亚洲精品中文字幕无乱码_久久亚洲精品无码AV大片_最新国产免费Av网址_国产精品3级片

范文資料網(wǎng)>反思報(bào)告>語(yǔ)文教學(xué)反思>《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思

時(shí)間:2023-06-24 14:41:47 語(yǔ)文教學(xué)反思 我要投稿

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思(精選15篇)

  身為一位優(yōu)秀的教師,我們要有一流的課堂教學(xué)能力,通過(guò)教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn),教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思(精選15篇)

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思1

  語(yǔ)文教育的重要性不言而喻。近年來(lái),語(yǔ)文教育的現(xiàn)狀引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。教學(xué)思想的革新,教學(xué)手段、考試方式的改革,學(xué)生語(yǔ)文水平、教師素質(zhì)的提高等等都成了關(guān)注的熱點(diǎn)。改革和創(chuàng)新的呼聲越來(lái)越高,那么,我們的語(yǔ)文教育究竟出了什么問(wèn)題?

  一、教學(xué)思想落后

  語(yǔ)文教育的問(wèn)題首先是教學(xué)思想落后。目前我們的語(yǔ)文教學(xué)還停留在“主題思想——寫作特點(diǎn)”這種模式上,教學(xué)思想已完全過(guò)時(shí)了。這種內(nèi)容與形式的簡(jiǎn)單劃分法最早是從前蘇聯(lián)搬過(guò)來(lái)的。40年代末50年代初前蘇聯(lián)文學(xué)理論和文學(xué)教學(xué)基本上就是采用這種方法來(lái)分析文學(xué)作品的。它將文學(xué)作品看成是一個(gè)主題,一個(gè)寫作手法或叫寫作特點(diǎn)。具體一點(diǎn)說(shuō),就是內(nèi)容是主導(dǎo)的,形式從屬于內(nèi)容,內(nèi)容決定形式,形式反作用于內(nèi)容。反映到語(yǔ)文教學(xué)中就成了主題思想和寫作特點(diǎn)兩大塊。這兩大塊完全是游離的、沒(méi)有聯(lián)系的。

  這種教學(xué)方法過(guò)于強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性,而對(duì)文學(xué)陶冶性情的作用重視不夠。許多同學(xué)本來(lái)很喜歡語(yǔ)文的,這種喜歡最開(kāi)始都是喜歡它的文學(xué)性,而不是喜歡詞與詞的搭配、主謂賓定狀補(bǔ)、主題思想、段落大意。而現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)就是這樣把生動(dòng)的課文肢解為一堆知識(shí)拼盤,干巴巴的毫無(wú)生氣,弄得學(xué)生好不厭煩,自然也就談不上什么興趣了。

  這種教學(xué)方法的另一個(gè)后果就是使學(xué)生思維僵化,缺少創(chuàng)造力。比如中學(xué)語(yǔ)文教材上把魯迅的小說(shuō)《孔乙己》的中心思想說(shuō)成是“孔乙己代表著迂腐的知識(shí)分子形象”,說(shuō)“他教小伙計(jì)茴香豆的茴字有四種寫法,掌握這種蕪雜無(wú)用的知識(shí),還以此沾沾自喜!钡绻袑W(xué)生認(rèn)為小說(shuō)是借孔乙己的悲慘遭遇來(lái)批判和譴責(zé)舊中國(guó)不尊重知識(shí)、不尊重人才的社會(huì)現(xiàn)實(shí),就要被老師“糾正”,甚至考試時(shí)被判錯(cuò)。其實(shí),語(yǔ)文不同于數(shù)學(xué)、物理等自然學(xué)科,對(duì)一篇文章有不同的理解是很正常的,如果都以這種統(tǒng)一的“中心思想”來(lái)固化學(xué)生的思維,那只能扼殺學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。而缺乏創(chuàng)造性思維,學(xué)生是很難成為優(yōu)秀人才的。

  因此,要改革語(yǔ)文教育,首要的是改革這種落后的教學(xué)思想,給學(xué)生以更多的自由度和想象空間。

  二、濫用教參

  為配合教材的使用,教育部門專門編寫了配套的教學(xué)參考書,供教師教學(xué)時(shí)“參考”,但現(xiàn)在,這種“參考”已經(jīng)有點(diǎn)變味,有的教師自身缺少鉆研,直接把教參上的東西“販賣”給學(xué)生。有的教材本身就比較陳舊,再配上教參,就把陳舊教育思想給凝固化了。另外,本來(lái)一個(gè)教師要想提高自己的教學(xué)水平,應(yīng)該根據(jù)自己的情況鉆研提高,但有了教參后,只要直接照搬就行了,連一點(diǎn)屬于自己的東西都沒(méi)有。比如人民教育出版社的初中教材給老師提供了四種教參,大本小本,再加上教案,光是這套東西都“販賣”不過(guò)來(lái),弄得部分教師越來(lái)越懶。

  著名教育家葉圣陶說(shuō)過(guò):“教參是個(gè)鴉片煙。”他說(shuō)老師開(kāi)頭可能會(huì)覺(jué)得好,慢慢就會(huì)產(chǎn)生依賴思想,自己就不愿意鉆研教材了。有關(guān)專家稱,今天70的教師離開(kāi)教參就不能教書。因此,教參的泛濫和不恰當(dāng)使用,帶來(lái)的一個(gè)后果就是合格教師的缺乏。

  當(dāng)然,教師在這個(gè)問(wèn)題上也有難言的苦衷,如果教學(xué)完全脫離教參,按自己的理解和模式來(lái)教,結(jié)果考試考的還是教參上的內(nèi)容,學(xué)生難以過(guò)關(guān)。這樣雖然創(chuàng)新了,學(xué)生卻不能從考試中受益,教師難免要背上“誤人子弟”的惡名。這樣就涉及到了語(yǔ)文考試制度改革的問(wèn)題了。

  方案,逐步地推行。

  三、考試要不要標(biāo)準(zhǔn)化

  語(yǔ)文的'標(biāo)準(zhǔn)化考試是1985年從香港引進(jìn)的。一開(kāi)始,它以客觀、操作方便、效率高而受到廣泛歡迎,但時(shí)間一長(zhǎng),問(wèn)題就出來(lái)了。

  首先是標(biāo)準(zhǔn)化考試給原有的語(yǔ)文教學(xué)方式帶來(lái)了很大的改變。如果只是按照教學(xué)大綱和教材的要求來(lái)進(jìn)行教學(xué),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)語(yǔ)文高考標(biāo)準(zhǔn)化考試的要求,學(xué)校為了提高升學(xué)率,就千方百計(jì)地跟高考要求接口,采取各種措施,加強(qiáng)應(yīng)試教育訓(xùn)練。據(jù)報(bào)道,許多學(xué)校的語(yǔ)文課只上到高二就基本結(jié)束了。從高三起,要用長(zhǎng)達(dá)一年左右的時(shí)間來(lái)進(jìn)行“總復(fù)習(xí)”。在此期間,要把教學(xué)大綱規(guī)定的170篇“基本課文”通通“過(guò)”一遍;要把中學(xué)語(yǔ)文中規(guī)定的“知識(shí)點(diǎn)”和“訓(xùn)練點(diǎn)”通通“掃”一遍;要把近幾年的全國(guó)高考語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)化考題通通“答”一遍;還要把根據(jù)多方預(yù)測(cè)來(lái)年可能考的內(nèi)容和采用的新題型以模擬考試的形式通通“做”一遍……如此等等。在這種情況下,老師忙于猜題,學(xué)生忙于做題,負(fù)擔(dān)都大大加重了。還有各種泛濫的復(fù)習(xí)資料滿天飛,老師學(xué)生都疲于應(yīng)付。

  另外,標(biāo)準(zhǔn)化考試是機(jī)器閱卷。機(jī)器閱卷有兩個(gè)限制,一是不能出主觀題,必須是客觀題。而客觀題必須有標(biāo)準(zhǔn)答案,如果沒(méi)有,它就沒(méi)法閱。但是,有的內(nèi)容是可以的,比如讀音、字形,但一遇到了“義”就沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn),到文藝鑒賞就更沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn),它本身就是見(jiàn)仁見(jiàn)智的。越高級(jí)的能力就越?jīng)]有標(biāo)準(zhǔn)答案,結(jié)果就出現(xiàn)兩種情況,第一,凡是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的就不好出;第二,如果實(shí)在不能避開(kāi)這個(gè)內(nèi)容的就人為地制造標(biāo)準(zhǔn)答案,其結(jié)果就束縛了學(xué)生的創(chuàng)造力。學(xué)生為了適應(yīng)這一套,就只好放棄自己的獨(dú)立思考,既抹殺了個(gè)性,又抹殺了創(chuàng)造力,這一點(diǎn)恰恰與我們新世紀(jì)的教育目標(biāo)相違背。這是標(biāo)準(zhǔn)化考試最大的弊病。

  四、作文如何教

  作文是語(yǔ)文教學(xué)里另一個(gè)倍受關(guān)注的焦點(diǎn)。近些年,每年高考閱卷結(jié)束后,我們都能從報(bào)紙上讀到一些類似的報(bào)道,說(shuō)的是高考作文答卷中雷同和造假現(xiàn)象嚴(yán)重。有報(bào)

  道說(shuō),一位哈爾濱的考生為增加文章中的感情“分量”,竟然說(shuō)自己的母親已經(jīng)去世,自己是多么懷念母親等等。而該考生的母親恰好參加該年度的閱卷,也正好看到這篇作文,看著兒子熟悉的筆跡,竟當(dāng)場(chǎng)氣暈在地。這樣的例子讀起來(lái)讓人除了覺(jué)得荒唐就是悲哀,語(yǔ)文教育中的作文教學(xué)是該改一改了。

  受多種原因的影響,現(xiàn)在中學(xué)生的作文寫作已形成一些固定的模式和套路。寫記敘文,總是先見(jiàn)物,后抒情,最后升華出一個(gè)主題。見(jiàn)到蠟燭就會(huì)想到老師,見(jiàn)到蜜蜂就會(huì)想到辛勤的勞動(dòng),這樣的聯(lián)想往往是低級(jí)的、概念化的。還有就是追蹤所謂的“重大題材”,出個(gè)題目《一個(gè)難忘的人》,一半學(xué)生會(huì)寫“我的表姐”或“我的舅舅”因?yàn)槲緩暮萌俗兂蓧娜耍楣?jié)大同小異,結(jié)尾處大多是“我”看著她(他)“忍不住流下眼淚”。議論文里也常常把話題扯到當(dāng)前的一些社會(huì)熱點(diǎn)上,如“禁毒”、“環(huán)!薄ⅰ耙(jiàn)義勇為”、“反腐敗”等等。毫無(wú)個(gè)性,虛假且晦澀。

  中學(xué)語(yǔ)文教育中存在的弊端是顯而易見(jiàn)的。如何改變現(xiàn)狀,為國(guó)家培養(yǎng)合格的人才應(yīng)當(dāng)是全社會(huì)思考和解決的問(wèn)題。筆者以為,首先一點(diǎn)就是要從教育思想上進(jìn)行根本的反思。十幾年的考試已經(jīng)把我們磨熟了,學(xué)生在操練,教師也在操練,操練中考和高考的本領(lǐng)。結(jié)果是“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”。只有深刻地反思,才能充分揭示其弊端。

  其次,要對(duì)語(yǔ)文學(xué)科本身的性質(zhì)進(jìn)行很好的探討,重新認(rèn)識(shí)。語(yǔ)文的工具性和人文性應(yīng)該統(tǒng)一起來(lái)認(rèn)識(shí)。語(yǔ)言文字并不是單純的符號(hào)系統(tǒng),而是一個(gè)民族認(rèn)識(shí)世界、闡釋世界的意義體系和價(jià)值體系,它與深厚的民族文化聯(lián)系在一起。我們的教育主管部門和教育工作者只有從這樣的高度來(lái)認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì),我們的教學(xué)與研究才會(huì)有一個(gè)高的起點(diǎn),我們的語(yǔ)文教改才會(huì)找到一個(gè)正確的出發(fā)點(diǎn)。

  再次,要進(jìn)行深入的調(diào)查研究。對(duì)語(yǔ)文教材的編寫、教學(xué)的實(shí)施、考試的形式等方面進(jìn)行調(diào)研和科學(xué)的評(píng)估,給予符合實(shí)際的評(píng)價(jià)。在此基礎(chǔ)上,制訂改革!

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思2

  關(guān)鍵詞:農(nóng)村;中學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)改革

  一、加大教材改革的力度

  中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在改革過(guò)程中,語(yǔ)文教材起著重要的作用,積極有效的語(yǔ)文教材改革,對(duì)于改革效果能夠直接起到推波助瀾的作用。對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文教材的編訂者采取積極的鼓勵(lì)態(tài)度,以使得中學(xué)語(yǔ)文教材向著多元化的方向發(fā)展,促進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文教材建設(shè)呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)與發(fā)展動(dòng)態(tài),實(shí)現(xiàn)“一綱多本”的情況轉(zhuǎn)換。目前,關(guān)于語(yǔ)文教材方面的研究,還應(yīng)注重把握和研究語(yǔ)言與語(yǔ)言應(yīng)用方面的問(wèn)題,在注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行身心健康教育的同時(shí),更加注重對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng),讓學(xué)生的國(guó)文知識(shí)、聽(tīng)說(shuō)讀寫能力都得到較為良好的協(xié)調(diào)發(fā)展,從而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)和綜合能力的提高。

  二、改進(jìn)教學(xué)方法

  由于傳統(tǒng)的教學(xué)思維理念和教學(xué)模式根深蒂固,導(dǎo)致在今天,仍然未能對(duì)教學(xué)基本理論和基本方式方法作為較為有效的改革,對(duì)于時(shí)代發(fā)展的考慮較為欠缺,同時(shí)由于農(nóng)村中學(xué)教學(xué)環(huán)境的差異性、地域水平的發(fā)展特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際的智力水平的限制等因素,都使得教學(xué)方法的推廣和實(shí)施效果存在著巨大的差異。教學(xué)方法方面的改革,涉及諸多方面,例如對(duì)于教學(xué)模式、教學(xué)理念、教材、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的'基礎(chǔ)水平等方面的改革與轉(zhuǎn)變,因而,進(jìn)行教學(xué)方法的改革,往往會(huì)產(chǎn)生較為強(qiáng)大的聯(lián)動(dòng)效應(yīng),繼而對(duì)于學(xué)生以后的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)等方面,都會(huì)產(chǎn)生較為深遠(yuǎn)的影響。尤其是對(duì)于教師的素質(zhì)方面的影響,每一種新的教學(xué)理念的提出、新的教學(xué)方法的采用,都對(duì)于教師的綜合素質(zhì)形成巨大的挑戰(zhàn)。因而,對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)方法的改革,要給予相應(yīng)的重視,才能夠從根本上取得較好的改革成效。經(jīng)常嘗試采用不同的教學(xué)方式,能夠讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中,形成不同的學(xué)習(xí)思維習(xí)慣,繼而能夠有效地提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用的有效結(jié)合。

  三、改革學(xué)生的考核方式

  對(duì)于學(xué)生的考核方式的改革,是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的重點(diǎn)工作。從目前的情況來(lái)看,中學(xué)語(yǔ)文的成績(jī)測(cè)試將仍然作為考核學(xué)生素質(zhì)和學(xué)業(yè)水平的重要標(biāo)準(zhǔn),考試將仍然作為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要參量標(biāo)準(zhǔn)。甚至有些教師為了提高班級(jí)的升學(xué)率,仍然堅(jiān)持題海戰(zhàn)術(shù),讓學(xué)生埋入題海之中,因而,對(duì)于學(xué)生的學(xué)業(yè)水平和綜合素質(zhì)的考核進(jìn)行相應(yīng)的改革,是很有必要的,而這其中所采用的考核評(píng)價(jià)手段,也將對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生某些積極的影響,對(duì)中學(xué)語(yǔ)文考試的方法、內(nèi)容應(yīng)該繼續(xù)深化。因此,在語(yǔ)文的考核評(píng)價(jià)方面,要更加注重對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)與保護(hù),突出考試內(nèi)容和評(píng)價(jià)方式的靈活性與多變性,更加關(guān)注語(yǔ)文學(xué)科的基本特點(diǎn),以“生活即學(xué)習(xí)”的態(tài)度,對(duì)于語(yǔ)文考試的內(nèi)容和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該是分階段、多層面的;對(duì)于考試的態(tài)度,考試并不是由某一次單獨(dú)的考試來(lái)實(shí)現(xiàn)或者完成的,而應(yīng)該由平時(shí)的知識(shí)競(jìng)賽、課外活動(dòng)、課堂教學(xué)活動(dòng)等多方面所組成的,只有這樣才能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

  總之,新時(shí)期的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革工作,涉及語(yǔ)文教學(xué)方式的改革、教材的改革、對(duì)于學(xué)生的考核手段的改革等多方面的改革。由于涉及面較廣,因而也能夠更加有效地促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)的發(fā)展,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思3

  時(shí)間如流水,去年九月迎接新生來(lái)學(xué)校上課的情景猶如在眼前,轉(zhuǎn)眼間又一個(gè)學(xué)期又將匆匆而過(guò);仡櫼酝墓ぷ,我雖不曾有驚天動(dòng)地的成績(jī),但總是盡著自己的職責(zé),通過(guò)自己的努力,在課堂教學(xué)中有了一些收獲,也有值得深思和努力的地方。

  一、收獲之處:

  1、抓后進(jìn)生,抓課堂常規(guī)。

  我們的學(xué)生年齡小,沒(méi)有經(jīng)過(guò)學(xué)前班的過(guò)渡,學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)形成。因此我根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況"抓平時(shí)"。在學(xué)期初,就確定了班級(jí)里需要課后輔導(dǎo)的后進(jìn)生,充分利用中午時(shí)間和放學(xué)后的時(shí)間進(jìn)行輔導(dǎo),在這個(gè)學(xué)期這幾位后進(jìn)生的成績(jī)都有進(jìn)步。在抓教學(xué)質(zhì)量的同時(shí),我又注重課堂教學(xué)常規(guī),嚴(yán)格規(guī)范學(xué)生的作業(yè)格式和課堂學(xué)習(xí)方式,努力培養(yǎng)學(xué)生良好的作業(yè)習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,以促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量。持之以恒,終有成效。

  2、更新教育觀念,活化課堂教學(xué)。

  教學(xué)是教師最重要的工作,如今又特別提倡素質(zhì)教育。而主方向是課堂教學(xué)改革。作為年級(jí)組組長(zhǎng),我更應(yīng)是首當(dāng)其沖,激流勇進(jìn)。為了提高教學(xué)效率,我總是堅(jiān)持多渠道查閱跟學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的資料,做到胸有成竹地備課、上課。課堂上注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,所以課堂氣氛因此而活躍,學(xué)生也較喜歡上課。每一節(jié)課我都認(rèn)真去對(duì)待,努力把課上好。為了做到精益求精,不知查閱了多少資料,修改了多少個(gè)教案。我也很注意自己在課堂上的形象,渴望自己的人格魅力能夠征服他們,學(xué)生習(xí)慣了那種教師在講臺(tái)上滔滔不絕的講,對(duì)此也失去了興趣。結(jié)合新時(shí)代的課堂教學(xué),我注重了學(xué)生在課堂上的自主建構(gòu)和動(dòng)態(tài)生成。我在設(shè)計(jì)教案的時(shí)候,我更多的關(guān)注學(xué)生的參與,也注重結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡的情景,讓自己的課堂變得豐富多彩,充滿歡聲笑語(yǔ),讓學(xué)生知道上課也可以如此輕松,上課也可以如此美麗。在和諧的環(huán)境下,主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)。我盡量讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,自己探討問(wèn)題,自己解決問(wèn)題。這個(gè)學(xué)期中,我還試圖讓學(xué)生在課堂上把自己的見(jiàn)解和大家交流,既給大家做一個(gè)榜樣,也能鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言組織、表達(dá)等各個(gè)方面的能力。我試圖把課堂和生活緊密相連,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課上得到多元的知識(shí),同時(shí)也切身體會(huì)到對(duì)稱現(xiàn)象在生活中非常普遍,而且獲得美的享受。在平時(shí)的課堂教學(xué)中,我關(guān)注課堂的動(dòng)態(tài)生成,不再是我交給學(xué)生知識(shí),而是讓學(xué)生在實(shí)踐的操作過(guò)程中獲得體驗(yàn),然后主動(dòng)建構(gòu)自己的知識(shí),讓不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上獲得不同的發(fā)展。

  3、增強(qiáng)科研意識(shí),提高自身素質(zhì)。

  新一輪課程改革正以健康發(fā)展的態(tài)勢(shì)向前推進(jìn),光靠"經(jīng)驗(yàn)"靠"老本"吃飯已經(jīng)行不通了。我深知,作為年輕教師,必須要一種開(kāi)放的心態(tài)全面理解、把握課程,以科學(xué)、民主的精神組織實(shí)施課程,先進(jìn)的教育理念指導(dǎo)、調(diào)整教育實(shí)踐,努力構(gòu)建充滿生命活力的課堂教學(xué)模式,讓學(xué)生主動(dòng)的富有個(gè)性的學(xué)習(xí),讓每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。只有繼續(xù)努力進(jìn)行科學(xué)研究,用科學(xué)理論武裝自己,才能真正的勝任肩負(fù)的使命。平時(shí)里,我經(jīng)常上閱覽室翻閱有關(guān)教育理論專著和報(bào)刊,上網(wǎng)了解教育動(dòng)態(tài)和教育信息。

  二、反思與困惑:

  1、主體作用與課堂教學(xué)時(shí)間和教學(xué)任務(wù)之間的矛盾。

  新課標(biāo)要求教學(xué)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,把講的機(jī)會(huì)、做的過(guò)程交給學(xué)生,使學(xué)生能充分發(fā)揮其主體作用,而教師的作用在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,調(diào)控教學(xué)進(jìn)程,引導(dǎo)學(xué)生去思考、去操作、去解決問(wèn)題。因此要求在課堂教學(xué)中有大量的時(shí)間和空間留給學(xué)生,很多時(shí)候我就這樣去做的,在學(xué)生方面,的確做到了注重學(xué)生的個(gè)性,但結(jié)果呢?不能完成本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,有時(shí)候?yàn)榱送瓿山虒W(xué)任務(wù)不得不進(jìn)行"剎車",取消了學(xué)生的自主時(shí)間。如何更好地把握兩者之間的關(guān)系,值得進(jìn)一步研究。

  2、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  我雖然在學(xué)生身上化了許多心思,很多學(xué)生的`學(xué)習(xí)、習(xí)慣有所好轉(zhuǎn),但還有個(gè)別同學(xué)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒(méi)有徹底養(yǎng)成。有部分同學(xué)做題時(shí)審題還不夠仔細(xì)、嚴(yán)密,審題能力還須培養(yǎng)。有個(gè)別同學(xué)仍字跡潦草,盡管我反復(fù)教育他們,甚至讓他們重寫,作業(yè)的字跡沒(méi)多大好轉(zhuǎn),只有老師坐在他們面旁邊,他寫一個(gè)我說(shuō)一下,他們才會(huì)寫得稍端正些。有些學(xué)生的作業(yè)還不能按時(shí)完成,并且有個(gè)別學(xué)生會(huì)不完成作業(yè),時(shí)而會(huì)不做或少做作業(yè)。我想也許他們對(duì)學(xué)習(xí)缺少了興趣才會(huì)不完成作業(yè),因此如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,對(duì)作業(yè)能樂(lè)此不疲,這是我在下個(gè)學(xué)期需要解決的問(wèn)題。

  3、多讀有關(guān)教育教學(xué)方面的理論知識(shí),提高自身的理論水平,提高駕馭課堂的能力。

  "書到用時(shí)方恨少。"很多時(shí)候我總是想盡辦法、絞盡腦汁的來(lái)設(shè)計(jì)教案,但總覺(jué)得少了些什么。要想使教學(xué)得心應(yīng)手,只能是有意識(shí)地多收集資料,多看報(bào)刊雜志,有意多向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教,多與同事交流等,以提高自身的教育教學(xué)及科研水平。

  總而言之,現(xiàn)在的學(xué)生是很懂事的,也是很理性的,我們教師應(yīng)該用自己的耐心,走進(jìn)學(xué)生的心靈;用自己的愛(ài)心,感化學(xué)生的心靈;讓他們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。當(dāng)然教師也要反思自己的教學(xué),讓學(xué)生感受到課堂的愉悅和輕松,能夠再和諧的情景中學(xué)到很多的知識(shí),因此教師也亟待提高自己的業(yè)務(wù)能力,讓自己的課堂充滿神奇和樂(lè)趣,讓我們所有的孩子在我們的教育下能夠獲得不一樣的體驗(yàn)

  總之,一句話:提高、提高,再提高。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思4

  作文教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中占有重要的地位。由于作文水平直接關(guān)系到語(yǔ)文成績(jī)的高低,作文教學(xué)也成為語(yǔ)文教師的重頭戲。然而,仔細(xì)觀察當(dāng)前的作文教學(xué)狀況,許多不良的作文教學(xué)現(xiàn)象不得不引起教育界的關(guān)注。

  當(dāng)前,有相當(dāng)一部分中學(xué)語(yǔ)文老師對(duì)作文教學(xué)沒(méi)有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí),或者仍停留在過(guò)去的教學(xué)習(xí)慣中。在具體的教學(xué)實(shí)踐中幾乎成為三無(wú)產(chǎn)品——無(wú)系統(tǒng)、無(wú)計(jì)劃、無(wú)章法。傳統(tǒng)的作文五步驟(命題——習(xí)作——上交——批改——發(fā)還)教學(xué)進(jìn)一步的僵化,導(dǎo)致作文教學(xué)走進(jìn)死胡同。一些語(yǔ)文教師,本著教學(xué)熱情,也對(duì)作文教學(xué)下一番功夫,但其收獲并不明顯,漸漸對(duì)作文教學(xué)失去信心,使作文教學(xué)陷入困境。還有一些語(yǔ)文教師,以為作文水平提高關(guān)鍵在于不停的練筆,一個(gè)學(xué)期下來(lái)學(xué)生寫了十幾篇作文,苦不堪言,作文水平卻不見(jiàn)有所進(jìn)步。與此相反,有些教師一學(xué)期也沒(méi)上幾次作文課,教師和學(xué)生省心了,作文成績(jī)逐漸下降。更有小部分教師,作文課上寫個(gè)題目就不管不問(wèn)了。這樣作文教學(xué)幾年下來(lái),學(xué)生作文不但沒(méi)有提高,反而造成學(xué)生害怕作文寫作,一聽(tīng)到要上作文課就頭疼,一看到作文題目就心亂如麻,一提筆就力不從心。寫出的作文更是初看很傷心,再看很痛心。學(xué)生見(jiàn)作文如臨大敵,避之不及。老師上作文課如履薄冰。師生苦不堪言!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)寫作的總目標(biāo)做出了這樣的規(guī)定:“能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的意思。能根據(jù)日常生活需要,運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫作!奔聪Mㄟ^(guò)作文課使學(xué)生更好的表達(dá)自己的思想感情,但這些教學(xué)現(xiàn)象,卻讓學(xué)生“無(wú)言以對(duì)”。作文教學(xué)的這些普遍存在的現(xiàn)象,實(shí)在是教育之痛,語(yǔ)文之痛。面對(duì)如此的作文教學(xué)現(xiàn)象,我們不得不深刻反思:當(dāng)前的作文教學(xué)病在哪里?怎么救?究竟是什么原因造成當(dāng)今作文教學(xué)問(wèn)題重重、進(jìn)步緩慢,筆者從以下幾個(gè)方面來(lái)探討。

  一、首先是愈演愈烈的應(yīng)試教育惹的禍,這是問(wèn)題的根源。

  在應(yīng)試教育的機(jī)制下,成績(jī)壓倒一切,造成了師生普遍的功利主義心態(tài)。當(dāng)然這種功利主義也深受整個(gè)社會(huì)的功利主義侵蝕,導(dǎo)致師生將學(xué)習(xí)的目的集中在提高考試成績(jī)上。成績(jī)成為衡量學(xué)生的一切。這嚴(yán)重扭曲了學(xué)生學(xué)習(xí)的目的,也改變了學(xué)校教育的初衷。學(xué)校應(yīng)該是培養(yǎng)人才的地方,而不是培養(yǎng)一架架考試機(jī)器。作文能力的提高與學(xué)生的基礎(chǔ)有關(guān),在短時(shí)間里很難提高,而基礎(chǔ)知識(shí)和閱讀訓(xùn)練卻能有效提高成績(jī)。在一切向分?jǐn)?shù)看的束縛下,教師自然而然得做出取舍。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師往往對(duì)課文力求講深講透講全,而對(duì)作文就沒(méi)有引起足夠的重視和下足夠的功夫。功利主義盛行,不但使教育陷入泥潭,培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只是考試機(jī)器而沒(méi)有個(gè)性和思想的人,更使得學(xué)生的寫作水平停滯不前。

  應(yīng)試教育害了學(xué)生,也害了做應(yīng)試教育受害者的語(yǔ)文教師。應(yīng)試教育背景下培養(yǎng)出來(lái)的教師作文能力普遍較差,寫不了好文章。當(dāng)前不少中學(xué)語(yǔ)文教師遍是從應(yīng)試教育下走過(guò)來(lái)的,他們自身也深受應(yīng)試教育的摧殘,要么裝聾作啞無(wú)動(dòng)于衷而無(wú)所作為,要么深受其害而不能自拔,仍把成績(jī)看成首要教學(xué)目的。這是多么嚴(yán)重的惡性循環(huán)教育現(xiàn)象。教師自身作文能力的薄弱,自身底氣的不足,平時(shí)忽視對(duì)自身文學(xué)素養(yǎng)、寫作水平的鍛煉和提高,導(dǎo)致作文指導(dǎo)與講評(píng)捉襟見(jiàn)肘。又怎么能教好學(xué)生作文?教出好文章呢?復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)黃玉峰老師在與記者答問(wèn)時(shí)指出,當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的失誤在“不讀書”。在筆者看來(lái),這里的不讀書,不但包括學(xué)生不讀課外書,也包括教師在內(nèi)。腹有詩(shī)書氣自華,教師缺乏寫作素養(yǎng),如何能提高學(xué)生的寫作水平。好在當(dāng)前仍有許多老師,通過(guò)各種途徑和方法改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué),在應(yīng)試教育的陰霾下,努力開(kāi)拓出一片藍(lán)天。

  二、其次是模式化、僵化的傳統(tǒng)作文教學(xué)步驟。

  傳統(tǒng)的作文五步驟(命題——習(xí)作——上交——批改——發(fā)還),應(yīng)用得當(dāng),可以有效的訓(xùn)練學(xué)生。但是,把傳統(tǒng)的作文五步驟模式化,而缺乏改造,必然會(huì)走向僵化。第一,作文命題的模式化,缺乏創(chuàng)新。幾代學(xué)生寫同一個(gè)作文題目,或者一個(gè)題目從小學(xué)寫到高中。這應(yīng)該是幾代人的不堪回首的共同記憶。作文出題根本沒(méi)有考慮時(shí)代特征,做不到與時(shí)俱進(jìn)。第二,

  教師在作文命題時(shí)候常常傾向于自己的個(gè)人感情、愛(ài)好、認(rèn)識(shí)范圍,并把大人的經(jīng)驗(yàn)“強(qiáng)加”給學(xué)生,很少顧及學(xué)生的需要、興趣、知識(shí)能力。用成年人的角度去要求孩子,干涉了學(xué)生的'寫作自由空間。第三,作文指導(dǎo)流于形式,停滯于表面,沒(méi)有深入、細(xì)致、實(shí)用的指導(dǎo)。這個(gè)環(huán)節(jié)是重要一關(guān),但是往往被教師所忽視。第四,作文批改流于形式,千人一面,千篇一律。評(píng)語(yǔ)公式化,缺乏創(chuàng)新,應(yīng)付于上級(jí)部門的檢查,敷衍了事。其結(jié)果往往是學(xué)生拿到發(fā)下的作文就“啪”的一聲扔到抽屜里。認(rèn)真的教師會(huì)看著心痛,但是也沒(méi)有反思問(wèn)題原因所在。不認(rèn)真的老師早已默認(rèn)學(xué)生這種消極行為。慢慢的教師和學(xué)生都沒(méi)有當(dāng)一回事,作文能力談何提高。第五,作后講評(píng)的模式化、簡(jiǎn)單化,蜻蜓點(diǎn)水式講評(píng)。更有老師認(rèn)為講不講都一個(gè)樣子,更有甚者干脆省去了講評(píng)環(huán)節(jié),把時(shí)間放在文言文及現(xiàn)代文閱讀上。

  愈演愈烈的應(yīng)試教育是導(dǎo)致學(xué)生作文水平低下的根本原因,在這個(gè)病原體下,教師的作文教學(xué)就容易走向僵化,從而影響作文教學(xué)的效果。

  再次是語(yǔ)文教材本身的不合理,重視閱讀而輕視作文訓(xùn)練以及作文教材的無(wú)連貫性、循序性。人教版教材到了七、八年級(jí)才安排作文指導(dǎo),但是這種指導(dǎo)缺乏循序漸進(jìn)、逐步深入的教學(xué)原則,違背了教育規(guī)律。在教學(xué)內(nèi)容的安排上,理論性過(guò)強(qiáng),在學(xué)生在缺乏生活體驗(yàn)和寫作經(jīng)驗(yàn)情況下很難對(duì)作文產(chǎn)生興趣。我們都知道“興趣是最好的老師”,興趣沒(méi)了,作文寫作就只是一種應(yīng)付,而不是發(fā)自內(nèi)心的喜歡接受,是被逼無(wú)奈下的產(chǎn)物,是畸形發(fā)展的怪物。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在設(shè)計(jì)上體現(xiàn)的是“閱為本位”,作文訓(xùn)練附在閱讀課后,也沒(méi)有系統(tǒng)的作文教材,只是作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的附屬品。學(xué)校和老師不重視,學(xué)生就更不用說(shuō)。忽視過(guò)程,違背規(guī)律,只重視結(jié)果,其后果可想而知。在寫作訓(xùn)練方面,看似每個(gè)單元都有《寫作口語(yǔ)綜合性學(xué)習(xí)》版塊的穿插,但是編排的順序,一般只考慮到本單元課文教學(xué)內(nèi)容,有很大的隨意性,沒(méi)有系統(tǒng)性,缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性。而實(shí)際教學(xué)中,教師的教學(xué)隨意性更大,主觀上加以修改,或者是為了教學(xué)進(jìn)度,直接跳過(guò)作文訓(xùn)練環(huán)節(jié)。沒(méi)有合理、科學(xué)的教材;沒(méi)有連貫、循序的作文教學(xué);沒(méi)有層次性和階段性;不合理的寫作訓(xùn)練;不符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,這些勢(shì)必影響到學(xué)生作文的進(jìn)步。

  三、最后是培養(yǎng)共性扼殺思想個(gè)性的不良風(fēng)氣。

  一個(gè)沒(méi)有個(gè)性和思想的人只能算是一個(gè)平庸的人,一個(gè)沒(méi)有個(gè)性和思想的國(guó)家很難想象其在世界上立足。當(dāng)前的學(xué)校片面的強(qiáng)調(diào)共性發(fā)展而忽視學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)和塑造。個(gè)性是一個(gè)人的獨(dú)特之處,是反映其性格、愛(ài)好、興趣上的特點(diǎn)。而長(zhǎng)期以來(lái)的作文教學(xué),只注重學(xué)生的共性特征塑造,學(xué)生寫出來(lái)的文章如出一轍,在對(duì)生活的感受、對(duì)材料的選擇上、對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用上等表現(xiàn)出驚人的相似。忽視個(gè)性和對(duì)個(gè)性的扼殺最終使學(xué)生的作文毫無(wú)新意,死氣沉沉。共性思想在作文教學(xué)上的過(guò)分強(qiáng)調(diào)導(dǎo)致作文思想的單一性。教師要求學(xué)生的作文內(nèi)容健康,思想要端正、健康,要符合社會(huì)主義精神文明道德等,往往把作文提高到政治性質(zhì)的高度,這就嚴(yán)重的損害學(xué)生的個(gè)人思想的表達(dá)。例如,現(xiàn)在初中生寫植物散文,學(xué)生的選材很統(tǒng)一,都是傳統(tǒng)文學(xué)中積極向上的形象。一個(gè)班級(jí)都是梅蘭竹菊四君子,松柏、荷花、白楊樹(shù)等等。而這些很多都是沒(méi)有親身所見(jiàn)之物,作文卻能寫出為某種精神所感動(dòng),文章末尾少不了一段是勉勵(lì)自己要學(xué)習(xí)這種精神。虛假的拔高思想高度,而無(wú)個(gè)人的情感體驗(yàn)、個(gè)性愛(ài)好和思考。這樣虛情假意的文章卻往往得到老師的青睞,就因?yàn)樗枷胄缘恼_。扼殺個(gè)性的風(fēng)氣沒(méi)有剎住,不但作文思想空洞無(wú)意義,而且培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也是沒(méi)有個(gè)性的殘次品。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,強(qiáng)調(diào)的是人的培養(yǎng)。這個(gè)已經(jīng)喊了多少年的口號(hào),但是真正落到實(shí)處,不是一件容易的事情。

  通過(guò)對(duì)作文教學(xué)中不良現(xiàn)象的思考,以及從師生兩方面的客觀分析,我們可以從兩方面,尋找解決問(wèn)題的一些途徑。

  針對(duì)上述現(xiàn)象中的中學(xué)語(yǔ)文教師而言,首先要從認(rèn)識(shí)上高度重視作文教學(xué)。人為的弱化或者是逃避心理以及不負(fù)責(zé)任的態(tài)度都需要加以改正。只有教師自身認(rèn)識(shí)到作文的重要性,才會(huì)

  有改變的動(dòng)力。所以,這一點(diǎn)雖然是老生常談,卻是一名合格的語(yǔ)文教師的職責(zé)所在。其次是作文教學(xué)思想的改變。很多老師意識(shí)到作文教學(xué)的重要性,也想走出作文教學(xué)的困境。但以往的一些教學(xué)思想仍然是一把枷鎖,束縛著教師的教學(xué)步伐。這時(shí)候,教師一定要下定決心,改變傳統(tǒng)的作文教學(xué)僵硬思想,大膽創(chuàng)新,勇于改革,結(jié)合學(xué)生實(shí)際需要,在作文教學(xué)上探索一條新的道路。這是一個(gè)十分急迫的任務(wù),也是一個(gè)漫長(zhǎng)的改進(jìn)過(guò)程。從重視作文教學(xué)到改變教學(xué)思想是一個(gè)艱難的過(guò)程,所以,這個(gè)過(guò)程中教師要調(diào)整好教學(xué)心態(tài),用長(zhǎng)遠(yuǎn)和發(fā)展的眼光看待學(xué)生的作文能力提高。既不能急于求成,也不能無(wú)計(jì)劃行事。這時(shí)候就需要一些教學(xué)方法的探索,可以參考一些優(yōu)秀語(yǔ)文教師的作文教學(xué)方法。

  再次是教學(xué)方法上作改變。

  第一,要注重制定切實(shí)可行的作文教學(xué)計(jì)劃。教師應(yīng)根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)大綱中規(guī)定的作文教學(xué)的比重和要求,結(jié)合班級(jí)的實(shí)際情況,制訂符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生實(shí)際的教學(xué)計(jì)劃,認(rèn)真實(shí)行。根據(jù)每一個(gè)階段學(xué)生年齡特點(diǎn)和學(xué)生能力目標(biāo),有計(jì)劃地,循序漸進(jìn)地訓(xùn)練各種題材的學(xué)生。第二,教師要重視語(yǔ)文課本教學(xué)和作文教學(xué)有機(jī)的結(jié)合,課內(nèi)知識(shí)和課外知識(shí)的自然結(jié)合。第三,用各種方法激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的作文興趣,讓學(xué)生帶著寬松、愉快、自愿的心態(tài)去寫作文。使學(xué)生真正的喜歡作文課,喜歡寫作文。

  第四,改變作文命題、作文批改、作文講評(píng)過(guò)于單一化和形式化做法,手段更加靈活多樣。第五,注重學(xué)生的生活實(shí)踐、積極開(kāi)展作文第二課堂。

  第六,教師要注重自身修養(yǎng)的提高。一方面,要加強(qiáng)文學(xué)作品的閱讀,能把閱讀作為自己的一種生活狀態(tài),而不是純粹的知識(shí)積累。另一方面,要善于學(xué)習(xí)他人的作文教學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn)。從害怕寫作的學(xué)生方面上講,首先是學(xué)生要培養(yǎng)自身的寫作興趣愛(ài)好。興趣永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的最好的老師?梢酝ㄟ^(guò)以下幾個(gè)途徑來(lái)獲得寫作興趣。

  第一,根據(jù)自身愛(ài)好閱讀小說(shuō)作品,從中激發(fā)自己的寫作靈感和興趣。

  第二,觀賞不同主題的電影。觀賞電影也是一種“閱讀方式”,通過(guò)影片體會(huì)人生百態(tài),在思想碰撞中思考電影所要傳達(dá)的思想感情。

  其次有了興趣愛(ài)好,還必須養(yǎng)成一些有助于寫作的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。

  第一,注重生活積累,生活是最好的老師。生活中不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,學(xué)會(huì)觀察和思考問(wèn)題。

  第二,學(xué)會(huì)仿寫作文,在仿寫的基礎(chǔ)上寫出屬于自己創(chuàng)造的文章。

  第三,養(yǎng)成包容開(kāi)放的思想,在各種思想沖撞中思考問(wèn)題,尋找答案。

  第四,大量的閱讀文學(xué)作文,特別是優(yōu)秀的名著的積累閱讀,發(fā)現(xiàn)寫作特點(diǎn)和規(guī)律,找出寫作技巧和方法。

  再次是掌握寫作的方法。比如,寫作前收集素材最有效的辦法是多角度地觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,捕捉事物的特征。寫作中應(yīng)注意感情真摯,力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。寫作后還要養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣,與他人交流寫作心得,互相評(píng)改作文,分享感受。通過(guò)自身的寫作經(jīng)驗(yàn),去總結(jié)一些寫作技巧。寫作技巧可以幫助自己更好的表達(dá)思想感情。

  最后是要善于思考,做一個(gè)有個(gè)性有思想的人。不人云亦云,不隨波逐流。我思故我在,一個(gè)有個(gè)性有思想的人,才是真正完整意義上的人。而一個(gè)有個(gè)性有思想的人,才能寫出有個(gè)性有思想的好文章。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思5

  近幾年時(shí)?梢钥吹揭恍┯嘘P(guān)中學(xué)生自殺和殺人的報(bào)道,一幕幕慘劇令人觸目驚心,生命教育迫在眉睫。這是個(gè)嚴(yán)肅而現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,俗話說(shuō)“文以載道”,語(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行祖國(guó)的語(yǔ)言文字教育的同時(shí),更應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸地承擔(dān)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的重任。語(yǔ)文教育中的教師和學(xué)生都是進(jìn)行生命活動(dòng)的主體,教育是他們生命中有意義的構(gòu)成部分,無(wú)論是教師還是學(xué)生都是以整體的生命,而不是生命的某一方面投入到各種學(xué)校教育活動(dòng)中去。教師與學(xué)生是教育活動(dòng)中兩個(gè)互為依存又各自獨(dú)立的矛盾統(tǒng)一體,要想獲得各自生命的全面而和諧、自由而充分、獨(dú)特而創(chuàng)新的發(fā)展,必須從生命的視角來(lái)關(guān)照師生的共同成長(zhǎng),依賴教育活動(dòng)中兩個(gè)生命主體間的交往和互動(dòng)、理解和支持,并通過(guò)平等的交流對(duì)話,在語(yǔ)文這個(gè)充滿生命關(guān)愛(ài)的錦囊中獲得人生的.啟迪、體會(huì)生命的真諦。

  隨著人類生命意識(shí)的日益凸顯,對(duì)人的生命及其價(jià)值意義的思考,成了我們這個(gè)時(shí)代精神的主旋律。教育是人的教育,理應(yīng)從關(guān)注人的生命出發(fā),追求生命的價(jià)值和意義,不斷提升人的生命質(zhì)量,通過(guò)對(duì)個(gè)體生命整體發(fā)展的成全來(lái)促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。現(xiàn)實(shí)告訴我們,生命教育刻不容緩,事實(shí)告訴我們,中學(xué)語(yǔ)文應(yīng)該肩負(fù)起進(jìn)行生命教育的責(zé)任。中學(xué)語(yǔ)文是學(xué)生生命成長(zhǎng)的重要土壤,是體驗(yàn)生命律動(dòng)、實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的一種活動(dòng),關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài)和生命發(fā)展是它不可推卸的責(zé)任。

  讓我們把學(xué)生真正當(dāng)作鮮活的生命體來(lái)進(jìn)行教育,把教育目的、教育過(guò)程和教育結(jié)果都同生命發(fā)展聯(lián)系起來(lái),以哺育生命健康成長(zhǎng)、提升人的生命質(zhì)量為教學(xué)宗旨,始終關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài),關(guān)注學(xué)生的未來(lái)發(fā)展,力求把他們培養(yǎng)成理解生命、尊重生命、敬畏生命、愛(ài)惜生命的人,并能夠在此基礎(chǔ)上關(guān)愛(ài)他人、熱愛(ài)自然,使他們的生命價(jià)值得到最大的體現(xiàn)。語(yǔ)文教師應(yīng)該站在“生命”的高度,既要以自身的力量感染和引導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng),又要注重自身的修養(yǎng)學(xué)習(xí),提升能力,發(fā)揮生命的光彩和力量。從生命教育的視角來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地思考生命,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中肯定自我、超越自我,將自己的生命融入到社會(huì)之中,從而真正地享受生命、體驗(yàn)生命、創(chuàng)造生命、建構(gòu)生命。

  當(dāng)然,在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)踐生命教育的理念,還需要學(xué)校、家庭和社會(huì)大背景充分重視每個(gè)生命個(gè)體,只有大環(huán)境的支持以及相關(guān)的后續(xù)環(huán)節(jié)都跟上,語(yǔ)文教學(xué)的改革才能更好的向前發(fā)展。

  盡管作為一個(gè)新的研究課題,在應(yīng)試教育的今天,它的實(shí)踐異常的艱難,但我們有理由相信:在一個(gè)不斷變革和進(jìn)步的年代,教育教學(xué)都將因生命而綻放光彩!

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思6

  一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的

  在賞識(shí)教育中,老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的,教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威,學(xué)生也不是唯命是從的卑微者,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思。師生只有建立民主平等的關(guān)系,學(xué)生才有了安全感,才能充滿信心,思維才有可能被激活,才可能敢于提出問(wèn)題,敢于質(zhì)疑。這樣,就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望,即親其師,學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的課堂氣氛,這種氣氛的建立需借助一些手段,如溫柔的目光,親切的撫摸,殷切地希望,加強(qiáng)師生間的情感交流,使學(xué)生更加依賴?yán)蠋,從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情,這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。

  二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功

  羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn),說(shuō)教師給學(xué)生自信,學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的`相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛(ài)迪生!弊鳛槔蠋煟瑧(yīng)該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望,每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學(xué)生的自信。

  三、閱讀教學(xué),讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)

  在閱讀教學(xué)中,教師要更新觀念,還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)于學(xué)生五花八門的答案,教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚,膚淺,甚至片面、錯(cuò)誤,教師也切忌“一棒子”打下去,而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗,這對(duì)學(xué)生的影響將是巨大的,教學(xué)反思《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思》。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維,獲得審美的體驗(yàn),從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。

  四、作文教學(xué)中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)體現(xiàn)自己

  在應(yīng)試教育的制約下,學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話,套話、假話連篇,文章脫離了自己真實(shí)內(nèi)心的感受,使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下,教師鼓勵(lì)學(xué)生寫隨筆,觀察日記,讀后感,觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露,鮮明個(gè)性的跳躍、獨(dú)特詞語(yǔ)的運(yùn)用,許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn),時(shí)間久了,學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫作個(gè)性。

  教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展,并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn),加以鼓勵(lì):如好的句子,使用準(zhǔn)確的詞語(yǔ),好的開(kāi)頭或結(jié)尾等,喚起學(xué)生寫作的熱情和自信。作文評(píng)語(yǔ)以鼓勵(lì)為主,當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出,那么以后作文,學(xué)生會(huì)更主動(dòng)熱情,并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識(shí)的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn),效果明顯,并能很快提高寫作水平。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思7

  要想成為一名優(yōu)秀教師,除了具備一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)外,還必須具備不斷反思的意識(shí),唯有如此,才能使自己與時(shí)俱進(jìn);才能對(duì)自己提出更高更遠(yuǎn)的目標(biāo),向教學(xué)藝術(shù)的殿堂邁進(jìn)。對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思的重要性,筆者認(rèn)為應(yīng)做到以下幾方面:

  一、挖掘語(yǔ)文教師成長(zhǎng)的源泉

  美國(guó)教育家杜威教育思想認(rèn)為:“個(gè)體要獲得真知,就必須在活動(dòng)中主動(dòng)體驗(yàn),嘗試、改造,必須去做”,充分體現(xiàn)“實(shí)踐中體驗(yàn),體驗(yàn)中發(fā)展”。教學(xué)時(shí)實(shí)踐的藝術(shù),教師只有自主參與到開(kāi)放式的教學(xué)應(yīng)用實(shí)踐活動(dòng)中,通過(guò)切身的身心體驗(yàn),才能挖掘自身專業(yè)成長(zhǎng)的源泉,達(dá)到綜合素質(zhì)的提高和多方面能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。

  1、走出去:專家引領(lǐng),與時(shí)俱進(jìn)。專家是一線教師的航標(biāo),教師除了需要大量吸取專家論著中的精神營(yíng)養(yǎng)外,更需要得到專家的引領(lǐng)。讓教師“走出去”,是教師走近名家、名師、名校的機(jī)會(huì),也是教師學(xué)習(xí)、反思、超越自己的機(jī)會(huì),同時(shí)還可以進(jìn)一步喚起和激發(fā)教師的情感。20xx年7月28日,在貴州教師教育學(xué)校呤聽(tīng)了四川省肖成全教授關(guān)于“有效教學(xué)”的講座。聽(tīng)肖成全老師講課是一種享受。肖老師幽默風(fēng)趣,知識(shí)淵博,語(yǔ)言生動(dòng),言行整合。課上有講解,課中有互動(dòng)。激情昂然,鏗鏘有力,舉例實(shí)在(如對(duì)“愛(ài)”(愛(ài))的詮釋:“愛(ài)”(愛(ài))的本意是:用手(爪)捧著,用絲綢蓋著(ㄇ),把最好的東西(心),送給朋友。),很具感染,潛移默化,真乃高效課堂,我受益匪淺。“好風(fēng)憑借力,送我上青天”,參與名師名課的實(shí)踐活動(dòng),可以為教師注入新的生機(jī),有力地推動(dòng)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。

  2、站出來(lái):重構(gòu)教研組功能,實(shí)施校本實(shí)踐。教研組是學(xué)校的基層組織,在教師專業(yè)成長(zhǎng)中起不可替代的關(guān)鍵作用。教研組要具備教研、科研、培訓(xùn)多項(xiàng)職能,借助于跨學(xué)科的、不同層次教師間的互助與合作,作用于教師的校本實(shí)踐專業(yè)成長(zhǎng)。即利用教研組活動(dòng)或大學(xué)科教研活動(dòng),通過(guò)“問(wèn)題懸掛”、“問(wèn)題招標(biāo)”的方式方法,以“教學(xué)問(wèn)題—教學(xué)設(shè)計(jì)—教學(xué)行動(dòng)—教學(xué)反思”為過(guò)程展開(kāi)自己的教學(xué)實(shí)踐。日常教學(xué)的“問(wèn)題”并非都能構(gòu)成研究的“課題”,只有當(dāng)教師持續(xù)地關(guān)注某個(gè)有意義的教學(xué)問(wèn)題,并“有心設(shè)計(jì)”了問(wèn)題解決的思路之后,教師日常教學(xué)的“問(wèn)題”才能轉(zhuǎn)化為研究“課題”,這也意味著教師的“問(wèn)題意識(shí)”上升成為“課題意識(shí)”。如果有解決不了的重大疑難,再邀請(qǐng)有關(guān)專家來(lái)報(bào)告講座、對(duì)話商榷。

  3、坐下來(lái):苦思冥想,研究案例。研究案例能有效地豐盈教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提升教師的實(shí)踐性智慧,在處理教學(xué)突發(fā)事件時(shí),能超越經(jīng)驗(yàn),做出及時(shí)準(zhǔn)確的反應(yīng)。案例研究要涉及學(xué)科層面:學(xué)生學(xué)習(xí)層次是否促進(jìn)積極參與、主動(dòng)思考、有效生成?涉及操作層面:討論課堂教學(xué)中一些教學(xué)技術(shù)和教學(xué)技巧問(wèn)題,其目的是探討在教學(xué)中應(yīng)該怎樣做才更好,解決“怎么做”的問(wèn)題;涉及理論層面:“為什么這樣做”“怎樣做更好”,對(duì)實(shí)踐中的操作策略進(jìn)行理論分析,主動(dòng)建構(gòu)和豐富教學(xué)理論。

  優(yōu)秀案例有思想的深度,也有教學(xué)技術(shù)的嫻熟,甚至每個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)背后都隱藏著教育理想、教學(xué)藝術(shù)、新課程理念。這些意義需教師在觀察、研究中激活自己的經(jīng)驗(yàn),喚醒沉睡的知識(shí),與教師對(duì)話、與活生生的課堂教學(xué)實(shí)踐對(duì)話,感悟如何憑借教材,將觀念轉(zhuǎn)化為具體操作,從而實(shí)現(xiàn)思想的超越和教學(xué)行為的改善。對(duì)失敗的案例,可以旁觀者的身份來(lái)“會(huì)診”教訓(xùn),共商問(wèn)題。同時(shí)也促使“旁觀者”對(duì)自己教育教學(xué)中的問(wèn)題有所察覺(jué),以一種開(kāi)放的心態(tài)對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐,規(guī)范自己的教育教學(xué)行為。

  4、彎下腰:“換一個(gè)視角,別樣的景色更精彩;換一個(gè)說(shuō)法,多少辛苦都溫暖;換一個(gè)表情,輕松了自己歡樂(lè)了大家!與他人一份情懷,與自己一份方便;給世界一份溫暖,給自己一份寬和”---于丹。做一個(gè)幸福的人,首先必須學(xué)做一個(gè)喜歡別人的人!不用著急,因?yàn)槲覀兌荚诼飞?只要行動(dòng),就有收獲,只要行動(dòng),就會(huì)成功!凝聚你我,共同在一條路上走下去,一定會(huì)勝利!師生對(duì)話,教學(xué)相長(zhǎng)。在新課程的理念下,教師首先是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴,其次才是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。所以在語(yǔ)文課程活動(dòng)中,學(xué)生不再是被動(dòng)的、消極的,不再是被灌輸?shù)钠髅,不再是課堂的聽(tīng)眾,而是具有個(gè)性的、生動(dòng)活潑的、思想活躍的、充滿生命力的學(xué)生;教師不再是站在學(xué)生的對(duì)立面居高臨下,教學(xué)就是教師和學(xué)生的平等對(duì)話。在教學(xué)過(guò)程中,只有注重師生互動(dòng),教學(xué)相長(zhǎng),通過(guò)平等對(duì)話、溝通和合作活動(dòng),產(chǎn)生交互影響,才能增加師生之間及生生之間多維有效的互動(dòng),以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)。

  二、追求課堂教學(xué)之美

  反思:在廣大的農(nóng)村地區(qū),一本教科書、一本教參、一支粉筆上課堂的現(xiàn)象并不屬“偶然”。目前,語(yǔ)文教師的備課要么參考或照搬現(xiàn)成的教案,要么再加以或多或少的個(gè)人苦思冥想,而千篇一律地延用“教參說(shuō)法”則是天經(jīng)地義無(wú)可厚非的。也正是這個(gè)緣故,本來(lái)十分精彩的對(duì)文學(xué)作品中人物形象的分析,便變得索然無(wú)味了!耙磺(gè)讀者便有一千個(gè)哈姆萊特”的說(shuō)法也就不復(fù)存在了,正所謂“你不分析我還興趣盎然,你一分析我便昏昏欲睡”的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀也就不足為怪了。

  三、語(yǔ)文老師要能寫好作文

  《教育報(bào)》曾刊登過(guò)一篇文章《老師,你能作文嗎》,對(duì)現(xiàn)代教師的`寫作能力提出強(qiáng)烈質(zhì)疑和拷問(wèn),語(yǔ)言犀利,批判無(wú)情。但捫心自問(wèn),這的確是語(yǔ)文教師普遍存在的實(shí)情,這不能不引起我們的震驚和深思!語(yǔ)文老師會(huì)寫,本是理所當(dāng)然的,可現(xiàn)在似乎存在大問(wèn)題了?催^(guò)一則報(bào)道,上海某校舉辦師生同題作文競(jìng)賽,學(xué)生作文雖不盡如人意,但更出乎意料的是教師的作文也語(yǔ)言干癟,結(jié)構(gòu)松散,內(nèi)容牽強(qiáng),總體水平竟不及學(xué)生,著實(shí)令評(píng)委瞠目結(jié)舌,始料未及。一個(gè)語(yǔ)文老師要是自己不能寫,又何以去指導(dǎo)學(xué)生寫好作文呢?要是自己構(gòu)思不出一篇好文章,又如何引導(dǎo)學(xué)生琢磨文章的寫法?新課程標(biāo)準(zhǔn)要求老師加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng),讓學(xué)生積極參與到語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中去,以便培養(yǎng)他們的語(yǔ)感和興趣。但由于語(yǔ)文老師對(duì)語(yǔ)文的冷漠和不擅長(zhǎng),往往充當(dāng)了“說(shuō)文”而不是“作文”“是評(píng)論家而不是作家”的角色。語(yǔ)文老師反而成了語(yǔ)文的門外漢,致使點(diǎn)評(píng)學(xué)生作文時(shí)往往流于空洞說(shuō)教,或隔靴搔癢,甚至優(yōu)劣顛倒,把學(xué)生作文中許多精彩之處忽略掉或處理掉,可嘆啊!

  四、語(yǔ)文老師不但能“教”還要能“研”

  有人說(shuō)“語(yǔ)文老師人人能當(dāng)”,這是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)科的曲解和對(duì)“老套”教學(xué)的語(yǔ)文教師的不信任,但,要想改變這種看法,恐怕需要我們語(yǔ)文老師背負(fù)著層層壓力去努力了,從我自身開(kāi)始吧!傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)是讓教師把自己的“一桶水”一勺勺地均分給學(xué)生,但是,我們知道,哪怕是滴水不漏,那也只是“一桶水”。若要達(dá)到“青出于藍(lán)”的教學(xué)效果,我們必須把汲水的方法和經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生。然而,什么樣的方法適合本班的學(xué)生?不同層次的學(xué)生又該如何教學(xué)?這又啟示著我們千篇一律的統(tǒng)一教學(xué)手段是無(wú)法實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生語(yǔ)文能力的教學(xué)目的的。

  語(yǔ)文教師必須具備一定的語(yǔ)文教研能力。新課標(biāo)下的語(yǔ)文教師不僅要研究教材和教法,還要注意研究我們的學(xué)校,研究我們的學(xué)生,研究我們的課堂,研究我們的課程?傊,我們的語(yǔ)文教學(xué)要立足于學(xué)校自身的真實(shí)教學(xué)問(wèn)題,做到“以校為本”。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思8

  一、德育滲透力度不夠

  語(yǔ)文是綜合性最強(qiáng)的一門人文學(xué)科。通過(guò)教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語(yǔ)文知識(shí),而且更要達(dá)到陶冶情操、凈化心靈從而樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀的目的。但在我們平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中往往偏重于對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的傳授,對(duì)句子的理解分析,修辭方式的運(yùn)用等等,而忽視了語(yǔ)文的教育功能;文章所傳達(dá)的思想,精神、人生觀、心理狀態(tài)等,以及對(duì)于學(xué)生應(yīng)該從中借鑒什么,學(xué)習(xí)什么、批判什么…… 如《愚公移山》這篇課文,要滲透德育教育是:“愚公精神”,什么事愚公精神呢?可歸納為:他就是克服困難的精神;蛘哒f(shuō):1具有“挖山”的信心和勇氣;2具有堅(jiān)持不懈、長(zhǎng)期艱苦奮斗的精神;3具有遠(yuǎn)大的目光和發(fā)展變化的觀點(diǎn)。這就是我們要學(xué)習(xí)的愚公精神。有人提出移山不合算,還是移屋合算。其實(shí)這是一種詭辯,是不合理的,是和這篇寓言故事的目的相違背的。新課標(biāo)則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念,為教師的教學(xué)行為提出更高要求,尤其更強(qiáng)調(diào)“育人為本”的教育觀念。這就要求語(yǔ)文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識(shí),更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在成長(zhǎng)中如何以健康的心態(tài)面對(duì)人生的種種挑戰(zhàn)。

  二、作文教學(xué)流于形式

  雖然在此之前我們經(jīng)常倡導(dǎo)創(chuàng)新作文,也強(qiáng)調(diào)作文在教學(xué)中的份量,但在實(shí)際行為中, 我們很多教師只在作文課堂上進(jìn)行寫作教學(xué),或者每周就來(lái)一篇作文,造成了學(xué)生為學(xué)作而寫作,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的寫作進(jìn)行日;到y(tǒng)化教學(xué),使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動(dòng),有的只是優(yōu)美詞語(yǔ)的堆砌或是干巴巴的敘事。 新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“以人為本”,我們教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感悟生活,隨時(shí)寫,及時(shí)寫,讓學(xué) 生情不自禁的、發(fā)自內(nèi)心的`、主動(dòng)而積極地渴望去抒寫。日積月累的寫作,何愁作文課寫不出好作文?

  三、評(píng)價(jià)方式過(guò)于簡(jiǎn)單

  教學(xué)中,我們往往用成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的好壞,忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成 長(zhǎng)中的作用。例如某個(gè)勤奮的學(xué)生經(jīng)過(guò)努力語(yǔ)文考了95分,沒(méi)有上優(yōu)秀,我們則不會(huì)稱他為好學(xué)生,也許會(huì)說(shuō)他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結(jié)果會(huì)讓他自卑而沮喪。新課標(biāo)提倡尊重和贊賞學(xué)生,讓學(xué)生的閃光點(diǎn)在我們正確的評(píng)價(jià)中熠熠生輝。 誠(chéng)然,教學(xué)行為因師而異,因人而變,但無(wú)論怎樣的不同,只要遵循新課標(biāo)中的新理念, 語(yǔ)文課堂就會(huì)在我們教師的科學(xué)耕耘下,成為學(xué)生成才的良田活土。

  四、課堂教學(xué)盲目追求形式

  特別是新課標(biāo)的實(shí)施,我們很多語(yǔ)文老師用素質(zhì)教育為幌子,一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生的合作、探究和實(shí)踐,很大程度上將語(yǔ)文課上成了活動(dòng)課,深陷“興趣愛(ài)好”之中,這種現(xiàn)象是對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的曲解,它明顯帶有表層和功利性的毛病,這樣盲目追求形式,是因?yàn)闆](méi)有從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。這樣的行為是不可取的,也是有害的。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思9

  蘇格拉底是古希臘的教育大師,他的“助產(chǎn)術(shù)”教育思想自建立至今已有兩千余年,在教學(xué)實(shí)踐中得到了廣泛的運(yùn)用,課堂提問(wèn)成為語(yǔ)文課上不可或缺的教學(xué)方法。它通過(guò)提問(wèn)的方式,實(shí)現(xiàn)對(duì)事物的從具體到抽象,從特殊到普遍,一步步逐漸深入,最后得出認(rèn)識(shí),催生出真理?梢钥闯鲈诮虒W(xué)上它主要以師生問(wèn)答的形式進(jìn)行,他在與人對(duì)話的過(guò)程中,總是引導(dǎo)人們離開(kāi)個(gè)別去思考普遍,通過(guò)揭露對(duì)方的矛盾,尋求事物的底蘊(yùn),意在得出某種定義或概念,然后再以一般的概念應(yīng)用于特殊的事物,而概念便被稱為是認(rèn)識(shí)事物的指導(dǎo)原則。

  這一過(guò)程的具體步驟是“反譏——助產(chǎn)——?dú)w納——定義”:

  “反譏”指從所討論的論題出發(fā)提出問(wèn)題,針對(duì)學(xué)生的回答不斷地提出反問(wèn),即使學(xué)生答錯(cuò)也不立刻糾正,而是接著提出補(bǔ)充問(wèn)題加以引導(dǎo),使之發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識(shí)上的矛盾,承認(rèn)自己的無(wú)知,否定自己所肯定過(guò)的錯(cuò)誤意見(jiàn)。

  “助產(chǎn)”指以暗示性的語(yǔ)言和相關(guān)示例進(jìn)一步啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極思考,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)新知識(shí)并走上正確認(rèn)識(shí)的道路,進(jìn)而得出結(jié)論并獲得知識(shí)。

  “歸納”指通過(guò)對(duì)具體現(xiàn)象、具體事物進(jìn)行比較分析,找出它們的本質(zhì),再由特殊上升到一般。

  “定義”是助產(chǎn)術(shù)對(duì)話教育的目的,它將所討論的具體現(xiàn)象、具體事物抽象為一般概念,得到關(guān)于它們的普遍性認(rèn)識(shí)并表達(dá)出來(lái)。

  這四個(gè)步驟又可歸納為兩個(gè)階段:第一階段是“破的階段”,即在對(duì)方認(rèn)識(shí)真理之前,首先清除錯(cuò)誤觀點(diǎn),在這種情狀下,學(xué)生的思維被激活,思維的強(qiáng)度加大,思維的頻率加快。第二階段為“立的階段”,通過(guò)問(wèn)答,“精神助產(chǎn)”,定義的歸納,讓學(xué)生敘述自己的見(jiàn)解,并最終達(dá)到對(duì)真理的.認(rèn)識(shí)。

  這是一種特殊的談話法,實(shí)質(zhì)是師生間平等的辯論方法,從他的談話題目就可看出,如“勇敢與怯懦”、“節(jié)制與放縱”、“善與惡”……他以學(xué)生自以為知出發(fā),破其知而使其不知,然后立知。他既破又立,普遍概念、定義、真理是他談話的目的。例如:他向?qū)W生提出“友誼”是什么這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生自由闡述對(duì)“友誼”這個(gè)概念的認(rèn)識(shí),蘇格拉底則通過(guò)反諷的方法,使學(xué)生陷入自相矛盾之中,認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,接著鼓勵(lì)學(xué)生,從學(xué)生熟悉的知識(shí)點(diǎn)入手,引導(dǎo)其接近核心概念,達(dá)到他認(rèn)為正確的答案。

  這種引導(dǎo)學(xué)生敢于懷疑自己和積極探索新知的學(xué)習(xí)精神,正是新課程改革中中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。為適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)和中學(xué)生自身特點(diǎn)和發(fā)展的要求,教師的教學(xué)思想和技能方面也應(yīng)有所進(jìn)步,教師不再只是課程的執(zhí)行者,而應(yīng)該是課程的引導(dǎo)者和啟發(fā)者。在當(dāng)今素質(zhì)教育中,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)造性的運(yùn)用知識(shí)至關(guān)重要,學(xué)生不應(yīng)成為被動(dòng)接受知識(shí)、消極存儲(chǔ)知識(shí)的“記憶倉(cāng)庫(kù)”。

  具體說(shuō)來(lái),教學(xué)的目的不是傳授知識(shí),而是傳授方法;教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)中是平等的合作關(guān)系;語(yǔ)文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一,這些理念決定了課堂教學(xué)是探討、互動(dòng)的過(guò)程,決定了課堂教學(xué)方法必須以互動(dòng)式教學(xué)方法為主。因此,“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)法的“四步驟”,“兩階段”對(duì)當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有著重要的啟示,師生間的對(duì)話運(yùn)用在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮了巨大的作用。

  首先它是平等的對(duì)話教育,這有利于建立師生平等關(guān)系。平等、民主的師生關(guān)系不僅影響著教學(xué)活動(dòng)的方方面面,而且對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著不可低估的作用。蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”是一種師生雙方處在平等地位上的辯論方法,教師不應(yīng)以身份、職位的權(quán)力來(lái)威懾、控制學(xué)生,而應(yīng)以自身的知識(shí)修養(yǎng)、人格魅力及其創(chuàng)造性勞動(dòng)本身來(lái)感染學(xué)生。他們?cè)谥R(shí)與人格方面都是平等的。

  擺脫了注入式教學(xué)方法,學(xué)生成為課堂的主體,既要學(xué)知識(shí),又要提升情感,師生的對(duì)話便成為精神上真正的平等與溝通。平等對(duì)話是師生交流和溝通的最高境界,我們應(yīng)該通過(guò)平等對(duì)話的途徑使師生之間的交流和溝通得到升華,通過(guò)平等對(duì)話使學(xué)生不但掌握知識(shí),更形成智慧。 其次,它能集中學(xué)生的注意力,激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性!皩(duì)話”需師生間的共同參與,學(xué)生在老師的啟發(fā)下更容易集中精力,緊跟著老師的思路,在思維的碰撞中,學(xué)生往往會(huì)有意想不到的收獲,這遠(yuǎn)比“填鴨式”教學(xué)法得到的東西印象深刻,而且容易使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,這樣教學(xué)效率會(huì)有很大提高,課堂氣氛也會(huì)很活躍。

  最后,它能開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。它不以直接向?qū)W生傳授知識(shí)作為教學(xué)的唯一追求,而是通過(guò)教師與學(xué)生的共同討論,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)各種的問(wèn)題提出質(zhì)疑,并在師生、生生辯論中不斷誘導(dǎo),使學(xué)生不斷認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,從而自然而然地得到正確的結(jié)論。這樣的教學(xué)方法,不僅訓(xùn)練了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、運(yùn)用知識(shí)的思維和能力,同時(shí)也幫助學(xué)生發(fā)揮自身的潛能,增強(qiáng)學(xué)生的自信心和敢于挑戰(zhàn)的勇氣,學(xué)生的獨(dú)立思維、邏輯推理及語(yǔ)言表達(dá)能力都得到了發(fā)展,創(chuàng)新能力也得到了啟發(fā)。

  除此之外,我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“助產(chǎn)術(shù)”式教學(xué)法并不是萬(wàn)能的,它的歷史局限性和單一性使其存在著一定的缺陷,使得一些教師在具體運(yùn)用時(shí)產(chǎn)生了一些問(wèn)題。所以,在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用。

  提問(wèn)是一門技術(shù),也是一門藝術(shù),要學(xué)會(huì)有技巧地提問(wèn)!爸a(chǎn)術(shù)”具有一定的機(jī)械呆板性:它不問(wèn)對(duì)象、時(shí)間和地點(diǎn),總是運(yùn)用同一套問(wèn)答法,一個(gè)程序地問(wèn)下去,這樣就完全忽視了學(xué)生的個(gè)別差異性,這并不是一種靈活多變的好方法。有些老師提問(wèn)次數(shù)太多,問(wèn)題質(zhì)量低,不具啟發(fā)性;或提問(wèn)的時(shí)機(jī)與場(chǎng)合不對(duì),常在學(xué)生不愿回答的時(shí)候提問(wèn),該提問(wèn)的地方不提問(wèn);或大多是老師問(wèn),學(xué)生答,很少有學(xué)生主動(dòng)發(fā)問(wèn)的情節(jié),甚至有時(shí)教師直接帶出答案,再反問(wèn)學(xué)生“是不是”、“對(duì)不對(duì)”……

  因此針對(duì)課堂提問(wèn),教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)和思想上的難點(diǎn)來(lái)有效提問(wèn),避免“滿堂問(wèn)”。提問(wèn)還應(yīng)具有一定的啟發(fā)性,能引起學(xué)生的思考,具有一定的深度和價(jià)值,從而激活學(xué)生思維,培養(yǎng)其“善問(wèn)”精神,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn),主動(dòng)求知。當(dāng)學(xué)生在問(wèn)題面前卡殼時(shí),最好用旁敲側(cè)擊的辦法引導(dǎo)學(xué)生,而不能像蘇格拉底那樣自己就說(shuō)出答案,然后問(wèn)學(xué)生“是不是”,這樣的提問(wèn)與灌輸并無(wú)不同。教師可以將問(wèn)題變成淺顯的小問(wèn)題讓學(xué)生理解,也可以讓學(xué)生以小組或班級(jí)名義進(jìn)行討論甚至爭(zhēng)辯,自主探究答案。

  它的單一性要求教師結(jié)合其它的教學(xué)方法,如討論法演示法等優(yōu)化“助產(chǎn)術(shù)”!爸a(chǎn)術(shù)”是要面向全體學(xué)生的提問(wèn),且它的最大缺陷是只適應(yīng)于從已知到未知,這就需要學(xué)生和教師都要對(duì)其所討論的問(wèn)題具備一定的知識(shí),并積極參與,否則問(wèn)答便無(wú)法進(jìn)行。因此教師要有充分準(zhǔn)備,做好周密計(jì)劃,做好隨時(shí)應(yīng)對(duì)學(xué)生的準(zhǔn)備,且中學(xué)生已有一定的思辨能力和知識(shí)儲(chǔ)備,更應(yīng)注意學(xué)生探求真理、追求知識(shí)的愿望和熱情。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺少這樣的興趣,教師就應(yīng)該注意運(yùn)用各種手段激發(fā)學(xué)生的探究熱情。

  在現(xiàn)代的閱讀教學(xué)過(guò)程中,講究課堂的對(duì)話藝術(shù),如李百艷老師在講授《一千張?zhí)羌垺愤@篇文章時(shí),師生對(duì)話在表面上看來(lái)完美無(wú)缺,實(shí)則有很多漏洞。她以文章的題目作為切入點(diǎn),提出問(wèn)題:“請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的理解,給課文重新擬一個(gè)標(biāo)題。”這是個(gè)很好的開(kāi)始,她通過(guò)這一步希望學(xué)生整體感知文章內(nèi)容,在學(xué)生回答過(guò)程中,她也很好地做到了適時(shí)點(diǎn)評(píng)和追問(wèn)。但是,她在最后沒(méi)有總結(jié)前面的答案,而是隨著學(xué)生的思路“隨風(fēng)飄去”,進(jìn)一步提出問(wèn)題:“隨風(fēng)飄去的還有什么?”這就將問(wèn)題引向了文章的中心思想上去了,老師希望學(xué)生學(xué)到的和學(xué)生實(shí)際學(xué)到的產(chǎn)生了偏差。這位老師沒(méi)有很好地通過(guò)提問(wèn)把握課堂,提問(wèn)出現(xiàn)了一定問(wèn)題。

  蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)方法,經(jīng)過(guò)歷代教育家和教育工作者的努力正在不斷完善。雖然它還存在著一些不足,但有助于激發(fā)學(xué)生思考、活躍學(xué)生思維,對(duì)我們今天的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐仍有很多啟示。所以,要充分把握“助產(chǎn)術(shù)”的實(shí)質(zhì),把它適當(dāng)?shù)、正確地運(yùn)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中去,使它成為一門屬于自己的藝術(shù)。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思10

  自己教學(xué)語(yǔ)文30年,聽(tīng)課也有幾百節(jié)了吧,總之,對(duì)中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)有一種說(shuō)不出的感情。我覺(jué)得教語(yǔ)文,學(xué)養(yǎng)是第一位的,技術(shù)是第二位的。只從“術(shù)”的方面去研究,不從“學(xué)”的方面去積淀,是舍本逐末。你要教學(xué)生讀,你首先要會(huì)讀、多讀,有深刻的讀書感悟;你要教學(xué)生寫,你首先要愛(ài)寫、能寫,有獨(dú)到的寫作體驗(yàn);你要教學(xué)生說(shuō),你首先要勤說(shuō)、善說(shuō),有高超的口語(yǔ)表達(dá)才能;你要教學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)大寫的人,你首先要是一個(gè)大寫的人。因?yàn)榻陶Z(yǔ)文說(shuō)到底是教做人。

  我們教師不是詩(shī)人,但要有詩(shī)人的氣質(zhì);教師不是演員,但要有演員的才能;教師不是哲人,但要有哲人的思考;教師不是將軍,但要有指揮千軍的氣概。語(yǔ)文教師尤其應(yīng)當(dāng)如此。一筆好字,一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話,一腔與學(xué)生融為一體的熱情,一顆真摯而善良的心,所有這些,才能構(gòu)成一位語(yǔ)文教師的神韻。

  有的老師上課,心里想的是教學(xué)流程、步驟、環(huán)節(jié),先干什么,再干什么,后干什么,甚至幾分幾秒都有“科學(xué)”的設(shè)定。我覺(jué)得這樣做就缺失了教學(xué)的靈氣,教學(xué)的本真。我上課心中有路數(shù),但全力關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生一舉手一投足,一顰一笑,一仰一俯,一眨眼一皺眉,都是他們心聲的反映。我就根據(jù)學(xué)生當(dāng)時(shí)的狀態(tài)因勢(shì)利導(dǎo),教為學(xué)服務(wù),而不是師生被教案牽著走。上課時(shí)要做到:眼里有學(xué)生,心里有學(xué)生,心里裝著每一位學(xué)生的'心。

  另外與時(shí)俱進(jìn),莫被“傳統(tǒng)”束縛頭腦;科學(xué)發(fā)展,不為時(shí)尚放棄永恒。古人提倡“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,我還重視“讀萬(wàn)卷書,交萬(wàn)名友”。古代有“游學(xué)”之舉,當(dāng)代有“留學(xué)”之風(fēng),我還主張廣泛交流。子日:有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!詩(shī)云:為切為磋為琢為磨。都是講交流的重要與樂(lè)趣。霍懋征老師年逾八旬還去西北講學(xué),傳播經(jīng)驗(yàn);魏書生老師做了局長(zhǎng)還不放棄教學(xué),他們是真正的事業(yè)家。

  還要在備課上下苦功夫。把過(guò)多的時(shí)間用在制作課件上,而不用在鉆研教材與研究學(xué)生上,是得不償失。把功夫用在實(shí)處,而不要做虛功。

  我在教學(xué)實(shí)踐中,總結(jié)了語(yǔ)文教學(xué)的六個(gè)要素。這就是:一、以情勵(lì)學(xué);二、以趣激學(xué);三、調(diào)動(dòng)參與;四、啟迪創(chuàng)造;五、注重內(nèi)化;六、求精求活。

  語(yǔ)文課堂要充滿詩(shī)情,要讓兒童享受語(yǔ)文學(xué)習(xí),教師享受語(yǔ)文教學(xué)。讓課堂充滿文化氣息,文而不野,雅而不俗,活而不亂,情趣盎然。課堂要有書卷氣,要有翰墨香,因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué),說(shuō)到底是一種文化現(xiàn)象,是浸潤(rùn)在文化積淀中的社會(huì)行為。

  課程改革的關(guān)鍵在教師自身素養(yǎng)的提高。沒(méi)有優(yōu)秀的教師,什么理念、教材、教法、評(píng)價(jià)都可能會(huì)被扭曲、變形、異化。課程改革的主力軍是教師,教學(xué)研究的生力軍也是教師,從這個(gè)意義上說(shuō),課改的成敗在于教師。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思11

  一、為什么要進(jìn)行教學(xué)反思

  教學(xué)反思是一種有益的教學(xué)設(shè)計(jì)和課后再學(xué)習(xí)的方式,充分發(fā)揮其在語(yǔ)文教學(xué)中的作用,著實(shí)能增強(qiáng)語(yǔ)文課堂的效率。說(shuō)到教學(xué)中的反思,必須要包括學(xué)生和教師兩個(gè)元素組成,然而為什么要進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)反思呢?首先,少部分教師對(duì)教學(xué)反思的意識(shí)還停留在“一節(jié)課上完”,完成了上課的任務(wù)就意味著教學(xué)任務(wù)的完成,而不會(huì)進(jìn)行深入思考課程背后出現(xiàn)的問(wèn)題,如課堂上學(xué)生為什么會(huì)表現(xiàn)成這樣、自身的行為是否需要改進(jìn)等。其次,教育工作者們?cè)诮虒W(xué)反思的行動(dòng)缺乏主動(dòng)性。教學(xué)反思并不是機(jī)械式地回憶教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程,而是需要教師將帶有批判性的思維方式應(yīng)用到課堂中去。最后,教師對(duì)教學(xué)反思的具體內(nèi)容理解不夠到位。教師應(yīng)該切實(shí)關(guān)注教學(xué)理念怎樣能夠落實(shí)、教學(xué)目標(biāo)是否能實(shí)現(xiàn)、怎樣正確的運(yùn)用教學(xué)方法、教材內(nèi)容把握的是否得當(dāng)、怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、老師和學(xué)生的關(guān)系是否和諧等一系列問(wèn)題,這樣才能在以后的教學(xué)中不斷的.改進(jìn),從而提高語(yǔ)文教學(xué)的整體水平。

  二、教學(xué)反思的過(guò)程

  中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)反思應(yīng)該包括以下3個(gè)方面,且這3個(gè)方面是一個(gè)整體的過(guò)程,相輔相成、缺一不可。首先,教學(xué)活動(dòng)需要精心的課堂設(shè)計(jì),扎實(shí)的備課內(nèi)容。課前準(zhǔn)備是課堂的關(guān)鍵環(huán)節(jié),有一個(gè)好的課堂效果是在課前準(zhǔn)備的基礎(chǔ)之上。我們中學(xué)語(yǔ)文備課既要求實(shí)實(shí)在在的吃透教材,又要求要站在一定的高度上運(yùn)用教材、審視教材,例如我第一次講解文言文中虛詞“之”,用法有很多種,由于我備課不充分,課堂上被一個(gè)學(xué)生問(wèn)住了,最后整節(jié)課學(xué)生都在竊竊私語(yǔ),注意力不集中,很失敗。所以,上好一堂成功的課,備課是關(guān)鍵。其次,教學(xué)過(guò)程中要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生在課堂上的表情、目光及態(tài)度,及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行交流溝通,準(zhǔn)確把握學(xué)生的反饋信息。最后,如若在在教學(xué)過(guò)程中遇到問(wèn)題,課堂中能解決的,應(yīng)當(dāng)及時(shí)調(diào)整,堅(jiān)決不帶著問(wèn)題繼續(xù)授課。課堂中不能解決的問(wèn)題,下課后應(yīng)不斷思考并進(jìn)行記錄,到解決為止。

  三、反思的策略

  (一)語(yǔ)文教學(xué)反思不宜面面俱到

  針對(duì)一堂具體的語(yǔ)文課進(jìn)行反思,開(kāi)始我是從教學(xué)中的語(yǔ)句是否合適,教學(xué)態(tài)度是否足夠端正,教學(xué)環(huán)節(jié)是否安排合理等這些方面去進(jìn)行反思。事實(shí)上,這樣在宏觀上的效果不夠明顯。在近幾年的教學(xué)過(guò)程中,我自己的教學(xué)反思從整節(jié)課過(guò)度到這節(jié)課的某一部分、某一環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行反思。用板書設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)明問(wèn)題,近幾年科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,許多現(xiàn)代化的授課方式走進(jìn)課堂,但是在實(shí)際上,沒(méi)有任何一種方式能替代板書。究其原因?yàn),板書具有直觀性、長(zhǎng)時(shí)間性、靈活性及示范性。所以,把每一節(jié)課分成若干個(gè)小部分來(lái)反思,其效果異常明顯。

  (二)教學(xué)反思選擇了某一個(gè)對(duì)象,待其有所改進(jìn)后再做進(jìn)一步調(diào)整

  在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)反思就好似打水井,只有在某一個(gè)問(wèn)題上用力挖掘,才能真正的尋求到解決的方法。反之,淡出挖掘、到處取水,終不得見(jiàn)水。同樣以板書設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)明問(wèn)題,在認(rèn)識(shí)到自己在板書的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中存在問(wèn)題后,我每上一節(jié)課都刻意的注重自己的板書書寫、設(shè)計(jì),一段時(shí)間后,板書的這個(gè)問(wèn)題就解決了。

  (三)評(píng)別人的課也是對(duì)自己課的反思

  作為一名站在中學(xué)語(yǔ)文教育一線的教師,日常的聽(tīng)評(píng)課也成為了一種教學(xué)任務(wù)。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,聽(tīng)評(píng)課是一種極其具體、直接、有效的方法,能很大程度上提高語(yǔ)文教學(xué)的課堂效率。有一句話說(shuō):“你有一個(gè)蘋果,我有一個(gè)蘋果,彼此交換后還是一個(gè)蘋果;如果你有一個(gè)思想,我有一個(gè)思想,彼此交換以后,每個(gè)人就是兩個(gè)思想!彼,雖然日常教學(xué)任務(wù)特別繁重,但我們?nèi)员仨氄J(rèn)真的對(duì)待每一次的聽(tīng)評(píng)課,這既是對(duì)其他老師的尊重,又是對(duì)自己教學(xué)能力的提升。在總結(jié)分析其他老師的課時(shí),要與自己的課進(jìn)行對(duì)比,取長(zhǎng)補(bǔ)短。

  四、小結(jié)

  語(yǔ)文教學(xué)反思是值得語(yǔ)文教學(xué)者重視的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。作為教師的我們應(yīng)該深刻的認(rèn)識(shí)其的重要性。中學(xué)語(yǔ)文教師如果可以做好、做細(xì)教學(xué)反思這項(xiàng)工作,就會(huì)上好每一節(jié)課,同時(shí)使自己迅速的成長(zhǎng)為新時(shí)代的優(yōu)秀教師。

  作者:張雙元 單位:內(nèi)蒙古烏蘭察布市察右中旗第二中學(xué)

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思12

  一、解讀中學(xué)語(yǔ)文片段教學(xué)

  一片段教學(xué)的內(nèi)涵。所謂片段(片斷)教學(xué),是相對(duì)于一節(jié)完整的課堂教學(xué)而言,是一節(jié)課某一邏輯層次的教學(xué)。一般說(shuō)來(lái),截取某節(jié)課的某個(gè)局部的教學(xué)內(nèi)容,可以是一篇課文中的某個(gè)段落,也可以是給出一個(gè)課題,如“《從百草園到三味書屋》中第二、三段的教學(xué)”、“分析《安塞腰鼓》的語(yǔ)言特色”等,讓教師進(jìn)行自主構(gòu)建教學(xué),時(shí)間大致限定在十分鐘。片段教學(xué)與正常的課堂教學(xué)不同,前者是局部的、虛擬的,功用是教研或評(píng)價(jià),聽(tīng)課者是領(lǐng)導(dǎo)、同行或?qū)<、評(píng)委;而后者是整體的、實(shí)際的,功用是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),完成教學(xué)任務(wù),聽(tīng)課者是學(xué)生。片段教學(xué)也不同于教學(xué)片段,前者是根據(jù)指定的“片段”進(jìn)行教學(xué),教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施過(guò)程都是獨(dú)立的、完整的;而后者只是課后從完整的課堂教學(xué)過(guò)程中截取某一部分記錄罷了。片段教學(xué)更不同于“說(shuō)課”,前者是一個(gè)完整(模擬)的微型課,它有師生的雙邊活動(dòng),體現(xiàn)了課堂心理因素的相互作用;而后者只是談?wù)撜n堂教學(xué)。給特殊聽(tīng)眾(領(lǐng)導(dǎo)、同行、教育研究員)說(shuō)明上課的依據(jù)、緣由,重在說(shuō)清楚怎么教和為什么這么教就行了,側(cè)重于理性的闡述,它帶有研究教學(xué)方法的性質(zhì)。

  二片段教學(xué)的類型⒈片段教學(xué)從教學(xué)內(nèi)容看,可分為節(jié)選與專題兩種類型。節(jié)選類是從教材中選取某些片段進(jìn)行教學(xué),教者根據(jù)節(jié)選的內(nèi)容確定教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)教學(xué)方案,然后實(shí)施課堂教學(xué)。專題類是從某節(jié)課中抽取一個(gè)專題(或一個(gè)知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn),或一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié))讓教師施教,教者以此為目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)。同是魯迅的《從百草園到三味書屋》,如果指定課文的第2、段進(jìn)行片段教學(xué),就屬于節(jié)選類;如果要求教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文中的“寫景”方法,則為專題類片段教學(xué)。

 、矎慕虒W(xué)場(chǎng)景看,片段教學(xué)可分為實(shí)境與虛境兩種類型。由于虛境型片段教學(xué)不為時(shí)空所限,操作方便,所以盡管有脫離學(xué)生主體之弊,但在事實(shí)上更頻繁地被使用。

 、硰倪x題來(lái)源看,片段教學(xué)可分為自定和他定兩種類型。自定型是由教者自己選擇片段教學(xué)的內(nèi)容;他定型則由他人(專家、評(píng)委、組織者)指定選題,教者按要求進(jìn)行片段教學(xué)。教研活動(dòng)多采用自定型片段教學(xué),事先做好充分的準(zhǔn)備,有利于開(kāi)展教研活動(dòng),展示教師的風(fēng)采。競(jìng)賽活動(dòng)和評(píng)價(jià)工作多采用他定型片段教學(xué),臨時(shí)抽簽,當(dāng)場(chǎng)限時(shí)準(zhǔn)備,依次上課,以檢測(cè)教師的素質(zhì)和教學(xué)水平,能夠比較客觀地評(píng)判其高下優(yōu)劣。

  二、中學(xué)語(yǔ)文片段教學(xué)的要求及實(shí)踐操作

  片段教學(xué)要求具有導(dǎo)向性,要能抓住教材重點(diǎn),解決難點(diǎn),“牽一發(fā)動(dòng)全身”,以點(diǎn)帶面;強(qiáng)調(diào)客觀性,即從教師、教材、學(xué)生的實(shí)際出發(fā);

  看整體性,既要依據(jù)片段教學(xué)內(nèi)容去定目標(biāo),又要依據(jù)教學(xué)方法、實(shí)施過(guò)程去看效果。

  實(shí)錄——“分析《安塞腰鼓》的語(yǔ)言特色”片段教學(xué):

  “同學(xué)們,上節(jié)課我們已經(jīng)整體感知了這篇文章,請(qǐng)同學(xué)們告訴我,你學(xué)習(xí)了之后有怎樣的印象?”(好,你來(lái)說(shuō))

  “我覺(jué)得這篇文章有一種氣勢(shì),力量,氣概”

  “說(shuō)得好,那到底有一種怎樣的氣勢(shì),力量,氣概?我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這篇文章,好好的感受一下?”

  聽(tīng)完了,大家覺(jué)得怎樣?

  我覺(jué)得氣勢(shì)磅礴、(有補(bǔ)充的嗎?)豪放,充滿熱情,還有奔騰的力量。很好,你從哪里聽(tīng)出來(lái)的呢?告訴我,你印象最深的句子?別急,別急,你來(lái)說(shuō):A、哦,你喜歡一群茂騰騰的后生。為什么?因?yàn)槊v騰用得很好,把后生的狀態(tài)表現(xiàn)出來(lái),怎樣的狀態(tài)?充滿活力、激情、向上的動(dòng)態(tài)的后生形象表現(xiàn)了出來(lái)。B、驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);??(大家做個(gè)記號(hào),呆會(huì)兒我們要進(jìn)行小組討論)

  很好,同學(xué)們都有自己的感受體會(huì),下面我們把剛才同學(xué)們說(shuō)的句子收集起來(lái)分組討論一下這些句子有什么特色,這篇文章的語(yǔ)言有何特點(diǎn)?大家把自己的意見(jiàn)說(shuō)給同組的同學(xué)聽(tīng),然后綜合在一起,請(qǐng)一位代表發(fā)言。第一組:“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼?”我認(rèn)為這里以雞啼的動(dòng)襯托靜,以靜襯托出安塞腰鼓的鬧,形成了一種意境!巴纯嗪蜌g樂(lè),生活和夢(mèng)幻,擺脫和追求,都在這舞姿和鼓點(diǎn)中,交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”用許多的詞語(yǔ)構(gòu)成短句,形成排比,語(yǔ)感節(jié)奏急促、熱烈、震撼、騰飛。第二組:我認(rèn)為文章用了大量的排比句如“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁!”有何作用?層層遞進(jìn),增強(qiáng)氣勢(shì)、加強(qiáng)語(yǔ)氣,富有激情,情感充沛,酣暢淋漓。那你能造一個(gè)句子嗎?“容不得喧嘩、容不得唱歌、容不得跳舞,這就是我們的語(yǔ)文課堂!”(掌聲)(過(guò)程略)

  同學(xué)們的討論很好,接下來(lái),同學(xué)們結(jié)合我們學(xué)習(xí)生活也仿造上面的排比、比喻句寫一些句子。

  思考!舉手!回答!我們樂(lè)此不彼。

  掌聲,笑聲,話語(yǔ)聲,連成一片。??

  從上面實(shí)錄中可以看出,老師沒(méi)有自報(bào)課題,簡(jiǎn)要說(shuō)一下上課步驟,如:“分析《安塞腰鼓》的語(yǔ)言特色”這個(gè)課題的片段教學(xué)的步驟安排如下:聽(tīng)錄音——談感受——品語(yǔ)言——做練習(xí),給聽(tīng)者一個(gè)明確完整的教學(xué)步驟。有一些遺憾。

  片段教學(xué),貫穿了新課改理念:

 、币詫W(xué)生為主體,從學(xué)生原有的知識(shí)積累入手,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需求,將興趣作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的起點(diǎn),關(guān)注他們的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,從“你最喜歡的、感受最深的句子是什么?”切入。

  ⒉發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,注重能力的培養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題,思考、討論、解決問(wèn)題,并運(yùn)用到實(shí)際中來(lái)。在實(shí)錄中老師引導(dǎo)——“大家討論一下,說(shuō)說(shuō)自己的意見(jiàn)?”;重視語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)——“你為什么喜歡,這樣的`句子有什么特色?”.善于激發(fā)學(xué)生的興趣,由淺入深,循循善誘,步步引導(dǎo),從學(xué)生實(shí)際出發(fā),層層深入。“根據(jù)我們的生活學(xué)習(xí),你是否也能仿造一句?”

  ⒊注重教學(xué)過(guò)程,教學(xué)方法新穎多變。實(shí)錄中老師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,通過(guò)聽(tīng)錄音——談感受——品語(yǔ)言——做練習(xí),讓學(xué)生動(dòng)耳、動(dòng)嘴、動(dòng)腦、動(dòng)手,把聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫有機(jī)的結(jié)合起來(lái),教學(xué)過(guò)程實(shí)行合作探究學(xué)習(xí),學(xué)生小組討論自述,最后推選一名代表發(fā)言,培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。

 、醋⒅靥摂M情境。教師注重角色轉(zhuǎn)換,語(yǔ)言的變化,有時(shí)是學(xué)生,有時(shí)是老師,“別急,別急”有時(shí)轉(zhuǎn)述學(xué)生的話語(yǔ),有時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)評(píng)價(jià),“說(shuō)得好,還有嗎?”有笑聲,有掌聲,動(dòng)情入境,令聽(tīng)者隨教師的教學(xué)身臨入課堂中去,感受她的教學(xué)效果。

  三、中學(xué)語(yǔ)文片段教學(xué)的注意要點(diǎn)

  1、片段教學(xué)要處理好片段教學(xué)和說(shuō)課的區(qū)別;要注意詳略得當(dāng),教師對(duì)片段教學(xué)內(nèi)容應(yīng)作詳略取舍,切不可平均使用力量、面面俱到,對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)要詳講,對(duì)一般問(wèn)題要略講,如果不分主次,必然會(huì)使聽(tīng)者感到茫然或厭煩。

  2、教師在片段教學(xué)時(shí)要善于創(chuàng)設(shè)(虛擬)課堂教學(xué)情境,突出“教學(xué)”,突出師生互動(dòng),切忌“讀”和“背”教案;注意角色的轉(zhuǎn)換,位置的更迭,語(yǔ)言的改變,以虛擬質(zhì)疑,虛擬爭(zhēng)論,虛擬辯論,虛擬活動(dòng)等情景,使片段教學(xué)師生互動(dòng),生生互動(dòng),活潑生動(dòng),再現(xiàn)真切的教學(xué)情境;

  3、注意運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言,如“我在教學(xué)中采取了什么樣的教學(xué)方法”在片段教學(xué)時(shí)候是十分忌諱的,在片段教學(xué)中要運(yùn)用課堂教學(xué)語(yǔ)言,要把聽(tīng)評(píng)課的老師看成是自己班上的學(xué)生,有問(wèn)有講,有讀有說(shuō),有議論有評(píng)價(jià),用自己的語(yǔ)言變化將他們帶入你的課堂教學(xué)中去,使之未進(jìn)課堂卻仿佛看到了你上課的影子,感受到你的課堂教學(xué)效果。

  4、片段教學(xué)要努力展示自身的素質(zhì),用板書來(lái)表現(xiàn)書力,用范讀來(lái)表現(xiàn)朗讀水平,用廣征博引來(lái)顯示自己的知識(shí)面,用優(yōu)雅的教態(tài)、飽滿的精神、洋溢的激情,用“詩(shī)、畫、音”感染聽(tīng)者。

  總而言之,好的片段教學(xué)要做到目標(biāo)明確,內(nèi)容充實(shí),邏輯性強(qiáng),層次清楚,語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要,有改革意識(shí),有見(jiàn)地,有特點(diǎn)。“牽一發(fā)而動(dòng)全身”,中學(xué)語(yǔ)文教師要充分認(rèn)識(shí)到片段教學(xué)的重要性,積極參與、探究片段教學(xué),以片段教學(xué)為切入點(diǎn),提高自身素養(yǎng),營(yíng)造良好的教研氛圍,在“實(shí)踐是礪石,他人是我?guī),自身是關(guān)鍵”中加強(qiáng)片段教學(xué)鍛煉,必然能有效的提高教師教學(xué)水平,促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng),更好的為教育教學(xué)服務(wù)。評(píng)析語(yǔ)文片段

  1、把握片段的基本內(nèi)容,用一兩句話概括片段的主要內(nèi)容。針對(duì)內(nèi)容方面進(jìn)行評(píng)價(jià),肯定其符合原文或是實(shí)際的部分,之處你認(rèn)為不對(duì)的部分(此處可以當(dāng)做疑問(wèn)反問(wèn),接著闡述個(gè)人在解決該疑問(wèn)的主要觀點(diǎn),即設(shè)問(wèn)方式)。2、留意形式方面的創(chuàng)新點(diǎn),尤其要指出該創(chuàng)新點(diǎn)對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的積極意義或推廣應(yīng)用。3、總體上評(píng)價(jià)。雖然存在??需要改進(jìn)的,但其??是值得學(xué)習(xí)并推廣的。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思13

  應(yīng)試作文中心不能隱晦含蓄,而應(yīng)該主旨明朗!中心是文章的靈魂,是文章的綱,它是一根紅線,貫穿全篇,

  初中語(yǔ)文作文教學(xué)反思

  。文章的選材、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等要以中心為依據(jù)!懊鞔_”即清晰明白而確定不移,因此中心要鮮明、集中、單一,這個(gè)中心要貫穿始終。

  (一)問(wèn)題與表現(xiàn)很多同學(xué)因?yàn)椴](méi)有形成明確的寫作意識(shí),動(dòng)筆的時(shí)候沒(méi)有清晰的寫作對(duì)象和寫作目的,往往是內(nèi)心感受的自我表現(xiàn),所以造成以下現(xiàn)象:1、游移不定,多個(gè)中心。話題作文的“話題”都比較寬泛,可以容納的東西較多,可以從不同的角度、不同的層面分解出許多具體的題目,因而或者是怕偏題,或者是思考不成熟不深入,難以取舍,面面俱到。所以造成多個(gè)意思,多個(gè)中心。2、散亂無(wú)中心;居^點(diǎn)不明朗、有頭無(wú)尾、若隱若現(xiàn)。在一篇短小的文章中,只要是與話題有關(guān)的內(nèi)容,東拉西扯,東一榔頭西一棒子,會(huì)使人不得要領(lǐng),不知所云。

 。ǘ⿲(duì)策及注意事項(xiàng)“明確”始發(fā)于作文題目,只有先明確作文題目所蘊(yùn)涵的“中心”,而后在此基礎(chǔ)上為所要寫的文章立意,才能做到“中心明確”。“明確”實(shí)施于寫作過(guò)程,只有緊扣“中心”選擇材料、組織材料、謀篇行文,并且適時(shí)點(diǎn)明中心,才能真正實(shí)現(xiàn)“中心明確”,

  。即達(dá)到中心明確做好三點(diǎn):1、明確中心。也就是做好審題立意的工作,由多個(gè)角度最終確定一個(gè)中心?紙(chǎng)作文有些題目的中心比較明確;有些題目意在題外,隱喻性強(qiáng),比較有深意,含蓄,表現(xiàn)出幾個(gè)不同的`中心。這就要求考生要認(rèn)真分析題目,把握題目的深層含義,即使文章有多種角度多種立意,一旦落實(shí)到一個(gè)具體的題目上,又必須形成自己的寫作中心。否則"意多亂文"。記住魚和熊掌不能兼得。2、緊扣中心。選取的材料,表達(dá)的感情或觀點(diǎn),一定與中心密切相關(guān)。無(wú)關(guān)的話不說(shuō)。反面的話即使為避免極端,也只能略說(shuō)。如果發(fā)現(xiàn)材料不當(dāng),要尋找與中心的共同點(diǎn),用議論性的話(小觀點(diǎn))拉回來(lái)。3、點(diǎn)明中心。表達(dá)中心的語(yǔ)句要突出顯豁。在行文時(shí),要用準(zhǔn)確的語(yǔ)言清晰地表達(dá)出自己的思想觀點(diǎn)。把表達(dá)中心的語(yǔ)句放在突出、顯豁的位置,可以讓閱卷老師一目了然。具體方法可以開(kāi)門見(jiàn)山,揭示題旨;可以卒章顯志,畫龍點(diǎn)睛;也可以段首顯示,反復(fù)強(qiáng)調(diào)。還要注意點(diǎn)題,既要點(diǎn)標(biāo)題,也要點(diǎn)話題。學(xué)生在作文中要做到緊扣中心,可以從下面三方面入手:擬題現(xiàn)中心:可以直接把材料中的關(guān)鍵詞設(shè)為題目;根據(jù)作文利益的中心擬出新穎別致的題目;開(kāi)頭引中心:引用材料,巧妙入題;抒發(fā)感情,蘊(yùn)涵中心;簡(jiǎn)潔明了,點(diǎn)明中心;結(jié)尾點(diǎn)中心:回扣材料,點(diǎn)明中心;抒發(fā)議論,升華主題;直接扣題,畫龍點(diǎn)睛。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思14

  本學(xué)期我擔(dān)任了初一年級(jí)3班和19班的語(yǔ)文教學(xué)工作。與初二、初三年級(jí)的教學(xué)相比,初一年級(jí)的教學(xué)有許多不同之處,值得好好反思。初一年級(jí)是一個(gè)過(guò)渡年級(jí),有時(shí)會(huì)存在一些“尷尬”的地方。比如,從初一年級(jí)開(kāi)始識(shí)字不是教學(xué)重點(diǎn),但生字學(xué)習(xí)對(duì)一部分學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)又有困難,沒(méi)辦法輕視;閱讀應(yīng)該逐步成為學(xué)習(xí)的重點(diǎn),但由于學(xué)生認(rèn)知水平的局限,對(duì)問(wèn)題的理解不夠深入、不夠全面,閱讀學(xué)習(xí)的“度”很難把握;初一年級(jí)開(kāi)始練習(xí)習(xí)作,不拘形式的寫出自己見(jiàn)聞、感受和想象。但新教材中跨越太大,學(xué)生一下子對(duì)作文感到非常頭疼,老師的指導(dǎo)有時(shí)顯得蒼白無(wú)力。。。。。。面對(duì)這些問(wèn)題,面對(duì)全新的教材,我在摸索中前進(jìn)、在實(shí)踐中反思。

  一、鉆研教材、了解學(xué)生,一切從實(shí)際出發(fā)教材是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)的依據(jù),如何用好、用足教材,讓學(xué)生喜歡教材、喜歡學(xué)習(xí),是首先值得考慮的問(wèn)題。在對(duì)教材、教參深入研究后我發(fā)現(xiàn)新教材更注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),對(duì)一些語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)要求不夠清晰、明確。如,本冊(cè)教材注意培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣、邊閱讀邊思考的習(xí)慣、通過(guò)各種方法理解詞語(yǔ)的能力,注重學(xué)生對(duì)課文獨(dú)特的感受。但對(duì)一些知識(shí)點(diǎn)在練習(xí)中雖有所反映,要求卻不夠明確,如標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用、比喻句、疑問(wèn)句、反問(wèn)句、設(shè)問(wèn)句的了解、句式的訓(xùn)練等。有了對(duì)教材較為正確、清晰的了解后,在教學(xué)的過(guò)程中我就能揚(yáng)長(zhǎng)避短、課內(nèi)外互相補(bǔ)充,使教材更加完善。教材中的閱讀課文,針對(duì)不同的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際相一致,不至于挖得深、學(xué)得難,讓學(xué)生覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)、無(wú)感可發(fā)。這又是另一個(gè)擺在面前的難題。我覺(jué)得這時(shí)教師就要對(duì)你的學(xué)生真正地有所了解,知道什么對(duì)他們來(lái)說(shuō)是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設(shè)計(jì)通過(guò)他們的思考、合作會(huì)有真正的提高。只有這樣,在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)教師才會(huì)有一個(gè)正確的教學(xué)預(yù)測(cè),使教案更貼近學(xué)生、更合理。我想,這也是從學(xué)生的“學(xué)情”出發(fā)進(jìn)行備課的`一個(gè)方面吧。當(dāng)然,在課堂教學(xué)過(guò)程中,還要從實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整

  二、不斷實(shí)踐,不斷完善,優(yōu)化課堂教學(xué)。 課堂是教學(xué)改革的主陣地,在課堂上教師在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí),更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的形成,真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主人。初一年級(jí)剛剛從小學(xué)過(guò)渡上來(lái),教師的指導(dǎo)作用顯得尤為重要,在課堂上的自主學(xué)習(xí)還是要通過(guò)老師的組織、引導(dǎo)進(jìn)行。因此教師要對(duì)自己的教學(xué)行為不斷小結(jié)、不斷反思,提高自己的理論水平、不斷更新教育觀念,在實(shí)踐中調(diào)整自己的教學(xué)行為,使自己的課堂教學(xué)得到最優(yōu)化。針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的一些問(wèn)題,我在課后及時(shí)反思、小結(jié),在后面的幾篇課文學(xué)習(xí)時(shí),我特別注意這些問(wèn)題,不再為了課堂的“完美”而勉強(qiáng)學(xué)生,有效地避免這些問(wèn)題的再次發(fā)生。

  三、挑戰(zhàn)自我、充實(shí)自我,在否定中成長(zhǎng)。課上到現(xiàn)在,真的覺(jué)得是和學(xué)生在一起成長(zhǎng),有得有失。但最近卻不斷地發(fā)現(xiàn)經(jīng)常在教學(xué)中遇到“瓶頸”,已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)已無(wú)法滿足不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題、新情況。課文如果只用那么幾種教學(xué)模式去上,學(xué)生馬上會(huì)感到枯燥、無(wú)味,甚至有時(shí)對(duì)你的教學(xué)思路一清二楚,這樣的課還有什么味?作文的教學(xué)有時(shí)會(huì)感到“束手無(wú)策”,只是通過(guò)講講要求、讀讀例作、嘗試寫寫、作后評(píng)價(jià),學(xué)生怎會(huì)對(duì)作文感興趣呢?如何穿越“瓶頸”領(lǐng)略更寬廣的教學(xué)天地,這又是我最近在不斷反思的問(wèn)題。如果僅僅禁錮在自己小小的教學(xué)天地里,對(duì)曾經(jīng)的成績(jī)沾沾自喜,那只會(huì)有一個(gè)結(jié)果——不進(jìn)則退!我想是到了及時(shí)充電、補(bǔ)充的時(shí)候了。多讀一些教育理論方面的書籍、增加自己的文化底蘊(yùn)、向有經(jīng)驗(yàn)的老師多學(xué)習(xí)、多請(qǐng)教,對(duì)自己的教學(xué)多反思,提高自己對(duì)教材的把握、對(duì)課堂的駕馭能力。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思15

  “教學(xué)反思“是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程!苯虒W(xué)反思是一種有益的思維活動(dòng)。它一方面是對(duì)自己在教學(xué)中的正確行為予以肯定,不斷地積累經(jīng)驗(yàn);另一方面又是自己同自己“過(guò)不去”挑自己的刺,找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至和教學(xué)新理念相違背的做法,進(jìn)行自我批評(píng),并且予以改正,不斷的完善自己的教學(xué)行為,使自己以后的教學(xué)行為更加完美。新課程非常強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)反思,被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”。美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出教師成長(zhǎng)的公式:成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。也特別強(qiáng)調(diào)反思在教師成長(zhǎng)中的重要作用。在推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革的'過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的嚴(yán)重問(wèn)題,也感到了自己在作為一個(gè)母語(yǔ)教師肩頭責(zé)任的重大。于是不斷的進(jìn)行探索和思考、總結(jié),和大家共同交流。對(duì)自己在工作中的一些體會(huì)做一下小結(jié)。

  一、挖掘語(yǔ)文教師成長(zhǎng)的源泉

  美國(guó)教育家杜威教育思想認(rèn)為:“個(gè)體要獲得真知,就必須在活動(dòng)中主動(dòng)體驗(yàn),嘗試、改造,必須去做”,充分體現(xiàn)“實(shí)踐中體驗(yàn),體驗(yàn)中發(fā)展”。教學(xué)時(shí)實(shí)踐的藝術(shù),教師只有自主參與到開(kāi)放式的教學(xué)應(yīng)用實(shí)踐活動(dòng)中,通過(guò)切身的身心體驗(yàn),才能挖掘自身專業(yè)成長(zhǎng)的源泉,達(dá)到綜合素質(zhì)的提高和多方面能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。

  1、走出去:專家引領(lǐng),與時(shí)俱進(jìn)。專家是一線教師的航標(biāo),教師除了需要大量吸取專家論著中的精神營(yíng)養(yǎng)外,更需要得到專家的引

【中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思】相關(guān)文章:

中學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)反思05-25

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思07-12

中學(xué)語(yǔ)文單元教學(xué)反思05-23

中學(xué)語(yǔ)文聽(tīng)課教學(xué)反思05-24

中學(xué)語(yǔ)文高效教學(xué)反思05-25

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思案例05-22

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思范文05-24

淺談中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思05-24

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思集05-24

中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)反思05-25