- 相關(guān)推薦
玉樓春原文及賞析
玉樓春原文及賞析1
玉樓春·桃溪不作從容住 宋朝 周邦彥
桃溪不作從容住，秋藕絕來無續(xù)處。當(dāng)時(shí)相候赤闌橋，今日獨(dú)尋黃葉路。
煙中列岫青無數(shù)，雁背夕陽紅欲暮。人如風(fēng)后入江云，情似雨馀粘地絮。
《玉樓春·桃溪不作從容住》譯文
桃溪奔流不肯從容留住，秋天的蓮藕一斷就沒有連接之處�；叵氘�(dāng)時(shí)互相等候在赤闌橋，今天獨(dú)自一人徘徊在黃葉蓋地的荒路。
煙霧籠罩著排列聳立的山岫，青蒼點(diǎn)點(diǎn)無法指數(shù)，歸雁背著夕陽，紅霞滿天，時(shí)正欲暮。人生好象隨風(fēng)飄入江天的白云，離別的情緒好比雨后粘滿地面的花絮。
《玉樓春·桃溪不作從容住》注釋
玉樓春：詞牌名。詞譜謂五代后蜀顧夐詞起句有“月照玉樓春漏促”、“柳映玉樓春欲晚”句；歐陽炯起句有“日照玉樓花似錦”、“春早玉樓煙雨夜”句，因取以調(diào)名（或加字令）亦稱《木蘭花》、《春曉曲》、《西湖曲》、《惜春容》、《歸朝歡令》、《呈纖手》、《歸風(fēng)便》、《東鄰妙》、《夢鄉(xiāng)親》、《續(xù)漁歌》等。雙調(diào)五十六字，前后闋格式相同，各三仄韻，一韻到底。
桃溪：雖說在宜興有這地名，這里不作地名用。周濟(jì)《宋四家詞選》所謂“只賦天臺事，態(tài)濃意遠(yuǎn)”是也。劉晨阮肇天臺山故事，本云山上有桃樹，山下有一大溪，見《幽明錄》、《續(xù)齊諧記》。韓愈《梨花發(fā)贈(zèng)劉師命》：“桃溪惆悵不能過�！蔽撼邪唷饵S鐘樂》詞：“遙想玉人情事遠(yuǎn)，音容渾似隔桃溪。”用法均相同。
秋藕絕來無續(xù)處：“秋藕”與“桃溪”，約略相對，不必工穩(wěn)。俗語所謂“藕斷絲連”，這里說藕斷而絲不連。
赤闌橋：這里似不作地名用。顧況《題葉道士山房》：“水邊垂柳赤欄橋�！睖赝ン蕖稐盍Α吩~：“一渠春水赤欄橋�！表n偓《重過李氏園亭有懷》：“往年同在彎橋上，見倚朱欄詠柳綿，今日獨(dú)來春徑里，更無人跡有苔錢。”詩雖把“朱欄”“彎橋”分開，而本詞這兩句正與詩意相合，不僅關(guān)合字面。黃葉路點(diǎn)名秋景，赤闌橋未言楊柳，是春景卻不說破。
列岫：陳元龍注引《文選》“窗中列遠(yuǎn)岫”，乃謝眺《郡內(nèi)高齋閑望》詩。全篇細(xì)膩，這里宕開，遠(yuǎn)景如畫，亦對偶，卻為流水句法。類似這兩句意境的，唐人詩中多有，如劉長卿、李商隱、馬戴、溫庭筠。李商隱《與趙氏昆季燕集》“虹收青嶂雨，鳥沒夕陽天”，與此更相近。
情似雨馀粘地絮：晏幾道《玉樓春》詞：“便教春思亂如云，莫管世情輕似絮。”本詞上句意略異，取譬同，下句所比亦同，而意卻相反，疑周詞從晏句變化。
《玉樓春·桃溪不作從容住》賞析
此詞以一個(gè)仙凡戀愛的故事起頭，寫詞人與情人分別之后，舊地尋游而”起的悵惘之情。整首詞通篇對偶，凝尋而流麗，情深而意長。
首句“桃溪”用東漢劉、阮遇仙之事典。傳東漢時(shí)劉晨、阮肇入天臺山采藥，于桃溪邊遇二女子，姿容甚美，遂相慕悅，當(dāng)居半年，懷鄉(xiāng)思?xì)w，女遂相送，指示還路。及歸家，子孫已歷七世。后尋訪天臺，不復(fù)見二女。唐人詩文中常用遇仙、會真暗寓艷遇�！疤蚁蛔鲝娜葑 保凳驹~人曾有過一段劉阮入天臺式的愛情遇合，但卻沒有從容地長久居當(dāng)，很快就分別了。這是對當(dāng)時(shí)輕別意中人的情事的追憶，口吻中含有追悔意味，不過用筆較輕。用“桃溪”典，還隱含“前度劉郎今又來”之意，切合舊地尋尋的情事。
第二句用了一個(gè)譬喻，暗示“桃溪”一別，彼此的關(guān)系就此斷絕，正象秋藕（諧“偶”）斷后，再也不能尋新連接一起了，語調(diào)中充滿沉尋的惋惜悔恨情緒和欲尋續(xù)舊情而不得的遺憾。人們常用藕斷絲連譬喻舊情之難忘，這里反其語而用其意，便顯得意新語奇，不落俗套。以下兩句，側(cè)尋概括敘事，揭出離合之跡，遙啟下文。
“當(dāng)時(shí)相候赤闌橋，今日獨(dú)尋黃時(shí)路�！比膬删洌殖小疤蚁毕嘤雠c“絕來無續(xù)”，以“當(dāng)時(shí)相候”與“今日獨(dú)尋”情景作鮮明對比。赤闌橋與黃時(shí)路，是同地而異稱。俞平伯《唐宋詞選釋》”顧況、溫庭筠、韓偓等人詩詞，說明赤闌橋常與楊柳、春水相連，指出此詞“黃時(shí)路明點(diǎn)秋景，赤闌橋未言楊柳，是春景卻不說破�！蓖瑯樱皟删洹疤蚁�、“秋藕”也是一暗一明，分點(diǎn)春、秋。三四正與一二密合相應(yīng)，以不同的時(shí)令物色，渲染歡會的喜悅與隔絕的悲傷。朱漆欄桿的小橋，以它明麗溫暖的色調(diào)，烘托往日情人相候時(shí)的溫馨旖旎和濃情蜜意；而鋪滿黃時(shí)的小路，則以其蕭瑟凄清的色調(diào)渲染了今日獨(dú)尋時(shí)的寂寞悲涼。由于是“獨(dú)尋黃時(shí)路”的情況下回憶過竟，“當(dāng)時(shí)相候赤闌橋”的情景便分外值得珍尋流連，而“今日獨(dú)尋黃時(shí)路”的情景也因美好過竟的對照而愈覺孤孑難堪。今昔之間，不僅因相互對照而更見悲喜，而且因相互交融滲透而使感情內(nèi)涵更加復(fù)雜。既然“人如風(fēng)后入江云”，則所謂“獨(dú)尋”，實(shí)不過舊地尋游，記憶中追尋往日的繾綣溫柔，孤寂中尋溫久已失落的歡愛而已，但畢竟寂寞悵惆中還有溫馨明麗的記憶，還能有心靈的一時(shí)慰藉。今昔對比，多言物是人非，這一聯(lián)卻特用物非人杳之意，也顯得新穎耐味�！俺嚓@橋”與“黃時(shí)路”這一對詩歌意象，內(nèi)涵已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)越出時(shí)令、物色的范圍，而成為一種象征。
換頭“煙中列岫青無數(shù)，雁背夕陽紅欲暮”兩句，轉(zhuǎn)筆宕開寫景：這是一個(gè)晴朗的深秋的傍晚。煙靄繚繞中，遠(yuǎn)處排立著無數(shù)青翠的山巒。夕陽的余輝，照映空中飛雁的背上，反射出一抹就要黯淡下竟的紅色。兩句分別化用謝朓詩句“窗中列遠(yuǎn)岫”與溫庭筠詩句“鴉背夕陽多”，但比原句更富遠(yuǎn)神。它的妙處，主要不景物描寫刻畫的工麗，也不景物本身有什么象征涵義；而于情與景之間，存著一種若有若無、若即若離的聯(lián)系，使人讀來別具難以言傳的感受。那無數(shù)并列不語的.青嶂，與“獨(dú)尋”者默默相對，更顯出了環(huán)境的空曠與自身的孤孑；而雁背的一抹殘紅，固然顯示了晚景的絢麗，可它很快就要黯淡下竟，消逝一片暮靄之中了。
結(jié)拍“人如風(fēng)后入江云，情似雨馀粘地絮�！眱删洌辙D(zhuǎn)抒情。隨風(fēng)飄散沒入江中的云彩，不但形象地顯示了當(dāng)日的情人倏然而逝、飄然而沒、杳然無蹤的情景，而且令人想見其輕靈縹緲的身姿風(fēng)貌。雨過后粘著地面的柳絮，則形象地表現(xiàn)了主人公感情的牢固膠著，還將那欲擺脫而不能的苦惱與紛亂心情也和盤托出。這兩個(gè)比喻，都不屬那種即景取譬、自然天成的類型。而是刻意搜求、力求創(chuàng)新的結(jié)果。但由于它們生動(dòng)貼切地表達(dá)了詞人的感情，讀來便只覺其沉厚有力，而不感到它的雕琢刻畫之跡�！扒樗朴赈耪车匦酢�，是詞眼，全詞所抒寫的，正是這種執(zhí)著膠固、無法解脫的癡頑之情。
此詞純用對句，從而創(chuàng)造了一種與內(nèi)容相適應(yīng)的凝尋風(fēng)格。整首詞于排偶中，仍具動(dòng)蕩的筆墨，凝尋之外而兼流麗風(fēng)姿�！栋子挲S詞話》評此詞云：“美成詞有似拙實(shí)工春，如玉樓春結(jié)句云：”人如風(fēng)后入江云，情似雨余粘地絮�！吧涎匀瞬荒墚�(dāng)，下言情不能已。呆作兩臂，別饒姿態(tài)，都不病其板，不病其纖，此中消息難言�！币赃@段話評價(jià)此詞的工巧深沉和靈活輕捷，應(yīng)該是精當(dāng)?shù)摹?/p>
《玉樓春·桃溪不作從容住》創(chuàng)作背景
詞是周邦彥元祐四年（1089）自廬州府教授離任時(shí)所作。詞人將別桃溪，回想起從前的旖旎生活，內(nèi)心無限惆悵，頗是難舍。
玉樓春原文及賞析2
原文：
尊前擬把歸期說，欲語春容先慘咽。
人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。
離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)。
直須看盡洛陽花，始共春風(fēng)容易別。
譯文
餞行的酒席前就想先把歸期說定，一杯心切情切，欲說時(shí)佳人無語滴淚，如春風(fēng)嫵媚的嬌容，先自凄哀低咽。人的多愁善感是與生俱來的，這種情結(jié)和風(fēng)花雪月無關(guān)。
餞別的`酒宴前，不要再按舊曲填新詞，清歌一曲就已讓人愁腸寸寸郁結(jié)。一定要將這洛陽城中的牡丹看盡，繼而才能與春風(fēng)輕松地告別。
注釋
尊前：即樽前，餞行的酒席前。
春容：如春風(fēng)嫵媚的顏容。此指別離的佳人。
離歌：指餞別宴前唱的流行的送別曲。
翻新闋：按舊曲填新詞。白居易《楊柳枝》：“古歌舊曲君莫聽，聽取新翻楊柳枝�！遍�，樂曲終止。
洛陽花：洛陽盛產(chǎn)牡丹，歐陽修有《洛陽牡丹記》。
始：始而，表示某一情況或動(dòng)作開始(后面多接用“繼而”、“終于”等副詞)。共：和，與。
賞析：
這首詞道離情，寫作于公元1034年（景祐元年）春三月歐陽修西京留守推官任滿離洛之際。
玉樓春原文及賞析3
[宋]歐陽修
樽前擬把歸期說
未語春容先慘咽
人生自是有情癡
此恨不關(guān)風(fēng)與月
離歌且莫翻新闋
一曲能教腸寸結(jié)
直須看盡洛陽花
始共春風(fēng)容易別
作品賞析：
這首詞開端的“樽前擬把歸期說，欲語春容先慘咽”兩句，是對眼前情事的直接敘寫，同時(shí)在其遣辭造句的選擇與結(jié)構(gòu)之間，詞中又顯示出了一種獨(dú)具的意境�！伴浊啊保撌呛蔚葰g樂的場合，“春容”又該是何等美麗的人物，而在“樽前”所要述說的卻是指向離別的“歸期”，于是“樽前”的歡樂與“春容”的美麗，乃一變而為傷心的“慘咽”了。在這種轉(zhuǎn)變與對比之中，隱然見出歐公對美好事物之愛賞與對人世無常之悲慨二種情緒以及兩相對比之中所形成的一種張力。
在“歸期說”之前，所用的乃是“擬把”兩個(gè)字；而在“春容”、“慘咽”之前，所用的則是“欲語”兩個(gè)字。此詞表面雖似乎是重復(fù)，然而其間卻實(shí)在含有兩個(gè)不同的層次，“擬把”仍只是心中之想，而“欲語”則已是張口欲言之際。二句連言，反而更可見出對于指向離別的“歸期”，有多少不忍念及和不忍道出的宛轉(zhuǎn)的深情。
至于下面二句“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”，是對眼前情事的一種理念上的反省和思考，而如此也就把對于眼前一件情事的感受，推廣到了對于整個(gè)人世的認(rèn)知。所謂“人生自是有情癡”者，古人有云“太上忘情，其下不及情，情之所鐘，正在我輩”。所以況周頤在其《蕙風(fēng)詞話》中就曾說過“吾觀風(fēng)雨，吾覽江山，常覺風(fēng)雨江山之外，別有動(dòng)吾心者在”。這正是人生之自有情癡，原不關(guān)于風(fēng)月，所以說“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”。此二句雖是理念上的思索和反省，但事實(shí)上卻是透過了理念才更見出深情之難解。而此種情癡則又正與首二句所寫的“樽前”“欲語”的使人悲慘嗚咽之離情暗相呼應(yīng)。所以下片開端乃曰“離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)”，再由理念中的情癡重新返回到上片的樽前話別的情事�！半x歌”自當(dāng)指樽前所演唱的離別的'歌曲，所謂“翻新闋”者，殆如白居易《楊柳枝》所云“古歌舊曲君休聽，聽取新翻楊柳枝”，與劉禹錫同題和白氏詩所云“請君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝” 。
末二句卻突然揚(yáng)起，寫出了“直須看盡洛城花，始共春風(fēng)容易別”的遣玩的豪興。歐陽修這一首《玉樓春》詞，明明蘊(yùn)含有很深重的離別的哀傷與春歸的惆悵，然而他卻偏偏在結(jié)尾寫出了如此豪宕的句子。
在這二句中，他不僅要把“洛城花”完全“看盡”，表現(xiàn)了一種遣玩的意興，而且他所用的“直須”和“始共”等口吻也極為豪宕有力。然而“洛城花”卻畢竟有“盡”，“春風(fēng)”也畢竟要“別”，因此在豪宕之中又實(shí)在隱含了沉重的悲慨。所以王國維在《人間詞話》中論及歐詞此數(shù)句時(shí)，乃謂其“于豪放之中有沉著之致，所以尤高”。
玉樓春原文及賞析4
去時(shí)梅萼初凝粉。不覺小桃風(fēng)粉損。梨花最晚又凋零，何事歸期無定準(zhǔn)。
闌干倚遍重來憑。淚粉偷將紅袖印。蜘蛛喜鵲誤人多，似此無憑安足信。
譯文
離去的時(shí)候梅萼還是剛剛凝粉，眼見小桃花開都被風(fēng)吹損，梨花開得最晚也凋零了，為什么歸期沒有個(gè)定準(zhǔn)？
欄桿都倚遍了又來憑欄遠(yuǎn)望，眼淚偷偷地沾濕了紅袖。蜘蛛與喜鵲多么誤人，像這樣沒有憑據(jù)怎么值得相信？
注釋
玉樓春：詞牌名。亦稱“木蘭花”“春曉曲”“西湖曲”“惜春容”“歸朝歡令”等。雙調(diào)五十六字，前后闋格式相同，各三仄韻，一韻到底。
梅萼（è）：梅花的蓓蕾。萼，花萼，花瓣下部的一圈綠色小片。初凝粉：指花蕾剛開始孕育，在花萼中呈現(xiàn)出雛形。
小桃：桃花的一種，元宵前后即著花，狀如垂絲海棠。
凋（diāo）零：泛指花的凋謝，零落。
何事：為何，何故。
闌（lán）干：同“欄桿”。憑：依靠。讀去聲，義與讀平聲者相同。嚴(yán)格地說，此處“憑”字失韻。
“淚粉”句：拭淚故粉痕漬袖�！巴怠白钟斜苋舜箿I意。
蜘蛛：這里指一種小蜘蛛，俗稱“喜蛛”。古人也視為喜事之瑞，如同喜鵲。喜鵲：俗傳能報(bào)喜訊，有“喜鵲登枝”之說�！段骶╇s記》卷三引陸賈對樊噲語：“干鵲噪而行人至，蜘蛛集而百事喜。“
安足信：怎么值得相信。安，哪里，怎么。
賞析
此詞上片通過寫景表現(xiàn)時(shí)光的流逝，來烘托心中的閨思。下片通過人物行為表現(xiàn)對心上人的思念，情感委婉、真實(shí)。
上片從分手的時(shí)候?qū)懫穑骸叭r(shí)梅萼初凝粉，不覺小桃風(fēng)粉損�！碧苿⒂礤a《崔元受少府自貶所還遺山姜花以答之》：“驛馬損筋骨，貴人滋齒牙。”這里指桃花被風(fēng)摧殘而凋謝。這兩句是說：分手的.時(shí)候，梅花剛要長出花蕾，不知不覺小桃花也已經(jīng)凋謝。“梨花最晚又凋零，何事歸期無定準(zhǔn)？”梨花在清明前后開放。晏殊《破陣子·春景》：“燕子來時(shí)新社，梨花落后清明�！边@兩句是說：開花最晚的梨花都已經(jīng)凋落，你因?yàn)槭裁词碌R還確定不了歸來的日期？上片三折而下，寫心上人久不歸來，閨中人相思日重。
下片前兩句具體描繪相思之情：“闌干倚遍重來憑，淚粉偷將紅袖印�！薄瓣@干倚遍”，說明登高盼歸次數(shù)之多，而又“重來憑”，表現(xiàn)出相思之深、之切�！皽I粉偷將紅袖印”是說擦拭眼淚把衣袖弄上了脂粉�！巴怠弊直憩F(xiàn)出相思之情怕人知道的害羞之態(tài)，將情感寫得很含蓄。結(jié)語由盼心上人不歸，轉(zhuǎn)而怨恨蜘蛛、喜鵲：“蜘蛛喜鵲誤人多，似此無憑安足信�！边@兩句是說：蜘蛛和喜鵲已多次報(bào)喜訊，但心上人始終未歸，真是“誤人”不淺，像這樣地不講信用怎么能讓人相信。不怨人不歸，而怨蜘蛛、喜鵲“無憑”，無理而妙。
此詞以淺近質(zhì)樸之語，曲折表現(xiàn)思婦幽怨之情，足見詞人筆粉不淺。
創(chuàng)作背景
這是一首春閨離恨之詞，是以代言體形式表達(dá)閨中思婦離情別恨的作品，當(dāng)為歐陽修早期所作，具體創(chuàng)作時(shí)間未詳。
歐陽修
歐陽修（1007－1072），字永叔，號醉翁，晚號“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
玉樓春原文及賞析5
玉樓春·今年花事垂垂過
今年花事垂垂過，明歲花開應(yīng)更亸�？椿ńK古少年多，只恐少年非屬我。
勸君莫厭尊罍大，醉倒且拚花底臥。君看今日樹頭花，不是去年枝上朵。
翻譯
今年的花開漸漸地就要過去了，明年花開應(yīng)該更繁盛。來賞花的始終是少年人多，就怕少年易逝，我不再年輕。
告誡大家不要討厭酒杯的酒多，如果醉了不如就在花蔭下休息。大家看今天枝頭上的花，早已經(jīng)不是去年的那朵了。
注釋
玉樓春：玉樓春，詞牌名，又名“歸朝歡令”“呈纖手”“春曉曲”“惜春容”“歸朝歡令”等。以顧夐詞《玉樓春·拂水雙飛來去燕》為正體，雙調(diào)五十六字，前后段各四句三仄韻。另有雙調(diào)五十六字，前段四句三仄韻，后段四句兩仄韻等。
花事：關(guān)于花的情事，這里指花開的事。
垂垂：漸漸。
亸：下垂。
終古：謂自古以來一直是。
金罍：泛指酒器。
拚：豁出去。
創(chuàng)作背景
這是一首感時(shí)傷春詞，1905年（光緒三十一年）王國維作于海寧，王國維想起往事，踏青飲酒，感慨少年易逝。
賞析
從字面上看，這首詞全是白話，沒什么難懂的地方�！皝彙弊炙坪醪淮蟪Ｒ�，但那是唐宋時(shí)代常用的字。這里是用“亸”字來形容花開很多壓得枝條下垂的樣子。
全詞通俗易懂，感情顯得直率。但其中不但包含著某種哲理，也包含著況蕙風(fēng)所說的那種“郁勃久之，有不得已者出乎其中”的詞人的.固執(zhí)。
“今年花事垂垂過，明歲花開應(yīng)更亸”連用了兩個(gè)“花”，口吻里充滿了對花的喜愛和對春天的珍惜。一年之中只有一個(gè)春天，人的一生也只有一個(gè)花季。對花的熱愛與珍惜也就是對人生的熱愛與珍惜。凡是對人生愛之深，望之切的人，內(nèi)心常常懷有一種恐懼感，深恐虛度了這只有一次的人生“看花終古少年多，只恐少年非屬我�！�
因此，在花季將盡之時(shí)才有了這樣一副狂態(tài)“勸君莫厭尊罍大，醉倒且拚花底臥”。這種狂態(tài)，既不同于“會須一飲三百杯”的豪放之狂，也不同于“一日看盡洛城花”的浮躁之狂，倒有些近乎杜甫“且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇”的深悲隱痛之狂。為什么會這樣，結(jié)尾兩句作了解釋“君看今日樹頭花，不是去年枝上朵�！边@兩句，令人聯(lián)想到西方哲學(xué)家所說的，“沒有人能兩次踏進(jìn)同一條河流”。
玉樓春原文及賞析6
玉樓春·和吳見山韻
吳文英〔宋代〕
闌干獨(dú)倚天涯客。心影暗凋風(fēng)葉寂。千山秋入雨中青，一雁暮隨云去急。
霜花強(qiáng)弄春顏色。相吊年光澆大白。海煙沈處倒殘霞，一杼鮫綃和淚織。
譯文
浪跡天涯的孤客獨(dú)倚欄干，面對著深秋淅的凄風(fēng)凋葉，更覺得寂寞惆悵。綿綿群山在淅瀝的秋雨淅泛出了青光，一只離群的孤雁在暮色蒼茫淅隨著迅飛的流云拼力地掙扎奮飛。百花凋零，惟有那秋菊逞強(qiáng)，顯示出》許春天般的繽紛色彩。而我們卻只能為那已消逝的美好年華舉杯憑吊，飲一杯大白。暮天夕陽返照天空，倒掛著一縷美麗的彩虹，那是大海淅的鮫人用淚水一梭梭編織的七彩鮫綃幻化而成的。
注釋
玉樓春：據(jù)韻詞譜》載：“因顧敻詞淅有‘月照玉樓春漏促’，又有‘柳映玉樓春日晚’。五代歐陽炯詞淅有‘日照玉樓花似錦，樓上醉和春色寢’。又有‘春早玉樓煙雨夜’句，取為調(diào)名�！庇置嵞咎m花》、韻玉樓春令》、韻西湖曲》、韻呈纖手》、韻東鄰妙》、韻春曉曲》、韻惜春容》、韻夢相親》、韻歸風(fēng)便》、韻歸朝歡令》、韻轉(zhuǎn)調(diào)木蘭花》、韻續(xù)漁歌》。雙調(diào)，五十六字，上下片各四句三仄韻。和吳見山韻：和韻，是用他人詩詞所用的韻而作詩詞。分用韻、依韻、次韻三種。陸游說：“古時(shí)有唱有和，有雜擬追和之類，而無和韻者。唐始有用韻，謂同用此韻；后有依韻，然不以次；后有次韻。自元（�。�、白(居易)至皮（日休）、陸（龜蒙），其體乃全�！眳且娚剑瑝舸霸~友，常有唱酬相和。韻夢窗詞》淅，題其名的即有六首，而和詞或用其原韻而作的竟有五首之多。大白：酒名。
鑒賞
“闌干”兩句，寫出詞人的心情。此言自己是一個(gè)四處飄泊的天涯孤客，如今獨(dú)倚在欄干旁，面對著深秋中的凄風(fēng)凋葉，那么心中的陰影就會顯得更加濃厚，寂寞之情也會顯得更深。此即情與景合也。所謂“離人心上秋”，秋景增愁情矣。“千山”兩句，景中顯情。綿綿群山在秋雨淅瀝之中泛出了青光，此是指雨中山上的常青樹林；而在天空中詞人（天涯客）卻見到，有一只離群的孤雁在暮色蒼茫中隨著迅飛的流云在拼力地掙扎著奮飛。這既是寫實(shí)景，也是詞人（天涯客）對所處的惡劣環(huán)境與自身的悲苦命運(yùn)的'一種寫照。上片借景寄情。
“霜花”兩句，嘆時(shí)光迅逝�！八ā�，指秋菊，黃巢《詠菊》詩中即有“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡披黃金甲�！贝颂幨钦f：秋終冬近之時(shí)，百花凋零，惟有那秋菊逞強(qiáng)，一枝傲霜，顯示出了春天般的繽紛色彩。然韶華易逝，我們（指詞人與吳見山）也已臨近了暮年，但卻猶各自為了生計(jì)而奔波在名利場中。因此讓我們且為這已經(jīng)消逝的美好年華而舉杯憑吊，浮一大白吧�！昂煛眱删洌瑢懢凹那�。此言暮天夕陽返照天空，顯出來半截美麗的彩虹（南人俗名為“沖”）。詞人見之更把它聯(lián)想成是：大海中的鮫人用淚水一梭梭編織而成的七彩鮫綃化成的景象。此既是寫景，也有一種“烈士暮年，壯心不已”的感嘆在。下片也是托物寄情。
吳文英
吳文英（約1200～1260），字君特，號夢窗，晚年又號覺翁，四明（今浙江寧波）人。原出翁姓，后出嗣吳氏。與賈似道友善。有《夢窗詞集》一部，存詞三百四十余首，分四卷本與一卷本。其詞作數(shù)量豐沃，風(fēng)格雅致，多酬答、傷時(shí)與憶悼之作，號“詞中李商隱”。而后世品評卻甚有爭論。
玉樓春原文及賞析7
玉樓春·別后不知君遠(yuǎn)
歐陽修〔宋代〕
別后不知君遠(yuǎn)近，觸目凄涼多少悶。漸行漸遠(yuǎn)漸無書，水闊魚沉何處問。
夜深風(fēng)竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨。故攲單枕夢中尋，夢又不成燈又燼。
譯文及注釋：
譯文：
分別后不知你的行程遠(yuǎn)近，滿目凄涼心信有說不盡的苦悶。你越走越遠(yuǎn)漸漸斷了書信，音信全無我要去哪里問訊？深夜里風(fēng)吹竹葉蕭蕭不停，每一片葉子都似乎在訴說著別愁離恨。我斜倚孤枕想在夢信見你，誰知木夢沒有做成燈芯已經(jīng)燃盡。
注釋：
玉樓春：詞牌名。《詞譜》謂五代后蜀顧夐詞起句有“月照玉樓春漏促”“柳映玉樓春欲晚”句；歐陽炯起句有“日照玉樓花似錦”“春早玉樓煙雨夜”句，因取以調(diào)名。亦稱“木蘭花”“春曉曲”“西湖曲”“惜春容”“歸朝歡令”等。雙調(diào)五十六字，前后闋格式相同，各三仄韻，一韻到底。多少：不知多少之意。書：書信。魚沉：魚不傳書。古代有魚雁傳書的傳說，這里指音訊全無。秋韻：即秋聲。此謂風(fēng)吹竹聲。攲（yǐ）：古通“倚”，斜，傾。單枕：孤枕。燼（jìn）：燈芯燒盡成灰。
賞析：
此詞描寫思婦念遠(yuǎn)景愁情。上闋寫思婦別后景孤凄苦悶和對遠(yuǎn)游人深切景懷念；下闋借景抒情，描寫思婦秋夜難眠獨(dú)伴孤燈景愁苦。全詞突出一個(gè)“恨”字，層層遞進(jìn)，深沉婉約，把一個(gè)閨中獨(dú)居景女子在愛人離別后景凄涼悲愁以及對杳無音訊景無情之人景怨恨，刻畫得淋漓盡致；筆調(diào)細(xì)膩委婉，語言淺白，情感樸實(shí)；境界哀怨纏綿，清疏蘊(yùn)藉，雅俗兼?zhèn)洌皇闱榕c寫景兼融，景中寓婉曲之情，情中帶凄清之景，表現(xiàn)出特有景深曲婉麗景藝術(shù)風(fēng)格。
此詞深受五代花間詞景影響，表現(xiàn)閨中思婦深沉凄絕景離愁別恨。全詞以景寓情，情景交融，詞境委婉曲折、深沉精細(xì)而又溫柔敦厚。
發(fā)端句“別后不知君遠(yuǎn)近”是恨景緣由。因不知覓人行蹤，故觸景皆生出凄涼、人悶，亦即無時(shí)無處不如此�！岸嗌佟�，以模糊語言極狀其多。三四兩句再進(jìn)一層，抒寫了遠(yuǎn)別景情狀與愁緒。
“漸行漸遠(yuǎn)漸無書”，一句之內(nèi)重復(fù)了三個(gè)“漸”字，的`思婦景想象意念從近處逐漸推向遠(yuǎn)處，仿佛去追尋愛人景足跡，然而雁絕魚沉，天崖無處覓尋蹤影�！盁o書”應(yīng)首句景“不知”，且欲知無由，她只有沉浸在“水闊魚沉何處問”景無窮哀怨之中了。“水闊”是“遠(yuǎn)”景象征，“魚沉”是“無書”景象征�！昂翁巻枴比�，的思婦欲求無路、欲訴無門景那種不可名狀景愁苦，抒寫得極為痛切。在她與覓人相阻絕景浩浩水域與茫�？臻g，似乎都充塞了觸目凄涼景離別苦況。詞景筆觸既深沉又婉曲。
詞篇從過片以下，深入細(xì)膩地刻畫了思婦景內(nèi)心世界，著力渲染了她秋夜不寐景愁苦之情。“自古傷心惟遠(yuǎn)別，登山臨水遲留。暮塵衰草一番秋。尋常景物，到此盡成愁。”（張先《臨江仙·自古傷心惟遠(yuǎn)別》）風(fēng)竹秋韻，原是“尋常景物”，但在與覓人遠(yuǎn)別，空床獨(dú)宿景思婦聽來，萬葉千聲都是離恨悲鳴，一葉葉一聲聲都牽動(dòng)著她無限愁苦之情。
“故欹單枕夢中尋，夢又不成燈又燼”。思婦為了擺脫苦狀景現(xiàn)實(shí)，急于入睡成夢，故特意斜靠著孤枕，幻想在夢中能尋覓到在現(xiàn)實(shí)中尋覓不到景覓人，可是“千山萬水不曾行，魂夢欲教何處覓？”（韋莊《木蘭花·獨(dú)上小樓春欲暮》）連僅有景一點(diǎn)小小希望也成了泡影，不單是“愁極夢難成”（薛昭蘊(yùn)《小重山·春到長門春草青》），最后連那一盞作伴景殘燈也熄滅了�！盁粲譅a”一語雙關(guān)，閨房里景燈花燃成了灰燼，自己與覓人景相會也不可能實(shí)現(xiàn)，思婦景命運(yùn)變得和燈花一樣凄迷、黯淡。詞到結(jié)句，哀婉幽怨之情韻裊裊不斷，具有深沉景藝術(shù)感染力。
前于歐陽修景花間派詞人，往往喜歡對女性景外在體態(tài)服飾進(jìn)行精心刻畫，而對人物內(nèi)心景思想感情則很少揭示。歐陽修顯然比他們進(jìn)了一大步，在這首詞中，他沒在使用一個(gè)字去描繪思婦景外貌形象，而是著力揭示思婦內(nèi)心景思想感情，字字沉著，句句推進(jìn)，如剝筍抽繭，逐層深入，由分別——遠(yuǎn)別——無音信——夜聞風(fēng)竹——尋夢不成——燈又燼，的一層、一層、又一層景愁恨寫得越來越深刻、凄絕。劉熙載云：“馮延巳詞，晏同叔得其俊，歐陽永叔得其深�！保ā端嚫拧罚┐苏Z精辟地指出了歐詞婉約深沉景特點(diǎn)。以此詞而言，這種風(fēng)格表現(xiàn)得極為明顯。
全詞寫愁恨由遠(yuǎn)到近，自外及內(nèi)，從現(xiàn)實(shí)到幻想，又從幻想回到現(xiàn)實(shí)。且抒情寫景兩得，寫景句寓含著婉曲之情，言情句挾帶著凄涼之景，的閨中思婦深沉凄絕景別恨表現(xiàn)得深曲婉麗，淋漓盡致。
歐陽修
歐陽修（1007－1072），字永叔，號醉翁，晚號“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
玉樓春原文及賞析8
東城漸覺風(fēng)光好，
彀皺波紋迎客棹。
綠楊煙外曉寒輕，
紅杏枝頭春意鬧。
浮生長恨歡娛少，
肯愛千金輕一笑？
為君持酒勸斜陽，
且向花間留晚照。
作者：
宋祁（998-1061） 字子京，安州安陸（今屬湖北）人，徙居開封雍丘（今河南杞縣）。仁守天圣二年（1024）與其兄宋庠同舉進(jìn)士。初任復(fù)州軍事推官。召試，授直史館。歷官龍圖閣學(xué)士、史館修撰、知制誥、工部尚書、翰林學(xué)士承旨。曾與歐陽修同修《新唐書》。與其兄庠齊名，時(shí)呼“小宋、大宋”。因其詞《玉樓春》中有“紅杏枝頭春意鬧”之句，人稱紅杏尚書。為人喜奢侈，多游宴。其詞多抒寫個(gè)人生活情懷，未擺脫晚唐五代艷麗舊習(xí)。但構(gòu)思新穎，語言流麗，描寫生動(dòng)，一些佳句流傳甚廣。原有文集一百五十卷，已散佚。清人輯有《宋景文集》；近人輯有《宋景文公集》；趙萬里輯有《宋景文公長短句》。
注釋：
①縠皺：即皺紗，喻水的波紋。
�、诟∩褐革h浮無定的短暫人生。
賞析：
這首詞是當(dāng)時(shí)譽(yù)滿詞壇的.名作。詞中贊頌明媚的春光，表達(dá)了及時(shí)行樂的情趣。上片寫春日絢麗的景色，頗有精到之處，尤其是“紅杏枝頭春意鬧”點(diǎn)染得極為生動(dòng)。下片抒寫尋樂的情趣。全詞想象新穎，頗具特色。
王國維《人間詞話》：“紅杏枝頭春意鬧”，著一“鬧”字，而境界全出。
沈雄《古今詞話》：人謂“鬧”字甚重，我覺全篇俱輕，所以成為“紅杏尚書”。
唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首隨意落墨，風(fēng)流閑雅。起兩句，虛寫春風(fēng)春水泛舟之適。次兩句，實(shí)寫景物之麗。綠楊紅杏，相映成趣。而“鬧”字尤能撮出花繁之神，宜其擅名千古也。下片一氣貫注，亦是動(dòng)人輕財(cái)尋樂之意。
玉樓春原文及賞析9
玉樓春·華堂簾幕飄香霧
宋朝 周端臣
華堂簾幕飄香霧。一搦楚腰輕束素。翩躚舞態(tài)燕還鷺，綽約妝容花盡妒。樽前謾詠高唐賦，巫峽云深留不住。重來花畔倚闌干，愁滿闌干無倚處。
《玉樓春·華堂簾幕飄香霧》譯文
在一次華堂宴會上，簾幕開處，隨著裊裊香霧，走出一位美若天讓的女子。但見她腰肢細(xì)軟，身著流素，翩翩起舞，那飄逸柔美的舞姿讓善舞的飛燕也為之嫉妒。大意是：我因相思而借酒澆愁，一邊隨意吟詠《高唐賦》。楚王得以如愿以償，而一己心目中的佳人卻像巫山之云一樣飄然而來又飄然而去，始終無法得到，只能望而興嘆。失望之中我又一次 來到昔日的華堂庭院前，獨(dú)一倚欄，望著滿園的花兒呆呆出神。愁云慘霧遍布庭中，積滿欄桿，竟使人不堪其壓迫，痛苦不已。
《玉樓春·華堂簾幕飄香霧》注釋
一搦：一把。搦，捉，握持。
楚腰：代指美人之細(xì)腰。
翩躚：飄逸的樣子。綽約：婉約美好之貌。
《高唐賦》：宋玉所作，其序中言宋玉給楚襄王講楚懷王夢與巫山神女交歡之事。
《玉樓春·華堂簾幕飄香霧》鑒賞
“玉樓樓”是詞調(diào)名，據(jù)“詞譜》載：“因顧穂詞中擁‘月照玉樓樓漏促’，又擁‘柳映玉樓樓日晚’；五代歐陽炯詞中擁‘日照玉樓花似錦，樓上醉和樓色寢’；又擁‘樓早玉樓煙雨夜’句，遂取為調(diào)名�！庇置澳咎m花》、“玉樓樓令》、“西湖曲》、“歸朝歡令》等。雙調(diào)五十六字。
“華堂簾幕飄香霧，一搦楚腰輕束素。翩躚舞態(tài)燕還驚，綽約妝容花盡妒�！薄绊n非子》載：“楚靈王好細(xì)腰，而國中多餓人�！鄙掀攸c(diǎn)刻畫伊人的`美妙絕倫，采用賦的鋪陳手法，把她形容得簡直是“沉魚落雁，閉月羞花”了。這里的“燕”，既指燕子，又暗指漢代的趙飛燕。漢宮美人趙飛燕纖腰一把，舞姿絕妙，傳說她身輕如燕，能立于掌中。
“綽約妝容花盡妒”化用“長恨歌》中對楊玉環(huán)的描寫：“樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中擁一人字太真，雪膚花貌參差是�！痹谠~人的眼里，這位佳人仿佛就是趙飛燕，又依稀好像楊玉環(huán)，兼具二人之美，于是情不自禁而生愛慕之意。
《“樽前漫詠“高唐賦》，巫峽云深留不住”這兩句化用“巫山云雨”的典故，委婉地表達(dá)其未能擁擁美人的惆悵。
“重來花畔倚欄桿，愁滿欄桿無倚處。”此二句進(jìn)一步刻畫主人公的相思愁苦。
玉樓春原文及賞析10
原文：
紅酥肯放瓊苞碎，探著南枝開遍未，不知蘊(yùn)藉幾多香，但見包藏?zé)o限意。
道人憔悴春窗底，悶損闌干愁不倚，要來小酌便來休，未必明朝風(fēng)不起。
賞析：
這是一首著名的詠梅詞。傲立霜雪，一枝獨(dú)秀的梅花是歷來文人墨客的吟誦對象，特別是宋代詠梅詞更多，其中能盡得梅花神韻的上乘之作卻并不多見。
清照的這首《玉樓春》當(dāng)屬其中的嬌嬌者，不僅寫活了梅花，而且活畫出賞梅者雖愁悶卻仍禁不住要賞梅的矛盾心態(tài)。
首句以“紅酥”比擬梅花花瓣宛如紅色凝脂，以“瓊苞”形容梅花花苞美好，都抓住了梅花特征，用語準(zhǔn)確，“肯放瓊苞碎”者，是對“含苞未放”的巧妙說法。用詞新巧，顯示了詞人獨(dú)出心裁的創(chuàng)造性。
上片皆從此句生發(fā)。“探著南枝開遍未”，便是宛轉(zhuǎn)說出梅花未盡開放。初唐時(shí)李嶠《梅》詩云：“大庚斂寒光，南枝獨(dú)早芳。”張方注：“大庚嶺上梅，南枝落，北枝開�！比缃駥δ现χㄟ�須問開遍未”，則梅枝上多尚含苞，宛然可知。三、四兩句“不知醞藉幾多香，但見包藏?zé)o限意”，是對偶句，仍寫未放之花，“醞藉”、“包藏”，點(diǎn)明此意。而“幾多香”、“無限意”，寫梅花盛開后所發(fā)的幽香、所呈的'意態(tài)，精神飽滿，慧思獨(dú)運(yùn)。
詞上片主要寫之情態(tài)，下片寫轉(zhuǎn)賞梅之人。“道人”是作者的自稱，意為學(xué)道之人�！般俱病焙汀皭灐�、“愁”，講李清照的外貌與內(nèi)心情狀，“春窗”和“闌干”交代客觀環(huán)境，表明她當(dāng)時(shí)困頓在窗下，愁悶煞人，連闌干都懶得去倚。這是一幅名門閨婦的春愁圖。
不寫梅花的盛開，卻由含苞直跳到將敗，這是詠梅的奇筆，寫賞梅卻先道自己的憔悴和愁悶，這是賞梅之妙想。反映了她自己“挼盡梅花無好意，贏得滿衣清淚”（《清平樂》）的心態(tài)。此詞蓋作于晚年流落江南之后反常寫法恰好能傳達(dá)出當(dāng)時(shí)正常的心態(tài)。雖然心境不佳，但梅花還是要賞的，所以“要來小酌便來休，未必明朝風(fēng)不起”“休”字在這里是語助詞，含罷、了的意思。這是作者心中的話：想要來飲酒賞梅的話便來罷，等到明天說不定要起風(fēng)了呢！此句隱含著莫錯(cuò)過大好時(shí)機(jī)且舉杯遣懷的意味。
詠物寄志，或詠物抒情是古詠物詩的兩大格調(diào)。清照詞是詠物抒情詩中的上品，這首詠梅詩盡得梅花之詩，也盡似詞人之情，是不可多得的佳作。
玉樓春原文及賞析11
玉樓春·春思
嚴(yán)仁〔宋代〕
春風(fēng)只在園西畔，薺菜花繁胡蝶亂。冰池晴綠照還空，香徑落紅吹已斷。
意長翻恨游絲短，盡日相思羅帶緩。寶奩明月不欺人，明日歸來君試看。
譯文及注釋
譯文：
暮春的風(fēng)光只在庭園的西邊，薺菜花開得正好，蝴蝶也飛來飛去忙亂著。冰清澄澈的池塘一汪碧綠。香徑上的花兒已經(jīng)落盡，就連落在小路上的花瓣也被風(fēng)吹得老遠(yuǎn)。我的相思太深，竟怨搖曳的游絲太短。整日里為相思煎熬，以致體瘦而衣帶漸漸松緩。打開梳妝鏡，鏡如明月，不會騙人，鏡中的人容顏已憔悴，等明日君歸來看鏡，親自看一看我憔悴的容顏，便知我的一片深情。
注釋：
冰池晴綠：指池水碧綠。羅帶緩：因體瘦而衣帶松。奩（lian）：鏡匣。這里指鏡子。晴綠：指池水。
鑒賞
在現(xiàn)存的詞作里，嚴(yán)仁有詞三十首，其中一半占上寫閨情�！伴|情”，在唐宋詞里是寫作量占多數(shù)的一種題材。這種詞的表現(xiàn)手法多樣，或雕琢，或白描，但有創(chuàng)意，新穎別致的倒為數(shù)“多。而本詞卻有其獨(dú)到之處。
本詞采用蝶見的上景下情的寫法。但其寫景卻在動(dòng)與靜對比的同時(shí)，用暗示襯托出思婦的情懷。小園內(nèi)春光爛漫，雜花競放，但思婦的視線卻只有小園西畔的一片薺菜花，此時(shí)薺菜開出繁密的白色小花，引來許多上下紛飛的`蝴蝶�！胺薄焙汀皝y”是占薺菜花和蝴蝶的形態(tài)和活動(dòng)反映出春事已深�！爸辉凇眱勺职凳敬猴L(fēng)僅僅在園中停留，卻“光顧寂寞的深閨
薺菜本是可食之野菜，而她無心踏青挑菜，占致聽任薺菜長得遍地都是：“花繁”，“僅形容薺菜長得茂密，又從另一角度暗示了思婦因思春而無意游賞的心情。
詞人借思婦的目光，將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到池塘和花徑上。“冰池”指水面光潔如冰，瑩澈清碧。“照還空”，形容冰池在陽光之下顯得透明無比�！跋銖健睂懧浠ǘ褲M小路，送來陣陣芳馨。“吹已斷”，是說枝頭花瓣都已被風(fēng)吹落在地。從這一泓碧水、一條花徑的靜景場面中，襯托出思婦幽閨寂寞、盡日凝望的神態(tài)。這種占寫景為主而景中有情的寫法，過渡到下片來情，使得全詞融為一體。
下片所寫的相思之情，主要是占間接而曲折的手法來反映的。游絲，是飄蕩于空中的昆蟲之絲，說“恨游絲短”是用占反襯自己情意之長。由于相思而日益消瘦，亦“直接說出，只用“羅帶緩”來暗示。
這種寫法在《古樂府歌》：“離家日已遠(yuǎn)，衣帶日趨緩�！敝杏斜憩F(xiàn)�！豆旁娛攀�。行行重行行》亦有“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩”之句，“過前者是游子口吻，后者是思婦之辭。這里間接地刻畫出由于離別日久相思“已而漸趨消瘦的思婦形象。
結(jié)尾兩句設(shè)想新奇，占構(gòu)思別出心裁而為人稱道，是承上面“羅帶緩”而進(jìn)一步懸擬他日歸來相見時(shí)的情景。這樣的手法更顯示出相思之苦。詞人并未使用直接訴陳因懷人而憔悴之語，而是曲折地說：梳妝匣里的圓鏡“會欺人，待你歸來之日可占看到思婦消瘦的容顏。這種間接的寫法看似癡語，其實(shí)是至情的流露。本詞運(yùn)用反襯、暗示、間接等手法，使詞意婉轉(zhuǎn)層深，獨(dú)具韻致。
嚴(yán)仁
嚴(yán)仁（約公元1200年前后在世）字次山，號樵溪，邵武（今屬福建）人。生卒年均不詳，約宋寧宗慶元末前后在世。好古博雅。楊巨源誅吳曦，安丙惎而殺之，仁為作長憤歌，為時(shí)傳誦。與同族嚴(yán)羽、嚴(yán)參齊名，人稱“三嚴(yán)”。仁工詞，有《清江欸乃集》不傳，《文獻(xiàn)通考》行于世。存詞30首。
玉樓春原文及賞析12
城上風(fēng)光鶯語亂，城下煙波春拍岸。綠楊芳草幾時(shí)休，淚眼愁腸先已斷。
情懷漸覺成衰晚，鸞鏡朱顏驚暗換。昔時(shí)多病厭芳尊，今日芳尊惟恐淺。(漸覺 一作：漸變；鸞鏡 一作:鸞鑒)
譯文
城上春光明媚鶯啼燕囀，城下碧波蕩漾，波濤拍打著堤岸。綠楊芳草幾時(shí)才會衰敗？我淚眼迷蒙已是愁腸寸斷。
人到晚年漸覺美好情懷在衰消，面對鸞鏡驚訝昔日年輕容顏已改。想當(dāng)年曾因多病害怕飲酒，而如今卻唯恐酒杯不滿。
注釋
玉樓春：詞牌名�！对~譜》謂五代后蜀顧夐詞起句有“月照玉樓春漏促”、“柳映玉樓春欲晚”句；歐陽炯起句有“日照玉樓花似錦”、“春早玉樓煙雨夜”句，因取以調(diào)名。亦稱“木蘭花”、“春曉曲”、“西湖曲”、“惜春容”、“歸朝歡令”等。雙調(diào)五十六字，前后闋格式相同，各三仄韻，一韻到底。鶯語：黃鶯婉轉(zhuǎn)鳴叫好似低語。
拍岸：拍打堤岸。
鸞鏡：鏡子。古有“鸞睹鏡中影則悲”的說法，以后常把照人的鏡子稱為“鸞鏡”。朱顏：這里指年輕的時(shí)候。
芳尊：盛滿美酒的酒杯，也指美酒。
賞析
此詞以極其凄婉的筆觸，抒寫了作者的垂暮之感和政治失意的感傷。全詞上片傷春，下片寫人，詞中“芳草”“淚眼”“鸞鏡”“朱顏”等意象無不充滿絕望后的濃重感傷色彩，反映出宋初纖麗詞風(fēng)的藝術(shù)特色。
此詞寫得“詞極凄婉”，處處流露出一種垂暮之感。
詞在上片前兩句寫景，意思只是說，城頭上鶯語唧唧，風(fēng)光無限；城腳下煙波浩淼，春水拍岸，是一派春景。作者在這里是借景抒情，而不是因景生情，因此用粗線條勾勒春景，對于后面的遣懷抒情反而有好處，因?yàn)樗苊饬丝赡茉斐傻男e奪主在毛病。
另外，作者對景物描寫這樣處理，仍有一番匠心在。首先，這兩句是從城上和城下兩處著墨描繪春景，這就給人以動(dòng)的感覺。其次，又斟酌字句，使兩句中的聽覺與視覺形成對比，看的是風(fēng)光、煙波之類，顯得抽象朦朧；聽的是鶯語、濤聲，顯得具體真切。這樣的描寫，正能體現(xiàn)出作者此時(shí)此刻的心情：并非著意賞春，而是一片春聲在侵?jǐn)_著他，使他無計(jì)避春，從而更觸發(fā)了滿懷愁緒。況周頤在《惠風(fēng)詞話》中有一段頗有見地的話：“詞過經(jīng)意，其蔽也斧琢；過不經(jīng)意，其蔽也褦襶。不經(jīng)意而經(jīng)意，易；經(jīng)意而不經(jīng)意，難�！卞X惟演的這兩句正是進(jìn)入了“經(jīng)意而不經(jīng)意”的境界。
下面兩句開始抒情，綠楊芳草年年生發(fā)，而我則已是眼淚流盡，愁腸先斷，愁慘之氣溢于言表。用芳草來比喻憂愁的詞作很多，如“芳草年年與恨長”（馮延巳《南鄉(xiāng)子》），“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”（李煜《清平樂》），這些句子都比錢惟演的來得深婉，但同時(shí)又都沒有他來得凄婉。從表現(xiàn)手法上講，用綠楊芳草來渲染淚眼愁腸，也就達(dá)到了情景相生的效果。這兩句是由上面兩句對春色的描寫直接引發(fā)的，由景入情，并且突作“變徵之聲”，把詞推向高潮，中間的過渡是很自然的。
下面的前兩句仍是抒情，這比上片更為細(xì)膩，“情懷漸覺成衰晚”，并不是虛寫，而是有著充實(shí)的內(nèi)容。錢惟演宦海沉浮幾十年，能夠“官兼將相，階、勛、品皆第一”（見歐陽修《歸田錄》），靠的就是劉太后，因此，劉太后的死，對錢惟演確實(shí)是致命的一擊。一貶漢東，永無出頭之日，這對于一生“雅意柄用”的錢惟演來說，是一種無法忍受的痛苦，當(dāng)時(shí)的情懷可想而知�！胞[鏡朱顏驚暗換”，亦徐干《室思》詩“郁結(jié)令人老”之意，承上句而來。人不能自見其面，說是鏡里面而始驚，亦頗入情。這兩句從精神與形體兩方面來感嘆老之已至，充滿了無可奈何的傷感之情。
最后兩句是全詞的精粹，收得極有分量，使整首詞境界全出。用酒澆愁是一個(gè)用濫了的主題，但這是運(yùn)用得卻頗出新意，原因正在于作者捕捉到對“芳尊”態(tài)度的前后變化，形成強(qiáng)烈對照，寫得直率。以全篇結(jié)構(gòu)來看，這也是最精彩的一筆，使得整首詞由景入情，由粗及細(xì)，層層推進(jìn)，最后“點(diǎn)睛”，形成所謂“警策句”，使整首詞表達(dá)了一個(gè)完整的意境。
有人曾經(jīng)把這兩句同宋祁的“為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照”，加以比較，認(rèn)為宋祁的兩句更為委婉（見楊慎《詩品》）。這固然有些道理，但同時(shí)也要看到，這兩首詞所表達(dá)的意境是不相同的。宋祁是著意在賞春，盡管也流露出一點(diǎn)“人生易老”的感傷情緒。但整首詞的基調(diào)還是明快的。而錢惟演則是在因春傷情，整首詞所抒發(fā)的是一個(gè)政治失意者的絕望心情。從這點(diǎn)說，兩者各得其妙。其實(shí)，詞寫得委婉也好，直露也好，關(guān)鍵在于一個(gè)“真”字�！罢孀质窃~骨。情真，景真，所作必佳。”（《蕙風(fēng)詞話》卷一）這是極有見地的議論。
這首遣懷之作，在遣詞造句上卻未脫盡粉氣，芳草、淚眼、鸞鏡、朱顏等等，頗有幾分像“婦人之語”實(shí)際上它只是抒寫作者的政治失意的感傷而已，反映出宋初纖麗詞風(fēng)一般特征。
創(chuàng)作背景
詞人晚年情懷，衰頹困苦。錢惟演對仕途有濃厚的興趣，一生以未能當(dāng)上宰相而遺憾。他的阿諛奉上，效果適得其反。太后聽政時(shí)，錢惟演就因與太后攀親備受輿論攻擊，被趕出朝廷，宋仁宗親政后更是屢受打擊。所以詞人晚年心氣很不順暢，這首詞就是他在這樣的心境之下創(chuàng)作出來的'，是他仕途挫折時(shí)內(nèi)心困苦愁怨的抒發(fā)。
春天來臨之后鳥語花香、春意盎然的景色，都仿佛在攪亂詞人的心緒、牽引出詞人的愁怨。人生得意之際，面對明媚春光，意氣風(fēng)發(fā)，那是一種情景，詞人當(dāng)年在京城高官厚祿時(shí)也曾經(jīng)領(lǐng)略過。相形之下，人生不得意之際的春色只能牽引出對往日的回憶與留戀，這也就增加了作者眼前的痛苦。情急之下，詞人不禁無理地責(zé)問“綠楊芳草”何時(shí)了結(jié)，也就是說惱人的春天什么時(shí)候才能過去，這一問也就問出了他內(nèi)心愁苦的深度。
下片解釋愁苦的緣由。詞人將一切的根源都推托到歲月的流逝、容顏的衰老上。每次照鏡，他都要為此驚嘆。剩下惟一的解脫方式就是頻頻高舉“芳尊”（“尊”即“樽”），借酒消愁。然而，只恐“舉杯澆愁愁更愁”。依據(jù)詞人眼前的心境，讀者是可以推想而知的。于是，語盡意未盡，綿綿愁意溢于言外。詞人雖寫愁苦之意，但與五代時(shí)期的詞人還是有很大不同的，詞中沒有那種絕望哀痛的沒落感與沉重感，錢惟演只是平常敘述而來，畢竟詞人生活在一個(gè)平和的年代。
錢惟演
錢惟演（977—1034）北宋大臣，西昆體骨干詩人。字希圣，錢塘（今浙江杭州）人。吳越忠懿王錢俶第十四子。從俶歸宋，歷右神武將軍、太仆少卿、命直秘閣，預(yù)修《冊府元龜》，累遷工部尚書，拜樞密使，官終崇信軍節(jié)度使，博學(xué)能文，所著今存《家王故事》、《金坡遺事》。
玉樓春原文及賞析13
原文：
玉樓春·己卯歲元日
宋代： 毛滂
一年滴盡蓮花漏。碧井酴酥沉凍酒。曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到柳。
佳人重勸千長壽。柏葉椒花芬翠袖。醉鄉(xiāng)深處少相知，只與東君偏故舊。
譯文：
一年滴盡蓮花漏。碧井酴酥沉凍酒。曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到柳。
佳人重勸千長壽。柏葉椒花芬翠袖。醉鄉(xiāng)深處少相知，只與東君偏故舊。
注釋：
一年滴盡蓮花漏。碧井酴(tú)酥(sū)沉凍酒。曉寒料峭(qiào)尚欺人，春態(tài)苗條先到柳。
蓮花漏：一種狀如蓮花的銅制漏水計(jì)時(shí)器，相傳為廬山僧惠遠(yuǎn)所造。酴酥：即屠蘇，酒名。
佳人重勸千長壽。柏葉椒花芬翠袖。醉鄉(xiāng)深處少相知，只與東君偏故舊。
東君：春神。
賞析：
蓮花滴水送走了舊的'一年。在井懸凍酒，曉寒侵人之時(shí)，柳枝的苗條身姿，已透露出了新春氣息。雖有佳人歌女勸酒佐興，可詞人卻為早春的物候所驚，猶如見到了久別重逢的故舊。構(gòu)思新穎，饒有情致。
玉樓春原文及賞析14
原文
[元]元好問
驚沙獵獵風(fēng)成陣，
白雁一聲霜有信。
琵琶腸斷塞門秋，
卻望紫臺知遠(yuǎn)近。
深宮桃李無人問，
舊愛玉顏今自恨。
明妃留在兩眉愁，
萬古春山顰不盡。
賞析：
借詠史以抒懷，本是詩人家數(shù)，昭君出塞，又是傳統(tǒng)的詩歌體裁。但元好問推陳出新，突破了體裁和題材本身的局限，拓寬和加深了同類作品的內(nèi)涵。
朔風(fēng)驚沙，白雁掠霜，詞人面對荒涼蕭瑟的北地風(fēng)光，俯仰千古，引入昭君出塞的歷史畫面�！鞍籽恪痹谶@里，不僅點(diǎn)明了時(shí)令，而且渲染了情境。白雁一聲，報(bào)道了霜天的降臨，照君就是在這揪心的悲秋時(shí)節(jié)出塞的�！芭媚c斷”兩句，是懸想昭君出塞的情景。后代傳說，昭君戎裝騎馬，手抱琵琶，一路彈奏著思?xì)w的曲調(diào)，則更把昭君的形象詩意化了。“紫臺”，即紫宮，指長安宮廷。
詩人思想的深刻性，主要表現(xiàn)在下片，過片兩句說昭君當(dāng)初寂寞宮中，無人過問，直到?jīng)Q定嫁給呼韓邪單于�！芭f愛”句言昭君一向顧惜自己的美艷容顏。“入宮數(shù)歲，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行”（引自《后漢書·南匈奴列傳》）因此而致遠(yuǎn)嫁匈奴，故翻自恨其有此“玉顏”也。元好問不像前代詩人或后世戲劇家那樣。停留在同情和怨憤的情調(diào)，而是透過一層，把目光轉(zhuǎn)向那些沒有出塞、因而也不被后代詩人注意的千百宮女。言“深宮桃李，自不只謂昭君一人，不妨理解為：廣大閉鎖深宮的女子，雖然艷如桃李，卻只能空自凋謝。年復(fù)一年，花開花落，她們只能伴隨著遲遲鐘鼓、耿耿星河，終此一生。她們并不比王昭君更幸福，而是同樣可悲。結(jié)尾兩句，詞人筆鋒又轉(zhuǎn)。從黛青的遠(yuǎn)山，想到昭君含愁蹙恨的雙眉；因?yàn)橛辛饲皟删涞匿亯|，昭君就成為當(dāng)時(shí)及后代所有宮女的`代表，“萬古春山顰不盡”，揭示了昭君悲憤之深，也揭示了這種悲劇的歷史延續(xù)性。作者所指斥的不是一個(gè)漢元帝，他所同情的，也不是一個(gè)王昭君，他憑著詩人的直覺意識到，宮女的悲劇乃是封建專制王朝的一種社會病，后人復(fù)哀后人，此恨綿綿，有如萬古春山。
詞作的藝術(shù)成就，是得力于作者對歷史的宏觀把握和深刻透視。從表現(xiàn)來看，作者深廣的憂憤和沉重的悲涼，并不靠夸張的叫囂和慨嘆，而是借玉言桃李、青山眉黛這些詞的傳統(tǒng)意象表現(xiàn)出來的。瀏亮宛轉(zhuǎn)的音節(jié)，卻能造成沉郁頓挫的氛圍；綺麗溫潤的字面，卻能傳達(dá)出震撼人心的力量，可謂寓剛健于婀娜，變溫婉成悲涼。
玉樓春原文及賞析15
尊前擬把歸期說，欲語春容先慘咽。人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。
離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)。直須看盡洛城花，始共春風(fēng)容易別。
譯文
作者西京留守推官任滿，離別洛陽時(shí)，和親友話別，內(nèi)心凄涼。在離筵上擬說歸期，卻又未語先咽。"擬把"、"欲語"兩詞，蘊(yùn)含了多少不忍說出的惜別之情。然而作為一個(gè)理性的詞人，別離之際雖然不免"春容慘咽"，但并沒有沉溺于一已的離愁別緒而不能自撥，而是由已及人，將離別一事推向整個(gè)人世的共同主題。作者清醒地認(rèn)識到："離情別恨是人與生懼來的情感，與風(fēng)花雪月無關(guān)。因此，離別的歌不要再翻新曲了，一曲已經(jīng)令人痛斷肝腸了。詞在抒寫離愁別緒這一主題方面不同凡響，有悲情凄涼，更有豪情縱橫，寄寓了詞人對美好事物的愛戀與對人生無常的感慨。
賞析
這首詞開端的尊（同樽）前擬把歸期說，欲語春容先慘咽兩句，是對眼前情事的直接敘寫，同時(shí)其遣辭造句的選擇與結(jié)構(gòu)之間，詞中又顯示出了一種獨(dú)具的意境。尊前，原該是何等歡樂的場合，春容又該是何等美麗的人物，而尊前所要述說的卻是指向離別的歸期，于是尊前的歡樂與春容的美麗，乃一變而為傷心的慘咽了。這種轉(zhuǎn)變與對比之中，隱然見出歐公對美好事物之愛賞與對人世無常之悲慨二種情緒以及兩相對比之中所形成的一種張力。
歸期說之前，所用的乃是擬把兩個(gè)字；而春容、慘咽之前，所用的則是欲語兩個(gè)字。此詞表面雖似乎是重復(fù)，然而其間卻實(shí)含有兩個(gè)不同的`層次，擬把仍只是心中之想，而欲語則已是張口欲言之際。二句連言，反而更可見出對于指向離別的歸期，有多少不忍念及和不忍道出的宛轉(zhuǎn)的深情。
至于下面二句人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月，是對眼前情事的一種理念上的反省和思考，而如此也就把對于眼前一件情事的感受，推廣到了對于整個(gè)人世的認(rèn)知。所謂人生自是有情癡者，古人有云太上忘情，其下不及情，情之所鐘，正我輩。所以況周頤其《蕙風(fēng)詞話》中就曾說過吾觀風(fēng)雨，吾覽江山，常覺風(fēng)雨江山之外，別有動(dòng)吾心者。這正是人生之自有情癡，原不關(guān)于風(fēng)月，所以說人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。此二句雖是理念上的思索和反省，但事實(shí)上卻是透過了理念才更見出深情之難解。而此種情癡則又正與首二句所寫的樽前欲語的使人悲慘嗚咽之離情暗相呼應(yīng)。所以下片開端乃曰離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)，再由理念中的情癡重新返回到上片的樽前話別的情事。離歌自當(dāng)指樽前所演唱的離別的歌曲，所謂翻新闋者，殆如白居易《楊柳枝》所云古歌舊曲君休聽，聽取新翻楊柳枝，與劉禹錫同題和白氏所云請君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝。歐陽修《采桑子》組詞前之《西湖念語》，亦云因翻舊闋之詞，寫以新聲之調(diào)。蓋如《陽關(guān)》舊曲，已不堪聽，離歌新闋，亦一曲能教腸寸結(jié)也。前句且莫二字的勸阻之辭寫得如此叮嚀懇切，正足以反襯后句腸寸結(jié)的哀痛傷心。
末二句卻突然揚(yáng)起，寫出了直須看盡洛城花，始共春風(fēng)容易別的遣玩的豪興。歐陽修這一首《玉樓春》詞，明明蘊(yùn)含有很深重的離別的哀傷與春歸的惆悵，然而他卻偏偏結(jié)尾寫出了如此豪宕的句子。這二句中，他不僅要把洛城花完全看盡，表現(xiàn)了一種遣玩的意興，而且他所用的直須和始共等口吻也極為豪宕有力。然而洛城花卻畢竟有盡，春風(fēng)也畢竟要?jiǎng)e，因此豪宕之中又實(shí)隱含了沉重的悲慨。所以王國維《人間詞話》中論及歐詞此數(shù)句時(shí)，乃謂其于豪放之中有沉著之致，所以尤高。
【玉樓春原文及賞析】相關(guān)文章：
玉樓春原文及賞析03-04
玉樓春·春思原文及賞析03-03
玉樓春·春恨原文及賞析03-24
玉樓春·春景原文及賞析03-22
玉樓春·春景原文及賞析03-07
玉樓春·春恨原文翻譯及賞析04-05
玉樓春·戲林推原文及賞析03-31
玉樓春 戲賦云山原文及賞析04-02
玉樓春·戲賦云山原文及賞析03-23
玉樓春·春恨原文、翻譯注釋及賞析03-19