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【推薦】文明禮儀的作文匯總7篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的文明禮儀的作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

【推薦】文明禮儀的作文匯總7篇

文明禮儀的作文篇1

　　講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國(guó)古代文化的精髓。那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是利己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。

　　說(shuō)到文明禮儀，前天早晨7點(diǎn)四十分左右，匆匆趕去班級(jí)的同學(xué)很多、很多，可大部分同學(xué)都沒(méi)留意一個(gè)禮貌問(wèn)題，這時(shí)，我注意到我們班的洪同學(xué)在擁擠的走廊走著，對(duì)面一個(gè)老師走過(guò)來(lái)，他停下了腳步，身子微微彎下做了一個(gè)鞠躬，說(shuō)了句："老師好！"......這就是一種尊重老師的文明禮貌。

　　課間，樓道里擁擠不堪，人流量很多，突然"啊"的一聲大叫傳遍操場(chǎng)！原來(lái)是我們班的陳同學(xué)被一位一年級(jí)的小朋友碰倒后踩到了手臂！大家聞聲而來(lái)，紛紛伸出自己的雙手摻扶起他，并紛紛詢問(wèn)他痛不痛，將他護(hù)送到醫(yī)務(wù)室......這就是同學(xué)間互相關(guān)心、互相幫助的文明。

　　這天，我們班級(jí)里已上了兩節(jié)課，有的同學(xué)認(rèn)為反正等會(huì)會(huì)有值日生打掃衛(wèi)生，就把紙屑到處亂丟，再加上剛上完一節(jié)美術(shù)手工課，地上丟滿了紙張和零散的橡皮彩泥，當(dāng)時(shí)我看到后就靜悄悄地走到班級(jí)后面拿起掃把和畚斗，一聲不響地忙碌起來(lái)，同學(xué)們看到了我這樣，也紛紛加入進(jìn)來(lái)打掃的行列中......這就是講究衛(wèi)生、愛(ài)護(hù)環(huán)境的文明。

　　這三件小事，是我們班講文明禮儀的例子，但是，在我們身邊的部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的.校園極不和諧的紙屑；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。有的同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，但忽略了文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)，事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。

　　所以，清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生！

文明禮儀的作文篇2

　　我們身邊總在發(fā)生著一些小事情，從這些微不足道的小事上，往往能反映出一個(gè)人文明禮儀方面的素養(yǎng)。

　　小學(xué)生必須待人文明。一次，我前面的'兩位同學(xué)嘲笑我：“屁歪歪、屁歪歪！”因?yàn)槲颐值拇髮?xiě)字母是“PYY”，一些喜歡捉弄人的同學(xué)常常拿來(lái)取笑。過(guò)了幾天，他們又諷刺我同桌是“建（賤）哥”，因?yàn)槲彝澜谐探�，所以也被人找到笑柄�？偨Y(jié)課上，老師告訴我們：“不能用帶侮辱性的綽號(hào)稱(chēng)呼別人”。下課后，那兩位同學(xué)主動(dòng)向我和我同桌承認(rèn)錯(cuò)誤。我對(duì)他們說(shuō)：“知錯(cuò)要改，改了，我們還是好朋友！別忘了孔子說(shuō)的‘過(guò)而不改，是謂過(guò)也�！彼自捳f(shuō)，良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒?，要想得到大家歡迎，贏得更多朋友，同學(xué)們，記注，我們無(wú)論何時(shí)，一定要說(shuō)話文明�。�

　　尊老愛(ài)幼人人夸。我們見(jiàn)到弟弟妹妹摔倒需要幫助，一定要伸出熱情援助的手；見(jiàn)到盲人過(guò)馬路，需要幫他引路；如果老人不慎摔倒，應(yīng)該趕快幫助扶起來(lái)，及時(shí)撥打120。尊重老師勞動(dòng)，上課專(zhuān)心聽(tīng)講，認(rèn)真完成作業(yè)；尊重父母，不挑吃穿，勤奮學(xué)習(xí)，幫助父母做力所能及的家務(wù)事。同學(xué)們能做到這些，一定能得到更多的贊揚(yáng)。

　　大家要遵守秩序，愛(ài)護(hù)環(huán)境。怎樣做呢？觀賞景物時(shí)，不隨意走動(dòng)，不高聲講話。觀看結(jié)束后有序離場(chǎng)，不擁堵通道、出口。

　　如果你去動(dòng)物園游玩，那請(qǐng)不要給動(dòng)物喂食物。一次，幾個(gè)小學(xué)生去動(dòng)物園玩。一個(gè)小朋友拿香蕉喂猴子，結(jié)果，被猴子抓傷了手。私自喂動(dòng)物不僅自己可能會(huì)受到傷害，也不利于動(dòng)物正常飲食啊！

　　請(qǐng)大家做一個(gè)“文明禮儀之星”，講文明，守紀(jì)律，做儒雅少年！

文明禮儀的作文篇3

　　文明禮儀是人類(lèi)社會(huì)最起碼的道德規(guī)范，是一個(gè)人的思想境界，學(xué)識(shí)水平，道德素質(zhì)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄國(guó)著名教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：“良好的行為習(xí)慣是一種資本。”良好的禮儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會(huì)乃至國(guó)家和民族的'整體形象

　　文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。

　　文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

　　（二）

文明禮儀的作文篇4

　　文明禮儀就像沙灘上閃閃發(fā)光的金子。每當(dāng)提起文明禮儀，我就首先想問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題：今天我學(xué)會(huì)了哪些文明禮儀。此時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)文明禮儀就像身上的小細(xì)節(jié)，他需要去改正，去更新。在現(xiàn)實(shí)的生活中，文明禮儀的小故事舉不勝舉。這些小故事雖然不是廣為流傳，但可以體現(xiàn)出文明禮儀的重要性。

　　從古至今，世界上不同領(lǐng)域七十多位大人物年少時(shí)或成人后有關(guān)文明禮儀方面的小故事有許許多多。如：在一個(gè)小鎮(zhèn)上，饑荒讓所有貧困的家庭面臨危機(jī)，因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō)，連溫飽的問(wèn)題都難以解決。小鎮(zhèn)上有最富有的面包師卡爾，他是個(gè)好人。他就把自己做的面包分給20個(gè)最窮的孩子，對(duì)孩子們說(shuō)：“你們每個(gè)人都可以從籃子里拿一塊面包，直到你們度過(guò)饑荒。那些孩子為了得到一塊大一點(diǎn)的面包甚至還打起了架。當(dāng)他們拿到面包后就狼吞虎咽地把面包吃完。這時(shí)，面包師注意到了格雷奇，她穿著破舊的衣服，每次都在最后一個(gè)拿面包，然后他就會(huì)親吻面包師的手。第二天，那些孩子還是在搶奪較大的面包，可伶的格雷奇最后得到的面包只有昨天的一半大，但他仍然很高興。他親了面包師的手，依然把面包拿回家。到家后，他媽媽把面包掰開(kāi)的時(shí)候，一枚金幣從面包里掉了出來(lái)。媽媽驚呆了，對(duì)格雷奇說(shuō)：“這一定是面包師不小心掉進(jìn)去的`，趕快把金幣送回去�！毙∨�(lái)到面包師家，要把金幣還回給面包師。

　　面包師說(shuō)：“不，孩子，我是故意把金幣放進(jìn)去的。我希望你能夠得到這塊金幣，用感恩的心去面對(duì)每一天�！�

　　貧窮的小女孩能得到金幣，恰恰源于她那一聲“謝謝�！币痪洹爸x謝”縮短了人與人之間的距離，在人與人之間架起一座情感的橋梁。因此，對(duì)于陌生人的善意，對(duì)于爸爸，媽媽無(wú)私的關(guān)愛(ài)，我們都應(yīng)該懷著感恩的心說(shuō)一聲“謝謝。”同學(xué)們，講文明、講禮儀是我們每一個(gè)小學(xué)生都應(yīng)該做到的。只有文明禮儀在我心，才能讓我們的生活更美好。

文明禮儀的作文篇5

　　文明是人在世界上的立身之本，文明就是一張同行證，無(wú)論你走到哪里，它都能讓你暢通無(wú)阻；如果你沒(méi)有文明的意識(shí)，那么你一切的不規(guī)范的，不文明的行為就會(huì)顯而易見(jiàn)，你就會(huì)被人瞧不起，看不上，那你今后在社會(huì)上如何立足，如何生存？

　　文明表現(xiàn)在道德，誠(chéng)信等方面，今天我們就先談?wù)勎拿髦械膬深?lèi)問(wèn)題吧。

　　中國(guó)歷來(lái)都被稱(chēng)為禮儀之邦，五千年的中華文明史，歷歷變遷，“道德”的理念，卻越來(lái)越深刻地成為中華民族的集體記憶和文化積淀的重要組成部分。成為維系中華民族自強(qiáng)不息的精神紐帶，成為推動(dòng)中華民族持續(xù)發(fā)展的精神動(dòng)力。

　　在中國(guó)古代的歷史典籍里，對(duì)高尚道德的記載和推崇比比皆是：《易經(jīng)》上寫(xiě)著“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”《詩(shī)經(jīng)》里留下了我們祖先的詠嘆：“高山仰止，景行行止�！薄蹲髠鳌飞嫌涗浵铝藢�(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的感嘆：“有德不可敵。”

　　德，是中華文化之寶；德，是中華社稷之寶；德，是民族精神之魂。它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但核心就是為了塑造理想人格。德就是一種組裝，如果你想要，你便可以永遠(yuǎn)地組裝它，如果你不要，你便可以永遠(yuǎn)地棄之于身外，但這卻只是有百害而無(wú)一利的。

　　在新的歷史條件下，繼承中華民族傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代精神，對(duì)于我們初中生來(lái)說(shuō)，就是要文明修身，要不斷地加強(qiáng)自身道德品行的內(nèi)省，提高和完善，追求完美的人格。

　　你可曾聽(tīng)過(guò)誠(chéng)字千金，無(wú)信不立。自古有云“一諾千金”。誠(chéng)就是言而有信，一諾千金。

　　有這樣一個(gè)故事，有一個(gè)人年輕時(shí)，身無(wú)分文，后來(lái)，他從事經(jīng)商，他的理念就是：一是為人四海，一把算盤(pán)兩面打，一面為自己算，一面為對(duì)方算，不是雙贏的生意他堅(jiān)持不做。二是說(shuō)話有信；當(dāng)年他發(fā)家時(shí)，沒(méi)有一分錢(qián)，僅憑一句話，上海的朋友就為他籌齊一萬(wàn)石大米，并且?guī)退b運(yùn)上船。這個(gè)人就是清末紅頂商人胡雪巖。因?yàn)樗幌蜓远行�、一諾千金，獲得了大家的信任。所以，他擁有了誠(chéng)信，也就擁有了財(cái)富。

　　誠(chéng)信是人性中的美德，在這方面投資的人，雖不一定能從物質(zhì)方面變得富有，卻可以從贏得尊敬中得到回報(bào)。誠(chéng)信作為市場(chǎng)條件下道德范疇的重要內(nèi)容，在如今的社會(huì)中愈來(lái)愈顯得重要。它要求人們無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地都要實(shí)事求是、恪守信用，守諾踐約。我們?cè)谏钪�，就要恪守信用，以誠(chéng)待人，以誠(chéng)立信，以誠(chéng)行事，就是在為成功打下基礎(chǔ)。我們要把身上的文明都表現(xiàn)出來(lái)，別人盛氣凌人，我們就要文明之氣凌人。

　　有一段獨(dú)白說(shuō)：“的確我不是具有圓通性格的'人，不會(huì)拐彎抹角地守好我不喜歡的人，但對(duì)真心對(duì)待我的人一定赤誠(chéng)相待。我不垂涎于顯貴，不懾于強(qiáng)權(quán)，也決不怠慢弱小。因此，我有許多朋友，雖然也有人不喜歡我。有人不喜歡我不要緊，因?yàn)槲沂钦嬲\(chéng)的�！辈恢滥銈儗�(duì)此持什么態(tài)度，要是我，肯定和他交朋友�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！睒蜊乓舱f(shuō)過(guò)：“真誠(chéng)才是人生最高的美德�！彼晕覀円c講文明，守誠(chéng)信的人做朋友。

　　誠(chéng)實(shí)守信，就是言行一致，表里如一，真實(shí)好善，實(shí)事求是，講究選用。守信就是誠(chéng)實(shí)的外在表現(xiàn)，只有內(nèi)心誠(chéng)實(shí)，做事才能守信用。不錯(cuò)，誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。

　　所以，同學(xué)們，做人要講道德，講誠(chéng)信，守信用，讓我們攜起手來(lái)，共創(chuàng)一個(gè)文明的校園吧！

文明禮儀的作文篇6

　　學(xué)生是學(xué)校工作的主體，因此，學(xué)生應(yīng)具有的禮儀常識(shí)是學(xué)校禮儀教育重要的一部分。學(xué)生在課堂上，在活動(dòng)中，在與教師和同學(xué)相處過(guò)程中都要遵守一定的禮儀。

　　1、課堂禮儀：遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。

　　(1)上課：上課的鈴聲一響，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課，當(dāng)教師宣布上課時(shí)，全班應(yīng)迅速肅立，向老師問(wèn)好，待老師答禮后，方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時(shí)到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課后進(jìn)入教室，應(yīng)先得到教師允許后，方可進(jìn)入教室。

　　(2)聽(tīng)講：在課堂上，要認(rèn)真聽(tīng)老師講解，注意力集中，獨(dú)立思考，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問(wèn)時(shí)，應(yīng)該先舉手，待老師點(diǎn)到你的名字時(shí)才可站起來(lái)回答，發(fā)言時(shí)，身體要立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。

　　下課：聽(tīng)到下課鈴響時(shí)，若老師還未宣布下課，學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽(tīng)講，不要忙著收拾書(shū)本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對(duì)老師的不尊重。下課時(shí)，全體同學(xué)仍需起立，與老師互道：“再見(jiàn)”。待老師離開(kāi)教室后，學(xué)生方可離開(kāi)。

　　2、服飾儀表：穿著的基本要求是：合體；適時(shí)；整潔；大方；講究場(chǎng)合。

　　3、尊師禮儀：學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時(shí)，應(yīng)主動(dòng)向老師行禮問(wèn)好。學(xué)生進(jìn)老師的'辦公室時(shí)，應(yīng)先敲門(mén)，經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。在老師的工作、生活場(chǎng)所，不能隨便翻動(dòng)老師的物品。學(xué)生對(duì)老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點(diǎn)點(diǎn)，評(píng)頭論足，要尊重老師的習(xí)慣和人格。

　　4、同學(xué)間禮儀：同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)友愛(ài)的力量。注意同學(xué)之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)間可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語(yǔ)稱(chēng)呼同學(xué)。在有求于同學(xué)時(shí)，須用“請(qǐng)”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌用語(yǔ)。借用學(xué)習(xí)和生活用品時(shí)，應(yīng)先征得同意后再拿，用后應(yīng)及時(shí)歸還，并要致謝。對(duì)于同學(xué)遭遇的不幸，偶爾的失敗，學(xué)習(xí)上暫時(shí)的落后等，不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視，而應(yīng)該給予熱情的幫助。對(duì)同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評(píng)頭論足，也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號(hào)，絕對(duì)不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。在這些事關(guān)自尊的問(wèn)題上一定要細(xì)心加尊重，同學(xué)忌諱的話題不要去談，不要隨便議論同學(xué)的不是。

文明禮儀的作文篇7

　　我國(guó)的禮儀可謂是歷史悠久、博大精深。素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，中國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱(chēng)于世。其《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等就是古人留下的精華。禮儀可以改變?nèi)说囊簧�，可以讓生活充滿自信。禮儀是社會(huì)交往中是用頻率較高的日常禮節(jié)。一個(gè)人生活在社會(huì)上，要想讓別人尊重自己，首先要學(xué)會(huì)尊重別人。

　　先來(lái)談?wù)劰糯v禮儀的人吧！晏子訪問(wèn)別的國(guó)度，在回國(guó)的路上看見(jiàn)一個(gè)人，通過(guò)交流得知這個(gè)人是從齊國(guó)被抓來(lái)做苦力的`，晏子見(jiàn)他言行舉止不凡，邊幫他贖了身，并讓他通自己一同回國(guó)。但到了齊國(guó)后，那個(gè)人氣沖沖地對(duì)晏子說(shuō)：“大夫幫我贖了身，我自然感激不盡，但大夫一路上對(duì)我不聞不問(wèn)，我還不如回去做我的苦力好。晏子沒(méi)想到他有這樣的豪言壯志，邊趕忙道歉，還懇請(qǐng)他留下來(lái)。后來(lái)那個(gè)人做了齊國(guó)的大臣。為齊國(guó)做了很多的貢獻(xiàn)。

　　“禮儀”可不僅僅是兩個(gè)字那么簡(jiǎn)單，而是非常耐人尋味的，值得我們?nèi)ド钌铙w會(huì)、細(xì)細(xì)研究的。禮儀包含了很多方面：見(jiàn)到長(zhǎng)輩、老師應(yīng)該彎腰行禮并問(wèn)好；不管做什么長(zhǎng)輩站著就不應(yīng)該坐著；與別人交接?xùn)|西時(shí)應(yīng)該雙手接送；長(zhǎng)輩吩咐事情時(shí)不要答應(yīng)得很晚；父母教育的話要洗耳恭聽(tīng)；別人的東西再漂亮、再喜歡不應(yīng)該私自的拿走……

　　禮儀是我們?cè)谏钪胁豢扇鄙俚囊环N能力。在家庭、學(xué)校和各類(lèi)公共場(chǎng)所，禮儀無(wú)處不在。禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。細(xì)微之處見(jiàn)精神，做一個(gè)講文明懂禮儀的學(xué)生就要從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。同學(xué)們，讓我們都行動(dòng)起來(lái)吧！爭(zhēng)做一名講文明懂禮儀的小學(xué)生！

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