關于《兩小兒辯日》教案范文9篇
在教學工作者開展教學活動前，通常需要用到教案來輔助教學，借助教案可以恰當?shù)剡x擇和運用教學方法，調動學生學習的積極性。我們應該怎么寫教案呢？下面是小編精心整理的《兩小兒辯日》教案9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《兩小兒辯日》教案 篇1
7年11月29日，“柯城區(qū)語文中堅力量教學比武”在巨化中學舉行，參加這次活動的都是四十周歲以上的老師，農(nóng)村、城市的老師都有，可謂是精兵強將的聚會，聽了七節(jié)課，特別是聽了白云學校方建良老師執(zhí)教的《兩小兒辯日》后，有一些感想，表述如下。
第一、現(xiàn)代多媒體教學手段在我們的語文教學里正日益發(fā)揮著重要的作用。前幾年課件引進語文課堂后，大家爭相使用，凡是公開課都必采用，語文課堂顯得很熱鬧，電影、動畫也出現(xiàn)了。但是在我看來語文的的本色已經(jīng)被淹沒了，有一次徐為全老師在書院中學的賽后評課中也曾說，今天的課大家都使用了課件，但是如果哪節(jié)課不使用課件，反而會更新穎，更能體現(xiàn)這堂課的特色。但是在幾年后的今天，在這堂課上我看到了多媒體被教師合理的使用了，與課堂教學溶為一體。課件上的課題，生字注音，簡潔明白，“我能讀順課文”、“我能讀懂課文”、“我來辯一辯”、“我能讀出感情”等環(huán)節(jié)條理清晰，提高了課堂的教學效率，卻并不喧賓奪主，課件發(fā)揮了巨大的作用�？磥硗ㄟ^幾年的使用，語文課對多媒體的認識已經(jīng)趨于理性了。
第二、新課標的在課堂上得到了充分的發(fā)揚，三維目標在課堂上得到了體現(xiàn)。在課堂開始，“你們誰能說說學習文言文的方法”這個環(huán)節(jié)把學生的主動性調動起來了，有四、五位同學舉手發(fā)言。到底什么時候太陽距地球近呢，老師并沒有直接搬己的觀點，而是讓學生自己去探究，鍛煉了學生的自主意識，主動探究在整堂課里得到了體現(xiàn)。請學生提出的學習難點這個環(huán)節(jié)，讓學生感到了自學的重要性，也培養(yǎng)了在學習中思考的習慣，而不是只會跟在老師的屁股后面亦步亦趨，體現(xiàn)了以學生為主體的新課標。課文最后對孔子實事求是的充分挖掘，讓學生認識到正確的價值觀，體現(xiàn)了老師對文本的深刻理解。
第三、老師在課堂上體現(xiàn)出對學生情感上濃濃的關愛。教師對用語言、表情、肢體語言等手段鼓勵學生，使課堂氣氛很活躍，學生始終顯出飽滿的學習態(tài)度。學生幫學生回答了問題，還不忘提醒說謝謝，老師的對課堂的關注很全面。通過努力，老師與學生之間建立了良好的情感關系，到最后學生甚至提醒老師要兌現(xiàn)唱歌的承諾，而老師也動情地唱了，學生打節(jié)拍，下課了還戀戀不舍，很動人的場面，很感人，說明學生很投入，這樣的情境是教學的良好基礎。
第四、教師對文體特點、學生狀況深入的`了解，并在備課上課中充分體現(xiàn)，選擇恰當?shù)慕虒W策略。七年級學生對文言文接觸不多，但是的內容又比較淺顯，老師采用了反復朗讀的教學方法，齊度、個別讀、范讀，形式多樣，讀順課文、讀懂課文、讀出感情，要求一步步增加，學生學習的興趣始終不減，為學生學習文言文打下基礎�？偠灾浇祭蠋煹倪@節(jié)課環(huán)節(jié)自然，教態(tài)大方，激勵充分，目標合理，是一堂成功的語文課。
課堂是最能體現(xiàn)老師綜合素質的地方。在這次教學比武中，我發(fā)現(xiàn)我們這個年齡的老師有良好的素養(yǎng)，敬業(yè)、執(zhí)著，洞察入微、激情依舊，在課改的浪潮里奮力前行，是一群可敬的人，是我們真正的中堅力量。教師是個很特殊的職業(yè)，他們是民族的希望。在課堂上他是一個引領者，一個謙虛的傾聽者，一個文化歷史的傳播者，一個個性張揚的促進者，一個平等的合作者，他是學生的楷模，也許把這些加在語文課堂上會使我們很沉重，但是教書育人始終是教師的天職，而不僅僅只是知識的傳播者，語文教師似乎承載著更多的責任。所幸的是在這次活動中，我發(fā)現(xiàn)我們的語文老師愿意承擔這樣的責任并且已經(jīng)在承擔著這樣的責任。是我在這次聽課中一些不成熟的體會，歡迎指正。
《兩小兒辯日》教案 篇2
教學目標
知識目標
《兩小兒辯日》：
1．掌握下列加粗的字的讀音：
辯斗 盤盂 滄滄涼涼 探湯 孰 汝 嗟來之食 機杼 稽廢時日 懿德
2．掌握下列古今詞義的詞語：
湯 古義：熱水 及其日中如探湯
今義：菜湯
3．掌握下列一詞多義的詞語：
去 離開 一狼徑去
距離 我以日始出時去人近
故 特意 桓侯故使人問之
原因 問其故
舊的 而兩狼之并驅如故
知 了解 人不知而慍
智慧 孰為汝多知乎
4．掌握下列虛詞：
以 介詞，把 可以為師矣
介詞 因 是以謂之“文”也
介詞 用 以刀劈狼首
連詞 來 以思
連詞 用來 蓋以誘敵
動詞 認為 我以日始出時去人近
5．掌握下列省略句的翻譯：
�、偈÷灾髡Z，語文教案－短文兩篇《兩小兒辯日》《樂羊子妻》。例：問其故。應補充主語；孔子問他們爭論的原因。
�、谑÷粤吭~。例：一兒以日初遠。應補充量詞：一個小孩認為太陽剛出來時離人遠。
�、凼÷誀钫Z。例：而日中時（去人）遠也。應補充狀語：而太陽正午時離太遠。
《樂羊子妻》：
1． 1．掌握下列一詞多義：
行 行走 羊子嘗行路
品行 況拾遺求利以污其行乎
外出 久行懷思
2． 2．掌握下列虛詞的用法：
其：代詞，指代人、事。
其指自己 日知其所亡
指回來的 妻跪問其故
指她的 羊子感其言
3．掌握判斷句……者，……也：
河南樂羊子之妻者，不知何氏之女也。
河南郡樂羊子的妻子，不知是誰家的女兒。
4．掌握下列被動句：
羊子感其言。
羊子被她的話所感動。
能力目標
1、理解積累文言詞匯。
2、了解文言文一詞多義現(xiàn)象。
情感目標
能夠從這兩則故事中得到啟發(fā)：
第一則故事——學習兩小兒探求科學真理的精神和孔子“知之為知之，不知為不知”的態(tài)度。
第二則故事——學習樂羊子妻反對拾遺求利和鼓勵樂羊子堅持不懈地學習的品德。
教學建議
主題思想
《兩小兒辯日》是一則生動的民間故事。通過兩個小孩爭論太陽在不同的時間距離地球遠近的問題，說明客觀事物是錯綜復雜的，即使是智者也有所不知。
《樂羊子妻》是一篇人物傳記。它通過兩個小故事，贊揚了樂羊子妻的高潔品德和過人才識。
《樂羊子妻》思路結構
可分為兩部分：
第一部分（第1段）概括介紹人物的身份。
第二部分（第2、3段）通過規(guī)勸丈夫改過從善的兩件事，贊揚樂羊子妻品德高尚、才識過人。這部分可分為兩層：
第一層（第2段）樂羊子妻用古人的事例勸規(guī)丈夫改正行路拾遺的污行。
第二層（第3段）樂羊子妻用巧妙的譬喻規(guī)勸丈夫積學求知。
《樂羊子妻》寫作特點
文章選取典型事例表現(xiàn)人物，一個從品德，一個從學業(yè)方面，規(guī)勸丈夫要做品德高尚、學識淵博的廉者與志士，初中一年級語文教案《語文教案－短文兩篇《兩小兒辯日》《樂羊子妻》》。從而很好地表現(xiàn)了樂羊子妻的高尚品德和過人的才識。全文僅一百多字，描寫了兩個人物，主次分明，有詳有略，貼切有力，又能表現(xiàn)人物的.聰明才智。文章結構嚴謹，過渡自然。第2、3段本是寫的兩件事，由于第一件事寫了樂羊子“遠尋師學”，第二件事開頭就敘述“一年來歸”，使兩件事自然銜接起來，沒有“遠學師學”，“一年來歸”“久行懷思”也就失去了依托。這些寫法都是值得借鑒的。
《兩小兒辯日》思路結構
可分為三部分：
第一部分（第1段）寫孔子路遇兩小兒“辯日”，是故事的起因。
第二部分（第2－5段）寫雙方爭論問題所持的觀點和各自的依據(jù)。這是故事的主體部分。
第三部分（第6、7段）孔子不能決斷誰是誰非。這是故事的結局。
《兩小兒辯日》寫作特點
這個故事采用“問答式”的對話，僅用一百多字構成了一個情節(jié)完整的故事。兩個小兒及孔子的形象生動，又表達了引人深思的道理，手法簡練而傳神。兩小兒的爭辯，論述過程簡明、清楚，人物語言又切合其身份特點。論據(jù)又巧用比喻，以車蓋、盤盂喚起視覺現(xiàn)象，以探湯喚起觸覺，這些形象和感受是人們都能體會到的，易于把抽象的自然現(xiàn)象講得生動而具體，增強了感染力。
教法建議
加強誦讀，可讓學生分角色誦讀《兩小兒辯日》，在誦讀中加深對課文內容的理解，在理解文意的基礎上推究文理，品味意境。力求讀得鏗鏘悅耳，抑揚頓挫，聲情并茂�！稑费蜃悠蕖诽貏e要注意通過誦讀刻畫樂羊子妻這個人物形象。
《兩小兒辯日》教案 篇3
[教材簡析]
《兩小兒辯日》是人教版教材第十一冊中的一篇文言課文。文章講的是古時候兩個小孩憑自己的直覺：一個認為太陽在早晨離人近，一個認為太陽在中午離人近，為此各執(zhí)一詞爭執(zhí)不下。就連象孔子這樣博學的人也不能作出判斷。這個故事滲透了要勇于探索、大膽質疑的科學態(tài)度，也說明了學無止境，再博學的人也會有所不知，應實事求是的道理。
文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)。借助《兩小兒辯日》這篇文章，學生將初步感受到文言文的語言特點，產(chǎn)生學習文言文的興趣，了解祖國悠久燦爛的文化，增強學習語言文字的信心，并為今后學習文言文打下基礎。
[學習目標]
1、根據(jù)課后注釋理解文章內容，并反復誦讀課文，產(chǎn)生自己的獨特感受。
2、初步感受文言文的特點，產(chǎn)生學習文言文的興趣。
3、感受兩小兒勇于探索的精神及孔子實事求是的科學態(tài)度，體會學無止境的道理。
[教學準備]課件，課文動畫朗讀，課文內容，重點詞語、句子及其意思。
[課時劃分]兩課時
第一課時
[教學過程]
1、 激起學生辯論：
教師：同學們，你們猜猜老師今年多少歲？要說出自己的理由。
學生：自由發(fā)表意見，并說出理由。
2、 導入：
教師：大家剛才辯論得真激烈，不過答案老師會在下課時告訴大家，而且要看同學們這節(jié)課的表現(xiàn)。今天，我們也要學習一篇與辯論有關的文章-----《兩小兒辯日》。（教師板書題目，學生讀題。）
3、質疑：從課題中你已經(jīng)知道了什么？你還想知道什么？
4、過渡：教師：那就讓我們一起走進課文，走進那場兩千多年前的辯論，相信聰明、愛動腦筋的孩子一定會找到滿意的答案的。
[良好的開端是成功的一半。此環(huán)節(jié)根據(jù)學生好奇心強的特點，通過一個看似不經(jīng)意的話題，激起了學生的辯論，自然引入課文，激發(fā)了學生的學習興趣]
一、初讀課文。
1、 教師：請同學們把書打開，用自己喜歡的方式讀讀課文。遇到不認識的字，看看讀音，讀不通的地方多讀幾遍，爭取把課文讀通讀順。
學生：自由讀課文。
2、 讀了課文后，文中除了寫了兩個小孩，還有誰？（教師板書：一兒、一兒、孔子）
3、 以前你對孔子有哪些了解，能給大家一起分享一下嗎？（學生交流收集到的資料�？梢允强鬃由�、言論等。）
4、 教師展示自己收集的資料。
5、 教師：剛才同學們第一次讀課文，讀的時候有什么困難嗎？
學生：說說朗讀中的困難。（如：不易斷句，有些不順口等。）
6、 教師：大家在學習中能善于發(fā)現(xiàn)問題，很好。老師給大家?guī)砹艘欢握n文朗讀，大家想不想聽。（課件：動畫情景，課文朗讀）
教師：大家認真聽朗讀，看看別人是怎么停頓、斷句的，認為必要的，還可以在書上作上記號。
學生：聽朗讀，作記號。
7、教師：有收獲嗎？ 學生：交流在朗讀上的收獲。（如某些地方的停頓、斷句、某個字的讀音，語氣等。）
8、教師對個別難的地方重點指導。
課件出示：
孔子東游，見 兩小兒 辯斗，問其故。
一兒曰：“我以 日始出時 去人近，而 日中時 遠也�！币粌阂� 日初出遠，而 日中時 近也。
一兒曰：“日初出 大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為 遠者小 而 近者大乎？”
一兒曰：“日初出 滄滄涼涼，及其日中 如探湯，此不為 近者熱 而 遠者涼乎？”
孔子不能決）也。兩小兒笑曰：“孰 為汝 多知乎？”
強調：知=智 讀音 zhì
8、教師：讓我們學著課件里那樣在同桌那里讀一讀。認為讀得好的，就給他在書上畫一棵五角星。
學生：同桌互相讀，評價、畫五角星。
9、 教師：有多少人得到了五角星？（看學生舉手人數(shù)）看來效果不錯。
教師：一起讀給老師聽聽。（學生一齊讀課文。）
[文言文教學中朗讀是一個難點。在教學中我沒有回避這個難點，而是直面這個問題。讓學生自己說出困難，其實也就抓住了朗讀的基本要領和方法。再讓學生在美妙的動畫和音樂中欣賞范讀，不但對朗讀指導有水到渠成的作用，更是讓學生感受到了文言文的美，激發(fā)了學生的興趣。最后通過畫五角星的辦法，肯定了學生的進步，樹立了學生學好文言文的信心。]
二、深入理解：
1、 教師：大家再次用喜歡的方式讀課文，結合課后注釋，看看自己能理解哪些句子的意思？
學生：讀文，結合注釋，理解意思。
2、 交流：說說你已經(jīng)知道了哪些句子的意思。
（學生回答時，教師利用課件出示相關的句子和意思。并相機強調個別重點詞句的意思。（1）辯斗：辯論，爭論。 （2）故：原因，緣故。
�。�3）以：以為，認為。 （4）去：離。
�。�5）日中：中午。
�。�6）車蓋：古時車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。
（7）及：到了。 （8）則：就。
�。�9）盂：一種裝酒食的敞口器具。 （10）為：是。
�。�11）滄滄涼涼：陰陰冷冷，天氣涼爽的樣子。
�。�12）探湯：把手伸到熱水里去。意思是天氣很熱。
�。�13）決：裁決，判斷。 （14）孰：誰，哪個。
（15）汝：你。
一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也�！�
一個小孩說：“我認為太陽剛升起的時候距離人近，而到正午的時候距離人遠�！�
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”
另一個小孩說：“太陽剛出來的時候感覺很清涼，到了中午的時候感覺就像把手放進熱水里一樣燙，這不是近的熱而遠的涼嗎？”
孰為汝多知乎
誰說你富有智慧啊?
3、 總結方法：你們是怎么理解到這些句子的意思的？
學生：交流方法。（如結合課后注釋，聯(lián)系生活經(jīng)驗、聯(lián)系已有知識、多讀等。）
4、 還有不理解的句子嗎？誰來幫幫他？（讓學生知識資源互補。）
�。▽W生回答時，教師課件出示相關句子的意思。）
5、 教師：出示課件：出示詞語、句子，讓學生搶答重點詞語和句子的.意思。
6、 教師：誰能在用自己的話講講這個故事。（用學生喜歡的講故事的方式鞏固句子意思）
學生：先同桌互相講，再抽學生在班上講。
[對于六年級的學生來說，根據(jù)注釋和其他一些方法理解句意已不是一件困難的事。所以教學中重在進行方法總結和指導，并采用說一說，幫一幫，講一講等多種形式加以了鞏固。]
三、品讀課文。
1、 教師：過渡：剛才這位同學故事講得很生動。而這么生動的故事。我們的古人用簡短精悍的語言表現(xiàn)得淋漓盡致�？梢娢覀冎袊墓盼氖嵌嗝吹母挥绪攘Α�
2、 教師：在你的印象中，古人是怎樣讀課文的呢？（搖頭晃腦、抑揚頓挫）大家也想象古人那樣把課文味道讀出來嗎？誰愿意來讀一讀。（抽生讀）
3、 評價：教師：他像嗎？哪些地方像？哪里還不像，味道還不夠？你 認為應該怎樣讀？（請點評的學生讀一讀，老師還可以適當點撥）。
4、 教師：誰還愿意讀一讀》（抽學生讀，觀察學生表情，信心足不足。）
教師：老師再幫幫你，給你配上音樂。（學生配樂朗讀）
5、 教師：美嗎？讓我們大家一起像他那樣讀一讀。
學生：全班配樂齊讀。
[在理解了意思的基礎上，讓學生模仿古人讀書的樣子讀，并配上音樂。創(chuàng)設這樣的情境，仿佛把學生帶入了中國幾千年的燦爛的文化中，更加激發(fā)了學生對我國古代文化的喜愛和對文言文的興趣。]
四、升華拓展。
1、教師：在這場兩千多年前的辯論中，兩個小孩各自的觀點是什么？理由呢？
學生：根據(jù)課文內容回答。（教師相機完成板書）
2、教師：孔子面對兩個小孩的提問，是怎么做的呢？（不能決也）孔子那么知識淵博的人，面對兩個小孩的提問，他不知道就說不知道，可見孔子是個什么樣的人，？（實事求是）（教師板書）
3、文中的人物，你最喜歡誰？為什么？（教師相機板書：勇于探索）
4、學了這一課，你有什么收獲？（可以是文言文的特點�？梢允亲x書方法，也可以是人物品質給自己的啟示等）。
5、教師：對呀，我們不但要像兩個小孩那樣在知識的海洋里勇于探索，還要像孔子那樣實事求是，知之為知之，不知為不知，是知也。知識是無止境的，兩千多年前孔子無法回答兩個小孩的問題，可現(xiàn)在科學發(fā)達了，我們能解決這個問題了。那么兩個小孩誰對誰錯，為什么？
下節(jié)課再來解決這個問題，希望大家課后積極收集有關資料。
五、作業(yè)：把故事講給父母聽。
六、下課時，老師向學生揭曉自己的真實年齡。（次環(huán)節(jié)一定不能忘記，這既體現(xiàn)了教師尊重學生，守信，也讓學生體會到了學習的快樂，成功的喜悅）
七、 板書
日初 日中
一兒 日初近（大） 日中遠（�。� 勇于探索
兩小兒辯日 一兒 日初遠（涼） 日中近（熱） 學無止境
孔子 不能決也 實事求是
《兩小兒辯日》教案 篇4
一、談話導入
�。�、你們知道孔子嗎？（簡單介紹孔子）
�。�、孔子說：“知之為知之，不知為不知，是知也�！币簿褪钦f要謙虛實在，不能不懂裝懂�？鬃佑终f過看一個人要“聽其言，觀其行�！币簿褪钦f從這個人的所作所為去判斷一個人是否言行一致。那么孔子是不是這樣做的呢？
�。�、板書課題，解釋課題，他們到底在辯論什么？
二、讀通課文
�。�、試讀，將讀不準的字音畫出來。
�。�、報名，分小節(jié)讀。
三、精讀課文
�。薄⒊鍪緬靾D或放映影片，教師范讀，學生聽讀，思考他們在辯論什么問題。
�。�、小組合作學習，先借助注釋自由讀課文，找出不懂的地方，然后分旁白、孔子、一兒、另一兒四個角色來讀。
�。�、組織交流。結合學生不懂的.地方，教師點撥。
�。�、背課文，復述故事。
四、研讀課文
�。�、為什么兩個小兒會有不同的看法，引導學生結合課前搜集資料回答。
２、假如你是“孔子”，當然你是掌握了現(xiàn)代科學知識的“孔子”，你會對這兩個小孩說些什么呢？現(xiàn)在我們就來練習表演《新兩小兒辯日》。
�。场⒎峙园�、孔子、一兒、另一兒四個角色，四人小組合作創(chuàng)造性表演，教師巡視指導。
４、組織交流，一小組表演，其他同學作評委，結合學生的評義，教師可提出自己做孔子和學生合作表演，在表演中相加點撥課文中所蘊含的道理。
�。�、教師就抓住課文中所蘊含的道理，了解孔子為“萬世之師”的道理，而不能讓學生錯誤理解為被兩個孩子的問題難倒。
五、識記生字，指導書寫
六、指導學生有韻味背誦。
《兩小兒辯日》教案 篇5
教學目標：
1． 組織學生閱讀課文，讀準、理解課文中的生字、新詞；
2． 結合課文中的書下注釋提示合作讀文，能掌握課文的大意；
3． 培養(yǎng)學生質疑問難，探究知識的興趣，激發(fā)學生的創(chuàng)新熱情。
教學重點：
1． 組織學生閱讀課文，讀準、理解課文中的生字、新詞；
2． 結合課文中的書下注釋提示合作讀文，能掌握課文的大意。
教學難點：
1． 培養(yǎng)學生質疑問難，探究知識的興趣，激發(fā)學生的創(chuàng)新熱情。
教學時數(shù)：
一課時
教學流程：
一、 情境導入
“知之為知之，不知為不知，是知也。”不知大家是否還記得這是誰的至理名言（孔子），誰能解釋這句話的意思？的確，孔子是這樣說的，也是這樣做的�！读凶印防镉涊d的一則寓言故事就進一步證實了孔子的言行一致，同學們想聽這個故事嗎？
二、 整體感知
1． 師范讀課文。
2． 自由讀。（讀出朗讀節(jié)奏）
3． 指名讀。
4． 集體讀。
5． 學生質疑，從文中找出不懂的字、詞、句，小組合作。
預設：湯：熱水去：距離以：認為
東：向東為：同謂說知：同智，智慧
一兒以日初遠，而日中時近也。（省略句）
三、 合作探究
1． 文中兩小兒為什么在爭辯？
明確：太陽離人的遠近
2． 他們各自的'觀點是什么？
明確：小兒甲：日初近，日中時遠
小兒乙：日初遠，日中時近
3． 支撐他們觀點的理由是什么？
明確：視覺/觸覺
4． 那么他們的想法有道理嗎？生活在現(xiàn)代科技發(fā)達社會的你，能用所學的科技知識對他們的看法作一合理的解釋嗎？
四、 領悟升華
1． 這場爭辯結果如何？有無勝負？
明確：沒有勝負，作為裁判者的孔子“不能決也”。
2． 作為裁判者的孔子為何不隨便下個結論呢？
明確：實事求是，大量事實表明，做學問、做人一定不能不懂裝懂，否則后患無窮。
3． 對與文中的人物，你最喜歡哪一位？給你一個機會，你想對他說什么？
預設：兩小兒：（1）勇于探索和創(chuàng)新的精神；
�。�2）獨立思考，大膽質疑的精神；
�。�3）看問題不能片面，被事物表象所迷惑。
孔子：（1）人再有學問也會有自己不懂的地方，“活到老，學到老。”
�。�2）實事求是的精神。
五、 課堂小結
通過本堂課的學習，你對自己今后的人生或學習有何新的打算？
師小結：聽了幾位同學對自己以后的規(guī)劃，從你們的話語中老師感受到了真誠，心動不如行動，老師希望同學們都能有目標的認真踏實朝著自己的人生規(guī)劃邁進！
《兩小兒辯日》教案 篇6
師：剛剛見面，彼此都不認識就要上課，會有很多困難，我先做個自我介紹，我的介紹很短一共有6句話，但這6句話中有真有假，你們要認真聽，學會分辨、要辨別真假。
師：辨別分認它所以用辨，讀這個字，進行組詞。
生一：辨別。
生二：辯論。
生三：識辨、辨識。
生四：辨解、辨論。
師：因為要用嘴說話，所以應該用這個辯。不要怕錯，只要敢說就行。讀一下題目──兩小兒辯日。我呀就不懂這個題目，今天我當學生，你們當老師，咱們師生互換一個位置。今天你們是師，我是生，兩小兒辯日誰來告訴我這是什么意思?
生：我認為是兩個小孩在辯太陽。
師：古文用了五個字就說了你剛才的意思，哪五個字——兩小兒辯日。古文有一個特點一個字，哪個字。
生：簡。
師：古文是簡，但意思卻不少，讀古文第一要把它的意思弄清楚。今天我兩小孩就著太陽的問題用語言來進行爭辯、進行辨別。拿起紙，咱們來讀一讀全文。要進入讀文言的絕境，因此這樣讀起來和現(xiàn)在的白話文不一樣，請同學們流暢地讀一讀。兩小兒辯日齊讀。
生：讀。
師：我有一個字不認識，這個字“盂”念什么呀，你們以前認識嗎?
生：認識。
師：是怎么認識的呢?
生：。
師：我要是不認識的話，還有一個辦法，問老師，不是，識聲旁識字。什么是“盂”。
生：就是裝酒的器皿。
師：嗯，比盤子的邊高一些，比碗的邊要矮一些，這種叫什么?叫盂，讀一下盂。回到課文就讀這一段，讀全文，趕緊讀。
師：當我遇到困難需要幫且，你遇到困難需要幫助嗎?任何人遇到困難都需要幫助。所以你們這四人就當老師的小小的備課組，你們一起研究這篇文章到底怎么讀，文章到底怎么解。我發(fā)給你們材料中也有注釋，也有其它注釋�？茨膫�組最好，給五分鐘時間，自己組解決，只給五分鐘。
生：討論。
師：這是六年級的課文，再早些時是初中的課文。今天我們五年級就來讀，讀了五分鐘，事先也沒有接觸古文，我請你們讀一讀，看你們自學使用之后能達到什么程度，達到什么效果。請你們看偏字，看講義，不要看大題目，你們看題目的閱讀和看書的閱讀，要用不同的視覺掃一下。你們看偏字，誰來讀，我不喜歡齊讀，喜歡一個人一個人讀。好，你愿意讀嗎?在她讀的時候，所有的同學都注意聽，聽什么呢?聽她是不是在讀古文，古文與現(xiàn)代文有什么不同，古文有古文的韻味，聽她有沒有讀出這種味道。你不慌，準備好。
生：孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。
師：讀得真好，全班照她讀的那樣讀一遍。
生：(齊讀)孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。
師：你先別坐下，你們看我讀，孔子東游，游是什么意思，是游玩的意思嗎?
生：不對，是學習的意思。
師：對，這里的游是學習、交流的意思，你跟人家學習、學流，這叫游。見兩小兒辯斗。斗什么呢?為什么用斗，斗是什么意思?
生：斗就是辯斗就是爭論、辯論。
師：問其故，是什么意思。
生：就是問明原因。
師：用白話說就是問你們在爭什么，問其故就是問他們爭辯的原因。要把它的意思放到古文中來，你再來讀這一句。
生：孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。
生：(齊讀)。
師：所有的同學把紙給扣上，跟我背孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。
生：(齊背)。
師：多好，把古文的特點和我們的生活、體現(xiàn)和現(xiàn)代文的意思結合起來。這沒有什么難的，你們說是吧�，F(xiàn)在請你們其中一組替我講一講。(一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也�！币粌阂匀粘醭鲞h，而日中近也。)我要求一個組起立，一個人一個人講，其他人補充。他所講的是代表你們組的水平，哪組來，不是你一個人，是你們組五個人，明白嗎?
生：明白。
師：你們行嗎?
生：行。
師：你們各組聽一聽，一是抱學習的態(tài)度，二是抱挑剔的態(tài)度。好，開始。
生：我請請其他小組補充，就是一個小孩說，我認為太陽出來的時候離我們比較近，而到中午的時候太陽離我們比較遠，因此另一個他認為，早上太陽出來的時候離我們比較遠，中午的時候離我們比較近。
師：你們認為她說的對不對。好請你讀出它的意思。
生：一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也�！币粌阂匀粘醭鲞h，而日中近也。
師：什么叫日初出，日初就是日始出這個意思嗎?日初出，這個初，日初出，日剛出，它為什么念初?你看這是“刀”，這是“衤”這是衣服。你買來布要做成衣服，首先要干什么，第一步就要裁剪。刀把布裁開，引申為開始，所以叫做初。
生：這個初字以前跟衣服有關。
師：對了，你這個知識是從哪里來的。
生：聽人家說的。
師：好，道聽途說也是長學的一個辦法。對不對，但是要記住，要追問他，你這個故事從哪來的呀，怎么會跟衣服有關系?每次孔子看見一件事都要問個明白，而且要再三追問。問是一個好的學習方法。你懂了嗎?再讀，你就會讀的很好。
生：讀一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也�！币粌阂匀粘醭鲞h，而日中近也。
師：你們都能讀得這么好嗎?一齊讀。
生：(齊讀)。
師：你們讀得對，但沒讀好。你們沒有讀出那個情，沒讀出古文的韻味。怎么讀呀，也是什么意思?是個語氣詞，沒有什么意思，相當于現(xiàn)在的“呀、啊、哪”。有人說讀古文最難的是感嘆詞，這是不對的，難的是實詞。也就是說，這個字是什么意思?比如說“盂”這個字，是什么意思，我不懂，什么叫車蓋，什么叫滄滄涼涼?我都不懂，這比呀、啊好懂嗎?全班再讀這個句子，讀出韻味，讀出味道來。
生：(齊讀)。
師：就這樣讀，讀得非常好，你們組能勝過他們嗎?讀下一個，讀了這段，意思懂嗎?懂什么意思?一個小孩認為什么，另一孩兒認為什么?
生：一兒認為早上太陽離我們近，中午太陽離我們遠，一兒認為早上太陽離我們遠，中午太陽離我們近。
師：下面就講到為什么一個說遠，一個說近?這二段我請兩組來比較一下。哪組來?你們既向他們這組學習，也審視他們這里。要說明情況，要幫助他們。好，讀吧。
生：(齊讀)一兒曰：“日初出大如車蓋，及其日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎”。一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎”。
師：能給我和同學們講解此不為遠者小而近者大乎這句嗎?
生：這句話的意思是說：難道不是在遠的地方就小嗎?在近的地方就大嗎?
師：你把全段的意思說一說。
生：就是一個小孩子說在太陽剛剛出來的時候，像車的蓋一樣大。
師：什么叫車蓋?
生：車蓋就是一種馬車的一種蓋。
師：蓋是什么形狀的，圓的。以前只有王爺?shù)鸟R車有遮擋，五將的車沒有遮擋，所以這個蓋就像傘那么大。接著講下去。
生：當太陽升到天中央的時候，卻像盤子那么小，這不是在遠的地方東西就小，在近的地方東西就大嗎?
師：這個地方，誰有提問。我知道你要說什么，站起來。
生：她說遠的地方和近的地方都是同指一個太陽，你不能說遠的東西就小，近的東西就大。
師：你們說遠的`和近的東西就變成幾個太陽了。
生：兩個。
師：你們比編書的編者還高，你們打開教學參考看看，人教參上寫，這不是遠的太陽比近的太陽大嗎?這句話是錯誤的，不應該說這個遠的小，近的大。而應說遠時小，近時大。如果說遠的小，近的大，就變成兩個太陽了;遠時小近時大，這時就只有一個太陽。哪個準確?
生：遠時小，近時大。
師：我把人教社的教參原始地給你們印出來在后面。這兩位同學我就特別注意，她站起來我就想到她準會提這個問題出來。這說明什么，同學們初學古文就那么咀嚼、消化，去一點一點地品味、去讀。這種閱讀品質太可貴了。請你繼續(xù)把這段講完。
生：一個小孩說當太陽剛出來的時候像車的蓋子那么大，當太陽升到天空中央的時候卻只有盤子那么小，難道不是遠時小，近時大嗎?
生：(疑問)老師，她不是當升到天空中央的時候，而是到了中午的時候。
師：及就是到了的意思。懂嗎?講得真好，還有什么疑問?給他們鼓掌，哪一組講得好?接著講下一段，你們組敢講嗎?請你告訴我，敢嗎?
生：(小聲)敢。
師：說敢，要有點勇氣。四個推一個代表，不行，你一定能講好的，你最敢講。所以我想請你做代表。
生：試一試吧。一兒曰：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯。
師：什么叫探湯?為什么叫探湯?
生：因為湯是指熱的水，把手伸到熱水里面試試，所以叫探湯。
師：這到底是湯還是熱水?
生：熱水。
師：我們現(xiàn)在的湯是煲出來的，而古時的湯就是熱水。有一句話叫“固若金湯”這里的湯就指熱水。這里有一盆熱水，我把手伸進去叫探湯。到中午的時候，熱不熱就好像把手伸到熱水里面。你接著往下讀。
生：此不為近者熱而遠者涼乎。
師：相信他能進步嗎?給點掌聲，再讀一遍。你看老師們期望著你，同學們盼望著你。多好，我?guī)椭阋积R讀，你一定能成功。你看著黑板，咱倆一塊讀。
師：我們就看著同學們在課堂上生成，課堂上在我們的幫助下進步，這是我們大家最欣喜的事情，比自己進步還要高興。你姓什么，叫什么。陳曉旋，我可以跟你握握手嗎?
生：可以。
師：我可以擁抱你嗎?
生：可以。擁抱。
師：還不鼓掌，等什么時候。你們一起讀，大聲讀，從一開始不敢讀到現(xiàn)在你敢讀，會讀嗎?能愛讀嗎?
生：敢、會、愛。(小聲地)
師：愛，又害羞了，今天不愛，明天不愛，慢慢你就會愛了，懂嗎?全班讀這兩段。
生：(齊讀)。
師：給課文分個段，實際古文是沒有段，有時連個標點也沒有，它是連在一起的，我們讀這兩段要連在一起，為什么?是一個層次。因為第一個小孩說，離得近，為什么，因為看起來很大;為什么中午遠，為什么，因為看起來小。早晨看起來大，中午看起來小，所以說近大遠小。另一個小孩說，早晨看起來遠，為什么，因為感覺冷，中午看起來近，為什么，因為感覺熱。兩個小孩針鋒相對，把兩段合起來讀，懂那意思特別好，大家看著書讀，讀出味道來。
生：(齊讀)。
師：這時候兩個小孩就問孔子了，孔先生，你說我們兩個到底誰說的對呀，孔子能判斷嗎?能決斷嗎?
生：不能。
師：古文怎么說?
生：孔子不能決也。
師：再讀，用現(xiàn)在的話就是，孔子不能判斷。兩小孩笑曰：“孰為汝多知乎!”什么意思?
生：誰說你知道的事情比我們多。
師：對呀。誰說你知道的比我多。孰就是誰;為就是認為、說;汝就是你;多知就是知道的多;乎就是呀、哪。“孰為汝多知乎!”兩小孩是怎么說的這句話。
生：笑。
師：研究這笑是一種什么笑。你說。
生一：諷刺。
生二：譏笑。
生三：嘲笑。
生四：嘲諷。
師：諷刺、譏笑、嘲笑、嘲諷、冷笑，還有嗎?對嗎?聽老師讀，然后體會，這是善意的笑還是惡意的。到底是善意還是惡意?
生：善意，因為你的語氣越來越低，如果是惡意的語氣應該是越來越高。
師：文章并沒有表成，是我讀完文章以后的感受而讀的。到底這笑是什么笑?
生：是惡意的，是嘲諷的笑，怎么可能是善意的呢?
師：好，咱倆的觀點不同，我請教你一個問題，孔子知道大小的問題嗎?不知道就說不知道，這叫什么?
生：知之為知之，不知為不知，是知也。
師：是，用今天的話說就是實事求是。該嘲諷嗎?該冷笑嗎?
生：不該。
師：孔子實事求是不知道就是不知道，他們會感到怎么樣?
生：會感到失望，他們以為孔子能幫助他們解答。
師：哦，是失望的笑，但是那兩小孩不認識孔子，他以為只是胡弄地笑?他們知道不知道孔子，從文中哪里可以看出?
生一：知道，因為孔子有一個實事求是的態(tài)度。
生二：知道，因為根據(jù)兩小孩的話：“誰說你知道的比我們多?”這是一個反問句，孔子是一位圣人。
師：你是圣人，就一定知道的比我們多嗎?你是圣人不也答不上來嗎?是不是這個意思。那你說他們知不知道孔子。知道，好，越點越明，就是要這樣學，學不但要問，而且要思;不但要思而且需要辯;不但需要辯而且要服從真理。只要人講的有道理，我就服從人，你們說孔子做的對嗎?對在哪里，你說。
生：孔子他怕自己亂說會給小孩子誤導。
師：對了，孔子雖是圣人，但他不是所有的天下事都知道，對不對，有沒有天下所有事都知道的人?可能嗎?
生：不可能。如果當時科技發(fā)達一些，孔子就知道了。
師：恐怕在今天孔子知道的科學知識都沒有你們知道的多呢?時代的局限、歷史的限制、科學技術的限制，你們承不承認。你們說是早上的太陽遠還是中午遠，是早晨的大還是中午的小?趕緊看材料，替孔子解圍。同學們回去后去網(wǎng)上查一查，找出更的答案來解釋�？赐昵颐靼椎恼埮e手，明白的請起立。這就是閱讀的收獲，我讀了而且還明白了。好，我問三個問題就知道你懂不懂。
師：早上和中午的太陽是不是一樣大。
生：一樣大。
師：是早上大中午小?還是早上小中午大?
生：都不是。一樣大。
師：為什么它早上看大，中午看小呢?
生：視覺、錯覺。跟背景有關，不是近大遠小的問題。
師：另外，太陽冷熱與遠近有關系嗎?
生：沒有，中午感覺熱是因為太陽曬了老半天，地面就很熱。
師：同學們都學過《太陽》這篇課文，太陽嗖地面距離有多遠?
生：有1.5億遠。
師：還有什么問題沒有，我們現(xiàn)在要把古文寫成白話文有好幾百字，甚至上千字，而用古文寫這段話，用了多少字，知道嗎?117個字。就是你們稿紙的五行多一點。這么短就把故事寫完了。下面我請同學演兩小孩，我們演一演，行嗎?
生：行。
師：誰扮第一小孩，誰扮第二小孩?我扮孔子行嗎?你們現(xiàn)在開始辯，辯得越熱鬧越好，你們自己什么觀點都記住了嗎?
學生表演。
師：到底怎么樣，我樣一起背誦全文。
學生背誦。
師：就這樣一篇一篇讀，一篇一篇地積累。把這故事的原文出處都記下來。以后讀書一要用心二要記住三要做筆記。記要準確地做筆記，遇到不明白，有爭論的地方標出來，當別人說的有道理時，要服從，這是最良好的學風。這節(jié)課我向在座的小老師們學到了不少東西，因此在課堂上你們也是老師，我也是學生，我們師生互動。
附：
兩小兒辯日
孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。
一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也�！�
一兒以日初出遠，而日中近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋，及其日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎?”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎?”
孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎!”
《兩小兒辯日》教案 篇7
一、依據(jù)課標說教材
《兩小兒辨日》是人教版第十一冊的一篇文言文，課文講的是古時候兩個小兒在爭論太陽距離地球遠近的問題，就連孔子這樣博學的人也不能作出判斷。本課的設計理念是：質疑釋疑、合作探究、感悟文言文的語言特點及課文蘊涵的深刻道理。
二、緊扣特點說教材
《兩小兒辨日》一課語言簡潔，全文僅一百來字，卻能給人多方面的啟示。通過對話描寫來表現(xiàn)人物、展開故事情節(jié)是其語言表達上的特點。從對話中表現(xiàn)了兩小兒的天真可愛及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態(tài)度。知識目標：學會本課的個生字，能根據(jù)課后注釋疏通文意，反復誦讀，理解故事內容，并復述故事。能力目標：熟讀成頌，積累文言文的語言，感悟文言文的魅力。學習課文通過對話描寫，展開故事情節(jié)的表達方法。情感目標：學習古人為認識自然、探求真理而善于動腦、大膽質疑的精神及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態(tài)度，體會知識無窮、學無止境的道理。教學重點：這是學生文言文學習的開始，應該堅持以讀為本的理念，把指導學生朗讀和背誦作為本課教學的重點。教學難點：理解文意，解開“辨日”之迷。
三、說教法
由于文言文與現(xiàn)代白話文在詞語、句式方法差別較大，學生學習時有一定困難。教學時，我堅持師生互動的原則，讓學生“讀中悟、悟中讀、練中創(chuàng)”。
四、說學法
1、質疑探究法
?學起于思，思源與疑。為了培養(yǎng)學生的思維能力和創(chuàng)新意識，導入時，我就讓學生從課題的“辯日”進行提問，讓學生主動探究。
2、讀書入境法
?堅持以讀為本的理念，讓學生在讀中入境，在讀中整體感知，在讀中培養(yǎng)感悟，在讀中受到情感熏陶，從而提高學生自身的朗讀能力和理解能力。
3、合作討論法
?為了培養(yǎng)學生思維的獨立性和團體協(xié)作能力，我多次組織學生小組合作學習，他們在多維互動的學習中實現(xiàn)自主合作、探究學習，使學生智力互補，達到共同學習共同提高的目的。
五、教學流程
�。ㄒ唬┏踝x生疑
先讓學生齊讀課題，然后借已學過的古詩詞引出對“日”字的理解，引導學生理解課題，導出問題“兩小兒在爭論太陽的什么”，為展開對課文的深入學習創(chuàng)設情景，激發(fā)進一步學習的興趣。
（二）熟讀成誦
作為文言文學習的開始，應堅持以讀為本的理念，把指導學生朗讀和背誦作為教學的重點。首先，把握好范讀這一環(huán)節(jié)，通過教師聲情并茂、流暢自如的范讀，來激發(fā)學生的朗讀的興趣。同時，通過教師節(jié)奏分明的范讀，把語句的停頓、詞語的語氣輕重選擇等信息傳遞給學生。這樣，引導學生聽，體會交流，準確把握節(jié)奏和輕重音，為誦讀乃至背誦奠定基穿?采用領讀、伴讀等形式，幫助學生把課文讀通，并放手讓學生選擇自己的學習伙伴，用自己喜歡的方式充分讀，使學生熟讀成誦。
�。ㄈ┳x中自悟
“讀書百遍，其義自現(xiàn)”。教學本課時，對于理解文意這個難點，可采取結合注釋，反復吟誦，自悟文意的方法來突破。這樣，既培養(yǎng)了學生誦讀古文的能力，增強了感性認識，也為學生的理解從感性向理性上升提供了必要的條件。在學生誦讀的基礎上，要注重引導學生對古文文意的自主感悟。引導學生結合注釋，逐詞逐句讀，逐詞逐句悟。通過誦讀感悟，明白課文講的是兩小兒在爭論太陽距離地球的遠近問題，以及他倆的`看法截然不同的原因，從而對整篇課文有了總的整體認識。
�。ㄋ模┲v述拓展?
?當學生對課文《兩小兒辯日》有了感性認識之后，上升到理性認識成了學生迫切的期望。因此，我設計了讓學生用自己的話講述故事和續(xù)編故事，在學生講述續(xù)編故事中，學生通過再造想象，填補和豐滿了課文的空白。如：續(xù)編孔子聽了兩小兒的話后，孔子會怎樣，有的學生說：“我想孔子會說‘知之為知之，不知為不知，是知也’”；有的學生說：“孔子會說‘雖然人們稱我為圣人，說我博覽群書，可宇宙無限，知識無窮，我也有自己不知道的東西呀。所以我還要多看書多學習，多找資料豐富自己，使自己日臻完善�！薄＿@樣的訓練，不僅加深了學生對課文內容的理解，發(fā)展了學生的想象能力和形象思維能力，而且還豐富了文章的內蘊。也使我們的語文教學超越了文本，超越了時空。
（五）辯論內化
通過以上幾個環(huán)節(jié)，學生對課文有了自己的理解和一些獨到見解，對“太陽與地球的距離一天中有無變化”會形成三種認識：其一，認為“太陽距離地球早晨遠，中午近”；其二，認為“太陽距離地球早晨近，中午遠”；其三，會有學生根據(jù)課前查閱的資料認為“太陽距離地球一天內沒有變化”。為此，根據(jù)三種觀點，把學生分成三組進行辯論，在辯論中，張揚學生健康的個性，培養(yǎng)學生健全的人格和創(chuàng)新品質。辯論結束，教師在發(fā)表自己的見解，并給學生播放《宇宙與人》的錄像片，讓學生到廣闊的宇宙中，認識自然，追求客觀真理，體現(xiàn)我們開放而鮮活的語文教學。
《兩小兒辯日》教案 篇8
九年義務教材人教版第十二冊第一次選編的文言文，其意圖是讓學生逐步了解文言文這一中國源遠流長的文化瑰寶，積累一定的文言文的基礎知識，增強學習文言文的興趣和運用文言文的基本技能，為初中更多更好地學習文言文打下堅實的基礎�！秲尚恨q日》就是其中的一篇，在教學中，我針對文言文的特點，聯(lián)系學生的實際，激活中國，孕伏方法、整合目標，使學生輕松地理解了課文內容，圓滿地完成了既定的教學目標。
一、激活中國
應該說，大部分學生是第一次接觸文言文，他們對此既新奇，又有點畏懼，猛一看，初學的都是新知，其實，文言文也是來源于生活，學生原有的語言知識和語言經(jīng)驗中就有許多關于文言文，只是大家全然不自覺而已：激活原有知識和經(jīng)驗，使之成為認知的中國，新知的生長點，對建構文言文初步認識具有重要的意義，也合乎由易到難，溫故知新，循序漸進的教學原則。在教學中，我采用成語導入，古裝戲錄像展示，拉近了白話與文言的距離，也在一定程度上消除了學生對文言的陌生感和畏懼感，在學生朗讀課文之前，用現(xiàn)代白話講述課文的故事內容，大大降低了學生疏通文章，理解內容的難度，在讀熟課文，對照注釋，理解文章時，采用小班合作學習的方法，讓學生根據(jù)各自的生活實際理解，討論，校正，因大家的知識儲備，生活經(jīng)歷相關不大，都能各抒己見，觀點也易于接受，最終形成正確的見解。課后，布置學生讀讀說說文言文《守株待兔》、《拔苗助長》等文言文，由于故事內容為大家所熟知，新舊互見，收到了更好的效果。
二、孕伏方法
任何事情有方法可循，問題就可迎刃而解，馬克思主義哲學的方法論和學貴得法就是強調了這一點。誦讀，有助于形成文言文的語感和積累文言詞匯，是學習文言文基本方法，教學中，我注重誦讀訓練，深得其法。上課伊始，教者聲情并茂朗讀，一下子把學生吸引住，并告訴學生，等他們淀粉地這篇文言文，也一定讀得像老師一樣好，甚至超過老師，學生的積極性被調動起來，課堂氣氛頓時活躍起來，接著安排學生自由朗讀，到讀熟為止，小組合作學習，理解文意，并討論該怎樣讀每一句話，請學生上臺領讀，大家證券共同提高，再分角色讀，在此基礎上，進行表演，最后一齊背誦，這樣層層深入，使學生在誦讀的過程中加深了對課文的理解，不知不覺地把文言內化為自己的語言，同時，也掌握了學習文言文的基本方法，同時，加強文言文與現(xiàn)代白話文的共同點，即溝通古今聯(lián)系，利用學生熟知的詞匯句式去學習文言文，這是學習文言文的另一基本方法，如理解問其故時，讓學生設身處地地想一想，如果你遇到了這種情況，會怎樣說，怎樣寫，讓學生明白兩者的意思是一樣的，只是說法不同而已，在學習文言文的起步就孕伏科學的學習方法，對學生升入中學乃至終生學習都將受益匪淺。
三、整合目標
教學效果取決于教學目標的'制定的科學，過程的優(yōu)化以及最終目標的達成度，讓學生初步地感性地認識文言文的語言特點，讓學生積累一些文言詞等，是知識與能力目標。培養(yǎng)學生對文言文的學習興趣讓學生懂得學無止境，角度不同，結果不一樣，這是情感，價值觀目標。從學生原有的語言知識和經(jīng)驗出發(fā)通過誦讀，古今的方法在疏通文意的基礎上討論屬于過程方法目標。三個維度目標，彼此交融，互相整合，體現(xiàn)了課程改革的精神，在教學中，將這些目標進行整合，有力地保障了整體目標的實現(xiàn)，受到了很好的效果。
《兩小兒辯日》教案 篇9
教學目標：
1、能根據(jù)課后注釋及工具書疏通文章。理解字詞古今不同含義，如語氣詞“乎”“去”“湯”等。
2、有感情地朗讀課文。背誦課文，并復述故事。
3、理解課文內容，學習古人為認識自然、探求真理而善于動腦、大膽質疑的精神及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態(tài)度，體會學無止境的道理。
教學步驟：
一.導入新課：
提問：同學們都預習了課文，知道孔子嗎？請講一講。
孔子說“知之為知之，不知為不知，是知也”，也就是說要謙虛實在，不能不懂裝懂。孔子又說過看一個人要“聽其言、觀其行”，也就是說，從這個人所作所為去判斷一個人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之為知之，不知為不知”呢?剛好，《列子》中有一個故事告訴了我們。（板書課題，解釋課題——兩小兒討論關于太陽的問題。）
附注：
（1）【原文】子曰：“由，誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也�！�
【譯文】孔子說：“子路啊，我告訴你，知道嗎？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這就關于知道的真諦�！�
�。�2）春秋·魯·孔丘《論語·公冶長》：“始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行�！苯忉專� 聽了他的話，還要看他的行動。指不要只聽言論，還要看實際行動。
春秋時期，孔子帶領弟子們周游列國，從陳國逃往蔡國后，也沒得到蔡君的重用，常發(fā)“飽食終日，無所用心”的感慨，一天發(fā)現(xiàn)弟子宰予中午還在睡大覺，氣得說宰予是朽木不可雕，弟子們趕緊來安慰孔子，孔子說今后聽其言而觀其行，好自為之
二．溫習舊知：
1、教師指出需掌握的重點文言詞語
�。�1）東游：名詞做狀語，向東；辯斗：辯論，爭論。
�。�2）故：原因，緣故。
�。�3）以：以為，認為。
�。�4）去：距離。
（5）及：等到。
�。�6）則：就。
�。�7）此不為：是。
�。�8）滄滄涼涼：陰陰冷冷，天氣涼爽的樣子。
（9）探湯：把手伸到熱水里去。指天氣很熱。
�。�10）決：裁決，判斷。
�。�11）孰為汝多知乎：孰，誰，哪個；為，通“謂”，以為，認為；汝，你；知，通“智”，智慧。
附注：通假字
通假字有廣義、狹義之分。
廣義通假字，包括古今字、異體字和通假字。古今字：古已有之，今又造字。新字成為長期工。如蘇東坡的《石鐘山記》中的“莫”，為“暮”之古字，被“借”為否定副詞“不”、“沒有誰”的意思，故又造“暮”字。異體字：同一個意思，不同的寫法。通假字：音同本字，借來一用。借來的字只能作為臨時工。如“蚤”與“早”；如“當”與“倘”。其特點是“因音通假”。
通假字是中國古書的用字現(xiàn)象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用讀音相同或者相近的字代替本字。由于種種原因，書寫者沒有使用本字，而臨時借用了音同或音近的字來替代，有人認為部分通假字就是古人所寫的白字(別字)。事實上，第一個寫通假字的人可以說是寫的白字，但是后人紛紛效仿，也就積非成是了。通假字大量存在于古書之中，是造成中國古書難讀的禍首之一。通假字所代替的那個字我們把它叫做“本字”。例如：“女還,顧反為女殺彘�！保ā对託㈠椤罚┚渲小芭本痛怼叭辍薄�
通假字的成因：（1）古人造出一個字，表達一個意思，可是該用哪個字表示哪個意思還在形成過程中，沒有一定規(guī)律，既可以使用這個字表示某個意思，又可以使用另外一個聲音相同或者相近的字表示那個意思。時代越后的文章，通假字越少，反之，通假字越多。
�。�2）古人在做記錄時，一時想不出本字而用了別字代替，清代的趙翼在《陔余叢考》一書中指出：“字之音同而異義者，俗儒不知，輒誤寫用，世所謂別字也�！钡谝粋�人這樣寫固然是前面所說的寫了白字，但后人都這樣效仿以后，便成了合法的“通假”字了
（3）秦始皇焚書坑儒之后，古書幾乎都被燒光，到漢代，相當部分書籍都是憑一些讀書人的背誦、記憶重新寫出來，“著之竹帛”。由于當時背誦者只記住個讀音，未記住其字形，書寫者往往會因方言的差異或其文化程度的影響導致記錄時將同一個字記錄成不同的形體。
古人認為語言憑借聲音而存在，強調既有此音，即表此義，聞者聽音則知義，因而古人在記錄時往往依據(jù)聲音來記錄。清代學者王念孫、王引之父子在《經(jīng)義述聞》就這樣說“訓詁之要，在聲音不在文字。”
附注：什么是通假字呢？古人在造字的時候， 造出一個字，表達一個意思，可是該用哪個字表示某個意思呢？有時候是有一定之規(guī)的；但是有一些字還在形成當中，沒有一定之規(guī)，可能用這個字表示某個意思， 也可能使用一個同音字表示那個意思，這個同音字就是"通假字"，通假字所代替的那個字就叫做"本字"。例如"甚矣，汝之不惠（《愚公》）"，在當時，在一 般情況下使用"慧"表示智慧，但是，有時候也可以使用"惠"去表示，于是"惠"就成了"慧"的通假字。又例如"列缺霹靂，丘巒崩摧。（《天姥》）"，按照 一般的情況，應該寫成"裂缺"，但是在古代，也可以使用“列"代替"裂"。于是"列"就成了本字"裂"的通假字。這個辦法一直保存了下來，以致20世紀的 孫中山先生也按照這個辦法寫，如"予三十年前所主唱之三民主義、五權憲法，為諸先烈所不惜犧牲生命以爭之者，其不獲實行也如故（《黃花岡》）" "唱"就是"倡"的通假字。
古人使用通假字還有一個原因，就是原來的字，能夠代表很多意義。后來為了減輕這個字的負擔，便造了一個新字，可是，古書上還是舊字。在后來的人看來，那舊 字便是通假字，新字是本字。例如"板印書籍，唐人尚未盛為之。（《活板》）版"那個時候使用"板"。"板"可以表示木板，也可以表示印版。后來為了減輕" 板"的負擔，專門造了一個"版"字表示印版，于是"板"成了"版"的通假字，"版"便是本字。
在多數(shù)的情況下，通假字和本字的讀音是一樣的，因為通假字就是本字的同音字�？墒牵捎趶墓诺浇�，讀音有了很大的變化，所以有的通假字和本字的讀音不一 致。例如"彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也（《師說》）"，通假字"讀"代替了本字"逗"。"讀"音dú，"逗"音du。
復習通假字，千萬不要離開課文去死記硬背，而要把它們放在句子當中去記憶，這樣記憶才牢靠。下面列出常見通假字的表。根據(jù)通假字的讀音，按照漢語拼音順序排列，不按照本字的讀音順序排列。
2、特殊文言現(xiàn)象：
（1）、通假字：
為，通“謂”，以為，認為。
知，通“智”，智慧
（2）、古今異義：
去：（古）距離；（今義）：離開所在地到別處
湯：（古義）：熱水；（今義）：煮東西的汁液
�。�3）、省略句：
我以日始出時去人近，而日中時（去人）遠也。
一兒以日初出（去人）遠，而日中時（去人）近也。
3、教師總結文言直譯的方法。
總結：留——人名地名，不必翻譯。人身稱謂，掌握規(guī)律。吾余為我，爾汝為你。
補——省略詞句，定要補上。 換——古語白話，注意轉化。
調 ——遇上倒裝，調整語序。
三、以讀促思：
1、教師配樂誦讀課文，請學生聽完課文后用一句話概括課文內容。
明確：兩個小孩爭論有關太陽距離人遠近的問題，相持不下請孔子作評判，孔子也不能決斷。
2、學生自由朗讀課文，注意較長句子的合理停頓。劃出兩個孩子的觀點及其依據(jù)的句子。
反饋意思：一個孩子說：太陽剛出來的時候像車蓋那么大，到了中午就像盤盂那么大，這不是遠的`事物小而近的事物大嗎？他是從視覺來判斷；一個孩子說：太陽剛出來的時候天氣比較涼，而到了中午的時候就像手放進熱湯里一樣，這不是熱的事物挨得近暖和一些而離得遠涼些嗎？他是從觸覺角度判斷。兩小兒采用不同的標準，從不同的角度對同一事物進行判斷，難免意見不一致。
兩個孩子的觀點和依據(jù)雖不同，但他們都是從感官經(jīng)驗出發(fā)有一定的局限性。我們的感官往往會誤導我們。比如將一根筷子插入水中，從水面上看似乎筷子浸入水下的部分彎折了，這就是光的折射導致視覺的錯覺。
3、實際上早晨中午太陽距離地球是一樣的，大小也相同，為什么早晨較中午看起來大些，中午較早晨熱些呢？
明確：早晨的太陽看起來大一些，中午的太陽小一些，實際上是一種視覺誤差。因為，早晨太陽剛從地平線上升起來時，有山峰、樹木等地面物體作對比，太陽就顯得大一些；而中午的太陽高懸在空曠的天空，相形之下就顯得小一些。實際上用儀器測一下，若不考慮地平線上大氣折射的影響，早晚是一樣的。至于地面溫度的高低，主要取決于太陽高度角。早晨，太陽斜射，同束陽光照射的面積大，單位面積上得到的太陽輻射少；同時，因為斜射陽光通過大氣層的厚度大，大氣對太陽輻射的削弱多，再加上夜晚地面輻射散熱，日出前后地面熱量虧損到極大值，因此，早晨氣溫低，顯得涼爽。而中午呢，一方面太陽高度最大，陽光直射或接近直射，熱量集中，另一方面陽光通過大氣的厚度小，太陽輻射被削弱得少，再加上地面熱量盈余，氣溫已經(jīng)升高，因此中午就熱得多。實際上對于每秒30萬千米的光速來說，早晨和中午日地距離的微小差別根本不會影響到達地面的太陽輻射的多少。
4、兩個孩子的觀點雖是錯誤的，但他們身上有值得我們學習的精神么？
明確：兩小兒喜歡探索，精神可嘉；兩小兒認識事物的角度不同，結果就不一樣。
5、孔子對兩個孩子爭論的態(tài)度是什么？請在文中找出相關的語句，并說說你從中得出的啟示。
明確：孔子"不能決也"。孔子能正確對待小兒提出的問題，不知為不知，實事求是。
對于文章結尾，孔子"不能決也"，應讓學生知道，許多自然現(xiàn)象對于我們來說，是一些普通的科學常識，但在古代由于科技不發(fā)達是難以解開的謎，所以孔子"不能決"是可以理解的。可見宇宙之大，知識之廣，上下縱橫，雖智者也不能事事盡知。孔子沒有"強不知以為知"，而是本著"知之為知之，不知為不知"的實事求是的態(tài)度。因此，教學時不要把兩小兒笑話孔子作為主旨去理解。
四、吟詠誦讀：
1、誦讀訓練：各小組自由誦讀，請帶上你們的情感態(tài)度，讀出文章抑揚頓挫的音韻之美，也讀出你們對這個小故事的體會理解。
2、先配樂齊讀全文一遍，然后指導學生背誦兩小兒對話部分。
前兩句說的是兩種相反的觀點，都用肯定的語氣讀；后兩句說的是根據(jù)，有為自己辯護兼駁斥對方的意思，都用反問的語氣讀。
“我以”“一兒以”“此不為”之后，須作停頓。
“大如車蓋”重讀，“則如盤盂”輕讀——使有對比色調。
“滄滄涼涼”輕讀，“如探湯”重讀——同上。
自由練習誦讀，能大體成誦即止。
3、各小組推選一個代表配視頻誦讀。若哪位選手遇到困難自己的組員可立即支援。
五、總結歸納：
一、積累文言知識：
古今意義、通假字、省略句、省略量詞、反問句、重點實詞、文言斷句。
二、啟示：
1、人們懂得的東西總是有限的，知識是無窮盡的，學無止境，我們要不斷學習；
2、認識自然，探求客觀事理要有獨立思考、大膽質疑的精神；
3、知之為知之，不知為不知，要實事求是；
4、認識事物的角度不同，標準不同，結果就不一致，因此要注意客觀科學地分析事情。
三、學習方法：
掃清字詞障礙疏通文意 歸納總結積累文言知識
以讀促思探尋文本主旨 熟讀精思成誦反復品位
六、拓展閱讀：
盲人識日
生而眇者不識日，問之有目者�；蚋嬷唬骸叭罩疇钊玢~盤。”扣盤而得其聲。他日聞鐘，以為日也�；蚋嬷唬骸叭罩馊鐮T�！睊袪T而得其形。他日揣籥，以為日也。日之與鐘、籥亦遠矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也。道之難見也甚于日，而人之未達也，無以異于眇。達者告之，雖有巧譬善導，亦無以過于盤與燭也。 自盤而至鐘，自燭而至籥，轉而相之，豈有既乎?
導讀：要想了解某種事物，一定要接觸它、觀察它，通過實踐了解它。單憑道聽途說，走馬觀花，只能是一知半解。
注釋：[1]眇（miǎo）：原指一目失明，這里指雙目失明。[2]捫：摸。[3]揣：摸。[4]龠（yuè）：古代竹制的管樂器，像笛，比笛短。
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