餐桌上的禮儀(合集15篇)

餐桌上的禮儀1

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們:

　　大家早上好！今天今天我講話的題目是：小餐桌，大文明。

　　當(dāng)《舌尖上的中國》風(fēng)靡大半個中國時，我們深深地感受到中華飲食文化的博大精深。小小的餐桌折射出大國的風(fēng)采，飲食文明更是社會文明的重要體現(xiàn)。它承載著人類輝煌的歷史，更傳承了中華民族的傳統(tǒng)美德。作為華夏兒女，我們都應(yīng)加入文明餐桌的行動中來。

　　“細(xì)節(jié)決定成敗，素質(zhì)決定人生”即便是小小的食堂，也反映出一個學(xué)校的風(fēng)范，一個學(xué)生的素養(yǎng)。對于中學(xué)生來說，用餐不僅僅是補充能量，同時彰顯自身的文明素養(yǎng)。但在在學(xué)校，一些不雅的行為卻令人反思。鈴聲一響，奔跑、插隊、擁擠，與平常的風(fēng)度翩翩相差勝遠(yuǎn)，呼喊、喧鬧、爭吵、與平時的溫文爾雅背道而馳。眾目睽睽之下，我們千萬不要失了風(fēng)度，丟了文雅。

　　“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半縷半絲恒念物力維艱”每一粒米飽含著汗水與辛勞，每一頓飯都應(yīng)得到尊重和理解。據(jù)資料顯示，我國在餐桌上的浪費是驚人的，我們每天可以嘗遍酸、甜、苦、辣，但在世界的.很多地區(qū)仍需要解決最基本的溫飽問題。生活條件的優(yōu)越不代表糧食可以隨意浪費。隨著時代的發(fā)展，糧食問題反而日益嚴(yán)重。

　　“民以食為天，以儉養(yǎng)德”作為文明的中學(xué)生，我們要從以下幾個方面做起：

　　第一，樹立節(jié)儉意識，摒棄攀比、虛榮消費甚至炫富的

　　行為。

　　第二，講究飲食衛(wèi)生，保持桌面清潔。

　　第三，遵守餐桌禮儀，禮貌用餐，禮讓他人。

　　播種一種習(xí)慣，收獲一種品質(zhì)。養(yǎng)成一種理性、健康、節(jié)儉的生活方式會讓我們終身受益。讓我們唱響文明之歌，厲行節(jié)儉，反對浪費，共同建設(shè)文明舒適的校園環(huán)境。

餐桌上的禮儀2

　　西餐桌上的禮儀

　�。�、就座時，身體要端正，手肘不要放在桌面上，不可蹺足，與 餐桌的距離以便于使用餐具為佳。餐臺上已擺好的餐具不要隨意擺弄。將餐巾對折輕輕放在膝上。

　　２、使用刀叉進餐時，從外側(cè)往內(nèi)側(cè)取用刀叉，要左手持叉，右手持刀；切東西時左手拿叉按住食物，右手執(zhí)刀將其切成小塊，用叉子送入口中。使用刀時，刀刃不可向外。進餐中放下刀叉時應(yīng)擺成“八”字型，分別放在餐盤邊上。刀刃朝向自身，表示還要繼續(xù)吃。每吃完一道菜，將刀叉并攏放在盤中。如果是談話，可以拿著刀叉，無需放下。不用刀時，可用右手持叉，但若需要作手勢時，就應(yīng)放下刀叉，千萬不可手執(zhí)刀叉在空中揮舞搖晃，也不要一手拿刀或叉，而另一支手拿餐巾擦嘴，也不可一手拿酒杯，另一支手拿叉取菜。要記住，任何時候，都不可將刀叉的一端放在盤上，另一端放在桌上。

　�。�、喝湯時不要啜，吃東西時要閉嘴咀嚼。不要舔嘴唇或咂嘴發(fā)出聲音。如湯菜過熱，可待稍涼后再吃，不要用嘴吹。喝湯時，用湯勺從里向外舀，湯盤中的湯快喝完時，用左手將湯盤的外側(cè)稍稍翹起，用湯勺舀凈即可。吃完湯菜時，將湯匙留在湯盤（碗）中，匙把指向自己。

　�。础⒊贼~、肉等帶刺或骨的菜肴時，不要直接外吐，可用餐巾捂嘴輕輕吐在叉上放入盤內(nèi)。如盤內(nèi)剩余少量菜肴時，不要用叉子刮盤底，更不要用手指相助食用，應(yīng)以小塊面包或叉子相助食用。吃面條時要用叉子先將面條卷起，然后送入口中。

　�。�、面包一般掰成小塊送入口中，不要拿著整塊面包去咬。抹黃油和果醬時也要先將面包掰成小塊再抹。

　�。�、吃雞時，歐美人多以雞胸脯肉為貴。吃雞腿時應(yīng)先用力將骨去掉，不要用手拿著吃。吃魚時不要將魚翻身，要吃完上層后用刀叉將魚骨剔掉后再吃下層吃肉時，要切一塊吃一塊，塊不能切得過大，或一次將肉都切成塊。

　　７、喝咖啡時如愿意添加牛奶或糖，添加后要用小勺攪拌均勻，將小勺放在咖啡的墊碟上。喝時應(yīng)右手拿杯把，左手端墊碟，直接用嘴喝，不要用小勺一勺一勺地舀著喝。吃水果時，不要拿著水果整個去咬，應(yīng)先用水果刀切成四瓣再用刀去掉皮、核、用叉子叉著吃。

　�。�、用刀叉吃有骨頭的肉吃有骨頭的肉時，可以用手拿著吃。若想吃得更優(yōu)雅，還是用刀較好。用叉子將整片肉固定（可將叉子朝上，用叉子背部壓住肉），再用刀沿骨頭插人，把肉切開。最好是邊切邊吃。必須用手吃時，會附上洗手水。當(dāng)洗手水和帶骨頭的肉一起端上來時，意味著“請用手吃”。用手指拿東西吃后，將手指放在裝洗手水的碗里洗凈。吃一般的菜時，如果把手指弄臟，也可請侍者端洗手水來，注意洗手時要輕輕地洗。

　�。�、吃面包可蘸調(diào)味汁吃到連調(diào)味汁都不剩，是對廚師的'禮貌。注意不要把面包盤子“舔”得很干凈，而要用叉子叉住已撕成小片的面包，再蘸一點調(diào)味汁來吃，是雅觀的作法。

餐桌上的禮儀3

　　1、入座后姿式端正，腳踏在本人座位下，不可任意伸直，手肘不得靠桌緣，或?qū)⑹址旁卩徸�椅背上�?/p>

　　2、用餐時須溫文而雅，從容安靜，不能急躁。

　　3、在餐桌上不能只顧自己，也要關(guān)心別人，尤其要招呼兩側(cè)的女賓。

　　4、口內(nèi)有食物，應(yīng)避免說話。

　　5、自用餐具不可伸入公用餐盤夾取菜肴。

　　6、必須小口進食，不要大口的塞，食物末咽下，不能再塞入口。

　　7、取菜舀湯，應(yīng)使用公筷公匙。

　　8、吃進口的東西，不能吐出來，如系滾燙的'食物，可喝水或果汁沖涼。

　　9、送食物入口時，兩肘應(yīng)向內(nèi)靠，不直向兩旁張開，碰及鄰座。

　　10、自己手上持刀叉，或他人在咀嚼食物時，均應(yīng)避免跟人說話或敬酒。

　　11、好的吃相是食物就口，不可將口就食物。食物帶汁，不能匆忙送入口，否則湯汁滴在桌布上，極為不雅。

　　12、切忌用手指掏牙，應(yīng)用牙簽，并以手或手帕遮掩。

　　13、避免在餐桌上咳嗽、打噴嚏、慪氣。萬一不禁，應(yīng)說聲“對不起”。

　　14、喝酒宜各隨意，敬酒以禮到為止，切忌勸酒、猜拳、吆喝。

　　15、如餐具墜地，可請侍者拾起。

　　16、遇有意外，如不慎將酒、水、湯計濺到他人衣服，表示歉意即可，不必恐慌賠罪，反使對方難為情。

　　17、如欲取用擺在同桌其他客人面前之調(diào)味品，應(yīng)請鄰座客人幫忙傳遞，不可伸手橫越，長驅(qū)取物。

　　18、如系主人親自烹調(diào)食物，勿忘予主人贊賞。

　　19、如吃到不潔或異味，不可吞入，應(yīng)將入口食物，輕巧的用拇指和食指取出，放入盤中。倘發(fā)現(xiàn)尚未吃食，仍在盤中的菜肴有昆蟲和碎石，不要大驚小怪，宜侯侍者走近，輕聲告知侍者更換。

　　20、食畢，餐具務(wù)必擺放整齊，不可凌亂放置。餐巾亦應(yīng)折好，放在桌上。

　　21、主食進行中，不宜抽煙，如需抽煙，必須先征得鄰座的同意。

　　22、在餐廳進餐，不能搶著付帳，推拉爭付，至為不雅。倘系作客，不能搶付帳。未征得朋友同意，亦不宜代友付帳。

　　23、進餐的速度，宜與男女主人同步，不宜太快，亦不宜太慢。

　　24、餐桌上不能談悲戚之事，否則會破壞歡愉的氣氛。

餐桌上的禮儀4

　　為了進一步深化“講文明樹新風(fēng)”活動，倡導(dǎo)綠色環(huán)保，儉以養(yǎng)德，文明用餐的理念，不斷提升我委干部文明餐桌意識，促進干部良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成，我委于5月份開展了以“文明用餐，節(jié)約用餐，健康用餐”為主題的文明餐桌活動�，F(xiàn)已初見成效。現(xiàn)將我委開展此項活動的情況匯報如下：

　　一、成立了以領(lǐng)導(dǎo)牽頭，各科科長具體負(fù)責(zé)的文明餐桌活動領(lǐng)導(dǎo)小組，制定了切實可行的實施方案，著專人負(fù)責(zé)指導(dǎo)餐桌文明活動的開展。

　　二、在政府大院內(nèi)，通過宣傳專欄、專題講座、承諾公示等多渠道多形式，普及餐桌文明意識，推廣餐桌文明禮儀，倡導(dǎo)節(jié)約用餐行為，教育和引導(dǎo)廣干部養(yǎng)成良好的用餐習(xí)慣。

　　三、制定了切實可行的《用餐制度》，要求干部切實做到：有序就餐——排隊打飯，不擁擠，不爭搶;節(jié)約就餐——不剩飯菜，吃多少盛多少;安全就餐——不用地溝油，不吃變質(zhì)食品;衛(wèi)生就餐——使用筷勺，不用一次性碗筷;文明就餐——保持安靜，不嬉戲打鬧，不亂倒飯渣。

　　四、加強了文明用餐監(jiān)督引導(dǎo)工作。在餐廳設(shè)立了“文明用餐”監(jiān)督崗，由相關(guān)工作人員負(fù)責(zé)管理和監(jiān)督，促使干部養(yǎng)成良好的用餐習(xí)慣。

　　通過這段時間的“文明餐桌活行動”，我委干部的文明意識有所增強，文明習(xí)慣初步養(yǎng)成。在今后的工作中，我們還將繼續(xù)加強文明餐桌的教育引導(dǎo)，進一步建立健全各種制度，強化各種監(jiān)督機制，促使此項活動有效地開展下去，進一步提升干部的文明水平。

　　為了大力弘揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神，進一步提高廣大師生文明素質(zhì)。樹立“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半縷半絲恒念物力維艱”的理念，向?qū)W校師生大力普及餐桌文明知識，推廣餐桌文明禮儀，倡導(dǎo)節(jié)約用餐行為，提高文明用餐素質(zhì)，全面營造文明節(jié)儉的良好社會風(fēng)氣。根據(jù)上級有關(guān)文件要求，積極響應(yīng)號召，我校廣泛開展了“文明餐桌”活動，現(xiàn)將開展的活動總結(jié)如下：

　　一、認(rèn)真學(xué)習(xí)傳達上級實施方案，并結(jié)合我校實際，制定出我校的活動實施方案，明確工作任務(wù)，積極做好相關(guān)工作安排。成立了以校長為組長的工作領(lǐng)導(dǎo)小組，成員明確分工，職責(zé)分明，各施其職，完善各項資料的收集整理歸檔，迎接上級領(lǐng)導(dǎo)的檢查。

　　二、各校(園)及時完善食堂各項工作制度，落實責(zé)任。加強學(xué)校食堂食品安全管理，把節(jié)約糧食、珍惜資源的要求融入學(xué)校食堂的管理中，切實落實到食堂管理實踐中，為師生提供一個干凈、舒適、和諧的就餐環(huán)境。以食品安全為準(zhǔn)則，以學(xué)生的健康成長為目標(biāo)，學(xué)生吃上了放心的營養(yǎng)餐為學(xué)生的健康成長打下堅實的基礎(chǔ)。

　　三、9月中旬，開展了校園“文明餐桌行動”活動的宣傳教育，各校(園)利用國旗下講話的'時間向?qū)W生講解了有關(guān)勤儉節(jié)約的知識，用老一輩革命家艱苦奮斗的革命歷程向?qū)W生傳達了“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”節(jié)約理念。學(xué)生知道了諸如爬雪山、過草地等革命經(jīng)歷中每一粒米，每一顆粟對于紅軍戰(zhàn)士生命的重要性，使學(xué)生不僅了解了

　　老一輩革命先烈們的艱苦壯舉，更加深了對勤儉節(jié)約的認(rèn)識。

　　四、各校(園)還通過主題班會、發(fā)放倡議書、懸掛宣傳標(biāo)語等多形式多渠道的宣傳方式，將節(jié)約光榮、浪費可恥的文明理念滲透課堂教學(xué)，引導(dǎo)師生從小學(xué)會節(jié)約糧食、文明用餐，養(yǎng)成健康文明的生活習(xí)慣。

　　通過一系列的活動，學(xué)生不僅知道了從小要節(jié)約糧食，文明用餐，還從中學(xué)會了許多做人的道理。總之，通過一段時間的“文明餐桌行動”，我校師生的文明意識增強了，文明習(xí)慣也初步養(yǎng)成。在今后的工作中，我們還將繼續(xù)加強文明餐桌的教育引導(dǎo)，進一步建立健全各種制度，強化各種監(jiān)督機制，促使此項活動有效地開展下去，進一步提升師生的文明水平。

餐桌上的禮儀5

　　三、劉備三請諸葛亮 ：

　　諸葛亮（181—234年），字孔明，青年時代躬耕于隆中，并苦讀經(jīng)書，熟悉歷朝興衰的歷史，潛心鉆研兵法。他常以春秋戰(zhàn)國時的管仲、

　　樂毅自比，是難得的一位將才、謀士，自稱“臥龍”。善于網(wǎng)羅人才的劉備聞知，高興地說：“我需要這樣的人才！”并表示哪怕山高路遠(yuǎn)，行走不便，也非親自去請他不可。 深冬的一天，劉備帶著關(guān)羽、張飛，到隆中邀請諸葛亮。誰知諸葛亮恰好不在家，劉備只好掃興而歸。 劉備回到新野，不斷派人到隆中打聽諸葛亮何時在家。當(dāng)打聽到諸葛亮外出已經(jīng)回到家時，劉備當(dāng)即決定二請諸葛。這時，張飛不以為然地說：“一個平民百姓，派個武士把他叫來就得了，犯不著讓你一再去請�！眲�備說：“諸葛亮是當(dāng)代大賢人，怎么能隨便派個人去叫他呢？你還是痛痛快快地跟我去吧�！眲�備說服了張飛，叫上關(guān)羽，三人騎馬直奔隆中而去。

　　這一天，北風(fēng)呼嘯，大雪紛飛，冷得實在教人難忍。張飛對著劉備大嚷：“我等何苦自找罪受！不如等天晴再說�！眲�備卻說：“賢弟，咱們冒此大風(fēng)雪，不怕山高路遠(yuǎn)，去請諸葛，不正表明了我們的一片誠意嗎？”三人繼續(xù)往前趕路。不料，這一次劉備又未見到諸葛亮，只好寫了一封信托諸葛亮的弟弟轉(zhuǎn)交，說明來意，并表示擇日再訪。

　　第二年春天，劉備更衣備馬，決定第三次去拜訪諸葛亮。張飛、關(guān)羽竭力勸阻。關(guān)羽說：“我們兩次相請，都未見到他，想必他徒有虛名，不敢前來相見�！睆堬w更是帶著輕蔑的口吻說：“我們已仁至義盡，這次只需我一人前往，他如若不來，我就將他綁來見你�！眲�備連忙說道：“不得無禮，沒有誠意哪能請到賢人呢？” 劉備三人飛馬直奔隆中，來到諸葛亮的草廬前。此時諸葛亮正在午睡。劉備唯恐打擾諸葛亮，不顧路途疲勞，屏聲斂氣地站在門外靜候，直到諸葛亮醒來才敢求見。劉備見了諸葛亮，說道：“久慕先生大名，三次拜訪，今日如愿，實是平生之大幸！”諸葛亮說：“蒙將軍不棄，三顧茅廬，真叫我過意不去。亮年幼不才，恐怕讓將軍失望。”劉備卻誠懇地說：“我不度德量力，想為天下伸張正義，振興漢室。由于智術(shù)短淺，時至今日，尚未達到目的，望先生多多指教。”劉備謙虛的態(tài)度，誠懇的情意，使諸葛亮很受感動。于是諸葛亮終于答應(yīng)了劉備的請求，懷著統(tǒng)一全國的`政治抱負(fù)，離開了隆中茅廬，出任劉備的軍師。他忠心耿耿地輔佐劉備，為“三國鼎立”局面的確立，做出了巨大貢獻。 想一想：劉備為什么能請到諸葛亮？如果第三次還請不到，他還會去請嗎？為什么？

餐桌上的禮儀6

　　在美國，人們常常把禮儀教育看作是品德教育的入門課，認(rèn)為理想的model是英式的紳士。美國人認(rèn)為，“文明禮貌對個人事業(yè)的成功極有幫助。大的商業(yè)交易和愛情往往是從餐桌上開始的�！�

　　為此，美國人attach great importance to 餐桌禮儀教育。在美國家庭，一般在孩子2-3歲的時候，父母就開始對其進行系統(tǒng)的用餐禮儀教育，4歲的孩子就已經(jīng)學(xué)習(xí)了用餐的所有禮儀，5歲左右的孩子就已經(jīng)習(xí)慣于做一些餐前擺放好餐具、餐后收拾餐具等力所能及的雜事。這不但減輕了家長的burden，而且也有助于培養(yǎng)孩子的participation awareness，同時更使他們學(xué)到了一些接待客人的餐桌禮儀。就餐過程中，父母還要對孩子進行環(huán)保教育，讓孩子從小就懂得資源回收和再生利用的知識，avoid污染環(huán)境、浪費資源的行為。在這種教育下，美國一般不足10歲的孩子就餐時就已經(jīng)很文雅了。

　　美國的學(xué)校也巧妙地把學(xué)生的在校午餐變?yōu)槎Y貌教育課堂。學(xué)校為了使學(xué)生的午餐既歡樂又文明，并try its best to保持食堂安靜，制定了一系列規(guī)定。如，紐約的克林姆小學(xué)有明確的學(xué)生就餐規(guī)定：不許fight;不許亂跑;聽到whistle就不能再講話，否則就要罰站等。為執(zhí)行好這些規(guī)定，三位校長助理輪流監(jiān)督學(xué)生用餐，對表現(xiàn)好的孩子給予表揚，一年搞三次評比，受表揚最多的班級可以免費吃一次冰激凌或意大利烤餅。如果哪個班級飯后把自己的桌子擦干凈了，同樣會受到表揚;但如果有學(xué)生在擦桌子后跑著離開了refectory，那就不但不會受表揚，而且會抵消以前所受的表揚。為此，在嚴(yán)格的獎懲制度下，學(xué)生們不僅懂得飯桌上的.基本規(guī)矩，而且也知道怎樣做才顯得更有教養(yǎng)。

　　舉世聞名的west point的餐桌禮儀教育更具示范價值。在西點，新生入學(xué)必須接受進餐的“禮儀教育”。進餐時“必須挺直腰坐在餐桌前6英寸的位置用餐，不許交談，不許look around。必須切好食物把刀放回固定的位子上，拿起叉叉一小塊食物放進嘴里，在嚼食物前必須先把叉放好”。

　　compulsory coures 必修課

　　special 特殊的

　　model 模范

　　attach great importance to 重視

　　burden 負(fù)擔(dān)

　　participation awareness 參與意識

　　avoid 避免

　　try one’s best to 盡量

　　fight 打架

　　whistling 哨聲

　　refectory 餐廳

　　West Point 西點軍校

　　look around 左顧右盼

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餐桌上的禮儀7

　　每一個剛出生的孩子都是未經(jīng)雕琢的玉，如果沒有正確的處理，他們可能就不能充分發(fā)揮自己的價值，為社會做出貢獻;而經(jīng)過嚴(yán)格認(rèn)真的雕琢以后，他們就可能是一種精品，這完全取決于父母。本文將為您講述兒童餐桌禮儀的相關(guān)知識。

　　現(xiàn)實中很不幸的事情是孩子們在得到越來越多的權(quán)利的同時，他們所應(yīng)該具有的禮儀卻越來越少。對于孩子能夠表現(xiàn)出良好的餐桌禮儀的重要性我不想要重復(fù)強調(diào)，但是餐桌禮儀對孩子未來在社會上生存確實很重要。

　　我從小就被灌輸“禮貌待人”的思想，因此當(dāng)我看到?jīng)]有禮貌的孩子時感到很焦躁。沒有哪個人是從一出生就懂得禮貌的，他們需要被父母教育。因此，父母應(yīng)該一直都是孩子學(xué)習(xí)的好榜樣，因為所有的孩子都會模仿他們的父母為人出事的方式。從小我們就應(yīng)該被告知在公共場所給老人讓座，家里來客人時要給別人問好，以及尊老愛幼等這些良好的`品德。

　　不幸的是，現(xiàn)在很多父母沒有原則的過度溺愛孩子，沒有教孩子一些基本的禮儀。現(xiàn)在這個問題越來越嚴(yán)重，很多父母會抱怨孩子不尊重父母、老師或者是其他的任何人。

　　1、如何教孩子正確的餐桌禮儀

　　良好的餐桌禮儀不僅是對社交禮儀的了解，也是對別人的尊重。良好的餐桌禮儀可以為其他的習(xí)慣和行為的養(yǎng)成奠定基礎(chǔ)。孩子們并不是生來就懂得餐桌禮儀，他們需要父母的教育。這不是一個簡單的任務(wù)，因為孩子們的這些良好的行為方式是通過父母的不斷提醒以及不斷的強調(diào)所養(yǎng)成的。

　　如果在太晚的時間教孩子學(xué)習(xí)餐桌禮儀就有可能會導(dǎo)致孩子已經(jīng)受到不好的習(xí)慣的影響，這就會使整個教育過程變的更加困難。當(dāng)然，我們不能一次性的把所有的要求都教給孩子，我們需要分階段的教育孩子：

　　1：在餐桌上，當(dāng)孩子給你要一些東西時，可以從“請”、“謝謝”等這些簡單的詞語開始;

　　2：在三歲左右的時候教孩子正確的使用各種餐具;

　　3：孩子們傾向于向父母學(xué)習(xí)，因此保證自己的每一個動作都是正確的以給孩子樹立良好的榜樣形象;

　　4：給孩子說明如何正確的使用餐具。

　　孩子們很容易受反饋的影響，不管它是校正性的還是表揚性的反饋，因此充分利用這一點。

餐桌上的禮儀8

　　餐桌上的禮儀——中韓餐桌禮儀比較

　　聚會是人際交往過程中必不可少的一部分，并且發(fā)揮著日益重要的作用。而餐桌上的禮儀因此也顯得尤為重要。作為同屬東亞文化圈的國家，中韓地理位置接近，頻繁的跨文化交流也有很長久的歷史，也因而有著許多相似的傳統(tǒng)觀念和文化。但在全球化的不斷沖擊下，兩國觀念的差異日益增多，尤其是對禮儀的態(tài)度最為明顯。

　　一、中國的餐桌禮儀文化

　　中國是禮儀之邦，餐桌禮儀源遠(yuǎn)流長。據(jù)文獻記載，可以追溯到周朝，在餐桌禮儀方面已有比較完善的制度，盡管受西方文化影響，但總體程序還依然保留中華傳統(tǒng)禮儀文化的風(fēng)貌。就我們在日常生活所感覺到的，我們國家是十分注重餐桌上的禮儀的。例如，桌子的位置會分為“上席”和“下席”，入座和離席的先后順序有講究，筷子的擺放位置也會很注意。具體而言，由以下幾個方面來體現(xiàn)。

　　（一）餐桌要求及餐具擺放

　　中國人在宴請賓朋時，往往采用圓桌。不單是在不同位置擺放的圓桌有尊卑的區(qū)別，每張圓桌上的不同座次也有尊卑之分。圓桌之所以頗受歡迎，既是因為中國人喜歡全體共享菜肴，也是因為大家環(huán)繞圓桌方便交流，人與人之間的關(guān)系更加親近。中國的餐桌是以圓桌為主，在餐具的擺放方面有一定的要求，日常餐桌的擺設(shè)是在各座席擺上一個飯碗、一雙筷子、一只湯匙、一碟調(diào)味醬。首先我們要用古盤按照人數(shù)定位，一般有六人桌、八人桌和十人桌不等，從主人位開始，一般對著大門的是主人位，之后我們要把口湯碗擺在古盤的左邊，并且在口湯碗里擺上調(diào)羹，筷架擺在右邊，一般筷架上擺母勺與筷子，有時會再擺一雙公筷，然后酒杯擺在古盤的正前方，要注意的是各個餐具之間要相隔一致的距離，古盤與桌沿要有一指半距離，最后把疊好餐巾擺在古盤上，再把椅子擺好。

　�。ǘ�）座位的順序

　　席位按“尚左尊東”、或“面朝大門為尊”安排。若是圓桌．則正對大門的座位為主賓座位，主賓左右的座位可按職位或年齡輩份排列，主賓左側(cè)座位尊于右側(cè)。若為八仙桌，則正對大門的右側(cè)位為主賓座位；如果不正對大門，則面東的一側(cè)右位為主賓座位。①入座的時候要求也不低，要先請客人入座上席，再請長者入座后一次入席，還有就是女士優(yōu)先，或者按照第一主賓就坐于主人右側(cè)，第二主賓在主人左側(cè)或第一主賓右側(cè)，變通處理。入座時要從椅子左邊進入，入座后不要動筷子，更不要弄出什么響聲來，也不要起身走動。如果有什么事要向主人打招呼。一般正對大門，或者背靠柜臺、墻的是主人位，主人正對面是副主人位，主人右手邊是主客，左手邊是次重要的客人。

　�。ㄈ�）進餐的程序要求

　　主人應(yīng)該等大多數(shù)客人到齊之后．將菜單供客人傳閱，并請他們點菜。主人要避免在客人點菜時詢問菜價，否則顯得吝惜且失禮。點菜時．不應(yīng)反復(fù)問客人①陽輝：《餐桌禮儀》，載《湖南農(nóng)機》20xx年第12期，第36頁。

　　喜歡吃什么，客人通常答“隨便”或“你看著辦”；應(yīng)問客人“不能吃什么”，或用二選一的形式詢問客人。若客人以中老年人居多．應(yīng)多點質(zhì)地軟嫩、口味清淡、低脂低熱量的菜品：若客人中有女士則可點一些帶酸甜味的菜肴或小點心。客人不應(yīng)太過主動點菜．如果主人盛情要求時．點一個不太貴且又合大家口味的菜即可。在古代，《周禮》、《儀禮》和《禮記》中已有酒食招待客人的明細(xì)條文。中國的合餐制度開始于唐代，完成于北宋。合餐不僅體現(xiàn)在其演進過程的本身，也體現(xiàn)在對社會行為和文化的巨大影響上。中餐的出餐順序是先冷后熱，先咸后甜，先濃后淡，順序具體為冷菜—主菜—熱菜—湯羹—點心—水果，冷菜一般是開胃菜，之后就是主菜，主菜的道數(shù)通常是四、六、八等的偶數(shù)，這是因為中國人認(rèn)為偶數(shù)是吉數(shù)。在豪華的餐宴上，主菜有時多達十六或三十二道，但普通是六道至十二道，由此可見主菜在這些程序中很重要，中餐講究的是色香味俱全，對每道菜的要求也很嚴(yán)，在上雞鴨魚時，當(dāng)轉(zhuǎn)盤轉(zhuǎn)到主人位時，腹部要朝著主人。

　�。ㄋ模┻M餐過程中的要求

　　1、用餐。上菜后應(yīng)待主人舉杯示意才能開始用餐。要注意“吃相”。用餐動作要文雅．夾菜應(yīng)等菜肴轉(zhuǎn)到自已面前時再動筷子，每次夾菜不宜過多．夾萊時不要碰到鄰座．不要反復(fù)勸菜。不能大塊往嘴里塞菜、狼吞虎咽．骨頭和魚刺等要吐在碟子里。進餐過程中不要玩弄碗筷，或?qū)⒖曜又赶蛩�人。用牙簽剔牙時，應(yīng)用手或餐巾掩住嘴。

　　2、敬酒。敬酒應(yīng)先主人敬主賓，再是陪客敬主賓；而后主賓回敬，最后才是陪客互敬�？腿饲形鹦�賓奪主亂敬酒。如果沒有特殊人物在場，敬酒最好按時針順序。不要厚此薄彼。敬酒時一定要站起來．右手扼杯、左手墊杯底，記著自己的杯子永遠(yuǎn)低于別人�？梢远嗳司匆蝗恕２豢梢蝗司炊嗳�，除非你是領(lǐng)導(dǎo)或長者。

　　3、離席。如果就餐時間長．客人要提前離席應(yīng)向主人說明、致歉。起身時千萬別和談話圈里的人一一告別，以免引起眾人一哄而散．只要悄悄地向身邊的一、二個人打個招呼離去便可。另外離席時，也不要叫相熟的客人一塊走，以免掃興。

　　二、韓國的餐桌禮儀文化

　　韓國的餐桌禮儀的`形成主要有氣候方面，儒家文化因素的影響，至今還沿襲著很多傳統(tǒng)的做法和禮儀，餐桌文化體現(xiàn)了韓國人民族個性中的部分元素。

　　（一）坐姿習(xí)慣

　　在韓國的飯館中一般分兩種：用椅子與拖鞋上炕。在炕上吃飯著韓服時，男人盤腿而坐，女人右膝支立。著便裝時，只要把雙腿收攏在一起坐下就可以。在韓國人的家里宴請時，賓主一般都是圍坐在一張矮腿方桌周圍，盤腿席地而坐。在這種情況下，切勿用手摸腳，伸直雙腿，或雙腿叉開，都是不允許的。

　�。ǘ�）餐具要求

　　一千多年前，筷子從中國傳到韓國，韓國人進行了本土化的改良，現(xiàn)今為了環(huán)保，整齊劃一地都使用不銹鋼的筷子、勺子、飯碗和小杯子。韓國每個家庭成員都有自己固定的餐具擺放，一般飯碗放在中間偏左的位置，湯碗放在右邊，有湯水的菜碟也靠右邊，沒有湯水的放在較遠(yuǎn)的左邊。

　　1、稦調(diào)料放在餐桌中間，勺筷放在右邊。對客人和長輩要另外準(zhǔn)備小飯桌。在韓國，餐具的順序也與我們不同，韓國人必須先喝一口湯、再吃一口飯后，才可以隨意地就餐。在韓國就餐也有很多要求，如勿把湯匙和筷子同時抓在手里，使用筷子時把匙放在桌子上；使用牙簽時用一只手遮著使用；用餐后，湯匙和筷子放在最初位置上，使用過的餐巾疊

　　2、樸英愛：《淺談韓國飲食文化》，載《南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》20xx年第16卷第5期，第14頁。

　　起來放在桌子上。

　　（三）就餐中的菜肴

　　現(xiàn)在的韓國料理包括各種蔬菜和肉類、海鮮類等，而泡菜、海鮮醬、大醬等發(fā)酵食品則成為韓國最具代表性同時也具有豐富營養(yǎng)價值的食品。韓國餐桌文化最大的特點就是所有的料理一次上齊，因韓國人對形式的重視，在餐桌擺設(shè)禮儀上也得到極大的體現(xiàn)。此外，湯匙在韓國的使用頻率更高，尤其當(dāng)餐桌上出現(xiàn)湯的時候。平日韓國人一般喝茶與咖啡，他們不喝稀粥、清湯，也不喜歡吃過油、過膩、過甜的東西，并且不吃鴨子、羊肉與肥豬肉。

　　三、中韓餐桌禮儀差異比較

　　現(xiàn)代社會禮儀無處不在，由于不同的民族、國家形成了不同的文化，中韓兩國在餐桌禮儀方面的要求也有許多差別，具有各自濃郁的民族性和多樣性的特點，飲食文化、餐具、進餐方式以及一系列的餐桌禮儀等則反映了不同民族的社會生活樣式和文化取向。

　�。ㄒ唬﹤鹘y(tǒng)家庭餐桌上的差異

　　在中國傳統(tǒng)家庭餐桌一般是葷素搭配，講究營養(yǎng)均衡，不太注重色香味全面發(fā)展，吃飯也就一人一碗一雙筷子，對菜也沒有太多的要求，合胃口就可以了，但每個地區(qū)的喜好都不同。韓國雖以大米為主食，但是根據(jù)谷物種類，米飯分為大米飯，小米飯，玉米飯，大麥飯等，另外還有其他谷物做副食。泡菜在韓國也是一種標(biāo)志，是餐桌上不可缺少的一部分，他們泡菜的制作程序相對于中國來說也較復(fù)雜，并且要求也很嚴(yán)格，再加上他們自身的宣傳，也不奇怪韓國泡菜比中國的出名。在整個韓國地區(qū)的餐桌上，湯類在韓國是一種重要的副食。

　�。ǘ�）傳統(tǒng)節(jié)日中的差異

　　在中國與韓國都有春節(jié)與中秋節(jié)兩大傳統(tǒng)節(jié)日，但同樣的節(jié)日在兩國之間是有差異的，在中國，過春節(jié)時我們在年初一的早上會吃餃子與湯圓，餃子象征見識、閱歷和年輪，湯圓象征著一家團圓。而在韓國會吃年糕湯，并且正月初一舉行完祭祀再吃，而在中國是在除夕夜那天舉行祭祀，正月初一就不舉行了。在韓國白色的年糕湯象征著純潔、長壽、初始，促使人們反思過去，展望未來，年糕湯超越了普通食物的范疇，已成為具有代表性的韓國傳統(tǒng)文化符號。在中國的中秋節(jié)絕大程度上是象征團圓，是一大家人聚在一起過的，大家吃完飯后在自家院子里吃月餅、喝茶和賞月。月餅在中國的中秋節(jié)中是不可缺少的，象征的是團圓。在韓國中秋節(jié)又稱為秋夕，其含義是象征著豐收與團圓，也是全家聚在一起吃飯，但不吃月餅，而是吃松糕與各種水果。

　　（三）飲酒時的差異

　　中國和韓國在飲酒方面也是有差異的，在中國宴會開始時，主人必先向客人敬酒，這時客人的飲酒興致便油然而生，要先為別人添酒，后為自己添加，在有長者的情況下，也是給長者添滿酒以表示尊重對方及彼此友誼，而主人要盡情灌醉客人。

　　在韓國，飲酒是他們就餐中不可缺少的一部分，喝酒之前要斟酒，韓國人從來不自己給自己斟酒，都是由別人來斟，以示相互尊重。斟酒也是有要求的，如果雙方第一次見面，則需左手托住右手的肘部為對方斟酒，如果對方是長輩，則必需用一只手托住酒瓶底端斟酒。在飲酒時，晚輩或身份較低者要將酒杯舉低些，用杯沿碰對方的杯身，不能平碰，更不能將杯舉得比對方高，否則是失禮。飲酒時晚輩和下級可背臉側(cè)身而飲。在韓國的傳統(tǒng)觀念是“右尊左卑”，用左手執(zhí)杯

　　或取酒被認(rèn)為是不禮貌的，敬酒的人在離開時還應(yīng)該鞠躬。

　　四、結(jié)語

　　隨著韓流的“入侵”，在中國的餐桌中也出現(xiàn)了大量韓國元素，韓國餐桌禮儀逐漸影響中國，也對中國經(jīng)濟產(chǎn)生了不小的影響。在跨文化交際中，通過對中韓餐桌禮儀的分析，我們既能更加了解中韓兩國的餐桌禮儀文化，也對更好地與韓國人交往起到導(dǎo)向和教育作用。

餐桌上的禮儀9

　　良好的餐桌禮儀習(xí)慣，應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)。

　　下列幾點，是為人父母者應(yīng)該和兒女互相溝通的事項：在餐桌上保持良好的坐姿。

　　告訴你的孩子：“你坐在餐桌上的時候，身體保持挺直，兩腳齊放在地板上，儀態(tài)看起來很不錯�！碑�(dāng)然，這并不是要求他在餐桌上必須像軍校的學(xué)生一般，坐得像槍桿一樣筆直，不過也不可能像布娃娃一樣，彎腰駝背地癱在座位上。

　　暫停用餐時，雙手如何擺放可以有多種選擇。你可能喜歡把雙手放在桌面上，以手腕底部抵住桌子邊緣；或者你可能喜歡把手放在桌面下的膝蓋上。雙手保持靜止不動，在同桌的人看來，可能比用手去撥弄盤中的食物，或玩弄頭發(fā)要好得多了!

　　吃東西時手肘不要壓在桌面。在上菜空檔，把一只手或兩只手的手肘撐在桌面上，并無傷大雅，因為這是正在熱烈與人交談的.人自然而然會擺出來的姿勢。不過，吃東西時，手肘最好還是要離開桌面。

餐桌上的禮儀10

　　像“左手拿叉，右手拿刀”這樣的簡單規(guī)矩聽多了也不覺得西餐有多講究，其實恰恰相反，這則人盡皆知的西餐法則恐怕連西餐餐桌禮儀的皮毛都夠不到，西餐有多講究？讓我們學(xué)習(xí)一下關(guān)于西餐餐桌上的禮儀，共同做個餐桌上的貴族。

　　餐桌旁的身姿

　　完整的西餐禮儀要從入場開始，雖然繁復(fù)，但卻很有多能勾起你興趣的細(xì)節(jié)。

　　無論天氣如何炎熱，在社交場合用餐，都是不能當(dāng)眾解開鈕扣脫下衣服的；小型便宴，如果主人請客人寬衣，男賓才可以脫下外衣搭在椅背上。

　　就座之后，身體要端正，手肘不要放在桌面上，不能蹺二郎腿，身體與餐桌間的距離以便于使用餐具為宜，然后將餐巾對折放在膝上。

　　繁復(fù)的餐具使用規(guī)則

　　“左手持刀，右手持叉”這基本的西餐規(guī)則其實也不是全程適用：歐洲人使用時不換手——從切割到送食均以左手持叉；而美國人則切割后，把刀放下，要用右手叉食物送入口中。

　　就餐時，取用刀叉的順序由外向里的。

　　每道菜吃完后，將刀叉并攏排放在盤內(nèi)，表示已經(jīng)吃完；如果還要繼續(xù)進餐，則擺成八字形或交叉擺，刀口向內(nèi)。

　　吃雞或者龍蝦時，向主人示意后可以用手撕開吃；或者可以用刀叉把肉割下，切成小塊。切帶骨頭或硬殼的肉食，叉子一定要把肉叉牢，刀緊貼叉邊下切，以免滑開，同時注意不要用力過猛而撞擊盤子發(fā)出聲音。

　　喝湯時的基本原則是右手持湯匙，左手拿叉。若有兩把以上，應(yīng)由最外面的一把依次向內(nèi)取用。刀叉的拿法是輕握尾端，食指按在柄上。湯匙則用握筆的方式拿即可，而舀湯的方式是從里向外舀。如果感覺不方便，可以換右手拿叉，但更換頻繁會顯得粗野。吃體積較大的蔬菜時，可用刀叉來折疊、分切。較的食物可放在叉子平面上，用刀子整理一下再吃。

　　用手拿著吃西餐

　　西餐中也有需要用手來拿的食物，但是如果你不知道該不該用手拿著吃，就跟著主人做。

　　可以用手拿著吃的食物有：帶芯的玉米、肋骨、帶殼的蛤蚌和牡蠣、龍蝦，其次是三明治、干蛋糕、小甜餅，還有一些水果；脆熏肉、蛙腿、雞翅和排骨、土豆條或炸薯片、小蘿卜、橄欖和芹菜等也可以視情況而用手來拿。

　　吃三明治時要記住，小的三明治和烤面包是用手拿著吃的；稍大的在吃之前可以先切開；配鹵汁吃的熱三明治則需要用刀和叉。

　　通過拿面包的方式，可以看出一個人是否有修養(yǎng)：在吃面包或蛋卷時，在抹黃油之前先把其切成兩半或小塊的話，就說明這個人很有修養(yǎng)。小餅干用不著弄碎，使用盤中的黃油刀將黃油抹上就可以，黃油應(yīng)在盤子里或盤子上部的位置，黃油刀稍靠右邊放，刀柄要放在盤子外面以保持清潔，熱土司和小面包是需要馬上抹油的，不必把面包條掰碎，可在其一面抹黃油；丹麥糕點（甜蛋卷）需要切成兩半或四半，隨吃隨抹。

　　熏肉吃法很簡單，吃帶肥肉的熏肉要使用刀和叉，如果熏肉很脆，則先用叉子將肉叉碎，再用手拿著吃。

　　餐前面包的吃法

　　先兩手將面包撕成小塊，再用左手拿來吃是原則，但是吃硬面包時，用手撕會很費力，而且面包屑會掉得滿地都是，可以先用到將面包切成兩半，再用手撕成塊來吃，切面包的.時候應(yīng)先把刀刺入中央部分，往靠近自己身體的部分切下，再將面包轉(zhuǎn)過來切斷另一半。切時可用手將面包固定，避免發(fā)出聲響。

　　如何取食帶骨食物

　　禽類：先切下翅膀和腿，然后借助刀和叉來吃身體部分，可以用手拿著吃翅膀和腿，但不能拿身體部分。

　　肉排：用叉子或尖刀插入牛肉，豬肉或羊肉排的中心，如果排骨上有紙袖，就可以用手抓住來切骨頭上的肉，這樣不會使手上沾滿油膩。不過在正式場合或者在飯店就餐時，包的紙袖基本上是用來作裝飾的，最好不要翻動。

　　魚：先用刀叉把魚頭和魚尾割下，放在盤邊，然后用刀尖順著魚骨把魚從頭到尾劈開。這時你有三種選擇：

　　1、將魚骨滑出；

　　2、將魚平著分開，取出魚骨；

　　3、揭去上面一片，吃完后再去骨。

　　如果嘴里吃進了小骨頭，可以用姆指和食指捏出，愛吃魚的人會連小魚頭吃掉，而吃到魚的臉頰是很幸運的事。

　　甜點的吃法

　　冰淇淋：吃冰淇淋一般使用小勺。當(dāng)和蛋糕或餡餅一起吃或作為主餐的一部分時，要使用一把甜點叉和一把甜點勺。

　　餡餅：吃水果餡餅通常要使用叉子，但如果主人為你提供一把叉子和一把甜點勺的話，那么就用叉子固定餡餅，用勺挖著吃。吃餡餅是要用叉子的，除非餡餅是帶冰淇淋的，這種情況下，叉、勺都要使用，如果吃的是奶油餡餅，最好用叉而不要用手，以防止餡料從另一頭漏出。

　　煮梨：使用勺和叉。用叉豎直把梨固定，用勺把梨挖成方便食用的小塊，叉子還可用來旋轉(zhuǎn)煮梨，以使挖食梨肉。如果只有一把勺子，就用手旋轉(zhuǎn)盤子，把梨核留在盤里，用勺把糖汁舀出。

　　果汁冰糕：如果作為肉食的配餐食用可以用叉，如果是作為甜點食用，使用勺子。

　　燉制水果：吃燉制水果要使用勺子，不過你可以用叉子來穩(wěn)住大塊水果。把櫻桃、梅干、李脯的核體面地吐到勺里，放在盤邊。

餐桌上的禮儀11

　　教育要求：

　　1．把就餐禮儀作為文明禮儀教育的主陣地，讓學(xué)生了解日常就餐禮儀常識。

　　2．通過活動以點帶面，培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)在做起，從—點一滴做起，努力提高學(xué)生的文明修養(yǎng)，爭做一個講文明、懂禮儀的孩子。

　　準(zhǔn)備工作：

　　1．學(xué)習(xí)文明就餐禮儀規(guī)范。

　　2．拍攝學(xué)生在食堂就餐的實況錄像。

　　活動過程：

　　一、中隊長講話

　　同學(xué)們禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長。我們的祖先崇德尚禮，他們的表率為我們迎來‘禮儀之邦’的美育。幾千年來，有許許多多的例子，大到國家的領(lǐng)導(dǎo)人接見外賓，小到我們的吃飯，時時都和文明禮儀關(guān)聯(lián)著。吃飯，是最平常的一件小事。那么，飯桌上有哪些禮儀呢？今天，讓我們和用餐禮儀來個全接觸吧。

　　二、錄像回放，找不足，談感受。

　　看完錄像，請同學(xué)們找找錄像中有哪些不文明現(xiàn)象，并結(jié)合自身談?wù)劇?/p>

　　三、討論制定就餐禮儀規(guī)范

　　主持人甲：文明就在我們身邊，文明就餐是禮儀規(guī)范的一部分。有了規(guī)范就能把事情做得更好，下面以小組為單位，依據(jù)我們平時學(xué)習(xí)的文明就餐禮儀規(guī)范，討論和制定我們的就餐禮儀規(guī)范。

　　主持人乙：請各小組的代表出示制定的文明就餐禮儀的規(guī)范。

　　主持人把各小組的制定的規(guī)范一一展示。

　　（1）有秩序地進入食堂，依次排隊取飯。

　�。�2）坐在指定的座位上，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，坐姿自然。

　　（3）安靜、文明用餐，不狼吞虎咽，不談笑風(fēng)生，做到“細(xì)咀嚼，食不語”。

　�。�4）如果不小心將飯菜灑在地上須及時清理；剩菜剩飯倒入泔水桶中。

　　（5）不浪費，不挑食，不偏食。

　�。�6）用餐完畢，餐具小聲輕放。

　　主持人甲：這就是同學(xué)們自己制訂的就餐禮儀規(guī)范，我們要時時遵守規(guī)范，爭做文明學(xué)生。

　　四、文明就餐禮儀辨析

　　主持人乙：同學(xué)們用自己的行動告訴大家，我們已是文明就餐的小天使了�，F(xiàn)在請我班的“智慧星”出題考考同學(xué)們。

　　智慧星（1）放學(xué)啦，張宏高高興興地回到家，一進門就嚷嚷著：“媽媽，我餓啦！”此時，媽媽正在廚房忙活著，爸爸在書房看書。張宏見餐桌上已經(jīng)擺放了好幾樣他最喜歡的菜，有紅燒排骨，還有烤雞，于是張宏就自顧自地大吃起來。等媽媽招呼著全家人坐下一起吃飯的時候，張宏卻說：“我吃飽啦！”邊說邊離開了餐桌。請同學(xué)們想一想：張宏的行為文明嗎？

　　智慧星（2）今天，舅舅請李君去吃自助餐。哇，菜可真多呀！這可把第一次去吃自助餐的李君忙壞了，他飛快地跑去拿了餐盤，便迫不及待地裝起菜來。每樣菜看起來都那么好吃，李君不一會就把餐盤裝滿了，可他還不滿足，一個勁地往餐盤里加菜。餐盤里的菜堆得像小山一樣高。當(dāng)盤子里再也堆不下菜時，李君這才艱難地端著餐盤回到座位。請同學(xué)們想一想：李君的行為文明嗎？

　　智慧星（3）今天是王鵬奶奶的壽宴，長壽面當(dāng)然是少不了的'，那么，王鵬在吃面條的時候又該注意哪些禮儀呢？

　　智慧星（4）小明到阿姨家做客，小明見到了很久沒見的表弟，表弟一直和他大聲講話，可小明卻讓表弟吃好了飯再聊天。表弟不樂意了，責(zé)怪小明假正經(jīng)，生氣地不理睬小明了。小明這樣做文明嗎？為什么？

　　五、拓展延伸

　　主持人甲：同學(xué)們回答得真精彩！中餐禮儀我們已是其他同學(xué)的榜樣了。同學(xué)們對西餐禮儀可能了解還不多，接下來我們看錄像：今天是小紅的生日，她要帶著好朋友去西餐廳開生日Party呢，就讓我們和她一起去學(xué)一學(xué)西餐禮儀吧。

　　主持人乙：享用完這頓西餐，我們學(xué)到了很多，也懂得也很多。大家已和文明就餐交上了朋友。讓我們一起高唱《文明之花處處開》

　　主持人合：歌聲唱出了中國禮儀代代傳， 在文明禮儀茁壯成長的同時，我們也在成長！

　　六、輔導(dǎo)員講話

　　大家在歡樂的活動中懂得了飯桌上的禮儀知識。不過，會說不會做，不行。我們要在平時的生活中做到、做好。我們在學(xué)校也應(yīng)該做到文明禮儀處處在。講文明，懂禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。讓我們每個人都有一顆善良的心，從身邊的小事做起，讓禮儀之花在生活中燦爛開放，讓我們的校園永遠(yuǎn)生機勃勃，鳥語花香。

　　七、宣布活動結(jié)束。

餐桌上的禮儀12

　　我國是文明古國，歷來崇尚禮儀，其中也包括飲食禮儀。禮制肇始于古代的祭祀活動，而祭祀又是從飲食禮儀起始的。古代食禮在長期的流傳過程中，被廣大人民群眾所接受，并且逐步演變成各種合理的飲食禮儀與禮俗，已經(jīng)成為中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)之一。而當(dāng)今的國人，大都自覺不自覺地繼承了古代食禮的傳統(tǒng)。

　　>

　　節(jié)假日走親訪友，在就餐前，賓主雙方總會為如何落座而推讓一番，如果來客少，座次就比較好安排，一般客人客套片刻，就會在宴席上方落座；假如來賓較多，且與主人關(guān)系復(fù)雜，那就麻煩了，幾個人你拉我扯，往往要推讓半天，才能各就各位。其實，主人也好，客人也罷，坐到哪個席位不能吃喝？干嗎非要安排你一我二的座次呢？原來，這一飲食禮儀，遠(yuǎn)自先秦時期就有了。《禮記·曲禮》載：“虛坐盡后，食坐盡前�！币馑际钦f，要坐得比尊者和長者靠后一些，以示謙恭；吃飯時則要盡量坐得靠前一些，以免不慎掉落飯菜，弄臟了座席。

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　　主人將飯菜端上桌時，剛剛落座的.客人又都會站起來，等飯菜擺好后，再在主人的招呼下落座。主人頻頻催促客人吃某道菜時，客人往往會一邊隨口附和，一邊動筷子去吃主人示意的那道菜。這也是《禮記·曲禮》中的食禮之一：“食至起，上客起，……讓食不唾。”就是說，宴會開始，飯菜端上來、有重要的客人入座時，來客都要起立，以示感謝與恭敬；主人讓食，要熱情取用，不能置之不理。

　　>

　　當(dāng)客人放下碗筷，說吃飽了時，主人一般會熱情地勸說客人，再吃點兒。這也是《禮記·曲禮》所記載的內(nèi)容�！叭�飯，主人延客食胾，然后辨殽�！彼�謂“三飯”，是指客人吃幾碗飯后便推辭說飽了，這時，主人竭力勸讓，客人就需要再吃肉、喝湯。酒足飯飽之后，客人一般會幫助主人收拾餐具，而主人往往會客氣地加以阻攔。《禮記·曲禮》說：“卒食，客自前跪，撤飯齊以授相者，主人興辭於客，然后客坐。”大意是說，吃飯完畢，客人應(yīng)起身向前收拾桌上的食具，交給主人，主人此時趕忙起身，勸阻客人不要幫忙，然后，客人再坐下。

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　　事實上，現(xiàn)在的宴會上還保留其他一些古代禮儀，比如上菜時，要將飯菜托捧于左手上，并用右手握持；上魚肴時，“濡魚進尾，乾魚進首”，也就是說新鮮的魚，要將魚尾朝向客人；如果是魚干，則要以魚頭朝向賓客，以示尊敬。陪長者喝酒，要站起來走到長者跟前，長者勸止，再返回自己座位飲酒。若席間的長者沒有舉杯，其他人不能先飲酒；對于長者的敬酒，輩分低的人不能推辭不飲。即《禮記·曲禮》所謂的“侍飲于長者，酒進則起，拜受于尊所。長者辭，少者反席而飲。長者舉未釂，少者不敢飲。長者賜，少者、賤者不敢辭”。

餐桌上的禮儀13

　　一天早上八點，我和媽媽、妹妹去酒店早餐廳，我的妹妹在吃早餐的時候在餐廳里大聲喧嘩，媽媽說不可以在這里大聲喧嘩，服務(wù)員也說，餐廳大聲喧嘩的人會影響到別人。我和妹妹、媽媽剛吃飽飯，妹妹就開始跑來跑去，而且還把吃過的.挑來挑去弄到地上和餐桌上。然后服務(wù)員又對我妹妹說，小妹妹，下次再來可不能這樣玩嘍，而且你這樣的話會影響到其他小朋友吃飯吆，這里是大家一起吃飯的餐廳，假如你以后去更大更安靜的餐廳時，這樣的話，你就會被服務(wù)員請出去�？吹矫妹玫臉幼樱�讓我想起我小的時候吃飯也挑三揀四的毛病，而且我也會在餐廳里跑來跑去，這樣多打擾別人用餐呀，也跟沒有禮貌和規(guī)矩。

　　小時候我們不知道吃飯還有什么規(guī)矩可言，慢慢的我懂了，餐桌上吃飯有吃飯的規(guī)矩，做事也要有做事的規(guī)矩，有其他人在的時候啊，這是尊重別人呀，我要學(xué)著這些規(guī)矩。

餐桌上的禮儀14

　　餐桌禮儀習(xí)慣

　　良好的餐桌禮儀習(xí)慣，應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)。下列幾點，是為人父母者應(yīng)該和兒女互相溝通的事項：

　　1、在餐桌上保持良好的坐姿。告訴你的孩子：“你坐在餐桌上的時候，身體保持挺直，兩腳齊放在地板上，儀態(tài)看起來很不錯�！碑�(dāng)然，這并不是要求他在餐桌上必須像軍校的學(xué)生一般，坐得像槍桿一樣筆直，不過也不可能像布娃娃一樣，彎腰駝背地癱在座位上。

　　2、暫停用餐時，雙手如何擺放可以有多種選擇。你可能喜歡把雙手放在桌面上，以手腕底部抵住桌子邊緣;或者你可能喜歡把手放在桌面下的膝蓋上。雙手保持靜止不動，在同桌的人看來，可能比用手去撥弄盤中的食物，或玩弄頭發(fā)要好得多了!

　　3、吃東西時手肘不要壓在桌面。在上菜空檔，把一只手或兩只手的手肘撐在桌面上，并無傷大雅，因為這是正在熱烈與人交談的人自然而然會擺出來的姿勢。不過，吃東西時，手肘最好還是要離開桌面。

　　餐桌禮儀之敬茶禮儀

　　我國歷來就有“客來敬茶”的民俗。早在3000多年前的周朝，茶已被奉為禮品與貢品。到兩晉、南北朝時，客來敬茶已經(jīng)成為人際交往的社交禮儀。顏真卿《春夜啜茶聯(lián)句》中有“泛花邀坐客，代飲引清言”。唐代劉貞亮贊美“茶有十德”，認(rèn)為飲茶除了可健身外，還能“以茶表敬意”、“以茶可雅心”、“以茶可行道”。

　　當(dāng)今社會，客來敬茶更成為人們?nèi)粘Ｉ缃缓图彝ド�活中普遍的往來禮儀。俗話說：酒滿茶半。奉茶時應(yīng)注意：茶不要太滿，以八分滿為宜。水溫不宜太燙，以免客人不小心被燙傷。有兩位以上的訪客時，用茶盤端出的茶色要均勻，并要左手捧著茶盤底部，右手扶著茶盤的邊緣，如有茶點心，應(yīng)放在客人的右前方，茶杯應(yīng)擺在點心右邊。上茶時應(yīng)以右手端茶，從客人的右方奉上，并面帶微笑，眼睛注視對方。

　　以咖啡或紅茶待客時，杯耳和茶匙的握柄要朝著客人的右邊，此外要替每位客人準(zhǔn)備一包砂糖和奶精，將其放在杯子旁或小碟上，方便客人自行取用。

　　喝茶的環(huán)境應(yīng)該靜謐、幽雅、潔凈、舒適，讓人有隨遇而安的感覺。選茶也要因人而異，如北方人喜歡飲香味茶，江浙人喜歡飲清芬的綠茶，閩粵人則喜歡釅郁的烏龍茶、普洱茶等。茶具可以用精美獨特的，也可以用簡單質(zhì)樸的。

　　當(dāng)然，喝茶的客人也要以禮還禮，雙手接過，點頭致謝。品茶時，講究小口品飲，一苦二甘三回味，其妙趣在于意會而不可言傳。另外，可適當(dāng)稱贊主人茶好。壺中茶葉可反復(fù)浸泡3至4次，客人杯中茶飲盡，主人可為其續(xù)茶，客人散去后，方可收茶。琛甌洗塵

　　沏茶是家庭禮儀中待客的一種日常禮節(jié)，也是社會交往的一項內(nèi)容，不僅是對客人、朋友的尊重，也能體現(xiàn)自己的修養(yǎng)。

　　傳說我國古代有一人名叫若琛甌，乃景德鎮(zhèn)人，以制茶具而聞名，他制的茶具美觀、耐用。可是一個惡毒的巫師知道后，念了一道毒咒，毀壞了茶具。要解開這道咒語，需有一名年輕人投入燒茶具的'爐火。于是，琛甌很勇敢地投入熊熊烈火中，咒語解開了，茶具恢復(fù)原樣。人們?yōu)榱思o(jì)念他，便將第一次茶水稱為“琛甌洗塵”。

　　如今，“琛甌洗塵”是“十八道功夫茶”中的一道，后人用得更多的是“洗塵”二字，以表達對客人的尊敬。

　　餐桌禮儀之結(jié)帳禮儀

　　在餐廳用餐完畢，如何大大方方地結(jié)帳，留給你的同伴和服務(wù)人員一個好印象，也是重要的餐飲禮節(jié)之一。

　　通常說來，用餐完畢準(zhǔn)備離去時，要利用服務(wù)人員經(jīng)過你身邊的機會，輕聲喚住他，很有禮貌的告訴他：“請幫我們結(jié)帳。”如果一時沒有服務(wù)人員走近，不妨耐心地多等一、兩分鐘。

　　有許多人，吃飯、菜可以吃一、兩個小時，結(jié)帳等一、二分鐘卻不耐煩，往往四周沒有服務(wù)人員，便提高噪門大叫買單，或者手握鈔票，舉得高高的揮來揮去。 之所以有這樣的反應(yīng)，是因為自認(rèn)為自己是消費者，理所當(dāng)然可以這么做。

　　但是，我必須提醒這些朋友一點，坐在你餐桌四周其他桌的客人，他們也是消費者，如果你大聲吼叫，是不是影響了其他人用餐的情趣與安寧呢?

　　用完餐結(jié)帳還有一點需要注意，那就是結(jié)帳的工作，絕對是男士的專利。即使你們這次是由女士請客，或男男女女大家平均分?jǐn)傁�費額，女士亦應(yīng)將錢交給男士，由男士招請服務(wù)人員結(jié)帳。此一習(xí)慣乃是餐飲的基本規(guī)則，千萬不要逾越，否則你們的關(guān)系和在座女士所從事的職業(yè)，會讓人有不健康的聯(lián)想。

　　此外，除非餐廳有特別的規(guī)定，否則一般來說，買單應(yīng)該坐在自己位子上買。因為跑到柜臺前面掏出錢來結(jié)帳，既不雅觀，也不合乎餐廳禮節(jié)的規(guī)定。

　　中餐禮儀案例

　　秦山二核是我國自主建設(shè)商用核電站的一個重大跨越，是我國自主建設(shè)核電站的里程碑。在這樣的企業(yè)里，能將禮儀以公司規(guī)范的形式予以制度化，是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。

　　《核電秦山聯(lián)營公司精神文明規(guī)范》部分中餐禮儀摘錄如下：

　　不宜吃得響聲大作，“電閃雷鳴”。不宜亂吐廢物，唾液飛濺。不宜張口剔牙，捅來捅去。不宜寬衣解帶，脫鞋脫襪。不宜挑三揀四，挑肥揀瘦。不宜替人布菜，熱情過頭。不宜以酒灌人，出人洋相……

　　通過這些內(nèi)容，反映了“內(nèi)強個人素質(zhì)，外塑企業(yè)形象”的企業(yè)文化和精神文明建設(shè)成果，生動展示出現(xiàn)代企業(yè)和現(xiàn)代員工的風(fēng)采。

　　不管是中餐還是西餐，無非是兩方面的禮儀，一是來自自身的禮儀規(guī)范，比如說餐飲適量、舉止文雅;另一個是就餐時自身之外的禮儀規(guī)范，比如說菜單、音樂、環(huán)境等。

　　中餐禮儀，是中華飲食文化的重要組成部分。學(xué)習(xí)中餐禮儀，主要需注意掌握用餐方式、時間地點的選擇、菜單安排、席位排列、餐具使用、用餐舉止等六個方面的規(guī)則和技巧。

餐桌上的禮儀15

　　中國人在吃飯時一般都不注意自己的形象，所以，有些惡習(xí)就暴露出來了，下面我們來看看中國人的餐廳吧。

　　一、搶位置，互相推辭。

　　在一些廚藝較高、做的飯很受人們歡迎的小餐館里，常常能看見這樣令人們哭笑不得一幕：剛剛進門的人們常常不等服務(wù)員來幫助自己尋找位子，而是在開門的后一秒，奔向一個適合自己和自己朋友(或家人)的位子，然后趕緊坐下，防止別人再來搶位置。等自己的朋友(或家人)來后，再開始推辭，誰是客人，應(yīng)該坐哪個位置，然后客人就開始推辭：“我坐這兒就行了，不用了，你坐哪兒就行!”然后主人又說：“不用不用，我坐這就行了�！比缓蠡ハ嗤妻o，折騰了很長時間大家才都坐下。

　　二、點菜時。

　　在人們點菜時，主人總是先點幾道菜，然后再給第一個客人，然后第一個客人點完后，又給第二個客人，依此類推，總是傳來傳去，最后才能傳給服務(wù)員，而主人一看菜單，天哪!!怎么點了這么多菜，但又礙于自己的面子，只好點這么多菜。

　　三、上菜前。

　　在上菜前，總是有很長的一段時間，人們有很多的`習(xí)慣，比如說喝點酒，一會兒吃飯的時候吃的就比較少了，還有些人，在房間里打撲克，因為要等很長時間，所以很多中國人就養(yǎng)成了飯前打撲克的習(xí)慣。

　　四、上菜后。

　　在上菜后，往往很多中國人都喜歡和自己的朋友喝酒，點上一箱啤酒，然后大家就先不吃飯了，開始說話，說著說著就開始喝酒，一杯，我一瓶，和外地的朋友更是要“盡地主之誼”了，不灌醉好像就不能盡地主之誼了，往往點的菜很少，喝的酒確實很多，有些人借著上廁所的借口，到廁所去躲避酒場，或者是道廁所里，吐出剛剛喝的酒來。

　　五、埋單時。

　　在人們吃完飯后埋單，客人呀主人呀總是搶著往柜臺跑，就像一場競技比賽，再就是人們在房間的時候就開始“打架”，大家爭先恐后的去埋單，大家都想讓自己的熱情散發(fā)出來。

　　在外國，人們都很有紳士和淑女意識，一看就有教養(yǎng)，可是中國人卻和紳士、淑女這兩個詞差的很遠(yuǎn)，所以，我們一定要學(xué)會紳士淑女的風(fēng)范。

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