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【實(shí)用】文明禮儀作文集錦8篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你寫作文時(shí)總是無從下筆？以下是小編為大家收集的文明禮儀作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
文明禮儀作文 篇1
禮尚往來，往而不來，非禮也;來而不往，亦非禮也�！抖Y記·曲禮上》。這是一條古代的古訓(xùn)，教導(dǎo)我們，人們應(yīng)平等相待，互助互濟(jì)，禮貌、友好的往來。
其實(shí)每天我們身邊都會(huì)發(fā)生這樣的故事。
我們班的顧琳珺同學(xué)，是一位品學(xué)兼優(yōu)的'學(xué)生。下課了，見到老師，她定會(huì)向老師行隊(duì)禮問好，見到同學(xué)，她也會(huì)友好的揮揮手或微微一笑。
顧琳珺在學(xué)校與同學(xué)們友好相處，互幫互助。收到她的問候總能讓人心里暖暖的。
有一次，有個(gè)同學(xué)不小心把她的鞋子踩臟了。那個(gè)同學(xué)連忙向她道歉，一向愛干凈的她并沒有生氣，還笑著說：”沒關(guān)系�！皟晌煌瑢W(xué)用禮貌架起了一座理解的橋梁，化解了矛盾。
我們班的顧琳珺同學(xué)是禮貌、文明的楷模，我們要先顧琳珺同學(xué)學(xué)習(xí)這種禮貌待人的好品質(zhì)。
禮貌待人，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為炎黃子孫的我們，更應(yīng)該來繼承這個(gè)傳統(tǒng)，讓我們的校園更加美好，讓社會(huì)更加和諧，讓文明伴我們成長(zhǎng)!
文明禮儀作文 篇2
近年來，我們利川市民族實(shí)驗(yàn)小學(xué)無時(shí)無刻不在發(fā)生著巨大的變化。校園里樹綠花香，老師們精于事業(yè)，全心從教，同學(xué)們猶如拔節(jié)的竹子——一年更比一年高！學(xué)校一次又一次獲得殊榮�？梢哉f，學(xué)校一天天在發(fā)展，環(huán)境一天天在改善。身為實(shí)小的一分子，試問誰又能不為此自豪和歡呼？
但是，同學(xué)們想過嗎？學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，才能塑造出實(shí)小高大、美麗的形象，每一位同學(xué)的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。
我們知道，我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)。我們中華民族從來就有勤勞、勇敢、誠(chéng)實(shí)、謙遜的美德，所以素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。而我們敬愛的周總理更為我們作出了榜樣，無論對(duì)上級(jí)、下級(jí)或老百姓說話總是誠(chéng)懇親切、平易近人。古人說：“言為心聲”。在我們?nèi)粘Ｉ钪校v文明、講禮貌，多使用禮貌用語，往往是消除誤解，緩和矛盾的良方。謙遜禮讓的文明語，能體現(xiàn)出一個(gè)人的思想品德、道德修養(yǎng)水平，讓我們的心靈更純潔，更受人歡迎！
有同學(xué)會(huì)問：什么是文明禮儀？
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。
有時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在墻上上亂寫亂涂；這文明嗎？
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的'“不拘小節(jié)”，地上你扔一張小紙屑，我扔一張小紙屑，今天你打我一下，明天我鬧騰一下，想象一下，教室里會(huì)是什么狀況？
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；請(qǐng)想一下：當(dāng)我們有一天，成為白發(fā)蒼蒼的老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，會(huì)不會(huì)總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座呢？
因此，文明禮儀就在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，就在我們的一言一行之上。
送大家一首文明歌謠：
學(xué)做人，講禮貌，“禮儀之邦”人知曉。
有禮節(jié)，互尊重，禮貌待人好品行。
“您好”“謝謝”“對(duì)不起”，文明語言通情理。
坐立走，要端莊，舉止文明有修養(yǎng)。
常洗澡，勤換衣，儀表文明好風(fēng)紀(jì)。
同學(xué)間，鄰里情，民族習(xí)慣要尊重。
重禮節(jié)，講禮儀，社會(huì)生活鋪路基。
同學(xué)們，讓我們來比一比，誰才是真正的文明禮儀的好學(xué)生。相信自己，你一定行！
文明禮儀作文 篇3
中國(guó)，是一個(gè)擁有五千年悠久歷史的古國(guó)，在這五千年中，我們的祖先創(chuàng)造了文字和禮儀.然后又將這些文化傳給我們后代.
俗話說:“君子不失色于人，不失與口.”這句話的意思是：有道德的人對(duì)待人時(shí)有禮貌，態(tài)度不能野蠻，也不可出言不遜.要用禮貌待人，使用文明禮儀.這是我們中華民族的'優(yōu)良傳統(tǒng).
我曾在《岳飛傳》上看到這樣一段：一次，牛皋向一位在路邊行走的老者吼道﹕“喂，老頭兒！爺兒?jiǎn)柲阈⌒?chǎng)嗡往哪去？”那老者非但不給他指路反兒罵他是個(gè)冒失鬼.一會(huì)兒，岳飛也來到這里，他先下了馬，然后上前施禮：“請(qǐng)問老丈，剛才可見一個(gè)騎黑馬的？他往哪里走了？”老人看岳飛很有禮貌便耐心的給他指了路.俗話說的好：禮到人心暖，無禮討人嫌.
由此可見禮貌在生活中是多么的重要��！在社會(huì)上生活，總要和別人交往，只有學(xué)會(huì)用禮貌待人恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌，才能使人與人之間的關(guān)系更加和諧.
讓我們一起傳承文明禮儀，讓社會(huì)變的更加美好吧！
文明禮儀作文 篇4
禮儀的起源與發(fā)展
中華民族素有禮儀之邦的美譽(yù)，禮儀在中華文化的歷史演進(jìn)過程中，起著積極的推動(dòng)作用。今天，經(jīng)濟(jì)的全球一體化和信息共享的網(wǎng)絡(luò)化把現(xiàn)代人領(lǐng)到了一個(gè)無限伸展而又不斷濃縮的空間，這就是地球村。在這個(gè)有著６０億居民的村莊里，交往和溝通日益頻繁，說服和理解越發(fā)重要，其中，作為公關(guān)“第一印象”的禮儀就更顯得不可或缺。禮儀修養(yǎng)，不僅是人們必備的基本素質(zhì)，而且是社會(huì)交往、商務(wù)活動(dòng)和其他各項(xiàng)事業(yè)成功的一個(gè)重要條件。
中華禮儀的淵源
古人有言：“中國(guó)有禮儀之大，故稱夏，有服章之美，故稱華�！惫糯A夏族正是以豐富的禮儀文化而受到周邊其他民族的贊譽(yù)的。早在孔子以前，已有夏禮、殷禮、周禮三代之禮，因革相沿，到周公時(shí)代的周禮，已比較完善�？鬃邮俏覈�(guó)歷史上第一位禮儀學(xué)專家，他把“禮”作為治國(guó)安邦的基礎(chǔ)。他主張“為國(guó)以禮”，“克己復(fù)禮”，并積極倡導(dǎo)人們“約之以禮”，做“文質(zhì)彬彬”的君子。孟子也重視“禮”，并把仁、義、禮、智作為基本道德規(guī)范，他還認(rèn)為“辭讓之心”和“恭敬之心”是禮的發(fā)端和核心。荀子則比孟子更重視“禮”，他著有枟禮論枠，論證了禮的起源和社會(huì)作用。他說：“禮者，人道之極也�！卑讯Y看作做人的根本目的和最高理想，把識(shí)禮、循禮與否作為衡量人的賢愚和高低貴賤的尺度。因而他強(qiáng)調(diào)：“人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧�！惫苤賱t把禮看作人生的指導(dǎo)思想和維持國(guó)運(yùn)的支柱。他說：“禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡�！睆倪@些思想家的言論中，不難看出，禮儀是適應(yīng)調(diào)節(jié)人際關(guān)系的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的。
我國(guó)古籍中，枟周禮枠、枟儀禮枠、枟禮記枠等就是最重要的古典禮儀專著。我國(guó)古代“禮”的'概念，包含著豐富的內(nèi)容，大體可歸結(jié)為三個(gè)層面：一是指治理奴隸制、封建制國(guó)家的典章制度；二是古代社會(huì)生活所形成的作為行為規(guī)范和交往儀式的禮制及待人接物之道；三是對(duì)社會(huì)成員具有約束力的道德規(guī)范（包括自身修養(yǎng)）�？v觀我國(guó)禮儀內(nèi)容和形式的演變與發(fā)展，可以看出“禮”和“德”不但是統(tǒng)治者權(quán)力的中心支柱，而且其在幾千年的歷史發(fā)展中形成了許多有廣泛社會(huì)性與強(qiáng)大號(hào)召力的優(yōu)良道德規(guī)范和人際交往的禮節(jié)儀式及生活準(zhǔn)則，并且已成為中華民族共同的財(cái)富，對(duì)中華民族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了極其重要的作用。西方禮儀的起源
在西方，禮儀一詞，最早見于法語的Etiquette，原意為“法庭上的通行證”。但它一進(jìn)入英文后，就有了禮儀的含義，意即“人際交往的通行證”。西方的文明史，同樣在很大程度上表現(xiàn)著人類對(duì)禮儀追求及其演進(jìn)的歷史。人類為了維持與發(fā)展血緣親情以外的各種人際關(guān)系，避免“格斗”或“戰(zhàn)爭(zhēng)”，逐步形成了各種與“格斗”、“戰(zhàn)爭(zhēng)”有關(guān)的動(dòng)態(tài)禮儀。如為了表示自己手里沒有武器，讓對(duì)方感覺到自己沒有惡意而創(chuàng)造了舉手禮，后來演進(jìn)為握手。為了表示自己的友好與尊重，愿在對(duì)方面前“丟盔卸甲”，于是創(chuàng)造了脫帽禮等。在古希臘的文獻(xiàn)典籍中，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等先哲的著述中，都有很多關(guān)于禮儀的論述。中世紀(jì)更是禮儀發(fā)展的鼎盛時(shí)代。文藝復(fù)興以后，歐美的禮儀有了新的發(fā)展，從上層社會(huì)對(duì)遵循禮節(jié)的繁瑣要求到２０世紀(jì)中期對(duì)優(yōu)美舉止的贊賞，一直到適應(yīng)社會(huì)平等關(guān)系的比較簡(jiǎn)單的禮儀規(guī)則。歷史發(fā)展到今天，傳統(tǒng)的禮儀文化不但沒有隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技現(xiàn)代化而被拋棄，反而更加多姿多彩，國(guó)家有國(guó)家的禮制，民族有民族獨(dú)特的禮儀習(xí)俗，各行各業(yè)都有自己的禮儀規(guī)范程式，國(guó)際上也有各國(guó)共同遵守的禮儀慣例
等。有的國(guó)家和民族對(duì)不遵守禮儀規(guī)范者，還規(guī)定了一定的處罰規(guī)則，有的已把禮儀作為公民就業(yè)前的“入門課”，被企業(yè)錄用的大學(xué)畢業(yè)生，也必須先經(jīng)過嚴(yán)格的禮儀訓(xùn)練，才能上崗工作。
從上述關(guān)于禮儀的含義及其源流的敘述中，我們可以清楚地看到：第一，禮儀在中國(guó)作為社會(huì)秩序的一部分而受到中華民族歷代賢良的廣泛重視和提倡。第二，禮儀是為維系和發(fā)展人際關(guān)系而產(chǎn)生的、并隨著人際關(guān)系和其他社會(huì)關(guān)系的發(fā)展變化而發(fā)展變化的。它不僅是社會(huì)交往的產(chǎn)物，也是國(guó)際文化交流的產(chǎn)物。第三，禮儀是施禮者與受禮者的情感互動(dòng)過程。正如枟禮記·曲禮上枠?biāo)疲骸岸Y尚往來，往而不來非禮也；來而不往，亦非禮也�！钡谒模Y儀是一種程序，有一定的規(guī)則，不是毫無聯(lián)系的某些行為的堆積組合。第五，禮儀規(guī)范、程序是一定社會(huì)的人們約定俗成、共同認(rèn)可的。第六，遵行禮儀是現(xiàn)代人文明的重要組成
部分，是人際交往的重要手段和途徑。
文明禮儀作文 篇5
那是一個(gè)北風(fēng)呼嘯，寒氣逼人的冬天，天上飄著鵝毛大雪，我獨(dú)自一人走在去汽車站的路上，“這鬼天氣，害的俺都不能回家了！”“就是，這雪百年難得一見，這一見還讓我碰上了！早知就不聽老板的多上兩天了”幾個(gè)圍在汽車周圍的民工嘟嘟囔囔地說道，我買了票上了車，過了一會(huì)汽車帶著無數(shù)思家心切的火熱的心開動(dòng)了，車大約行了半個(gè)小時(shí)，腦袋暈暈沉沉并且正在假寐的我被一陣叫罵聲驚醒“呵，這是干什么呢？司機(jī)怎么不走了？這正急著回家呢！”我暗自心想，聽車上的人說：“司機(jī)，司機(jī)，你咋停下來了呢，俺閨女還等俺給她帶好吃的呢！”“就是，這大過年的，那個(gè)不趕時(shí)間哪”一個(gè)老漢贊同道，司機(jī)苦笑道：“不是我不開，是開不了……”話未說完，車?yán)锏木腿氯碌溃骸鞍�？車壞了？你咋不早說！這不誤事嗎？”呵，你看這人，怎么能這樣呢，人家司機(jī)話還未說完就搶話說，怎么一點(diǎn)文明禮儀也不講啊，真是的，司機(jī)搖搖頭接著說：“不，不，車沒有壞，只不過有一個(gè)老人在車前擋住了車�！�
于是我們紛紛打開了一點(diǎn)窗戶，我透過大片的雪花望向窗外，只見一個(gè)衣衫襤褸的老太太拍著車門要上車，可是我們大家不讓她上車，可她已經(jīng)占到了車門前，無奈之下，司機(jī)開了車門，只見那個(gè)老奶奶凍得發(fā)青手中攥了一把硬幣說：“拜托你們了，請(qǐng)讓我上車吧，我的孫子生病了，病得很嚴(yán)重，我要給她送錢……”她話還沒說完，一個(gè)身強(qiáng)力壯的小伙子一把把她推倒在地，老人手中的硬幣全都掉到了茫茫雪海之中，而老人已經(jīng)年過半百，腰都挺不直了，已經(jīng)老眼昏花，撿起來的`硬幣已經(jīng)寥寥無幾，呀，這人是不是有毛病，不讓老太太上車也就算了，怎么可以動(dòng)手推人呢？真是沒有道德品質(zhì)，推了人硬幣掉了也不知道撿起來，什么人呀！我雖然這么想著，可到底也沒站出來讓這個(gè)孤苦伶仃的老太太上車。
而車廂中的人們的心已經(jīng)在這個(gè)寒風(fēng)剌骨的冬天里被雪凍得鐵石心腸了，不管老人怎么苦苦哀求，人們一致同意不讓她上車，只是一個(gè)中年漢子費(fèi)勁的擠到車門口，說：“大娘，沒事他們不讓你上車我讓你上車！”并揪著你個(gè)小伙子的領(lǐng)子說：“你這個(gè)孩子怎么這么沒公德心？啊？一個(gè)老人你還推她？給這位大娘道歉”我坐在一旁愣住了，這么多的人都不讓她上車，這個(gè)大叔怎么……不容我不多想，大叔接著說：“大娘，你做我的位子，我家是馬家村的，離這里很近，我走著就行了，”說著塞給了司機(jī)一元錢說是老人的車費(fèi)，說完，不等大娘說句話就下車說了句：“祝您老孫子早日治好病，”然后就踩著茫茫的積雪走了，從車窗向外看去，只看見一排腳印向著遠(yuǎn)處延伸，延伸……車又緩緩開動(dòng)了，而車廂中的氣氛頓時(shí)顯得十分寂靜，不知誰小聲的說了一句：“馬家村離這里可有二十多公里，下著這么大的雪，路又被蓋住了，他能走到家嗎？
真是一個(gè)二愣子，胡逞能……”旁邊的人連聲附和，后面的我就不知道他說了些什么，但我認(rèn)為，這并不是胡逞能，這是一種大無畏的舍己為人的良好美德，是值得贊揚(yáng)的，值得敬佩的，而那個(gè)老太太一聽馬家村離這里有二十里遠(yuǎn)， 不禁老淚縱橫，趕緊雙手合十，請(qǐng)求菩薩保佑他安全到家，我看著那個(gè)老太太，想著那個(gè)中年人幫助她的情景，我不禁十分感慨，也許他大字不識(shí)一個(gè)，但在我眼中，他是一個(gè)有文化的，有道德修養(yǎng)的好人，一個(gè)有著良好美德的熱心人！
希望這樣的愛心人在幫助別人后都能安全到家！因?yàn)樗麄兪嵌鹄蠍塾椎臒嵝娜耸�！所以，在這里借這個(gè)題目，我——一個(gè)中學(xué)生向你們表達(dá)最崇高更高的敬意！
文明禮儀作文 篇6
文明禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來的。
文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，更是城市的素養(yǎng)、國(guó)家的臉面。所以，我們作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，就更應(yīng)該用文明的行為舉止、合理的禮儀來待人接客。這也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
當(dāng)然，平時(shí)我們還是會(huì)有看到一些不文明的現(xiàn)象，比如機(jī)動(dòng)車不禮讓行人，有人在公共場(chǎng)合吸煙，在公交站點(diǎn)上下車不有序等。
但更多的還是有文明有素質(zhì)的人，這次臺(tái)風(fēng)“利奇馬”讓我們臺(tái)州損失慘重，在這次受災(zāi)中讓我看到了很多文明的事例。臺(tái)風(fēng)肆虐后的.第二天中午，雨還在不停地下著，很多地方都被水淹沒了，我和媽媽趕往外婆家看看。來到北洋街上的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的我看見一個(gè)身影站在水中。稍近些，原來是個(gè)叔叔，水滿到了叔叔的腳裸這里。我很奇怪，心想：這個(gè)叔叔這是干嘛呀，下雨了還一直站在水里。此時(shí)一輛車快接近叔叔的時(shí)候，我看見車子被叔叔攔了下來，這是怎么回事呀？只見叔叔和駕駛員說了幾句，車子就調(diào)頭開向了另外一條路。當(dāng)我走近的時(shí)候，跟叔叔了解，才知道原來這條路前面有個(gè)水坑，積水比較深，叔叔是住在這旁邊的，看著水慢慢滿上來，就怕路過的車和行人發(fā)生危險(xiǎn)，所以已經(jīng)在這里守了一上午了。我為叔叔的行為點(diǎn)贊，臺(tái)風(fēng)無情人有情。
一個(gè)人的力量或許很小，但一群人的力量很龐大。讓我們立刻行動(dòng)起來，告別陋習(xí)，擁抱文明，一起做文明有禮的人。
文明禮儀作文 篇7
社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，“文明”是非常重要的兩個(gè)字。因?yàn)橹挥形覀兾拿髁�，中�?guó)才會(huì)更加和諧，然而和諧了，才有資本富強(qiáng)。
我的表弟是個(gè)十分文明的人。大家捫心自問，有誰沒有闖過紅燈？有誰沒有踏過草坪？有誰沒有說過一句粗話？我想這些人在中國(guó)都是屈指可數(shù)吧！我的表弟是個(gè)很守規(guī)矩的人，紅燈不管有多長(zhǎng)他都要等，有時(shí)甚至拉著他走都死活不肯，有時(shí)馬路上沒有一輛車他還是要等。
我們經(jīng)常笑話他，以后只有去德國(guó)生活了。其實(shí)，面對(duì)這件事，我們不僅不應(yīng)該笑話他，還應(yīng)該感到慚愧，如果沒有急事，紅綠燈等一會(huì)兒，花費(fèi)你的幾分鐘時(shí)間，卻會(huì)收獲文明。我表弟還是個(gè)愛護(hù)環(huán)境的孩子，又一次我舅舅扔了一個(gè)煙頭在馬路上，他非要他撿起來不可，舅舅說沒事的，表弟氣得差點(diǎn)兒沒跟舅舅打起來。
我們應(yīng)該意識(shí)到，我表弟的.做法是正確的。紅綠燈就是維持交通秩序的，如果我們?nèi)塑嚮ハ嘀t讓，甚至可以不需要紅綠燈。新加坡便用很多地方?jīng)]有紅綠燈，但從未發(fā)生過事故。如果我們不在馬路上亂扔垃圾，你想想有多少好處：既可以保護(hù)環(huán)境，還地球一個(gè)干凈，還可以減輕環(huán)衛(wèi)工人的負(fù)擔(dān)，更可以避免有車撞環(huán)衛(wèi)工的事故再度發(fā)生等等。
所以，從今天開始努力，讓我們共創(chuàng)文明的社會(huì)，讓世界更美好！
文明禮儀作文 篇8
當(dāng)我面對(duì)書本的時(shí)候，享受著風(fēng)吹到哪頁就讀哪頁的樂趣，那滋味真是其樂無窮啊!莎士比亞曾形象地比喻說：“生活里沒有書籍，就好象地球失去了陽光，智慧里沒有了書籍，就好象小鳥失去了翅膀�！痹谏勘葋喌难壑小Ｗx書成了這樣一個(gè)過程。它讓地球得到了陽光，它讓小鳥擁有了翅膀。當(dāng)我面對(duì)書本的時(shí)候，我覺得我面對(duì)的不單單是一本書，而是滾滾的長(zhǎng)江、浩瀚的大海、有氣魄的大廈。偶爾翻過一頁，那迷人的字眼帶我進(jìn)入了無邊無垠的知識(shí)海洋。那知識(shí)是沒有止境的。以書為友，遠(yuǎn)離聲色犬馬，淡泊中折射出一個(gè)人美好的品質(zhì)，寧?kù)o中透視出一個(gè)人美好的追求; 以書為友，無形中使人內(nèi)涵深厚，有形中使人舉止莊重。這真可謂乍讀幾天書，容易把自己視為一位圣人，用心多讀幾天書，才知道自己的多么膚淺啊!當(dāng)我面對(duì)書本的時(shí)候，我的心會(huì)漸漸地沉靜下來，我會(huì)體會(huì)到書上那優(yōu)雅的語句、豐富的'知識(shí)，雖然我知道：“以有涯吾恐難讀盡大海之中一滴�！钡俏液敛粴怵H，我會(huì)向著我的目標(biāo)努力前進(jìn)的。俗話說得好呀:書籍如汗牛充棟。不錯(cuò)， 我面對(duì)書本的時(shí)候，我覺得自己是多么渺小呀!體會(huì)著文人騷客筆下的文章，才知道自己的文筆是多么膚淺呀!書是人類的長(zhǎng)生果，書是人們心中永不熄滅的火把，書是人類共同心聲的寫照。翻到一本好書，你可以體會(huì)到名人也有喜與憂，體會(huì)到曹操他的壯心不已，杜甫他的懷才不遇及陶淵明他筆下的桃源仙境，這時(shí)讀書的樂趣就油然而生了。當(dāng)我面對(duì)書本的時(shí)候，我會(huì)被書中那種壯心不已所動(dòng)，被文人騷客那筆下的文章，詩歌所感,我會(huì)立志揚(yáng)帆起航，到達(dá)那成功的彼岸。我要回過身，向失敗搖搖頭，再向眼前的成功招手。當(dāng)我面對(duì)書本的時(shí)候，我會(huì)感到無限的快樂。
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