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【實(shí)用】二十四節(jié)氣作文匯總五篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的二十四節(jié)氣作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
二十四節(jié)氣作文 篇1
二十四節(jié)氣是我國(guó)勞動(dòng)人民創(chuàng)造的輝煌文化，它能反映季節(jié)的變化，指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)，影響著千家萬(wàn)戶的衣食住行。
在古代，一年分為十二個(gè)月紀(jì)，每個(gè)月紀(jì)有兩個(gè)節(jié)氣。在前的為節(jié)氣，在后的為中氣，如立春為正月節(jié)，雨水為正月中，后人就把節(jié)氣和中氣統(tǒng)稱為節(jié)氣。二十四節(jié)氣的名稱為：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
每年5月5日或6日，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)45°為“立夏”節(jié)氣。我國(guó)自古習(xí)慣以立夏作為夏季開始的.日子。立夏時(shí)節(jié)，萬(wàn)物繁茂�！傲⑾摹鼻昂�，我國(guó)只有福州到南嶺一線以南地區(qū)真正進(jìn)入夏季，而東北和西北的部分地區(qū)這時(shí)則剛剛進(jìn)入春季。十月八日到九日是寒露，古代把露作為天氣轉(zhuǎn)涼變冷的表征。仲秋白露節(jié)氣“露凝而白”，至季秋寒露時(shí)已是“露氣寒冷”，將凝結(jié)為霜了。
二十四節(jié)氣是我國(guó)的傳統(tǒng)。
二十四節(jié)氣作文 篇2
時(shí)間慢慢地沉淀，模糊了心底最純真的歲月，或許在別人關(guān)注我飛得高不高時(shí)，只有你關(guān)注我累不累�！}記
人生如戲，人人精心編排，粉墨登場(chǎng)，哪怕只有擦肩而過(guò)，也是一種很深的緣分。我要見那春日里流動(dòng)的時(shí)光，深深地，永遠(yuǎn)地雕刻在心中，隨著往事一頁(yè)頁(yè)翻閱，銘記你帶給我的那些友情的迷人芬芳。像蘸滿色彩的畫筆剛涂抹在畫紙上，層層疊疊的暈染開來(lái)，明艷得仿佛下一秒就將流淌出去，天空披著晚霞，似玫瑰綻放在天際，一朵挨著一朵，擁擠，絢爛地盛開著。小溪也仿佛被吸引住了一般，眨著暈滿水霧的雙瞳臉頰泛開了絲絲紅暈。淚水再次朦朧了雙眼，思緒飛舞成蝴蝶，飄向記憶深處，輕輕撥開層層薄紗，一襲長(zhǎng)發(fā)掠過(guò)鼻尖。黑發(fā)如段，你輕撫耳邊柔順垂下的發(fā)絲，亭亭玉立在那落英繽紛的樹下；伸出手來(lái)接住緩緩飄落的花瓣，似是不忍這美好落入塵土；淺淺一笑，露出了兩個(gè)可愛嬌小的小梨渦。還記得我們?cè)谔镆伴g追逐，兩個(gè)人快樂(lè)得就像兩個(gè)不知天高地厚的瘋丫頭，全然拋掉了煩惱和憂愁。雖然我們是女孩子，可我們卻沒(méi)有女孩子的乖巧，什么壞事沒(méi)有做過(guò)？想起那日的偷棗事件，我又忍俊不禁了。我和她抄起一根竹蒿，嚴(yán)陣以待，待她一聲令下，我們便向王家進(jìn)軍了！到達(dá)目的'地后，我和她交換了眼神，便分頭行動(dòng)了。我躡手躡腳地推開牛掩著的大門，一股碌鉆進(jìn)了屋中，只見王大爺正躺在搖椅上，搖椅前后晃動(dòng)著，像一條獨(dú)木舟似的，還不時(shí)發(fā)出嘎吱聲。王大爺半瞇著眼，嘴里咿咿呀呀地哼著小曲。
我悄悄地向門外一張望，見她已經(jīng)開始行動(dòng)了，便賊笑了兩聲，開口道：王大爺，你家的栆長(zhǎng)得挺好的��！王大爺緩慢地睜開雙眼，哼了兩聲：你課別打這栆的主意啊，還沒(méi)長(zhǎng)好呢！我暗地翻了個(gè)白眼，誰(shuí)不知道這王大爺是只鐵雞，簡(jiǎn)直是一毛不拔，不過(guò)，今天就該讓我倆好好地拔拔了！沒(méi)有啦，我只是問(wèn)問(wèn)而已！我尷尬地笑笑。你來(lái)我這兒有什么事嗎？王大爺又瞇起了眼，沒(méi)。沒(méi)什么事，我路過(guò)，先走了�。『鋈宦牭揭魂図懧�，王大爺猛地睜開眼，瞳孔收縮，那眼神還真不是一般犀利！我迅速轉(zhuǎn)頭就跑，邊跑邊喊：快跑！只見他用衣角捧了鼓鼓的栆，見我出來(lái)，拔腿就跑。兩人相視一笑，只聽見后面?zhèn)鱽?lái)憤怒的吼聲：兩個(gè)臭丫頭！別跑！兩個(gè)人捧著棗子，洗干凈后迫不及待地咬上一口時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這栆果然沒(méi)熟，又酸又澀。后來(lái)呢？后來(lái)就被爸媽拎著耳朵去向王大爺?shù)狼�。你說(shuō)你喜歡看星星。
那晚，我們躺在房頂。仰望那滿天星海，星羅棋布，交織錯(cuò)落，像一顆顆閃耀的鉆石鑲嵌在浩瀚的夜空上，你唱著從外婆那聽來(lái)的童謠，我郁悶地拍著死纏著我不放的蚊子，最后沉沉睡去。如今，又是一年花開時(shí)，我對(duì)你的思念，就像那頑強(qiáng)的小草，春風(fēng)吹又生。
二十四節(jié)氣作文 篇3
在春雨綿綿的三月初，“驚蟄”，這個(gè)讓人熟悉又陌生的節(jié)氣如約而至。伴隨著天空中一聲悶雷，數(shù)千萬(wàn)冬眠的動(dòng)物睜開惺忪的睡眼，一起迎接著新一年的生活……
這，就是驚蟄!以其神秘的力量喚醒沉睡的心靈，喚醒整個(gè)世界的覺(jué)醒。
20xx年，這個(gè)收獲與失去的一年。送奶工王秀珍用“敬業(yè)”與“幾百?gòu)堊謼l”書寫這個(gè)社會(huì)的責(zé)任，她就如這一聲悶雷——喚醒人們麻痹與煩擾的生活與工作、躲避責(zé)任的心靈;09年，醉酒駕車案頻發(fā)，其導(dǎo)致的后果不甚嚴(yán)重，杭州連環(huán)撞車案、成都醉酒肇事……一幕幕慘案的上演，不得不引起人們對(duì)酒后駕車的思考。一名領(lǐng)導(dǎo)酒后駕車被叫下車，當(dāng)面第一句話就是：“我是XX領(lǐng)導(dǎo)，叫你們上司跟我談!”何等口氣?試問(wèn)此未“領(lǐng)導(dǎo)”是要領(lǐng)著大伙兒“重蹈覆轍”嗎?
一句話，喚醒社會(huì)良知。
同樣是09年，“驚蟄事件”不斷發(fā)生，也引發(fā)人們一連串的思考!09年，一個(gè)叫“張雅”的女孩進(jìn)入公眾視線。是的，這位正值花季雨季的妙齡女子，與其年齡不同的，是那“5·12”大地震后，在網(wǎng)上對(duì)四川人民的埋怨。此刻，在人們紛紛付出愛心的時(shí)刻，這樣一位少女卻心懷怨恨。這個(gè)時(shí)間留給了人們什么?
09年，這個(gè)無(wú)法“十全十美”的年份，多少偉人離我們而去，季羨林、任繼愈、錢學(xué)森、楊憲益……大師的`離去是“文學(xué)時(shí)代”的遠(yuǎn)離?還是會(huì)有新一代“文豪”引領(lǐng)時(shí)代狂潮?
09年，這個(gè)“驚蟄之年”。一樁樁事件發(fā)生在我們眼前，引發(fā)了整個(gè)社會(huì)、整個(gè)民族的思考。也可以用一個(gè)似乎不恰當(dāng)?shù)脑~來(lái)形容它——“當(dāng)頭棒喝”!并不是多么排斥這種“驚蟄事件”，也不是后悔為什么總在事情發(fā)生后才認(rèn)識(shí)到紕漏。最為重要的是，希望在這一樁樁“驚蟄”之后，帶來(lái)的思考能催發(fā)事態(tài)向好處發(fā)展，能夠讓人們對(duì)未來(lái)美好的憧憬漸漸走向光明，在星光大道上一步步實(shí)現(xiàn)。希望，驚蟄之后帶來(lái)的教訓(xùn)與警醒能夠指引人們更為幸福地生活、工作。
一聲悶雷，帶來(lái)警鐘，更帶來(lái)希望……
二十四節(jié)氣作文 篇4
20xx年11月30日，中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
關(guān)于“二十四節(jié)氣”，你怎么看?寫一篇文章，闡述你的看法。
要求綜合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。
【審題簡(jiǎn)析：】
1.關(guān)于“二十四節(jié)氣”，你怎么看?
關(guān)于“二十四節(jié)氣入圍非遺名錄”，你怎么看?
兩個(gè)問(wèn)題有些區(qū)別，前者地理，后者政治，那么語(yǔ)文在哪里呢?
起碼是語(yǔ)言，思維要清晰，態(tài)度要明晰。有點(diǎn)獨(dú)立思考和真知灼見，最好了。問(wèn)題在于——
統(tǒng)而言之，老孟、小酈的話指向申遺工作，小丁的話指向生活現(xiàn)實(shí)，三人純屬閑聊，并無(wú)觀點(diǎn)的根本沖撞，甚至某種程度上是互相補(bǔ)充的。倒是他們每個(gè)人，我們都可以跟他好好“商榷”一下。民族自豪感爆棚的老孟、情懷滿溢唯美流淌的小酈、活在當(dāng)下腳踩大地的小丁，哪一個(gè)不是“話題大王”?
若沉湎于抱殘守缺與推陳出新，糾纏于節(jié)氣價(jià)值與申遺意義，在二元之間彼此徘徊，寫作格局似乎嫌小，聚焦的點(diǎn)還嫌分散。
2.所以，愚以為，完成本文，關(guān)鍵點(diǎn)在于找到靶子，針對(duì)話題的核心與本質(zhì)，集中火力鞭辟入里。那么，那個(gè)點(diǎn)在哪里呢?
同類事件似乎也不少，據(jù)說(shuō)中國(guó)已有昆曲、京劇、中醫(yī)針灸等26項(xiàng)列名非遺。與它們相比，“二十四節(jié)氣”的個(gè)性和共性是什么?作文材料存在“節(jié)氣”與“非遺”兩個(gè)維度，雖有聯(lián)系，實(shí)為兩靶。如何處理這個(gè)問(wèn)題，黏合式的就事論事、深度挖掘，還是以小見大、擴(kuò)展拓展式的引子式寫作思維，有點(diǎn)費(fèi)腦。
換言之，這道作文題，其實(shí)是站在了一個(gè)“作文命題趨向”的分水嶺和風(fēng)口上。向前走、向后轉(zhuǎn)，是一閃念的事。
3.否定傾向擬題：
祖宗智慧解不開當(dāng)下困局
花式秀遺產(chǎn)展露國(guó)人小智慧
節(jié)氣入非喚不回久違詩(shī)意
節(jié)氣申遺不必普大喜奔
文化事件的科學(xué)審視是審美錯(cuò)位
止于情懷的節(jié)氣入非不必做溢美評(píng)價(jià)
紙上風(fēng)景帶不來(lái)心潮澎湃
肯定傾向擬題：
節(jié)氣局限性無(wú)礙遺產(chǎn)傳承心
過(guò)日子不是節(jié)氣入非的思考基點(diǎn)
非遺舞臺(tái)緬懷節(jié)氣無(wú)可厚非
瀕危是節(jié)氣申遺的出發(fā)點(diǎn)
4.完成此題，很大程度上，精力放在增強(qiáng)作品的“語(yǔ)文味”上。實(shí)在有些心累啊。
【優(yōu)秀范文：】
“節(jié)氣入非”非關(guān)農(nóng)事
歷時(shí)三年，二十四節(jié)氣申遺成功，有人為“智慧”登堂而歡欣，有人因其無(wú)補(bǔ)于“日子”而不屑。我認(rèn)為，節(jié)氣入非非關(guān)農(nóng)事，是文化事件，不宜做科學(xué)考量。
誠(chéng)如老孟所言，二十四節(jié)氣，帶有濃烈的先民氣息，確是“老祖宗的智慧”，在久遠(yuǎn)的農(nóng)耕時(shí)代，發(fā)揮著巨大作用。然雖曰中國(guó)，實(shí)乃黃河，與北溫帶、出苗率、復(fù)合肥等現(xiàn)代科學(xué)相比，其準(zhǔn)確性自不可比。
二十四節(jié)氣當(dāng)屬“有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐”這一類別�！肮�(jié)氣入非”，其初衷及意義在拯救瀕危、保護(hù)文化，象征意義遠(yuǎn)大于實(shí)際意義。國(guó)人欣喜可理解，興奮大可不必。過(guò)去的火焰，暖不熱今宵的`寒意。
今天，談?wù)撧r(nóng)事是一件尷尬的事情，所謂二十四節(jié)氣，不過(guò)是這大尷尬之小切面而已。刀耕火種二熟三熟之農(nóng)法，鐮镢锨鋤籃筐篩箕之農(nóng)具，豆谷麥稻瓜筍蔬莨之農(nóng)作物，或淘汰懸置，或止于入口。擁有話語(yǔ)權(quán)和表達(dá)力的人群，對(duì)棲身土地伴隨節(jié)氣的人群，說(shuō)著蒼白無(wú)力的評(píng)語(yǔ)。其實(shí)，在節(jié)氣的流傳過(guò)程中，它不僅是農(nóng)事術(shù)語(yǔ)，更關(guān)乎民俗，清明祭掃、冬至溫補(bǔ)，即可見一斑。
毋庸置疑，對(duì)氣溫、寒暑、冰雪、萌枯等物候?qū)W元素的關(guān)心，是重要的。竺可楨先生在上世紀(jì)三四十年代、五六十年代兩次試圖建設(shè)全國(guó)物候數(shù)據(jù)網(wǎng)，卻先后被戰(zhàn)爭(zhēng)、wen革打斷。可以想見，古樸的二十四節(jié)氣之說(shuō)，對(duì)于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)之發(fā)展是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
三年申遺路，崎嶇招魂心。但若止于列入名錄，則無(wú)非是來(lái)一次文化工程，多一個(gè)旅游項(xiàng)目。若加順推，假以時(shí)日，太極八卦、五音六腑、七夕九州等陸續(xù)入非也未可知。若不細(xì)察，遺產(chǎn)入非，根在文化，念在瀕危，卻旨在錄名，效在消費(fèi)。一場(chǎng)文化意淫，半尊坍圮雕像;曾經(jīng)的主流信仰，如今的小眾念想。
小酈所謂“詩(shī)意”，不過(guò)是文字組合的美妙，頭腦畫面的魅惑，草長(zhǎng)鶯飛谷雨小雪的詩(shī)意。原創(chuàng)化命名、物候性概括、絕句式表達(dá)，是想象力，而非切膚感，是干癟城市精神對(duì)泥土的天然向往，精致現(xiàn)代生活對(duì)粗糲的饑渴追尋。這種葉公好龍般的大話詩(shī)意，幾乎沒(méi)有多少真切滋味。當(dāng)我們?cè)诒鄙蠌V和歸故鄉(xiāng)之間徘徊，在微商網(wǎng)購(gòu)與體制內(nèi)外糾纏，農(nóng)業(yè)話語(yǔ)體系已經(jīng)變得何其邊緣和微弱。
申遺成功，看似普大喜奔，實(shí)乃“他人的故事”，我們又拿著古人和農(nóng)民的素材，到世界的屋頂上消費(fèi)了一把，走下秀場(chǎng)，歸于沉寂。
節(jié)日入非，非關(guān)“過(guò)日子”，小丁誤將文化淆科學(xué)，無(wú)異于雞同鴨講。不能拿現(xiàn)代科學(xué)高度，對(duì)古代農(nóng)業(yè)求全責(zé)備。以《現(xiàn)代生物學(xué)教程》標(biāo)準(zhǔn)審視《夢(mèng)溪筆談》，自然啞然失笑處多矣。
文化的歸文化，科學(xué)的歸科學(xué)，用非遺給節(jié)氣燃一把精神暖火無(wú)可厚非，再多的奢望怕不現(xiàn)實(shí)，也無(wú)必要。
二十四節(jié)氣作文 篇5
白露是24節(jié)氣之一，此時(shí)氣溫開始下降，天氣轉(zhuǎn)涼，早晨草木上有了露水。我國(guó)古代將白露分為三候：“一候鴻雁來(lái)；二候玄鳥歸；三候群鳥養(yǎng)羞�！闭f(shuō)此節(jié)氣正是鴻雁與燕子等候鳥南飛避寒，百鳥開始貯存干果糧食以備過(guò)冬�？梢姲茁秾�(shí)際上是天氣轉(zhuǎn)涼的象征。
福州有個(gè)傳統(tǒng)叫作“白露必吃龍眼”的.說(shuō)法。民間的意思為，在白露這一天吃龍眼有大補(bǔ)身體的奇效，龍眼本身就有益氣補(bǔ)脾，養(yǎng)血安神，潤(rùn)膚美容等多種功效，還可以治療貧血，失眠，神經(jīng)衰弱等等很多種疾病，而且白露之前的龍眼個(gè)個(gè)大顆，核小甜味口感好，所以白露吃龍眼是再好不過(guò)的了，不管是不是真正大補(bǔ)，有吃了就是補(bǔ)，所以福州人也習(xí)慣了這一傳統(tǒng)習(xí)俗。
浙江溫州等地有過(guò)白露節(jié)的習(xí)俗。蒼南、平陽(yáng)等地民間，人們于此日采集“十樣白”（也有“三樣白”的說(shuō)法），以煨烏骨白毛雞（或鴨子），據(jù)說(shuō)食后可滋補(bǔ)身體，去風(fēng)氣（關(guān)節(jié)炎）。這“十樣白”乃是十種帶“白”字的草藥，如白木槿、白毛苦等等，以與“白露”字面上相應(yīng)民間認(rèn)為白露吃番薯可使全年吃番薯絲和番薯絲飯后，不會(huì)發(fā)胃酸，故舊時(shí)農(nóng)家在白露節(jié)以吃番薯為習(xí)。
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