文明禮儀伴我行演講稿七篇
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，能夠利用到演講稿的場合越來越多，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的文明禮儀伴我行演講稿7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文明禮儀伴我行演講稿 篇1
尊重的諸位評(píng)審團(tuán)、老師們：
各位好！！今日，我演說的題型是《文明禮儀伴我行》。
孔子說“不學(xué)禮，無以立�！币馑际钦f，假如不學(xué)習(xí)禮儀，大家就沒法在社會(huì)發(fā)展中立足于。文明禮儀，不但是個(gè)人修養(yǎng)的反映，也是本人社會(huì)道德和社會(huì)公德的反映。
在我國是一個(gè)具備五千年久遠(yuǎn)歷史時(shí)間的文明古國，文明禮儀時(shí)尚博大精深。例如：大家都知道的“孔融讓梨”，說的是孔融七歲時(shí)，便明白禮讓；“張良拾鞋”講的是張良尊敬老人，積極給老年人拾鞋，并恭恭敬敬地給他們穿上的小故事；敬愛的周恩來總理，接待客人熱情周到，是全球認(rèn)可的、最有風(fēng)范的領(lǐng)導(dǎo)者和外交家；現(xiàn)任主席下鄉(xiāng)調(diào)查，走在羊腸小道上，積極為挑扁擔(dān)的同鄉(xiāng)讓路，它是現(xiàn)任主席平價(jià)愛民的真實(shí)寫照……自古以來，是多少文明禮儀的楷模，為大家塑造了輝煌的楷模。
但是現(xiàn)如今，大家的日常生活標(biāo)準(zhǔn)優(yōu)異了，一些人的文明禮儀觀念卻冷漠了，乃至幾近粗暴：公共場所不排長隊(duì)，亂扔垃圾、順手丟煙蒂、隨地吐痰，隨口說臟話粗話這些。20xx年十一國慶，升旗儀式完畢后，城市廣場留有了近5噸廢棄物，甚至有，中國人丁錦昊竟然在埃及盧克索神廟的浮雕圖案上刻下了“丁錦昊到此一游”的字眼，如此這般的事兒使我們炎黃子孫覺得吃驚和慚愧。怪不得許多 外國媒體指責(zé)說：中國游客給世界各國產(chǎn)生了極大盈利，另外也產(chǎn)生了數(shù)不盡的廢棄物。一個(gè)人的.文明水準(zhǔn)，能夠體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)發(fā)展、一個(gè)國家的文明水平，小處會(huì)危害本身品牌形象，大處會(huì)危害我國信譽(yù)。因此，新的《旅游法》規(guī)定大家，出門去玩要講文明，要重視本地風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰習(xí)慣性，僅有那樣才可以塑造起中國人的整體形象。
做為新時(shí)期的中小學(xué)生，我時(shí)刻銘記大家禮儀之邦的優(yōu)良作風(fēng)，時(shí)刻銘記老師和爸爸媽媽的諄諄教導(dǎo)，勤奮做一個(gè)講文明懂禮儀的好青少年——在家里，我是個(gè)好寶寶，尊敬長輩，孝順父母，積極擔(dān)負(fù)有意義的事的家務(wù)；校園內(nèi)，我是個(gè)好學(xué)生，遵守小學(xué)生守則、培養(yǎng)優(yōu)良的文明禮儀習(xí)慣性，重視教師、團(tuán)結(jié)一致同學(xué)們，不講粗話粗話、不追逐打鬧，講究衛(wèi)生，不亂丟紙屑、食品袋，不有意毀壞公物；走入社會(huì)發(fā)展，我是個(gè)好中國公民，謙恭禮讓，遵守公共秩序，注重社會(huì)公德，維護(hù)生態(tài)環(huán)境保護(hù)……
文明——其實(shí)不是很難，它就在大家身旁！文明是蘊(yùn)含善解人意的問好，文明是填滿溫暖的兩手，文明是我們在不知不覺散播的激情、重視、友情和關(guān)懷！
在這兒，我強(qiáng)烈呼吁大伙兒：隨處講文明，諸事懂禮儀，每個(gè)人爭當(dāng)禮儀之星，讓文明禮儀隨著彼此向前，讓文明禮儀之花開遍地面！
文明禮儀伴我行演講稿 篇2
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
你們好!今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
梁啟超曾說過，少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們是祖國的花朵，我們是祖國的未來，但是現(xiàn)在我們周圍還有好多學(xué)生不文明不講禮儀。在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的.同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這并不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，在這里，我倡議大家首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的好學(xué)生。記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。作為一個(gè)小學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面!
文明禮儀伴我行演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家上午好！
我是初一（1）班的xxx，今天我在我們班上做此演講，現(xiàn)在我的心情有點(diǎn)激動(dòng)和緊張，但更多的是一種開心，有這樣的機(jī)會(huì)，讓我榮幸無比。那我要演講的題目就是《文明禮儀伴我行》。
我們已經(jīng)是個(gè)中學(xué)生了，不再是個(gè)小孩、小學(xué)生了，那時(shí)還能任性，現(xiàn)在就不能了，要開始做個(gè)真正的文明人，該有的禮儀也都必須要學(xué)要懂要做，不能再把自己當(dāng)成無辜的'小孩子那樣。我們越是長大，要學(xué)的規(guī)矩就更多。這些也是為了讓我們在與他人相處時(shí)能夠和睦。講文明的人一定是受大家歡迎的，相反就是厭惡了，因此我們不能做不文明的人，初中是一個(gè)學(xué)習(xí)文明禮儀的好時(shí)間，這個(gè)時(shí)候就要注意自己的行為和舉止了。我們都是學(xué)生，老師上課都是講普通話，那我們在學(xué)校，就必須要講文明用語，平時(shí)見面說“你好！”，對他人的幫助要說“謝謝”，還要微笑示人，這是最基本的禮儀。而且在學(xué)生守則里，這些也都是被要求學(xué)生要做的行為規(guī)范，我相信大家都是知道了，就是差去真正的做了。
我相信上述的文明用語大家都能夠做到，因?yàn)槎己芎唵�，不要覺得難為情，一旦說出來，就會(huì)簡單很多了，離更文明的用語就更近了。文明的相處總是能夠給人帶去好感，要知道學(xué)校里就是一個(gè)世界，在這樣的世界里，就要遵守它的規(guī)則，破壞它對自己是沒有好處的。生活中，我們也常見到那種不講文明的人，大家肯定都有一種感覺，就是不喜，而且可能還會(huì)討厭，所以推己及人，我們也要有文明，也要有禮儀風(fēng)范，一個(gè)有禮儀的人，一定是受他人尊重和喜愛的。進(jìn)入中學(xué)時(shí)代的我們，在對于文明和禮儀這兩方面，是必須要學(xué)的一個(gè)科目，是以后在社會(huì)上生存不可少的技能。沒有天生的文明人，都是要學(xué)的，現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)就剛好，讓我們與文明禮儀同行，一起享受文明的世界，這一定是很美好的。
同學(xué)們，在我們不斷成長的過程中，文明賦予我們很多，可以讓我們與他人相處和諧，讓我們交到更多的朋友，有禮儀的人也是有休養(yǎng)的人，這是人生的必修課，所以讓文明和禮儀伴我們同行吧，一起走向更遠(yuǎn)的道路。
謝謝大家，演講完畢。
文明禮儀伴我行演講稿 篇4
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
這天，我演講的題目是《禮貌禮儀伴我行》。
禮貌禮儀是什么？禮貌禮儀是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫忙；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切；是見到老師時(shí)熱情的問候；是不留意撞到對方時(shí)的一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場所不大聲的喧嘩。禮貌禮儀是一種品質(zhì)，禮貌禮儀是一種修養(yǎng)。
禮貌禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長河中的一盞明燈。禮貌禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了禮貌，我們就失去了做人的根本，我們的'生活也就失去了光彩！
禮貌禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表此刻對人的尊重，還表此刻對社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。禮貌禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，禮貌禮儀隨處可見，在深圳這個(gè)禮貌的都市里，更需要禮貌的禮儀！
中國有五千年?duì)N爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以禮貌著稱于世，在世界禮貌的長河里，我們是現(xiàn)代禮貌的使者！
禮貌禮儀要從我做起，從此刻做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說禮貌話，做禮貌人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以禮貌的行為來規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，禮貌禮貌，誠實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓禮貌禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
我們是祖國的未來，民族的期望，肩負(fù)著國家富強(qiáng)，社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設(shè)禮貌的社會(huì)，就務(wù)必的從我做起，讓禮貌禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開花結(jié)果。
我經(jīng)�？吹剑械耐瑢W(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀(jì)律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很禮貌的行為嗎？“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。禮貌的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的完美，將使我們的社會(huì)更加的和諧�。�
同學(xué)們，千里之行，始于足下！讓我們攜起手來從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為禮貌的天堂，讓我們的深圳天更藍(lán)，水更清，道路更清潔，環(huán)境更優(yōu)美……
讓禮貌禮儀伴隨著我們一齊健康成長吧！我的演講完了！謝謝大家！
文明禮儀伴我行演講稿 篇5
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長，親愛的同學(xué)們：
站在那里，我是既感且愧，感動(dòng)的是有幸被邀請以家長的身份參加這個(gè)“禮貌禮儀伴我行活動(dòng)”的啟動(dòng)儀式，并做簡短發(fā)言。慚愧的是我心里很清楚，我和我的孩子距離禮貌的要求還有一段很長的差距。所以站在那里之前，我已經(jīng)無數(shù)次地對自己說，就讓這天成為我們走向禮貌的一個(gè)新的起點(diǎn)吧！這樣，我才有勇氣站在那里開口講話。
要成為一個(gè)禮貌的人，務(wù)必理解禮貌之教育，就像一塊礦石，想要成為鋼鐵，務(wù)必投入熔爐理解烈火的冶煉。我把孩子送進(jìn)學(xué)校，就是想讓他們在學(xué)校這個(gè)禮貌的熔爐里被煉成一塊純鋼。成績的好壞并不是最要緊的，作為家長，我期望孩子們能健康成長，期望他們能在老師的教導(dǎo)下成為一個(gè)禮貌的人、一個(gè)優(yōu)秀的人。老實(shí)說，我不期望他們必須會(huì)成為棟梁，但我期望他們至少是一棵綠樹。
無庸諱言，當(dāng)前的社會(huì)風(fēng)氣并不令人滿意，許多不禮貌的流行性病毒時(shí)刻都有可能侵害孩子們的身心。所以我真誠的期望學(xué)校的教育能給孩子們接種抗病毒疫苗，好讓他們即使走出校園也能夠免受那些流行性病毒的感染。這個(gè)要求也許有點(diǎn)冒昧，但請理解一個(gè)家長把他的孩子交給社會(huì)時(shí)那種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的情緒。拜托了，教化禮貌的學(xué)校！拜托了，尊敬的.各位老師！
同時(shí)，我們明白，禮貌的培育需要禮貌的氛圍。期望在座的各位同學(xué)在一個(gè)群眾里，能夠真誠相待，和睦相處，多一點(diǎn)寬容，多一分善良，講禮貌話，做禮貌事，當(dāng)禮貌人。
當(dāng)然，作為家長，我們也絕不能推卸家長的職責(zé)。都說家長是孩子的第一任老師，其實(shí)家長一向都是孩子的老師。我們?nèi)砸粩嗟丶訌?qiáng)自身的禮貌修養(yǎng)，當(dāng)合格的家長，做孩子的榜樣。由于歷史、現(xiàn)實(shí)和個(gè)人的原因，我們作家長的身上也有不少的缺點(diǎn)，甚至有不禮貌的習(xí)慣，期望孩子們能辯證地看待你們的父輩，擇其善者而從之，其不善者而改之。長江后浪推前浪，我相信，不，我堅(jiān)信，在座的所有的同學(xué)必須會(huì)超越你們的父輩，成為二十一世紀(jì)的優(yōu)秀青年。
讓禮貌之風(fēng)吹遍校園，吹遍社會(huì)，伴隨同學(xué)們健康幸福的一生！
謝謝！
文明禮儀伴我行演講稿 篇6
各位老師、同學(xué)：
我們好！
我是xxx班的xxx。今日我演講的標(biāo)題是——《文明起，陋俗滅》。 德國聞名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子�！贝_實(shí)，人們總是依據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)椋Y貌是人類和諧共處的金鑰匙，只需具有它才會(huì)幸福、高興。
咱們不用埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不用怨艾自己的力氣太小，對社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？但是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包脹大數(shù)倍。所以，咱們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
我國的前史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有處理，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必定注定了挫折的宿命。
我國，自古以來就以為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是清楚明了的。首要，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的根底。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思維和行為的互動(dòng)過程。比方，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的淺笑；當(dāng)你遭受天災(zāi)xx時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比方，人與人之間的'相互寬恕、相互推讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的往來中，往往也依據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去往來。 烏申斯基曾經(jīng)說過：好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增加，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是品德上無法償清的債款，這種債款能以不斷增加的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失利，并把他引到品德破產(chǎn)的境地。
不行置否，咱們的日子中還存在著許多陋俗，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅觀，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力氣難以改變些什么，但是我相信，只需咱們我們都攜起手來，任何陋俗都可以處理。 文明是自身品德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不重視自身的文明涵養(yǎng)，他也不會(huì)有杰出的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有杰出的公共文明有必要先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“我國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑季褪且晟迫说乃季S和文明涵養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人品德涵養(yǎng)，便有了推動(dòng)社會(huì)公共文明的根底。
那么，讓咱們從現(xiàn)在開始，離別陋俗，走向文明。
謝謝。
文明禮儀伴我行演講稿 篇7
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體．對于個(gè)人來說什么最重要呢？我想首先就應(yīng)是具備禮貌素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了禮貌素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高．
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫．但其中的一些禮貌禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫．為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不禮貌行為的大多數(shù)是中國大陸的游客．”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不禮貌行為也是國恥．”不知大家是否記得，中央電視臺(tái)以前報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔�，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)構(gòu)成了強(qiáng)烈反差．
以上的兩個(gè)事例證明，禮貌其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見禮貌離我們還有一段距離．在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不禮貌的行為．例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物．我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)．事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)．在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境．相反，如果我們養(yǎng)成了禮貌的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就必須是良好的、有序的．我們明白：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的禮貌行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛．此刻，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的'心理素質(zhì)，而禮貌的行為就在幫忙我
們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先就應(yīng)做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂禮貌、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人．禮貌就是我們素質(zhì)的前沿，擁有禮貌，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富．
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字．無數(shù)事例證明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操．代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類禮貌的接力棒．
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝．”作為一個(gè)中學(xué)生，我們務(wù)必明白自己的儀表起碼務(wù)必貼合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，持續(xù)大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重．
要養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣，做禮貌中學(xué)生．那么請我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪．我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，必須會(huì)營造出一個(gè)禮貌完美的校園．試想假如全國每一個(gè)校園都共同建立禮貌校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國的未來必須是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
禮貌禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀．沒有了禮貌，就沒有了基本的道德底線．千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做禮貌人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，禮貌校園，從我做起，從每一件小事做起，讓禮貌禮儀之花在校園處處盛開．
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