高一語(yǔ)文教案15篇

　　作為一名優(yōu)秀的教育工作者，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)�？靵�(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧！下面是小編收集整理的高一語(yǔ)文教案，歡迎大家分享。

高一語(yǔ)文教案1

　　使用說(shuō)明：

　　在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，完成學(xué)案。

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、欣賞詩(shī)中意象，體會(huì)詩(shī)人情感。

　　2、通過(guò)反復(fù)誦讀，深入理解詩(shī)意。

　　3、適當(dāng)拓展閱讀，學(xué)習(xí)詩(shī)人情懷。

　　導(dǎo)學(xué)過(guò)程：

　　一、知識(shí)鏈接：

　　1、1925年之秋：國(guó)共合作，大革命運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌；湖南、廣東農(nóng)民運(yùn)動(dòng)日益高漲。此時(shí)，毛澤東由韶山赴廣東創(chuàng)辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，途經(jīng)長(zhǎng)沙。

　　2、同學(xué)少年：毛澤東1911年到長(zhǎng)沙，進(jìn)第一師范學(xué)校讀書(shū)，常和同學(xué)蔡和森、何叔衡等到橘子洲一帶游泳，暢談人生國(guó)事，慷慨激昂；1915年袁世凱稱(chēng)帝，毛澤東與同學(xué)開(kāi)展反袁斗爭(zhēng)；1916年，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)驅(qū)逐軍閥張敬堯出湖南的斗爭(zhēng)，同學(xué)參加者眾多；1919年毛澤東組織新民學(xué)會(huì)，成員多為第一師范同學(xué)；1920年7月，毛澤東回湖南成立馬克思主義研究會(huì)，成為建黨的一支力量，骨干多為同學(xué)。

　　二、自主學(xué)習(xí)：

　　1、熟讀全詞以下的字不容易讀準(zhǔn)確，注出拼音：

　　2、誦讀中設(shè)想自己就是詩(shī)人，我發(fā)現(xiàn)，描寫(xiě)詩(shī)人行為

　　又最能體現(xiàn)出詩(shī)人情感發(fā)展線(xiàn)索的是這幾個(gè)字：

　�。ǎ�—（）—（）—（）—（）—（）

　　三、合作探究：

　　1、誦讀上闋：

　�。�1）“獨(dú)”立“寒秋”，詩(shī)人的情感本應(yīng)該是（）的，但是，詩(shī)人卻“看”到了這樣一幅湘江秋景：

　　（注1：讀詩(shī)方法之一展開(kāi)想象，把詩(shī)句化為散文句子，展現(xiàn)出詩(shī)中景象。）

　�。�2）置身于這樣的湘江秋景中，我感到這境界充滿(mǎn)了（）。

　�。ㄗ�2：讀詩(shī)方法之二體會(huì)景象，感悟其氛圍與特點(diǎn)。）

　�。�3）再次誦讀，用聲音表現(xiàn)出景象的特點(diǎn)。

　�。�4）置身這樣的景象之中，詩(shī)人產(chǎn)生了怎樣的情感？請(qǐng)?jiān)斀狻皭澚壤�”一句�?/p>

　　2、誦讀下闋

　　（1）上闋結(jié)尾詩(shī)人發(fā)出驚天動(dòng)地一問(wèn)：“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？”下闋回答了嗎？怎樣回答的？把詩(shī)人的回答明確寫(xiě)出來(lái)，應(yīng)該是：

　�。�2）細(xì)讀“同學(xué)少年”一節(jié)，我感到，這真是一群（）的人。

　　在他們的身上，寄托了詩(shī)人（）的情懷。

　�。ㄗ�3：讀詩(shī)方法之三體會(huì)人物形象特點(diǎn)，并且從中領(lǐng)悟詩(shī)人寄托的思想情感。）

　�。�3）結(jié)尾句中，蘊(yùn)涵著詩(shī)人的呼喊，把它寫(xiě)出來(lái)，應(yīng)該是：

　　3、再誦全詞

　�。�1）從情與景的關(guān)系看，這首詞和許多詞一樣，上闋（），下闋（），這種情況叫做（）；

　　上闋的景象中蘊(yùn)涵著詩(shī)人強(qiáng)烈的主觀情感，這種情況叫做（）；

　　下闋結(jié)尾一句是一幅畫(huà)面，其中蘊(yùn)涵詩(shī)人深深感情，這種情況叫做（）。

　�。ㄗ�4：讀詩(shī)方法之四體會(huì)情景關(guān)系，判定抒情方式。）

　�。�2）上闋的`湘江秋景具有多重象征意義。

　　如果把它理解為當(dāng)時(shí)大革命形勢(shì)的象征，那么，詩(shī)人要表達(dá)的主旨應(yīng)當(dāng)是

　　如果把它理解為祖國(guó)壯麗河山的象征，那么，詩(shī)人要表達(dá)的主旨應(yīng)當(dāng)是

　　如果把它理解為波瀾壯闊人生的象征，那么，詩(shī)人要表達(dá)的主旨應(yīng)當(dāng)是

　　其實(shí)，還可以把它理解為（）的象征，那么，詩(shī)人要表達(dá)的主旨應(yīng)當(dāng)是

　�。ㄗ�5：讀詩(shī)方法之五對(duì)詩(shī)中的意象意境作不同的合理解讀，可以讀出詩(shī)的多重意義。）

　　四、當(dāng)堂檢測(cè)：

　　準(zhǔn)確填寫(xiě)空格中的字詞：

　　（）子（）頭層林盡（）百（）爭(zhēng)流萬(wàn)類(lèi)霜天（）自由悵（）

　�。ǎ�歲月風(fēng)華正（）揮斥方（）萬(wàn)戶(hù)（）浪（）飛舟

　　五、課后作業(yè)：

　　中國(guó)古代，寫(xiě)秋的詩(shī)很多。

　　1、請(qǐng)誦讀下面三首詩(shī)，并簡(jiǎn)要分析：

　　立秋前一日覽鏡李益萬(wàn)事銷(xiāo)身外,生涯在鏡中。惟將兩鬢雪,明日對(duì)秋風(fēng)。

　　山中王勃長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸。況屬高風(fēng)晚，山山黃葉衰。

　　送魏萬(wàn)之京李頎

　　朝聞?dòng)巫映�高歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里�?tīng)，云山總是客中過(guò)。

　　關(guān)城樹(shù)色催寒近，御苑站聲向晚多。莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易磋跎。

　　分析：這三首詩(shī)寫(xiě)的秋景，其特點(diǎn)可以用這些詞概括：

　　它們所表達(dá)的情感有這些：

　　2、再誦讀下面兩首詩(shī)，并簡(jiǎn)要分析：

　　山行杜牧遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。

　　秋詞劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

　　分析：這兩首詩(shī)寫(xiě)的秋景，其特點(diǎn)可以用這些詞概括：

　　它們所表達(dá)的情感有這些：

　　3、最后誦讀課文后毛澤東三首詩(shī)，用下面的格式寫(xiě)一段富有詩(shī)意的話(huà)，表達(dá)一下你讀了這些詩(shī)以后的感悟：或許，我的人生也會(huì)遭逢“獨(dú)”立“寒秋”的境況；但是，我不會(huì)；我要......

高一語(yǔ)文教案2

　　一、導(dǎo)入：

　　今年夏天有一個(gè)很明顯的天氣特征,是什麼?

　　生答：“多雨!”

　　一到陰雨的天氣,天是濕漉漉的,地是濕漉漉的,讓我們的心情不由得也有幾分濕漉漉的雨總是帶給我們一些莫名的憂(yōu)郁、無(wú)可名狀的哀傷，但這種微妙的情緒又很難準(zhǔn)確把握，用語(yǔ)言傳神地表達(dá),“雨巷詩(shī)人”戴望舒非常成功地做到了這一點(diǎn),下面,就讓我們共同走進(jìn)<<雨巷>>.

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　“雨巷詩(shī)人”的大名我們?cè)缫崖?tīng)過(guò),有誰(shuí)知道作者的基本情況?

　　根據(jù)學(xué)生回答總結(jié):戴望舒生于杭州,望舒是他給自己起的筆名,出自屈原的《離騷》:”前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬.”望舒是神話(huà)傳說(shuō)中替月亮駕車(chē)的天神,純潔而溫柔,多情又瀟灑.

　　戴望舒出生于3月5日,照西方星象學(xué)的說(shuō)法,屬于雙魚(yú)座.雙魚(yú)座的人浪漫柔情,以愛(ài)情為生命的養(yǎng)分,意志薄弱,喜好幻想,逃避現(xiàn)實(shí),優(yōu)柔寡斷.戴望舒就是典型的雙魚(yú)座性格.

　　三、詩(shī)歌賞析:

　　1、有這樣溫柔多情的筆名,又有這樣浪漫柔和的性情,戴望舒筆下流淌出來(lái)的詩(shī)句也必然是細(xì)膩多情的,下面就讓我們共同欣賞這首《雨巷》.

　　師配樂(lè)朗誦.

　　2、欣賞完了這首詩(shī),我們不約而同地感受到了《雨巷》的魅力,那麼,你們覺(jué)得這首詩(shī)美在何處?

　　有好幾個(gè)男生脫口而出”丁香一樣的姑娘美!”(生笑)

　　這個(gè)姑娘美在何處?她長(zhǎng)什麼模樣,穿什麼衣服?(生安靜)

　　無(wú)從知道,那何以見(jiàn)得這姑娘的美?

　　3、從文本中,我們只知道她是一個(gè)”丁香一樣的姑娘”.(板書(shū)：丁香)丁香是什麼樣的呢，有同學(xué)見(jiàn)過(guò)嗎(展示丁香圖片)?

　　丁香,又名紫丁香.春季開(kāi)花,花紫色,密集成圓錐花序.有淡雅細(xì)沉的香氣.因?yàn)樗�的高潔與冷艷,文人墨客把它作為哀婉、愁怨、惆悵的象征反復(fù)吟詠，古來(lái)已久。唐代詩(shī)人李商隱有詩(shī)曰：“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁�！碧浦兄骼瞽Z詞曰：“青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。”可見(jiàn)，丁香在古典文學(xué)當(dāng)中是個(gè)“愁品”，是柔弱和哀愁的象征物。那麼，丁香一樣的姑娘會(huì)是個(gè)什麼樣子的姑娘呢?

　　生1：應(yīng)該是一個(gè)纖弱的、優(yōu)雅的、楚楚動(dòng)人的、惹人愛(ài)憐的小家碧玉。

　　生2：應(yīng)該是憂(yōu)郁的，你只要多看一眼就忍不住被吸引的姑娘。

　　同學(xué)的描述很形象生動(dòng)，這樣一個(gè)動(dòng)人的姑娘，我們?nèi)滩蛔《枷肟匆豢此�那俏麗的臉龐，看一看她到底長(zhǎng)什麼模樣呢?

　　我們看不到，就連詩(shī)中的我也看不到。因?yàn)�，姑娘打著一把油紙傘。我想�?qǐng)同學(xué)們注意這把油紙傘。(板書(shū)：油紙傘)大家最早聽(tīng)說(shuō)油紙傘是在哪個(gè)故事里?

　　生齊答：《白蛇傳》。

　　油紙傘出現(xiàn)在白娘子初遇許仙的旖旎傳說(shuō)里，出現(xiàn)在丹青繪就的江南煙雨中，出現(xiàn)在少女玲瓏的舞蹈中，也出現(xiàn)在歌曲動(dòng)聽(tīng)的旋律中，不知不覺(jué)當(dāng)中，油紙傘已經(jīng)定格為美的背景、美的點(diǎn)綴�，F(xiàn)在，這把油紙傘出現(xiàn)在丁香姑娘的肩頭，我們單只看到傘，已經(jīng)覺(jué)得它很美，那麼它點(diǎn)綴的姑娘呢?

　　生：肯定更美!

　　油紙傘的出現(xiàn)是有條件的，這個(gè)條件就是雨——春雨。大家熟悉的朱自清先生的《春》中是怎樣描繪春雨的?

　　生：象牛毛、象花針、象細(xì)絲，細(xì)細(xì)的、密密的。

　　宋人秦觀又在詞中這樣描繪春雨：“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁�！贝河暌彩且粋�(gè)惹人閑愁幾許的經(jīng)典意象.(板書(shū):春雨)而《雨巷》則把文人對(duì)雨的喜愛(ài)推向了極至：象一幅微微泛黃的舊水墨畫(huà)，自在飛花、無(wú)邊絲雨之中，一個(gè)長(zhǎng)發(fā)披肩的女子，從雨巷中裊裊走來(lái)，攜著一縷丁香花的幽香，載著一懷嫣然極致的心事，有嘆息，但不哀傷，有顧盼，但不凄然。

　　4、至此，丁香姑娘已經(jīng)成為抒情主人公和我們讀者共同的期盼和向往，那麼，我們是不是可以說(shuō)，這個(gè)美好的令人向往的姑娘就是詩(shī)人愛(ài)情向往的象征?

　　生回答，師歸納總結(jié)：既是又不是。丁香姑娘可能是詩(shī)人渴望而終未能得的愛(ài)情，可能是青年時(shí)未酬的壯志，可能是年少時(shí)青澀的一個(gè)愿望，也可能只是對(duì)曾經(jīng)偶遇的少女倩影的空自懷戀，所以，丁香姑娘是一切轉(zhuǎn)瞬即逝的美好事物的象征，美好回憶的寄托。

　　詩(shī)人只是通過(guò)她來(lái)表達(dá)這種對(duì)于美好事物的飄忽短暫、轉(zhuǎn)瞬即逝的痛惜和追憶，念念不忘卻又無(wú)從把握，只剩下淅瀝春雨中的深深追憶，只剩下物是人非之后的無(wú)可奈何。盡管全詩(shī)沒(méi)有一句直白的情語(yǔ)，但情語(yǔ)卻已洇染在委婉的景語(yǔ)之中了。同學(xué)們總結(jié)一下，詩(shī)歌表達(dá)了怎樣的情感?

　　生回答，師歸納總結(jié)：對(duì)丁香姑娘的期盼，對(duì)眼前現(xiàn)狀的迷茫和對(duì)往昔之美的深深追憶。

　　四、延伸拓展：

　　其實(shí)，對(duì)美的追憶和留戀是人類(lèi)共同的情結(jié)，古今中外，概莫如此。同學(xué)們能否聯(lián)系一下自己的閱讀和欣賞的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛约旱睦斫?

　　學(xué)生踴躍發(fā)言：

　　生1：李商隱的《錦瑟》中有“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。”(教師點(diǎn)撥)這段感情早已經(jīng)逝去了，只剩下當(dāng)事人面對(duì)著多少年后的物是人非來(lái)深深的懷戀，然而無(wú)論心里有多少痛惜，曾有的深情卻也無(wú)可挽回了。當(dāng)初怎麼就不知道珍惜呢?

　　生2：王菲的歌曲《滄海蝴蝶》中有一句歌詞特別動(dòng)人，“給我一剎那，對(duì)你寵愛(ài);給我一輩子，送你離開(kāi)�！�(教師點(diǎn)撥)兩個(gè)人的交會(huì)只有一剎那，于是兩個(gè)人的相互溫暖也只在一剎那。短暫的寵愛(ài)過(guò)后，用漫長(zhǎng)漫長(zhǎng)的一生來(lái)回味這一剎那，珍藏這一剎那，于是，剎那即永恒。

　　五、布置作業(yè)：

　　1、熟讀成誦，在反復(fù)誦讀中深入體會(huì)作者的感情。

　　2、聯(lián)系自己的情感體驗(yàn)，寫(xiě)一篇隨筆，寫(xiě)下自己對(duì)某件往事、某人某物的回憶。

　　《雨巷》詩(shī)中重點(diǎn)問(wèn)題解析

　　1 讀完全詩(shī)，你最強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)是什么?

　　明確：憂(yōu)愁的，哀傷的。

　　2 這首詩(shī)中，詩(shī)人用了哪些詞語(yǔ)著意表現(xiàn)詩(shī)歌的這種憂(yōu)愁、感傷的基調(diào)?

　　①詩(shī)人在描寫(xiě)'我'時(shí)，用了'彷徨''彳亍''冷漠' '凄清' '惆悵'等詞語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的孤寂、迷惘的心情。

　�、谠诿鑼�(xiě)'姑娘'時(shí)，用了'哀怨又彷徨''結(jié)著愁怨' '凄婉迷茫'表現(xiàn)了'姑娘'像'我'一樣的迷惘、彷徨。

　　③在描寫(xiě)雨巷時(shí)，用了'頹坦' '寂寥'兩個(gè)詞，描繪了一幅寂寞、凄清的'雨巷'圖

　　過(guò)度：大家讀了一遍，便有了這么多的.感覺(jué)。的確，我們感覺(jué)到這首詩(shī)很低沉、傷感，充滿(mǎn)著愁緒和無(wú)奈。'我'為什么會(huì)這樣哀怨?為什么會(huì)產(chǎn)生這樣失落、惆悵的情感呢?讓我們來(lái)了解一下創(chuàng)作背景與作者生平。

　　3、《雨巷》詩(shī)中主要意象的象征意義是甚么?

　　明確：

　　(1)雨巷：陰冷、灰暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　(2)丁香一樣的姑娘：《雨巷》想象了一個(gè)如丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘。她有丁香般的憂(yōu)愁，也有丁香一樣的美麗和芬芳。這樣就由單純的愁心的借喻，變成了含著憂(yōu)愁的美好理想的化身。這個(gè)虛擬的人物形象包含了作者對(duì)美的追求。包含了作者美好理想幻滅的痛苦。

　　4、《雨巷》一詩(shī)中重疊和反復(fù)手法的運(yùn)用有怎樣的表達(dá)效果?

　　《雨巷》這首詩(shī)音調(diào)和諧，節(jié)奏舒緩。全詩(shī)七節(jié)，每節(jié)六行，每行雖然長(zhǎng)短不一，有的一句一行，有的一句排成幾行，但詩(shī)句的停頓卻很有規(guī)律。詩(shī)中多處運(yùn)用重疊和反復(fù)的手法，如“在雨中哀怨，/哀怨又彷徨”“像我一樣，/像我一樣地/默默行著”“像夢(mèng)一般的，/像夢(mèng)一般的凄婉迷�！�。而首尾兩節(jié)，除“逢著”換“飄過(guò)”外，其他語(yǔ)句完全相同。詩(shī)句的重疊反復(fù)，構(gòu)成聲音和感情的回環(huán)往復(fù)，強(qiáng)化了節(jié)奏，增強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情色彩全詩(shī)每節(jié)第3、6行押韻，一韻到底，保證了音韻的和諧一致，使詩(shī)從頭至尾保持了一種鮮明的音樂(lè)效果。

　　《雨巷》教學(xué)實(shí)錄

　　一、導(dǎo)入：細(xì)雨如絲的江南，悠長(zhǎng)寂寞的小巷，一把孤寂的油紙傘和著雨的嘆息，撐出了一個(gè)青年詩(shī)人在特定時(shí)代的哀婉的心曲。今天就讓我們共撐一把心靈之傘走近戴望舒，與詩(shī)人一道去領(lǐng)略雨巷的風(fēng)景，去追尋丁香一樣的姑娘的芬芳。

　　二、整體感知：檢查預(yù)習(xí)，這首詩(shī)給你最強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)是什么?

　　生①：憂(yōu)愁的。 生②：哀傷的。

　　小結(jié)：是的，詩(shī)中沒(méi)有大江東去似的慷慨豪邁，也沒(méi)有涓涓細(xì)流似的輕快明麗，而是籠罩著一層淡淡的憂(yōu)愁。

　　三、朗讀與情感：

　　我們?cè)撚迷鯓拥母星榛�調(diào)去朗讀呢?生：低沉的，感傷的。

　　師：對(duì)，咱們把它概括為低沉幽怨，行嗎?

　　(教師板書(shū)：基調(diào)——憂(yōu)郁、哀怨)

　　師：那就讓我們讀出這種感覺(jué)來(lái)。一般來(lái)說(shuō)，激烈奔放的感情可用快讀，而憂(yōu)郁凄苦的感情適合于緩讀。，____，能帶著你的理解給大家讀一讀嗎?

　　師：節(jié)奏停頓的處理上要注意。比如：

　　撐著油紙傘，/獨(dú)自彷徨在/悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷/我希望逢著一個(gè)/丁香一樣地/結(jié)著愁怨的/姑娘

　　因?yàn)楸竟?jié)描繪的對(duì)象為雨巷與姑娘，這樣停頓可以突出兩者的特點(diǎn)。在詩(shī)歌朗誦中，合理的停頓會(huì)突出重點(diǎn)，增強(qiáng)詩(shī)的韻味。而輕重音的把握也有這樣的作用。如第一節(jié)最后的“姑娘”，第二節(jié)“哀怨，哀怨又彷徨”第三節(jié)的“彳亍”第四節(jié)的“飄過(guò)”等要重讀，聲音要舒緩真正讀出作者的感情和進(jìn)入狀態(tài)。下面聽(tīng)磁帶，同學(xué)們注意節(jié)奏停頓和輕重音的把握，在課本上做下標(biāo)記。

　　請(qǐng)同學(xué)們醞釀感情，把握節(jié)奏，展開(kāi)想象，你就是詩(shī)人，在江南纏綿的雨中撐一把油紙傘，走過(guò)苔痕斑斑的青石板路……乘著想象的翅膀，我們將本詩(shī)齊讀一遍。

　　三、內(nèi)容：

　　師 ：詩(shī)歌不僅要讀，還要品。品味詩(shī)歌要從意象入手。意象是品詩(shī)的鑰匙。同學(xué)們把詩(shī)歌的意象找出來(lái)，并從文中找出描述意象的詞語(yǔ)。

　　生：雨巷。詞語(yǔ)是：悠長(zhǎng)、寂寥、頹圮的籬墻

　　生: “我”。詞語(yǔ)有獨(dú)自、彷徨、希望、默默、彳亍、冷漠、凄清、惆悵

　　生：丁香姑娘。 結(jié)著愁怨、丁香一樣的顏色、芬芳、憂(yōu)愁、哀怨、默默、彳亍、冷漠、凄清、惆悵、太息一般的眼光、走近、飄過(guò)、像夢(mèng)一般的、凄婉、迷茫、到了、走盡、消散了……

　　師：三個(gè)意象有怎樣的共同點(diǎn)?

　　生：調(diào)子都是壓抑、低沉的、凄迷的。

　　師：概括得很好，本詩(shī)在總體內(nèi)涵上顯示出一種幽微、渺遠(yuǎn)的意緒與空靈寂寥的意境，表現(xiàn)出一種東方詩(shī)歌的特有感傷美的情韻。看來(lái)對(duì)這首詩(shī)歌印象很深刻，下面我們將印象再加深一層，要求：挑一個(gè)你最喜歡的意象，并用散文化的語(yǔ)言加以描述。

　　示例：我描述的對(duì)象是雨巷。細(xì)雨，如幕，籠住了這長(zhǎng)長(zhǎng)窄窄、窄窄長(zhǎng)長(zhǎng)的石巷，駁落的檐頭，刻進(jìn)了多少的歷史滄桑?濡濕的青石板路，如蛇般蜿蜒向前，在盡頭等待的是望穿秋水的欣喜，還是冷徹骨髓的幻滅?小巷無(wú)語(yǔ)，靜默的站著，站著……雨，越發(fā)的細(xì)密了。

　　生：這段話(huà)用簡(jiǎn)潔優(yōu)美的語(yǔ)言渲染出了壓抑、低沉的氛圍。用了擬人、比喻等修辭手法，其中疊詞的運(yùn)用收到了很好的效果，寫(xiě)出了雨巷的凄清和令人窒息。

　　生：我寫(xiě)的是姑娘。一襲紫裙，默默的行走在悠長(zhǎng)的青石板路上。你丁香般的芬芳填滿(mǎn)了空氣的每一罅隙，太息般的眼光結(jié)著丁香的哀怨，投向寂寞的雨巷。細(xì)雨微寒，那撐起的油紙傘能否為你抵擋此刻的風(fēng)雨?漫漫長(zhǎng)途，誰(shuí)能為你拂去心底的凄婉迷茫?

　　生：寫(xiě)得很好，再現(xiàn)了姑娘楚楚可人的姿態(tài)。問(wèn)句的使用傳達(dá)出了姑娘的迷茫和憂(yōu)傷。

　　師：能從詩(shī)中選一節(jié)描寫(xiě)丁香姑娘的文字讀出這種感覺(jué)嗎?

　　生：我試試。(醞釀感情)她靜默地走近/走近，/又投出/太息一般的眼光/她飄過(guò)/像夢(mèng)一般地/像夢(mèng)一般地/凄婉/迷茫

　　師：讀得很好，但有些地方還要注意，“飄”要再緩，真正體現(xiàn)出輕飄的感覺(jué)，“夢(mèng)”要再輕一點(diǎn)，讀出那種虛幻。再讀一遍，注意我說(shuō)的問(wèn)題。

　　師：為什么用丁香來(lái)形容姑娘呢?

　　生：因?yàn)槎∠忝利�、素雅，能突出姑娘的美麗�?/p>

　　師： 李商隱《代贈(zèng)》“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”。 唐李璟《浣溪沙》 “手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰(shuí)是主?思悠悠!青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁�；厥拙G波三楚暮，接天流�！�

　　找找共同點(diǎn)，看能否得到提示?

　　生：丁香是不是代表著憂(yōu)愁啊?

　　師：對(duì)，這是一個(gè)新的知識(shí)，同學(xué)們記一記，就如月亮象征著思鄉(xiāng)思故人一樣，在我國(guó)古詩(shī)詞的傳統(tǒng)意象中，丁香是憂(yōu)愁的載體，是愁思的象征。

　　生：用丁香形容姑娘不僅寫(xiě)出了姑娘的淡雅、美麗，還刻畫(huà)出了她的楚楚動(dòng)人的憂(yōu)郁。

　　師：好，同學(xué)們都能做到舉一反三。一個(gè)喻體傳達(dá)出了豐富的內(nèi)涵，張顯了文學(xué)的魅力。我們?cè)倏纯搓P(guān)于“我”這一意象的描寫(xiě)。

　　生：撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在這悠長(zhǎng)的窄巷，暮風(fēng)吹寒，吹亂了漫天的雨絲，也吹亂了我如潮的心緒。千萬(wàn)個(gè)日夜的期盼終于窺得你美麗的容顏，但，還未欣喜，你已離去。留給我的是你滿(mǎn)巷流轉(zhuǎn)的淡淡的芬芳。就讓我這樣獨(dú)自固守下去吧，終有一天，我會(huì)用我的熱情解開(kāi)你心中的丁香結(jié)，會(huì)讓你冷漠的臉在我的掌心綻開(kāi)如花的笑顏。

　　生：感情真摯熱烈，修辭的運(yùn)用更凸顯了片段的文采，形象地刻畫(huà)出了一個(gè)執(zhí)著追求的男子的形象。

　　師：從文中首尾兩節(jié)中任選一節(jié)朗誦，嘗試表達(dá)這種情感可以嗎?

　　生： 撐著油紙傘，/獨(dú)自彷徨在/悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷/我希望逢著一個(gè)/丁香一樣地/結(jié)著愁怨的/姑娘

　　師：真摯感人，再注意這幾個(gè)字，“獨(dú)自”再凄清一些，“希望”再迫切一點(diǎn)，“結(jié)”要重讀，因?yàn)樾稳莩隽顺钪�深，是打結(jié)的，很難解的。

　　師：三個(gè)意象詩(shī)歌表達(dá)得美麗，同學(xué)們寫(xiě)得也感人，我發(fā)現(xiàn)我們班的同學(xué)很有文學(xué)潛力嘛!(生笑，很自豪地)由此可知成功的意象描寫(xiě)是詩(shī)歌成功的重要因素。而本詩(shī)之所以能被廣為傳唱，除了意象的美麗，還緣于它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，同學(xué)們分組討論并加以概括。

　　生：運(yùn)用修辭。(教師板書(shū)：特色一——運(yùn)用修辭)如“投出太息一般的眼光”用了通感，寫(xiě)出了女子目光之凄迷。又如“雨的哀曲”用了擬人和比喻。

　　生：運(yùn)用了復(fù)沓、疊句的手法。如“哀怨，哀怨又彷徨”，“像我一樣，像我一樣地”，從全詩(shī)看，第一節(jié)和最后一節(jié)除“逢著”改“飄過(guò)”之外，其它語(yǔ)句完全一樣。

　　師：能分析一下復(fù)沓、疊句的效果嗎?

　　生：語(yǔ)言上的迂回往復(fù)會(huì)強(qiáng)調(diào)突出描寫(xiě)對(duì)象，加強(qiáng)氛圍，并且給人一種悅耳和諧的感覺(jué)。

　　師：分析得很好。語(yǔ)言上的復(fù)沓、疊句會(huì)增強(qiáng)詩(shī)的節(jié)奏美，早在我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中就被大量采用。(引導(dǎo)學(xué)生背誦《蒹葭》)它是詩(shī)歌音樂(lè)美的一種表現(xiàn)。

　　生：本詩(shī)韻律上講究。(教師板書(shū)：韻律講究)每一節(jié)共六行，每節(jié)押韻兩次到三次，在相隔不遠(yuǎn)的行里重復(fù)一次韻腳，如“雨巷”、“姑娘”、“芬芳”、“惆悵”、“眼光”等，有意地使一個(gè)音響在人們的聽(tīng)覺(jué)中反復(fù)，這樣，就造成了一種回蕩的旋律和流暢的節(jié)奏。

　　師：韻律上的和諧也是音樂(lè)美的表現(xiàn)。(教師板書(shū)：特色二——復(fù)沓疊句、韻律講究——音樂(lè)美)由此葉圣陶先生稱(chēng)贊這首詩(shī)為中國(guó)新詩(shī)的音節(jié)開(kāi)了一個(gè)“新紀(jì)元”。讓我們集體朗誦詩(shī)歌品味它的意境美與音樂(lè)美。

　　師：我們?cè)谄肺对?shī)歌的基礎(chǔ)上再進(jìn)一步，感悟詩(shī)歌。下面我們探討詩(shī)歌的主旨。

　　生：主旨是表達(dá)了對(duì)愛(ài)情的追求。

　　師：僅此一種理解嗎?我們可不可以再深一步?

　　師：分析作品最好的方式是結(jié)合作者生平和時(shí)代背景，我們一起看一看。(出示大屏幕)

　　戴望舒(1905——1950)，浙江杭縣人，中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人。1925年入上海震旦大學(xué)學(xué)習(xí)法文，開(kāi)始受到法國(guó)象征派的影響。1926年參加共青團(tuán)。這首詩(shī)寫(xiě)于1927年夏天。當(dāng)時(shí)全國(guó)處于白色恐怖之中，戴望舒因曾參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦，心中充滿(mǎn)了迷惘的情緒和朦朧的希望。早期詩(shī)歌多寫(xiě)個(gè)人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。

　　生：我明白了，這首詩(shī)也可以理解為對(duì)美好理想、人生的信念和追求。

　　師：這種信念與追求是通過(guò)哪個(gè)意象表現(xiàn)出來(lái)的?用了什么手法?

　　生：是通過(guò)丁香姑娘表現(xiàn)出來(lái)的。用了象征的手法，丁香姑娘就象征著美好的理想、人生。

　　師：很好。在此主旨下，我們?cè)俜治銎渌麅蓚�(gè)意象。

　　生：“我”代表著在現(xiàn)實(shí)與理想的碰撞和失落中體驗(yàn)痛苦、無(wú)奈和煎熬的進(jìn)步青年。

　　生：雨巷象征著當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，即黑暗沉悶的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　師：同學(xué)們理解很到位。整首詩(shī)用了象征的手法使得詩(shī)風(fēng)呈現(xiàn)出含蓄、朦朧的特色。(教師板書(shū)：特色三——象征手法 含蓄朦朧)

　　師：這里我有一個(gè)疑問(wèn)，既然是美好理想，為何將丁香姑娘寫(xiě)得如此哀怨?描繪為大方得體或活潑開(kāi)朗不好嗎?

　　生：可能與詩(shī)人的審美觀有關(guān)系，就像唐朝以胖為美，而宋朝則以消瘦為美一樣。

　　師(笑)：我明白你的意思了。你是說(shuō)詩(shī)人喜歡的是現(xiàn)代版的“林妹妹”?

　　師：一個(gè)人的作品不可否認(rèn)的打上了個(gè)人的烙印，我想這個(gè)同學(xué)的觀點(diǎn)是講得通的。

　　生：我是結(jié)合著詩(shī)人生平與時(shí)代思考的。我覺(jué)得詩(shī)人一直追求著美好的理想，并積極的投入戰(zhàn)斗，但大革命的失敗給了他沉重的一擊，他對(duì)自己的追求與拯救時(shí)代的希望產(chǎn)生了質(zhì)疑。舊的奮斗失敗了，而新的希望又在哪里?自己又該何去何從?在這種迷惘和探尋中，新的道路尚不明確，因此，象征他追求和理想的丁香姑娘也不會(huì)很明朗、陽(yáng)光，而是籠上了憂(yōu)郁、飄忽、迷離的特色。

　　師：分析得太好了!本詩(shī)是現(xiàn)實(shí)的黑暗和理想的幻滅在詩(shī)人心中的投影，詩(shī)人內(nèi)心的沉郁和彷徨反映在筆下的物象上，就形成了這一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的憂(yōu)郁美麗的丁香姑娘。言為心聲、詩(shī)歌緣情就是這個(gè)道理。

　　師：我們來(lái)總結(jié)一下詩(shī)人在本詩(shī)中的感情、情緒。

　　生：失望、痛苦、迷惘、憂(yōu)郁……

　　師：聽(tīng)你這樣一說(shuō)，我怎么覺(jué)得戴望舒是痛苦不可自拔啊?(生笑)有沒(méi)有積極的一面?

　　師(提示)：仔細(xì)讀詩(shī)歌內(nèi)容。

　　生(頓悟)：有!文章最后一節(jié)，詩(shī)人在丁香姑娘消失后，并沒(méi)有絕望，依然在雨巷中執(zhí)著的追尋、守望。

　　師：戴望舒1928年后成為水沫社和其后的《現(xiàn)代》雜志的作者之一，創(chuàng)作現(xiàn)代派詩(shī)歌。1932年后留學(xué)法國(guó)、西班牙。1938年赴香港，主編《xx》副刊。1941年底香港淪陷，被日軍抗日罪名下獄，在獄中保持了民族氣節(jié)，次年春被營(yíng)救出獄�？箲�(zhàn)勝利后回上海教書(shū)，1949年春北上至解放區(qū)�！丢z中題壁》《我用殘損的手掌》《等待》等后期詩(shī)歌表現(xiàn)了熱愛(ài)祖國(guó)、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情和對(duì)美好未來(lái)的熱烈向往，詩(shī)風(fēng)顯的明朗、沉摯，多了雄健質(zhì)樸、渾厚有力的骨感。這些詩(shī)歌顯示了作者的追求與成長(zhǎng)的歷程，至此詩(shī)人不再獨(dú)自徘徊于那個(gè)狹窄而悠長(zhǎng)的“雨巷”，沒(méi)有了失望的悲苦，它轉(zhuǎn)向世界，朝向每一個(gè)人。

　　師：我們根據(jù)作者生平推測(cè)詩(shī)人追尋結(jié)果。

　　生：詩(shī)人的經(jīng)歷可以看出1927年以后他依然在努力，最后到了解放區(qū)，應(yīng)該說(shuō)他的追尋有了結(jié)果，他找到了心中的丁香姑娘。

　　師：是的，詩(shī)人沒(méi)有徹底的絕望 ，而是在幻滅中依然執(zhí)著的追求，正是對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的熱愛(ài)成為了詩(shī)人鍥而不舍的原動(dòng)力，使得使人最終走出了悠長(zhǎng)、寂寥、濕漉漉的雨巷，尋求到了心中的丁香姑娘，并且如前面同學(xué)所寫(xiě)的“用自己的熱情解開(kāi)了她心中的丁香結(jié)，使得她冷漠的臉在詩(shī)人掌心真正的綻開(kāi)了如花笑顏”。

　　師：讓我們帶著對(duì)作品的感悟和對(duì)詩(shī)人的崇敬重讀這首感人至深的詩(shī)篇。

　　(生很受感染，神色莊重)

　　生：在我們的學(xué)習(xí)、生活中我們也會(huì)遭遇挫折、經(jīng)受打擊，我們也會(huì)憂(yōu)郁、彷徨，但只要我們心中有理想，去不懈的追求，最終我們都會(huì)尋找到心目中美麗而不再憂(yōu)傷的丁香姑娘。

　　師：說(shuō)得太好了，讓老師欣慰也很感動(dòng)，在此老師送同學(xué)們我很喜歡的兩句話(huà)，讓我們以此共勉(出示大屏幕)

　　1、不要放棄你的理想，當(dāng)理想沒(méi)有的時(shí)候，你還可以生存，但，雖生猶死。——馬克吐溫

　　2、現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間有湍急的河流，行動(dòng)則是架在河上的橋梁。——克雷洛夫

高一語(yǔ)文教案3

　　●教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)

　　1.把握全文，研究探討文章主旨。

　　2.結(jié)合語(yǔ)境，理解文中含義深刻的語(yǔ)句。

　　能力目標(biāo)

　　1.培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中抓關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)把握文意，分析思路，領(lǐng)會(huì)文章主旨的能力。

　　2.領(lǐng)悟文中闡述的美學(xué)觀點(diǎn)，提高生活中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力。

　　德育目標(biāo)

　　樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、執(zhí)著地?zé)釔?ài)生活、熱愛(ài)美。

　　●教學(xué)重點(diǎn)

　　1.結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句理清文章思路。

　　2.深刻探討文中含義深刻的語(yǔ)句及作者表達(dá)的情感。

　　●教學(xué)難點(diǎn)

　　1.掌握文章三部分之間的有機(jī)聯(lián)系。

　　2.理解關(guān)鍵語(yǔ)句中關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義。

　　●教學(xué)方法

　　1.提問(wèn)法(采用追加問(wèn)的方法，層層激疑，在師生的問(wèn)答中，掌握各部分內(nèi)容，理清文章思路)

　　2.討論法(給學(xué)生留出討論時(shí)間，在自由討論中，各抒己見(jiàn)后達(dá)成共識(shí)，理解含義深刻的句子)

　　●教具準(zhǔn)備

　　“維納斯塑像”掛圖一張；多媒體投影；課文朗誦帶及錄音機(jī)。

　　●課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　●教學(xué)步驟

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　出示“維納斯塑像”掛圖

　　美，一個(gè)古老的話(huà)題，它伴隨著人類(lèi)文明，像一本生動(dòng)的教科書(shū)。那到底什么是美呢?怎樣才算美呢?“沉魚(yú)落雁，閉月羞花”的女人，我們說(shuō)她美；“淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微”的女人，我們亦說(shuō)是一種美；建筑史上的奇跡，意大利的比薩斜塔，我們說(shuō)它美。更有甚者，米洛斯雙臂殘缺的維納斯在人們的眼里而是一種美的展示，這是為什么呢?下面，就讓我們?cè)谌毡井?dāng)代作家清岡卓行的《米洛斯的維納斯》一文中揭開(kāi)謎底吧!

　　二、解題

　　米洛斯的維納斯，又稱(chēng)“米洛斯的阿佛洛狄忒”，是希臘神話(huà)中的愛(ài)與美的女神。相傳是古希臘藝人雕刻的。雕像于1820年發(fā)現(xiàn)于希臘米洛斯島，為半裸全身，面容俊美，身材勻稱(chēng)，衣衫滑落至髖部。引人注意的是她雙臂的殘缺，雖給世人帶來(lái)無(wú)限惋惜，但同時(shí)又成了歷代藝術(shù)家、哲學(xué)家、文學(xué)家永談不衰的話(huà)題。本文的日本作家清岡卓行，以其獨(dú)到新穎的藝術(shù)感受力，從美神肩下本應(yīng)伸展或彎曲的兩條玉臂的空蕩處放飛想象，揮灑筆墨，縱情謳歌維納斯極至的美麗，謳歌人類(lèi)精湛的藝術(shù)創(chuàng)造力。

　　三、研習(xí)課文，探討文章主旨

　　1.放課文錄音，學(xué)生邊聽(tīng)邊找出作者的基本觀點(diǎn)。

　　明確：作者的基本觀點(diǎn)是“她為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂。”

　　2.具體研習(xí)第一部分

　　(1)指定一名學(xué)生朗讀第一部分。

　　(2)提問(wèn)：維納斯雙臂的失去給了作者怎樣的感受?他是怎樣具體闡釋這種感受的?

　　板書(shū)：

　　(3)讓學(xué)生用自己的話(huà)概括本部分的內(nèi)容。

　　明確：維納斯雙臂的偶然喪失卻產(chǎn)生了整體美的藝術(shù)效果，給了人們一種整體美的藝術(shù)感受。

　　3.具體研習(xí)第二部分。

　　(1)教師范讀第二部分

　　(2)提問(wèn)：作者對(duì)復(fù)原維納斯雙臂的方案有什么看法和感受?

　　明確：作者認(rèn)為這些方案“全是些倒人胃口的方案”，“全是些奇談怪論”，“一種恐懼、空虛的感覺(jué)襲上心來(lái)”，“我將懷著一腔怒火，否定掉那個(gè)真正的原形”。由此看出，作者對(duì)恢復(fù)雙臂方案的極端厭惡。

　　(3)提問(wèn)：用文中原話(huà)談?wù)勛髡弋a(chǎn)生如上感覺(jué)的真正原因是什么?

　　明確：“這一方是包孕著不盡夢(mèng)幻的‘無(wú)’，而那一方卻是受到限制的，不充分的‘有’”�？梢�(jiàn)，失去雙臂的維納斯格外迷人，散發(fā)著夢(mèng)幻般的色彩，而復(fù)原雙臂的維納斯卻根本不能產(chǎn)生超越“喪失”的美感。

　　板書(shū)：復(fù)原雙臂 受到限制 失去“喪失”美感

　　(4)讓學(xué)生用自己的話(huà)總結(jié)本部分內(nèi)容。

　　明確：作者從反面論述復(fù)原雙臂后的維納斯在藝術(shù)效果上會(huì)受到很大的限制，其美感遠(yuǎn)不及“喪失”的美感。

　　4.具體研習(xí)第三部分

　　(1)學(xué)生集體朗讀第三部分。

　　(2)提問(wèn)：假如說(shuō)維納斯失掉的不是胳膊而是身體的其他部分，那么她的藝術(shù)效果又將會(huì)是怎樣的?(用原文回答)

　　學(xué)生思考后，明確：“這座雕像興許就不可能放射出變幻無(wú)窮的生命光彩了。”

　　(3)提問(wèn)：為什么只有失去“雙臂”，才會(huì)放射出變幻無(wú)窮的生命光彩呢?

　　明確：因?yàn)椤半p臂”，確切些說(shuō)是“手”，它“是人同世界、同他人或者同自己進(jìn)行千變?nèi)f化交涉的手段”，“是這些關(guān)系的媒介物，或者是這些千變?nèi)f化交涉的原則性方式。”“反過(guò)來(lái)，米洛斯的維納斯正是丟失了她的雙臂，才奏響了追求可能存在的無(wú)數(shù)雙手的夢(mèng)幻曲�！蓖ㄋ椎刂v，失去雙手恰好給了人們想象的空間，使人們想象出她以各種多樣形式出現(xiàn)的雙手所帶來(lái)的魅力。

　　板書(shū)：必失雙臂 生命光彩 才能有夢(mèng)幻曲

　　5.學(xué)生討論：文章三部分內(nèi)容之間的關(guān)系

　　明確：文章第一部分從正面論述失去雙臂卻能帶來(lái)整體美的藝術(shù)效果。第二部分，從反面論述復(fù)原雙臂的維納斯反而不會(huì)超越“喪失”的美感。第三部分則用雕塑美學(xué)理論來(lái)側(cè)面探討米洛斯的維納斯必須失去“雙臂”才可能存在夢(mèng)幻曲。除此之外，失去肉體的任何一部分都不可能產(chǎn)生此效果，也就是說(shuō)并不是隨意的缺失都會(huì)形成“美”。這樣更增強(qiáng)了作者觀點(diǎn)提出的堅(jiān)定性。

　　6.讓學(xué)生用自己的話(huà)概括文章的主題

　　明確：文章通過(guò)多方面(正面、反面、側(cè)面)的論述闡明了“米洛斯的維納斯”“為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂”的觀點(diǎn)。這意在說(shuō)明雙臂的失去雖然是一種遺憾，但更能給人帶來(lái)一種真正的藝術(shù)魅力——“缺憾”美或“喪失”美。同時(shí)，作者的新穎觀點(diǎn)也觸動(dòng)開(kāi)闊了人們對(duì)美認(rèn)識(shí)的新視野。

　　四、結(jié)合語(yǔ)境，探討和欣賞文中意義深刻的語(yǔ)句。

　　學(xué)生質(zhì)疑，教師激疑，師生共同探討下列句子含義。(用多媒體投影句子)

　　明確：結(jié)合下文來(lái)看，“美術(shù)作品命運(yùn)”是指觀賞者留下回味余地和想象空間的藝術(shù)表現(xiàn)手法�！澳承〇|西”應(yīng)指欣賞者對(duì)殘臂造型的美麗想象，即所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。如后文所說(shuō)的“散發(fā)著一種難以準(zhǔn)確描繪的神秘氣氛”“孕育著具有多種多樣可能性的生命之夢(mèng)”“暗示著可能存在的無(wú)數(shù)雙秀美的玉臂”。

　　這句話(huà)的含義主要是，由于雙臂殘缺，反而給人馳騁想象的空間，想象出無(wú)數(shù)雙秀美的玉臂，殘缺造成了神秘的氣氛，種種虛像絕妙地烘托著這尊雕像。這種“喪失”的美感與創(chuàng)作者是毫無(wú)關(guān)系的。藝術(shù)效果決定美術(shù)作品命運(yùn)，維納斯神奇的藝術(shù)效果提升了這尊雕像的藝術(shù)價(jià)值，使她超越時(shí)空，走向世界，走向永恒，成為不朽的杰作。

　　2.如何理解“我既感到這是一次從特殊轉(zhuǎn)向普遍的毫不矯揉造作的飛躍，也認(rèn)為這是一次借舍棄部分來(lái)獲取完整的偶然追求。”這句話(huà)。

　　明確：這是一句哲理性的闡釋?zhuān)�如果手臂完好無(wú)損，無(wú)論多么美妙，也只是一種特定的形態(tài)，是受到它自身造型限制的“特殊”。手臂殘缺，則能喚起人們無(wú)窮的想象，想象出無(wú)數(shù)雙秀美的玉臂，那是不定型的“普遍”和“完整”。維納斯喪失雙臂，在藝術(shù)效果上，是一種質(zhì)的`飛躍。

　　3.如何理解“人們只要一度被這種神秘氣氛所迷，必將暗自畏懼兩條一覽無(wú)遺的胳膊會(huì)重新出現(xiàn)在這雕像上。哪怕那是兩條如何令人銷(xiāo)魂勾魄的玉臂!”一句話(huà)。

　　明確：這句話(huà)的含義是，雙臂殘缺的維納斯具有“喪失”的美感。迷人的神迷氣氛，如果一旦復(fù)原，就沒(méi)有這種美感和氣氛了，欣賞價(jià)值差遠(yuǎn)了。

　　4.解讀“如果發(fā)現(xiàn)了真正的原形，我對(duì)此無(wú)法再持一絲懷疑而只能相信時(shí)，那我將懷著一腔怒火，否定掉那個(gè)真正的原形，而用的正是藝術(shù)的名義�！币痪�。

　　明確：作者認(rèn)為，真正的原形，有手臂的維納斯，遠(yuǎn)沒(méi)有雙臂殘缺的維納斯那樣富有無(wú)比神妙的整體美。從藝術(shù)性上說(shuō)，應(yīng)該肯定的應(yīng)是雙臂殘缺的維納斯。

　　5.解讀“而背負(fù)著美術(shù)作品命運(yùn)的米洛斯的維納斯那失去了的雙臂，對(duì)這些比喻、贊頌來(lái)說(shuō)，卻是一種令人難以相信的諷刺�！币痪�。

　　明確：從前文看，人們很著重“手”的作用。而維納斯卻是因雙臂的殘缺才有了非凡的藝術(shù)效果。這樣看來(lái)似乎可以說(shuō)是對(duì)上述觀念的嘲諷。

　　五、拓展

　　1.老子認(rèn)為“萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)”“無(wú)物之象”“大象無(wú)形”。這些哲學(xué)性的語(yǔ)言指一個(gè)“有”“無(wú)”相生的道理。試從本文來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)道理。

　　學(xué)生討論后，明確：維納斯雙臂的殘缺可以說(shuō)是“無(wú)”，但“無(wú)”又相當(dāng)于“有”，因?yàn)樗�“有”無(wú)數(shù)雙秀美的玉臂。作家清岡卓行深深懂得這個(gè)道理，以他獨(dú)有的藝術(shù)敏感眼光越過(guò)藝術(shù)的“實(shí)有”外在形式，窺見(jiàn)到藝術(shù)最深?yuàn)W的特殊規(guī)律；“從虛無(wú)中見(jiàn)出豐盈，見(jiàn)出無(wú)限生機(jī)，無(wú)限神秘和無(wú)限的美。”

　　2.中國(guó)的藝術(shù)家很早就懂得虛實(shí)相生的美學(xué)原理，并以此創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的作品。請(qǐng)同學(xué)們想一想，試舉幾例。

　　明確：這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，涉及內(nèi)容很廣，學(xué)生能舉出一兩個(gè)例子即可。如畫(huà)家在畫(huà)“深山藏古寺”時(shí)，畫(huà)面上不出現(xiàn)古寺而只見(jiàn)和尚擔(dān)水沿山道而進(jìn)的情景；畫(huà)家在畫(huà)“踏花歸來(lái)馬蹄香”時(shí)，畫(huà)面上不出現(xiàn)一朵花，而只畫(huà)馬蹄的周?chē)�跟了許多蜜蜂；齊白石的一幅畫(huà)上，畫(huà)一根枯枝攀出，站立一只鳥(niǎo)，別無(wú)所有，卻能讓人感到環(huán)繞這只鳥(niǎo)的是一個(gè)無(wú)垠的空間，和天際群星相接應(yīng)的神境。

　　六、課文總結(jié)

　　清岡卓行以其敏銳的眼光重新審視了歷來(lái)為人稱(chēng)頌但又難以從正面述盡其美的維納斯，闡述了很多新穎的觀點(diǎn)�？梢哉f(shuō)這篇文章真正從藝術(shù)的角度詮釋了米洛斯的維納斯何以有“斷臂美神”“美的缺憾”“殘缺美”等神秘的雅稱(chēng)。同時(shí)，文章也啟發(fā)和激勵(lì)我們對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，不斷提高我們的審美素養(yǎng)。

　　七、布置作業(yè)

　　假如你去買(mǎi)維納斯石膏像，商店有兩種：一種是雙臂殘缺的，一種是雙臂完好的。你準(zhǔn)備買(mǎi)哪一種，為什么?試寫(xiě)一篇短文談?wù)勛约簩?duì)“殘缺”與“完美”的認(rèn)識(shí)。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

高一語(yǔ)文教案4

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.了解《左傳》的成書(shū)過(guò)程和基本知識(shí)。

　　2、 掌握一些文言詞語(yǔ)在本文中的用法。

　　3、在掌握字詞的基礎(chǔ)上熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的能力。

　　4、培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞文言文的能力。學(xué)習(xí)古人國(guó)難當(dāng)頭、不計(jì)個(gè)人安危得失、顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、 讀背課文。2、積累文言詞語(yǔ)。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善于運(yùn)用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。

　　教學(xué)方法

　　1、朗讀法2、問(wèn)答法

　　教具準(zhǔn)備

　　多媒體

　　教學(xué)時(shí)間

　　三課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1、了解《左傳》及有關(guān)文學(xué)常識(shí)。

　　2、熟讀課文。

　　3、學(xué)習(xí)課文一二段，爭(zhēng)取背誦。

　　4、積累學(xué)習(xí)文言文的一些方法。

　　一：導(dǎo)入課文，簡(jiǎn)介《左傳》。[幻燈片出示]【背景材料】

　　注釋1：《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體歷史著作，相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。依孔子修訂的魯史《春秋》編次，主要記載了東周前期240多年間各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事件，是研究我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn)，也是優(yōu)秀的散文著作�！蹲髠鳌飞朴诿鑼�(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)和記述外交辭令，記事條理清楚，詳略得當(dāng);寫(xiě)人簡(jiǎn)潔生動(dòng)，人物形象栩栩如生，是歷代散文的典范。

　　《左傳》的別名 《左氏春秋》、《春秋左氏傳》

　　《春秋》三傳 《左傳》 《公羊傳》 《谷梁傳》

　　因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆�羊傳》《谷梁傳》都是為解說(shuō)《春秋》而作，所以它們又被稱(chēng)作“春秋三傳”。

　　(二)秦晉圍鄭背景。

　　秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。此前，鄭有兩事得罪了晉國(guó)：其一，晉文公重耳當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待;其二，晉楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國(guó)出兵幫的是楚國(guó)，而此役楚國(guó)失敗。

　　晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)圍攻鄭國(guó)呢?這是因?yàn)�，秦�?guó)當(dāng)時(shí)也要爭(zhēng)奪霸權(quán)，也需要向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍，另一方則是以楚國(guó)為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍(鄭國(guó)名義上沒(méi)有參戰(zhàn)，實(shí)際上已提前派軍隊(duì)到楚國(guó))。兩年后，當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，自然要尋找得力的伙伴。秦、晉歷史上關(guān)系一直很好;更重要的是，這時(shí)的秦國(guó)也有向外擴(kuò)張的愿望，所以，秦、晉聯(lián)合也就是必然的了。

　　二：讓學(xué)生聽(tīng)本文的錄音帶或教師范讀，讓學(xué)生注意重點(diǎn)字的讀音。

　　汜(fàn)南 佚(yì)之狐 夜縋(zhuì)而出

　　共(gōng)其乏困 闕(jué)秦 函(hán)陵

　　秦伯說(shuō)(yuè) 逢(páng)孫 [其他詞語(yǔ)略]

　　讀一讀。

　　三：題解

　　燭之武退秦師

　　退：使動(dòng)用法，使-----撤退

　　師：軍隊(duì)

　　四：講解課文

　　(一) 講解第一段 (重點(diǎn)講清以下詞句)

　　1.且貳于楚也——在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟。

　　2.晉軍函陵——軍，名詞活用為動(dòng)詞，駐軍、駐扎。(省略句)

　　3.以其無(wú)禮于晉—— (倒裝句)

　　譯文：晉文公、秦穆公聯(lián)合攻打鄭國(guó)，因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無(wú)理，并且在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾南。

　　解析：

　　用簡(jiǎn)單的話(huà)概括本段內(nèi)容。秦晉圍鄭，來(lái)勢(shì)兇猛，鄭形勢(shì)危急，渲染了氣氛。同時(shí)，晉國(guó)要報(bào)復(fù)其無(wú)禮，與秦沒(méi)有多大的利害關(guān)系。敵我雙方力量對(duì)比懸殊，但鄭是有機(jī)可乘的，這就為下文燭之武智退秦師的成功埋下了伏筆。

　　讀一讀，背一背

　　(二)講解第二段 (重點(diǎn)講清以下詞句)

　　1臣之壯也，猶不如人——我年輕時(shí)，尚且不如別人。之：助詞，不譯

　　2.無(wú)能為也已——不能做什么了。無(wú)能：不能。已：同“矣”。

　　3.是寡人之過(guò)也——這是我的過(guò)錯(cuò)。是：這。(判斷句)

　　譯文：佚之狐對(duì)鄭伯說(shuō)：“國(guó)家很危急了，如果派燭之武去見(jiàn)秦王，秦軍一定會(huì)撤退。”鄭伯聽(tīng)從了佚之狐的意見(jiàn)。(燭之武)推辭說(shuō)：“老臣?jí)涯甑臅r(shí)候，尚且不如別人;現(xiàn)在老了，不能做什么了�！� 鄭伯說(shuō)：“我不能早點(diǎn)重用您，現(xiàn)在危急之中求您，這是我的過(guò)錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡，您也有不利啊。”(燭之武)答應(yīng)了。

　　解析：

　　用簡(jiǎn)單的話(huà)概括本段內(nèi)容。文中寫(xiě)了個(gè)能洞明事理的佚之狐：對(duì)燭之武有足夠的了解，但寫(xiě)他是為寫(xiě)燭之武服務(wù)的，燭之武未出場(chǎng)已引起了讀者的強(qiáng)烈關(guān)注。燭之武可以說(shuō)是壯士不遇，英雄末路。他滿(mǎn)腹牢騷，滿(mǎn)心委屈，但能以國(guó)事為重，深明大義。文中還著力寫(xiě)了鄭伯，他勇于自責(zé)，更能以情動(dòng)人，以誠(chéng)動(dòng)人。

　　讀一讀，背一背

　　五：文言小結(jié)

　　n詞類(lèi)活用 軍，名詞活用為動(dòng)詞n古今異義 貳 是n通假字 n倒裝句 以其無(wú)禮于晉 佚之狐言于鄭伯曰

　　n省略句 晉軍(于)函陵、 (燭之武)辭曰 (燭之武)許之、n判斷句 是寡人之過(guò)也

　　n虛詞 以、之、也、矣、

　　六：小結(jié)本節(jié)課

　　七：作業(yè)

　　n1、復(fù)習(xí)本課所講文學(xué)常識(shí)及重點(diǎn)字詞、句式。

　　n2、逐字翻譯1、2段，寫(xiě)在課本空白處。

　　n3、背誦1、2段，預(yù)習(xí)3、4段。

　　第二課時(shí)

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1、學(xué)習(xí)課文三四段。

　　2、背誦課文。

　　3、探討燭之武的形象

　　一：復(fù)習(xí)舊課。

　　1. 譯句：

　　臣之壯也，猶不如人;今老矣，無(wú)能為也已。(我年輕的時(shí)候，尚且不如別人;如今年老了，不能干什么了。)

　　吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。(我未能早先重用您，現(xiàn)在危急中求您，這是我的過(guò)錯(cuò)。) 2.檢查背誦

　　二：串講導(dǎo)讀第三段。

　　重點(diǎn)講清以下詞句：

　　1. 敢以煩執(zhí)事——冒昧地拿(這件事)麻煩你。意思是說(shuō)，(如果滅了鄭國(guó)對(duì)你秦國(guó)有好處，)那麻煩你就來(lái)滅了我們吧。

　　2. 焉用亡鄭以陪鄰——為什么要幫晉國(guó)來(lái)滅了鄭國(guó)，而增加你的鄰邦晉國(guó)的土地呢?

　　3. 夫晉，何厭之有——晉國(guó)有什么時(shí)候會(huì)滿(mǎn)足的呢?這是個(gè)用“之”來(lái)提賓的疑問(wèn)句。初中時(shí)學(xué)過(guò)的提賓的“之”有：①何陋之有?②蓮之愛(ài)，陶后鮮有聞。③菊之愛(ài)，同予者何人?④牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

　　4. 秦伯說(shuō)，與鄭人盟——秦伯高興了，與鄭國(guó)訂立了盟約。盟，名詞做動(dòng)用，釋為訂立盟約。

　　概括內(nèi)容：

　　第3段，寫(xiě)燭之武“五論”退秦師。燭之武三寸不爛之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。他之所以能說(shuō)服秦穆公主要原因是處處為秦國(guó)著想(表面看來(lái))，理由充分：①飛地難治論②亡鄭陪鄰論③舍鄭有益論④過(guò)河拆橋論⑤晉國(guó)擴(kuò)張論[出示幻燈片]

　　說(shuō)秦的結(jié)果是：①秦鄭訂立盟約;②秦國(guó)駐兵守鄭。

　　三：串講導(dǎo)讀第四段。

　　重點(diǎn)講清以下詞句：

　　1. 微夫人之力不及此——假如沒(méi)有那個(gè)人(秦穆公)的力量，我是不會(huì)到這個(gè)地步的。參見(jiàn)文下注釋。微，假如沒(méi)有。初中時(shí)學(xué)過(guò)“微斯人，與誰(shuí)與歸?”這個(gè)句子，其中的“微”也是這個(gè)意思

　　2. 吾其還也——我們還是回去吧。其，語(yǔ)氣詞，表商量語(yǔ)氣。初中時(shí)學(xué)過(guò)這類(lèi)例句不少：①其真無(wú)馬也?(是真的沒(méi)有千里馬嗎?其，表反問(wèn)語(yǔ)氣。)②其真不知馬也?(恐怕實(shí)在是不認(rèn)識(shí)千里馬吧。其，表推測(cè)語(yǔ)氣。)③其如土石何?(能把泥土和石頭怎么樣呢?其，表疑問(wèn)語(yǔ)氣。)④安陵君其許寡人。(安陵君可要答應(yīng)我啊!其，表面看是商量，實(shí)際上是威脅語(yǔ)氣。)⑤其何能勝?(那怎么能取勝呢?其，表反問(wèn)語(yǔ)氣。)

　　3. 亦去之——也離開(kāi)了鄭國(guó)。去，離開(kāi)。(這個(gè)詞的古今義剛好相反。今義表示到……地方。例如：①游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。②則有去國(guó)還鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏。)

　　概括內(nèi)容：

　　第4段，寫(xiě)晉師撤離鄭國(guó)。晉文公是頭腦清醒的。他以“不仁”“不知”“不武”三條理由退兵，“不仁”只是個(gè)冠冕堂皇的理由;“不知”是實(shí)質(zhì);“不武”，則是因?yàn)閯贁‰y以預(yù)料。這是一種隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略，正是晉文公終成霸業(yè)的根本原因。

　　四：燭之武形象探討：[出示幻燈片]

　　燭之武的成功就在于他正確把握天下形勢(shì)，并且熟知?dú)v史，洞察秦晉之隙，然后憑他的三寸不爛之舌。生活是一塊磨刀石，只有不斷砥礪自己，才能保持永遠(yuǎn)銳利的'鋒芒。燭之武到了七十多歲的高齡，仍有滿(mǎn)腹牢騷，可見(jiàn)他的銳氣未減;仍能建功立業(yè)，可見(jiàn)他的才華依舊。此前，三朝為官，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，卻一直不得重用，其間忍受的寂寞痛苦的煎熬，是常人難以想象的。但燭之武在這種懷才不遇的痛苦中，并沒(méi)有自暴自棄，更沒(méi)有妄自菲薄，而是以驚人的毅力在寂寞中圖強(qiáng)，飽讀經(jīng)書(shū)，關(guān)心時(shí)事，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，終于在人生的最后時(shí)刻，也是最為關(guān)鍵的時(shí)刻，“不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人”，完成人生的最后一擊，為自己一生劃上一個(gè)完美的感嘆號(hào)。 時(shí)代鑄就英雄。燭之武的時(shí)代早已過(guò)去，但燭之武的人生之路，至少還啟示著今天的我們，在平凡的崗位上，應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè);即使暫處逆境，也應(yīng)該不斷磨礪自己，以至終成大器!同時(shí)昭示我們應(yīng)該學(xué)習(xí)古人那種國(guó)難當(dāng)頭、不計(jì)個(gè)人安危得失、顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神。

　　五：小結(jié)本節(jié)課

　　六：課后作業(yè)：翻譯課文三四段，爭(zhēng)取背誦全文。

　　第三課時(shí)

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1、歸納本文的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　2、歸納文言詞語(yǔ)的用法。

　　一：復(fù)習(xí)舊課

　　1.譯句

　　鄰之厚，君之薄也。(鄰邦的國(guó)力雄厚了，你的國(guó)力也就相對(duì)削弱了)

　　既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之。(晉國(guó)在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境，又想擴(kuò)張它西邊的邊境，如果不侵損秦國(guó)，它將從哪里取得它貪求的土地呢?)

　　2.檢查背誦

　　二：歸納本文的主要寫(xiě)作特點(diǎn)：[出示幻燈片]

　　(一)歸納文章的結(jié)構(gòu)

　　(一) 寫(xiě)作特點(diǎn)

　�、俜�筆與照應(yīng)得當(dāng)。[分析略]

　�、谇楣�(jié)波瀾起伏。大軍壓境(十萬(wàn)火急)——佚之狐薦燭之武(一線(xiàn)生機(jī))——燭之武發(fā)牢騷(波瀾)——鄭公平息燭之武的怨氣(轉(zhuǎn)機(jī))——燭之武出使退敵成功(大功告成)——子犯建議攻秦(出現(xiàn)危機(jī))——晉公再曉之以理(一場(chǎng)虛驚)。

　�、蹟⑹略斅缘卯�(dāng)。[分析略]

　　三：歸納文言詞語(yǔ)的用法

　　詞類(lèi)活用[幻燈片出示]A.名詞做狀語(yǔ) 既東封鄭，又欲肆其西封(在東邊;在西邊) 夜縋而出(在晚上，當(dāng)晚) B.動(dòng)詞活用為名詞 君亦無(wú)所害(害處) 且君嘗為晉君賜矣(恩惠，好處)

　　C.形容詞活用為名詞

　　臣之壯也(壯年)越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(遠(yuǎn)方，邊遠(yuǎn)的地方)共其乏困(缺少的東西)

　　2.特殊句式

　　A.省略句

　　(燭之武)辭曰：“臣之壯也……”(主語(yǔ)) 晉惠公)許君焦、瑕(主語(yǔ))

　　夜縋(燭之武)而出(賓語(yǔ)) 敢以(之)煩執(zhí)事(賓語(yǔ))

　　晉軍(于)函陵，秦軍(于)氾南(介詞)

　　B.倒裝句以其無(wú)禮于晉(于晉無(wú)禮──介賓短語(yǔ)后置)

　　且貳于楚也(于楚從屬── 同上)

　　佚之狐言于鄭伯(于鄭伯言── 同上)

　　何厭之有(有何厭── 賓語(yǔ)前置)

　　C.判斷句

　　3.通假字無(wú)能為也已(矣)共其乏困(供)秦伯說(shuō)，與鄭人盟(悅)失其所與，不知(智)

　　4。古今異義

　�、傩欣钪�往來(lái)

　　(行李，古義：出行的人;今義：出門(mén)所帶的包裹)

　　②若舍鄭以為東道主

　　(以為，古義：把……作為;今義：認(rèn)為)

　　③微夫人之力不及此。

　　(夫人，古義：那人;今義：一般人的妻子)

　�、芤嗳ブ� (去，古義：離開(kāi);今義：往，到)

　　5.完成課后練習(xí)，一詞多意①以其無(wú)禮于晉 (因?yàn)�，連詞)

　�、诟乙詿﹫�(zhí)事 (拿，用，介詞)

　　③越國(guó)以鄙遠(yuǎn) (表順承，連詞)

　�、苎捎猛鲟嵰耘汔�? (表順承，連詞)

　　⑤若舍鄭以為東道主 (把，介詞)

　　①今急而求子 (才，連詞，表順承)

　�、谝箍P而出 (表修飾，連詞)

　�、廴敉鲟嵍�有利于君 (表順承，連詞)

　�、艹瘽�(jì)而夕設(shè)版焉。 (表轉(zhuǎn)折，連詞)

　�、僮右嘤胁焕�焉。 (語(yǔ)氣詞，表陳述)

　�、谘捎猛鲟嵰耘汔�? (疑問(wèn)副詞，為什么)

　�、廴舨魂I秦，將焉取之 (疑問(wèn)副詞，怎么能)

　�、芮已芍猛潦� (疑問(wèn)代詞，哪里)

　�、菀再狗蛴^人風(fēng)者得焉 (代詞，之)

　�、抻乐�人爭(zhēng)奔走焉 (兼詞，于此)

　　四：小結(jié)本節(jié)課

　　五：布置作業(yè)：

　　背誦全文

高一語(yǔ)文教案5

　　〔教學(xué)目標(biāo)〕

　　一、分析“丁香一樣”的姑娘的象征意義。

　　二、通過(guò)對(duì)抒情主人公“我”“雨巷”等意象特點(diǎn)的分析，把握詩(shī)人的思想感情。

　　三、通過(guò)朗讀來(lái)體味詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　〔教學(xué)設(shè)想〕

　　《雨巷》是戴望舒的成名作和代表作。詩(shī)歌描繪了一幅梅雨時(shí)節(jié)江南小巷的陰沉圖景，借此構(gòu)成了一個(gè)富有濃重象征色彩的抒情意境。在此境地中，詩(shī)中描寫(xiě)了抒情主人公“我”對(duì)“丁香一樣”的姑娘的追求，表現(xiàn)了詩(shī)人具有時(shí)代特點(diǎn)的心路歷程。在教學(xué)中可以有四個(gè)層次。第一層次：意象的解析。使學(xué)生緊扣文本，在捕捉、分析意象的特點(diǎn)后，了解到抒情主人公“我”就是在雨巷中孤獨(dú)的ㄔ亍著的彷徨者�？梢砸龑�(dǎo)學(xué)生合理地補(bǔ)充情節(jié)，填補(bǔ)詩(shī)歌空白，使意象清晰。借此來(lái)把握詩(shī)人的思想情感。第二層次：知人論詩(shī)、知世論詩(shī)。結(jié)合詩(shī)人的經(jīng)歷，詩(shī)人的感受，我們可以了解大革命失敗后，一部分有所追求的青年知識(shí)分子在政治低壓下因找不到出路而陷于惶惑迷惘的心境。第三層次：象征手法的運(yùn)用。詩(shī)中的“我”“雨巷”“姑娘”是充滿(mǎn)了象征意味的抒情形象。詩(shī)人把當(dāng)時(shí)黑暗陰沉的社會(huì)現(xiàn)實(shí)暗喻為悠長(zhǎng)狹窄而寂寥的“雨巷”。詩(shī)中“丁香一樣”的姑娘就是美好理想的象征。由此理解“我”在孤寂中對(duì)美好理想和希望的憧憬與追求。第四層次：學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，反復(fù)誦讀，體會(huì)本詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　〔教學(xué)難點(diǎn)、重點(diǎn)〕

　　一、把握詩(shī)人的思想情感。

　　二、體會(huì)本詩(shī)的象征意義。

　　〔教學(xué)安排〕

　　一課時(shí)。

　　〔教學(xué)過(guò)程〕

　　一、導(dǎo)入。

　　同學(xué)們，我們?cè)賱e了康橋，現(xiàn)在，讓我們走進(jìn)江南的雨巷，體驗(yàn)詩(shī)人戴望舒獨(dú)自在雨巷彷徨的情景

　　二、第一層次的解讀，解讀文本。

　�。ㄒ唬┮蛔x《雨巷》，共同朗讀，體會(huì)：詩(shī)歌表現(xiàn)的是一種什么樣的美?是如何表現(xiàn)的？（只思考）

　�。ǘ�）詩(shī)中都描繪了哪些意象（包括人物形象）？

　　明確：抒情主人公“我”；“丁香一樣”的姑娘；雨巷；雨；籬墻；油紙傘。

　�。ㄔ谠�(shī)中，這些意象形式上各自獨(dú)立，但卻使我們覺(jué)得形象之間有著某種特殊關(guān)系，共同具有某些東西。）

　�。ㄈ�）補(bǔ)充情節(jié)，分析意象。

　　1幣導(dǎo)題：

　�。�1）這首詩(shī)描繪了一個(gè)怎樣的場(chǎng)景？

　�。�2）抒情主人公“我”有著怎樣的境遇？

　�。�3）“丁香一樣”的姑娘有著怎樣的境遇？

　�。�4）我的“希望”結(jié)局如何？一定是這樣的結(jié)局嗎？為什么？

　�。ǜ鶕�(jù)詩(shī)中的情節(jié)，學(xué)生很容易從字面上認(rèn)為這是一首愛(ài)情詩(shī)，這符合學(xué)生的認(rèn)知水平。）

　　2幣隕廈嫖侍馕線(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生分析詩(shī)中意象的特點(diǎn)。

　　（1）意象特點(diǎn)

　�、偈闱橹魅斯�“我”：獨(dú)自、冷漠、凄清，又惆悵、希望。

　　②姑娘：哀怨又彷徨、冷漠、凄清，又惆悵、默默彳亍、凄婉、迷茫、消散。

　�、凼闱橹魅斯�所處周?chē)�的環(huán)境也值得關(guān)注：

　　A庇晗錚河瞥ぃ沒(méi)有盡頭）、寂寥（雨巷寂寥，人更寂寥）。

　　B庇橢繳。菏奔涫竊諛捍海在寂寥的雨下，憑添了一分冷漠、凄清氛圍。油紙傘本身就具有復(fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的特點(diǎn)，和雨巷很好地結(jié)合起來(lái)了，襯出撐一傘風(fēng)雨，雨中彳亍的形象，給讀者以想象的空間。

　　C崩榍劍骸巴芹堋倍嗔思阜主齙無(wú)奈與感傷。

　　D庇輳喊曲。

　�。▎�(wèn)題（2）問(wèn)題（3）可以使學(xué)生結(jié)合文本挖掘抒情主人公“我”“姑娘”的意象特征，并就此展開(kāi)豐富的想象。問(wèn)題（4）可以結(jié)合描寫(xiě)環(huán)境的意象，雨巷--“悠長(zhǎng)又寂寥”，籬墻--“頹圮”，油紙傘等展開(kāi)合理的聯(lián)想和想象，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)理由。言之成理即可。）

　　（2）重點(diǎn)分析“丁香”意象，“丁香一樣”的姑娘的特點(diǎn)。

　　投影：

　　攤破浣溪沙

　　李璟

　　手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。

　　風(fēng)里落花誰(shuí)是主，思悠悠。

　　青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。

　　回首碧波三楚暮，接天流。

　　代贈(zèng)

　　李商隱

　　樓上黃昏欲望休，玉梯橫絕月如鉤；

　　芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁。

　　丁香花開(kāi)花在暮春時(shí)節(jié)，古人們對(duì)著丁香往往傷春，說(shuō)丁香是愁品。丁香花白色或紫色，不以顏色艷麗、香氣濃烈著稱(chēng)，但她溫柔恬靜，深沉多情；她的清香持久悠長(zhǎng)，也就更能沁人心脾，她常常贏得潔身自好的詩(shī)人的青睞�？傊�，丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。丁香花雖美，但容易凋謝。雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。

　　詩(shī)人用丁香比喻所愛(ài)所欣賞贊美的少女，把自己和丁香姑娘在思緒和感情上緊緊地聯(lián)系了起來(lái)。

　　《雨巷》一開(kāi)始就用“我希望逢著……”的句式，把與丁香姑娘相遇，作為最大的懸念提了出來(lái)。以下就緊扣著姑娘、姑娘和“我”的相似，描寫(xiě)、刻畫(huà)姑娘的行為動(dòng)作、外形神態(tài)，并探索著她的內(nèi)心世界，表現(xiàn)了熱烈期待的態(tài)度。但以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。這里表現(xiàn)了主人公執(zhí)著追求但又無(wú)法把握的孤苦心情。

　　三、第二層次的解讀--知人論詩(shī)、知世論詩(shī)。（可以作為預(yù)習(xí)作業(yè)，讓學(xué)生查找作者的有關(guān)材料）

　　二讀《雨巷》。

　�。ㄒ唬�“我”為什么會(huì)產(chǎn)生這樣低調(diào)的情感呢?作者戴望舒是怎樣一個(gè)人呢？

　　戴望舒（1905-1950），浙江杭縣（今杭州余杭）人，中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人。1925年入上海震旦大學(xué)學(xué)習(xí)法文，開(kāi)始受到法國(guó)象征派的影響。1926年參加共青團(tuán)。1928年后成為水沫社和其后的《現(xiàn)代》雜志的作者之一，創(chuàng)作現(xiàn)代派詩(shī)歌。1932年后留學(xué)法國(guó)、西班牙。1938年赴香港，主編副刊。1941年底香港淪陷，被日軍以抗日罪名下獄，在獄中保持了民族氣節(jié)，次年春被營(yíng)救出獄�？箲�(zhàn)勝利后回上海教書(shū)。1949年春北上至解放區(qū)。1950年因病逝世。詩(shī)集有《我的記憶》《望舒草》《望舒詩(shī)稿》和《災(zāi)難的歲月》。

　　早期詩(shī)歌多寫(xiě)個(gè)人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。

　　后期詩(shī)歌表現(xiàn)了熱愛(ài)祖國(guó)、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情和對(duì)美好未來(lái)的熱烈向往，詩(shī)風(fēng)明朗、沉摯。

　�。ǘ�）《雨巷》產(chǎn)生于一個(gè)怎樣的時(shí)代呢？

　　《雨巷》產(chǎn)生的1927年夏天，是中國(guó)歷史上一個(gè)最黑暗的時(shí)代。反動(dòng)派對(duì)革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國(guó)的白色恐怖。原來(lái)熱烈響應(yīng)了革命的青年，一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人，找不到革命的前途。他們?cè)谕纯嘀邢萦卺葆迕糟�，他們�(cè)谑�望中渴求著新的希望的出現(xiàn)，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹�！队晗铩肪褪且徊糠诌M(jìn)步青年這種心境的反映。

　　戴望舒寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候只有二十一二歲。一年多以前，他與同學(xué)杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動(dòng)，并加入了共產(chǎn)主義青年團(tuán)，用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月，還因宣傳革命而被反動(dòng)當(dāng)局逮捕拘留過(guò)�！八囊欢�”政變后，他隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著“在這個(gè)時(shí)代做中國(guó)人的苦惱”。（《〈望舒草〉序》）他這時(shí)候所寫(xiě)的《雨巷》等詩(shī)中便自然貯滿(mǎn)了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。這種彷徨感傷的情緒，不能籠統(tǒng)地說(shuō)是純屬個(gè)人的哀嘆，而是現(xiàn)實(shí)的黑暗和理想的幻滅在詩(shī)人心中的投影。

　　四、第三層次的解讀--象征手法的運(yùn)用。

　　三讀《雨巷》。

　�。ㄒ唬└鶕�(jù)前面對(duì)意象的分析，進(jìn)一步思考：“雨巷”又有何象征意義？

　　詩(shī)歌刻畫(huà)了陰冷的綿綿細(xì)雨，刻畫(huà)了悠長(zhǎng)寂寥的雨巷。在這里，“雨巷”正是當(dāng)時(shí)黑暗陰沉的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的象征。

　�。ǘ�）“丁香一樣”的姑娘有何象征意義？

　　《雨巷》詩(shī)人刻畫(huà)了一個(gè)滿(mǎn)心哀怨惆悵彷徨、撐著油紙傘走過(guò)的姑娘。這“姑娘”正是詩(shī)人理想的象征。這種美好的`理想又是渺茫的、難以實(shí)現(xiàn)的。這種心態(tài)，正是大革命失敗后一部分有所追求的青年知識(shí)分子在政治低壓下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真實(shí)反映�！队晗铩吩佻F(xiàn)了當(dāng)時(shí)一部分青年心靈深處的聲音。我們分明可以看到青年人在理想幻滅后的痛苦和追求的心境。

　　五、第四層次的解讀--語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　四讀《雨巷》。

　　思考：

　　1痹誒識(shí)林蟹治�、品味矢枵Z(yǔ)言的特點(diǎn)。

　　2弊⒁庵匾�、停顿、徽{(diào)、語(yǔ)速，體會(huì)詩(shī)人情感。

　　舉例1：排比句式的運(yùn)用

　　她/是有丁香一樣的/顏色，丁香一樣的/芬芳，丁香一樣的/憂(yōu)愁，在雨中/哀怨，哀怨/又/彷徨。

　　朗讀指導(dǎo)：

　　我們感覺(jué)到這首詩(shī)很低沉、傷感，充滿(mǎn)著憂(yōu)愁和無(wú)奈。讀時(shí)語(yǔ)調(diào)應(yīng)舒緩。抒情主人公在想象時(shí)，他一定是在仔細(xì)地觀察那丁香一樣的女子的清艷。“她/是有”這里應(yīng)有一個(gè)心理上的停頓；“丁香一樣的/顏色，丁香一樣的/芬芳，丁香一樣的/憂(yōu)愁”，“顏色”“芬芳”“憂(yōu)愁”要重讀，并且反復(fù)的地方要讀出變化，“丁香一樣的/顏色”要讀出驚異，“丁香一樣的/芬芳”在語(yǔ)氣上與上句構(gòu)成遞進(jìn)，“丁香一樣的/憂(yōu)愁”要回落，讀得低沉�！霸谟曛�/哀怨”中應(yīng)有一個(gè)視覺(jué)上的停頓，“哀怨”要重讀�！鞍г�/又/彷徨”句，“又”后停頓稍長(zhǎng)，“彷徨”這個(gè)疊韻詞，韻母發(fā)音要到位，讀得深沉舒緩。“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂(yōu)愁”上下句式連貫，用排比手法把丁香姑娘刻畫(huà)得非常嫵媚，但卻帶著淡淡的憂(yōu)愁，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)美好理想的追求，但理想又難以實(shí)現(xiàn)的惆悵。同時(shí)反復(fù)吟詠也增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂(lè)美，營(yíng)造了一種幽深空蒙的意境，使閱讀時(shí)有起勢(shì)--強(qiáng)調(diào)--飛躍的遞進(jìn)效果。從而使詩(shī)歌節(jié)奏顯得整齊和諧。

　　舉例2：末段和第一段構(gòu)成反復(fù)，朗讀處理上，要注意讀出區(qū)別。

　�。ɡ首x指導(dǎo)從略）

　　舉例3：詞的重疊運(yùn)用

　　撐著油紙傘，獨(dú)自

　　彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)

　　又寂寥的雨巷，

　　……

　　在雨中哀怨，

　　哀怨又彷徨；

　　有時(shí)在同一行詩(shī)中，如“悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)”；有時(shí)在兩行詩(shī)的隔開(kāi)處，如“哀怨，哀怨又彷徨”。詞的重疊形成了舒緩悠揚(yáng)的節(jié)奏�！队晗铩吩谝艄�(jié)運(yùn)用上的靈動(dòng)富有生命力。

　　舉例4：押韻

　�。ɡ首x指導(dǎo)從略）

　　《雨巷》共七節(jié)，每節(jié)六行，每節(jié)押“ɑｎｇ”二到三次。如“雨巷”“悠長(zhǎng)”“彷徨”“姑娘”“芬芳”等在詩(shī)行中反復(fù)出現(xiàn)，形成了一種悠長(zhǎng)的旋律，同詩(shī)人追求的幽深空蒙的意境、凄婉徘徊的情調(diào)，很好地融合起來(lái)。

　　舉例5：用詞

　�。ɡ首x指導(dǎo)從略）

　　《雨巷》在用詞上，用了大量的帶有感情色彩的雙音詞，如“寂寥”“愁怨”“冷清”“太息”“凄婉”“頹圮”“憂(yōu)愁”等，借以表達(dá)詩(shī)人朦朧而又感傷的詩(shī)情�！搬葆濉薄胺曳肌薄般皭潯边@些雙聲疊韻詞本身就代表著音韻和節(jié)奏，把它們巧妙地放在詩(shī)行中，形成了精巧優(yōu)美、舒緩涌動(dòng)而又迷蒙空靈的意境。

　　六、本課小結(jié)。

　　這節(jié)課我們閱讀欣賞了戴望舒的《雨巷》，了解了它是一首有象征意義的抒情詩(shī)，寫(xiě)了六個(gè)意象；理清了作者的思路，品味了詩(shī)歌的內(nèi)容，把握了詩(shī)歌的特色；同學(xué)們聯(lián)系時(shí)代背景，聯(lián)系作者經(jīng)歷來(lái)分析丁香姑娘形象，得到了美的享受。

　　七、作業(yè)。

　　試將《雨巷》改寫(xiě)成一篇500字的抒情散文。

高一語(yǔ)文教案6

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.通讀全文，認(rèn)知過(guò)度句、段及文中豐富的聯(lián)想，從而理清作者的“漫想”思路。

　　2.結(jié)合思路，深入領(lǐng)會(huì)文章的寫(xiě)作意圖和中心思想。

　　3.學(xué)習(xí)我們祖先勇于探索，敢為天下先的首創(chuàng)精神。

　　把握文章思路，提高文章貫通、語(yǔ)言連貫的能力

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1.理解文章中意義含蓄的句子。

　　2.領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖和中心思想。

　　教具準(zhǔn)備

　　錄音機(jī)、投影儀

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、#高考# 導(dǎo)語(yǔ)（同時(shí)出示投影《三峽》圖）

　　如果說(shuō)滾滾東逝的長(zhǎng)江是一條藝術(shù)長(zhǎng)廊的.話(huà)，那么三峽就是其中的一朵奇葩。它迭出的奇境變幻的四季，涌動(dòng)的江河，聳峙的山巒，給了古今詩(shī)人畫(huà)家多少筆意與靈感！酈道元說(shuō)：“兩岸連山，略無(wú)闕處，重巖疊嶂，陰天蔽日”，李白說(shuō)：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”。那么作家劉征過(guò)三峽時(shí)又有什么新的感想呢？讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《過(guò)萬(wàn)重山漫想》。

　　二、解題

　　提問(wèn)：從課題來(lái)看，本文時(shí)一篇散文，誰(shuí)能解釋一下“漫想”呢？

　　明確：“漫想”從字面上理解時(shí)“不受約束地想”“隨便地想”之意，但是從課題來(lái)看，它不等于“亂想”“瞎想”。它受著“過(guò)萬(wàn)重山”的限制，是作者過(guò)萬(wàn)重山時(shí)，超越時(shí)空的遐想。

　　三、把握課題思路，整體理解內(nèi)容

　　1.放錄音。

　　2.學(xué)生思考：作者是在什么情形下開(kāi)始漫想的？又是在什么時(shí)候中斷“漫想”，拉回現(xiàn)實(shí)的？

　　明確：帶著神往之情的作者在穿過(guò)三峽時(shí)，看到了狂暴的江流，連綿起伏的高山，以及高山缺口處伸出幾道光束所營(yíng)造的神氣境界。面對(duì)奇景，作者神經(jīng)受到強(qiáng)烈的觸動(dòng)。心靈受到了強(qiáng)烈的震撼，頭腦里一片空白，也就恰在此時(shí)，一個(gè)古怪的念頭跳了出來(lái)，開(kāi)始了對(duì)三峽的“漫想”。直到船過(guò)三峽，作者才收住“漫想”的野馬，回到了現(xiàn)實(shí)。

　　3.學(xué)生通覽全文，找出文中說(shuō)明作者產(chǎn)生聯(lián)想的句子。

　　明確：（1）頭腦里一無(wú)所有。就在這原始狀態(tài)的空白中，一個(gè)古怪的念頭跳了出來(lái)；（2）于是，我的思緒，如同被疾風(fēng)牽引著，無(wú)邊無(wú)際地延展開(kāi)去；（3）再想下去；（4）我的思想向著更遙遠(yuǎn)的空間和時(shí)間飛去。

　　4.學(xué)生通讀全文，畫(huà)出“漫想”內(nèi)容，理清全文思路。

　　明確：全文思路緊扣課題，以船出夔門(mén)為起點(diǎn)，由萬(wàn)重山（三峽）的奇險(xiǎn)，先想到“第一個(gè)穿過(guò)三峽的是誰(shuí)”；再“延展”到“他穿過(guò)三峽是在什么時(shí)候”以及“使用什么交通工具”；然后再想到“第一個(gè)穿過(guò)三峽的人，絕然不是第一個(gè)”。甚至他會(huì)“想些什么呢？”；接著“思想向著更遙遠(yuǎn)空間和時(shí)間飛去”，想到歷的無(wú)數(shù)第一個(gè)；再接著時(shí)間再往未來(lái)推移，想到千百年后人們也將崇敬我們的精神；最后以穿過(guò)三峽為思路起點(diǎn)，落在閱盡險(xiǎn)峻之后的喜悅上，結(jié)束了“漫想”。

　　5.學(xué)生思考：作者“漫想”了好多關(guān)于“三峽”以及與“三峽”有關(guān)的內(nèi)容，主要想說(shuō)明什么？

　　明確：通過(guò)“漫想”，作者想要謳歌知難而進(jìn)心無(wú)旁念，敢于冒險(xiǎn)的首創(chuàng)精神，期望人們發(fā)揚(yáng)首創(chuàng)精神，在未來(lái)事業(yè)中創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績(jī)。

高一語(yǔ)文教案7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與能力

　　深刻領(lǐng)悟象征手法。

　　2、過(guò)程與方法

　　(1)鍛煉學(xué)生的表演技巧和協(xié)作能力。

　　(2)因情作文，提高寫(xiě)作能力。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　(1)體會(huì)母親對(duì)兒子的深情，感悟母愛(ài)的偉大，培養(yǎng)對(duì)母愛(ài)的感恩之情。

　　(2)揣摩作者的悔恨之痛思考母子平等主體的社會(huì)角色確立獨(dú)立自主意識(shí)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：合歡樹(shù)豐富的情感內(nèi)涵和象征意義。

　　教學(xué)難點(diǎn)：由情感體驗(yàn)的感性活動(dòng)過(guò)渡到象征手法的知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)，使修辭學(xué)習(xí)由感性層面內(nèi)化為理性認(rèn)知。

　　教學(xué)方法：課堂劇、小組討論法、 換位體悟法

　　課時(shí)安排：二課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、播放歌曲，激趣入題(多媒體播放歌曲)

　　以周杰倫歌曲《聽(tīng)媽媽的話(huà)》導(dǎo)入，引起同學(xué)們的興奮點(diǎn)與對(duì)母親關(guān)系的聯(lián)想，老師在曲終提問(wèn)："你現(xiàn)在還總是聽(tīng)媽媽的話(huà)嗎?"引入本文母愛(ài)話(huà)題。

　　二、作者介紹，知人論世(用多媒體屏幕出示，重體字用彩色字標(biāo)出)

　　史鐵生1951年生于北京，中國(guó)當(dāng)代著名作家、思想家。1969年到陜北延安地區(qū)"插隊(duì)"。三年后因雙腿癱瘓回到北京，在北新橋街道工廠(chǎng)工作，后因病情加重回家療養(yǎng)。1979年開(kāi)始發(fā)表作品�！段业倪b遠(yuǎn)的清平灣》、《奶奶的星星》分別獲1982年、1983年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)，《老屋小記》獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。

　　三、輪讀課文，處理字詞(要求同學(xué)們有感情朗誦,幻燈片出示課文生字詞)

　　針灸(jiǔ) 虔誠(chéng)(qián ) 驚惶(huáng)

　　僥幸(jiǎo) 瞎逛(guàng) 夠嗆(qiàng) 侍弄(shì)

　　四、初步感知，回答問(wèn)題

　　1、文中最感動(dòng)你的是哪里?

　　鼓勵(lì)同學(xué)們自由發(fā)言，目的在于激勵(lì)同學(xué)們投入情境。

　　2、你對(duì)合歡樹(shù)了解多少?這種樹(shù)名字很多，為何本文取"合歡樹(shù)"?(多媒體出示合歡樹(shù)簡(jiǎn)介和圖片)

　　紀(jì)念主人公與母親在一起的時(shí)光。

　　3、為什么作者在母親去世后，不回小院去看看?

　　悲痛悔恨之情。視學(xué)生回答情況，引入對(duì)文章內(nèi)在情感的分析。

　　五、搜集信息，梳理線(xiàn)索(多媒體出示填空題，學(xué)生個(gè)別回答，老師填出答案)

　　1合歡樹(shù)是_______在___________時(shí)，在_______挖來(lái)的，種在________里。

　　第二年，合歡樹(shù)______，母親______。

　　第三年，合歡樹(shù)_______母親__________。

　　第四年，合歡樹(shù)長(zhǎng)在_____________。

　　第五年，我們搬家合歡樹(shù)__________。

　　2、我十歲時(shí)________________。

　　二十歲____________。

　　三十歲______________成名之后______________。

　　3、母親小時(shí)侯________才能優(yōu)秀。

　　年輕時(shí)會(huì)為自己________________。

　　中年為兒子的病_________________。

　　為了兒子寫(xiě)作到處_____或____________。

　　兒子小說(shuō)發(fā)表后母親________。

　　答案：

　　1、母親、給我找工作、路邊、花盆、沒(méi)發(fā)芽、嘆息、長(zhǎng)出葉子、茂盛 、高興、窗前的地上、被忘記

　　2、作文比賽得了第一、雙腿殘廢學(xué)習(xí)寫(xiě)作、小說(shuō)發(fā)表獲獎(jiǎng)、思念母親

　　3、寫(xiě)作、做裙子、打聽(tīng)偏方花很多錢(qián)、借書(shū)、頂著雨或冒了雪推我去看電影、已經(jīng)故去

　　同學(xué)們答案大致正確即可,主要為讓同學(xué)們樹(shù)立文章主體意識(shí)。

　　六、小組討論，深化理解

　　1、母親為兒子做過(guò)什么事?(對(duì)應(yīng)上1題)

　　治病、借書(shū)、看電影、生活起居。

　　2、兒子為母親做過(guò)什么事?(對(duì)應(yīng)上3題)

　　無(wú)。

　　3、"合歡"是"一起快樂(lè)"的意思，本文中母親與主人公共同生活的歲月快樂(lè)嗎?(對(duì)應(yīng)上2題)

　　十歲時(shí)與母親為獲獎(jiǎng)之事使氣逗樂(lè)，可以講是快樂(lè)時(shí)光。自從主人公腿殘后,母親更多的是為兒子擔(dān)驚受怕，日夜操勞。

　　4、假設(shè)母親沒(méi)有兒子后半生會(huì)怎樣?

　　可能是輕松平和地健康長(zhǎng)壽。

　　5、假設(shè)母親沒(méi)有兒子后半生會(huì)怎樣?

　　可能很早就活不下去，更別說(shuō)成為作家。

　　6、兒子對(duì)母親的印象和態(tài)度發(fā)生什么變化?

　　小時(shí)侯和年輕時(shí)不理解，中年后失去母親才領(lǐng)悟珍惜母愛(ài)的.珍貴。

　　七、概括文章，把握線(xiàn)索(多媒體出示表格學(xué)生自主完成)

　　兒子 母親 對(duì)母親印象 對(duì)母親態(tài)度

　　十歲獲獎(jiǎng) 警戒勉勵(lì) 年輕美麗 故作輕慢

　　二十殘廢 治病助學(xué) 盡心盡力 冷淡輕視

　　三十成功 陰陽(yáng)兩隔 含辛茹苦 感恩銘記

　　八、布置作業(yè)，加強(qiáng)感悟

　　同學(xué)分為四個(gè)小組，將本文情境改編為四幕劇組內(nèi)同學(xué)進(jìn)行劇本編寫(xiě)、道具準(zhǔn)備、排練排演的分工合作。

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)提問(wèn)，鞏固語(yǔ)基

　　對(duì)字詞和本文線(xiàn)索進(jìn)行回顧。

　　二、表演情境，體驗(yàn)深情

　　(一)獲獎(jiǎng)之后

　　道具：書(shū)包 獎(jiǎng)狀 桌椅(桌子一側(cè)綁豎起小黑板) 乒乓球及球拍

　　鐵生背著書(shū)包手舉獎(jiǎng)狀一步三跳，母親坐在縫紉機(jī)前踩著踏板

　　鐵生蹦到母親眼前，把獎(jiǎng)狀送到眼前(鐵生簡(jiǎn)稱(chēng)為"生"母親簡(jiǎn)稱(chēng)為"母"下同)

　　生(得意地)：看!100分!我是第一!

　　母(抬起眼睛眼神喜悅后迅速轉(zhuǎn)為不滿(mǎn))：你們這才多少人參加呀，我小時(shí)候比你強(qiáng)多了，老師拿著我的作文到家來(lái)問(wèn)是不是你姥爺替寫(xiě)的。那時(shí)我比你還小，可能還不到十歲呢。

　　生(放下書(shū)包和獎(jiǎng)狀對(duì)墻打乒乓球，淡漠地笑)：切!可能?什么叫可能還不到?

　　母(焦急地)：你這孩子，虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。

　　舞臺(tái)只余生打球聲。

　　(二)偏方治腿

　　道具：椅子 毛巾 水盆 熱水瓶 藥瓶

　　生坐在椅子上挽起褲腿，露出變黑的小腿，母親蹲伏在地上，把毛巾從水盆中擰出，敷在生腿上

　　母(關(guān)切地)：現(xiàn)在感覺(jué)好點(diǎn)沒(méi)有?

　　生(不在乎地)：沒(méi)感覺(jué)，(煩惱地)別浪費(fèi)時(shí)間啦!根本沒(méi)用!

　　母(耐心地)：再試一回，不試你怎么知道會(huì)沒(méi)用?(又加了一點(diǎn)熱水把藥瓶的藥水倒到水盆里，又把毛巾從水盆中擰出敷在生腿上)

　　生：唉呦，燙死我了!別弄了!你要對(duì)我好，就讓我去學(xué)寫(xiě)小說(shuō)!

　　母(趕緊拿開(kāi)毛巾，驚惶地小心查看)：怎么會(huì)燙了呢?我還直留神呀!

　　(三)助兒成材

　　道具：輪椅 書(shū)本 男式 放圍巾的衣架

　　生坐在輪椅上，手拿書(shū)本，與觀眾成45度角�？粗�遠(yuǎn)方，若有所思.母親從反方向上，身披圍巾，風(fēng)塵仆仆

　　母(欣喜地)：鐵生，你要的《約翰o克里斯朵夫》我借來(lái)了。走，快收拾一下，我們?nèi)��?guó)圖劇院。

　　生(低緩地)：媽?zhuān)�咱別去了。今天雪多大呀，咱們都感冒了，就不合算了。

　　母(生氣地)：還想學(xué)寫(xiě)作呢!連這點(diǎn)苦都吃不了，憑什么能寫(xiě)出好小說(shuō)啊!

　　生(激憤地)：我就不是這塊料，還寫(xiě)什么寫(xiě)?!上次的稿子多少天了，還沒(méi)結(jié)果，一定又沒(méi)投中。

　　母(和顏悅色地)：你小時(shí)侯，作文不是得過(guò)第一?沒(méi)有付出，哪來(lái)收獲?我們只要好好努力，總有希望的。走吧，媽排了三小時(shí)隊(duì)才買(mǎi)到的票。人家說(shuō)是這個(gè)導(dǎo)演的巔峰之作，我們?nèi)コ虺颍�也知道現(xiàn)在的觀眾都喜歡什么口味。(自己把圍巾圍到頭上，拿過(guò)圍巾，給鐵生圍上，給他戴上帽子)

　　母推生輪椅迅速走下。

　　(四)成名思母

　　道具：馬扎 報(bào)紙 輪椅 水杯

　　一群老太在聊天看報(bào)紙。生由一邊緩緩搖輪椅上

　　老太一(指著報(bào)紙?bào)@呼) ：呀!這不是小生子嗎?坐在主席臺(tái)上開(kāi)會(huì)呢?

　　老太二(自豪而堅(jiān)定地) ：哪是開(kāi)會(huì)，看您這眼神兒?頒獎(jiǎng)!打我們這大院兒出去的，就數(shù)小生子出息。人家現(xiàn)在是作家啦!昨兒電視上都播了!

　　老太三(感慨地)：只可惜他媽走得早，受了那么多罪(唏噓) 。要是看到這一天，不知該多高興呢?

　　眾老太：就是，就是啊。

　　老太一(突然站起，驚喜地) ：那不是小生子嗎?你怎么有空來(lái)了?(眾老太擁上前，遞茶送水，噓寒問(wèn)暖)

　　生：謝謝，謝謝。您老身體都還好嗎?

　　老太一：硬朗著呢。敢情你還記得我們，想這兒就常來(lái)走走，我們也都想你呢。

　　生：好啊，我這不來(lái)了么?

　　老太二：小生子，到小院去看看吧，你媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了。

　　(多媒體屏幕背景出現(xiàn)合歡樹(shù))

　　生(沉穆)：不，不去了，手搖車(chē)不好進(jìn)。

　　老太三：你們那個(gè)小院，現(xiàn)在還很整潔呢�，F(xiàn)在住了小兩口，剛有了個(gè)兒子，不哭不鬧，跟你小時(shí)侯似的。只看窗戶(hù)上樹(shù)影兒，真討人喜歡。

　　生慢慢把輪椅搖出，注視屏幕上的合歡樹(shù)圖片。

　　四、融情入景，設(shè)計(jì)獨(dú)白(老師巡回指導(dǎo)，待同學(xué)們大部分寫(xiě)完，進(jìn)入下一環(huán)節(jié))

　　五、深情朗誦，升華感悟(配以《懂你》背景音樂(lè))

　　示例：親愛(ài)的媽媽?zhuān)�您現(xiàn)在還好嗎?您在生前為我做了那么多事，從未得到兒子的報(bào)答。"樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在" ，兒子怎能忘記又怎舍得忘記您的恩情?現(xiàn)在兒子大了，也能體悟到作為一個(gè)成人要承擔(dān)許多角色與責(zé)任。可是，僅僅我自己就讓您承擔(dān)了一切，我真是太自私了。您若地下有知，會(huì)原諒兒子嗎?

　　選兩三個(gè)學(xué)生朗誦，讓同學(xué)們?cè)谕�齡人的感情抒發(fā)中產(chǎn)生共鳴。

　　六、提出問(wèn)題，分析內(nèi)涵

　　1、原文為何沒(méi)用內(nèi)心獨(dú)白?文章以什么景物結(jié)尾?

　　含蓄淡雅的文風(fēng)。合歡樹(shù)。

　　2、合歡樹(shù)與作者有無(wú)相似性?合歡樹(shù)凝聚了哪些感情?

　　(1)從生命起源來(lái)看，是母親給了"我"和合歡樹(shù)生命。(合歡樹(shù)代表了主人公)

　　(2)從成長(zhǎng)過(guò)程看，都傾注了母親的心血。(合歡樹(shù)沉淀了母愛(ài))

　　(3)從合歡樹(shù)與我們相處的時(shí)間看，是母子同在的時(shí)光。(合歡樹(shù)見(jiàn)證了母子深情)

　　七、引出手法，體悟妙處

　　1、這種"以具體事物去表現(xiàn)某種抽象意義的表現(xiàn)手法"叫做什么?

　　象征。

　　2、象征手法的好處是什么?

　　用合歡樹(shù)表達(dá)豐富的感情，以少勝多，使抽象的思想、意義、概念形象化、具體化。

　　八、布置作業(yè)，實(shí)現(xiàn)遷移

　　1、通過(guò)寫(xiě)一件東西來(lái)表現(xiàn)你和母親的感情，深化對(duì)象征手法的理解和運(yùn)用。

　　2、閱讀《我與地壇》，進(jìn)一步了解本文寫(xiě)作背景，明晰作者心理變化，深化母子感情認(rèn)知。

　　九、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　合歡樹(shù)

　　象征

　　母愛(ài) 母子情 兒子

高一語(yǔ)文教案8

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　�。保�感受課文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c(diǎn)。

　　２．學(xué)習(xí)本文描寫(xiě)為議論蓄勢(shì)、議論使描寫(xiě)增加了深度的寫(xiě)作特色。

　�。常�了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。

　　二、了解時(shí)代背景及、賦

　　1、阿房宮，秦始皇所建造的宮苑，故址在今西安市阿房村�！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》載：“三十五年（公元前２１２年），始皇以為咸陽(yáng)人多，先王之宮廷小……乃營(yíng)作朝宮渭南上林苑中，先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬(wàn)人，下可以建五丈旗。”全部工程秦滅亡時(shí)猶未完成。阿房者，一說(shuō)：“此以其形名宮也，言其四阿旁廣也�！保ā妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》索隱）為了建筑阿房宮，秦發(fā)“隱宮徒刑者七十余萬(wàn)人”，工程浩大，耗費(fèi)民力財(cái)力極多，加劇了當(dāng)時(shí)的社會(huì)危機(jī)，促使農(nóng)民起義的爆發(fā)。秦亡后，此宮為項(xiàng)羽所焚，現(xiàn)尚存夯臺(tái)基。這個(gè)歷史教訓(xùn)，就是杜牧在賦中所表現(xiàn)的諷喻意義。

　　《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年，即公元８２５年，杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō)：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》�！碧凭醋诶钫渴�六歲繼位，貪好聲色，大興土木，游宴無(wú)度，不視朝政，求訪(fǎng)異人，希望獲得不死之靈藥，因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預(yù)感到唐王朝的危險(xiǎn)局勢(shì)，就借這篇賦，表面上寫(xiě)秦因修建阿房宮，揮霍無(wú)度，貪色奢侈，勞民傷財(cái)，終至亡國(guó)，實(shí)則是借秦之先例諷唐之今事，規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者，要以古為鑒，不能哀而不鑒，最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。

　　2、賦

　　何為賦？

　　這篇文章的體裁是“賦”。賦：是古文中介于韻文之間的一種特殊文體。也就是要運(yùn)用鋪陳夸飾的手法來(lái)直陳其事，用新奇美麗的辭藻來(lái)描摹事物（體物），抒寫(xiě)情志在行文上更注重描寫(xiě)、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用，賦又發(fā)展為“文賦”，它句式參差，押韻比較隨便，重視清新流暢，杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。賦在結(jié)構(gòu)上一般可分為三個(gè)部分

　　前面有序，說(shuō)明作賦的緣由，用不押韻的散文或駢體文；

　　中間是賦的本身；

　　后面有“亂”或“訊”的部分，對(duì)全篇作小結(jié)。

　　三、學(xué)習(xí)重點(diǎn)

　　1、本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的？

　　分析：全文四段可分兩大部分。

　　第一部分（第１、２段）由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動(dòng)，鋪敘阿房宮建筑宏偉豪華，極寫(xiě)宮中生活荒淫奢靡。

　　第１段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。

　　一層（段首前１２字建宮背后的巨大背景耗資

　　二層（“覆壓”……“直走咸陽(yáng)”）宮之宏偉規(guī)摸。

　　三層（“二川溶溶”…“不知西東”）渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀，布局。

　　四層（“歌臺(tái)暖響”……“氣候不齊”）宮中人物活動(dòng)。

　　第２段：鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。

　　一層（前６句）寫(xiě)供玩樂(lè)的宮人來(lái)源。

　　二層（“明星熒熒”…“有不得見(jiàn)者三十六年”）極寫(xiě)荒淫、奢靡。宮中生活

　　三層（余下各句）從寫(xiě)荒淫，揭示搶掠行徑珠寶陳設(shè)

　　第二部分（第３、４段）議論分析，指出“秦愛(ài)紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn)，規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。

　　第３段：指出秦必亡之命運(yùn)。

　　一層（嗟乎……“用之如泥沙”）斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽，的罪行。

　　橫征暴斂，揮霍無(wú)度

　　二層（“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”）痛斥始皇，以致眾叛親離。

　　縱欲紛奢

　　三層（余下各句）簡(jiǎn)練概括地寫(xiě)出了，導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果，進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。秦皇無(wú)道

　　第４段：諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。勿蹈覆轍

　　三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)阿房宮：

　　一是寫(xiě)阿房宮建筑之奇，

　　二是寫(xiě)阿房宮美女之眾

　　三是寫(xiě)阿房宮珍寶之宮。

　　寫(xiě)建筑

　　全貌

　　課文先展開(kāi)廣闊而高峻之全貌，進(jìn)而

　　細(xì)繪極盡鋪陳夸張?bào)w現(xiàn)了賦體的特色

　　寫(xiě)建筑、宮中樓、廊、檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇；

　　寫(xiě)美女，述其來(lái)歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，備加渲染；

　　寫(xiě)珍寶，既寫(xiě)六國(guó)剽掠，倚疊如山，又寫(xiě)秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫(xiě)用墨如潑，淋漓興會(huì)，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了賦體的特色。

　　鋪陳阿房官規(guī)模大，宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的？

　　透過(guò)樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫(huà)面，作者旨在說(shuō)明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無(wú)以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂，正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因。文章前面所進(jìn)行的動(dòng)人描繪乃是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí)，提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　3、作者描寫(xiě)阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)阿房宮的建筑的？為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力？

　　分析：這一部分作者用的是總寫(xiě)和細(xì)寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法。

　　總寫(xiě)部分，

　　作者潑墨寫(xiě)意，粗筆勾勒�！案矇喝�百余里”，言其占地之廣，

　　“隔離天日”，狀其樓閣之高；

　　“驪山”兩句，寫(xiě)其倚山傍水，氣勢(shì)非凡。

　　細(xì)寫(xiě)部分，

　　外觀

　　先寫(xiě)重?fù)НB閣、長(zhǎng)廊高檐，不計(jì)其數(shù)；再以長(zhǎng)橋如龍、復(fù)道似虹（精巧工致）

　　映襯宮宇之宏偉、摟閣之（高大，精巧。繁多）

　　內(nèi)部歌舞盛況

　　歌臺(tái)舞殿是互文的寫(xiě)法，臺(tái)既可舞，殿亦可歌，意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞。

　　“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，則承“暖響”“冷燦”兩句，進(jìn)一步從人們的主觀感受寫(xiě)宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句，既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。

　　4、問(wèn)題，此處說(shuō)曖后來(lái)又為何說(shuō)冷？

　　“歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。”

　�、儆伞芭�響”引起“春光融融”的感覺(jué)，由“冷袖”引起“風(fēng)雨凄凄”的感覺(jué)，這是一種“通感”的現(xiàn)象，這樣來(lái)理解是大家同意的。

　　②有人回答第一個(gè)問(wèn)題，說(shuō)用“冷袖”，是因?yàn)楣湃顺Ｓ谩拔栊洹眮?lái)詠“雪”，或用“雪”來(lái)“舞袖”，如：“舞袖回雪，歌聲遏云”（舒元輿詩(shī)句）；“據(jù)似飛燕，袖如回雪”（張衡詩(shī)句）。

　�、畚业目捶ㄊ�，前一句的“歌臺(tái)”、“舞殿”和“暖”、“響”，實(shí)際上均為互文見(jiàn)義，寫(xiě)“歌”時(shí)同時(shí)包括“舞”，寫(xiě)“舞”同時(shí)兼指“歌”。后一句的“氣候”，不是現(xiàn)代漢語(yǔ)的“氣候”，在古代常用來(lái)指“節(jié)令”，或用來(lái)指環(huán)境氣氛（均見(jiàn)《辭�！罚�。這兩句合起來(lái)，意謂：在一個(gè)宮中，正在演奏歡快的歌舞，在另一宮內(nèi)，則正在演奏凄冷的歌舞，這就給人一種“在一日之內(nèi)，一宮之間”，而節(jié)令不同或環(huán)境氣氛有異的感覺(jué)。

　�、苓�是以歌舞盛況寫(xiě)宮殿宏偉

　　讀并體會(huì)其中豐富的聯(lián)想和想象

　　四、詞語(yǔ)、句法，等基礎(chǔ)知識(shí)探討

　�。保�指導(dǎo)自讀課文１、２兩段。

　　要求反復(fù)研讀三遍。具體進(jìn)程是：

　　第一遍，借助注釋和工具書(shū)仔細(xì)自讀，著重點(diǎn)是理解字句，疏通文意。自讀完后，教師對(duì)一些重點(diǎn)詞語(yǔ)和疑難語(yǔ)句進(jìn)行點(diǎn)撥；

　　第二遍，借助教師提供的內(nèi)容提綱仔細(xì)自讀，著重點(diǎn)是弄清兩段各自的內(nèi)容層次，讀完后，教師指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第一題；

　　第三遍，借助教師提供的韻腳輕聲朗讀，著重點(diǎn)是通過(guò)朗讀體味文辭的優(yōu)美和驕散兼行的和諧韻律，讀完后，指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第三題。

　　關(guān)于重點(diǎn)詞語(yǔ)和疑難語(yǔ)句的點(diǎn)撥。

　　重點(diǎn)詞語(yǔ)：

　　“廊腰縵回”——“縵”的本義是沒(méi)有文來(lái)的帛，又通“慢”，“慢”有“寬緩”、“遲緩”等義；這句的“縵”，注釋為“索繞”，是由“寬緩”義引申而來(lái)，下文“縵立遠(yuǎn)視”的.“縵”，注釋為“久”，是“遲緩”義的引申。“回”，注釋為曲折。按“回”，《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞，它的本義是“轉(zhuǎn)”、“掉轉(zhuǎn)”（“回車(chē)叱牛牽向北”），引申義有“旋轉(zhuǎn)、回旋”（“素湍綠潭，回清倒影”）、“曲折、迂迎”“回轉(zhuǎn)、返回”（“碧水東流至此回”）、“取回、拿回”（“添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴”），等等，要仔細(xì)分辨。

　�、賰啥畏謩e從哪一方面描寫(xiě)阿房宮？

　�、趦煞矫嬗指鲝哪男┓矫驿侁惪滹棧磕康氖鞘裁�？

　　③從思路看，這兩段在全文中的作用是什么？

　　兩段分別寫(xiě)

　　宮殿建筑、

　　所鋪陳夸飾的一些方面，是要極力寫(xiě)出亡秦統(tǒng)治者所追求的，是規(guī)模的宏大壯偉，樓閣廊檐的精妙密集，長(zhǎng)橋復(fù)道的美麗冥迷，歌臺(tái)舞榭的繁多美盛，而這一切，是不惜傾“六王”的財(cái)富，“四�！钡娜肆Α⑽锪�來(lái)興建的，可見(jiàn)他們“紛奢”到了什么程度。

　　宮內(nèi)生活，

　　主要寫(xiě)宮人，其次寫(xiě)珍寶。寫(xiě)宮人，所鋪陳夸飾的，是要突出她們來(lái)源之眾廣，生活之空虛，命運(yùn)之悲慘，來(lái)反映秦皇荒淫的罪惡到了什么程度；寫(xiě)珍寶，所鋪陳夸飾的，是要突出秦皇奢糜的罪惡到了什么程度。這兩段屬于“體物”部分，是后面議論部分的基礎(chǔ)，它的作用，是為秦皇荒淫奢靡自取滅亡這一中心思想的揭示預(yù)作鋪墊，給讀者以充分、具體、形象的感受。

　　關(guān)于這兩段的押韻情況。

　　先提示兩點(diǎn)：

　　①基本上按上面兩段內(nèi)的層次（即提綱所列要求要點(diǎn)）押韻，其所以不完全按層次用韻，是因?yàn)檫�須兼顧駢散結(jié)合相比喻、排比的運(yùn)用等具體情況；

　�、谒�用韻腳依據(jù)的是中古音韻，不是明、清以來(lái)的音韻，和現(xiàn)代語(yǔ)音更有區(qū)別；押韻的方法也和律、絕句詩(shī)不同，不是一韻到底，而是中途轉(zhuǎn)韻。

　　具體用韻情況如下：

　　第１段：“畢、一、兀、出、日”押韻；“陽(yáng)、墻”押韻；“閣、啄、角、落”押韻；“龍、虹、東、融”押韻；“凄、齊”押韻。

　　第２段：“孫、秦、人”押韻；“妍、蔫、年”押韻；“營(yíng)、英”押韻；“年、山、間”押韻；“石、礫、惜”押韻。中間“明星熒熒”至“查不知其所之也”六個(gè)分句是一組排比句，迭用“也”字代韻，增強(qiáng)了排比一氣呵成的氣勢(shì)。

　　④第２段中“明星熒熒”等四句話(huà)用了哪些修辭手法？這樣寫(xiě)的好處在哪里？

　　分析：“明星熒熒”，“開(kāi)妝鏡也”，是倒置式的暗喻。“明星熒熒”是比喻句的喻體，“開(kāi)妝鏡也”是本體。以璀燦晶亮的明星來(lái)比喻紛紛打開(kāi)的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫(huà)面，令人驚奇，再出現(xiàn)本體，解釋原因，讀者印象更為強(qiáng)烈�！熬G云擾擾，梳曉鬟也”，與上一句的表達(dá)方式相仿。第三句說(shuō)丟棄脂水竟使渭流漲膩，用的是夸張手法，極言梳洗美女之多。第四句寫(xiě)焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張，效用同第三句一樣。四句字?jǐn)?shù)相等，句句押韻，加之新鮮的比喻，巧妙的夸張，讀來(lái)使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開(kāi)鏡、梳摸、棄脂水、焚椒蘭這些生活細(xì)節(jié)形象地寫(xiě)出了宮中美女之多，宮室之廣。寫(xiě)宮室，是承接上文；寫(xiě)美女，則是開(kāi)啟下文。所以，作者緊接著便是寫(xiě)美女望幸。這一層都是寫(xiě)美人，但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無(wú)度。漢代大賦不少作品鋪張揚(yáng)厲，堆砌詞藻。杜牧則發(fā)揮了賦的長(zhǎng)處，著意鋪陳夸張，但所有的鋪敘又都為后文的議論張本，為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。從這一節(jié)對(duì)美人的描寫(xiě)可見(jiàn)一斑。

　　２．指導(dǎo)自讀課文３、４兩段。

　　這兩段難度不大，要求用略快的速度研讀。具體進(jìn)程是：

　　第一遍，借助注釋和工具書(shū)自讀，讀完后教師提出若干詞語(yǔ)、文句來(lái)考查學(xué)生的理解情況，并略作點(diǎn)撥；

　　第二遍，默讀、輕聲朗讀、斷續(xù)朗讀均可，邊讀邊體味結(jié)構(gòu)思路和表現(xiàn)手法，讀前教師提示用韻情況，讀后教師提出若干問(wèn)題要求學(xué)生解答，并略作點(diǎn)撥。

　　關(guān)于詞語(yǔ)、文句的考查和點(diǎn)撥：

　　“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨(dú)夫”、“舉”、“族”——這些詞語(yǔ)，文言中常用，課本中均有注釋?zhuān)�要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫(xiě)法；“九土”，即“九州”。用“九州”代指中國(guó)，源出《尚書(shū)》中大禹治水后巡行天下，分天下為九州的記載�！蔼�(dú)夫”，語(yǔ)出《孟子》，特指眾叛親離的殘暴君主；“族”，作“滅族”解，是封建時(shí)代的一種嚴(yán)刑。

　　“一人之心，天下人之心也”——即“人同此心，心同此理”之意，言生活得好的心理，自己如此，全天下的人又何嘗不這樣。

　　“秦愛(ài)紛奢，人亦念其家”——“紛”，多；“紛奢”合用，指豪華、奢侈。“念”，顧念。按“念”，《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞，本義是“思念”，引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等，這兩句是緊承上句具體說(shuō)明。

　　“南畝”——即“田畝”。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·七月》：“洗彼南畝”。注家謂古時(shí)農(nóng)田多在南面向陽(yáng)之處，以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。

　　“架梁之椽（chun）”——指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫(xiě)法。

　　“管弦嘔啞”——“管弦”，管樂(lè)器和弦樂(lè)器的合稱(chēng)，古詩(shī)文中常用來(lái)代指音樂(lè)。“嘔啞”，形容樂(lè)聲嘈雜聒耳。

　　“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”，文言中常用“不暇”來(lái)表示“來(lái)不及”。“哀”，哀嘆、悲悼。按：“哀”《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)注意掌握的實(shí)詞，本義是“悲哀、悲傷”，引申為“憐憫、同情”（“君將哀而生之乎”）、“哀嘆、悲悼”。４個(gè)“后人”均指秦亡以后的入，但第三個(gè)“后人”是指另三個(gè)“后人”更后的人。后一個(gè)分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦為鑒戒，將使更后的人來(lái)哀嘆他的自取滅亡。

　　關(guān)于這兩段的押韻情況：

　　第３段：“奢、家、沙”押韻；“女、縷、語(yǔ)”押韻、“怒、固”押韻；“舉、炬、土”押韻。

　　第４段：“人、秦（拒秦）、人、君”押韻。典型地反映初期“文賦”特色的一段文字。從內(nèi)容上看，作者從“宮人”、“珍寶”兩方面對(duì)秦皇荒淫奢靡進(jìn)行了充分的鋪陳夸張的描繪。這種鋪陳夸張的手法，表現(xiàn)在句法上，是基本上采用了駢文的四言句式（駢文主要是交替使用四言、六言?xún)煞N句式），但又不像駢文那樣講究嚴(yán)格的對(duì)仗，句與句間只有跳躍性，而是具有散文的意脈，一氣貫通，文意鮮明，有時(shí)又參用純散文句法，如虛詞“也”、“焉”的運(yùn)用和用少量長(zhǎng)句來(lái)收束鋪陳，加上靈活的用韻、換韻，這就使語(yǔ)句既具駢文的鏗鏘音調(diào)，又使句式長(zhǎng)短錯(cuò)落有致，具有散文靈動(dòng)多變的特點(diǎn)。表現(xiàn)在修辭上，不但用語(yǔ)凝練，而且靈活，綜合地運(yùn)用了排比、夸張、比喻等修辭方法，特別是用“明星”來(lái)比喻妝鏡的繁、多，用“綠云”來(lái)比喻頭發(fā)的美感，用“煙橫霧斜”來(lái)喻指香煙的濃郁，不但奇特新穎，而且能給人以充分的美感。由于具有上述句法、修辭、押辭、押韻等方面靈活運(yùn)用的特色，全段文字雖極力鋪陳，卻不顯得枯燥；雖極力夸飾，卻不顯得浮靡，有著強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和感染力，反復(fù)誦讀，就會(huì)體會(huì)到作者運(yùn)筆行文的美妙。

　�。玻�指導(dǎo)自讀課文３、４兩段。

　　這兩段難度不大，要求用略快的速度研讀。具體進(jìn)程是：

　　第一遍，借助注釋和工具書(shū)自讀，讀完后教師提出若干詞語(yǔ)、文句來(lái)考查學(xué)生的理解情況，并略作點(diǎn)撥；

　　第二遍，默讀、輕聲朗讀、斷續(xù)朗讀均可，邊讀邊體味結(jié)構(gòu)思路和表現(xiàn)手法，讀前教師提示用韻情況，讀后教師提出若干問(wèn)題要求學(xué)生解答，并略作點(diǎn)撥。

　　關(guān)于詞語(yǔ)、文句的考查和點(diǎn)撥：

　　“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨(dú)夫”、“舉”、“族”——這些詞語(yǔ)，文言中常用，課本中均有注釋?zhuān)�要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫(xiě)法；“九土”，即“九州”。用“九州”代指中國(guó)，源出《尚書(shū)》中大禹治水后巡行天下，分天下為九州的記載�！蔼�(dú)夫”，語(yǔ)出《孟子》，特指眾叛親離的殘暴君主；“族”，作“滅族”解，是封建時(shí)代的一種嚴(yán)刑。

　　“一人之心，天下人之心也”——即“人同此心，心同此理”之意，言生活得好的心理，自己如此，全天下的人又何嘗不這樣。

　　“秦愛(ài)紛奢，人亦念其家”——“紛”，多；“紛奢”合用，指豪華、奢侈�！澳睢保�顧念。按“念”，《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞，本義是“思念”，引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等，這兩句是緊承上句具體說(shuō)明。

　　“南畝”——即“田畝”。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·七月》：“洗彼南畝”。注家謂古時(shí)農(nóng)田多在南面向陽(yáng)之處，以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。

　　“架梁之椽（chuán）”——指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫(xiě)法。

　　“管弦嘔啞”——“管弦”，管樂(lè)器和弦樂(lè)器的合稱(chēng)，古詩(shī)文中常用來(lái)代指音樂(lè)�！皣I啞”，形容樂(lè)聲嘈雜聒耳。

　　“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”，文言中常用“不暇”來(lái)表示“來(lái)不及”�！鞍А保�哀嘆、悲悼。按：“哀”《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)注意掌握的實(shí)詞，本義是“悲哀、悲傷”，引申為“憐憫、同情”（“君將哀而生之乎”）、“哀嘆、悲悼”。４個(gè)“后人”均指秦亡以后的入，但第三個(gè)“后人”是指另三個(gè)“后人”更后的人。后一個(gè)分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦為鑒戒，將使更后的人來(lái)哀嘆他的自取滅亡。

　　明確：第３段側(cè)重于揭示秦皇的荒淫、奢靡和對(duì)人民的殘酷壓榨，導(dǎo)致農(nóng)民起義，阿房宮毀滅；

　　第４段側(cè)重揭示秦與六國(guó)自取滅亡的教訓(xùn)，諷勸“后人”要引為鑒戒。后一段是對(duì)前一段的拓展、推論。

　�。ǎ玻﹥啥蔚谋憩F(xiàn)手法有什么區(qū)別？為什么寫(xiě)法不同？

　　明確：第３段的表現(xiàn)手法是夾敘夾議，重點(diǎn)仍在鋪敘，但以議論為框架、脈絡(luò)；

　　第４段則純?yōu)檠堇[、推斷。兩段之間，前一段是后一段的鋪墊，不采用鋪陳的方法淋漓盡致揭露就缺乏力量；后一段，道理已明，再寫(xiě)就成贅疣，話(huà)說(shuō)得越精要，越能引人思索、慨嘆。

　　（３）第２段是怎樣緊承上兩段的？句法和表現(xiàn)手法有何異同？

　　明確：第３段用“嗟乎”緊承上兩段的鋪敘，轉(zhuǎn)入對(duì)秦亡教訓(xùn)的議論，并領(lǐng)起后文一嘆再?lài)@的筆調(diào)。這一段，同前兩段一樣，也運(yùn)用了駢文的四言句法，采用了鋪陳、夸張，排比的手法，但散文的筆法更多，散文的氣脈更足，“文賦”的特點(diǎn)更為鮮明。

　　（4）作者寫(xiě)《阿房宮賦》，是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，諷諭朝政。但為什么寫(xiě)阿房宮被焚，卻說(shuō)“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情？

　　分析：現(xiàn)代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思，但在文言中除解釋“值得憐憫”外，還有可愛(ài)、可惜的意思。這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字，使無(wú)窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解，迅速滅亡；覆壓三百余里的阿房宮，也在一場(chǎng)烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實(shí)說(shuō)明，不能愛(ài)民，難圖久安。但是，當(dāng)時(shí)的唐朝統(tǒng)治者無(wú)視歷史教訓(xùn)，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。歷史興亡，激蕩胸中；目睹現(xiàn)實(shí)，感慨萬(wàn)端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時(shí)的秦壬朝毀于一旦令人可嘆，前事不忘，后事之師，不意今人又在步秦人之后塵，唐王朝的命運(yùn)不也令人可憂(yōu)嗎？“楚人一炬，可憐焦土”，作者的不安與憂(yōu)憤溢于言表。辭賦不同于論文，許多地方并不直說(shuō)，讀時(shí)需細(xì)加玩味，方能體會(huì)作者的用心。

　　３．指導(dǎo)通讀全文，歸納、拓展。

　　關(guān)于思想內(nèi)容。

　　提問(wèn)：本文的中心思想是什么？與《六國(guó)論》比較，有何共同特點(diǎn)，各篇立論的獨(dú)創(chuàng)性表現(xiàn)在哪里？

　　點(diǎn)撥：本文的中心思想是：通過(guò)阿房宮營(yíng)建的極盡豪華，宮內(nèi)生活的荒淫奢靡，對(duì)人民殘酷壓榨的鋪陳描繪，揭示秦皇的自取滅亡，諷喻當(dāng)朝切勿重蹈覆轍。二篇的

　　共同點(diǎn)，都以秦與六國(guó)的興亡為論題，都針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政有為而發(fā)，規(guī)勸當(dāng)朝要引為鑒戒。

　　不同點(diǎn)：

　�、谔K洵《六國(guó)論》立論的獨(dú)創(chuàng)性，表現(xiàn)在作者沒(méi)有像舊時(shí)代許多作家那樣，總是從鞭撻強(qiáng)秦暴行的角度立論，而是第一次從“六國(guó)破滅”的內(nèi)部因素的角度來(lái)立論，對(duì)內(nèi)部因素的分析又是全方位的，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事諸方面，而且處處顯示了自己的獨(dú)到見(jiàn)解。

　　③《阿房宮賦》是一篇“賦”，但議論的成分就占了一半，可以說(shuō)是用賦體的形式來(lái)寫(xiě)論文，這寫(xiě)法本身就具獨(dú)創(chuàng)性；其次，它的獨(dú)創(chuàng)性還表現(xiàn)在作者是選擇一個(gè)具體、形象的事物作為立論的角度，把阿房宮作為秦皇驕奢淫逸的象征，作為秦皇壓榨人民的見(jiàn)證，作為秦王朝覆滅的標(biāo)志，這種立論方式更是獨(dú)具特色的。

高一語(yǔ)文教案9

　　三維目標(biāo)

　　知識(shí)和能力目標(biāo)

　　學(xué)會(huì)有感情的誦讀詞作。方法和過(guò)程目標(biāo)

　　尋找詩(shī)眼，解讀意象，把握情景關(guān)系，掌握鑒賞詩(shī)詞的方法。情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

　　知人論世，探尋詞人苦悶、復(fù)雜的精神世界，準(zhǔn)確把握“愁”之內(nèi)涵。 教學(xué)重點(diǎn)

　　知人論世結(jié)合此人生平及詞作背景理解作品

　　分析詞人如何以意象傳愁

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　體會(huì)詞人“一般愁字別樣情”

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　多媒體課件

　　一、 導(dǎo)入

　　在中國(guó)的歷史上，有這樣的一位奇女子，她憑一份清高、一份脫俗，獨(dú)步詞壇，光耀千秋。她半世孤苦，卻心細(xì)如塵;她一生坎坷，卻經(jīng)意執(zhí)著。她用七十年短暫的生命，書(shū)寫(xiě)了中國(guó)千萬(wàn)代流傳的嫵媚和凄婉。她就是李清照。今天，我就跟大家一起讀她的名篇《聲聲慢》。

　　二、 初讀、初味詞情

　　1、 指名學(xué)生朗讀

　　2、 同學(xué)點(diǎn)評(píng)

　　3、 教師點(diǎn)評(píng)，指導(dǎo)誦讀

　　4、 學(xué)生有情感的誦讀

　　三、研讀、品味詞語(yǔ)

　　(方法一)：尋找“詩(shī)眼”

　　思考：詞中彌漫的是什么情感?(用文中的一個(gè)字來(lái)概括)明確：“愁”——“詞眼”

　　(方法二)：解讀意象

　　思考：作者在詞中選取了哪些意象來(lái)表現(xiàn)她的愁?這些意象分別有何特殊意義?提示：可以通過(guò)這樣的句式來(lái)回答問(wèn)題：

　　我選賞的是“ ”(詞句)中的“ ”(意象)，它在古典詩(shī)歌中往往代表 (意象內(nèi)涵)，如在《 》(作品名稱(chēng))中的“ ”(含有選賞意象的詩(shī)句)。該意象在本詞中的'作用是 。

　　請(qǐng)先獨(dú)立思考，有困難可以互相討論。五分鐘后，期待你的精彩展示!

　　(設(shè)計(jì)意圖：用已知接通未知。通過(guò)明確的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，通過(guò)自主學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生掌握賞析詩(shī)詞的方法。展示階段，教師適時(shí)點(diǎn)撥，引導(dǎo)提升。)

　　意象探究

　　a、淡酒

　　b、秋風(fēng)

　　c、過(guò)雁

　　d、黃花

　　e、梧桐細(xì)雨

　　(方法三)：情景關(guān)系

　　借景抒情

　　直接抒情

　　(方法四)知人論世

　　出示幻燈片： 李清照大事記

　　1103年： 新婚燕爾幸福日，金石書(shū)畫(huà)共傾心。

　　1127年： 金人入侵滅北宋，金石書(shū)畫(huà)化灰塵。

　　1129年： 丈夫赴任染病去，時(shí)值中年有遺孀。

　　1131年： 卜居會(huì)稽逢盜賊，重病纏身欲喪命。

　　1132年： 不幸再嫁張汝舟，倉(cāng)促離婚被判刑。

　　1155年： 孑然一身無(wú)子嗣，悲苦離世人不知。

　　思考：結(jié)合作者經(jīng)歷分析愁之內(nèi)涵

　　明確：亡國(guó)之恨，孀居之悲，淪落之苦

　　四、美讀，融入情感

　　五、分析詩(shī)歌的藝術(shù)手法和語(yǔ)言特色

　　六、師生共同歸結(jié)鑒賞詩(shī)詞的方法

　　1、知人論世

　　2、找詞眼、悟主旨

　　3、賞析意象

　　4、聯(lián)想想象

　　5、緣景明情

　　七、小結(jié)

　　“一般愁字別樣情，半世漂泊感生平”，作為一個(gè)女人，李清照何其不幸;作為一個(gè)詩(shī)人，她又何其偉大。正所謂“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，話(huà)到滄桑句便工”，苦難不停地擦試著李清照的藝術(shù)靈魂，這些經(jīng)歷像重物一樣壓在她生命的彈簧上，但它們不能壓垮李清照，相反，苦難越重，藝術(shù)的靈魂飛得越高。怪不得一代文豪郭沫若這樣評(píng)價(jià)李清照：

　　一代詞人有舊居，半生漂泊憾何如。

　　冷清今日成轟烈，傳誦千古是著書(shū)。

　　最后，讓我們齊聲背誦《聲聲慢》，在誦讀聲中向李清照?qǐng)?jiān)韌、孤傲的靈魂致敬!

高一語(yǔ)文教案10

　　一通假：

　�、俨’�。[瘺，通“僂”，lǚ，脊背彎曲。“傴僂”(yǔlǚ)，腰背彎曲，駝背。]

　�、谠缈壎�緒，早織而縷,字而幼孩，遂而雞豚。[而，通“爾”，你們]

　　二古今(雙音節(jié)同形)異義詞：

　�、俟枢l(xiāng)人號(hào)之'駝'。[故，所以;鄉(xiāng)，鄉(xiāng)里]

　�、诓灰趾钠鋵�(shí)而已，[其，它們;實(shí)，結(jié)果實(shí)(名作動(dòng))]

　　③其實(shí)害之。[其，那;實(shí)，實(shí)際上]

　�、芤�(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令。[長(zhǎng)，管理;人，百姓]

　�、莸灭B(yǎng)人術(shù)。[養(yǎng)，治理;人，百姓]

　　三詞類(lèi)活用：

　　1、名作動(dòng)：

　�、俨恢�始何名。[叫，“何”是疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，前置。]

　　②病瘺，隆然伏行。[患病]

　　③名我固當(dāng)。[稱(chēng)呼]

　�、茉鐚�(shí)以蕃。[結(jié)果實(shí)]

　　⑤橐駝非能使木壽且孳也。[活得長(zhǎng)久]

　�、奁渖P也若子。[撫育子女，對(duì)待子女]

　�、呱跽咦ζ淠w以驗(yàn)其生枯。[用爪抓，掐。]

　　⑧傳其事以為官戒。[作傳。在句子里是為動(dòng)用法。]

　　⑨而卒以禍。[禍，受到禍害。(見(jiàn)課本181頁(yè)注解27。)]

　　⑩移之官理可乎?[做官]

　　2、動(dòng)作名：

　　或移徙。[移栽的樹(shù)]

　　3、名作狀：

　�、俚┮暥�暮撫。[旦，在早上;暮，在晚上]

　�、诙�木之性日以離矣。[日，一天天]

　　4、使動(dòng)用法：

　�、僖灾缕湫匝蔂枴�[使……達(dá)到]

　�、诜怯心艽T茂之也。[使……碩大茂盛]

　　③非有能早而蕃之也。[使……早。使……多]

　�、芤�(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令。[使……多](鄧建列認(rèn)為是形作動(dòng)，不斷地發(fā)布)

　�、菟於�雞豚。[遂，成，章程，作使動(dòng)：使……長(zhǎng)成;喂大。]

　　⑥鳴鼓而聚之。[鳴，使……發(fā)出響聲;敲響。聚，使……聚集。]

　�、哂趾我赞�吾生而安吾性耶?[蕃，使……繁榮。安，使……安樂(lè)。]

　　5、意動(dòng)用法：

　　駝業(yè)種樹(shù)。[以……為職業(yè)]

　　6、為動(dòng)用法：

　�、倨渑嘀�也。[為……培土]

　�、趹n(yōu)之太勤。[為……擔(dān)憂(yōu)]

　�、垭m日憂(yōu)之。[為……擔(dān)憂(yōu)]

　　④傳其事以為官戒。[為……作傳]

　　四句式：

　　1、判斷句：理，非吾業(yè)也。[以“……也”式表示判斷]

　　2、倒裝句：

　　賓語(yǔ)前置：

　�、俨恢�始何名。[名何——叫什么]

　�、诠什晃胰粢病�[若我——如我]

　�、畚嵊趾文転樵�![能為何——能夠做什么]

　�、苡趾我赞�吾生而安吾性耶?[以何——用什么]

　　3、省略句：

　�、偃晃峋�(于，在)鄉(xiāng)。

　�、诙�卒以(之，指代“好煩其令”�！耙灾�”，因此。)禍。

　�、蹅髌涫乱�(之，它，指代“本傳”)為官戒。

　�、芤浦�官理可乎?(于，到)

　　五一詞多義：

　　雖

　　雖窺伺效慕。(即使)

　　雖曰愛(ài)之。(雖然)

　　故

　　其土欲故。(舊)

　　故不我若也。(所以)

　　實(shí)

　　早實(shí)以蕃。(結(jié)果實(shí)，名作動(dòng))

　　不抑耗其實(shí)而已。(結(jié)果實(shí)，名作動(dòng))

　　其實(shí)害之。(實(shí)際)

　　若

　　其置也若棄。(像)

　　若不過(guò)焉則不及。(如果)

　　故不我若也。(如，及，比得上)

　　而

　　鳴鼓而聚之。 (表承接，一說(shuō)表目的，可不譯。)

　　字而幼孩。 (通“爾”，你們)

　　旦視而暮撫。 (表并列，又)

　　而木之性日以離矣。 (表順接，可譯“于是”)

　　業(yè)

　　駝業(yè)種樹(shù)。 (以……為職業(yè))

　　理，非吾業(yè)也。 (職業(yè))

　　然

　　隆然伏行。(……的樣子)

　　既然已。 (這樣)

　　然吾居鄉(xiāng)。 (然而)

　　病

　　病瘺。 (患，生……病，名作動(dòng))

　　故病且怠。 (困苦)

　　者

　　有類(lèi)橐駝?wù)摺?(……的樣子)

　　他植者則不然。 (……的人)

　　則與吾業(yè)者其亦有類(lèi)乎? (……的'人。“吾業(yè)者”，我們種樹(shù)行業(yè)的人)

　　以

　　以致其性焉爾。(來(lái))

　　以子之道，移之官理可乎? (把)

　　早實(shí)以蕃(而)

　　而卒以禍(因，因?yàn)?

　　搖其本以觀其疏密(來(lái))

　　而木之性日以離矣(地)

　　且

　　無(wú)不活，且碩茂。(而且)

　　吾小人飧饔以勞吏者，且不得暇。(尚且)

　　故病且怠。(又，又……又……)

　　傳

　　種樹(shù)郭橐駝傳(一種文體)

　　傳其事以為官戒(為……作傳)

高一語(yǔ)文教案11

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1.流利感情的朗讀課文，感知課文內(nèi)容。

　　2.學(xué)習(xí)作者運(yùn)用多種手段或技巧來(lái)表達(dá)自己對(duì)故土的感情。

　　學(xué)習(xí)過(guò)程

　　一.導(dǎo)入新課：

　　師：今天我們上的這篇課文是端木蕻良的《土地的誓言》，當(dāng)同學(xué)們初看這個(gè)題目時(shí)有什么疑惑呢?

　　【設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生“素讀”文章的能力，《土地的誓言》一文，從課題切入，讓學(xué)生在接觸文本之初提出疑問(wèn)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣�！�

　　生1：這是怎樣的一片土地?

　　生2：土地怎么會(huì)發(fā)出誓言呢?

　　生3：土地發(fā)出了怎樣的誓言呢?師：今天這節(jié)課，我們就一起來(lái)解決大家的疑惑!

　　二.揭示目標(biāo)：

　　師：這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)是：(投影出示目標(biāo))

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1.流利感情的朗讀課文，感知課文內(nèi)容。

　　2.學(xué)習(xí)作者運(yùn)用多種手段或技巧來(lái)表達(dá)自己對(duì)故土的感情。

　　老師相信，同學(xué)們一定會(huì)認(rèn)真自學(xué)并順利達(dá)到目標(biāo)。

　　三.自學(xué)課文：

　　獨(dú)立自學(xué)一

　　聽(tīng)讀課文的同時(shí)勾畫(huà)生字詞，感知課文內(nèi)容。

　　提示：

　　請(qǐng)用“我認(rèn)為這是一塊的土地，因?yàn)槲闹畜w現(xiàn)了這一特點(diǎn)”作答

　　6分鐘聽(tīng)讀后期待你精彩的回答!

　　3.學(xué)生自學(xué)，教師巡視。五分鐘后讓同學(xué)們暢所欲言，教師只做評(píng)價(jià)、更正、補(bǔ)充。

　　(自學(xué)檢測(cè)：觸摸關(guān)東大地，體味熾熱情感

　　師：先聽(tīng)老師朗讀課文，思考這是一片怎樣的土地，并用筆劃下課文中的依據(jù)。

　　投影顯示：這是一片________土地

　　(師配樂(lè)有感情的朗讀課文，生認(rèn)真聽(tīng)讀課文，不時(shí)圈點(diǎn)勾畫(huà))

　　【設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)兩段不同的配樂(lè)，讓教師的朗讀更具有感染力，讓學(xué)生能更好理解文章的內(nèi)容，能更深感受到作者筆下黑土地的美麗豐饒�！�

　　師：聽(tīng)了老師的朗讀后，相信同學(xué)們對(duì)這片土地已經(jīng)有了一定的了解，請(qǐng)同學(xué)們先把自己的想法和同桌交流一下，然后我們?nèi)�班分享�?/p>

　　(生同桌交流)

　　師：下面我們來(lái)請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)這到底是一片怎樣的土地。

　　生1：這是一片富饒的土地。表現(xiàn)在“紅布似的高粱”、“金黃的豆粒”、“斑斕的山雕”、“奔馳的鹿群”、“松香氣味的煤快”、“赤色的足金”說(shuō)明這片土地肥沃，物產(chǎn)和礦藏資源豐富。

　　生2：從紅布似、金黃、斑斕、赤色我還覺(jué)得這是一片五顏六色的土地。

　　師：你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，能告訴大家通過(guò)這些詞，你看到了怎樣的畫(huà)面嗎?

　　生2：看到高粱成熟，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去似一快紅色的布遮蓋著大地，豆粒又大又圓，渾身泛著成熟的金色，感受到這片土地的活力與豐饒。

　　師：你的想象讓老師佩服啊。

　　生3：“糧車(chē)?yán)�糧回來(lái)，麻雀吃厭了，這里那里到處飛”這句話(huà)中也可以看出這片土地的富饒。

　　師：哪一個(gè)字特別能體現(xiàn)?

　　生3：“厭”，形象說(shuō)明了糧食多，不是吃飽了，而是已經(jīng)吃得厭掉了。

　　生4：這是一片幸福的土地。生活在這片土地上的人他們快樂(lè)的勞動(dòng)，快樂(lè)的收獲。

　　師：文中有具體體現(xiàn)么?

　　生4：“空氣中都有一種歡喜的聲音”、“天空清亮透明，勞動(dòng)的聲音從這頭響到那頭”、“稻禾的香氣是強(qiáng)烈的，碾著新谷的場(chǎng)子轆轆地響著”。特別是“歡喜”“香氣”“轆轆”等詞都能體會(huì)到人在勞時(shí)那種愉快的心情，連蛛、牛、麻雀都是那樣的悠閑自在。

　　師：說(shuō)得真好，這真是一幅人與大自然的和諧圖景啊。對(duì)于這片土地，誰(shuí)還有其他的感受?

　　生5：是一片生機(jī)勃勃的土地，表現(xiàn)在山雕、鹿群、馬兒在奔跑著。

　　生6：是一片美麗的土壤。在文章第二段中“河流淺淺地流過(guò)，柳條像一陣煙雨似地竄出來(lái)，空氣中有一種歡喜的聲音。原野到處有一種鳴叫，天空清亮透明，老公的聲音從這頭響到那頭”。景美，人美。

　　生7：我覺(jué)得無(wú)論是前面講的物產(chǎn)的豐饒，馬兒的生機(jī)勃勃，自然的景色還是東北人民快樂(lè)的生活，都是一種美。

　　師：相信這位同學(xué)對(duì)美的內(nèi)涵有很深的認(rèn)識(shí)。還有同學(xué)想談?wù)勛约旱目捶��?

　　生8：這是一片有著作者美好回憶的土地

　　師：能具體說(shuō)一說(shuō)么?

　　生8：從“在故鄉(xiāng)的土地，我印下我無(wú)數(shù)的腳印。在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑，在那稻顆上我捉過(guò)蚱蜢，在那沉重的鎬頭上留著我的手印。我吃過(guò)自己種的白菜，故鄉(xiāng)的土壤是香的。”這些語(yǔ)句中可以看出作者這片土地上嬉戲，捉蚱蜢，勞動(dòng)，種大白菜還收獲了。

　　師：這菜的味道怎么樣?

　　生8：香的。

　　師：為什么?

　　生8：因?yàn)楣枢l(xiāng)的土壤是香的，而且這菜是作者親手種的，就更香了。

　　師：這位同學(xué)回答的太精彩了。

　　(過(guò)渡語(yǔ))這片土地上留有作者成長(zhǎng)的足跡，有歡快、幸福生活的美好回憶。看來(lái)大家對(duì)這片土地已經(jīng)有很深的.認(rèn)識(shí)了，我們說(shuō)每一種語(yǔ)言背后都有一顆誠(chéng)摯的心靈，那么回憶著美麗豐饒的家園故土，作者又是懷著怎樣的一種情感?請(qǐng)同學(xué)再讀課文，找出文章里面抒發(fā)作者情感的語(yǔ)句，讀給自己的同桌聽(tīng)一聽(tīng)，并談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

　　【設(shè)計(jì)意圖：這是一篇抒情散文，在文章里有許多飽含作者深情的語(yǔ)句，在感受作者筆下黑土地的美麗豐饒后，有必要讓學(xué)生來(lái)體會(huì)作者對(duì)這片土地濃濃的熱愛(ài)與思念之情�！�

　　(生熱情高漲地朗讀，同桌交流理解與體會(huì)，師巡視)

　　獨(dú)立自學(xué)二

　　再讀課文，思考：作者運(yùn)用了多種手法(技巧)表達(dá)出對(duì)故土哪些感情。

　　提示：①文章里富于鮮明感情色彩的詞語(yǔ)或句子②選擇有特征性的景物③運(yùn)用修辭手法(呼告、比喻、排比等) ④人稱(chēng)的變換。

　　5分鐘后期待你精彩的展示!

　　2.學(xué)生自學(xué)，教師巡視。三分鐘后讓同學(xué)們暢所欲言，教師只做評(píng)價(jià)、更正、補(bǔ)充。

　　3.“對(duì)于廣大的關(guān)東原野，我心里懷著熾痛的熱愛(ài)。我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)她在呼喊我的名字，我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)她召喚我回去�！边@句話(huà)表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)熱烈而深沉的思念。

　　師：哪些詞當(dāng)中特別能體現(xiàn)出來(lái)?

　　生10：“無(wú)時(shí)無(wú)刻不”用了雙重否定，使這個(gè)情感表達(dá)地更加強(qiáng)烈。而且在這句話(huà)中，作者說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)故鄉(xiāng)在呼喚，這只是作者想的，更表達(dá)出作者對(duì)故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈的思念之情。

　　師：你讀得很好分析得更好!繼續(xù)。

　　生11：“我必須回去，我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)離開(kāi)她。這種聲音是不可阻止的，是不能選擇的。這種聲音已經(jīng)和我永遠(yuǎn)取得了溝通�！薄氨仨殹薄ⅰ安豢勺柚埂�、“不能選擇”等詞語(yǔ)語(yǔ)氣堅(jiān)定，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的思想、熱愛(ài)已經(jīng)要回故鄉(xiāng)的決心。

　　師：你把你分析的情感都用你的朗讀表達(dá)出來(lái)了。

　　生：“當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時(shí)候，我便能看見(jiàn)那大地的深層，在翻滾著一種紅熟的漿液，這聲音便是從那里來(lái)的。在那亙古的地層里，有著一股燃燒的洪流，像我的心噴涌著血液一樣。這個(gè)我是知道的，我常常把手放在大地上，我會(huì)感到她在跳躍，和我的心的跳躍是一樣的。它們從來(lái)沒(méi)有停息，它們的熱血一直在流，在熱情的默契里它們彼此呼喚著，終有一天它們要匯合在一起。”我似乎感受到了作者和作者故鄉(xiāng)的土地已經(jīng)完全融合了。

　　師：我們說(shuō)言為心聲，同學(xué)們真的做到了，大家朗讀得很精彩，能把自己的情感體味融入到語(yǔ)言中去。作者對(duì)家鄉(xiāng)是無(wú)比思念的，這種情感特點(diǎn)用文中一個(gè)詞來(lái)形容，是哪個(gè)詞?

　　生12(眾)：泛濫!

　　師：“泛濫”是指江河湖泊的水溢出，含有貶義的色彩，那么用在這里是否恰當(dāng)呢?

　　生13：是褒詞貶用，寫(xiě)出了作者對(duì)故鄉(xiāng)的感情如同江河湖水決堤一樣不可遏止，四下放縱奔流。

　　師：那么作者的“泛濫”情感主要包含哪些呢?

　　生14：對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

　　生15：熱愛(ài)、贊美故鄉(xiāng)。

　　生16：想要回到故鄉(xiāng)。

　　不忘屈辱歷史，感悟錚錚誓言

　　師：在大家印象中回家鄉(xiāng)是件多么容易的事情，而作者既然如此熱愛(ài)與思想著家鄉(xiāng)，為何不回去呢?生1：他不能回去

　　師：為什么?

　　生2：東北三省淪陷了。

　　師：是啊凡是經(jīng)歷過(guò)那段悲慘歲月的人，對(duì)那段屈辱的歷史都會(huì)刻苦銘心。那么九﹒一八事變，東北三省淪陷以后，日本帝國(guó)主義在那片美麗豐饒的黑土地上到底做了些什么呢?

　　(多媒體展示投影九一八歷史背景資料，并在哀婉的背景音樂(lè)中展示日本侵略者制造的慘絕人寰的圖片。學(xué)生看的很專(zhuān)注，從臉上的表情中可以感受到其心靈受到震撼。)

　　【設(shè)計(jì)意圖：在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生會(huì)很想知道黑土地到底發(fā)生了什么，適時(shí)用多媒體出示九一八的歷史背景介紹以一及圖片，并配上音樂(lè)，讓他們了解那段沉痛的歷史和身處于那段歷史中人民的悲慘遭遇，迎合了學(xué)生一種期待心里，同時(shí)使學(xué)生能更好理解作者誓言中所包含的情感�！�

　　師：同學(xué)們剛才我們感受了作者對(duì)家鄉(xiāng)故土的熱愛(ài)與思念，在作者的文字背后我們還能感受到另一種情感。大家能體會(huì)到是什么?

　　生(眾)：對(duì)日本帝國(guó)主義恨。

　　師：是的，美麗豐饒的故土，在作者的腦海里久久不能忘懷，更深深嵌在作者的心坎上。然而在1931年9月8日那一天開(kāi)始，這塊土地被烙上了災(zāi)難和屈辱的印記。面對(duì)著同胞被殺，家園被毀，多少人背景離鄉(xiāng)，多少人流離失所，作為一個(gè)中國(guó)人，一個(gè)滿(mǎn)腔熱血的中國(guó)作家義憤填膺，面對(duì)著家鄉(xiāng)的土地究竟發(fā)出了怎樣的誓言呢?請(qǐng)同學(xué)們找出作者的誓言，朗讀并體味情感。

　　(生找誓言，讀誓言，悟誓言)

　　生3：“沒(méi)有人能夠忘記她。我必定為她而戰(zhàn)斗到底。土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放!你必須站立!”說(shuō)明作者要為故鄉(xiāng)的解放而戰(zhàn)斗到底的決心。

　　師：這位同學(xué)分析的很好，只是沒(méi)有讀出“決心”的語(yǔ)氣。大家認(rèn)為在朗讀這句話(huà)的時(shí)候要注意什么?

　　生4：對(duì)于一些詞要讀出重音，如“必定”“必須”要讀出堅(jiān)定的語(yǔ)氣，讀出氣勢(shì)。

　　師：有道理，兩個(gè)感嘆句表現(xiàn)了故鄉(xiāng)由解放到站立的變化，朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)要不斷上揚(yáng)。我們大家一起來(lái)讀一下。

　　(全體學(xué)生齊讀)

　　生5：“我永不能忘記，因?yàn)槲掖饝?yīng)過(guò)她，我要回到她的身邊，我答應(yīng)過(guò)我一定會(huì)回去。為了她，我愿付出一切。我必須看見(jiàn)一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前——或者我的墳前。而我將用我的淚水，洗去她一切的污_和恥辱�！闭f(shuō)明作者為了解放故鄉(xiāng)，愿意付出自己的一切，包括自己寶貴的是生命。

　　師：讀出了作者那堅(jiān)定的信念，讀出了誓死為家園解放的決心。所以我們?cè)谑难灾胁粌H要讀出對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)與思念，還要讀出對(duì)帝國(guó)主一的憤恨，讀出堅(jiān)定的信念。讓我們懷著這些情感一起來(lái)齊讀誓言。

　　(課件展示誓言與東三省美麗豐饒的圖片，配上《松花江上》的音樂(lè))

　　【設(shè)計(jì)意圖：看著東三省美麗豐饒的圖片，聽(tīng)著音樂(lè)，讓學(xué)生自然與課文中描寫(xiě)的詞語(yǔ)聯(lián)想起來(lái)。和著《九一八》配樂(lè)，通過(guò)多種感官激起學(xué)生的情感，將學(xué)生的情緒推向�！�

　　四.引導(dǎo)探究

　　這誓言是作者發(fā)出的，那為什么不把課題改為“我的誓言”而要用“土地的誓言”呢?

高一語(yǔ)文教案12

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、通過(guò)指導(dǎo)誦讀，引導(dǎo)學(xué)生掌握作者感情的變化。

　　2、通過(guò)研習(xí)探討，把握作者對(duì)自然和人生的雙重感悟。

　　2、通過(guò)預(yù)習(xí)交流，積累一些常用的文言詞匯，如“屬”、“如”等實(shí)詞，“之”、“然”、等虛詞，同時(shí)積累常見(jiàn)的文言句式。

　　教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

　　1、如何理解作者對(duì)人生的看法。

　　2、個(gè)性化鑒賞：景、情、理的融合，語(yǔ)言特點(diǎn)等。

　　課時(shí)安排

　　三課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)

　　1、閱覽相關(guān)材料

　　收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識(shí)。

　　2、熟讀課文，利用工具書(shū)解決字詞，并歸納文章的字詞。

　　二、作者和解題：

　　以蘇軾圖片導(dǎo)入，由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷，教師明確：

　　黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無(wú)用世機(jī)會(huì)的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫(xiě)作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡(jiǎn)單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。

　　三、第一環(huán)節(jié)：

　　聽(tīng)錄音或看多媒體課件，提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語(yǔ)句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。

　　教師點(diǎn)明五段文字的五次換韻。

　　四、第二環(huán)節(jié)：

　　以誦讀為紐帶，落實(shí)以下幾個(gè)步驟：

　　1、正音讀—識(shí)文字—通義訓(xùn)—察語(yǔ)氣—明文法—斷句讀—辨辭采—?jiǎng)e文體

　　請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意，找出駢句，用心讀。

　　2、學(xué)生提出疑問(wèn)，教師提示重要知識(shí)，舉例：

　　詞類(lèi)活用——使動(dòng)用法：舞幽壑之潛蛟

　　意動(dòng)用法：侶魚(yú)蝦而友麋鹿

　　名詞作動(dòng)詞：況吾與子漁樵于江渚之上

　　句式——定語(yǔ)后置：客有吹洞簫者

　　賓語(yǔ)前置：何為其然也

　　五、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路

　　教師點(diǎn)撥：

　　第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉

　　第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感

　　第三節(jié)——人生失意的悲情

　　第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度

　　第五節(jié)——忘情塵世的灑脫

　　、落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。

　　六、第四環(huán)節(jié)：

　　學(xué)生按四組展開(kāi)討論：1、文章寫(xiě)了怎樣的景？

　　2、文章寫(xiě)了怎樣的情？

　　3、文章寫(xiě)了怎樣的理？

　　七、課堂演練，強(qiáng)化雙基（略）

　　八、布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話(huà)題：

　　（1）搜集蘇軾相關(guān)作品（詞賦）中有“月亮”的句子，欣賞本文中的“水月”的意象，體會(huì)蘇軾對(duì)自然的態(tài)度。

　�。�2）分析主客的形象，體悟主客問(wèn)答中的理性思想。

　　第二課時(shí)

　　一、評(píng)析文中的“水月”意象

　　1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象，僅以“月”為例，有哪些？

　　學(xué)生展示自己搜集的材料，并進(jìn)行分析（以下為節(jié)選）：

　　夜閑風(fēng)靜欲歸時(shí)，惟有一江明月碧流漓。（《虞姜人》）

　　會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望射于狼。（《江城子密州出貓》）

　　人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。（《念奴嬌赤壁懷古》）

　　山高月小，水落石出。（《后赤壁賦》）

　　2、課文中都有哪些月亮？與前面同學(xué)們搜集的有什么異同之處？（學(xué)生分組討論）

　　教師點(diǎn)撥：現(xiàn)實(shí)中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月（實(shí)）

　　歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）

　　哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）

　　3、學(xué)生分析蘇軾描寫(xiě)月亮的.變化發(fā)展過(guò)程。討論明確：

　　以被貶黃州為界，被貶前，他是一個(gè)愉悅輕松、激情滿(mǎn)懷的蘇軾。明月高在景中呈寧?kù)o、輕松之態(tài)。到他密州時(shí)，到達(dá)極致，豪情萬(wàn)丈，渴望建功立業(yè)的抱負(fù)噴薄欲出�！霸隆背闪讼闃�(lè)、寧?kù)o、澄澈、優(yōu)秀、高潔、圓滿(mǎn)、理想的化身。被貶后，他的心態(tài)發(fā)生大轉(zhuǎn)變。出現(xiàn)在景中的月也是靜的，然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產(chǎn)生羽化登仙的虛無(wú)感、人生如夢(mèng)的飄渺感。

　　二、主客是否為兩個(gè)人？面對(duì)眼前的景物，他們有怎樣的看法？從中看出他們對(duì)待人生有什么不同的看法？

　　將原先的四組分為兩組，分別從客和主兩個(gè)角度進(jìn)行分析。

　　1、主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面，

　　主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安

　　客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小

　　明確：蘇軾將儒與道結(jié)合在一起，形成了自己的人生觀。

　　2、三位學(xué)生分角色朗誦全文。一讀旁白，一讀蘇子，一讀客。讀出課文情感的變化。

　　3、結(jié)合詩(shī)歌單元《歸園田居》、《夢(mèng)游天姥吟留別》，談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對(duì)傳統(tǒng)人格超越。學(xué)生展示自己事先搜集好的材料，并結(jié)合相關(guān)分析，得出：

　　陶淵明——羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵——是帶性使氣的（參考）

　　李白——安能摧眉要事權(quán)貴，使我不開(kāi)心顏——是深感痛苦的（參考）

　　蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達(dá)的（參考）

　　三、蘇軾這種聽(tīng)任自然，力求豁達(dá)的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境？（也就是如何正確評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安，及時(shí)行樂(lè)的人生態(tài)度。）

　　說(shuō)明：通過(guò)生生之間心靈的碰撞加深對(duì)課文的理解，培養(yǎng)對(duì)他人關(guān)注的意識(shí)，利用優(yōu)美的文字喚起對(duì)人生的感悟。

　　四、請(qǐng)學(xué)生給本課做個(gè)結(jié)語(yǔ)

　　出現(xiàn)的精彩總結(jié)：

　　（1）文章有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩(shī)的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長(zhǎng)的特色。

　�。�2）《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的境界，他描寫(xiě)了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無(wú)窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達(dá)宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩(shī)意的消解，表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂(lè)觀的襟懷。

　　說(shuō)明：還學(xué)生自主的權(quán)利，同時(shí)也是對(duì)課堂的總結(jié)。

　　五、布置作業(yè)

　　結(jié)合蘇軾的詞，分析詞中所蘊(yùn)涵的對(duì)人生（生命），對(duì)苦難的理解。寫(xiě)一篇評(píng)論文章

　　第三課時(shí)

　　一 提問(wèn)背誦

　　二 分析課文的內(nèi)容結(jié)構(gòu)

　　本文描寫(xiě)了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩(shī)的舒暢心情，然后通過(guò)客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的一場(chǎng)回答，文章的重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問(wèn)題的論辯上。文中流露出一些消極情緒，同時(shí)也反映了一種豁達(dá)樂(lè)觀的精神。含而不露，意在言外，深覺(jué)的感情融于景物描寫(xiě)之中，滿(mǎn)腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。

　　全文共五段。

　　第一段，描寫(xiě)夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的境界：清風(fēng)明月交織，露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜蕩舟，把酒誦詩(shī)。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遺世”“羽化”之樂(lè)，不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個(gè)悠揚(yáng)和諧的基調(diào)。

　　第二段，寫(xiě)作者飲酒放歌的歡樂(lè)和客人悲涼的簫聲。簫聲起，悲意生。哀怨，愛(ài)慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個(gè)比喻，渲染蕭聲的悲涼，主客觸景生情，由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為悲涼，引起下文主客問(wèn)答的議論。

　　第三段，寫(xiě)客人感慨人生短促無(wú)常的悲觀情緒。作者借主客問(wèn)答的方式撫今追昔，暢述對(duì)天地人生的感觸�？腿藦难矍暗拿髟�、江水、山川，想到曹操的詩(shī)。世間萬(wàn)物，英雄豪杰，不過(guò)是過(guò)眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風(fēng)流散盡。想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來(lái)。

　　第四段，寫(xiě)作者丟開(kāi)個(gè)人的愁懷，欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開(kāi)朗的心情，“蘇子”的回答，照應(yīng)文章寫(xiě)景，以明月江水作比，說(shuō)明世界的萬(wàn)物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬(wàn)物就連一眨眼的工夫都不能保持不變；從不變的角度看，萬(wàn)物和人類(lèi)都是永久不變的，用不著羨慕無(wú)窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應(yīng)保持曠達(dá)樂(lè)觀的態(tài)度。

　　第五段，寫(xiě)客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開(kāi)懷暢飲，興盡入睡。這個(gè)結(jié)尾意味深長(zhǎng)，既照應(yīng)了開(kāi)頭超然欲仙的快樂(lè)，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過(guò)得并不錯(cuò)，既不寂寞也無(wú)苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。

　　三 鑒賞詩(shī)歌的要點(diǎn)

　　1、 寫(xiě)景、抒情、議論的緊密結(jié)合

　　全文不論抒情還是議論始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫(xiě)景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說(shuō)理，卻借追述陳?ài)E、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。

　　2、 “以文為賦”的體裁形式

　　本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩(shī)的特質(zhì)與情韻，同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具有詩(shī)歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。散文的筆勢(shì)筆調(diào)，使全篇文情勃郁頓挫。

　　3、 優(yōu)美形象，善于取譬的語(yǔ)言特色

　　如描寫(xiě)簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，潤(rùn)孤舟之嫠婦。”將抽象而不易捉摸的聲情，寫(xiě)得俱體可感，訴諸讀者的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。

　　四 個(gè)性鑒賞

　　就文章的構(gòu)思，表達(dá)方式或語(yǔ)言特點(diǎn)作個(gè)性化鑒賞。

　　提示：

　　1、構(gòu)思精湛、縝密，寫(xiě)景、抒情、議論緊密結(jié)合。

　　散文貴在以意貫穿全文，本文抒情脈絡(luò)清晰、明了，由月夜泛舟的舒暢，到懷古傷今的悲咽，再到超脫人生的歡快。整個(gè)情緒的轉(zhuǎn)換由喜轉(zhuǎn)悲為樂(lè)，線(xiàn)索的起伏形成文章的波瀾。

　　2、善用比喻，語(yǔ)言?xún)?yōu)美形象。

　　作者寫(xiě)江上以風(fēng)物之美，給讀者以無(wú)盡的藝術(shù)享受。如開(kāi)篇，作者筆下的清風(fēng)、白露、高山、流水，再加上月色、天光，交織成了一個(gè)“羽化而登仙”的澄清境界，使讀者陶醉其中。

　　3、名家點(diǎn)評(píng)示例：清代古文家方苞評(píng)論這篇文章說(shuō)：“所見(jiàn)無(wú)絕殊者，而文境邈不可攀，良由身閑地曠，胸?zé)o雜物，觸處流露，斟酌飽滿(mǎn)，不知其所以然而然。豈惟他人不能模仿，即使子瞻更為之，亦不能如此適調(diào)而暢遂也�！� 。”（引自《評(píng)注古文辭類(lèi)纂》）蘇軾通過(guò)各種藝術(shù)手法表現(xiàn)自己坦蕩的胸襟，他只有忘懷得失，胸襟坦蕩，才能撰寫(xiě)出“文境邈不可攀”的《赤壁賦》來(lái)。

高一語(yǔ)文教案13

　　一、創(chuàng)設(shè)情境

　　教師播放歌曲動(dòng)畫(huà)《再別康橋》，導(dǎo)入本課。

　　二、朗讀詩(shī)歌

　　1. 提問(wèn)：你覺(jué)得詩(shī)詞抒發(fā)了一種怎樣的思想感情呢?

　　2. 教師介紹背景：1920年10月~1922年8月，詩(shī)人徐志摩曾游學(xué)于此�？禈驎r(shí)期是他一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。徐志摩曾說(shuō)：“我的眼睛是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自由意識(shí)是康橋給我胚胎的。”

　　3. 教師朗誦全詩(shī)，配背景音樂(lè)和畫(huà)面。要求學(xué)生注意節(jié)奏與重音。

　　4. 學(xué)生分各種形式朗讀，教師逐節(jié)指導(dǎo)。屏幕出示全詩(shī)及其節(jié)奏與重音提示。

　　點(diǎn)評(píng)：詩(shī)歌重在誦讀，在誦讀的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的好方法。

　　三、自主學(xué)習(xí)

　　學(xué)生帶著任務(wù)在學(xué)習(xí)網(wǎng)站的“自主學(xué)習(xí)”欄目自學(xué)�！白灾鲗W(xué)習(xí)”包括“學(xué)習(xí)任務(wù)”、“徐志摩”、“詩(shī)歌意象”、“詩(shī)歌形式”、“詩(shī)歌誦讀”和“英國(guó)風(fēng)光”等內(nèi)容。

　　四、學(xué)習(xí)反饋

　　方法：屏幕出示問(wèn)題，學(xué)生搶答。

　　1. 從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。

　　◆ 剛才你閱讀了哪些古代的別離詩(shī)?如果我們把這些詩(shī)歌和《再別康橋》比較一下，它們送別的對(duì)象有什么不一樣呢?

　　◆ 有著詩(shī)人感情的物象(云彩等)我們叫什么?詩(shī)歌選擇的是哪些意象呢?

　　◆ 詩(shī)人告別康橋時(shí)，按理說(shuō)，應(yīng)該有送行的人、周?chē)�的高樓大廈、車(chē)水馬龍等平常物象，而作者卻避開(kāi)了這些，選取云彩等自然景物，這有什么好處呢?

　　2. 從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。

　　聞一多提出的詩(shī)歌形式上的“三美”主張是什么?你覺(jué)得《再別康橋》在形式上具有嗎?

　　◆ 音樂(lè)美：

　　A、 從押韻上看：本詩(shī)一節(jié)一韻，每節(jié)換韻。

　　B、 從節(jié)奏上看：詩(shī)歌音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。

　　C、 從首節(jié)和末節(jié)來(lái)看：回環(huán)復(fù)沓，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

　　◆ 建筑美：

　　A、 從字?jǐn)?shù)上看：《再別康橋》共7節(jié)，每節(jié)兩句，每句6~8字。

　　B、 從排列上看：?jiǎn)涡泻碗p行錯(cuò)開(kāi)一格排列，給人以流動(dòng)的美感。

　　◆ 繪畫(huà)美：

　　A、 選用“云彩，金柳”等詞語(yǔ)，給讀者色彩想象。

　　B、 詩(shī)人用了動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美，如“招手”、“蕩漾”等。

　　C、 全詩(shī)共7節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)畫(huà)面，如向西天的云彩輕輕招手作別等。

　　重點(diǎn)賞析“繪畫(huà)美”，賞析的同時(shí)出示畫(huà)面，然后學(xué)生看著畫(huà)面回憶相應(yīng)的詩(shī)句，再看著畫(huà)面背誦全詩(shī)。

　　教師小結(jié)：這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了從詩(shī)歌的意象、詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌，屏幕顯示。

　　點(diǎn)評(píng)：詩(shī)歌鑒賞的方法是重點(diǎn)，通過(guò)重點(diǎn)講解便于學(xué)生網(wǎng)上拓展，同時(shí)也有利于對(duì)本課另外三篇現(xiàn)代詩(shī)的學(xué)習(xí)。

　　五、網(wǎng)上拓展

　　布置任務(wù)：點(diǎn)擊“相關(guān)網(wǎng)站”，進(jìn)入“徐志摩名作欣賞”網(wǎng)站，和因特網(wǎng)上的專(zhuān)家一起賞析徐志摩更多的詩(shī)歌名作。然后，把你的學(xué)習(xí)成果讓我們大家來(lái)分享。

　　點(diǎn)評(píng)：讓學(xué)生充分自由地去學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。

　　六、成果展示

　　學(xué)生朗讀并賞析“徐志摩名作欣賞”中的現(xiàn)代詩(shī)，重點(diǎn)賞析詩(shī)歌的意象美和形式美。

　　點(diǎn)評(píng)：給學(xué)生自我展現(xiàn)的舞臺(tái)。

　　高一語(yǔ)文《再別康橋》創(chuàng)作背景

　　此詩(shī)寫(xiě)于1928年11月6日，初載1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)，署名徐志摩�？禈颍�即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此�？禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集-序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的心靈，喚醒了久蟄在他心中的詩(shī)人的天命。因此他后來(lái)曾滿(mǎn)懷深情地說(shuō)：“我的.眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的�！�(《吸煙與文化》)

　　1928年詩(shī)人故地重游。11月6日在歸途的中國(guó)南海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩(shī)最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷10號(hào)上，后收入《猛虎集》�？梢哉f(shuō)，“康橋情節(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中;而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。

　　此詩(shī)作于徐志摩第三次歐游的歸國(guó)途中。時(shí)間是1928年11月6日，地點(diǎn)是中國(guó)上海。7月底的一個(gè)夏天，他在英國(guó)哲學(xué)家羅素家中逗留一夜之后，事先誰(shuí)也沒(méi)有通知，一個(gè)人悄悄來(lái)到康橋找他的英國(guó)朋友。遺憾的是他的英國(guó)朋友一個(gè)也不在，只有他熟悉的康橋在默默等待他，一幕幕過(guò)去的生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn)……由于他當(dāng)時(shí)時(shí)間比較緊急，又趕著要去會(huì)見(jiàn)另一個(gè)英國(guó)朋友，故未把這次感情活動(dòng)記錄下來(lái)。直到他乘船離開(kāi)馬賽的歸國(guó)途中，面對(duì)洶涌的大海和遼闊的天空，才展紙執(zhí)筆，記下了這次重返康橋的切身感受。

　　不過(guò)當(dāng)時(shí)的徐志摩留下的是英文版的《再別康橋》，當(dāng)時(shí)是一位不知名的中國(guó)人翻譯過(guò)來(lái)的。

　　高一語(yǔ)文《再別康橋》作者簡(jiǎn)介

　　徐志摩(1897～1931年)現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。浙江海寧縣硤石鎮(zhèn)人。名章垿，小字槱森，后改名志摩。曾經(jīng)用過(guò)的筆名：南湖、云中鶴。1897年出生，至1931年飛機(jī)出事，生活了35年，英年早逝。原名徐章垿，為什么改名叫徐志摩呢?因?yàn)樗�小時(shí)候特別可愛(ài)，清末時(shí)長(zhǎng)著一個(gè)大腦袋，留著一個(gè)"豬尾巴"，所以他的父親就請(qǐng)了一個(gè)名叫志慧的和尚看相，說(shuō)是將來(lái)必成大器。所以1928年，他出國(guó)時(shí)改名"徐志摩"——志慧和尚摸過(guò)的。

高一語(yǔ)文教案14

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.學(xué)生自己查閱資料了解作者杜甫及有關(guān)背景知識(shí)；

　　2.教師引導(dǎo)學(xué)生初讀全詩(shī)，在疏通詩(shī)意、理清人物事件關(guān)系的基礎(chǔ)上，把握基調(diào)；

　　3.再讀詩(shī)作，品味語(yǔ)言探究深意；

　　4.選擇角度描摹形象。

　　教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　1.朗讀詩(shī)作掌握詩(shī)意；

　　2.品味語(yǔ)言探究深意；

　　3.選擇角度描摹形象。

　　教學(xué)方法：

　　朗讀理解法，質(zhì)疑探究法

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：

　　1課時(shí)

　　課文分析：

　　《兵車(chē)行》是歷史上社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)記錄�！霸�(shī)圣”杜甫通過(guò)征夫出征、家人送別的凄慘場(chǎng)面與征夫的對(duì)話(huà)，真實(shí)地再現(xiàn)了唐王朝“邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了唐代長(zhǎng)期的拓邊戰(zhàn)爭(zhēng)給邊疆少數(shù)民族和廣大中原地區(qū)人民所帶來(lái)的深重災(zāi)難，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)百姓的深切同情和對(duì)國(guó)勢(shì)的深深憂(yōu)慮。

　　教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生能“知人論世”，聯(lián)系作品的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境，理解作品的內(nèi)容價(jià)值；聯(lián)系已知（《石壕吏》《聞官軍收河南河北》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《登高》等詩(shī)）感受詩(shī)境，品味語(yǔ)言探究深意；質(zhì)疑激趣，探究細(xì)節(jié)；針對(duì)學(xué)生課前預(yù)習(xí)和自主學(xué)習(xí)實(shí)踐情況，擬以誦讀為出發(fā)點(diǎn)，側(cè)重質(zhì)疑探究，以細(xì)節(jié)為突破口，玩味文本內(nèi)涵。因此，結(jié)合“課標(biāo)”精神，確定本詩(shī)教學(xué)目標(biāo)及重、難點(diǎn)詳述如上。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、展示圖片造氛圍

　　（幻燈出示幾幅戰(zhàn)爭(zhēng)照片）

　　師：同學(xué)們，看到這幾幅畫(huà)面，你作何感想呢？

　　生……

　　師：戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了人們的家園，奪走了人民的生命。戰(zhàn)爭(zhēng)是黑色的，戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的。今天，就讓我們追溯歷史，回歸唐朝，看看杜甫筆下描寫(xiě)的戰(zhàn)爭(zhēng)帶給老百姓怎樣的生離死別吧！課前要求你們自己查閱資料，了解作者杜甫及有關(guān)背景知識(shí)；并且初讀全詩(shī)，理清人物、事件等關(guān)系；這節(jié)課我們主要體味詩(shī)的低沉，壓抑，怨憤的朗讀基調(diào)和沉郁頓挫的風(fēng)格。重點(diǎn)品味語(yǔ)言，探究詩(shī)作深刻的內(nèi)涵。

　　二、品味語(yǔ)言探深意

　�。ㄒ唬┭�文探意知“妻子”

　　師：《兵車(chē)行》中“爺娘妻子走相送”跟《聞官軍收河南河北》中“卻看妻子愁何在”，同為杜甫的詩(shī)句，同有“妻子”之語(yǔ)，意思是否一樣呢？先說(shuō)“妻子”古今意思一樣嗎？

　　生：

　　師：在《兵車(chē)行》和《聞官軍收河南河北》中一樣嗎？

　　生：

　　師：為什么？說(shuō)說(shuō)理由（聯(lián)系背景知識(shí)及杜甫身世家況）。

　　生：

　　師：（這首詩(shī)寫(xiě)于唐代宗廣德元年〈763〉正月，杜甫51歲，可是他的兒子年齡卻小。上元二年〈761〉《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中寫(xiě)的“嬌兒惡臥踏里裂”，由此可知他的孩子較小。）學(xué)生若有不同意見(jiàn)，追問(wèn)如何看待？

　　生：

　　師：引導(dǎo)學(xué)生從“愁”字上做文章�！皡s看妻子愁何在”中孩子愁不愁，只是在于不同于大人的“愁”罷了，站在大人的角度看，他還不會(huì)“愁”呢，就自己而言，他也有本身的不歡樂(lè)�？梢�(jiàn)，循文探意，具備古今語(yǔ)言文字知識(shí)是必要的，但按照具體情況具體分析，也是必不可少的。

　　（二）咬文嚼字話(huà)“慘別”

　　師：《兵車(chē)行》一詩(shī)，開(kāi)頭勾勒了一幅悲戚又撕心裂肺的畫(huà)面，一個(gè)“走”字是寫(xiě)“行人”還是寫(xiě)“送行人”，或是另有它意？

　　生：

　　師：“走”字把“慘別”描畫(huà)得撼人心魄。“塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋”一句中“不見(jiàn)”是寫(xiě)“行人”遠(yuǎn)去了，還是寫(xiě)“行人”“送行者”之多？這個(gè)問(wèn)題值得我們探究，同學(xué)們說(shuō)說(shuō)。

　　生：

　　師：（評(píng)價(jià)）詩(shī)人從視覺(jué)轉(zhuǎn)而寫(xiě)到聽(tīng)覺(jué)，巧妙地運(yùn)用了動(dòng)詞：牽、頓、攔、哭，同學(xué)們能否做一具體描述？

　　生：

　　師：一“牽”一“頓”，把孩子扯住父親衣襟，跺腳啼哭不肯放手的動(dòng)作刻畫(huà)得逼真?zhèn)魃瘛Ｓ靡弧皵r”字，是妻子固執(zhí)的.阻攔，痛斷肝腸的悲徹舉止；是妻子與丈夫的生離死別，也是“征夫”爹娘久依材扉的無(wú)語(yǔ)凝噎。多么撕心裂肺的悲慘場(chǎng)面啊。這種人哭馬嘶、塵煙滾滾的喧囂氣氛有沒(méi)有渲染鋪墊作用？

　　生：

　　師：這種痛苦的根源課文中是如何表現(xiàn)的？

　�。ㄈ�）數(shù)詞列舉究根底

　　師：我覺(jué)得好幾個(gè)數(shù)量詞很能說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的痛苦，能詳細(xì)探討它們的作用嗎？

　　生：

　　師：詩(shī)中的“十五”“四十”“北”“西”寫(xiě)戰(zhàn)時(shí)久，征討遠(yuǎn)，苦難重，是“點(diǎn)行頻”的具體陳述和真實(shí)反映；“二百州”“千村萬(wàn)落”更是見(jiàn)證“點(diǎn)行頻”波及范圍之廣。詩(shī)人以“漢武開(kāi)邊”來(lái)影射唐王朝窮兵黷武的“不義戰(zhàn)爭(zhēng)”，這也是“邊庭流血成海水”的根源所在。詩(shī)人正是通過(guò)幾組數(shù)據(jù)表示對(duì)窮兵黷武政策的譴責(zé)和抨擊，表現(xiàn)了對(duì)人民群眾的深深同情和關(guān)懷。

　　（四）反常之語(yǔ)見(jiàn)深意

　　師：如果說(shuō)在封建社會(huì)重男輕女的觀念屬于“正�！�，那么重女輕男則是最大的“反常”。在《兵車(chē)行》中，杜甫為什么讓役夫講出“信知生男惡，反是生女好”這樣的話(huà)呢？是不是重男輕女的觀念正真變了呢？

　　生：

　　師：我認(rèn)為這種反常觀念是戰(zhàn)禍未已，征兵不斷，“邊庭流血成海水”造成的，是異常的苦難造成了正常觀念的被扭曲，而不是封建意識(shí)的正真改變。詩(shī)人這種翻案之筆，反常之語(yǔ)，正最大限度地道出了役夫們內(nèi)心的憤懣與控訴。我們知道“窮則思變，變則思通”，受苦百姓處在困境，在萬(wàn)般無(wú)奈之時(shí)，萌生了“生女猶得嫁比鄰”的異常意識(shí)，是情理之中的事。是不是真的生女好呢？

　　生：

　　師：（允許學(xué)生有不同理解）生男生女都無(wú)法擺脫悲慘的命運(yùn)。詩(shī)人留給讀者的思考是多么的深刻啊！

　　同學(xué)們，如果我們繼續(xù)探究下去，可能還會(huì)獲得意想不到的新發(fā)現(xiàn)。希望你們用一雙質(zhì)疑的眼睛審視所有的已知新問(wèn)。

　　三、選擇角度摹形象

　　請(qǐng)你展開(kāi)合理想象，將《兵車(chē)行》改寫(xiě)成一篇記敘文。（當(dāng)堂可先練習(xí)寫(xiě)“出征”和“送行”場(chǎng)面）

　　提示：

　　1.切記所要做的是生動(dòng)的“改寫(xiě)”，而不是簡(jiǎn)單的“翻譯”成白話(huà)文。

　　2.選擇好敘述角度（從某一個(gè)特定人物的視覺(jué)來(lái)記敘），這是構(gòu)思中重要一環(huán)。

　　3.根據(jù)原詩(shī)的描寫(xiě)和情節(jié)，在場(chǎng)景、細(xì)節(jié)、動(dòng)作、表情等方面給與適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，使文章更加合情合理，緊湊生動(dòng)。

　　4.對(duì)原詩(shī)提供的幾個(gè)人物（如行人、爺娘妻子、道旁過(guò)者）和自己另外虛構(gòu)的人物的言行予以詳略得當(dāng)、生動(dòng)具體的描摹。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　指導(dǎo)誦讀解詩(shī)意

　　誦讀入情抓基調(diào)

　　低沉壓抑怨憤

　　人物事件理清楚

　　家人送別役夫申恨

　　品味語(yǔ)言探深意

　　循文探意知“妻子”

　　“爺娘妻子走相送”“卻看妻子愁何在”

　　咬文嚼字話(huà)“慘別”

　　牽、頓、攔、哭

　　數(shù)詞列舉究根底

　　“十五”“四十”“二百州”“千村萬(wàn)落”

　　反常之語(yǔ)見(jiàn)深意

　　“信知生男惡，反是生女好”

　　選擇角度摹形象

　　“出征”場(chǎng)面

　　“送行”場(chǎng)面

高一語(yǔ)文教案15

　　一、教學(xué)目的：

　　1、知識(shí)與能力

　　了解本文的構(gòu)思，體會(huì)它結(jié)構(gòu)精巧、變化多姿的特點(diǎn)。

　　2、過(guò)程與方法

　　了解有關(guān)語(yǔ)句的深刻含義和表現(xiàn)手法，感受本文語(yǔ)言含蓄優(yōu)美的特點(diǎn)。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　體會(huì)本文詠物抒情的寫(xiě)法，了解作者借窗前的一株常春藤所抒發(fā)的.思想感情。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　這是一篇上個(gè)世紀(jì)三十年代的散文，含蓄優(yōu)美。借助于多讀，讓學(xué)生讀中求解，讀中悟情，讀中明理，讀中品味。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)

　　結(jié)合時(shí)代背景和作者生平事跡的介紹，深入體會(huì)本文的思想感情。

　　四、教學(xué)方法

　　借助于多讀，讓學(xué)生讀中求解，讀中悟情，讀中明理，讀中品味。

　　五、教學(xué)課時(shí)

　　1課時(shí)

　　六、教學(xué)過(guò)程：

　　(一)、導(dǎo)入新課

　　1、(教師展示一常春藤盆栽圖片)

　　同學(xué)們知道這種盆景植物的名稱(chēng)嗎?(常春藤)

　　這是老師喜歡的一種植物，老師喜歡它的原因有兩點(diǎn)，我先說(shuō)第一個(gè)原因，那就是它的顏色——綠色。綠色是希望之色，是生命之色;它不僅是蕓蕓眾生喜愛(ài)之色，也是文人墨客歌詠之色。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一位喜愛(ài)綠色的現(xiàn)代散文家陸蠡寫(xiě)的一篇散文《囚綠記》。

　　2、指明一學(xué)生上黑板寫(xiě)上課題和作者名字。教師給作者名正音。

　　3、簡(jiǎn)介作者有關(guān)情況。

　　(學(xué)生圈劃、朗讀課文后面注釋中的有關(guān)內(nèi)容)

　　(二)、釋題：“囚綠”就是把綠色囚禁起來(lái)。

　　1、作者為什么要囚綠呢?要求學(xué)生帶著問(wèn)題，用自己喜歡的方式(如高聲朗讀、輕聲朗讀、一個(gè)人讀，找個(gè)伴兒一起讀等不同形式)自由朗讀課文。

　　2、教師明確要求：標(biāo)注段落，圈劃疑難字詞，或結(jié)合課后注釋?zhuān)�或同學(xué)相互討論，合作解決，實(shí)在不能解決的，也可當(dāng)場(chǎng)求助老師。

　　(三)、教師引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，明確本文的線(xiàn)索。

　　1、作者為什么要囚綠?

　　(因?yàn)樗麗?ài)綠)

　　2、他把綠“囚”牢了嗎?

　　(他后來(lái)把綠釋放了)

　　3、離開(kāi)了綠，他對(duì)綠的感情又是怎樣的呢?

　　(他對(duì)綠充滿(mǎn)了思念)

　　教師歸納板書(shū)：戀綠　　 囚綠　　 釋綠　　 思綠

　　(四)、研讀“戀綠”的部分(第1-7小節(jié))。

　　1、學(xué)生速讀課文。

　　指明學(xué)生找出表現(xiàn)作者愛(ài)綠感情的語(yǔ)句，有感情地朗讀體會(huì)作者的思想感情。

　　教師適當(dāng)引導(dǎo)講解，在學(xué)生找出后，或組織學(xué)生齊讀，或組織分組讀，在讀中與作品直接對(duì)話(huà)，感知這篇散文的語(yǔ)言風(fēng)格。

　　2、創(chuàng)設(shè)情境：

　　假設(shè)學(xué)生是作者，要直接抒發(fā)對(duì)綠的喜愛(ài)之情，與綠直接“對(duì)話(huà)”，要求學(xué)生以課文第五小節(jié)一段話(huà)“綠色是多寶貴的啊……也視同至寶”為例，變換人稱(chēng)、有感情地表述，直接抒發(fā)對(duì)綠的喜愛(ài)之情。

　　(五)、研讀“囚綠”部分。(第8-11小節(jié))

　　1、作者因?yàn)閻?ài)綠而囚綠，課文哪些語(yǔ)句寫(xiě)出了他對(duì)綠的愛(ài)之深?指名朗讀文中有關(guān)語(yǔ)句。

　　2、教師再次展示常春藤盆栽，要求學(xué)生觀察它的枝條向一個(gè)方向伸長(zhǎng)即向著陽(yáng)光方向生長(zhǎng)的外形特點(diǎn)，揭示喜愛(ài)它的第二個(gè)原因，即追求光明的性格。

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