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關(guān)于二十四節(jié)氣作文錦集8篇
在日常生活或是工作學習中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家收集的二十四節(jié)氣作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
二十四節(jié)氣作文 篇1
立春，軟襯三春草，柔鋪一縷香。不是因為寂寞才想起你，而是因為想起你，才感到寂寞。我在茫茫的書海中尋你清香的味道，縱使萬般艱難，也要找到你，易安。書真的很奇妙，我見到了一個溫婉的女子，淡定安靜。那心中，萬種風情。是‘和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅’的嬌羞，是‘生當作人杰，死亦為鬼雄’的豪邁，是‘尋尋覓覓’的艱辛。但無論是什么，只是堅強的易安。在這里，我成為易安的黃花，紛紛揚揚，陪伴她左右，她提著那盞堅強的燈，為我照亮前行的路。
小暑，滿架薔薇爭艷節(jié)，三伏亦感清涼�！闶钦l，讀者？百年之后，讀著我的詩�！粋�白發(fā)蒼蒼的老者出現(xiàn)在行行文字里中，問我。他的眼角蕩漾開來細碎的笑意，眼神中讓人捉摸不定但能感受到溫暖的東西‘如果森林中沒有歡樂的回響，如果郁金香的裙不在風中飛揚，如果葉尖的露珠不在時間的邊緣跳舞，那么在琴弦上彈出暫無音調(diào)吧，因為我想要為你唱著歌的.心，是不會離開的啊�！业偷偷囊髡b著。親愛的泰戈爾，你常說；‘我不能從繁花中摘一片綠葉給你，我也不能從遠方的金霞給你攜來一縷云彩�！悴恢�，在這里，在書中，你給了我穿越百年的幸福的聲音。
大寒，繁花落盡伊人清瘦，三九寒天可予我溫柔？朵朵落花如破碎的心扉，奏不近一曲【離騷】的水流，試問躲在汨羅深處的靈魂，能否把清江看透？‘哀民生之多艱’這一段水流，恰似你的悲愁，綿延無盡。于是，在這里，遇見你，屈原。看你的命運跌宕起伏，把我從云端推落，卻讓我好好的看清整片天空。然后，‘路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！谶@里，你緊握我的手，給我希望與力量，所以我無所畏懼。
在這里，我一個人看書，孤單卻不悲傷；在這里，聽見書中的腳步聲，干凈卻不空寂；在這里，在廣闊的原野中舞蹈，開心卻不喧鬧。只因為在這里，有你們一路相伴。。
二十四節(jié)氣作文 篇2
九九消寒圖是中國北方的一項民俗，與數(shù)九的民俗密切相關(guān)。九九消寒圖是一幅雙鉤描紅書法“亭前垂柳珍重待春風”，均為繁體字，九字每字九劃共九九八十一劃，從冬至開始每天按照筆畫順序填充一個筆畫，每過一九填充好一個字，直到九九之后春回大地，一幅九九消寒圖才算大功告成。也稱作“寫九”。一般而言在九九消寒圖的一側(cè)還應(yīng)寫有《數(shù)九歌》。
除了文字版本的九九消寒圖，還有用圖形表示的`九九消寒圖。將宣紙等分為九格，每格用筆帽蘸墨印上九個圓圈，每天填充一個圓圈，填充的方法根據(jù)天氣決定，填充規(guī)則通常為：上涂陰下涂晴，左風右雨雪當中。這種圖形版本的九九消寒圖簡單易行，但顯然沒有文字版本的漂亮。
此外，也有些九九消寒圖采用圖畫的形式，也稱作“畫九”。在白紙上繪制九枝寒梅，每枝九朵。畫九就是從冬至這天起，畫一枝素梅，枝上畫梅花九朵，每朵梅花九個花瓣，共八十一瓣，代表“數(shù)九天”的八十一天，每朵花代表一個“九”，每瓣代表一天，每過一天就用顏色染上一瓣，染完九瓣，就過了一個“九”，九朵染完，就出了“九”，九盡春深，也有不用顏色染而直接在花瓣上用文字和符號注明陰晴雨雪的。在寒梅圖的一側(cè)常常寫有“試看圖中梅黑黑，自然窗外草青青”。這種圖畫版的九九消寒圖又被稱作“雅圖”。
二十四節(jié)氣作文 篇3
進入小滿后，氣溫不斷升高，人們往往喜愛用冷飲消暑降溫，但冷飲過量會導(dǎo)致腹痛、腹瀉等病癥。此時進食生冷飲食易引起胃腸不適而出現(xiàn)腹痛、腹瀉等癥，由于小兒消化系統(tǒng)發(fā)育尚未健全，老人臟腑機能逐漸衰退，故小孩及老人更易出現(xiàn)此種情況。因此，飲食方面要注意避免過量進食生冷食物。
另外，小滿后不但天氣炎熱，汗出較多，雨水也較多，飲食調(diào)養(yǎng)宜以清爽清淡的素食為主，常吃具有清利濕熱、養(yǎng)陰作用的食物，如赤小豆、薏苡仁、綠豆、冬瓜、黃瓜、黃花菜、水芹、荸薺、黑木耳、胡蘿卜。
適量多飲水，以溫開水為好，可以促進新陳代謝、促進內(nèi)熱的'排出。此外，切勿用飲料代替白開水，尤其是橙汁，多喝會生熱生痰，加重內(nèi)熱。冬瓜、苦瓜、絲瓜、蘆筍、水芹、西紅柿、西瓜、梨、香蕉等蔬果不但清熱瀉火，還可補充人體所需的維生素、蛋白質(zhì)等。
此外，同氣溫一樣，濕度也是影響人體舒適感的重要因素。中醫(yī)認為濕為陰邪，容易阻遏氣機，影響體內(nèi)氣的運行，出現(xiàn)風濕病、腳氣、痤瘡、婦科炎癥、水腫、肥胖等疾病。
二十四節(jié)氣作文 篇4
我很喜歡夏至，你知道為什么嗎？因為我就在那天出生的。
聽媽媽說，我出生第一天晚上，就不好好睡覺，一會兒哇哇大哭，一會兒又吵又鬧，整個醫(yī)院只有我在“獨唱”。我想，這可能那天正巧碰上了夏至，白天最長，夜晚最短，所以我睡不著覺。從那以后，多少個夜晚，我都讓媽媽疲憊不堪，媽媽的白發(fā)就像夏至的白天一樣瘋長。
上幼兒園，我的肚子又開始“搗亂”了。夏至來臨，我一會兒吃西瓜拉肚子，一會兒吃冰激凌發(fā)高燒，醫(yī)院就好像成了我的第二個家。我想，這都怪我出生在夏至，酷熱炎炎，我就情不自禁地愛上了冷飲。多少次醫(yī)院來來回回，等我的病好了，媽媽額頭的溫度卻像夏至的熱氣一樣“節(jié)節(jié)高升”。
念小學后，我的耳朵又開始“調(diào)皮”了。夏至時分，蟬鳴陣陣，我做作業(yè)時候，總是無法集中精力，一會兒伸伸懶腰，一會兒打打哈欠。我想，都怪這夏至的.蟬兒，讓我昏昏欲睡。在這個時候，媽媽總是不勝其煩地提醒我，屋子里媽媽的“嘮叨”和屋外的蟬鳴交織在一起，合成了這個夏至里最好聽的聲音。
我最喜歡夏至了，每年在這個時光中，我格外能感受到媽媽的愛。在我漸漸長大的歲月里，愛與夏至，都成為我難以割舍的一部分。
二十四節(jié)氣作文 篇5
20xx年11月30日，中國申報的“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
關(guān)于“二十四節(jié)氣”，你怎么看?寫一篇文章，闡述你的看法。
要求綜合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。
【審題簡析：】
1.關(guān)于“二十四節(jié)氣”，你怎么看?
關(guān)于“二十四節(jié)氣入圍非遺名錄”，你怎么看?
兩個問題有些區(qū)別，前者地理，后者政治，那么語文在哪里呢?
起碼是語言，思維要清晰，態(tài)度要明晰。有點獨立思考和真知灼見，最好了。問題在于——
統(tǒng)而言之，老孟、小酈的話指向申遺工作，小丁的話指向生活現(xiàn)實，三人純屬閑聊，并無觀點的根本沖撞，甚至某種程度上是互相補充的。倒是他們每個人，我們都可以跟他好好“商榷”一下。民族自豪感爆棚的老孟、情懷滿溢唯美流淌的小酈、活在當下腳踩大地的小丁，哪一個不是“話題大王”?
若沉湎于抱殘守缺與推陳出新，糾纏于節(jié)氣價值與申遺意義，在二元之間彼此徘徊，寫作格局似乎嫌小，聚焦的點還嫌分散。
2.所以，愚以為，完成本文，關(guān)鍵點在于找到靶子，針對話題的`核心與本質(zhì)，集中火力鞭辟入里。那么，那個點在哪里呢?
同類事件似乎也不少，據(jù)說中國已有昆曲、京劇、中醫(yī)針灸等26項列名非遺。與它們相比，“二十四節(jié)氣”的個性和共性是什么?作文材料存在“節(jié)氣”與“非遺”兩個維度，雖有聯(lián)系，實為兩靶。如何處理這個問題，黏合式的就事論事、深度挖掘，還是以小見大、擴展拓展式的引子式寫作思維，有點費腦。
換言之，這道作文題，其實是站在了一個“作文命題趨向”的分水嶺和風口上。向前走、向后轉(zhuǎn)，是一閃念的事。
3.否定傾向擬題：
祖宗智慧解不開當下困局
花式秀遺產(chǎn)展露國人小智慧
節(jié)氣入非喚不回久違詩意
節(jié)氣申遺不必普大喜奔
文化事件的科學審視是審美錯位
止于情懷的節(jié)氣入非不必做溢美評價
紙上風景帶不來心潮澎湃
肯定傾向擬題：
節(jié)氣局限性無礙遺產(chǎn)傳承心
過日子不是節(jié)氣入非的思考基點
非遺舞臺緬懷節(jié)氣無可厚非
瀕危是節(jié)氣申遺的出發(fā)點
4.完成此題，很大程度上，精力放在增強作品的“語文味”上。實在有些心累啊。
【優(yōu)秀范文：】
“節(jié)氣入非”非關(guān)農(nóng)事
歷時三年，二十四節(jié)氣申遺成功，有人為“智慧”登堂而歡欣，有人因其無補于“日子”而不屑。我認為，節(jié)氣入非非關(guān)農(nóng)事，是文化事件，不宜做科學考量。
誠如老孟所言，二十四節(jié)氣，帶有濃烈的先民氣息，確是“老祖宗的智慧”，在久遠的農(nóng)耕時代，發(fā)揮著巨大作用。然雖曰中國，實乃黃河，與北溫帶、出苗率、復(fù)合肥等現(xiàn)代科學相比，其準確性自不可比。
二十四節(jié)氣當屬“有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐”這一類別。“節(jié)氣入非”，其初衷及意義在拯救瀕危、保護文化，象征意義遠大于實際意義。國人欣喜可理解，興奮大可不必。過去的火焰，暖不熱今宵的寒意。
今天，談?wù)撧r(nóng)事是一件尷尬的事情，所謂二十四節(jié)氣，不過是這大尷尬之小切面而已。刀耕火種二熟三熟之農(nóng)法，鐮镢锨鋤籃筐篩箕之農(nóng)具，豆谷麥稻瓜筍蔬莨之農(nóng)作物，或淘汰懸置，或止于入口。擁有話語權(quán)和表達力的人群，對棲身土地伴隨節(jié)氣的人群，說著蒼白無力的評語。其實，在節(jié)氣的流傳過程中，它不僅是農(nóng)事術(shù)語，更關(guān)乎民俗，清明祭掃、冬至溫補，即可見一斑。
毋庸置疑，對氣溫、寒暑、冰雪、萌枯等物候?qū)W元素的關(guān)心，是重要的。竺可楨先生在上世紀三四十年代、五六十年代兩次試圖建設(shè)全國物候數(shù)據(jù)網(wǎng)，卻先后被戰(zhàn)爭、wen革打斷�？梢韵胍姡艠愕亩墓�(jié)氣之說，對于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)之發(fā)展是遠遠不夠的。
三年申遺路，崎嶇招魂心。但若止于列入名錄，則無非是來一次文化工程，多一個旅游項目。若加順推，假以時日，太極八卦、五音六腑、七夕九州等陸續(xù)入非也未可知。若不細察，遺產(chǎn)入非，根在文化，念在瀕危，卻旨在錄名，效在消費。一場文化意淫，半尊坍圮雕像;曾經(jīng)的主流信仰，如今的小眾念想。
小酈所謂“詩意”，不過是文字組合的美妙，頭腦畫面的魅惑，草長鶯飛谷雨小雪的詩意。原創(chuàng)化命名、物候性概括、絕句式表達，是想象力，而非切膚感，是干癟城市精神對泥土的天然向往，精致現(xiàn)代生活對粗糲的饑渴追尋。這種葉公好龍般的大話詩意，幾乎沒有多少真切滋味。當我們在北上廣和歸故鄉(xiāng)之間徘徊，在微商網(wǎng)購與體制內(nèi)外糾纏，農(nóng)業(yè)話語體系已經(jīng)變得何其邊緣和微弱。
申遺成功，看似普大喜奔，實乃“他人的故事”，我們又拿著古人和農(nóng)民的素材，到世界的屋頂上消費了一把，走下秀場，歸于沉寂。
節(jié)日入非，非關(guān)“過日子”，小丁誤將文化淆科學，無異于雞同鴨講。不能拿現(xiàn)代科學高度，對古代農(nóng)業(yè)求全責備。以《現(xiàn)代生物學教程》標準審視《夢溪筆談》，自然啞然失笑處多矣。
文化的歸文化，科學的歸科學，用非遺給節(jié)氣燃一把精神暖火無可厚非，再多的奢望怕不現(xiàn)實，也無必要。
二十四節(jié)氣作文 篇6
小滿，我國二十四節(jié)氣中的一個。它意味著萬物生長規(guī)律中的一個階段即將來臨。寓意各地農(nóng)作物的“孩子”—籽粒開始飽滿，但還未成熟。因此才叫小滿，它還有個哥哥叫大滿。
小滿時苦菜總是很活躍，它們已經(jīng)漸漸長大，成熟了，探出了一片片碧綠碧綠的小腦袋。許多人們在挖著它，吃著它，為了降低身體里的燥熱火氣。小麥的籽粒已經(jīng)很飽滿充足了，纖細的.身子在微風中舞蹈著，非�？鞓�。但在這個時候，農(nóng)民叔叔們總是很小心翼翼地保護著它們，不讓破壞者干熱風傷害它們。還有一群活潑可愛的“小娃娃”—蠶寶寶，在這個時候總是需要細心呵護與照料的，它們會結(jié)成一團白花花的繭，這時，它們就像貴婦人一樣趴著，特別嬌氣。因此，人們經(jīng)常在小滿時節(jié)舉行一場盛大的儀式—祈蠶節(jié)，希望來年養(yǎng)蠶能有個好收成。
小滿時，還有一個重大的儀式，這個儀式就是“祭車神”，俗話說：“小滿動三車，忙得不知他�！斑@里的三車指的就是水車、油車和絲車。傳說中，這三輛車就是車神帶的，因此，到現(xiàn)在人們?nèi)栽谂e行“祭車神”，希望來年水硯涌旺。
我國文化博大精深，每個季節(jié)都有多個節(jié)氣掌控，我相信，隨著建設(shè)發(fā)展，文化一定會更飽滿，祖國也一定會更加富強。
二十四節(jié)氣作文 篇7
驚蟄是什么日子，我想大家應(yīng)該都不清楚吧，其實我也并不是太清楚，對于驚蟄我只知道是二十四節(jié)氣之一，但是我卻也還知道驚蟄是冬眠的動物醒來的日子。
今天是個特殊的日子，是二十四節(jié)氣里的驚蟄，所有冬眠的動物都會在今天醒來。如：蛇、熊。
我想：現(xiàn)在的大森林應(yīng)該很熱鬧吧！蛇扭動著它那肥胖的身軀，從樹洞中爬出來。熊呢？則拖著它那龐大的`身軀，懶洋洋的從樹洞里走出來。真是一個好季節(jié)啊！
二十四節(jié)氣作文 篇8
在春雨綿綿的三月初，“驚蟄”，這個讓人熟悉又陌生的節(jié)氣如約而至。伴隨著天空中一聲悶雷，數(shù)千萬冬眠的動物睜開惺忪的睡眼，一起迎接著新一年的生活……
這，就是驚蟄!以其神秘的力量喚醒沉睡的心靈，喚醒整個世界的覺醒。
20xx年，這個收獲與失去的一年。送奶工王秀珍用“敬業(yè)”與“幾百張字條”書寫這個社會的責任，她就如這一聲悶雷——喚醒人們麻痹與煩擾的生活與工作、躲避責任的心靈;09年，醉酒駕車案頻發(fā)，其導(dǎo)致的`后果不甚嚴重，杭州連環(huán)撞車案、成都醉酒肇事……一幕幕慘案的上演，不得不引起人們對酒后駕車的思考。一名領(lǐng)導(dǎo)酒后駕車被叫下車，當面第一句話就是：“我是XX領(lǐng)導(dǎo)，叫你們上司跟我談!”何等口氣?試問此未“領(lǐng)導(dǎo)”是要領(lǐng)著大伙兒“重蹈覆轍”嗎?
一句話，喚醒社會良知。
同樣是09年，“驚蟄事件”不斷發(fā)生，也引發(fā)人們一連串的思考!09年，一個叫“張雅”的女孩進入公眾視線。是的，這位正值花季雨季的妙齡女子，與其年齡不同的，是那“5·12”大地震后，在網(wǎng)上對四川人民的埋怨。此刻，在人們紛紛付出愛心的時刻，這樣一位少女卻心懷怨恨。這個時間留給了人們什么?
09年，這個無法“十全十美”的年份，多少偉人離我們而去，季羨林、任繼愈、錢學森、楊憲益……大師的離去是“文學時代”的遠離?還是會有新一代“文豪”引領(lǐng)時代狂潮?
09年，這個“驚蟄之年”。一樁樁事件發(fā)生在我們眼前，引發(fā)了整個社會、整個民族的思考。也可以用一個似乎不恰當?shù)脑~來形容它——“當頭棒喝”!并不是多么排斥這種“驚蟄事件”，也不是后悔為什么總在事情發(fā)生后才認識到紕漏。最為重要的是，希望在這一樁樁“驚蟄”之后，帶來的思考能催發(fā)事態(tài)向好處發(fā)展，能夠讓人們對未來美好的憧憬漸漸走向光明，在星光大道上一步步實現(xiàn)。希望，驚蟄之后帶來的教訓與警醒能夠指引人們更為幸福地生活、工作。
一聲悶雷，帶來警鐘，更帶來希望……
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