精選文明禮儀的作文集錦十篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的文明禮儀的作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

文明禮儀的作文 篇1

　　在我們的生活中，文明禮儀無(wú)處不在，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼。

　　像這種講文明、有禮貌的小故事，在我們的身邊可謂是數(shù)不勝數(shù)的。

　　其中有一件關(guān)于同學(xué)之間友情方面的事情，一直讓我記憶猶新。

　　“下雨了！”別班一位同學(xué)像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣在樓道內(nèi)的一聲大叫，把下雨的消息傳到我們?nèi)��?）班每一個(gè)人的耳中。

　　此時(shí)，下課鈴聲響起，“好，今天課就上到這里，下課！”老師說(shuō)完，走出了教室。

　　同學(xué)們收拾書包，準(zhǔn)備回家。

　　“我沒(méi)帶傘，怎么辦呢？”有些同學(xué)在自言自語(yǔ)。

　　這時(shí)我才意識(shí)到我也沒(méi)帶傘，前幾天有些感冒，這雨要是一淋，還不知得再去打幾天針呢！我這樣想著，無(wú)奈的走出了教室。

　　我走到一樓走廊時(shí)，呆呆地望著嘩啦嘩啦的大雨，真是太希望有一把傘了。

　　“嗨，一起走吧！”這時(shí)，我身后傳來(lái)了熟悉的聲音。

　　我回頭一看，是我班的迪麗達(dá)爾同學(xué)，她打著傘走到我身邊，不由分說(shuō)摟著我就走到雨中。

　　我倆邊走邊聊，很快走出了校門。

　　媽媽正在校外焦急地等著，當(dāng)我鉆到媽媽的傘下向迪麗達(dá)爾告別時(shí)，才發(fā)現(xiàn)她的大半個(gè)身子已經(jīng)被大雨淋濕了，烏黑的發(fā)梢上都滴答著雨水。

　　原來(lái)她為了不讓我淋著雨，就把雨傘全偏向了我這邊??

　　這樣同學(xué)之間互助的文明禮儀事例在我們班數(shù)不勝數(shù)。

　　就是通過(guò)這樣的`小事情，我們更加認(rèn)識(shí)到“文明”的含義是從一件一件小事上表現(xiàn)出來(lái)的，是心靈美的一種表現(xiàn)，是一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn)。

　　我們要時(shí)刻記�。喊盐拿鞣旁谛纳�，塑美麗人格風(fēng)尚！讓這個(gè)美麗的校園充滿了“愛(ài)的溫馨”！

文明禮儀的作文 篇2

　　燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰，同學(xué)們你們是否感覺(jué)到春天來(lái)到了。春天是美好的，我們?cè)谶@美好春天的校園里做什么呢？

　　當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)；當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛？我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的！

　　在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅�視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的`笑聲呢？你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢？你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢？難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀！

　　文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)谇锾鞂庫(kù)o的早晨里，在十月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生！我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力！

文明禮儀的作文 篇3

　　黑白交替的模糊畫面穿梭時(shí)光縫隙間，流年中淡淡消散過(guò)去，禮儀之邦中華喧染了五干年文化，世界長(zhǎng)河中的我們正是現(xiàn)代文明的使者，現(xiàn)今的文明禮儀卻似細(xì)沙在沙漏中點(diǎn)點(diǎn)滑下散落一地浮華，回憶中的那場(chǎng)"街頭運(yùn)動(dòng)會(huì)”令我沉思......

　　冬晨，我出去買好早餐，坐在路邊長(zhǎng)椅上，卻欣賞了一場(chǎng)匪夷所思的"街頭運(yùn)動(dòng)會(huì)”。首先出場(chǎng)的是一位打扮潮流的摩登女，喝完奶茶距幾米有個(gè)垃圾桶，奶茶瓶從她手里在空中劃出完美弧度飛向垃圾桶，可惜女郎投籃技術(shù)不佳，瓶孑碰到桶沒(méi)沿就降落在地，她瞥哏瓶子悻悻而走。隨后出場(chǎng)的是位斯文青年，只見(jiàn)他夾著個(gè)皮包緩緩走著，突然，黃色炮彈在他喉嚨一響直接射向路旁柵欄上，男青年嘴角一揚(yáng)望下自己的杰作繼續(xù)走路。最后的壓軸是個(gè)西裝革履的中年男子，他手拿提包飛奔向前，往兩邊一掃，沒(méi)交警！于是他后退兩步站定，猛的向離弦的箭跨越一道又一D道的欄桿，嘖嘖，這精湛的跨欄技朮！可惜沒(méi)用正道上�？赐赀@場(chǎng)“街頭運(yùn)動(dòng)會(huì)”我不禁感慨，如今社會(huì)，所謂的文明，所謂的禮儀呢？難道就是不遵守交通規(guī)則，亂扔垃圾，不愛(ài)護(hù)環(huán)境嗎？倘若如此，禮儀之邦的稱號(hào)豈不是徒有虛名嗎？

　　時(shí)代在變化，生活在改善，，科技在創(chuàng)新，可文明禮儀已和我們拉長(zhǎng)距離�，F(xiàn)代社會(huì)的人們似戴上一層虛偽的'隔離面貝，互相猜疑，嫉妒他人，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，不大臟話四處散播。那些真誠(chéng)待人，寬容他人的文明習(xí)慣越來(lái)越少出現(xiàn)在生活中，微笑面對(duì)一切，公共場(chǎng)合不大聲喧嘩的禮儀也沒(méi)有多少人保持。

　　文明禮儀包括禮貌，儀表，是一種品質(zhì)，修養(yǎng)。它是做錯(cuò)事后的一句對(duì)不起;受幫助后的一句謝謝;看到別人做錯(cuò)事后的制止�？涩F(xiàn)在，有多少人可做到這些？

　　讓我們一起在改善生活的同時(shí)也別忘記時(shí)光沙漏中的細(xì)沙一文明禮儀，別讓這細(xì)沙滑下只散落一地浮華，文明禮儀，從我做起。

文明禮儀的作文 篇4

　　“以前，黛玉常聽(tīng)母親說(shuō)，外祖家排場(chǎng)大，禮數(shù)多，如今見(jiàn)到迎接自己的幾個(gè)三等仆婦，吃穿上已是不同凡俗了，因此步步留心時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多走一步路，唯恐被別人笑。”這是《紅樓夢(mèng)》中第二章“黛玉進(jìn)京”中的一段話，剛一開(kāi)頭寧國(guó)府就給了讀者一個(gè)“下馬威”，而“劉姥攀親”和“農(nóng)婦游園”里又可以提到了賈府是個(gè)規(guī)矩頗多的門第。從行事待人到餐飲娛樂(lè)，禮儀風(fēng)度展露無(wú)遺。寧國(guó)府就是中國(guó)古代無(wú)數(shù)個(gè)官宅府邸的代表，僅僅是大戶人家而已，便有如此繁多的禮數(shù)，那么宮墻之內(nèi)天家的風(fēng)范便是更值得瞻仰。那么“以君為天”的百姓們?cè)谖拿鞣矫婺茏龅貌顔幔?/p>

　　寒假去上大學(xué)的姐姐家做客，卻意外發(fā)現(xiàn)素來(lái)沒(méi)有假期作業(yè)的她居然正在完成她特別的寒假作業(yè)——背誦《弟子規(guī)》并寫下讀后感。這本書我可不陌生，認(rèn)字后我的第一本啟蒙書便是它。因?yàn)橹袊?guó)的啟蒙教育里有不少專門關(guān)于禮儀方面的書籍，像《弟子規(guī)》與《三字經(jīng)》，而其他的啟蒙書籍里也都會(huì)出現(xiàn)禮儀教育的影子，像《幼學(xué)瓊林》。碰巧遇上八禮四儀的盛行，能將《孔雀東南飛》《陳情表》之類繁瑣的古文背的朗朗上口的她卻突然被布置背這通俗易懂的“啟蒙學(xué)”著作，那么她的任課老師應(yīng)該是別有一番深意的。我想大概是因?yàn)槲覀兊娜�民素質(zhì)正在不斷的提高，而《弟子規(guī)》中又恰巧在講各方面的禮儀，實(shí)在是應(yīng)該從頭好好參悟一遍啊。

　　不只是在古代的'啟蒙教育里，禮儀占了大篇幅。其他的國(guó)學(xué)經(jīng)典中，禮儀也是“重頭戲”。五經(jīng)之中《禮記》是對(duì)禮儀進(jìn)行了透徹的剖析而四書中《論語(yǔ)》里也更是有不少關(guān)于禮儀的名句，像“有子曰：“禮之用，和為貴�！薄白釉唬骸芭d于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)�！钡茸畛跗诘亩Y儀著作，而后朝中的《菜根譚》、《儀禮》對(duì)如今的人們也有著巨大的影響。無(wú)外乎古代的人舉手投足間都透著獨(dú)有的風(fēng)格。這樣看來(lái)，咱們中國(guó)的“禮儀之邦”一稱可謂實(shí)至名歸。

　　但是現(xiàn)今中國(guó)對(duì)于禮儀與文明的教育就大不如一些其他的國(guó)家了。隨地吐痰，亂扔垃圾在一些人眼里就是再也正常不過(guò)的小事，什么公交占座，亂闖紅燈我們也是屢見(jiàn)不鮮了。那么我們中國(guó)幾千年傳承下來(lái)的文明禮儀都繼承到哪里去了呢？言傳身教，如果我們?nèi)皂б馔秊榈卮炙仔U橫下去，那么歷史上的“四大文明古國(guó)”之一的中國(guó)不就要消逝在我們這一代人的手中了嗎？

　　所以，我想盡一份綿薄之力呼吁大家多去讀一讀我們的經(jīng)典，那是老祖宗留下來(lái)的精神，需要我們發(fā)揚(yáng)下去，而不是將它扼殺抹去。我們不僅要將科技與歐美的發(fā)達(dá)國(guó)家并駕齊驅(qū)，還要讓禮儀文明超越他們，才能真真正正地將中國(guó)帶入發(fā)達(dá)的行列中去。

文明禮儀的作文 篇5

　　我國(guó)自古就享有“禮儀之邦”的美譽(yù)，《論語(yǔ)》中也曾提到：“禮之用，和為貴”，可見(jiàn)文明修養(yǎng)是多么重要。在大家身邊，就有許多講文明樹(shù)美德的形象，也許他們很普通、很平凡，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事里，他們給人以溫暖、和諧，讓人尊敬。

　　文明時(shí)時(shí)住童心。在我們的小區(qū)里，就有這樣一位禮待長(zhǎng)輩的小女孩，她是我們樓道的“文明之星”，別看她才上幼兒園，卻非常尊敬長(zhǎng)輩，每每碰到熟人，她總會(huì)甜甜地問(wèn)一聲好，話雖平凡，可帶來(lái)的.真情和溫暖是無(wú)限的。如果她和你相遇在狹窄的樓道口，那女孩一定會(huì)謙讓地退在一旁，輕輕地說(shuō)一聲“您先走”。此言出口僅一瞬間，但留給大家的溫馨與舒心可不止一瞬間。小女孩，我要為你豎起大拇指！。看來(lái)，禮儀修養(yǎng)也要從小做起呀！

　　文明亦常出言行。在日常生活中，也有許多言行中的文明與不文明，比如現(xiàn)在大家?guī)缀醵奸_(kāi)車出行，雖說(shuō)方便，卻有時(shí)會(huì)使小區(qū)通道發(fā)生堵塞，甚至刮除、碰撞。如果是一個(gè)文明禮貌的車主，必定會(huì)禮讓他人，絕不斤斤計(jì)較，如果大家都是粗暴無(wú)理之人，也許事情會(huì)越來(lái)越復(fù)雜，雖說(shuō)大家都心急如焚，也只能干瞪眼，動(dòng)彈不得停在原地。其實(shí)，生活中的一言一行都是你對(duì)他人的態(tài)度，一個(gè)有文明美德的人，才真正受大家的歡迎與尊重。

　　不僅言行中處處有文明，文明還飄香在校園。校園里洋溢著一聲聲親切的問(wèn)好，地面整潔干凈，大家爭(zhēng)當(dāng)“環(huán)保小衛(wèi)士”，保護(hù)校園綠化，不隨意采摘，給校園留下一件“彩紗裙”……“校園是我家”，作為校園的小主人，我們大家一起來(lái)文明處事，禮貌待人吧。

　　時(shí)時(shí)講文明，處處修禮儀，愿大家和睦相處，文雅為人，大家一起行動(dòng)，從我做起，從小事做起，。只要人人都講文明，有禮儀，我們的生活就會(huì)變得更美好！

文明禮儀的作文 篇6

　　中國(guó)自古以來(lái)就號(hào)稱文明古國(guó)，禮儀之邦，這一點(diǎn)曾被許多人忽視，在現(xiàn)代化的今天，文明在進(jìn)步，人們的言行舉止也在發(fā)生悄悄的變化。

　　就拿我這次春節(jié)回老家來(lái)說(shuō)吧，真是感觸多多�。�

　　我的老家在江蘇，每年回去一趟不容易，春節(jié)回家，爸爸媽媽帶著我還帶著一大堆的行李——每人手里都拖了一個(gè)拉桿箱！打車真不容易啊，寧波大學(xué)的位置偏，出租車很少，許多人在等車，來(lái)了一輛，有人！再來(lái)一輛，還有人！過(guò)了許久，爸爸沉不住氣了，一遍遍的看表：不行了，再不來(lái)，我們趕不上車了！終于看見(jiàn)了一輛亮著“空車”的`出租車疾馳而來(lái)，等車的人都迎了上去，我們行李太多了，根本趕不上，眼看一個(gè)大哥哥和大姐姐上了車，爸爸媽媽只能相對(duì)苦笑，但是，慢著，車居然在我們面前停了下來(lái)，大哥哥和大姐姐從車上下來(lái)了：老師，你們急著趕車先上吧。爸爸愣住了，還沒(méi)說(shuō)謝謝呢，二個(gè)人已轉(zhuǎn)身跑向公交站了，“爸爸，你的學(xué)生真好！”坐在車上，我開(kāi)心地說(shuō)，“我不認(rèn)識(shí)他們啊，他們不是我的學(xué)生。”爸爸有些感慨地說(shuō)。

　　終于坐上了駛往南京的大巴車，車子干凈寬敞，穿著制服的司機(jī)叔叔和藹可親，可是，再舒服的車，我也是要暈車的��！“媽媽，暈車藥呢？”我問(wèn)，媽媽在隨身的小提包里找來(lái)找去，“啊，糟糕，今天出門的時(shí)候特意把暈車藥放在玄關(guān)的柜子上，忘掉了！”“那怎么辦？”我忍不住喊出了聲，要知道寧波到南京可要六個(gè)小時(shí)�。∥以趺崔k？司乘的叔叔聞聲而來(lái)，問(wèn)清了情況，笑瞇瞇地說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，我們車上備有暈車藥呢！”叔叔送來(lái)藥的時(shí)候，前排的阿姨熱情的送了一大把陳皮梅，說(shuō)含在嘴里就不暈了，后排的爺爺呢，送了我一片暈貼寧，說(shuō)貼上就沒(méi)事了……媽媽和我一直在說(shuō)謝謝，謝謝。真的，一路走來(lái)，我心里甜蜜蜜的，真的不暈啦！

　　開(kāi)開(kāi)心心地回到了老家，這個(gè)春節(jié)過(guò)得真愉快！媽媽說(shuō)我長(zhǎng)大了，對(duì)長(zhǎng)輩很有禮貌，對(duì)表弟表妹懂得謙讓，連走路看到廢紙也會(huì)主動(dòng)撿起來(lái)放進(jìn)垃圾桶里……媽媽，在一個(gè)充滿愛(ài)的環(huán)境里成長(zhǎng)，我當(dāng)然會(huì)變得文明得體！

文明禮儀的作文 篇7

　　中華民族素有"禮儀之邦"的美稱，她五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。學(xué)會(huì)做人，教育學(xué)生在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)上做個(gè)好少年,是我校開(kāi)展教學(xué)工作的重點(diǎn)，本學(xué)期我校開(kāi)展的"三教"系列活動(dòng)目的在于提高師生道德水平和文明程度，育人興校的目的。

　　一、學(xué)習(xí)"規(guī)范"，讓"規(guī)范"深入人心。

　　要讓學(xué)生具有良好的文明行為，就必須首先學(xué)習(xí)"小學(xué)生日常行為規(guī)范"，只有讓"規(guī)范"深入人心，才可能實(shí)施"規(guī)范"。為此我就"規(guī)范"向?qū)W生進(jìn)行了廣泛的宣傳，深入的學(xué)習(xí)。

　　（一）是在開(kāi)學(xué)典禮上，利用"開(kāi)學(xué)動(dòng)員"和大幅標(biāo)語(yǔ)對(duì)"學(xué)規(guī)范，學(xué)做人"這一教育中心進(jìn)行宣傳，營(yíng)造教育氣氛。

　�。ǘ�）是每周升旗儀式利用國(guó)旗下講演時(shí)間，有計(jì)劃地進(jìn)行"學(xué)習(xí)規(guī)范"的系列講演，讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀常規(guī)和待人接物的原則，使"規(guī)范"深入人心。

　�。ㄈ�）是各班級(jí)根據(jù)學(xué)校的周教育重點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，每周分重點(diǎn)、分專題對(duì)學(xué)生進(jìn)行"規(guī)范"的'學(xué)習(xí)教育，使"學(xué)規(guī)范"更細(xì)致，更深入。

　　二、從常規(guī)訓(xùn)練入手，使文明具體化。

　　對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的"規(guī)范"學(xué)習(xí)后，要讓學(xué)生真正掌握"規(guī)范"的內(nèi)容，運(yùn)用"規(guī)范"待人接物，我們還對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行了嚴(yán)格訓(xùn)練。

　　1、全校性集合排隊(duì)，進(jìn)場(chǎng)秩序的訓(xùn)練。

　　2、做操動(dòng)作規(guī)范，整齊化一的訓(xùn)練。

　　3、站、立、行的軍事化的訓(xùn)練。

　　4、每天進(jìn)校時(shí)敬禮、問(wèn)好姿態(tài)的訓(xùn)練。

　　5、隊(duì)禮、隊(duì)歌、國(guó)歌、升旗儀式規(guī)范性的訓(xùn)練。

　　三、用義務(wù)清掃的具體行動(dòng)，創(chuàng)造文明的環(huán)境。

　　為了讓學(xué)生深刻地體會(huì)到優(yōu)美環(huán)境的好處，學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部號(hào)召各班成立"義務(wù)清掃突擊隊(duì)"，對(duì)校園的清潔衛(wèi)生天天堅(jiān)持清掃，讓學(xué)生人人參與義務(wù)清掃，人人分享勞動(dòng)成果，人人從勞動(dòng)中受到教育，人人都不忍破壞自己親手創(chuàng)造的干凈環(huán)境，人人都不允許別人踐踏自己的勞動(dòng)成果。使維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，成為自己的事。同時(shí)，學(xué)校德育處還實(shí)行了教室衛(wèi)生、過(guò)道衛(wèi)生、公地衛(wèi)生各班責(zé)任包干的辦法。各班負(fù)責(zé)清掃、維護(hù)、保潔。除紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗每天兩次檢查外，德育處還每周不定期突擊檢查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題取消本周衛(wèi)生流動(dòng)紅旗。

　　四、爭(zhēng)當(dāng)文明小衛(wèi)士，形成良好的文明競(jìng)爭(zhēng)風(fēng)氣。

　　在整個(gè)"學(xué)做文明禮貌小學(xué)生"活動(dòng)中，"爭(zhēng)當(dāng)文明小衛(wèi)士" 一直貫穿始終。 "文明小衛(wèi)士"的爭(zhēng)當(dāng)，必須是通過(guò)自薦、班級(jí)核實(shí)、大隊(duì)部批準(zhǔn)三個(gè)程序。也就是只要自己認(rèn)為自己符合一個(gè)"文明小衛(wèi)士"的標(biāo)準(zhǔn)就可自己到大隊(duì)部自己推薦自己當(dāng)文明小衛(wèi)士，不必要同學(xué)選舉，不需老師推薦，只要大隊(duì)部到班級(jí)核實(shí)，文明行為基本屬實(shí)，即可當(dāng)上文明小衛(wèi)士，然后擔(dān)任紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗執(zhí)法工作。 "自薦"，其實(shí)是給每個(gè)學(xué)生改正缺點(diǎn)，努力上進(jìn)的一個(gè)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生明白只要自己努力，也能當(dāng)上"文明小衛(wèi)士"。

　　在"爭(zhēng)"的過(guò)程中，使學(xué)生自然而然地規(guī)范自己的言行，自覺(jué)做到文明守紀(jì)，主動(dòng)養(yǎng)成文明習(xí)慣。不管這個(gè)學(xué)生最后當(dāng)沒(méi)當(dāng)上"文明小衛(wèi)士"，在"爭(zhēng)創(chuàng)"的過(guò)程中，他或多或少受到了教育，規(guī)范了自己的言行；而當(dāng)上了"文明小衛(wèi)士"，參加了紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗大執(zhí)法工作后，除了用良好的文明言行為大家作出示范外，還要糾正校內(nèi)不文明行為。這樣既強(qiáng)化了文明小衛(wèi)士們的文明言行，又監(jiān)督、糾正、制止了不文明行為，在學(xué)校形成人人爭(zhēng)當(dāng)文明小衛(wèi)士。

文明禮儀的作文 篇8

　　禮儀的起源與發(fā)展

　　中華民族素有禮儀之邦的美譽(yù)，禮儀在中華文化的歷史演進(jìn)過(guò)程中，起著積極的推動(dòng)作用。今天，經(jīng)濟(jì)的全球一體化和信息共享的網(wǎng)絡(luò)化把現(xiàn)代人領(lǐng)到了一個(gè)無(wú)限伸展而又不斷濃縮的空間，這就是地球村。在這個(gè)有著６０億居民的村莊里，交往和溝通日益頻繁，說(shuō)服和理解越發(fā)重要，其中，作為公關(guān)“第一印象”的禮儀就更顯得不可或缺。禮儀修養(yǎng)，不僅是人們必備的基本素質(zhì)，而且是社會(huì)交往、商務(wù)活動(dòng)和其他各項(xiàng)事業(yè)成功的一個(gè)重要條件。

　　中華禮儀的淵源

　　古人有言：“中國(guó)有禮儀之大，故稱夏，有服章之美，故稱華。”古代華夏族正是以豐富的禮儀文化而受到周邊其他民族的贊譽(yù)的。早在孔子以前，已有夏禮、殷禮、周禮三代之禮，因革相沿，到周公時(shí)代的周禮，已比較完善�？鬃邮俏覈�(guó)歷史上第一位禮儀學(xué)專家，他把“禮”作為治國(guó)安邦的基礎(chǔ)。他主張“為國(guó)以禮”，“克己復(fù)禮”，并積極倡導(dǎo)人們“約之以禮”，做“文質(zhì)彬彬”的君子。孟子也重視“禮”，并把仁、義、禮、智作為基本道德規(guī)范，他還認(rèn)為“辭讓之心”和“恭敬之心”是禮的發(fā)端和核心。荀子則比孟子更重視“禮”，他著有枟禮論枠，論證了禮的起源和社會(huì)作用。他說(shuō)：“禮者，人道之極也。”把禮看作做人的根本目的和最高理想，把識(shí)禮、循禮與否作為衡量人的賢愚和高低貴賤的尺度。因而他強(qiáng)調(diào)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！惫苤賱t把禮看作人生的指導(dǎo)思想和維持國(guó)運(yùn)的支柱。他說(shuō)：“禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡�！睆倪@些思想家的言論中，不難看出，禮儀是適應(yīng)調(diào)節(jié)人際關(guān)系的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的。

　　我國(guó)古籍中，枟周禮枠、枟儀禮枠、枟禮記枠等就是最重要的古典禮儀專著。我國(guó)古代“禮”的概念，包含著豐富的內(nèi)容，大體可歸結(jié)為三個(gè)層面：一是指治理奴隸制、封建制國(guó)家的典章制度；二是古代社會(huì)生活所形成的作為行為規(guī)范和交往儀式的禮制及待人接物之道；三是對(duì)社會(huì)成員具有約束力的道德規(guī)范（包括自身修養(yǎng)）�？v觀我國(guó)禮儀內(nèi)容和形式的演變與發(fā)展，可以看出“禮”和“德”不但是統(tǒng)治者權(quán)力的中心支柱，而且其在幾千年的歷史發(fā)展中形成了許多有廣泛社會(huì)性與強(qiáng)大號(hào)召力的優(yōu)良道德規(guī)范和人際交往的禮節(jié)儀式及生活準(zhǔn)則，并且已成為中華民族共同的財(cái)富，對(duì)中華民族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了極其重要的作用。西方禮儀的起源

　　在西方，禮儀一詞，最早見(jiàn)于法語(yǔ)的Etiquette，原意為“法庭上的通行證”。但它一進(jìn)入英文后，就有了禮儀的含義，意即“人際交往的通行證”。西方的文明史，同樣在很大程度上表現(xiàn)著人類對(duì)禮儀追求及其演進(jìn)的歷史。人類為了維持與發(fā)展血緣親情以外的各種人際關(guān)系，避免“格斗”或“戰(zhàn)爭(zhēng)”，逐步形成了各種與“格斗”、“戰(zhàn)爭(zhēng)”有關(guān)的動(dòng)態(tài)禮儀。如為了表示自己手里沒(méi)有武器，讓對(duì)方感覺(jué)到自己沒(méi)有惡意而創(chuàng)造了舉手禮，后來(lái)演進(jìn)為握手。為了表示自己的友好與尊重，愿在對(duì)方面前“丟盔卸甲”，于是創(chuàng)造了脫帽禮等。在古希臘的文獻(xiàn)典籍中，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等先哲的著述中，都有很多關(guān)于禮儀的論述。中世紀(jì)更是禮儀發(fā)展的鼎盛時(shí)代。文藝復(fù)興以后，歐美的禮儀有了新的.發(fā)展，從上層社會(huì)對(duì)遵循禮節(jié)的繁瑣要求到２０世紀(jì)中期對(duì)優(yōu)美舉止的贊賞，一直到適應(yīng)社會(huì)平等關(guān)系的比較簡(jiǎn)單的禮儀規(guī)則。歷史發(fā)展到今天，傳統(tǒng)的禮儀文化不但沒(méi)有隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技現(xiàn)代化而被拋棄，反而更加多姿多彩，國(guó)家有國(guó)家的禮制，民族有民族獨(dú)特的禮儀習(xí)俗，各行各業(yè)都有自己的禮儀規(guī)范程式，國(guó)際上也有各國(guó)共同遵守的禮儀慣例

　　等。有的國(guó)家和民族對(duì)不遵守禮儀規(guī)范者，還規(guī)定了一定的處罰規(guī)則，有的已把禮儀作為公民就業(yè)前的“入門課”，被企業(yè)錄用的大學(xué)畢業(yè)生，也必須先經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的禮儀訓(xùn)練，才能上崗工作。

　　從上述關(guān)于禮儀的含義及其源流的敘述中，我們可以清楚地看到：第一，禮儀在中國(guó)作為社會(huì)秩序的一部分而受到中華民族歷代賢良的廣泛重視和提倡。第二，禮儀是為維系和發(fā)展人際關(guān)系而產(chǎn)生的、并隨著人際關(guān)系和其他社會(huì)關(guān)系的發(fā)展變化而發(fā)展變化的。它不僅是社會(huì)交往的產(chǎn)物，也是國(guó)際文化交流的產(chǎn)物。第三，禮儀是施禮者與受禮者的情感互動(dòng)過(guò)程。正如枟禮記·曲禮上枠?biāo)�云：“禮尚往來(lái)，往而不來(lái)非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也�！钡谒模�禮儀是一種程序，有一定的規(guī)則，不是毫無(wú)聯(lián)系的某些行為的堆積組合。第五，禮儀規(guī)范、程序是一定社會(huì)的人們約定俗成、共同認(rèn)可的。第六，遵行禮儀是現(xiàn)代人文明的重要組成

　　部分，是人際交往的重要手段和途徑。

文明禮儀的作文 篇9

　　生活中一定會(huì)看到亂丟亂扔、橫穿馬路等不文明的行為。你有過(guò)這種行為嗎？看見(jiàn)這種行為的出現(xiàn)你會(huì)上前勸阻嗎？這種不文明的行為難道不值得我們大家思考嗎?

　　諸葛亮說(shuō)過(guò)“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。以靜思來(lái)反省使自己盡善盡美，以簡(jiǎn)樸節(jié)約財(cái)物來(lái)培養(yǎng)自已高尚的品德。是呀，如果人們都沒(méi)有了高尚的品德，城市會(huì)怎樣？國(guó)家會(huì)怎樣？世界會(huì)怎樣？人沒(méi)有了高尚的品德后果是很難預(yù)料的。

　　如果人沒(méi)有了高尚的品德會(huì)把清澈見(jiàn)底的小河變成渾濁不堪的臭水溝。

　　如果人沒(méi)有了高尚的品德會(huì)把一塵不染的地面變成名副其實(shí)的“垃圾場(chǎng)”。

　　如果人沒(méi)有了高尚的品德會(huì)隨地吐痰、隨地大小便、亂丟煙頭、亂丟瓜果皮、亂丟紙屑、亂潑污水。

　　如果人沒(méi)有的高尚的品德沒(méi)有了基本的文明和禮儀，那么這一切都有可能發(fā)生。

　　所以我們每個(gè)人都要講文明、懂禮貌每個(gè)人都要爭(zhēng)做文明小標(biāo)兵。

　　其實(shí)做一個(gè)文明、素質(zhì)高的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，從小事做起。在公交車上看見(jiàn)站立不穩(wěn)的'老人要主動(dòng)讓座，看見(jiàn)老人摔倒了要走上前主動(dòng)將老人扶起來(lái)。出門時(shí)準(zhǔn)備一個(gè)塑料袋將自己的垃圾丟在塑料袋里，不在流動(dòng)攤點(diǎn)購(gòu)買零食，要保護(hù)公共設(shè)施不在墻上亂涂亂畫......這些小事我能做到你行嗎？如果人人都能做到那就好了。

　　前不久，我看的一個(gè)小朋友拿著小刀在公共設(shè)施上亂刻亂畫，我連忙上前阻止：“小朋友，這是種不文明的行為，下次不能這樣了哦！”聽(tīng)完我的勸告后他便收起小刀，笑著離開(kāi)了我的視線。

　　文明并不奢華，只是隨手的事情。只要大家都行動(dòng)起來(lái)，從小事做起，從我做起，從每個(gè)人做起，我相信只要堅(jiān)持下去城市一定會(huì)被我們裝點(diǎn)的美輪美奐、多姿多彩更加美麗，讓我們一起爭(zhēng)做文明的小標(biāo)兵吧！

文明禮儀的作文 篇10

　　G20是什么？我?guī)е�疑�?wèn)搜索百度。

　　20國(guó)集團(tuán)，又稱G20，它是一個(gè)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作論壇，于1922年12月16日成立于德國(guó)柏林，屬于布雷頓森林體系框架內(nèi)非正式對(duì)話的一種機(jī)構(gòu)。由原八國(guó)集團(tuán)以及其余十二個(gè)重要經(jīng)濟(jì)體系組成。峰會(huì)旨在推動(dòng)已工業(yè)化的發(fā)達(dá)國(guó)家和新興市場(chǎng)國(guó)家之間就實(shí)質(zhì)性問(wèn)題進(jìn)行開(kāi)放及有建設(shè)性的討論和研究。

　　了解完，我想起今年G20在杭州舉行的峰會(huì)。于9月4號(hào)和9月5號(hào)。我雖然并不身處于杭州，但，也必須講究文明與禮儀。

　　一、保持生態(tài)文明。站臺(tái)排隊(duì)不連跑；按順序上下車，不亂擁擠，推搡；禮讓他人，不搶座；聽(tīng)廣播的疏導(dǎo)，不在車門口滯留，不緊靠車門；聽(tīng)清廣播中的站名，防止坐過(guò)站。

　　二、言行文明，禮貌待人。不論在家里，還是在學(xué)校里如果把同學(xué)或老師撞到，不要覺(jué)得難為情，要規(guī)規(guī)矩矩地說(shuō)一聲“對(duì)不起”，等對(duì)方原諒后，才能走開(kāi)。同學(xué)之間也要互相團(tuán)結(jié)，以禮待人，不能因?yàn)槟銈優(yōu)榱艘稽c(diǎn)雞皮蒜毛的小事而爭(zhēng)吵地不可開(kāi)交。這樣是很容易失去一份友情的！在家里要尊敬長(zhǎng)輩，父母交給自己的作業(yè)和任務(wù)要馬上完成，不能拖拉，更不能推脫，說(shuō)自己很忙或?qū)W校作業(yè)太多沒(méi)寫完之類的'的話。如果真的實(shí)在沒(méi)空，做不完，要及時(shí)向父母匯報(bào)；一定要用平和的語(yǔ)氣說(shuō)清這件事兒。不能對(duì)父母大吼大叫，這樣很沒(méi)有禮貌。

　　三、保護(hù)生態(tài)資源。有一份報(bào)告是這樣的：“環(huán)境問(wèn)題是由于人類不合理地開(kāi)分和利用自然源所造的。環(huán)境問(wèn)題主要有大氣污染、水質(zhì)污染、噪音污染、食品污染、不適當(dāng)?shù)亻_(kāi)發(fā)和利用自然源這五類”。它威脅著生態(tài)平衡，危害著人體健康，制約著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展。其實(shí)，只要我們有時(shí)刻不忘保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，有依法治理環(huán)境的意識(shí)，地球?qū)⒊蔀槊篮玫臉?lè)園。我相信，未來(lái)的天一定是湛藍(lán)的，水是清澈的，綠樹(shù)成蔭鮮花遍地，人類可以盡情享受大自然給我們的幸福。

　　古代有一句名言是這樣說(shuō)的：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧�！笔堑�。如果一個(gè)人不講文明禮儀，就會(huì)難以生活下去；做一件事如果沒(méi)有文明禮儀，就會(huì)不成功；即使一個(gè)國(guó)家再怎樣強(qiáng)大，如果沒(méi)有文明禮儀，就會(huì)引來(lái)許多不安寧的事情。作為一名少先隊(duì)員，我們務(wù)必要講文明禮儀、保護(hù)環(huán)境，才會(huì)為祖國(guó)增光增彩！

　　作為一名合格的少先隊(duì)員，我們因該在這個(gè)社會(huì)上扮演好自己的角色為即將到來(lái)的G20做好充分的準(zhǔn)備，讓我們?cè)谖拿鞫Y儀中成長(zhǎng)！

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