，總攝以下六句。首句給中間兩聯(lián)的“望”中景投人薄薄的暮色；次句遙呼尾句；使全詩籠罩著淡淡的哀愁。頜聯(lián)寫薄暮中的秋野靜景，互文見義，山山、樹樹，一片秋色，一抹落暉。蕭條、靜謐，觸發(fā)詩人彷徨無依之感。頸聯(lián)寫秋野動景，于山山、樹樹，秋色、落暉的背景上展現(xiàn)“牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸”的畫面。這畫面，在秋季薄暮時的山野閑具有典型性。既然是“返”與“歸”，其由遠(yuǎn)而近的動態(tài)，也依稀可見。這些牧人、獵人，如果是老相識，可以與他們“言笑無厭時”（陶潛《移居》），該多好！然而井非如此，這就引出尾聯(lián)：“相顧無相識”，只能長歌以抒苦悶。王績追慕陶潛，但他并不像陶潛那樣能夠從田園生活中得到慰籍，故其田園詩時露彷徨、悵惘之情。

　　此詩一洗南朝雕飾華靡之習(xí)，卻發(fā)展了南齊永明以來逐漸律化的新形武，已經(jīng)是一首比較成熟的五律，對近體詩的形式頗有影響。

　　賞析

　　春山煙云連綿,人欣欣;夏山嘉木繁陰,人坦坦;秋山明凈搖落,人肅肅;冬山昏霾翳寒,人寂寂。觸景生情，不同的季節(jié)會喚醒人心內(nèi)的最純凈的感動。或欣喜，或惆悵，或寂寥，曾經(jīng)在翻閱《唐詩三百首》中，偶然瞥見初唐文章四友之一的王績成名作，《野望》。初讀之下，感覺平淡無奇，而再次品讀，才感受到詩人內(nèi)心那積蓄千百年的惆悵。究竟有多少個秋季的落葉堆積在空蕩蕩的內(nèi)心，不停地飄落，不停地累積，不停地消逝，卻總是等不到春意盎然的綠。

　　反復(fù)咀嚼此詩，腦海中都是這樣一幅畫面。詩人頎長的身影在夕陽的映襯下顯得更加的清瘦，秋風(fēng)吹起，披肩的散發(fā)與寬大的長衣隨之凌亂，眼光所及之處，皆是滿眼的金黃，如此壯麗，遠(yuǎn)望山巒，折射出夕陽的余光，閃現(xiàn)著迷惑的光暈。正瞇眼孤獨(dú)欣賞大好風(fēng)景，前方傳來了牛叫和犬吠，看著若無其事的牧民和獵人插身而過，不禁抿嘴一笑，心中郁結(jié)，他們有如何能懂呢？拂袖仰望，吟出采薇之句。采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止

　　詩中的愁緒縈繞心間，欲罷不能，天地之大，也容不下如此厚重的愁，擱筆蓋硯，輕盈的宣紙此刻重於千斤，總提不起來詩人賦詩大抵抒發(fā)所想，千愁萬緒，無處釋放。

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