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【實用】端午節(jié)日記范文集合9篇

　　有趣的一天又要結(jié)束了，相信你一定有很多值得分享的經(jīng)驗，是時候靜下心來好好寫寫日記了。可是怎樣寫日記才能出彩呢？以下是小編精心整理的端午節(jié)日記10篇，歡迎閱讀與收藏。

【實用】端午節(jié)日記范文集合9篇

端午節(jié)日記篇1

　　今天是端午節(jié)，端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，也是我們當?shù)刈盥≈�，最有特色的�?jié)日。

　　當然，在端午節(jié)這一天，媽媽要給孩子戴上五絲線，五絲線飽含著母親對孩子的渴望，希望自己的孩子長命百歲。我的媽媽也給我戴上了五絲線的長命縷。

　　在端午節(jié)，人們都要吃粽子，是為了紀念屈原。兩千多年以前的五月初五，人們站在汨羅江便往江里扔食物，是為了不讓魚蝦等海底動物把屈原的`尸體吃掉。

　　今天中午我們吃飽了飯以后，媽媽帶著我一起去了超市，媽媽給我買了香包作為端午節(jié)的禮物送給了我。

　　我今天過得非常開心！

端午節(jié)日記篇2

　　我知道端午節(jié)的來歷。從前，有一位在楚國的詩人，他叫屈原，屈原非常喜歡自己的國家。后來，楚國被攻陷，眼看自己的'國家將被打倒，屈原傷心極了，只能跳江。

　　從此，每年的這一天，人們就往江里扔粽子，保護屈原。漸漸的，這種習(xí)俗成了一種節(jié)日，那就是端午節(jié)。

端午節(jié)日記篇3

　　這便是我最最幸福的時刻。

　　然而，這段時光已隨著我的童年逝去，被歲月蒙上了陰影，加上媽媽在幾年前就去外地打工了。

　　不知媽媽走后的第一年端午節(jié)是怎么過的，因為沒有人和我一起摘粽葉，給我包粽子；更沒有人早早地為我煮粽子。那粽子的香味離我也越來越遠，有的只是一個溫馨的電話，一分暖暖的問候。

　　從那以后，我每年端午一定得去外婆家，因為媽媽告訴我外婆家要包粽子。她家包的粽子都要加上紅棗，令我十分費解，或許紅棗寄托著某種情感吧。剛開始吃，那淡淡的甜味兒還真有點不習(xí)慣，吃了幾個后就沒感覺了。為了端午能吃上粽子，盡管去外婆家要走很遠的`路，我也愿意用腳步去丈量。

　　我就這樣匍匐著過了這幾年。

　　這次放假回家，想到的是日漸衰老的外婆。她此時正在包粽子嗎？正把紅棗往里塞嗎？

　　電話上顯示著媽媽的來電。正當我和她談著要去外婆家吃粽子時，她哽咽著說：你外婆生病住院了，你去看看吧。

　　我心中暗暗抽泣著，回味著紅棗的甜。這沒有外婆包的紅棗的粽子，端午節(jié)該是多么的暗淡無味呀！

端午節(jié)日記篇4

　　明天是農(nóng)歷五月初五，是端午節(jié)，也叫“端陽節(jié)”、端午也稱端五，端陽。五月初五，正是最美好的時光。記得我小時候，端午節(jié)好象是與割麥連在一起的。許是為了祈祝麥子的豐收吧，端午節(jié)這一天的吃食往往特別豐盛，早上包粽子煮雞蛋、蒸包子、土豆粉條燉肉，我總是在頭一天就在門上插上兩支艾蒿，一直延續(xù)到如今。

　　端午節(jié)又叫“五月端午”。五月是整個熱天的開端，五毒蛇開始活躍，傳說鬼魅魍魎也會猖獗，這些都會給人特別是會給無所顧忌又無抵抗能力的孩子帶來災(zāi)難，必須在五月端這天集中地為孩子消災(zāi)防毒，因此，人們在這天掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等。

　　關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，有紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;其實端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

　　端午節(jié)紀念屈原的傳說是，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的'祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

端午節(jié)日記篇5

　　今天是端午節(jié)，端午節(jié)是我們傳統(tǒng)的節(jié)日，有賽龍舟和吃粽子。

　　這一天，我的媽媽買來糯米和棕葉。我好奇地問：“我的媽媽，端午節(jié)是怎么來的�！蔽业膵寢尳o我說了端午節(jié)的.又來后，就開始教我包粽子了。我看我的媽媽包一個粽子，然后我拿起一片葉子也包了一個粽子，可是粽子旁邊一角掉糯米出來。我的媽媽說：“快把粽子放到碗里解開，粽子要包三個角要包緊些很好吃不會壞掉�！蔽衣犖业膵寢尩闹笇�(dǎo)，我認真地學(xué)著包粽子，小心翼翼地把角搞好，捏緊。我終于學(xué)會了包粽子。我的媽媽說：“我們還要包更多粽子。”于是我們抓緊時間趕快包，包好后。我的媽媽把粽子放進鍋里煮了一會，就煮好了。我的媽媽說：“快吃吧�！蔽覀�?nèi)揖蛧谝粡堊雷映云饋怼３酝旰�，我們就去外面賽龍舟了。首先是紅隊領(lǐng)先，然后藍隊慢慢的跟了上去超過了紅隊。快要到終點了，紅隊隊員齊心協(xié)力一起沖到終點。最后紅隊得了第一名。我在心里歡呼起來，有說不出的高興。

　　今天真是一個快樂的端午節(jié)�。�

端午節(jié)日記篇6

　　今天是端午節(jié)，我媽媽對我說。

　　早上，我對媽媽說：“我們?nèi)ベI粽子吧。”媽媽說：“好。”然后，我們就出發(fā)了�！�

　　在路上，我看見有很多人，就問媽媽說：“這些人是做什嗎的?”媽媽說：“這些人和我們一樣，也是來買粽子的。”

　　到了超市，我看見那里人山人海。我和媽媽從人群中擠過來，對媽媽說：“粽子在那里�！蔽覀冏吡诉^去，看見只有不幾個了，就拿走了。我們給了錢就回家了。

　　到了家，我問媽媽多少元一斤?媽媽說：“3元4角一斤�！蔽艺f：“這么貴�！焙髞砦乙怀哉f：“太好吃了，下一次我還要吃�！�

端午節(jié)日記篇7

　　今天是端午節(jié)，天氣格外的好，我們的心情也格外的好，因為我們要到爺爺奶奶家去過節(jié)。

　　到了爺爺那里，我看見爺爺正在門上掛寶劍一樣的植物，我連忙跑過去幫忙。那個東西旁邊滑滑的，里面還有肉，形狀是一個比豐少一橫的，真有點奇怪，為什么這兩個橫的東西，其中一個是斜的，為什么不是平的呢？從爺爺那里得知，原來要這樣是為了驅(qū)邪。

　　“開飯了，開飯了！”不知誰喊了一聲。我們就一擁蜂窩似地沖出大門，來到桌子上，你爭我搶地夾著自己喜愛的.菜吃。忽然，伯伯冒出一句：“我來考考你們，你們知道端午節(jié)的來歷嗎？”我聽了，一下子舉起手來，忘了現(xiàn)在是在吃飯，大家都笑了起來，我也一樣。伯伯看了，笑著說；“那王聰穎，你來說吧�！蔽衣犃�，站起來，清了清嗓子，說：“今天是端午節(jié)，是紀念屈原，所以端午節(jié)又叫詩人節(jié)。”“下面可沒那么簡單了，端午節(jié)還有哪些習(xí)俗？粽子又代表什么？”伯伯一連提出了兩個問題，可把我們考倒了。這時，表哥王鑫站起來說：“端午節(jié)還有賽龍舟，掛艾草等習(xí)俗。而粽子，它的外面是糯米做的，白白的，表示屈原這個人清清白白的，里面的紅棗紅紅的，表示屈原有一顆愛國的心�！薄按饘Γ辈液捅砀绲念^說：“獎勵王鑫兩個粽子，王聰穎一個粽子。”大家哈哈地大笑起來，院子里一下子變得鬧哄哄的。

　　今天真是又有的吃，又有的學(xué)，真是一舉兩得的一頓飯。

端午節(jié)日記篇8

　　看到滿街的條幅，聽到粽子的叫賣聲，讀過網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地有關(guān)屈原的貼子，忽然醒悟：明天就是端午節(jié)了。而明天的端午節(jié)，只是城里人親朋聚餐的因由，是小攤小販賺錢的契機，是商家推銷自己的良策，與屈原無關(guān)。

　　明天是五月初五，是城里人的端午節(jié)，而在家鄉(xiāng)，端午節(jié)卻是五月十五。因為五月初五農(nóng)活正忙，稻田里的秧苗還未插完，棉田里的雜草還未除凈，正是農(nóng)人們播種豐收播種希望的黃金時期，他們哪里會有閑心坐下來過節(jié)呢，即使勉強自己將身體坐到了餐桌的旁邊，他們依然會魂不守舍，他們的心仍在田間地頭，仍在那些莊稼的身上。于是我們的祖先便想出了一個折衷的辦法，節(jié)也要過，農(nóng)活也不耽誤，只好讓端午節(jié)作出讓步，等農(nóng)活做完后，就把端午節(jié)作為慶祝播種的節(jié)日吧。這樣的端午節(jié)，自然與屈原無關(guān)了。

　　在我的印象中，端午節(jié)是家鄉(xiāng)人每年必過的四大節(jié)日之一。根據(jù)農(nóng)活完成情況的不同，家鄉(xiāng)人又把端午節(jié)分為早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家鄉(xiāng)起初是沒有的，后來因為農(nóng)村與城市親友網(wǎng)絡(luò)的擴大，有好些嫁到城里的女兒都在這一天回家來過端午節(jié)，于是有親友在城里的人家便把這一天當成他們的端午節(jié)了，后來得到大家的普遍認可，自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷實的大戶人家以此作為端午節(jié)的前奏，于是五月初五也就有小端午之說了。而那些家道殷實的人家多半都是那一方的地主或者富戶，家里都請有長工或短工，在五月初五這一天，長工或短工都還在為他們辛勤的'勞動，他們有些之所以選在五月初五過端午，其主要目的還是為了慰勞一下那些長短工們，讓他們死心踏地的為他們賣命，同時也是一種積德行善的途徑，以此博得鄉(xiāng)鄰的口碑，可謂一舉多得，他們又何樂而不為呢。于是，即使家鄉(xiāng)的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但這一天依然與屈原無關(guān)。

　　家鄉(xiāng)的中端午是五月十五，也稱正端午。顧名思義，這一天才是家鄉(xiāng)人真正意義上的端午節(jié)，因為到這一天為止，家鄉(xiāng)大部分人都把一年的希望播到了地里，農(nóng)活可以暫時告一段落了，為了紀念他們播種的辛苦，為了慶祝他們階段性的勝利，他們便借用了這個傳統(tǒng)的節(jié)日，只是賦予了它暫新的內(nèi)涵罷了。這一天，姑娘多的人家可就熱鬧了，因為在這一天，姑娘女婿都攜著子女回娘家過節(jié)，其實也沒有誰作出一個什么規(guī)定，只是大家都這樣，于是便有了一種約定俗成的默契，后來在家鄉(xiāng)便有了這樣的一種說法，端午節(jié)便是姑娘回娘家的日子，當然也就與屈原無關(guān)了。

　　家鄉(xiāng)的晚端午是五月廿五，也稱末端午或尾端午。也就是說到這一天為止，家鄉(xiāng)的端午節(jié)才算過完了。據(jù)說之所以有這個末端午之說，一是為了與早端午相呼應(yīng)，二是照顧那些田多勞少又無力請工的人家，他們往往在正端午這一天還在地里勞作，等到他們收工上岸，人家的端午早過完了，于是他們便在五月廿五這天過晚端午，也算是坐上了端午的末班車吧，只是節(jié)日的氣氛淡了許多，但親情依舊，慶祝的心情依舊，從某種意義上說，是他們?yōu)槎宋绻?jié)劃上了一個圓滿的句號。只是，這樣的端午節(jié)，依舊與屈原無關(guān)。

　　從早端午到晚端午，家鄉(xiāng)的端午節(jié)足足要過二十一天，而家鄉(xiāng)的春節(jié)從臘月廿四過小年開始算起到正月十五花燈送年為止，滿打滿算也就二十二天，因此，家鄉(xiāng)的那些德高望重的長者便大聲呼吁，鄉(xiāng)親們啊，端午節(jié)的戰(zhàn)線再不能拉長了，否則就要超過春節(jié)了，那還成什么體統(tǒng)呢，沒有規(guī)矩不能成方圓啊!到這時，才遏制住了端午節(jié)繼續(xù)發(fā)展的勢頭，否則，家鄉(xiāng)人一定會把端午節(jié)弄得比春節(jié)還要隆重。由此可見，端午節(jié)在家鄉(xiāng)人的心目中是多么的重要，只因家鄉(xiāng)的端午節(jié)象征著播種，象征著希望，所以仍然與屈原無關(guān)。

　　其實家鄉(xiāng)并不叫端午節(jié)，他們叫過端陽，就如他們把春節(jié)說成過年一樣。盡管說法不同，但實際意義卻是完全一樣的。過年的意思便是年年難過年年過，那么過端陽又何嘗不是如此呢，人生本是一條苦難的長河，偶爾在長河中拾起一小瓣精致的貝殼或者到銀河采擷到一丁點星光，以此來點燃鄉(xiāng)親們播種的希望之光，自然也不失為一種東籬采菊的怡然自得。只是，過了這些節(jié)日之后，他們依然是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”，但在他們求索的空隙中，忙里偷閑度過的這樣的端午節(jié)，真的與屈原無關(guān)。