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實(shí)用的文明禮儀作文錦集七篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家整理的文明禮儀作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文明禮儀作文 篇1
文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情；文明是一盞明燈，照亮了前程的光明；文明是一場細(xì)雨，滋潤了人們干涸的'心靈。創(chuàng)建文明城市，需從我做起。
暑假的一天下午，我和媽媽坐公交車去公園玩。在公交車上，我和媽媽找到了兩個空位。下一站上來了一個老爺爺，我看了看老爺爺，站起身來對他說：“爺爺，您好，您到這里坐吧！”爺爺笑著說：“真是個好孩子，謝謝你！”我對爺爺燦爛一笑：“爺爺，這是應(yīng)該的�！痹诠卉嚿献隽艘患拿魇�，我感到很開心。
到了公園，哇！快瞧啊！這里宛如一個五彩繽紛的世外桃源！可是，正當(dāng)我陶醉在這人間仙境，感覺自己好像也成了一位仙女時，有一個小女孩打破了這一幻想，她走過去想采一朵花。我發(fā)現(xiàn)后立刻阻止了她，輕輕地告訴她：“花兒、草兒都是我們的朋友，我們可不能傷害自己的朋友�。 毙∶妹寐犕暌院�，低下了頭，紅著臉說：“我知道了，我再也不會傷害我們的朋友了�！痹诠珗@里做了一件文明事，我感到很開心。
出了公園，我和媽媽散步回家。在一個交通路口，紅燈亮了，可是，一個小男孩好像沒看到紅燈似的，直接準(zhǔn)備穿過馬路。我急匆匆地攔住了他：“不能闖紅燈，萬一來往的車輛碰到了怎么辦？”小男孩聽到后趕緊退了回來，和我們一起耐心地等待。在交通路口做了一件文明事，我感到很開心。
崇禮句容，文明就在我們身邊，讓我們從小事做起，為創(chuàng)建文明城市做出自己的一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
文明禮儀作文 篇2
人工智能已成為當(dāng)今社會的熱議，許多科幻小說都有因機(jī)器人同人一樣思考，而導(dǎo)致的人類文明的萎縮甚至滅亡。但是亞拉伯罕對這些感到恐慌的原因與眾不同，他表示：“我驚恐地發(fā)現(xiàn)人們對未來的看法多從新能源，人工智能等領(lǐng)域，但沒有一個從人本身出發(fā)�！�
這正是蘋果總裁庫克所擔(dān)心的�！拔也粨�(dān)心人工智能會讓計算機(jī)像人一樣思考�！彼f，“我更擔(dān)心人類像計算機(jī)一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果�！�
“修身，齊家，治國，平天下�！彼沂玖艘粋�人是如何從自身價值觀的形成，實(shí)現(xiàn)由個體到社會的跨度。這是人與計算機(jī)的不同。價值觀猶如《三體》中的太陽，一個軌跡單一，三個便可變化出無窮的美麗。更何況，由于自身經(jīng)歷的不同，構(gòu)成人類文明的“太陽”數(shù)以億計，如此浩瀚的瑰麗，計算機(jī)的單一實(shí)現(xiàn)不了。
人的價值觀，最直接表現(xiàn)在世界名著上。屈原在《天問》中的嘆息與余華在《活著》中的尋覓，達(dá)爾文“物競天擇，優(yōu)勝劣汰”的不容置疑與莎士比亞“tobeornottobe”的猶豫不決。它們對人活著的意義，對人的生命是否高于一切的思考，構(gòu)成了矛盾的統(tǒng)一。正是這矛盾的統(tǒng)一，讓黑塞看見了在這些世界級文學(xué)中交織而成的人類的面容，跨越時空的偉大，讓史鐵生發(fā)出“人是唯一思考生命意義的動物�！钡目畤@。
人的價值觀碰撞，融合，再碰撞，如誕生宇宙般誕生了文明，而同情心則使文明進(jìn)步。
林肯宣判了一位為使孩子免于饑餓而偷面包的婦人有罪，又接著說：“在美國這片土地上竟還有矛盾于道德和生存的人，我們都應(yīng)負(fù)責(zé)�！倍o予了婦人救助金。這其中閃耀著的人文主義的光輝，相較于《漢穆拉比法典》中的割除肢體，無疑是進(jìn)步的。這份因同情而產(chǎn)生的對于生命的尊重，更具有代表性的是對外來者的接納，對奴隸的肯定，對黑人的包容。
而今的我們不會因嬰兒的殘疾而剝奪他生命的'權(quán)利，哪怕在計算機(jī)的思維中，這留下了不良的基因。這是退步嗎？不，不是的。我們也許留下了一個偉大的詩人或畫家�！靶切堑暮⒆印备嬖V我們，這是文明的延續(xù)與進(jìn)步。
人與計算機(jī)的區(qū)別是人具有的價值觀和同情心。從短期來看，人的選擇不如計算機(jī)優(yōu)越，但當(dāng)以百年，千年，萬年計數(shù)時，人類因價值觀的不同而產(chǎn)生碰撞，因碰撞而產(chǎn)生的文明的基本形態(tài)因同情心而延續(xù)，而進(jìn)步。
不必?fù)?dān)心計算機(jī)同人般思考，因?yàn)槿祟愇拿鳉绲谋举|(zhì)原因是人同計算機(jī)般思考。
文明禮儀作文 篇3
中國自古以來就是禮儀之邦。古代就有“五禮”之說，祭祀之事為吉禮，冠婚之事為嘉禮，賓客之事為賓禮，軍旅之事為軍禮，喪葬之事為兇禮。還有祭祀禮、相見禮、誕生禮、成人禮等等，甚至還有專門寫禮儀的書，如《儀禮》、《禮記》、《周禮》可見中國禮儀文化的悠久與成熟�，F(xiàn)在的禮儀早就沒有了古代的繁瑣復(fù)雜，難道說文明儀不重要了嗎？不！文明禮儀在當(dāng)今社會雖然還沒有如此把文明禮儀看得那么重，可它依然非常重要。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。文明禮儀不僅僅只是讓自己更有修養(yǎng)，更有素質(zhì)，它還可以讓你得到尊重，也可以讓你收到別人的賞識，從而贏得機(jī)遇。那現(xiàn)在還處于小學(xué)階段的我們要怎樣體現(xiàn)我們的文明禮儀，它又會給我們帶來怎樣的幫助呢？
首先我們要知道文明禮儀并不是要驚天地泣鬼神，它注重從點(diǎn)滴小事做起，潛移默化地改變我們的形象。在校園中最基本的就是愛護(hù)公物。小到一棵草，大到課桌椅，教室門，多媒體設(shè)備，盡量不去損壞它，使用時小心翼翼。雖然它不是我們自己的東西，但它是對下一屆同學(xué)的尊重。想想看，如果上一屆的'同學(xué)也不愛護(hù)它使用時就會有很多麻煩，那我們豈不是也不舒服？管住自己的手，不損壞公物，就是文明禮儀的體現(xiàn)。其次，我們要尊重老師，尊重同學(xué)。面對老師時敬個禮，說聲"老師好"讓老師感到開心，課間幫老師整理整理桌子，讓老師感到舒心，當(dāng)老師合格的小助手，讓老師感到放心。面對同學(xué)時要多關(guān)心，多理解，在同學(xué)說錯話，做錯事時要學(xué)會寬容，一句"沒關(guān)系的"會讓同學(xué)松一口氣，在同學(xué)遇到困難時要伸出援手，一句"我來幫你"會讓同學(xué)們感到溫暖。幫助老師，幫助同學(xué)，就是文明禮儀的表現(xiàn)。只要大家也從這樣的點(diǎn)滴小事做起，是不是會覺得老師更喜歡你了，同學(xué)也都愿意和你玩，關(guān)系越來越好了呢？這就是文明禮儀的功勞。
那在生活中我們又該怎么辦呢？在公共汽車上給老人讓座，幫買了很多東西的鄰居提一下，開信箱時順便幫隔壁的人拿一下信。只要你懷著一顆友好的心，有樂于助人的精神，就能讓別人感受到你的幫助。我身上也發(fā)生過這樣一件事，讓我到現(xiàn)在依然很愧疚。那是一個早晨，晚上睡得很晚的我起來晚了，立即發(fā)動火箭般地速度沖到車站。但還是趕上了上班高峰，車子擠得不象話，多虧我反應(yīng)靈敏，還找到了
一個好的"領(lǐng)地"。經(jīng)過一段比較"短暫"的時間，車子像蝸牛一般開動了。才沒多久，車子來了個急剎車，昏昏欲睡的我一個不注意撞在了扶手上，疼得我眼淚都要出來了。本來無所謂的我開始在心里抱怨起來，怎么搞得啊，公交公司也不多發(fā)幾班車。這時，一個人站起身來，我兩眼立刻放光，還沒等他完全出來，我就已經(jīng)一個箭步?jīng)_上去。有座位的感覺就是好，我立刻陷入了睡眠狀態(tài)。不知過了多久，我睜開了眼睛。咦？這個人怎么還在��？我開始打起精神來看，這是個老大伯，頭發(fā)還沒怎么白，但已經(jīng)有了皺紋，大約五十多歲吧。我立即就覺得臉燒了起來，我不敢抬頭，也不敢聽，一些人正悄悄地說著什么，難道是在說我嗎？我想重新把位子讓回去，但又舍不得這個舒服的地方，直到這個老大伯下車，我也沒有動。其實(shí)就一個座位根本不算什么，但我竟然還放棄了文明的好形象去得到它，真是不對。學(xué)會在生活中細(xì)致一點(diǎn)，多關(guān)心別人一點(diǎn)，就是文明禮儀的體現(xiàn)。
所有文明禮儀都很容易做到，只要大家再細(xì)心一點(diǎn)，再注意一點(diǎn)，文明禮儀就會伴我們同行！
文明禮儀作文 篇4
沒有了浪花，大海就不會有它的波瀾壯闊；沒有了綠樹，群山就不會有它的一碧萬頃；沒有了文明美德，人就難以在社會上立足。
文明美德是自身修養(yǎng)的體現(xiàn)，它可以衡量一個人的素質(zhì)高低，如果一個人失去了文明美德，他就失去了做人的原則。文明待人，可以拉近人與人之間的關(guān)系；講究文明禮儀，可以為我們創(chuàng)造良好的生活環(huán)境；遵守公共文明，可以形成良好的社會影響。
文明美德就像一條紐帶，拉近心與心的距離。
幫助他人，拾金不昧是種文明美德。有時候自己的一個小小舉動就有可能幫別人省去很多麻煩。這樣的例子就在我們身邊。不久前，我們北中的胡洹銘同學(xué)上學(xué)時在路邊發(fā)現(xiàn)一個錢包，他見無人認(rèn)領(lǐng)，便冒雨走下車把錢包拾起，面對金錢，他沒有被誘惑，回到學(xué)校后，他毫不猶豫地把錢包交給老師處理，并協(xié)助尋找失主，將其歸還。那錢包中不僅有一千余元，還有身份證，醫(yī)�？ǖ戎匾C件，如果沒有被歸還，那么失主的必定會遇到很多不便與困擾。胡洹銘同學(xué)的行為是解人之困的行為，是良好文明美德的體現(xiàn)，值得我們敬佩與學(xué)習(xí)。在校園中，有些同學(xué)為了節(jié)省時間而在飯?zhí)貌尻�，他們沒有考慮到別人的.感受，更不顧忌身后同學(xué)的不滿，冒然插隊。他們節(jié)約了自己的時間，省去了麻煩，但卻浪費(fèi)了別人的時間，給別人造成困擾，這對于那些耐心等待的同學(xué)是不公平的，所以像插隊這種不文明行為，我們一定要杜絕！
如果每個人都能遵守文明美德，多為他人考慮，遇到麻煩的時候說句“對不起”，在別人困難時伸出自己的援助之手，人與人之間就可以少一分埋怨，多一分感動；朋友同事見面的時候說一句“你好”，平日里互相體諒，不做損人利己的事，心與心的距離就可以更近，社會氛圍就可以更溫暖。這就是文明的魅力。
文明就像一汪清澈的泉水，把我們生活、工作的環(huán)境過濾得更明凈，讓人舒心。
我們校園的草地上通常會豎著“愛護(hù)花草，人人有責(zé)”之類的標(biāo)牌，大而顯眼。有的同學(xué)卻視而不見，坦然地、習(xí)慣式地從草坪上踏過，似乎并不認(rèn)為這是不文明不道德的行為。他們沒有意識到被他們踩在腳下的花草也許會因此枯萎死去，原本和諧舒適的校園環(huán)境會因此被破壞。我曾見過一些值周班的同學(xué)掃完包干區(qū)后在綠
化帶里幫忙清理垃圾。也許在很多人看來，這是費(fèi)力且沒有獎賞的事情，但這些同學(xué)是在遵循著自己的良公德心做事，做有助于推動校園文明美德建設(shè)發(fā)展的事，他們用辛勤的勞動為我們創(chuàng)造了潔凈舒適的校園環(huán)境。在汗水的折射下，他們那一顆顆裝滿文明美德的心閃閃發(fā)亮。
文明禮儀作文 篇5
文明，是我們從小就接觸到的一個詞，它是中國五千年燦爛文化的一部分，是每個人必備的美好品德，也是建設(shè)和諧社會的標(biāo)準(zhǔn)。
說到文明禮儀，我想起了一個故事。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
也許你現(xiàn)在讀了只會覺得惡心，其實(shí)在我們的生活中又何嘗不是如此：有些人在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫，在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺。以至于路上到處是痰，吐掉的口香糖都結(jié)成了硬塊兒……現(xiàn)在，國家已經(jīng)開始注意并改善這些嚴(yán)峻的不文明現(xiàn)象，我們?nèi)乙苍诜e極參與這項行動。
一次，爸爸和我在街上走，突然，他擤擤鼻子，“呸”一口痰落在了草叢里。我連忙阻止說：“爸爸，不可以隨地吐痰，您想，如果別人踩到了，那多不好！有毀市容哦！”爸爸被我說得羞愧難當(dāng)，連連點(diǎn)頭說：“你說得對，我下次再也不這樣了�！睆拇�，爸爸不僅自己做到這一點(diǎn)，還勸身邊的同事不隨地吐痰，帶動大家一起為建設(shè)文明社會而努力！
那么我們應(yīng)當(dāng)怎樣作到文明呢？首先，培養(yǎng)自己美好的.內(nèi)心，雖然文明行動是外在的，可是，最重要的是我們內(nèi)心對文明的態(tài)度，文明是一種美德，不是做作的約束，要做一個文明人，就要重視文明，有所表現(xiàn)，讓它形成一種習(xí)慣。
文明禮儀作文 篇6
——開學(xué)第一課《觀后感》
看了《開學(xué)第一課》，我不由想起了以前的一則報道：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的的一些文明禮貌用語，如：“不準(zhǔn)隨地吐痰！”“禁止吸煙！”“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪！”等卻用中文書寫。這是為什么呢？“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸來的游客�！�
禮儀是一個人、一個組織乃至一個國家道德修養(yǎng)和文明程度的標(biāo)志，禮儀也是一個人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。中國素有“文明古國”、“禮儀之邦”的美稱。禮儀是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的一個璀璨明珠，孔子曰：“不學(xué)禮，無以立”。荀子曰：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”。
從本質(zhì)上說,“禮”是一項做人的基本道德標(biāo)準(zhǔn),它所規(guī)范的是一個人對待自己、對待別人、對待社會的基本態(tài)度。它要求每一個人都必須尊重自己、尊重別人、并尊重社會。在歐美國家，家庭、學(xué)校、宗教機(jī)構(gòu)把對人的道德品質(zhì)的教育,寄托于禮節(jié)、禮貌的培養(yǎng),家長從小就注重培養(yǎng)孩子文明、衛(wèi)生的習(xí)慣。日本人把禮儀當(dāng)作一生的修為來給孩子以示范。
作為中國人，作為新時代的中學(xué)生，我們首先就要做一個講文明、懂禮儀的人。這就要從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起。例如，在家里要主動向父母長輩問好，給他們倒一杯茶，添一碗飯；在學(xué)校尊敬老師，不隨地吐痰、亂扔紙屑；在公共汽車上舉止文明，見到老弱病殘
主動讓位；在生活中誠實(shí)守信，受到別人的'幫助要誠懇地說聲謝謝；在公共場所愛護(hù)花草樹木，清潔衛(wèi)生??。
“言談舉止現(xiàn)文化，細(xì)微之處見精神”，讓我們一起努力，讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂！讓文明禮儀不再是一時的口號，而是自我修養(yǎng)的終身習(xí)慣！讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每位國民的自覺言行！
文明禮儀作文 篇7
我們的祖國是一個具有五千年歷史的文明古國，素有“禮儀之邦”之稱，中國人以其彬彬有禮而注稱于世。禮儀作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要主組成部分滲透于社會各界的每個角落。如：“家庭禮儀”、“學(xué)校禮儀”、“課堂禮儀”、“公共禮儀”、“出游禮儀”等，對我而言，“公共禮儀”是最值得學(xué)習(xí)、運(yùn)用和踐行的。
在生活中有著很多很多的東西都是公共的，如：公交車、圖書館、電影院…………這些場所都是最能體現(xiàn)公共禮儀的地方。在公共交車上，總能看見一些年輕體壯的小伙子坐在給老、弱、病、殘、孕專門的座位上，一些老人上車也視而不見，這種情況非常常見。但作為講文明的我們只要看到有需要幫助的人上車就會給他們讓座，在公交車的廣播上經(jīng)常會播放“給老、弱、病、殘、孕乘客讓座”。大部分乘客都會主動讓座。車到站時應(yīng)該依次排隊，對婦女、兒童、老人以及病殘者要照顧謙讓。上車后不要搶占座位更不要把物品放在其他座位上。這些乘車禮儀雖然十分簡單，但大家不是都能做好。星期一，我放學(xué)后接到媽媽通知要到城南去吃飯，讓我座587路公交車去。我走到車站準(zhǔn)備坐車，兩三分鐘后，車來了我發(fā)現(xiàn)已經(jīng)沒有座位，就站在一個角落�！啊痢痢琳镜搅恕�，一個叔叔下了車我便坐了上去。這時一個老爺爺杵著一根拐杖上車。大家看到都不讓座，我站起來扶爺爺座到我的.座位上，爺爺夸夸我是跟好孩子，我心里甜滋滋的。讓座其實(shí)就這么簡單，但有人就是不會給老人讓座，我們應(yīng)該改掉這種壞毛病。
在安靜的圖書館里，大家靜靜地坐在椅子上看書。圖書館里的文明禮儀也很多。在圖書館里保持安靜不能打接電話，小聲說話是對別人的尊重。不要隨地吐痰，吸煙。不能在書上亂涂亂畫要做一個講文明，懂禮儀發(fā)人。在這些小細(xì)節(jié)里就能看出一個人的素養(yǎng)有多高。進(jìn)入圖書館之前還應(yīng)穿戴整齊，夏天不能穿背心和拖鞋來圖書館看書，這樣很不雅觀，很不認(rèn)真，很不嚴(yán)肅，不帶零食、水果等食物入管，如果在圖書館吃東西會影響別人。這就是圖書館中的禮儀。
著名文學(xué)家歌德說：“一個人的禮貌，就是一面照出他肖像的鏡子”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的禮儀文明人。
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