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【精品】二十四節(jié)氣作文匯總七篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家整理的二十四節(jié)氣作文7篇,歡迎閱讀與收藏。
二十四節(jié)氣作文 篇1
小雪,是二十四節(jié)氣中的第20個(gè)。11月22或23日,太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)240°,此時(shí)稱為小雪節(jié)氣。此時(shí),太陽(yáng)位于赤緯—20°16‘,這天北京地區(qū)白晝時(shí)間僅9小時(shí)49分鐘,正午太陽(yáng)高度僅29°50’。
“小雪”節(jié)氣間,夜晚北斗七星的斗柄指向北偏西(相當(dāng)鐘面上的10點(diǎn)鐘)。每晚20:00以后,您若到戶外觀星,可見北斗星西沉,而“W”形的仙后座升入高空,她代替北斗星擔(dān)當(dāng)起尋找北極星的坐標(biāo)任務(wù),為觀星的人們導(dǎo)航。四邊形的飛馬座正臨空,冬季星空的.標(biāo)識(shí)——獵戶座已在東方地平線探頭兒了。
進(jìn)入該節(jié)氣,中國(guó)廣大地區(qū)西北風(fēng)開始成為常客,氣溫下降,逐漸降到0℃以下,但大地尚未過(guò)于寒冷,雖開始降雪,但雪量不大,故稱小雪。此時(shí)陰氣下降,陽(yáng)氣上升,而致天地不通,陰陽(yáng)不交,萬(wàn)物失去生機(jī),天地閉塞而轉(zhuǎn)入嚴(yán)冬。黃河以北地區(qū)會(huì)出現(xiàn)初雪,提醒人們?cè)撚E恕?/p>
小雪表示降雪的起始時(shí)間和程度。雪是寒冷天氣的產(chǎn)物。小雪節(jié)氣,南方地區(qū)北部開始進(jìn)入冬季!昂杀M已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有霜枝”,已呈初冬景象。因?yàn)楸泵嬗星貛X、大巴山屏障,阻擋冷空氣入侵,剎減了寒潮的嚴(yán)威,致使華南“冬暖”顯著。全年降雪日數(shù)多在5天以下,比同緯度的長(zhǎng)江中、下游地區(qū)少得多。大雪以前降雪的機(jī)會(huì)極少,即使隆冬時(shí)節(jié),也難得觀賞到“千樹萬(wàn)樹梨花開”的迷人景色。由于華南冬季近地面層氣溫常保持在0℃以上,所以積雪比降雪更不容易。偶爾雖見天空“紛紛揚(yáng)揚(yáng)”,卻不見地上“碎瓊亂玉”。然而,在寒冷的西北高原,常年10月一般就開始降雪了。高原西北部全年降雪日數(shù)可達(dá)60天以上,一些高寒地區(qū)全年都有降雪的可能。
二十四節(jié)氣作文 篇2
媽媽說(shuō),驚蟄,也稱啟蟄。它在二十四節(jié)氣中排行老三,它的到來(lái)代表著仲春時(shí)節(jié)的開始,也代表我可以一點(diǎn)一點(diǎn)脫下厚外套,然后跑到田野里去活動(dòng)一下蜷縮了一整個(gè)冬天的筋骨,甚至也可以去放放風(fēng)箏,和我的小伙伴們到處奔跑。我喜歡這個(gè)節(jié)氣,天氣回暖、輕松舒展…
驚蟄,雷之震。黃帝不知道在什么地方敲起了夔牛鼓。
“轟隆隆”,黃帝一敲,敲醒了蟄伏的小動(dòng)物。螞蟻蟋蟀爭(zhēng)先恐后的鉆出了泥土;刺猬烏龜打著哈欠睜開了惺忪的睡眼;就連一向懶洋洋的大肥豬也哼唧哼唧的拱出了豬圈;燕子麻雀在樹林間愉快的穿梭,嘰嘰喳喳,嘰嘰喳喳,“春天來(lái)了,春天來(lái)了”!小動(dòng)物們的加入,讓大地變得朝氣蓬勃。
“轟隆隆”,黃帝二敲,敲醒了酣睡的植物。迎春花醒的最早,然后桃花、櫻花、薔薇花…各種花接踵而至。柳枝抽了芽?jī),桑樹、榆樹…種種樹也都不甘落后,你追我趕的抽著絲吐著綠。走到哪里,哪里都是一望無(wú)際嫩綠嫩綠的海,映入眼簾,春意盎然。植物的蘇醒,也讓大地充滿了生機(jī)。
“轟隆隆”黃帝三敲,敲醒了沉寂的人們。積累了一整個(gè)冬天的懶惰呀,它被春雷一掃而光。大人們精神抖擻,心情愉悅,更加勤勞熱愛勞動(dòng)了。你看,他們?cè)谔镩g拾起了鋤頭,又開始了新一年的春種一粒粟,期待著秋收萬(wàn)顆子。小朋友們也精力充沛,磨刀霍霍的沖出了房間,沖向了世外桃源,沖進(jìn)了春天里,開始了新一年的'成長(zhǎng)。
雷公電母,總會(huì)召喚來(lái)少不了的春雨。它悄無(wú)聲息,隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。它渭城朝雨,霧浥輕塵,客舍青青柳色新。它為萬(wàn)物增添了無(wú)限的活力。
驚蟄節(jié)氣來(lái)了,雷聲時(shí)常響起,春雨時(shí)常落下,大地充滿生機(jī),欣欣向榮。春天為這個(gè)世界召喚了新的色彩!我喜歡這個(gè)節(jié)氣,我喜歡這個(gè)季節(jié),我會(huì)在春天的舞臺(tái)上,描繪屬于我的色彩,好好長(zhǎng)大,擁抱這美好的世界。
二十四節(jié)氣作文 篇3
想到小雪,我就會(huì)想到老舍先生《濟(jì)南的冬天》,里面的山山水水,寫的可親可愛:山因小雪而嫵媚,水因?yàn)樾⊙┒沱悺约杭亦l(xiāng)的小雪呢?
自己的家鄉(xiāng)在魯西南的一個(gè)小村莊,也是金鄉(xiāng)縣城的最南端。村莊背靠著東魚河,這是建國(guó)后人工挖的泄洪河。在兒時(shí)的記憶里,冬季的河堤上滿是厚厚的落葉,用腳踩在上面軟軟的,沙沙的響,舒服愜意!和幾位小伙伴在樹林里撿些干枯的'樹枝,抱幾報(bào)落葉,跑到避風(fēng)的河岸里一個(gè)小洼地。先用火柴將落葉點(diǎn)燃,往上面添加枯樹枝,再往上面放大量的落葉!枯樹枝起著支撐的作用,這樣讓火焰更旺更高。通常是被火烤的前半身子熱似火,后半身子涼颼颼!不經(jīng)意有股小風(fēng),火焰便會(huì)變方向。火焰的“舌頭”會(huì)舔著人的臉,趕緊哈哈的跳開,引來(lái)一陣哈哈的大笑。旁邊的河水也似乎羨慕似的,唱著嘩嘩的歌謠向東邁著步子踱去!
小雪是兒時(shí)的小伙伴最喜歡的精靈!因?yàn)橛辛撕拥踢@樣的樂(lè)園,小雪也就變得令人向往……一到星期天,我們幾個(gè)會(huì)爬上河堤的最高崗在上面念叨著,“下點(diǎn)小雪吧!天奶奶,地爺爺”,梅姐姐捧著雙手,這是她最好做的事情,就她一個(gè)女孩,也是我們幾個(gè)的“頭目”。
“行了別再念佛了,我給兩位老人家磕個(gè)帶尾巴的頭”,說(shuō)著強(qiáng)子弓腰向后翹起腿。冷不巧被我和平子抓住了他的腳,向后一拉趴在地上……大家伙高興地叫嚷著,還對(duì)著遠(yuǎn)方的大河呼喊著“我來(lái)啦!我來(lái)啦!”樹上幾只剛想歇腳的鳥兒便被驚飛,撲拉著翅膀飛走了!還帶著不情愿的嘟囔,“唧唧……”這時(shí)候小伙伴會(huì)撿起土塊,向鳥的方向砸去,隨后就是嬉笑著下崗……
“下雪啦!”伙伴們驚喜著,一起跑向河堤。大人們?cè)诤竺嫒轮跋卵┝,還出去干啥?再去,想挨揍是嗎?……”
我們知道大人們,不是真正的批評(píng)我們,也就是提醒我們注意安全。一路小跑爬上河堤,追著飛舞的雪花,冷不巧會(huì)碰在一起,碰的額頭直痛!還依舊呲著牙咧著嘴笑?吹綐渖嫌行⒌镍B兒,便向上一起大聲呼喊,“飛吧飛吧!我的小鳥……”可惜小鳥卻不理會(huì)我們,也可能是被凍壞的緣故,凍傻了!這時(shí)候誰(shuí)都不愿意撿土塊砸鳥,因?yàn)樘淞,手不愿意撿起冷冰冰的坷拉。河水沒(méi)有了往日的熱鬧,聲音也變得嘶啞,向東去的步子放慢了。河堤上下開始發(fā)白,天陰沉著臉。樹上也開始長(zhǎng)著白色的小蘑菇,地上的枯萎的小草已經(jīng)披上白色的棉坎肩。整個(gè)大地是飄舞的雪花,親吻著大地,親吻我們幾個(gè)凍紅臉頰,甜甜的,絲絲沁肺!玩耍的差不多了,大家慢慢的往回走,倒退著腳步!剛走過(guò)的腳印,便又被幾個(gè)搶先的雪花占領(lǐng)了。大家還不是蹲下看看誰(shuí)的腳印上的雪花多!那么誰(shuí)就是吉祥的“頭頭”……
下點(diǎn)小雪吧!盼望著,想到過(guò)去童年的小雪。
二十四節(jié)氣作文 篇4
今天,是5月20日。每年的這一天都會(huì)迎來(lái)二十四節(jié)氣中的第八個(gè)節(jié)氣:小滿,此時(shí)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)60度,麥粒飽滿,蠶結(jié)新繭,萬(wàn)物呈現(xiàn)出一片生機(jī)勃勃的景象。
各朝各代的詩(shī)人也在小滿這一天留下了不朽的詩(shī)篇:歐陽(yáng)修的《小滿》:“夜鶯啼綠柳,皓月醒長(zhǎng)空。最愛壟頭麥,迎風(fēng)笑落紅!迸c長(zhǎng)卿的《小滿》:“昨夜玉盤沉大江,夜來(lái)忽夢(mèng)薺麥香。時(shí)人但只餐中飽,莫忘舊時(shí)苦菜黃!钡取
小滿被分為三候,每候各有5天:一候苦菜秀;二候靡草死;三候麥秋至。說(shuō)的是剛開始小滿節(jié)氣中,苦菜已經(jīng)枝繁葉茂,過(guò)5天喜陰的一些枝條細(xì)軟的草類在強(qiáng)烈的`陽(yáng)光下開始枯死,后5天麥子開始成熟。
小滿也有許多習(xí)俗,其中祭車神是一些農(nóng)村地區(qū)古老的小滿習(xí)俗。在這一天在水車上驀上放些贊魚肉、香燭等物品中祭拜,最有趣的地方是,在祭品中會(huì)有一杯白水,祭拜時(shí)將白水潑入田中,有祝福水源涌旺的意思。
在小滿前后,桑葚成熟,一顆顆桑葚掛在樹上嬌嫩欲滴,我和媽媽一起來(lái)到這片桑樹林,手上、衣服上、腳上不知不覺(jué)得就被調(diào)皮的桑葚涂上了紅色,這不就是“殷紅莫問(wèn)何因染,桑果鋪成滿地詩(shī)”嗎?吃著自己親手摘的肥肥的桑葚,頓時(shí)好像一股蜜潤(rùn)著我的嘴。
小滿給大地?fù)Q上新裝,我們班也煥然一新,好一派欣欣向榮的好氣象!
二十四節(jié)氣作文 篇5
春風(fēng)的習(xí)俗我們一起來(lái)看看吧:
豎蛋
在每年的春分那一天,世界各地都會(huì)有數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的人在做“豎蛋”試驗(yàn)。這一被稱之為“中國(guó)習(xí)俗”的玩藝兒,何以成為“世界游戲”,目前尚難考證。不過(guò)其玩法確簡(jiǎn)單易行且富有趣味:選擇一個(gè)光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋,輕手輕腳地在桌子上把它豎起來(lái)。雖然失敗者頗多,但成功者也不少。春分成了豎蛋游戲的最佳時(shí)光,故有“春分到,蛋兒俏”的說(shuō)法。豎立起來(lái)的蛋兒好不風(fēng)光
吃春菜
昔日四邑(現(xiàn)在加上鶴山為五邑)的開平蒼城鎮(zhèn)的謝姓,有個(gè)不成節(jié)的習(xí)俗,叫做“春分吃春菜”。“春菜”就是一種野莧菜,鄉(xiāng)人稱之為“春碧蒿”。逢春分那天,全村人都去采摘春菜。在田野中搜尋時(shí),多見就是嫩綠的,細(xì)細(xì)棵,約有巴掌那樣長(zhǎng)短。采回的春菜一般家里與魚片“滾湯”,名曰“春湯”。有順口溜道:“春湯灌臟,洗滌肝腸。闔家老少,平安健康!币荒曜源,人們祈求的.還就是家宅安寧,身壯力健。
送春牛
春分隨之即到,其時(shí)便出現(xiàn)挨家送春牛圖的。其圖就是把二開紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣,還要印上農(nóng)夫耕田圖樣,名曰“春牛圖”。送圖者都就是些民間善言唱者,主要說(shuō)些春耕和吉祥不違農(nóng)時(shí)的話,每到一家更就是即景生情,見啥說(shuō)啥,說(shuō)得主人樂(lè)而給錢為止。言詞雖隨口而出,卻句句有韻動(dòng)聽。俗稱“說(shuō)春”,說(shuō)春人便叫“春官”。.
粘雀子嘴
春分這一天農(nóng)民都按習(xí)俗放假,每家都要吃湯元,而且還要把不用包心的湯元十多個(gè)或二三十個(gè)煮好,用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎,名曰粘雀子嘴,免得雀子來(lái)破壞莊稼。春分期間還就是孩子們放風(fēng)箏的好時(shí)候。尤其就是春分當(dāng)天。甚至大人們也參與。風(fēng)箏類別有王字風(fēng)箏,鰱魚風(fēng)箏,瞇蛾風(fēng)箏,雷公蟲風(fēng)箏,月兒光風(fēng)箏,其大者有兩米高,小的也有二、三尺。市場(chǎng)上有賣風(fēng)箏的,多比較小,適宜于小孩子們玩耍,而大多數(shù)還就是自己糊的,較大,放時(shí)還要相互競(jìng)爭(zhēng)看哪個(gè)的放得高。
春祭
二月春分,開始掃墓祭祖,也叫春祭。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式,殺豬、宰羊,請(qǐng)鼓手吹奏,由禮生念祭文,帶引行三獻(xiàn)禮。春分掃墓開始時(shí),首先掃祭開基祖和遠(yuǎn)祖墳?zāi),全族和全村都要出?dòng),規(guī)模很大,隊(duì)伍往往達(dá)幾百甚至上千人。開基祖和遠(yuǎn)祖墓掃完之后,然后分房掃祭各房祖先墳?zāi),最后各家掃祭家庭私墓。大部分客家地區(qū)春季祭祖掃墓,都從春分或更早一些時(shí)候開始,最遲清明要掃完。各地有一種說(shuō)法,謂清明后墓門就關(guān)閉,祖先英靈就受用不到了。
拜神
春分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開漳圣王誕辰:開漳圣王又稱“陳圣王”,為唐代武進(jìn)士陳元光,對(duì)漳洲有功,死后成為漳洲守護(hù)神。二月十九日觀世音菩薩誕辰,每逢誕辰,信徒多茹素齊,前往各觀音寺廟祭拜。二月二十五日三山國(guó)王祭日:三山國(guó)王就是指廣東省潮州府揭陽(yáng)縣的獨(dú)山、明山、巾山三座山的山神,早年由潮州客家移民春為守護(hù)神,因此信徒以客籍人士為主。
二十四節(jié)氣作文 篇6
20xx年11月30日,中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
關(guān)于“二十四節(jié)氣”,你怎么看?寫一篇文章,闡述你的看法。
要求綜合材料的內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
【審題簡(jiǎn)析:】
1.關(guān)于“二十四節(jié)氣”,你怎么看?
關(guān)于“二十四節(jié)氣入圍非遺名錄”,你怎么看?
兩個(gè)問(wèn)題有些區(qū)別,前者地理,后者政治,那么語(yǔ)文在哪里呢?
起碼是語(yǔ)言,思維要清晰,態(tài)度要明晰。有點(diǎn)獨(dú)立思考和真知灼見,最好了。問(wèn)題在于——
統(tǒng)而言之,老孟、小酈的話指向申遺工作,小丁的話指向生活現(xiàn)實(shí),三人純屬閑聊,并無(wú)觀點(diǎn)的根本沖撞,甚至某種程度上是互相補(bǔ)充的。倒是他們每個(gè)人,我們都可以跟他好好“商榷”一下。民族自豪感爆棚的老孟、情懷滿溢唯美流淌的小酈、活在當(dāng)下腳踩大地的小丁,哪一個(gè)不是“話題大王”?
若沉湎于抱殘守缺與推陳出新,糾纏于節(jié)氣價(jià)值與申遺意義,在二元之間彼此徘徊,寫作格局似乎嫌小,聚焦的點(diǎn)還嫌分散。
2.所以,愚以為,完成本文,關(guān)鍵點(diǎn)在于找到靶子,針對(duì)話題的'核心與本質(zhì),集中火力鞭辟入里。那么,那個(gè)點(diǎn)在哪里呢?
同類事件似乎也不少,據(jù)說(shuō)中國(guó)已有昆曲、京劇、中醫(yī)針灸等26項(xiàng)列名非遺。與它們相比,“二十四節(jié)氣”的個(gè)性和共性是什么?作文材料存在“節(jié)氣”與“非遺”兩個(gè)維度,雖有聯(lián)系,實(shí)為兩靶。如何處理這個(gè)問(wèn)題,黏合式的就事論事、深度挖掘,還是以小見大、擴(kuò)展拓展式的引子式寫作思維,有點(diǎn)費(fèi)腦。
換言之,這道作文題,其實(shí)是站在了一個(gè)“作文命題趨向”的分水嶺和風(fēng)口上。向前走、向后轉(zhuǎn),是一閃念的事。
3.否定傾向擬題:
祖宗智慧解不開當(dāng)下困局
花式秀遺產(chǎn)展露國(guó)人小智慧
節(jié)氣入非喚不回久違詩(shī)意
節(jié)氣申遺不必普大喜奔
文化事件的科學(xué)審視是審美錯(cuò)位
止于情懷的節(jié)氣入非不必做溢美評(píng)價(jià)
紙上風(fēng)景帶不來(lái)心潮澎湃
肯定傾向擬題:
節(jié)氣局限性無(wú)礙遺產(chǎn)傳承心
過(guò)日子不是節(jié)氣入非的思考基點(diǎn)
非遺舞臺(tái)緬懷節(jié)氣無(wú)可厚非
瀕危是節(jié)氣申遺的出發(fā)點(diǎn)
4.完成此題,很大程度上,精力放在增強(qiáng)作品的“語(yǔ)文味”上。實(shí)在有些心累啊。
【優(yōu)秀范文:】
“節(jié)氣入非”非關(guān)農(nóng)事
歷時(shí)三年,二十四節(jié)氣申遺成功,有人為“智慧”登堂而歡欣,有人因其無(wú)補(bǔ)于“日子”而不屑。我認(rèn)為,節(jié)氣入非非關(guān)農(nóng)事,是文化事件,不宜做科學(xué)考量。
誠(chéng)如老孟所言,二十四節(jié)氣,帶有濃烈的先民氣息,確是“老祖宗的智慧”,在久遠(yuǎn)的農(nóng)耕時(shí)代,發(fā)揮著巨大作用。然雖曰中國(guó),實(shí)乃黃河,與北溫帶、出苗率、復(fù)合肥等現(xiàn)代科學(xué)相比,其準(zhǔn)確性自不可比。
二十四節(jié)氣當(dāng)屬“有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐”這一類別!肮(jié)氣入非”,其初衷及意義在拯救瀕危、保護(hù)文化,象征意義遠(yuǎn)大于實(shí)際意義。國(guó)人欣喜可理解,興奮大可不必。過(guò)去的火焰,暖不熱今宵的寒意。
今天,談?wù)撧r(nóng)事是一件尷尬的事情,所謂二十四節(jié)氣,不過(guò)是這大尷尬之小切面而已。刀耕火種二熟三熟之農(nóng)法,鐮镢锨鋤籃筐篩箕之農(nóng)具,豆谷麥稻瓜筍蔬莨之農(nóng)作物,或淘汰懸置,或止于入口。擁有話語(yǔ)權(quán)和表達(dá)力的人群,對(duì)棲身土地伴隨節(jié)氣的人群,說(shuō)著蒼白無(wú)力的評(píng)語(yǔ)。其實(shí),在節(jié)氣的流傳過(guò)程中,它不僅是農(nóng)事術(shù)語(yǔ),更關(guān)乎民俗,清明祭掃、冬至溫補(bǔ),即可見一斑。
毋庸置疑,對(duì)氣溫、寒暑、冰雪、萌枯等物候?qū)W元素的關(guān)心,是重要的。竺可楨先生在上世紀(jì)三四十年代、五六十年代兩次試圖建設(shè)全國(guó)物候數(shù)據(jù)網(wǎng),卻先后被戰(zhàn)爭(zhēng)、wen革打斷。可以想見,古樸的二十四節(jié)氣之說(shuō),對(duì)于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)之發(fā)展是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
三年申遺路,崎嶇招魂心。但若止于列入名錄,則無(wú)非是來(lái)一次文化工程,多一個(gè)旅游項(xiàng)目。若加順推,假以時(shí)日,太極八卦、五音六腑、七夕九州等陸續(xù)入非也未可知。若不細(xì)察,遺產(chǎn)入非,根在文化,念在瀕危,卻旨在錄名,效在消費(fèi)。一場(chǎng)文化意淫,半尊坍圮雕像;曾經(jīng)的主流信仰,如今的小眾念想。
小酈所謂“詩(shī)意”,不過(guò)是文字組合的美妙,頭腦畫面的魅惑,草長(zhǎng)鶯飛谷雨小雪的詩(shī)意。原創(chuàng)化命名、物候性概括、絕句式表達(dá),是想象力,而非切膚感,是干癟城市精神對(duì)泥土的天然向往,精致現(xiàn)代生活對(duì)粗糲的饑渴追尋。這種葉公好龍般的大話詩(shī)意,幾乎沒(méi)有多少真切滋味。當(dāng)我們?cè)诒鄙蠌V和歸故鄉(xiāng)之間徘徊,在微商網(wǎng)購(gòu)與體制內(nèi)外糾纏,農(nóng)業(yè)話語(yǔ)體系已經(jīng)變得何其邊緣和微弱。
申遺成功,看似普大喜奔,實(shí)乃“他人的故事”,我們又拿著古人和農(nóng)民的素材,到世界的屋頂上消費(fèi)了一把,走下秀場(chǎng),歸于沉寂。
節(jié)日入非,非關(guān)“過(guò)日子”,小丁誤將文化淆科學(xué),無(wú)異于雞同鴨講。不能拿現(xiàn)代科學(xué)高度,對(duì)古代農(nóng)業(yè)求全責(zé)備。以《現(xiàn)代生物學(xué)教程》標(biāo)準(zhǔn)審視《夢(mèng)溪筆談》,自然啞然失笑處多矣。
文化的歸文化,科學(xué)的歸科學(xué),用非遺給節(jié)氣燃一把精神暖火無(wú)可厚非,再多的奢望怕不現(xiàn)實(shí),也無(wú)必要。
二十四節(jié)氣作文 篇7
昨天就是二十四節(jié)氣的春分,電視里說(shuō)了“春分到蛋兒翹”,意思就是到了春分這一天,因?yàn)樘?yáng)所出的位置影響地球的磁場(chǎng),這一天煮熟的雞蛋就是可以立起來(lái)的.。這太神奇了,我還就是第一次聽說(shuō),于就是,就讓媽媽幫我煮了一個(gè)雞蛋,試驗(yàn)一下。
原來(lái),要想蛋兒翹也不就是那么容易的,我和媽媽試了很久也立不起來(lái)?砂盐壹眽牧耍娌幌朐僭嚵,媽媽鼓勵(lì)我說(shuō):“做什么事情都要堅(jiān)持,不要輕言放棄。"在媽媽的支持下,我又一遍一遍地努力平衡雞蛋。終于,我成功了!
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