【精品】文明禮儀作文集錦五篇
在平時的學習、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編幫大家整理的文明禮儀作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
文明禮儀作文 篇1
一天早上第二節(jié)下課后,我們四、五、六年級的全體師生在校園里舉行了《文明禮儀情景劇》表演活動。
第一個節(jié)目是六二班學生表演的《餐廳紀律我最棒》,很有趣:在餐廳里,一個挑食的男生邊吃飯邊給別人說話,同學勸他還不聽,竟然還大聲唱起了“大河向東流,天上的星星……”,最后,“老師”耐心地教育他:“你這樣做,會把唾沫和飯菜噴到別人臉上,吃飯也要講文明。”他不好意思地說“老師,對不起,我錯了!我以后一定會改正的!
每個班級的節(jié)目都很精彩,表演者都很投入,有五二班的《大家一起來我家玩》、我們四三班的.《拾金不昧》!矣∠笞钌羁痰氖俏宥嗟摹冻塑嚩Y貌你我他》具體內(nèi)容是這樣的:一個青年上了車,主動給一位老爺爺讓座,一個小女孩主動給抱孩子的阿姨讓座,一個大哥哥讓小朋友坐在他的腿上。他們都很有禮貌。
通過這次情景劇的表演,我明白了文明禮儀的重要性。要做一個講文明、講禮貌的小學生,就要從身邊做起,在家要尊敬父母,在學校要尊重老師,對同學要有禮貌,做錯了事要說“對不起”得到別人的幫助要說“謝謝”。
文明禮儀作文 篇2
文明出行,從我做起
我們有緣共同生活在這座美麗的城市——呼和浩特。在這里,有許許多多街道,這一條條大街小巷就是城市的一條條血管,它們是這個城市不可或缺的組成部分。我們每個人都離不開它們,而這一條條血管里流淌的血液就是行走在街道上的各種車輛和行人,所以,道路的暢通是這個城市充滿活力的保障。
然而,有多少人卻不遵守交通規(guī)則,破壞了公共交通的美好呢。
在每天的上下班高峰期,堵車會非常嚴重,我們騎自行車回家也變得非常困難,因為總有那么幾輛幾十輛汽車占據(jù)了非機動車道,自行車也很難通過。這些車主很顯然是違章的,但他們還“神氣活現(xiàn)”地拼命按喇叭,好像違章的是那些深受其害的'自行車,你說這些司機會是有公共道德的人嗎?我看不是。當然也有一些自行車不管不顧地闖紅燈,而且大部分是穿著各色校服的中學生。這樣不堵才怪呢,走在這樣的街道上真讓人膽戰(zhàn)心驚。
在公交車上,也總有那么一些人為了自己更加舒服,就一改平時尊老愛幼的好習慣,變成了自私自利的自私鬼,他們不僅不讓座,甚至看都不看身邊的老人孩子們一眼,這難道是有公共道德的體現(xiàn)嗎?還有那么一些學生為了能夠早一點上車,看到公交車來了,在車還沒有停下來的時候就跟著汽車跑,然后使勁往上擠,結(jié)果別人只能給他們讓道,他們雖然上了車,但是其他乘客呢?安全呢?更有甚者,見到車的后門開著他也往上擠,也許他用的是公交月票,但是到站的人們還能正常下車嗎?“勿以惡小而為之”這些學生從小便這樣不守規(guī)矩,那么當他們長大后,他們會有公共道德嗎?雖然,這只是少數(shù)人的行為,但也給我們的公共交通帶來不文明的一面。
公共交通是一個非常重要的問題,它揭示出了人們在公共道德上丑陋的一面。讓我們想想,這世間還有多少“公共道德”可言?公共交通告訴我們答案:因為人們自私的心理,公共道德正在離我們漸行漸遠。
只有放棄自私,多為別人想想,我們的世界才能更加美好。讓我們在公共交通上做一個有公共道德的人,率先遵守交通規(guī)則,讓我們的城市交通早日回歸“和諧”!
文明禮儀作文 篇3
我們是有幾千年文化傳承的文明古國,以“禮儀之邦”的美譽聞名于世。文明禮儀,這是我們必須關注的一個話題。人人都在講它,人人都在想它,文明禮儀已經(jīng)成為我們現(xiàn)實生活中不可忽視的一個問題。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。
首先,注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說,要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應洗得干干凈凈;頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生,不當眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說,要從站、坐、行以及神態(tài)、動作等方面嚴格要求自己,古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風,坐如鐘,臥如弓!本拖褚粋軍人的使命一樣。
表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切,使用文明用語,簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體,符合學生身份。
其次,注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀,還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風班貌。
第三,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏得別人的尊重、友誼和幫助,“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。這正說明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。
每個人來到世上,學習做人就是從講文明禮儀開始的`。到社會上,時時處處都要求人們講文明禮貌。
文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中,在我們國家闊步走向世界的時候,文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。
“講文明,懂禮儀”已成為我們小學生要學習的守則。文明禮儀,從我做起,從身邊的小事做起,從現(xiàn)在就開始做起!
文明禮儀作文 篇4
中國向來就是一個禮儀之邦。古往今來人們向往文明、追求文明,而作為一個素質(zhì)高,有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。
其實,文明禮儀是通過日常生活中的小事表現(xiàn)出來的:上時主動向老師問好;進老師辦公室前先敲門;坐公交車時主動給需要幫助的人讓座;不亂扔垃圾……
文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會在你的心中扎根、成長,雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。
公共文明是社會意識的集中表現(xiàn),但是公共文明是建立在每個人的道德修養(yǎng)之上的。所以,個人文明才是根本,魯迅曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉!彼允紫纫晟苽人修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷鑄造的。古人曾說過:“不學禮,無以立!本褪悄悴粚W習“禮”,將來就沒法在社會中立足。這對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。對于社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。文明禮儀是人們共同遵守的一種行為規(guī)范和道德準則。它告訴我們講究文明禮儀的人要從身邊的待人接物做起,要關心身旁的一點一滴。
然而,在學校里,我們還是能看到一些不文明現(xiàn)象。例如,有的同學把人撞倒了,也不道歉,反而還罵那位被撞倒的同學;當同學們辛辛苦苦將校園打掃干凈時,在校園隱蔽的角落,就有一些同學馬上搞“破壞”,又出現(xiàn)“雪花”了,還有隨處可見的垃圾……種種不文明的現(xiàn)象,都會出現(xiàn)在我們的校園,為此,老師們想出了很多辦法,但都以失敗告終。大家想如果是這樣的情景,那該有多好哇:撞倒同學之后,立即說聲“對不起”,并將同學從地上攙起來;當?shù)厣铣霈F(xiàn)“雪花”時,同學們都自覺地撿起,丟進垃圾桶中……
曾有這樣一個故事,一個年輕人要去張村,可他不認識路,半途之中偶遇一位老者,年輕人大老遠地喊道:“喂!老頭兒!這兒離張村有多遠?”老者脫口而出:“五里(無禮)!”年輕人聽了,真的足足走了五里的'路,一直沒有找到張村。年輕人停下來仔細想了想,頓時恍然大悟。沒錯,文明禮儀對我們每個人來說,就像陽光樣受人歡迎,因為它為所到之處帶來了光明與溫暖,與之相反,則會得到和這位年輕人一樣的懲罰。
中國是文明古國,自古就有“為人子,方少時。親師友,習禮儀”的美德。我們作為21世紀的接班人,要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們作為小學生,要養(yǎng)成文明禮貌、尊敬師長、關心同學、講衛(wèi)生、愛護花草樹木等良好的行為習慣,成為一個品學兼優(yōu)的棟梁之材!成為一個真正的文明人!
子曰:“人而無儀,不死何為?”與文明相伴,與禮儀同行,和天空一樣透明純潔吧!從你我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起!
文明禮儀作文 篇5
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應當是具備文明素質(zhì),僅有當每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明文明的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客!睘榇,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得,中央電視臺以往報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴構成了強烈反差。
以上的兩個事例證明,文明其實是由細節(jié)構成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的`學校內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的學校極不和諧的紙屑,教室里、學校內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。
相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就必須是良好的、有序的。我們明白:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。此刻,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫忙我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應當做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有文明的謙謙君子,然后才是成才,我們要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構成的,而不是由文字。無數(shù)事例證明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝!弊鳛橐粋中學生,我們必須明白自我的儀表起碼必須貼合學校的氣氛和學生的身份,堅持大方、得體的儀表,是對教師同學的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,必須會營造出一個文明完美的學校。試想假如全國每一個學校都共同創(chuàng)立文明學校,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來必須是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環(huán)境,文明學校,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在學校處處盛開。
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