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儒家思想的語(yǔ)錄摘錄34條
即使是金科玉律，也并不一定完全適用所有的事物。即使是圣人，也不會(huì)總是一副刻板面孔。面對(duì)不同的情況，我們要適時(shí)作出變通，知道進(jìn)退，懂得取舍。世事復(fù)雜，"權(quán)變通達(dá)"不失為一種有效的處世之道。但是，凡事不能走極端，動(dòng)靜相宜，舉止有度，才能求得人生的圓滿。下面是小編收集整理的儒家思想的語(yǔ)錄34條,僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、別人知不知道自己不重要，關(guān)鍵是自己要做到了解自己。在了解自己的基礎(chǔ)上，又能夠了解別人，令別人為己所用，才能"百戰(zhàn)不殆"。
2、審時(shí)度勢(shì)，謀定而后動(dòng)。在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，在恰當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)，做恰當(dāng)?shù)氖虑椋筒蝗菀酌詠y本心。把自己當(dāng)下的心情和精力，投入到當(dāng)下應(yīng)該做的事情中，既可體會(huì)自己生命的價(jià)值所在，又會(huì)取得相應(yīng)的收獲。
3、自己尊重自己，愛惜自己，是使得別人尊重自己的前提。
4、自尊自愛并不是盲目自戀，而是不斷增強(qiáng)自己的內(nèi)在素質(zhì)，使自己成為知者、仁者、勇者。然后謹(jǐn)慎行事，愛惜自己的名聲，不做敗壞自己名譽(yù)的事情。不要盲目自大，也不要妄自菲薄。自己強(qiáng)大了，又自尊自愛，就沒有人放棄你，也沒有人欺負(fù)你。這道理對(duì)國(guó)家、對(duì)個(gè)人都同樣適用。
5、信任是溝通人與人之間交流的橋梁。沒有信任，人與人之間隔著的就是天塹。
6、臧孫紇對(duì)待敵人的態(tài)度達(dá)到了一定的境界：把敵人看做了一劑良方。
7、擇善取之，可以理解為在生活過程中，選擇善的道路，選擇善的事物，選擇人的善。能不能看到善，取決于你是否有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。例如，在與人交往中，不要總是指責(zé)別人，雖然不一定要處處當(dāng)個(gè)老好人，但是也不要做一個(gè)苛責(zé)刻薄的人，發(fā)現(xiàn)別人的善，既可從中汲取營(yíng)養(yǎng)以壯大自己，也可以改善與他人的關(guān)系。
8、有的人遭遇了逆境，立刻掉頭返回，結(jié)果前功盡棄。其實(shí)，成功沒有秘訣，偉大的事業(yè)多成就于堅(jiān)持不懈。有人說，最容易的事是堅(jiān)持，最難的也是堅(jiān)持。說容易，是因?yàn)槿巳硕寄茏龅�；說它難，是因?yàn)槟軋?jiān)持下來(lái)的只是少數(shù)人。
9、一條路走不通的時(shí)候，也不要死心眼鉆牛角尖，停下來(lái)，前后左右看一看，查看另外的道路是否能夠通向目標(biāo)。
10、人生之中，值得珍惜的東西有很多，擺在你面前的機(jī)會(huì)也不少，我們時(shí)刻都站在取舍的十字路口上。
11、取舍有道，張弛有度，才有望找對(duì)人生方向。
12、我們不能保證永遠(yuǎn)保持理性，誰(shuí)也難保自己不會(huì)感情用事，我們能做的只是不斷變換角度去審視生活，保持客觀冷靜的態(tài)度，讓自己的判斷無(wú)限趨近于理性。
13、"權(quán)變"是為了"通達(dá)"。知道規(guī)則而不拘泥于規(guī)則，也就離成功又近了一步。
14、驕傲的時(shí)候，容易粗心大意，那就離深淵不遠(yuǎn)了。失意的時(shí)候，心神不定，越是著急，越想不出走出低谷的辦法。
15、那什么時(shí)候才能守得云開見月明呢？不驕不躁、謙謹(jǐn)平和、豁達(dá)淡定的處事態(tài)度，往往會(huì)讓事情柳暗花明。
16、船頭慌鬼，船尾慌賊，是沒有辦法好好掌舵的。自信，是正確決斷的第一步。
17、人為萬(wàn)物之靈，我們本身能夠存在已經(jīng)是一件了不起的事情。因此，一定要相信自己的能力，相信自己的思考，相信自己的判斷，在自己膽小心慌之前就為自己打氣，抱著平常心去面對(duì)挑戰(zhàn)。即使失敗了，即使一無(wú)所有了，你還有你自己。人要愛惜自己，相信自己，當(dāng)面臨選擇時(shí)，不要心存僥幸，而要勇敢自信地作出決定。
18、眼觀六路，耳聽八方，獲得全面的信息，是決斷的前提。
19、對(duì)待學(xué)習(xí)要多聞闕疑，對(duì)待生活更應(yīng)該多聞闕疑。生活是一本百科全書，我們總會(huì)有不懂的地方。當(dāng)生活中遇到疑惑的時(shí)候，不要將疑問留著自己胡亂琢磨，多問問別人，聽聽別人的看法，也許就茅塞頓開，豁然開朗了。
20、自省是自覺的行為，而且是深刻透徹的，不是表面應(yīng)付的。反思之后，捫心自問：我為什么會(huì)這樣？這樣做對(duì)不對(duì)？只有這樣，人才可以完善自己，提高自己，逐漸塑造理想的人格。
21、"仁人者正其道不謀其利，修其理不急其功。"急于求成，貪圖眼前成效和利益的人是很難長(zhǎng)久富貴的。
22、獲取財(cái)富的過程就仿佛蓋房子，如果地基打牢靠了，蓋的過程中又注重精工細(xì)做，那房子必然可以幾代相傳。
23、目光只盯著眼前，則往往會(huì)忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。
24、總是糾結(jié)在過去的事情上，就會(huì)錯(cuò)過當(dāng)下。我們應(yīng)該不斷向前看，不要把自己埋沒在過去的陰霾中。對(duì)曾經(jīng)做過壞事但懂得反省的人，我們要持寬容的態(tài)度。雖然我們很難有舜、伯夷、叔齊那樣的肚量，但至少可以把那當(dāng)做一個(gè)努力的目標(biāo)。
25、給自己一個(gè)合適的定位，然后再去打天下。
26、千萬(wàn)不要一味逞強(qiáng)，"人心不足吞蛇象"，要根據(jù)自己本身的實(shí)力去辦事。心血來(lái)潮，想干什么就干什么，一旦力不從心，則必?cái)o(wú)疑。
27、一個(gè)無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的人，如果堅(jiān)定了自己心底的追求，就可以將世間的風(fēng)雨與誘惑視若塵網(wǎng)蛛絲，輕輕一拂，就塵消網(wǎng)破，只留得內(nèi)心的一片清明。
28、德行是可以被教會(huì)的嗎？有人說，德行是可以被教會(huì)的，它是一種技藝。技藝的進(jìn)步需要實(shí)踐。
29、后退一小步，是為了能夠前進(jìn)一大步。古語(yǔ)說：屈伸有度真君子，能進(jìn)能退大丈夫。
30、任何人的一生都不可能是平靜無(wú)波的，或多或少，我們都會(huì)遭遇一些波瀾。在風(fēng)光的時(shí)候，能夠不得意忘形；在失落的時(shí)候，能夠不灰心喪氣，就是有氣度的人了。
31、心境平和了，就能夠?qū)櫲璨惑@，盡享一片純凈空明的生活空間。
32、現(xiàn)實(shí)中，人們常常為世事所累，覺得自己什么都做不了，一時(shí)間憂懼全來(lái)。其實(shí)，當(dāng)能力有限的時(shí)候，就做好自己能力范圍內(nèi)的事情，求得自己內(nèi)心的平和，則可以顯現(xiàn)出"吾心自有光明月，千古團(tuán)圓水無(wú)缺"的境界。只有自己站穩(wěn)了腳跟，心中有所依托，在"兼濟(jì)天下"的機(jī)會(huì)到來(lái)時(shí)，才能乘勢(shì)而起。
33、腳踏實(shí)地，才能成就未來(lái)。
34、生命貴在鮮活有力，不要把自己置于暮氣沉沉、了無(wú)生機(jī)的境地。要有海納百川的胸懷，主動(dòng)去適應(yīng)生活的變化，相信自己的能力。之后，像君子那樣，不把自己當(dāng)做一個(gè)已經(jīng)成形的容器，不斷吸納新的東西，接觸新的思想、新的生活，才能與時(shí)俱進(jìn)。
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