文明禮儀故事14篇

　　文明禮儀故事 篇1

　　文明時(shí)代是學(xué)會(huì)天然產(chǎn)物進(jìn)一步加工的時(shí)期，是真正的工業(yè)和藝術(shù)產(chǎn)生的時(shí)期。 ----恩格斯

　　道德是為人類(lèi)社會(huì)升到更高的水平，為人類(lèi)社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制度服務(wù)的。 ------列 寧

　　愛(ài)護(hù)公有財(cái)產(chǎn)，就是共產(chǎn)主義的特征。 ------加里寧

　　禮儀

　　一、見(jiàn)面禮儀 學(xué)生見(jiàn)到老師或同學(xué)要面帶笑容，問(wèn)候幾句，或者招呼致意等。通過(guò)見(jiàn)面禮儀，傳遞師生情誼，同學(xué)友誼。這也是與老師、與同學(xué)建立良好關(guān)系的第一步。

　　二、拜訪禮儀 拿拜訪老師舉例，學(xué)生拜訪老師，要注意禮節(jié)。1、選好時(shí)機(jī)，要預(yù)約；2、守時(shí)；3、得到允許后才能進(jìn)入辦公室或?qū)嬍遥?、衣著整潔，用語(yǔ)合理；5、舉止穩(wěn)重；6、要體諒老師。

　　三、交談禮儀 首先是與老師的交談，學(xué)生向老師反映情況或找老師交談，除了用嘴說(shuō)話以外，還要善用眼神，傳達(dá)思想感情。在交談過(guò)程中，用目光注視老師是一種最起碼的禮儀要求，目光隨著談話內(nèi)容的發(fā)展而變化，這是交談禮儀的延伸。交談時(shí)要注意保持謙虛，三思而后語(yǔ)，聽(tīng)老師談話時(shí)，一定要認(rèn)真聆聽(tīng)，不要東張西望，漫不經(jīng)心。當(dāng)然，與同學(xué)交談也應(yīng)尊重對(duì)方，等別人把話說(shuō)完再發(fā)言。

　　四、拒絕禮儀 老師或同學(xué)提出的要求學(xué)生要盡力做到，實(shí)在不能做到時(shí)，要有勇氣適時(shí)說(shuō)“不”，不能一概承諾而“言而無(wú)信”。那么學(xué)生應(yīng)怎樣拒絕呢？1、要道明原委。拒絕別人提出的要求，一定要尋求別人的理解，要實(shí)事求是，真心誠(chéng)意地講出拒絕的理由。2、要委婉拒絕。拒絕時(shí)，首先要尊重對(duì)方，說(shuō)話要適當(dāng)、得體，使用一些敬語(yǔ)，讓他人能理解、接受。

　　五、電話禮儀 學(xué)生在使用電話方面應(yīng)注意如下幾點(diǎn)：1、愛(ài)護(hù)電信設(shè)施；2、鈴聲一響，要盡快接話；3、接通電話，莫忘客套，要首先說(shuō)“你好！”；4、控制音量，勿擾他人；5、對(duì)方找人，要熱情接待。

　　六、服飾禮儀 中學(xué)生的服飾要符合學(xué)生的.身份，要穿著得體。不要穿奇裝異服，不穿太露太短的衣褲，這會(huì)使人產(chǎn)生距離感；公眾場(chǎng)所不要穿拖鞋；不涂抹口紅、畫(huà)眉、染指甲、染頭發(fā)，不留長(zhǎng)發(fā)。

　　七、書(shū)信禮儀 主要指學(xué)生在與老師不能直接面談時(shí)要采用書(shū)信方式，特別是當(dāng)老師不在而又要告之老師情況時(shí)要留書(shū)信；書(shū)寫(xiě)要合常規(guī)，不亂寫(xiě)亂畫(huà)；反映的情況要真實(shí)，不弄虛作假。

　　《程門(mén)立雪》

　　二程是洛陽(yáng)伊川人，同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說(shuō)，后來(lái)為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學(xué)派”。楊時(shí)、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去

　　世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書(shū)院，登門(mén)拜見(jiàn)程頤的那天。

　　相傳，一日楊時(shí)、游酢，來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。程頤明知有兩個(gè)客人來(lái)了，他欲不言不動(dòng)，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開(kāi)眼來(lái)。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見(jiàn)了楊、游，裝作一驚說(shuō)道：“��！啊！賢輩早在此呼！”意思是說(shuō)你們兩個(gè)還在這兒沒(méi)走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時(shí)候，開(kāi)始下起雪來(lái)。門(mén)外積雪，有一尺多深。

　　這個(gè)故事，就叫“程門(mén)立雪”。在宋代讀書(shū)人中流傳很廣，后來(lái)形容尊敬老師，誠(chéng)懇求教，人們就往往引用這個(gè)典故和這句成語(yǔ)

　　孔融讓梨

　　孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4歲時(shí)，他已能背誦許多詩(shī)賦，并且懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛(ài)他。

　　一日，父親買(mǎi)了一些梨子，特地揀了一個(gè)最大的梨子給孔融，

　　孔融搖搖頭，卻另揀了一個(gè)最小的梨子說(shuō)：“我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃小的梨，你那個(gè)梨就給哥哥吧。”父親聽(tīng)后十分驚喜,又問(wèn):"那弟弟也比你小啊?"孔融說(shuō)"弟弟比我小,我也應(yīng)該讓給他.''孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來(lái)，成了許多父母教育子女的好例子。

　　有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這就是良好文明禮儀的體現(xiàn)。

　　文明禮儀故事 篇2

　　曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個(gè)非常著名的故事。

　　曾子就是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問(wèn)他：“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行，精要奧妙的'理論，用來(lái)教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王與臣下之間也沒(méi)有不滿，你知道它們是什么嗎?”曾子聽(tīng)了，明白老師孔子就是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來(lái)，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我。” 在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來(lái)，走到席子外向老師請(qǐng)教，就是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，非常多人都向他學(xué)習(xí)。

　　文明禮儀故事 篇3

　　從前有一只小老鼠，總覺(jué)得自己了不起，對(duì)別人非常不禮貌。一次他去上學(xué)，一只蝸牛迎面走了過(guò)來(lái)，擋住了他的去路。小老鼠兇巴巴地說(shuō)：“小不點(diǎn)兒，滾開(kāi)，別擋我的路!”小老鼠說(shuō)著一腳踢了過(guò)去，把蝸牛踢得滾出去非常遠(yuǎn)。

　　有一次，小老鼠到河邊喝水，覺(jué)得河里的一條小魚(yú)妨礙了他，于是，撿起一塊石頭就扔了過(guò)去。小魚(yú)受到襲擊，嚇了一跳，慌忙躲避。小老鼠哈哈大笑說(shuō)：“知道我的厲害了吧”。

　　一天晚上，小老鼠在回家的路上看見(jiàn)一只小豬躺在路邊，就趾高氣揚(yáng)地說(shuō)：“誰(shuí)給你這么大的膽子，竟敢擋住我的路”說(shuō)著，一腳踢了過(guò)去�！班亍钡匾宦�，小老鼠正好踢到小豬的腳上，小豬倒沒(méi)什么事，小老鼠卻“唉呦，唉呦”地叫了起來(lái)，原來(lái)他的腳腫起了一個(gè)大包。小豬站起來(lái)對(duì)小老鼠說(shuō)：“你對(duì)別人傲慢無(wú)禮，不懂得尊重人，今天嘗到苦頭了吧!只有尊重別人，才能獲得別人的尊重�！毙±鲜罂粗�受傷的腳，羞愧地低下了頭。想一想，你有過(guò)小老鼠這樣的舉動(dòng)或心理嗎?

　　禮儀教育分步走

　　第一步：氛圍

　　對(duì)孩子進(jìn)行文明禮儀教育，首先要為孩子營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍。例如在孩子的教室或者臥室等地方貼上關(guān)于文明禮儀的繪畫(huà)或者海報(bào)，平常播放一些古典高雅的音樂(lè)，多為孩子講一些關(guān)于德育教育的故事等。

　　第二步：榜樣

　　在幼兒園里，老師對(duì)孩子說(shuō)話時(shí)一定要多注意使用文明用語(yǔ)，多注意自己的言行舉止，例如吃飯的時(shí)候不喧鬧，坐下來(lái)的時(shí)候不要蹺二郎腿等，給孩子樹(shù)立一個(gè)正面的榜樣。

　　第三步：繪本

　　一本簡(jiǎn)單的繪本擁有豐富的色彩、有趣的.形象、簡(jiǎn)單的故事，讓孩子對(duì)它充滿好奇。所以，利用繪本培養(yǎng)孩子的文明禮儀，是一個(gè)非常好的方式，因?yàn)槔L本中的小公主或者小英雄是孩子的偶像。

　　第四步：游戲

　　做游戲是每個(gè)孩子最喜歡的事情，而且做游戲是團(tuán)體活動(dòng)，需要孩子去磨合，更能讓孩子從中學(xué)到待人處事的道理。比如丟手絹或者二人三足的游戲，不僅好玩，而且非�？简�(yàn)孩子與他人合作的精神。

　　文明禮儀故事 篇4

　　程門(mén)立雪

　　宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥、程頤求教。楊時(shí)、游酢二人，原是以程顥為師，程顥去世后，他們都已經(jīng)四十歲，而且已考上進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)學(xué)習(xí)。相傳，一日楊時(shí)、游酢來(lái)到書(shū)院拜見(jiàn)程頤，但正遇上老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡，這時(shí)，外面開(kāi)始下雪，楊時(shí)、游酢求學(xué)心切，侍立一旁，不言不動(dòng)等了半天，程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛，見(jiàn)二人在外站立，吃了一驚：“啊，兩位還沒(méi)走？”這時(shí)外面的雪已經(jīng)有一尺多厚了。

　　孔融讓梨

　　孔融，字文舉，東漢曲阜人，孔子第二代子孫，泰山督尉孔寅的小兒子。孔融七歲時(shí)，恰逢祖父六十歲壽辰，賓客滿門(mén)。一盤(pán)酥梨，放在桌上，母親讓孔融去分�？兹诎凑臻L(zhǎng)幼順序分，每個(gè)人都得到了屬于自己的梨，唯有他的是最小的。父親感到很奇怪，問(wèn)：“其他人得到的梨都是大的，你的卻是最小的，為什么？”孔融從容地回答道：“樹(shù)有高低，人有老幼，尊老敬長(zhǎng)，為人的道理啊。”

　　總理道歉

　　霍克就任澳大利亞總理期間，有一次在一家商場(chǎng)內(nèi)與一位老人就養(yǎng)老金問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)�；艨艘粫r(shí)沖動(dòng)，罵那位老人：“愚蠢的老家伙�！崩先艘虼税阉�告到法院�；艨伺e行記者招待會(huì)，就自己不文明的語(yǔ)言，公開(kāi)向這位老者道歉。他說(shuō)：“那天我非常煩惱，但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實(shí)傷害了他的話，我愿意就此向這位先生道歉，誠(chéng)請(qǐng)寬容我的不遜。”

　　列寧讓路

　　有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要給列寧讓路，準(zhǔn)備自己退回去。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。列寧毫無(wú)疑問(wèn)是一位偉人，但他卻不因自己地位的高貴而無(wú)禮，這更顯出了他偉大的品質(zhì)。

　　千里送鵝毛

　　“千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。當(dāng)時(shí)，云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對(duì)唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。

　　路過(guò)沔陽(yáng)河時(shí)，好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來(lái)，想給它洗個(gè)澡。不料，天鵝展翅飛向高空。緬

　　伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸，號(hào)啕大哭。隨從們勸他說(shuō)：“已經(jīng)飛走了，哭也沒(méi)有用，還是想想補(bǔ)救的方法吧。”緬伯高一想，也只能如此了。

　　到了長(zhǎng)安，緬伯高拜見(jiàn)唐太宗，并獻(xiàn)上禮物。唐太宗見(jiàn)是一個(gè)精致的綢緞小包，便令人打開(kāi)，一看是幾根鵝毛和一首小詩(shī)。詩(shī)曰：“天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽(yáng)河失寶，倒地哭號(hào)啕。上復(fù)圣天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛。”唐太宗莫名其妙，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說(shuō)：“難能可貴！難能可貴！千里送鵝毛，禮輕情意重！”

　　這個(gè)故事體現(xiàn)著送禮之人誠(chéng)信的可貴美德。今天，人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄，但情意卻異常濃厚。

　　【溫公愛(ài)兄】

　　宋朝時(shí)候，有個(gè)大賢的宰相，叫做司馬溫公。他是雙姓司馬，名叫光，表字就叫君實(shí)。他的做人，對(duì)待父親母親是極其孝順的，對(duì)待哥哥弟弟是極其友愛(ài)的，事奉皇上是極其忠心，對(duì)待朋友是極其誠(chéng)信。所以大家稱他是一代名儒家的賢德宰相。司馬溫公和他的哥哥司馬伯康名叫司馬旦的，友愛(ài)得很。司馬伯康年紀(jì)八十歲了，司馬溫公像待父親一樣的服事他，并且像小孩子一樣的保護(hù)他。每逢到吃飯稍為遲了一些，就問(wèn)著他的哥哥道，恐怕你已經(jīng)饑餓了嗎。天氣稍稍有一些冷了，就摸他哥哥的背上說(shuō)道，恐怕你的衣服太薄了嗎。

　　《田真嘆荊》

　　隋朝時(shí)候。有一家人家姓田的。他家里同胞弟兄們一共有三個(gè)。大的名叫田真。第二個(gè)名叫田慶。小的名叫田廣。弟兄們?nèi)齻�(gè)人。要想分家了。家里的錢(qián)財(cái)產(chǎn)業(yè)。都已經(jīng)議定平均分派。但是堂前素來(lái)有一棵紫荊花樹(shù)。長(zhǎng)得來(lái)非常的茂盛。因此議定把這棵紫荊花樹(shù)也勻均分做三份。哪里曉得這棵紫荊樹(shù)還沒(méi)有等他們來(lái)分，就頃刻枯死了。大哥田真見(jiàn)了，嘆口氣說(shuō)道：“樹(shù)木呢，原來(lái)是同株連根的，一知道將要分砍了，所以頃刻憔悴。照這樣看起來(lái)，那末我們?nèi)诉�及不來(lái)這株樹(shù)木呢。”因此悲傷得了不得。后來(lái)，兄弟們?nèi)耘f同住不分。大家更加友愛(ài)了。那棵紫荊樹(shù)，竟依舊照從前一樣的榮茂起來(lái)。

　　【牛弘不問(wèn)】

　　隋朝時(shí)候，有一個(gè)人叫做牛弘的。他原來(lái)本是姓寮，他的父親名叫寮允，做了后魏國(guó)的侍中官，所以皇上賜給他姓牛。牛弘的生平，最喜歡讀書(shū)。他的見(jiàn)聞?dòng)趾軓V博，后來(lái)做了吏部尚書(shū)。他的弟弟名叫牛弼。有一次，吃醉了酒，竟把牛弘駕車(chē)的一只牛用箭射死了。牛弘的妻子去告訴丈夫說(shuō)，叔叔今天不知道為什么緣故，竟敢把你駕車(chē)的一只牛射死了。牛弘聽(tīng)了這種話，不以為意，只冷冷地回答他的妻子道：“做干肉吃好了�！彼�的妻子又說(shuō)道：“叔叔射殺了你一只牛，真是大大奇怪的事情呀。”牛弘又回答他道：“我已經(jīng)曉得了，他的臉色很自然，仍舊讀著書(shū)不息。”

　　【趙孝爭(zhēng)死】

　　漢朝時(shí)候，有一個(gè)人姓趙，單名叫孝的`，表字常平。和他的弟弟趙禮很是友愛(ài)的。有一年，年成荒歉得很，一班強(qiáng)盜占據(jù)了宜秋山，把趙禮捉去了，并且要吃他。趙孝就趕緊跑到了強(qiáng)盜那里，懇求那班強(qiáng)盜們，說(shuō)趙禮是有病的人，并且他的身體又很瘦，是不好吃的。我的身體生得很胖，我情愿來(lái)代替我的弟

　　弟，給你們吃。請(qǐng)你們把我的弟弟放走了。強(qiáng)盜還沒(méi)有開(kāi)口說(shuō)話。他那弟弟趙禮一定不肯答應(yīng)。他說(shuō)道，我被將軍們捉住了，就是死了，也是我自己命里注定的，哥哥有什么罪呢。兩兄弟抱著，大哭了一番。強(qiáng)盜也被他們感動(dòng)了，就把他們兄弟倆都釋放了。這件事傳到了皇帝那里，就下了詔書(shū)，給他們兄弟兩個(gè)都做了官。

　　【許武教弟】

　　漢朝時(shí)候，有個(gè)姓許名武的，他父親是早已死了，剩下兩個(gè)弟弟。一個(gè)叫許晏，一個(gè)叫許普的，年紀(jì)都還很小。許武每每在耕田的時(shí)候，叫他兩個(gè)弟弟。立在旁邊看著，晚上許武自己教他兩個(gè)弟弟讀書(shū)。如若弟弟不聽(tīng)他的教訓(xùn)，他就自己去跪在家廟里告罪。后來(lái)許武舉了孝廉，但是他因?yàn)閮蓚�(gè)弟弟，都還沒(méi)有名望。就把家產(chǎn)分做了三份，自己取了最肥美的田地，和廣大的房屋，所有壞的統(tǒng)統(tǒng)給了弟弟。所以當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人，都稱許他的兩個(gè)弟弟，反而看輕許武了。等到兩個(gè)弟弟都得了選舉。他就會(huì)合了宗族和親戚們。哭著說(shuō)明當(dāng)時(shí)要給他弟弟顯揚(yáng)名聲的緣故。并且把所有的家產(chǎn)。都讓給了兩個(gè)弟弟。

　　文明禮儀故事 篇5

　　1.有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？

　　2.嬌嬌和媽媽去參加老同學(xué)聚會(huì)。用餐時(shí)，大人們舉杯換盞盡情地聊著，嬌嬌伸著筷子，看哪盤(pán)菜好吃就一個(gè)勁兒地挑著吃，一副不管不顧的樣子。有人開(kāi)了個(gè)玩笑說(shuō)：“這小丫頭真精��！”媽媽聽(tīng)了簡(jiǎn)直無(wú)地自容。是呀，在家里吃飯這不算什么事，姥姥每次做了好菜都緊著嬌嬌吃。像三鮮蝦仁這道菜，嬌嬌就專挑蝦仁吃，姥姥還幫著她挑，直到把盤(pán)子里的蝦仁挑得一個(gè)不剩，留下一堆黃瓜片，她才住手。現(xiàn)在雖說(shuō)到了外邊，可習(xí)慣已經(jīng)成自然了，這丟臉的吃相一時(shí)那里改得過(guò)來(lái)。

　　3.某小區(qū)7號(hào)樓劉家與李家住上下樓，是一對(duì)冤家對(duì)頭，經(jīng)常為一點(diǎn)兒小事吵得鄰里不安。劉家的冬冬天生淘氣，一兩歲就調(diào)皮得很，整天在屋里折騰，穿著小皮鞋跑來(lái)跑去，玩具往地上亂摔。李家的兩口年紀(jì)大了，心臟又不好怕吵鬧，聽(tīng)不得樓板叮咚叮咚地響，自然要去提意見(jiàn)�？蓜⒓业暮⒆犹詺鈶T了，不但沒(méi)改，反而越大越鬧騰，在房間里拍球，跳繩。吵得樓下整天不得安生。李家人上門(mén)去說(shuō)，劉家大人護(hù)著孩子，小冬冬在一旁做鬼臉，之后又蹦又跳鬧得更歡。

　　4.程門(mén)立雪的典故

　　“程門(mén)立雪”這個(gè)故事，說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。

　　二程是洛陽(yáng)伊川人，同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說(shuō)，后來(lái)為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學(xué)派”。楊時(shí)、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書(shū)院，登門(mén)拜見(jiàn)程頤的那天。

　　相傳，一日楊時(shí)、游酢，來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。程頤明知有兩個(gè)客人來(lái)了，他欲不言不動(dòng)，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開(kāi)眼來(lái)。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見(jiàn)了楊、游，裝作一驚說(shuō)道：“�。“。≠t輩早在此呼！”意思是說(shuō)你們兩個(gè)還在這兒沒(méi)走啊。那天正是冬季很冷的'一天，不知什么時(shí)候，開(kāi)始下起雪來(lái)。門(mén)外積雪，有一尺多深。

　　5、4. 面試

　　給大家講個(gè)故事：北京有一家外資企業(yè)招工，對(duì)學(xué)歷、外語(yǔ)、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素質(zhì)人才都來(lái)應(yīng)聘。這一些年輕人，過(guò)五關(guān)斬六將，到了最后一關(guān)：總經(jīng)理面試。 這些年輕人想，這很簡(jiǎn)單，只不過(guò)是走走過(guò)場(chǎng)罷了，準(zhǔn)十拿九穩(wěn)了。

　　沒(méi)想到，這一面試出問(wèn)題了。一見(jiàn)面，總經(jīng)理說(shuō)：“很抱歉，年輕人，我有點(diǎn)急事，要出去10分鐘，你們能不能等我？”年輕人說(shuō)：“沒(méi)問(wèn)題，您去吧，我們等您�！崩习遄吡�，年輕人一個(gè)個(gè)躊躇滿志，得意非凡，閑不著，圍著老板的大寫(xiě)字臺(tái)看，只見(jiàn)上面文件一摞，信一摞，資料一摞。年輕人你看這一摞，我看這一摞，看完了還交換：哎喲，這個(gè)好看。

　　10分鐘后，總經(jīng)理回來(lái)了，說(shuō)：“面試已經(jīng)結(jié)束�！薄皼](méi)有��？我們還在等您啊�！崩习逭f(shuō)：“我不在的這一段時(shí)間，你們的表現(xiàn)就是面試。很遺憾，你們沒(méi)有一個(gè)人被錄取。因?yàn)椋�本公司從�?lái)不錄取那些亂翻別人東西的人�！� 哎呀，這些年輕人一聽(tīng)啊，捶胸頓足。他們?yōu)槭裁催@么感慨萬(wàn)千呢？他們說(shuō)：“我們長(zhǎng)這么大，就從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)不能亂翻別人的東西。”

　　想想看，我們哪個(gè)家庭、哪個(gè)學(xué)校，經(jīng)常進(jìn)行這樣的教育？翻東西，是兒童時(shí)期的一種習(xí)慣，是一種好奇。小孩去串門(mén)，看到人家的抽屜，挨著個(gè)兒地翻。爸爸媽媽下班了，孩子就翻爸爸媽媽的包。但是，對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)特點(diǎn)，不是一個(gè)缺點(diǎn)，他就是好奇，他的社會(huì)化程度很低，他還不知道要尊重別人。

　　文明禮儀故事 篇6

　　1.列寧讓路

　　有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？

　　2.程門(mén)立雪的典故

　　“程門(mén)立雪”這個(gè)故事，說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。

　　二程是洛陽(yáng)伊川人，同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說(shuō)，后來(lái)為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學(xué)派”。楊時(shí)、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書(shū)院，登門(mén)拜見(jiàn)程頤的那天。

　　相傳，一日楊時(shí)、游酢，來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。程頤明知有兩個(gè)客人來(lái)了，他欲不言不動(dòng)，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開(kāi)眼來(lái)。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見(jiàn)了楊、游，裝作一驚說(shuō)道：“��！啊！賢輩早在此呼！”意思是說(shuō)你們兩個(gè)還在這兒沒(méi)走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時(shí)候，開(kāi)始下起雪來(lái)。門(mén)外積雪，有一尺多深。

　　3.孔融讓梨

　　孔融（153—208年），魯國(guó)人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書(shū)記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛(ài)的典型。 孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的'梨子。有一次，爸爸看見(jiàn)了，問(wèn)道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！” 孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛(ài)的典范。

　　4、曾子避席

　　“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問(wèn)他：“以前的圣賢之王有至高無(wú)上的德行，精要奧妙的理論，用來(lái)教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒(méi)有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽(tīng)了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來(lái)，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我�！�

　　在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來(lái)，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。

　　5、以尊重?fù)Q尊重

　　在南北朝時(shí)期的齊國(guó)，有一個(gè)叫陸曉慧的人，他才華橫溢，博聞強(qiáng)識(shí)，為人更是恭謹(jǐn)親切。他曾在好幾個(gè)王的手下當(dāng)過(guò)長(zhǎng)史，可以說(shuō)是一個(gè)高高在上的人了，然而他卻從來(lái)不把自己看得很高，前來(lái)拜見(jiàn)他的官員，不管官大官小，他都以禮相待，一點(diǎn)兒也不擺駕子。如果客人離開(kāi)，他更會(huì)站起身親自將對(duì)方送到門(mén)外。

　　有一個(gè)幕僚看到這種情景，很是難以理解，就對(duì)他說(shuō)：“陸長(zhǎng)史官居高位，不管對(duì)誰(shuí)，哪怕對(duì)老百姓也是彬彬有禮，這樣實(shí)在有失身份，更什么也得不到，長(zhǎng)史何必這樣麻煩呢？”陸曉慧聽(tīng)了不以為然地輕松一笑，說(shuō)道：“欲先取之，必先與之。我想讓所有的人都尊重我，那我就必須尊重所有的人。”

　　陸曉慧一生都奉行這個(gè)準(zhǔn)則，所以得到非常多的人的尊重和支持，他的政績(jī)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)別人。

　　文明禮儀故事 篇7

　　孔融（153—208年），魯國(guó)人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書(shū)記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛(ài)的典型。 孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的`梨子。有一次，父親看見(jiàn)了，問(wèn)道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！” 孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛(ài)的典范。

　　這個(gè)故事告訴人們，凡事都應(yīng)該懂得謙讓禮儀 ，并且從年幼的時(shí)候就應(yīng)該做到，是一種最基本的道德常識(shí)。

　　文明禮儀故事 篇8

　　文明禮儀是我們每個(gè)小學(xué)生應(yīng)該具備的素質(zhì)。無(wú)論校內(nèi)、校外，家里陳家樂(lè)都能時(shí)時(shí)、事事做到文明。

　　在校內(nèi)，他是一只“啄木鳥(niǎo)”，只要看見(jiàn)哪個(gè)角落有垃圾，無(wú)論有多臟，他都會(huì)毫不猶豫地伸出手來(lái)，把它扔進(jìn)垃圾桶。同時(shí)他也是老師的小助手，是同學(xué)們的好朋友。每當(dāng)同學(xué)有問(wèn)題或有困難時(shí)，他都盡力、及時(shí)地幫助他們解決，有同學(xué)身體不舒服時(shí)，他會(huì)陪他們?nèi)フ依蠋�；有同學(xué)忘帶學(xué)具，他也會(huì)無(wú)私地將自己多帶的學(xué)習(xí)用具借給他們。對(duì)老師他一向是個(gè)有禮貌的學(xué)生，見(jiàn)到老師他會(huì)主動(dòng)問(wèn)好。

　　在校外，他依然能做到文明。有一次，他到廣場(chǎng)玩，他吃完棒冰后還剩下來(lái)一根棒，但是周?chē)�平坦的�?chǎng)地上一時(shí)找不到垃圾桶的影子。他就拿出餐巾紙，把棒包在里面，裝進(jìn)口袋。他不會(huì)像有些人那樣隨手丟在花壇里或地面上，也不會(huì)隨手扔在石椅子上“棄之不管”，等一直走到有垃圾桶的地方，他才將那根棒從口袋里取出來(lái)，扔進(jìn)去。

　　這就是文明，文明就要從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。作為新世紀(jì)的兒童，他很愿變成一朵“文明”的蒲公英，把“文明禮儀”的種子撒播到我們生活的周?chē)�，讓我們的學(xué)校更加文明。

　　校園文明小故事六

　　楊倬銘同學(xué)是三（1）班的一名學(xué)生，他是一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子。平常他主動(dòng)保護(hù)學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生，他認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該是個(gè)美麗、干凈的學(xué)校。

　　有一次，他在課間活動(dòng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)一些小同學(xué)在小花園里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，有的摘小樹(shù)的葉子，有的摘花壇的小鮮花,有的在捉小蜜蜂，還有的撲捉美麗的.小蝴蝶。他想：老師經(jīng)常教育我們要愛(ài)護(hù)校園的一草一木，愛(ài)護(hù)小動(dòng)物，保護(hù)有益的昆蟲(chóng)。他一想到這里，就馬上跑過(guò)去，認(rèn)真地對(duì)那些小同學(xué)說(shuō)：“這些小樹(shù)苗是有生命，我們不能摘它們的葉子來(lái)玩，小樹(shù)苗會(huì)疼的呀！小蜜蜂、小蝴蝶在傳授花粉，我們不能撲捉它們�！�

　　在他的帶領(lǐng)下，全班同學(xué)都以他為榜樣，個(gè)個(gè)都自覺(jué)愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，保護(hù)小樹(shù)苗，保護(hù)小動(dòng)物，爭(zhēng)做校園的環(huán)境文明小衛(wèi)士。

　　文明禮儀故事 篇9

　　小學(xué)生文明禮儀手抄報(bào)：讓座的故事——孔子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立，意思是：沒(méi)有文明禮儀，是不能在社會(huì)及家庭立足的。文明禮儀是人們?cè)谏�活中養(yǎng)成的一種習(xí)慣。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識(shí)水平的'外表;可對(duì)祖國(guó)來(lái)說(shuō)，禮儀卻是生活習(xí)慣，品德的反映。

　　小學(xué)生文明禮儀手抄報(bào)：讓座的故事——小熊貓咪咪是家里的小霸王。有一天，黑熊嘟嘟來(lái)咪咪家里玩。嘟嘟很客氣地說(shuō)：咪咪好，阿姨好，叔叔好!咪咪說(shuō)：我不好。咪咪的媽媽，也就是方方說(shuō)：我很好，謝謝你，小嘟嘟。咪咪的爸爸，也就是大大說(shuō)：我也一樣。

　　小學(xué)生文明禮儀手抄報(bào)：讓座的故事——我看著這一切，隨口吐了口香糖，不以為然地說(shuō)：為什么?我沒(méi)座位了!媽媽轉(zhuǎn)頭瞪了我一眼，我不敢吭聲了，但心里還不服氣。

　　文明禮儀故事 篇10

　　從前吐谷渾國(guó)的國(guó)王阿豺有20個(gè)兒子。阿豺這20個(gè)兒子個(gè)個(gè)都很有本領(lǐng)，難分上下�？墒撬麄冏允驯绢I(lǐng)高強(qiáng)，都不把別人放在眼里，認(rèn)為只有自己最有才能。平時(shí)20個(gè)兒子常常明爭(zhēng)暗斗，見(jiàn)面就互相譏諷，在背后也總愛(ài)說(shuō)對(duì)方的壞話。 阿豺見(jiàn)到兒子們這種互不相容的情況，很是擔(dān)心，阿豺明白敵人很容易利用這種不睦的局面來(lái)各個(gè)擊破，那樣一來(lái)國(guó)家的安危就懸于一線了。阿豺常常利用各種機(jī)會(huì)和場(chǎng)合來(lái)苦口婆心地教導(dǎo)兒子們停止互相攻擊、傾軋，要相互團(tuán)結(jié)友愛(ài)�？墒莾鹤觽儗�(duì)父親的話都是左耳朵進(jìn)、右耳朵出，表面上裝作遵從教誨，實(shí)際上并沒(méi)放在心上，還是依然我行我素。 阿豺的.年紀(jì)一天天老了他明白自己在位的日子不會(huì)很久了�？墒亲约核篮�，兒子們?cè)趺崔k呢？再?zèng)]有人能教誨他們、調(diào)解他們之間的矛盾了那國(guó)家不是要四分五裂了嗎？究竟用什么辦法才能讓他們懂得要團(tuán)結(jié)起來(lái)呢？阿豺越來(lái)越憂心忡忡

　　有一天，久病在床的阿豺預(yù)感到死神就要降臨了，阿豺也終于有了主意。阿豺把兒子們召集到病榻跟前，吩咐他們說(shuō)：“你們每個(gè)人都放一支箭在地上。”兒子們不知何故，但還是照辦了。阿豺又叫過(guò)自己的弟弟慕利延說(shuō)：“你隨便拾一支箭折斷它�！蹦嚼�延順手撿起身邊的一支箭，稍一用力，箭就斷了。阿豺又說(shuō)：“現(xiàn)在你把剩下的19支箭全都拾起來(lái)，把它們捆在一起，再試著折斷�！蹦嚼�延抓住箭捆，使出了吃奶的力氣，咬牙彎腰，脖子上青筋直冒，折騰得滿頭大汗，始終也沒(méi)能將箭捆折斷。 阿豺緩緩地轉(zhuǎn)向兒子們，語(yǔ)重心長(zhǎng)地開(kāi)口說(shuō)道：“你們也都看得很明白了，一支箭，輕輕一折就斷了，可是合在一起的時(shí)候，就怎么也折不斷。你們兄弟也是如此，如果互相斗氣，單獨(dú)行動(dòng)，很容易遭到失敗，只有20個(gè)人聯(lián)合起來(lái)，齊心協(xié)力，才會(huì)產(chǎn)生無(wú)比巨大的力量，可以戰(zhàn)勝一切，保障國(guó)家的安全。這就是團(tuán)結(jié)的力量��！” 兒子們終于領(lǐng)悟了父親的良苦用心，想起自己以往的行為，都悔恨地流著淚說(shuō)：“父親，我們明白了，您就放心吧！”阿豺見(jiàn)兒子們真的懂了，欣慰地點(diǎn)了下頭，閉上眼睛安然去世了。 折箭的道理告訴人們：團(tuán)結(jié)就是力量，只有團(tuán)結(jié)起來(lái)，才會(huì)產(chǎn)生巨大的力量和智慧，去克服一切困難。

　　文明禮儀故事 篇11

　　在我的身邊有許多禮儀故事，但最令我難忘的是發(fā)生在我們太行小學(xué)的禮儀故事。

　　來(lái)到學(xué)校，呈現(xiàn)在大家面前的是一幅歡騰的.景象。自從學(xué)校開(kāi)展講文明、講禮貌的活動(dòng)，學(xué)校的每個(gè)同學(xué)發(fā)生了很大的改變，以前，學(xué)校有一些同學(xué)說(shuō)粗話，根本不把禮儀當(dāng)做一回事，現(xiàn)在學(xué)校的每個(gè)同學(xué)都開(kāi)始講文明、講禮貌了，來(lái)到學(xué)校聽(tīng)到的不再是粗話和打架現(xiàn)象，而是文明禮貌現(xiàn)象，看！他們一見(jiàn)面，就熱情打招呼：“你好！早上好！”真有禮貌，老師來(lái)了，同學(xué)們連忙打招呼：“老師你好！”個(gè)個(gè)彬彬有禮。

　　有一次，剛喝了奶，老師看見(jiàn)地上有點(diǎn)臟，提醒同學(xué)們注意衛(wèi)生，每位同學(xué)都開(kāi)始動(dòng)手打掃起來(lái)，不一會(huì)兒，教室就變得煥然一新，這都要感謝講衛(wèi)生的每個(gè)同學(xué)，是他們用自己靈巧的雙手塑造了更加文明的校園。

　　還有一次，下課鈴響了，我和同學(xué)們一起往教室外走去。同桌踩了我的腳，“哎呀，好疼啊”。我對(duì)他微微一笑，表示寬容。他急忙道歉說(shuō)：“對(duì)不起�！蔽艺f(shuō)：“沒(méi)關(guān)系�！比缓�，他小心翼翼，生怕再踩著別人的腳。

　　這就是文明，這就是禮儀。這樣的事還很多，如果世界上到處都流傳這種禮儀現(xiàn)象，每個(gè)人都加入這項(xiàng)活動(dòng)。這個(gè)世界就會(huì)更加美麗。

　　文明禮儀是一粒最有生命力的種子，作為一名小學(xué)生，我們有義務(wù)，有責(zé)任弘揚(yáng)我們的禮儀傳統(tǒng)，樹(shù)立良好的形象。只要心里播下這粒種子，它就會(huì)在我們的精神里生根、開(kāi)花、結(jié)果，那么我們的明天會(huì)更好！我希望每個(gè)同學(xué)都真正理解文明禮儀的重要性，讓我們把文明的種子撒遍生活的每一個(gè)角落，讓文明之花越開(kāi)越盛，開(kāi)遍家庭、校園和我們的社會(huì)。

　　文明禮儀故事 篇12

　　(一)

　　生活就像一個(gè)裝滿蜜的罐子，要想使罐子里的蜜更加甜美，我們就得時(shí)時(shí)刻刻講文明，做一個(gè)禮儀小使者，也只有這樣，社會(huì)才能處 有一天，我和外婆乘公共汽車(chē)去超市買(mǎi)東西。好不容易才等到一處開(kāi)滿“鮮花”。

　　輛車(chē)，大家排著長(zhǎng)隊(duì)上車(chē)，可下車(chē)人少，上車(chē)人多，我看看車(chē)上所剩但我無(wú)幾的座位，心里伍很焦急，恨不得拉著外婆的手跑進(jìn)車(chē)中“搶”座位。又一想：今天的隊(duì)雖長(zhǎng)，但沒(méi)人往里擠，如果我一旦往里擠，豈不是把一條文明整齊的隊(duì)伍給打亂了。想到這，我決定與外婆接次序遵守規(guī)則地上車(chē)。到了車(chē)上，幾乎沒(méi)有空位子了，正在這時(shí)，有一個(gè)大姐姐主動(dòng)把座位留給了我們，我們很不好意思，但在她的再三催促下，我們只有坐到了椅子上。突然，我發(fā)現(xiàn)有一位行動(dòng)不方便的老奶奶拄著根拐杖，慢呑呑地走了上來(lái)，盡管排在她前面的人讓她先行，但她卻感激地說(shuō)：“謝謝，不用，不用，你走，你走”。多好的人啊!過(guò)了一會(huì)兒，老人周?chē)�開(kāi)始有人讓座位給她，可她依然固執(zhí)地說(shuō)：“我站著不累，不礙事�！庇腥藛�(wèn)她：“您去哪兒呀？”“噢，汽車(chē)站。”這么遠(yuǎn)的地方，難道她要一直站著？老奶奶是我們學(xué)習(xí)的榜樣！ 下車(chē)后，我望著這輛普通的車(chē)，心想：車(chē)上不僅環(huán)境優(yōu)美，乘客也很文明，他們不亂丟果皮紙屑，遵老愛(ài)幼，互相謙讓，講禮儀，多么文明的車(chē)隊(duì)。

　　其實(shí)，生活中處處都有文明，做一個(gè)講禮儀的人不難，構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)也不算難。讓我們從今天開(kāi)始，從我做起，做一個(gè)講文明、講禮儀的人，讓中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳！

　　（二）

　　讓“文明之花”展示生命的燦爛

　　文明——人類(lèi)進(jìn)步的階梯，它是中華民族的傳統(tǒng)美德，它是古今中外不可缺少的文明道德，這是充滿神圣的愛(ài)的鮮花，是多么純潔、@M!L!M!D

　　你瞧——

　　下課了，我因?yàn)樽呗愤^(guò)于著急，不小心撞上了一個(gè)高年級(jí)的同學(xué)，剛要開(kāi)口說(shuō)“對(duì)不起”，而她卻沖我笑笑，說(shuō)“對(duì)不起，對(duì)不起，我!L!M“沒(méi)關(guān)系，沒(méi)關(guān)系，是我不對(duì)，我走得太急啦�！�!L!K

　　就這樣，兩人成了好朋友。現(xiàn)在想想，如果我或是那個(gè)大姐姐當(dāng)初并沒(méi)有這樣做，那么，一定會(huì)引發(fā)一場(chǎng)口舌之戰(zhàn)，這后果?? 從辦公室里出來(lái)，我偶然間發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處的地上輕飄著一片紙屑，正想過(guò)去撿，一個(gè)小男孩從旁邊快速走過(guò)，徑直來(lái)到了紙屑前，彎下腰，揀起紙屑，把它塞進(jìn)了不遠(yuǎn)處的垃圾箱中。我暗想：真該好好表?yè)P(yáng)他。可轉(zhuǎn)念又一想：他這么做難道真的只為了受到表?yè)P(yáng)嗎？不，不是，他

　　只是為了校園的整潔在行使一個(gè)中心學(xué)校學(xué)生應(yīng)盡的一份小小的責(zé)任。我看在眼里，暖在心中。

　　眾所周知，文明禮儀是中華民族的`傳統(tǒng)美德，兩個(gè)小故事只是我們校園中的兩段小插曲兒，類(lèi)似的故事還有很多很多：清晨，同學(xué)間親切的問(wèn)候；上課伊始，師生間的互相問(wèn)好??我慶幸我在一所和諧的校園求學(xué)。

　　愿五彩的禮儀之花在校園里競(jìng)相開(kāi)放，讓我們用最美麗的花朵來(lái)裝點(diǎn)校園，讓我們的校園永遠(yuǎn)彌漫禮儀之花的芳香。

　　文明禮儀故事 篇13

　　在茂密的山林里，一位樵夫救了一只母熊。

　　母熊對(duì)樵夫感激不盡。

　　有一天椎夫迷路了，遇見(jiàn)母熊，母熊安排他住宿，還以豐盛的晚宴款待他。

　　第二天早晨，樵夫?qū)δ感苷f(shuō)：“你待我很好，但我唯一不喜歡的地方就是你身上的那股臭味�！�

　　母熊心里怏怏不樂(lè)，說(shuō)：“作為補(bǔ)償，你用斧頭砍我的頭吧！”

　　樵夫按要求做了。

　　若干年后，樵夫遇到了母熊，他問(wèn)：“你頭上的`傷好了嗎？”

　　母說(shuō)：“噢，那次痛了一陣子，傷口愈合后我就忘了。不過(guò)那次你說(shuō)過(guò)的話，我一輩子也忘不了�！�

　　點(diǎn)評(píng)

　　良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。可以愈合的是身體的傷口，無(wú)法忘卻的是心靈的傷痛。記住：任何時(shí)候都不要用“語(yǔ)言”這把刀去傷害任何一個(gè)心靈，哪怕它是一個(gè)動(dòng)物。

　　發(fā)散思維

　　這個(gè)故事還告訴我們，要隨時(shí)注意自己的言行舉止，只有平時(shí)注意留心，才不會(huì)在不知不覺(jué)中傷害別人。也提醒我們說(shuō)話要有藝術(shù)。

　　文明禮儀故事 篇14

　　我國(guó)自古以來(lái)便以文明禮儀著稱于世界之林，享有“四大文明古國(guó)”和“文明禮儀之邦”的美稱。當(dāng)時(shí)世界各國(guó)紛紛遣派使者從千里迢迢的大洋彼岸前來(lái)求教，也有翻山越嶺只為一睹中國(guó)文明風(fēng)采為快的學(xué)者不辭勞苦，歷盡磨難而來(lái)。如文明于世的古時(shí)世界文化經(jīng)濟(jì)中心大唐，在當(dāng)時(shí)頗負(fù)盛名。在那里不僅是都市繁華，最引人注目的也許要數(shù)那尊師重道、互謙互讓、孝悌至上等優(yōu)良禮儀范圍。其盛名遠(yuǎn)播，以致隔江相望的日本曾經(jīng)派萬(wàn)人船隊(duì)前來(lái)求取文明真諦，德高望重的鑒真大師東渡日本傳播我國(guó)絢麗多彩的不朽文明。這一切的一切都令大千世界的'眾多子民刮目相看也！

　　正是有了指引人性的禮儀，大家才會(huì)懂得互謙互讓、尊老愛(ài)幼、孝敬父母的優(yōu)良精神，才會(huì)有“百善孝為先”的二十四禮儀類(lèi)名留史冊(cè)，百世流芳，原來(lái)與飛禽走獸無(wú)異的人類(lèi)才會(huì)成為萬(wàn)物之主宰，才會(huì)形成這維持人群關(guān)系穩(wěn)態(tài)不亂的健康發(fā)展秩序，才把渺小的人類(lèi)放大為今天的高級(jí)動(dòng)物。是的，文明遠(yuǎn)處不在，禮儀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古時(shí)如此，現(xiàn)在更如此！

　　當(dāng)今世界無(wú)論在哪一國(guó)都日趨意識(shí)到文明禮儀的重要性，甚至這還成為評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要指標(biāo)之一。對(duì)國(guó)家而言是如此，對(duì)個(gè)人亦是如此！勿庸置疑，文明禮儀同樣也是衡量個(gè)人素質(zhì)不可輕視的必要指標(biāo)。在當(dāng)今職場(chǎng)之上，個(gè)人能力固然重要，但最重要的還是要會(huì)做人，否則，倘若你智商再高，謀略再深，而你背信棄義，專損人利己，不擇手段，不為公司或集體著想，試問(wèn)，公司要你何用？在教書(shū)育人方面，最公認(rèn)的一套教育體制不再更強(qiáng)調(diào)“才”，而是“人文教育”，即先成人再成才！

　　文明禮儀已是當(dāng)今世界的不可逆轉(zhuǎn)的風(fēng)尚潮流，是否具備良好的文明禮儀，同樣也決定了你是否能更好地立諸于世，只有順應(yīng)潮流，才能不致重蹈歷史的悲劇，才能少走彎路，才能更好地邁開(kāi)人類(lèi)文明進(jìn)程的步伐！

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