愛蓮說教案集合十篇

　　在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前，可能需要進行教案編寫工作，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。寫教案需要注意哪些格式呢？下面是小編精心整理的愛蓮說教案10篇，希望能夠幫助到大家。

愛蓮說教案 篇1

　　愛蓮說教案

　　教學(xué)目標：

　　1、了解短文的思想內(nèi)容，充分領(lǐng)略作者的情懷。

　　2、把握短文托物言志的寫法。

　　3、學(xué)習(xí)《愛蓮說》，認識作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。

　　教學(xué)重點：

　　1、把握短文托物言志的寫法。

　　2、學(xué)習(xí)《愛蓮說》，認識作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　教學(xué)方法：

　　1、學(xué)生自學(xué)，小組討論解決文中的字詞、句。

　　2、教師作好點撥、引導(dǎo)、糾正，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言、質(zhì)疑。

　　課時安排：一課時

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　蓮是友誼的象征和使者，中國古代民間就有春天折柳贈遠，秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。殊不知蓮還有高潔的象征呢，這恐怕得歸功于北宋理學(xué)家周敦頤吧，今天我們一起來學(xué)習(xí)周敦頤的《愛蓮說》。

　　二、解題。

　　“蓮”即荷花，“說”是古代的一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物，與現(xiàn)代的雜文相似。

　　三、簡介作者。

　　周敦頤(1017～1073)，宋代著名哲學(xué)家，字茂叔，道州營道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時，曾率屬下在府署東側(cè)開辟—四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮?fù)ぁ�，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。

　　四、整體感知

　　1、教師范讀課文(配樂朗讀)，提示學(xué)生讀準下列字音。

　　甚蕃(fān) 淤(yū)泥 濯(zhuó) 清漣(lián)

　　不蔓(màn)不枝 褻(xiè) 噫(yì) 鮮(xiǎn)有聞

　　2、結(jié)合注釋，講解課文。

　　3、整體感知

　　學(xué)習(xí)第一小節(jié)

　　(1)作者本來是寫蓮，起筆卻寫了些什么?

　　“水陸草本之花”——一切“花”、注意“草木”指草木科、木本科。“蕃”：多。

　　“晉陶淵明獨愛菊”“自——牡丹”句。自：從。世人：當世的人，指社會上的多數(shù)人。甚：很。

　　這樣，就更突出我的愛好，突出了蓮花的與眾不同。

　　(2)蓮花到底有什么不同之處呢?

　　不妖不艷，清正廉潔，白的象珍珠，紅的象紅寶石，出生在一片污濁的泥塘中。

　　(3)作者是從哪些方面來突出蓮花的可愛呢?請同學(xué)們用書中的話回答。

　　出淤泥而不染(沾染)“從淤泥里出來卻不被沾染” 濯(洗滌)清漣而不妖“在碧波蕩漾的河水里洗滌過卻不顯得妖媚” 不因污濁或優(yōu)裕的條件而絲毫改變自己的本質(zhì)。(4)通過對其生長環(huán)境的描寫表現(xiàn)了蓮具有怎樣的品質(zhì)?堅貞、質(zhì)樸

　　“中通外直，不蔓不枝”。荷梗中間是貫通的，而外部挺直不彎曲，它不生藤蔓，也不生旁權(quán)。蔓，枝，動詞。這句話表現(xiàn)了蓮的什么品質(zhì)?正直

　　“香遠益清”香氣傳得遠，而且在遠處更加覺得花香的純凈和清談�！巴ね�凈植，可遠觀而不可褻玩焉�！薄�—高高地潔凈地直立在水中，只可從遠處觀賞，卻不能讓人輕慢地玩弄啊。植：樹立。亭亭：高高聳立的樣子。這里寫出了蓮花的什么品質(zhì)?清純端莊

　　(5)本段著重以襯托手法以陶淵明對菊的獨特愛好襯托我的愛好，以世人對牡丹的廣泛喜愛來襯托我的不同愛好，從生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度等幾個方面贊揚了蓮花了高潔的品質(zhì)。那么作者僅僅是表明自己對花的愛好嗎?“說”是一種文體，一種或議論或抒情的文體，下面請同學(xué)們小聲朗讀第二段，思考本段運用了哪些表達方式，是從哪些詞語看出來的?、

　　學(xué)習(xí)第二小節(jié)

　　(1)學(xué)生自讀第二段后回答：

　　議論 “謂”：以為，認為

　　抒情 “噫”：唉，嘆詞

　　(2)作者表明自己看法時，采用了什么修辭手法?

　　比喻

　　隱逸者 ] 以花喻人，通過所愛之花的品質(zhì)，看出愛花之人的.性格。

　　富貴者 —

　　君 子

　　作者自比君子，也確實具有君子的品德。他在為官期間，敢于直言，堅持已見，清正廉潔，博得了人民的贊揚。

　　(3)“噫”作者感嘆正是本文主旨之所在。

　　“菊之愛，陶后鮮有聞�！� 鮮：少。清高的隱士太少了。

　　“蓮之愛，同予者何人?” 反問。像我這樣品德高尚的君子也沒有什么人了。

　　“牡丹之愛，宜乎眾矣!” 感嘆。追求榮華富貴的人應(yīng)當是很多的啊!

　　(4)“宜”應(yīng)當作者真的認為追求富貴趨炎附勢的人是應(yīng)該多的嗎?

　　“宜”是反語。嘲諷和批判了當時的社會風(fēng)氣的污濁。

　　4、討論體悟

　　(1)找出課文中直接寫“蓮”的句子，并說說作者是從哪些方面來歌頌“蓮”的?

　　理解：直接寫蓮的句子主要是第4句、第5句的最后一個分句。作者是從“生長環(huán)境”、“體態(tài)香氣”、“風(fēng)度”三個方面來歌頌蓮花的。“出淤泥而不染”、“濯清漣而不妖”是從生長環(huán)境的角度歌頌蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重;“中通外直，不蔓不枝”是從體態(tài)方面突出蓮花的正直、剛直不珂、威武不屈，“香遠益清”是從香氣方面歌頌蓮花芳名遠揚;而“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”則是從風(fēng)度方面，寫蓮花的端莊、清高。

　　(2)從作者對蓮花的描寫和歌頌中，可以看出他什么樣的思想感情?

　　理解：“托物言志”是本文最突出的寫作特點.課文對蓮花的描寫和歌頌緊扣與君子氣質(zhì)相似之處著墨，借蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植”的美好形象，喻君子表里如一、行為端正、不阿諛諂媚的品德，表達作者不慕名利、潔身自好的人生觀，以及對當時追名逐利、貪慕富貴的社會風(fēng)氣的慨嘆和鄙棄。

　　(3)文章題目是“愛蓮說”，按道理只要寫蓮花就行了，而本文卻還寫了菊花、牡丹花，用意何在?

　　理解：襯托手法的運用是本文的另一個突出特點。在這篇課文中，作者先用眾多可愛的花作一般的映襯，再以菊和牡丹作重點映襯。菊，從正面映襯;牡丹，從反面映襯。描寫蓮時，濃墨重彩，工筆細刻，卓然超群的“蓮”的形象，在“草木之花”的背景上，在“菊”“牡丹”二花的陪襯下，在畫面上凸現(xiàn)出來，使人心馳神往。另外，本文還用隱逸者、富貴者映襯君子;用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛，以此表明作者與眾不同，含蓄而突出地表達了文章的主旨.表達了自己的思想感情。

　　5、本文除襯托手法外，還運用了哪些修辭手法?

　　理解：①排比(如第⑤句);②比喻(如第⑤句);③對偶(如“蓮之淤泥而不染，濯清漣而不妖”);④反問(如第⑧句)。

　　6、本文在語言上有什么特點?

　　理解：散句和駢句交錯運用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。

　　五、背誦全文

愛蓮說教案 篇2

　　教學(xué)目標 ：

　　1、 理解蓮花的高潔品格。

　　2、 理解托物言志的寫法。教學(xué)重難點： 指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

　　教學(xué)內(nèi)容及步驟：

　　一、 導(dǎo)入課文。

　　二、 解題，揭示學(xué)習(xí)目標。作者借描寫蓮來抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章：

　　1、要理解所托之物的含義； 2、要理解作者怎樣托物？如何言志？三、 自讀課文，疏通文意請同學(xué)們自讀課文，要求：讀通字詞。

　　1、 檢查自讀情況（看小黑板，提問）看清字形，讀準字音, 理解字意：周敦頤（ ） 可愛者甚蕃（ ）出淤泥而不染（ ） 濯清漣而不妖（ ）可遠觀而不可褻玩焉（ ） 陶后鮮有聞（ ）請同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀動作。

　　2、 疏通字詞的形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）

　　3、 請兩位學(xué)生翻譯課文。

　　四、 研讀課文

　　（一） 理解蓮花的高潔品格 1、請同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）

　　2、作者從哪些方面描寫蓮？（學(xué)生討論，教師引導(dǎo)）

　　3、總結(jié)。

　　4、請同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮的高潔品格，體會作者的贊美之情。

　�。ǘ�） 理解運用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的'作用。

　　1、 分析“菊”正襯的作用。 （學(xué)生討論）

　　2、分析“牡丹”反襯的作用。（學(xué)生討論）

　　3、教師引導(dǎo)學(xué)生理解。

　　3、請同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會作者對這三種花的不同態(tài)度。（三） 理解作者如何以物喻人，抒情言志。1、就表達方式來說，第一段側(cè)重于記敘、描寫，提問：那么第二段呢？2、體會作者對三種花的不同生活態(tài)度。

　　3、指導(dǎo)學(xué)生朗讀，注意（噫、鮮、人的讀法）

　　4、 小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子。-

　　五、背誦全文。

　　六、 總結(jié)課文1、結(jié)合板書總結(jié)全文。2、思想教育。保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　七、 布置作業(yè) 熟練背誦并默寫課文

愛蓮說教案 篇3

　　一、教學(xué)目標

　　【知識和能力】能夠疏通文意，有感情朗讀、背誦課文。

　　【過程與方法】通過閱讀文章，學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。

　　【情感態(tài)度與價值觀】學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

　　二、教學(xué)重難點

　　【教學(xué)重點】學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。

　　【教學(xué)難點】理解文章的主旨，品味文章語言，提高文學(xué)鑒賞能力。

　　三、教學(xué)方法

　　朗讀法、自主合作與探究法、

　　四、教學(xué)手段

　　PPT展示

　　五、教學(xué)過程

　　(一)生活導(dǎo)入，激發(fā)興趣

　　導(dǎo)入語：同學(xué)們喜歡花草嗎?你最喜歡哪一種花草?請說出理由。

　　結(jié)合學(xué)生回答，引出蓮花

　　過渡語：蓮花，也是我國歷代文人墨客的鐘愛之物�！昂娠L(fēng)送香氣,竹露滴清響”，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，“水中仙子并紅腮，一點芳心兩處開”等等，這些詩句可謂寫盡了六月蓮花盛開之態(tài)。而今天，我們要接觸的這位宋代文人周敦頤，更是對蓮花情有獨鐘!在夏秋之交，蓮花盛開之際，微風(fēng)吹過，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣清香悠遠，作者觸景生情，愛蓮之潔白，感宦海之混沌，寫下這篇千古佳作——《愛蓮說》。今天，我們就來品讀這篇文章。

　　(二)通讀課文，整體感知

　　1.介紹本文的作者、寫作背景及體裁。

　　周敦頤(1017-1073)，字茂叔，北宋哲學(xué)家。任職南康郡時，曾率屬下在府署東側(cè)開辟蓮池，池中建“賞蓮?fù)ぁ�，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的'記載來論述道理。

　　2.朗讀課文

　　(1)讀準字音，根據(jù)注解疏通文意;

　　(2)教師范讀;

　　(3)學(xué)生齊讀，感情充沛，聲音響亮，精神飽滿;

　　(三)研讀課文，深入體會

　　(1)作者從哪些方面描寫蓮花的?作者把蓮花比作什么?并賦予了蓮花哪些品格?

　　師總結(jié)：從生長環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫蓮花的。他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔、質(zhì)樸(潔身自好)、品行端正(正直、通情達理)、美名遠揚、端莊令人敬重(儀態(tài)莊重)等品格。

　　(2)作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?寫菊、寫牡丹的目的是什么?

　　師總結(jié)：菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。以“菊、牡丹、蓮”喻三種人，以三種愛象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。又通過菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。

　　(3)文章的主旨句是哪一句?說說這篇短文表達了作者怎樣的思想感情?

　　“蓮，花之君子者也”

　　作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來贊人，這種寫法就叫借物喻人或托物言志。

　　歸納主題：表達了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了當時趨炎附勢、追逐富貴的世風(fēng)。

　　(4)本文運用了哪幾種修辭方法?

　　師總結(jié)：對偶，排比，比喻，擬人。

　　(四)遷移拓展

　　(1)請欣賞幾幅蓮花的圖片。學(xué)生再讀課文，同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢?在寫法上，《愛蓮說》具有“說”這一文體的共同特點，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操。在寫作中可以運用這樣的寫作手法，通過對客觀事物的描寫或刻劃，間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿。采用托物言志，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點或相似點，使物能達意而志為物核。

　　(2)積累古詩文中描寫蓮花的詩句，嘗試背誦課文。

　　(五)作業(yè)小結(jié)

　　1.有感情的朗讀課文

　　2.作業(yè)：任選一種自己喜愛植物，采用多種修辭方法，寫一篇托物言志的散文。

　　六、板書設(shè)計

　　七、教學(xué)反思

愛蓮說教案 篇4

　　教學(xué)目標：

　�、崩首x、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。

　　⒉學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　⒊學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

　　教學(xué)重點：

　　學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　教學(xué)難點：

　　理解文章的主旨，品味文章語言，提高文學(xué)鑒賞能力

　　教學(xué)用具：多媒體

　　教學(xué)方法：自主、合作、探究

　　教學(xué)課時：一課時

　　教學(xué)內(nèi)容及步驟：

　　一、情景導(dǎo)入

　　有感情地誦讀席慕容的《蓮的心事》，創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　二、預(yù)習(xí)檢測

　　1、請一位同學(xué)當老師檢查本課生字。

　　蕃（ fán ） 頤（ yí ） 濯（zhúo） 淤（yū ）漣（lián）

　　蔓（ màn） 褻（ xiè） 噫（ yī ） 鮮（xiǎn）有聞

　　2、解釋加點的詞語。

　　（1）可愛者甚蕃 （2）濯清漣而不妖

　　（3）香遠益清 （4）亭亭凈植

　�。�5）可遠觀而不可褻玩焉 （6）陶后鮮有聞

　　（7）宜乎眾矣

　　3、介紹本文的作者、寫作背景及體裁。

　　·（用課件打出周敦頤的介紹）周敦頤(1017-1073) ，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡時，曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈寬的蓮池，池中建“賞蓮?fù)ぁ保�南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志

　　·“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。

　　4 、朗讀課文

　　·請同學(xué)們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準字音，疏通文意。

　　·教師范讀課文。

　　·學(xué)生齊讀課文。這一遍的.要求是：讀通課文，感情充沛，聲音響亮，精神飽滿。

　　三、課文分析，探究文意

　　1、請同學(xué)們找出自己喜歡的、有獨特見解句子與大家一起分享、交流。

　　2、合作探究

　　（1）、作者是從哪些方面描寫蓮花的？作者把蓮花比作什么？并賦予了蓮花哪些品格？

　　師明確：作者是從生長環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫蓮花的。（板書）他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔、質(zhì)樸（潔身自好）、品行端正（正直、通情達理）、美名遠揚、端莊令人敬重（儀態(tài)莊重）等品格。

　　（2）、作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？寫菊、寫牡丹的目的是什么？

　　師明確：

　　· 菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。

　　· 以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。又通過菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。

　�。�3）、文章的主旨句是哪一句？說說這篇短文表達了作者怎樣的思想感情？

　　·蓮，花之君子者也

　　·作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來贊人，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。（板書：托物言志）

　　· 歸納主題：作者以蓮自況，表達了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了當時趨炎附勢、追逐富貴的世風(fēng)。

　�。�4）、本文運用了哪幾種修辭方法？

　　師明確：對偶，排比，比喻，擬人。

　　3、學(xué)生再讀課文，同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢？

　　四、拓展延伸：蓮文化的魅力

　　1、請欣賞幾幅蓮花的圖片。

　　2、積累古詩文中描寫蓮花的詩句

　　3、仿寫：我心中的蓮

　　例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

　　仿句：我愛蓮花，因為它濯清漣而不妖，恰如品行端正，美名遠揚的少女。

　　我愛蓮花，因為它中通外直， 恰如風(fēng)度翩翩，高潔正直的雅士。

　　4、根據(jù)文章內(nèi)容、意境、情感完成下面對聯(lián)

　　（1）世人愛牡丹富貴 茂叔敬蓮花高潔

　�。�2）、周敦頤愛蓮說明志 柳宗元小石潭抒懷

　　五、課堂檢測

　　1、《愛蓮說》的主旨句是————。文中與“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的句子

　　是————————。

　　2、予獨愛蓮的原因是—————————。

　　3、生活中，感嘆知音甚少，我們常引用文中的一句話是——————。

　　六、課堂總結(jié)

　　七、板書

愛蓮說教案 篇5

　　一、導(dǎo)入新課：

　　出示蓮花圖，提問：這是什么花？大家喜歡不喜歡這種花？蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。

　　二、 解題，揭示學(xué)習(xí)目標

　　文章的題目是《愛蓮說》�！罢f”是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個道理.“愛”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，那么《愛蓮說》這個題目的意思是什么呢？（“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼保?。作者借描寫蓮來抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標，請同學(xué)們看小黑板，老師讀一遍。

　　教學(xué)目標：

　　1、識記疑難字詞： 頤 蕃 濯 褻 逸 鮮

　　2、理解 蓮花的高潔品格。 托物言志的寫法。

　　三、授課

　　1、朗讀：請兩位同學(xué)給這幾個字注音，頤 蕃 濯 褻 逸 鮮

　　大家齊讀兩遍。

　　下面我們來欣賞一下這篇課文的.錄音朗讀，注意聽準字音，注意句子的語氣語調(diào)。

　　2、譯文并理解內(nèi)容

　　請同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并理解句子的意思。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）

　　3、檢查譯文：請幾位同學(xué)翻譯下列句子：

　　a 出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 b 中通外直, 不蔓不枝。

　　c 可遠觀而不可褻玩焉。 d 菊之愛, 陶后鮮有聞。

　　4、理解內(nèi)容：

　　（1）這篇文章題目是愛蓮說,蓮有哪些可愛之處值得作者喜愛呢?

　　討論歸納: 予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉.

　�。�2）蓮的這些特點寫在了黑板上，從這句話中可以看出作者從哪幾個方面來描寫蓮花的?

　　淤泥和青漣是蓮的生長環(huán)境；中通外直不蔓不枝指蓮花的莖挺直獨立；香遠益清指蓮花的香味；亭亭凈植是蓮花的形態(tài)；而可遠觀而不可褻玩是從觀賞者的角度寫出蓮的品質(zhì)。

　�。�3）小結(jié)：這些描寫，不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 作者在這短短的文字中能夠如此細致的描繪蓮花,難道他僅僅是喜歡蓮花的外形嗎?(不是,是借花喻人) 書中把蓮花比喻成了什么?(君子)

　　（4）舉例說明：既然蓮是君子的化身，那么兩者有哪些相似之處？同桌互相討論，然后找同學(xué)回答。

　　濯清漣而不妖 純真自然，不顯妖媚

　　中通外直 內(nèi)心通達，行為正直

　　不蔓不枝 不攀附權(quán)貴

　　香遠益清 美名遠揚

　　亭亭凈植 高潔獨立

　　可遠觀而不可褻玩 自尊自愛，令人敬佩

　　（5）歸納主旨：作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

　　四、布置作業(yè)：

　　A（學(xué)優(yōu)生）： 你喜歡什么花草樹木？仿寫愛蓮說，以愛------說為題，寫一篇300字左右的小作文，點明所托之物，所言之志。

　　B：（中等生）：根據(jù)課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序，并說明理由。

　　C：（后三分之一學(xué)生）：整理筆記；完成練習(xí)冊。

　　反思：

　　板書：

　　愛蓮說

　　周敦頤

　　正襯 反襯

　　菊 —— 蓮 —— 牡丹 托物

　　隱逸者 君子 富貴者 言志

愛蓮說教案 篇6

　　【學(xué)習(xí)目標】

　　1、背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實詞。

　　2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

　　3、理解作者的思想感情。

　　【學(xué)習(xí)重難點】

　　1、理解課文內(nèi)容及作者的思想感情。

　　2、“托物言志”的寫法。

　　【學(xué)習(xí)過程】自主學(xué)習(xí)、解決問題

　　1、情景導(dǎo)入，明確目標。

　　同學(xué)們，在我們的現(xiàn)實生活中，許多動植物會給我們帶來啟迪。筆直向上的白楊樹讓我們想起如何做人，辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無聞、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物來抒發(fā)感情，可以用到“托物言志”這種方法。今天我們要學(xué)習(xí)的這兩篇短文《陋室銘》、《愛蓮說》就是托物言志的名文。

　　2、解釋加點的詞語。

　　有仙則名 （ ） 往來無白丁（ ） 無案牘之勞形（ ） 可愛者甚蕃（ ）

　　不蔓不枝（ ） 花之君子者也（ ）陶后鮮有聞（ ） 宜乎眾矣（ ）

　　3、“之”有時相當于“他 （她 它） ” “這 那”，有時相當于“的” 有時卻只有表示語氣的'作用，沒有實際意義——這后一種用法往往憑語感就可以察覺到。指出下面句中“之”字的用法。

　　（1）孔子云：“何陋之有？” （ ） （2）水陸草本之花，可愛者甚蕃 （ ）

　　（3）無案牘之勞形 （ ） （4）予獨愛蓮之出淤泥而不染 （ ）

　�。�5）蓮之愛，同予者何人 （ ）

　　4、翻譯下面句子。

　�。�1）孔子云：何陋之有？

　�。�2）水陸草木之花，可愛者甚蕃。

　�。�3）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　�。�4）蓮之愛，同予者何人？

　　予獨愛蓮之出淤而不染，濯清漣而不妖。

　　課堂研討展示

　　組內(nèi)交流展示，相互檢查是否都會。

　　（1）“陋室”的主人是個粗俗低下的人嗎？

　�。�2）從文中看，劉禹錫筆下的“陋室”究竟是不是陋室，為什么？作者是從哪些方面寫的？

　�。�3）《愛蓮說》中，稱蓮是“花之君子”，試根據(jù)課文說說作者心目中的君子應(yīng)當具有哪些品質(zhì)。

　　全班展示，突破難點，老師點撥。

　　文章開頭寫“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”的作用是什么？

　�。�2）作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？

　�。�3）這兩篇短文都是托物言志的名文，文字優(yōu)美，意境深遠，體會兩文各抒發(fā)了作者什么樣的感情？

　　【當堂反饋】

　�。ㄒ唬┱n內(nèi)語段閱讀《愛蓮說》

　　水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐以來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　2、翻譯文言語句。

　　菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予人？

　　3.理解填空。

　�、俚谝欢沃忻鑼懮徎ǜ邼�.質(zhì)樸的語句是，描寫蓮花正直的語句是：

　�、诙涛囊陨彏閷懽鲗ο�，寫菊、牡丹的目的是：

　�、蹚纳舷挛倪B貫的角度看，第二段結(jié)尾句“牡丹之愛，宜乎眾矣”應(yīng)放在“蓮之愛，同予者何人？”的前面，作者將它放在結(jié)尾的目的是什么？

　　4.短文贊揚蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)，實則是作者思想情懷的抒發(fā)。可現(xiàn)實生活中，有人卻認為“近朱者赤，近墨則黑”，對這兩種觀點，你是怎樣看待的？請簡述理由。

　�。ǘ�）課內(nèi)語段閱讀《陋室銘》

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲骸昂温�之有？”

　　1、下列句子，朗讀停頓劃分有誤的一項是（ ）

　　A.山不／在高，有仙／則名 B.苔痕／上階綠，草色／入簾／青

　　C.無絲竹／之亂耳，無案牘／之勞形 D.南陽／諸葛廬，西蜀／子云亭

　　2、找出表明中心的句子是：

　　作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己________的愿望和________的生活情趣。這兩篇短文采用了________的寫法。

　　4、完成下面的對偶句創(chuàng)作。

　　上句：品千古美文 下句：________________________________

愛蓮說教案 篇7

　　教學(xué)目的

　　1．學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。

　　2．掌握一些文言詞語。

　　3．理解短文的主要內(nèi)容。

　　教學(xué)重點：

　　（1）朗讀、背誦文言課文。

　�。�2）疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。

　　教學(xué)難點：

　　（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。

　　（2）學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

　　教學(xué)時間：

　　二課時。

　　第一課時

　�。▌⒂礤a）

　　一、檢查預(yù)習(xí)

　　朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。

　　二、導(dǎo)入

　　1．作家作品簡介

　　本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772842），唐代詩人，哲學(xué)家。字夢得，洛陽人。曾中進士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。

　　2．關(guān)于銘

　　銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

　　三、正課

　　1．朗讀課文。可采取多種方法朗讀，如老師范讀、聽課文錄音，學(xué)生個別讀、集體凌等。

　　2．請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。

　　有仙則名：著名。

　　有龍則靈：靈異：

　　斯是陋室：這。

　　惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。

　　苔痕上階綠：長到。

　　草色入帶青：映入。

　　談笑有鴻儒：博學(xué)的人。

　　往來無白�。褐笡]有什么學(xué)問的人。

　　無絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂器，這里借代奏樂的聲音。

　　無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。

　　何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡陋的呢？

　　3．提問：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。運用什么修辭手法？在文中起什么作用？

　　運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。

　　4．提問:

　　斯是陋堂，惟吾德馨。這兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？

　　陋室二字扣題。德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用惟字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

　　5．提問：苔痕上階綠，草色入簾青是寫什么？

　　寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

　　6．提問：談笑有鴻儒，往來無白丁是寫什么？

　　寫陋室來往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。

　　7．提問：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形這幾句寫什么？

　　寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。

　　8．提問：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。這兩句寫什么？

　　運用類比，引古賢之名定證陋室，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

　　9．提問：孔子云：何陋之有？是寫什么？

　　語見《論語·子罕》：子欲居九夷，或曰；陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證陋室說明有德者居之，則陋室不陋。與前文斯是陋室，惟吾德馨遙相呼應(yīng)。把個陋字徹底翻了過來，達到不陋的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

　　四、小結(jié)

　　本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

　　五、作業(yè)

　　1．完成課后練習(xí)一、1．

　　2．選用課時作業(yè)

　　優(yōu)化設(shè)計

　　第二課時

　　《愛蓮說》

　�。ㄖ芏仡U）

　　一、檢查預(yù)習(xí)

　　朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。

　　二、導(dǎo)人

　　1．作家作品簡介

　　本文選自《周元公集）。作者周敦頤（10171073）道州人，字茂叔，謚號元，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱濂溪先生。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》。《愛蓮說》是他在商康郡（今江西星子縣）任職時寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰愛蓮池。

　　2．題解

　　說是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。

　　三、正課

　　1．朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。

　　2．學(xué)生翻譯課文，補充課文注釋：

　　水陸軍木之花之：結(jié)構(gòu)助詞，相當于現(xiàn)代漢語的。

　　可愛者甚蕃者：結(jié)構(gòu)助詞，與前面詞可愛構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。相當可愛的（花）。

　　晉陶淵明獨愛菊獨：唯獨。

　　世人甚愛牡丹甚：很

　　予獨愛蓮之出淤泥而不染之；助詞，用于主謂之間取消句子獨立性，不譯：而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。

　　濯清漣而不妖而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。

　　中通外直：（莖）中間通透，外形筆直。

　　香遠益清：香氣遠播，越發(fā)清香。益：更加。

　　可遠觀而不可褻玩焉而：連詞表轉(zhuǎn)折，卻。焉：助詞，可不譯。

　　予謂菊謂：認為。

　　花之隱逸者也之：結(jié)構(gòu)助詞，的。

　　陶后鮮有聞：鮮：少。（xiǎn)

　　3．請再次朗讀課文。

　　4提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？

　　喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用菊和牡丹來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了文章的主旨。

　　5．提問：文章用了兩個獨字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。

　　兩個獨字，都表現(xiàn)出倚世獨立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但我愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。

　　6．提問：我愛蓮花什么呢？

　　出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　7．提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。

　�。�1）生長環(huán)境方面：寫她出淤泥而不染的`高潔，灌清漣而不妖的質(zhì)樸；

　　（2）體態(tài)香氣方面：寫她中通外直，不蔓不枝的正直，寫她香。遠益清的芳香；

　�。�3）風(fēng)度方面：寫她亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。

　　8．提問：文章第二段作者把菊牡丹蓮比喻象征哪三種人？

　　菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。

　　9．提問：作者對愛菊愛蓮愛牡丹的態(tài)度分別是什么？

　　愛不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對愛蓮?fù)瑲庀嗲�。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情�?/p>

　　四、小結(jié)

　　這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來，表達思想感情。句式駢散交錯運用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。

　　五、板書

　　菊花正襯蓮花

　　菊花隱士陶后鮮有聞

　　牡丹反襯蓮花

　　牡丹富貴人宜乎眾矣

　　蓮花君子同予者何入

　　六、作業(yè)

　　完成課后練習(xí)一、二、三、四。

愛蓮說教案 篇8

　　教學(xué)目標：

　　1、積累文言詞句：甚、自、予、焉、者、鮮。

　　2、疏通文意，理解作者心中中正耿直的君子之道。

　　3、理解作者通過描寫蓮花美好形象來表達作者對高潔品格的追求，從而理解“托物言志”的寫作方法，并體會對比烘托的作用。

　　重點難點：

　　1、理解托物言志的寫法。

　　2、學(xué)習(xí)烘托的寫法。

　　教學(xué)工具：

　　PPT

　　教學(xué)過程：

　　一、問題導(dǎo)入

　　1、今天我們學(xué)習(xí)新課《愛蓮說》，說說課文題目是什么意思？

　　明確：解題：愛蓮說，闡述喜愛蓮花的道理�！罢f”， 一種文體，或說明事物，或闡述道理。

　　2、請學(xué)生看插圖，問：圖片上是一朵——（學(xué)生說蓮花/荷花）；了解蓮花的多個別名，體現(xiàn)世人對蓮花的喜愛。請學(xué)生用一句詩形容圖片中的荷花：映日荷花別樣紅。詩人愛蓮的紅艷，而理學(xué)家眼中的蓮又有什么可愛之處？

　　簡介作者，理學(xué)鼻祖。重思考，講道理。

　　二、初讀課文，疏通文意；說說作者為什么“愛”蓮？

　　1、抽讀課文，抽查難譯的字詞句。

　　正音：明確：蕃（fán）、淤（yū）、濯（zhuó）、清漣（lián）、褻（xiè）、隱逸（yì）

　　正義：可、者、甚、蕃、獨、自、出、濯、中、通、蔓、枝、植、褻、焉、謂、鮮

　　特殊句型：判斷句 牡丹，花之富貴者也。

　　2、快速瀏覽課文，圈畫出課文中描寫蓮花的語句，說說蓮花有哪些特點是作者“獨愛”的？

　　明確：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　作者所喜愛的蓮花形象：

　　“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉�！保�齊讀）

　　釋義：

　　染：沾染。 濯：洗滌。 清漣：清水。 妖：美麗而不端莊。

　　亭亭：聳立的樣子。 凈：潔凈。 植：樹立。 褻玩：玩弄。

　　歸納：

　　蓮花：高潔（不同流合污、不攀附、挺拔、筆直）、亭亭玉立（端莊）、表里如一。

　　作者對蓮的喜愛，不僅僅是把蓮當花一樣來喜愛，而且把蓮比作人中的君子來愛。

　　三、知識學(xué)習(xí)，深入課文

　　1、快速閱讀課文，交流討論，具體說說作者眼中蓮花有哪些可愛之處？抓住特點，概括。

　　主要從外形、香氣、氣質(zhì)來闡述。

　　外形：“中通外直，不蔓不枝”，中間是空心的，貫通（儒道佛通暢）。外面是筆直的莖稈，一莖一花，專一，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)。“亭亭凈植”，植：樹立，具有特立獨形的'外表特征，高挺也告訴我們作者具有獨特的、表里如一的性格。

　　香氣：“香遠益清”，蓮花香淡而不俗，在清風(fēng)的吹送下發(fā)出清幽的香氣。暗示著作者的高尚品質(zhì)。

　　氣質(zhì)：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖” 清雅、不與世俗同流合污，“可遠觀而不可褻玩焉” 端莊，蓮花從淤泥中生長出來，但是不沾染污穢，在清水中被洗滌過，也不顯得妖媚，只可以讓人遠遠地觀賞，而不能被人玩弄。從這兩句話中我們體會到作者喜愛蓮花出淤泥而不染的品行，也暗示著作者的性格。

　　2、托物言志”

　　歸納概念

　　古人常用的寫作手法，它通過描寫客觀事物，寄托傳達作者的某種感情、抱負和志趣。在文中，描寫蓮花的句子和君子有很多相似之處。

　　拓展延伸：

　　為學(xué)生提供其他“托物言志”類文章。

　　大雪壓青松，青松挺且直。要問松高直，待到雪化時。

　　咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北中。

　　四、本文為什么還要寫牡丹、菊花？它們分別比喻什么？

　　明確：對比，烘托出蓮花的高潔。牡丹，喻權(quán)貴；菊花，喻隱士。

愛蓮說教案 篇9

　　1、教學(xué)目標

　　1、識記本課重點字詞，增強古文閱讀能力。

　　2、了解“說”這種古代文體及其特點。

　　3、了解作者對菊花、蓮花的贊美之情，學(xué)會分析蓮的品質(zhì)，并學(xué)習(xí)蓮的品格。

　　4、體會作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。

　　2、教學(xué)重點、難點

　　教學(xué)重點：積累重點文言詞語，增強古文閱讀能力。

　　教學(xué)難點：學(xué)會分析蓮的品質(zhì)，并學(xué)習(xí)蓮的品質(zhì)。

　　3、教學(xué)方法

　　誦讀法、提問法、點撥法、合作探究法、多媒體輔助教學(xué)等。

　　4、課時安排

　　5、1課時

　　6、教學(xué)過程

　　（一）導(dǎo)入新課：

　　古典詩文做中國古典文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠，千百年來，深受人們的喜愛。學(xué)習(xí)古詩文不僅能夠增長知識，陶冶情操，同時也弘揚了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。今天我們一起學(xué)習(xí)一篇古文《愛蓮說》。希望大家有一天也能成為古詩文達人。

　　（二）、了解文體，熟悉作者

　　1、文章的題目是《愛蓮說》，“愛”是作者的情感，“蓮”是這篇文章寫作的主體，那么“說”在這里指什么？

　　“說”是古代的一種議論性的.文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想。寫法不拘一格，行文自由活潑，篇幅不長�！稅凵徴f》就是論說喜愛蓮花的道理。

　　2、簡介作者

　　周敦頤(1017-1073) ，字茂叔，謚號元公，北宋哲學(xué)家。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪學(xué)堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對宋明的哲學(xué)思想有很大影響。有《周敦頤集》《太極圖說》《通書》傳世。

　　（三）朗讀課文，讀準字音（注完音后全班齊讀，讀準字音）

　　1、給下列加點字注音

　　甚蕃(fán) 淤泥(yū) 濯(zhuó) 清漣(lián) 枝蔓(màn)

　　褻玩(xiè) 隱逸(yì) 頤(yí) 噫(yī) 鮮有聞（xian)

　　2、全班朗讀課文，教師正音。

　　這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。

　　3、學(xué)生分組讀，指名讀、齊讀，熟讀課文。

　　（四）、合作探究，疏通文意

　　1、教師指導(dǎo)文言文翻譯：

　�。�1）落實重點字詞，結(jié)合具體語境靈活理解。

　�。�2）把握句式特點：對陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句等不同句式的理解翻譯能力。對判斷句、省略句、倒裝句、被動句的理解翻譯能力，對語段中重要的議論句、抒情句、描寫句的理解翻譯能力。

　　(3)領(lǐng)會語句大意：根據(jù)上下文銜接，理解句意，根據(jù)人物在特定情境中的體驗理解句意，根據(jù)事件的發(fā)展理解句意，結(jié)合現(xiàn)代用語習(xí)慣理解句意。

　　2、自讀課文，同桌為組合作探究，結(jié)合注釋，理解句意。探討疑難之處。還是不會的勾畫出來。

　　3、學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果重點字、詞、句。

　　4、教師強調(diào)重點文言字詞和句子。

　�。�1）解釋下列加點的字詞

　　1、甚蕃 ：多

　　2、不染：沾染

　　3、濯清漣：濯：洗滌，清漣：清水

　　4、不蔓不枝 ：蔓：名詞用作動詞，長枝蔓。枝：名詞用作動詞，生枝節(jié)

　　5、香遠益清:形容詞做動詞，遠播。

　　6、亭亭凈植 ：亭亭：聳立的樣子植：豎立

　　7、褻玩：親近而不莊重。

　　8、草木之花 ：結(jié)構(gòu)助詞“的”

　　9、獨愛蓮之：助詞，主謂之間，取消句子獨立性，不譯。

　�。�2）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語

　�、儆瑾殣凵徶�出淤泥而不染，濯清漣而不妖，

　　譯：我只喜愛蓮從淤積的污泥里長出來，卻不受沾染；在清水里洗滌過，但不顯得妖艷；

　�、谥型ㄍ庵保�不蔓不枝，香遠益凊，

　　譯：它的莖內(nèi)空外直，不生枝蔓，不長枝節(jié)；香氣遠播，更加清雅；

　�、弁ね�凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　譯：筆直潔凈的立在那里，可以在遠處觀賞卻不能輕易的去玩弄啊。

　�。ㄖ该麑W(xué)生做題，并在課本中標注出來。然后整理翻譯、詞語解釋在筆記本上）

　　再讀課文，分析蓮的品質(zhì)。

　　1、作者獨愛蓮的原因是什么？(用文中的句子回答）

　　予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　2、寫蓮是從幾個角度寫的？這幾個角度各寫出了蓮花的哪些品格？

　　明確：

　　總結(jié)：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們知道了作者愛蓮，不僅因為蓮花姿態(tài)美麗，而且更因為蓮的品格高尚。

　　（五）、拓展

　　通過今天的學(xué)習(xí)，蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象，我們應(yīng)該如何做？

　　做人就要做蓮花一樣的人。像“接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。

　�。�六）、布置作業(yè)

　　1、背誦并默寫第一自然段。

　　2、整理重點知識在筆記本上。

　�。ㄆ撸�、板書設(shè)計

愛蓮說教案 篇10

　　教學(xué)目標：

　　1、朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。

　　2、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　3、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

　　教學(xué)重點：學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　教學(xué)難點：理解文章的主旨。

　　教學(xué)用具：多媒體

　　教學(xué)方法：自主、合作、探究

　　教學(xué)課時：一課時

　　一、導(dǎo)入新課：

　　師：同學(xué)們，見過蓮花嗎？

　　生：沒有。

　　師：不要遺憾，現(xiàn)在請同學(xué)們看大屏幕，我們一起來欣賞一組蓮花圖片：妙筆生花、一 枝 獨 秀、獨 擎 燭照紅裝、世人皆睡我獨醒、小荷才露尖尖角、夢、沉魚落雁……

　　生：感覺怎樣？美極了。

　　師：綜觀歷史，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。有唐代詩人李白--清水出芙蓉，天然去雕飾；宋代楊萬里--接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅；唐代王昌齡--荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。唐 代薛濤--風(fēng)前一葉壓荷蕖……。 最喜歡蓮花的當數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文--《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請看課文。

　　二、介紹作者和題目含義。

　　1、周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時，曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。

　　2、題目含義

　　“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，既可以說明,也可以議論，還可以用來記敘、抒情。

　　含義：就是說說愛好蓮花的問題。

　　三、朗讀課文，理解文意：

　　學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：文言文學(xué)習(xí)五步閱讀法

　　大聲朗讀明確字音→仔細閱讀理通文意→分析閱讀體會形象→講解閱讀品味意境→背誦閱讀加深理解

　　1、聽讀課文錄音，注意字音。生聽讀--散讀--正音(處理講義、播放幻燈）--齊讀。

　　2、默讀全文疏通文意。

　　學(xué)法指導(dǎo)方法：先重申翻譯要求：

　�。�1）盡量譯出每一個字；

　�。�2）補出省略成分；

　�。�3）通暢，準確。

　　學(xué)生默讀--自己翻譯（處理講義）--同桌交流--教師提問

　　教師重點講學(xué)生難懂兩個文言句式：

　�。�1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。

　�。�2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊” �！吧徶異邸�、“牡丹之愛”與此相同�！昂巫镏�有”、“惟利是圖”也與此相同。

　　四、研討課文，進一步理解本文思想和藝術(shù)。

　�、弊髡甙焉徎ū茸魇裁�？哪些語句具體描寫了蓮？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？

　　學(xué)生在練習(xí)本上畫兩朵盛開的蓮花，將答案填寫在上面。

　　明確：比作君子；

　　具體描寫：環(huán)境--出淤泥而不染；生活習(xí)性--濯清漣而不妖；體態(tài)--中通外直，不蔓不枝、亭亭凈植；；氣味--香遠益清；氣質(zhì)--可遠觀而不可褻玩焉。

　　不與世俗同流合污--純真自然無媚態(tài)--通達、正直--不攀附權(quán)貴--美名遠揚--獨立高潔--令人肅然起敬

　　2、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？

　　回答：還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。

　　補充：這三種人分別代表了三種處世的態(tài)度。君子是品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。（不慕名利，潔身自好）

　　隱逸者指隱居的人。這種人的特點是志向高潔，但逃避現(xiàn)實，隱居起來。（志向高潔，隱居避世）

　　富貴者呢？因為牡丹花十分濃艷，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴、追求名利。（貪慕榮華，追名逐利）

　　用作陪襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格。

　　襯托：為了使某一事物更突出，用另一事物作對照和比較。

　　小結(jié)：作者贊美蓮，其實是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的'人，真是令人敬佩！用三種花來比三種人，使文章生動形象，含蓄而給人回味。借贊花來贊人，從而表達作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。

　　托物言志就是抽取事物的某種特征，來象征人的某種品格，以表達自己的思想感情。用具有高潔的蓮花自喻，表達自己不慕名利、志向高遠、潔身自好的生活態(tài)度。

　　五、能力訓(xùn)練。

　　模仿例句，用托物言志的方法造句。

　　例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

　　造句：我愛-----------，因為它-----------------。

　　我愛 梅花，因為它傲霜雪而不凋，恰如堅貞頑強，斗志昂然的勇士 。

　　六、總結(jié)：

　　作者把蓮花比作“君子”，用它的清逸，表現(xiàn)人的高潔，作者刻畫蓮花，寄寓了自己的理想、情志和人格操守，表達自己鄙棄追求名利的士大夫的表現(xiàn)，歌頌德行高望的君子行為。

　　同學(xué)們，當我們學(xué)習(xí)這兩篇短文的時候，我們也許為作者高雅的情趣和堅貞的節(jié)操所感動。歷史已發(fā)展到今天，時代已今非昔比，但世間污濁之氣，腐朽之風(fēng)也會傳宗接代，仍有待我們?nèi)サ种疲�去清除。我們�?yīng)當向古代賢者學(xué)習(xí)，追求精神世界的高格，遠離物欲的誘惑，做一個品格端正、志趣高尚的人。

　　七、布置作業(yè)：

　　⒈背誦課文。

　�、矊�剛才的造句練習(xí)擴充為200字左右的小短文，寫在練習(xí)本上。

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