文明禮儀演講稿（集合9篇）
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，越來越多地方需要用到演講稿，來參考自己需要的演講稿吧！以下是小編整理的文明禮儀演講稿，希望對大家有所幫助。
文明禮儀演講稿1
“禮儀”這個(gè)詞語大家都不會陌生。在日常生活中，老師經(jīng)常告戒我們要懂禮儀，講禮貌，但是大家對禮儀又真的了解多少呢？
那就先讓我為大家解釋一下“禮儀”這個(gè)詞吧。簡單的說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程。文明禮儀，小處講，關(guān)乎個(gè)人的臉面，大處說，關(guān)乎社會風(fēng)貌乃至國家形象。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，我們明禮儀、知榮辱，不僅是傳統(tǒng)，也是當(dāng)今建設(shè)社會主義精神文明的需要。那么作為一個(gè)現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。古人云：“不學(xué)禮，無以立”，有“禮”才能走天下！不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的.中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求�！币粋�(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，他就會在心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵(lì)他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動作。文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處�；氐郊覒�(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。讓自己的人生因?yàn)槎Y儀的存在而變得更加完美！
文明禮儀演講稿2
各位老師、同學(xué)：
大家好。
我是高一4班的盧xx，今天我在國旗下演講的題目是：禮，心靈的長明燈。
每年的三月，是文明禮貌月，講文明、講禮貌，一直以來都是我們義不容辭的道德義務(wù)。
以禮立人，人就會無愧，光明磊落；以禮待人，人與人之間就會團(tuán)結(jié)和睦，友善相處；以禮行仁，社會就會趨于理性，不會為狂熱的激情所蒙蔽。
中國是禮儀之邦，但是隨著近些年來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們不可否認(rèn)，一些人陷入了道德與信仰的迷茫中，他們過于急切地想去表達(dá)自己的個(gè)性追求自己的利益，但忽略了約定俗成的規(guī)范和別人的感受。
比如，幾年前，國人為抗議日本購島鬧劇，野蠻打、砸日產(chǎn)汽車。
這個(gè)是表達(dá)你愛國情感的最佳方式嗎？顯然不是！如果你的車也是日本生產(chǎn)的，那你會親自砸了它，然后向別人宣告自己很愛國嗎？再比如，xx年2月26日下午兩點(diǎn)，在xx省xx縣文化廣場一處人工湖邊兩名兒童在此玩耍，不慎掉入水中，
而此時(shí)正在附近游玩的23歲的大學(xué)生孟xx看到小孩兒落水后，趕緊脫下衣服跳入水中，最終孩子獲救了，他卻再也沒能上來……兩名兒童的家長不顧施救者的生死，決然離去！而后怕承擔(dān)責(zé)任，一直躲避不語，拒不承認(rèn)孩子被救事實(shí)！
最后在社會輿論的壓力下，她們最后帶著小孩到孟xx的追悼會上賠禮道歉！同學(xué)們，聽了這件事，大家的感受如何？試問這兩個(gè)小孩的家長，如果您是孟xx否家長，您看到這樣不講道理的家長，心情又是如何呢？
向大家講述上面的這些事例，決不是一味地在批判和抱怨中國道德與禮儀的滑坡，而是在正視與思考我們今后應(yīng)該要承擔(dān)的責(zé)任。
“禮”可以表現(xiàn)在各個(gè)方面，但是我覺得其內(nèi)核思想就是“己所不欲，勿施于人”！“禮”不是虛假的偽善，而是對理性的認(rèn)可以及對自己和他人人格的一種尊重！只有不斷的踐行與反思，我們才可以讓自己和周圍人都生活在一個(gè)自由、舒適、從容的'環(huán)境里。
如果，把“禮”的內(nèi)核定義為“己所不欲，勿施于人”，我們會發(fā)現(xiàn)其實(shí)把書放在在自習(xí)室和閱覽室里占位置是不正確的，因?yàn)槟浅四軌蛘f明你愛學(xué)習(xí)，也能說明你沒有很好的尊重別人使用學(xué)校公共資源的權(quán)利，這不是懂“禮”的表現(xiàn)；
我們會發(fā)現(xiàn)其實(shí)上課遲到不僅僅是你時(shí)間觀念不強(qiáng)的表現(xiàn)，而是對老師和其他同學(xué)上課權(quán)利的不尊重；我們會發(fā)現(xiàn)其實(shí)你對家長會有不滿與抱怨，那是因?yàn)槟氵�沒有做過父母，不懂得他們的難處；我們也會發(fā)現(xiàn)不能隨意對別人的人格與所做之事進(jìn)行結(jié)論性的評價(jià)，因?yàn)槟悴皇撬悴恢浪墓适�，不知道他的想法，不知道他的付出�?/p>
以禮立人，就是把文明、禮貌作為自己做人的主要“刑具”，唯如此，“每日三省吾身”，察檢自己的錯(cuò)誤和不足，不斷地以此來鞭策自己，用文明、禮貌的行為準(zhǔn)則來規(guī)范自己，一個(gè)人的心靈便會得以淘滌，行為便會磊落而無受拘束，并抵達(dá)心靈幸福的彼岸。
理性是人類最強(qiáng)大的內(nèi)在力量。
把理性作為自己的約束力量，才能嚴(yán)守禮貌的底線。
當(dāng)理性的約束成為習(xí)慣時(shí)，有禮彬雅也從此上升為一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)了！禮貌也會同時(shí)反作用于理性。
一個(gè)禮貌的人、文明的人，便不會輕易沖動，不會輕易任感性沖垮自己的意識力量。
懂“禮”是小事，因?yàn)樽龅轿拿鞫Y貌，不必什么驚天動地的努力；懂“禮”也是大事，因?yàn)樽龅轿拿鞫Y貌，自己和周圍的生活便會發(fā)生翻天覆地的巨大變化！努力一下，注意一下，行動一下，禮的光輝也便會照耀在生活的每個(gè)角落了！
我的演講完了。
謝謝大家！
文明禮儀演講稿3
老師們、同學(xué)們：
大家好！我是六年級四班的xx，今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。
自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個(gè)人的追求。今天，隨著社會的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。
記得一位名人曾說過：“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是文字�！蔽覀兊囊谎砸恍�，無不體現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。無數(shù)事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的情操。說到禮儀，我想起列寧的一個(gè)故事：有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見一個(gè)正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說：“你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。也正是列寧的`良好修養(yǎng)和高尚道德，成就他成為一代偉人。
我們年輕一代，更應(yīng)該是文明的先鋒，禮儀的標(biāo)兵。看，在馬路邊，人們都自覺遵守信號燈；看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座；看，在校園里，一位小同學(xué)磕倒了，大同學(xué)就主動跑過去，扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。講文明，懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見，但在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著某些不文明行為。例如：在我們的校園內(nèi)，樓梯上，總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又有何妨；再例如，有的同學(xué)在走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡；還有部分同學(xué)講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動，無不表現(xiàn)出一種文明的缺失�！靶《粸�，老來何為？”作為學(xué)生，除去學(xué)習(xí)，學(xué)會做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更美好。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要出現(xiàn)在行動中，讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，爭做新世紀(jì)、新時(shí)代的文明之星，讓文明與我們同行！
文明禮儀演講稿4
大家好！我是來自五（8）中隊(duì)的學(xué)生，我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這金秋送爽的.十月，我們也該有一個(gè)嶄新的面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省�；ハ嗬斫�、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
在10月這個(gè)文明禮貌月，我們的校園彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束！謝謝！
文明禮儀演講稿5
我今天談?wù)摰脑掝}是修身。現(xiàn)代人隨著時(shí)間的推移，漸漸地對自己的品行重視起來，有的人從自己的外表上做起，比如美容美發(fā)，穿衣打扮，濃妝淡抹等;還有的人從內(nèi)心和氣質(zhì)上做起，比如練練瑜伽，打打太極，讀讀經(jīng)文等。的確現(xiàn)代人對于行為、舉止、談吐和氣質(zhì)上是越加重視，這也成為了當(dāng)今的一種風(fēng)靡的時(shí)尚。
當(dāng)然，文明修身并不開始與現(xiàn)代。早在孔夫子時(shí)期，就有文明修身之說，孔子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?于朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”孔子，地球人都知道啊，是我國古代的文圣，他與釋迦在古代并稱為“圣人”!同學(xué)們，就連圣人都得“三省吾身”，何況我們這些“非圣人”的平凡人，能不做到“三省吾身”嗎?甚至要“六省吾身”“九省吾身”呢!從古至今，古人在修身方面為我們做出了很好的榜樣。如今我們正處在一個(gè)充滿競爭、講究秩序、講究文明的社會，因此作為新時(shí)代的學(xué)生，我們不僅要有扎實(shí)的科學(xué)專業(yè)知識，更要具有良好的心理素質(zhì)、文明的行為舉止、深厚的道德涵養(yǎng)和崇高的理想信念。人無完人，我們要做的就是不斷去探討、探索，以提高自己的文明修養(yǎng)。
對，現(xiàn)在，在這個(gè)社會上都以“德、智、體、美、勞”來衡量一個(gè)人的行為準(zhǔn)則，德為重，智于其后，由此可見，德，即是修養(yǎng)、品德;智，即是才華。那么想要全副武裝自己，看來先得在自己心里種下一棵“修養(yǎng)”的種子，從內(nèi)而外地發(fā)散自己，塑造自己。剛才說到，這個(gè)修身，它包括外表和內(nèi)心。先說說這個(gè)我們比較重視的“形象”修養(yǎng)。走在大街上，不乏有著穿戴奇異，另類時(shí)尚的青年男女。是的，不可否認(rèn)，人都有追求自己心里美麗的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，但有些人過于追求所謂的“個(gè)性”，而選擇走與別人不一樣的路線，尤其是學(xué)生!像那些個(gè)“滿頭金絲，披金戴銀，長靴高襪”的人早已不再新奇，似乎已經(jīng)成為社會人群中的一部分。還有，在一些公共場合，本應(yīng)是井然有序，不得喧嘩的'地方，卻不時(shí)響起個(gè)性十足的手機(jī)鈴聲，以及高聲攀談的
“男女重唱”……我們要考慮一下，當(dāng)今社會需要的是表里如一的人才，有人評價(jià)說，當(dāng)代學(xué)生有前途沒有壯志，有文化沒有修養(yǎng)，有知識沒有思想，有個(gè)性沒有品行，當(dāng)時(shí)很不服氣，但以上鏡頭的確叫人無話可說。加強(qiáng)學(xué)生文明修身建設(shè)勢在必行，面對現(xiàn)實(shí)，我們何去何從?
再回頭看看我們內(nèi)心的“修養(yǎng)”吧!考試了，很多同學(xué)不是忙著去加緊復(fù)習(xí)，而是忙著去縮印課本、筆記，往桌子上抄“重點(diǎn)”;考場上，靜悄悄的背后，在抄書、在交流，甚至在交換試卷的不乏其人……考試本是對自己所學(xué)知識的檢驗(yàn)，但在很多人身上卻成了應(yīng)付，考試也只是成為了某些人領(lǐng)取畢業(yè)證、學(xué)位證的工具�！�60分萬歲”曾經(jīng)是他們中間最“響亮”的一句口號。在考試之前許多同學(xué)的筆記上會經(jīng)�？匆姟耙欢ㄒ案瘛钡木�，以此激勵(lì)大家學(xué)習(xí)是好事，可以此為終極目的就難讓人茍同了。在某些人那里是“書到考試時(shí)方恨少”，更甚者寫道：學(xué)不在精，及格就行;知識不在多，會抄就行……面對這樣的事實(shí)，我們會作何感想?
那么到頭來，到底什么才是真正的文明修身的秘密呢?文明修身，我們?nèi)鄙俚氖且庾R。在大是大非面前，我們立場堅(jiān)定，態(tài)度明確，然而在平常卻忽略了一些“小事”。隨手扔掉了廢紙，隨地吐了口痰……“有些事，我們就是不注意，其實(shí)也知道這是不對的!”對錯(cuò)不論，有一點(diǎn)我們必須要認(rèn)識到，越是小的事情越能體現(xiàn)精神。去過新加坡的人都會被該城市的“干凈”所折服，而干凈不正是源于市民的環(huán)保意識嗎?反過來，后果可想而知。缺少意識，從小處說毀掉的是個(gè)人的形象，從大方面來說影響的是我們整個(gè)群體的形象，因此我們學(xué)生最需要和最迫切的就是要提高我們的文明意識。
文明修身，我們需要的是堅(jiān)持。做好事不難，難的是一輩子做好事。其實(shí)，文明的修養(yǎng)，良好的生活習(xí)慣我們不是沒有，關(guān)鍵看自己有沒有堅(jiān)持到底的信念。許多同學(xué)都能做到，但是能堅(jiān)持的就寥寥無幾了。文明修身不能淺嘗輒止，它是一個(gè)漸進(jìn)的過程，需要我們堅(jiān)持不懈地嚴(yán)格要求自己，從而真正提高自己的修養(yǎng)。有了堅(jiān)持到底的決心，陋習(xí)才會慢慢改掉;有了堅(jiān)持到底的決心，良好的生活習(xí)慣才能得以形成;有了堅(jiān)持到底的決心，才能將學(xué)生文明修身進(jìn)行到底!
文明禮儀演講稿6
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、在坐的各位嘉賓：
大家×午好！
今天，我演講的題目是：《讓文明禮儀之花處處盛開》。
禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。這是出自《管子》里的一句格言。這不是危言聳聽。短短的十六個(gè)字，卻如十六字箴言，字字珠璣。它明明白白地告訴我們：禮義廉恥，不僅關(guān)乎一個(gè)民族的命運(yùn)，更關(guān)乎整個(gè)社稷的安危。
被譽(yù)為四大文明古國之一的華夏，曾以禮儀著稱于世。忠孝節(jié)義，是我國的傳統(tǒng)美德，禮義廉恥，是我們行事做人的基本準(zhǔn)則。禮義可以興邦。漢文帝劉恒是個(gè)著名的孝子，對其母親薄氏更是孝悌有加。薄氏曾經(jīng)生病三年，文帝晚上不合眼，不解衣帶，盡心服侍母親。母親喝的湯藥，不是自己親口嘗過，就不進(jìn)獻(xiàn)給她。文帝的仁孝傳聞于天下。而他，更以德政治天下，開創(chuàng)了中國封建社會第一個(gè)太平盛世——文景之治。同樣，知恥而后勇，沒有越王勾踐的臥薪嘗膽、勵(lì)精圖治，哪有三千越甲可吞吳的雄闊氣勢？
有兩則報(bào)道不得不提：全國流通英語的新加坡，在公園里卻偏用中文書寫諸如“不準(zhǔn)吸煙”、“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“不準(zhǔn)亂仍紙屑”等文明標(biāo)牌的原因;央視晚間新聞曾播出的國慶節(jié)后的天安門廣場隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)钊擞|目驚心。這些報(bào)道，毫無疑問都在明確無誤地告訴我們：不文明不單單是個(gè)人的修養(yǎng)問題，它已經(jīng)上升為一種國恥了！
是啊，讀了這樣的標(biāo)語，聽著這樣的報(bào)道，得到這樣的評價(jià)，我們心里會怎么想？我們會有怎樣的觸動？我們還會心安理得無動于衷嗎？就因?yàn)槠綍r(shí)不經(jīng)意間的一舉手一投足，就因?yàn)槲覀冋J(rèn)為是很平常很無所謂的一些細(xì)枝末節(jié)，就讓號稱“禮儀之邦”后裔的我們蒙羞！就讓現(xiàn)代文明遠(yuǎn)離了我們一大步！就讓我們與社會公德、與傳統(tǒng)美德失之交臂、擦肩而過！！
過去，只要一提到“華人與狗不得入內(nèi)”，每個(gè)中國人都會憤怒，都會奮起反抗，而如今，聽到外國友人對中國游客如此的“款待”，物質(zhì)文明越來越令舉世矚目的我們，為何反而只剩感嘆，只剩慚愧，只剩臉紅心跳的份了呢？
很多單位的辦公樓前，常常會巍巍然佇立著這樣一面立柜式的大鏡子，上邊總會有那么幾行大字：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié);頭容正，肩容平，胸容寬，背容直�！泵慨�(dāng)走過這里，我們都會情不自禁地湊上前去對著鏡子照照自己，瞅瞅自己的衣著，瞄瞄自己的發(fā)式，正正自己的衣冠，甚至?xí)乱庾R地拂弄一下自己頗感得意的頭發(fā)。不錯(cuò)，愛美之心，人皆有之，我們沒有理由不愛惜自己的羽毛，我們沒有理由不在乎自己的榮譽(yù)。
人類和動物的根本區(qū)別，就在于人類能通過后天的.努力做到知書達(dá)理，明曉是非，懂禮儀。禮儀是需要學(xué)的，并不是先天就具備。學(xué)禮儀，方能見賢思齊，見不賢，方能自斂自省�？鬃釉�(jīng)說過：人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。我國明代著名思想家顏元也說過：國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰。其實(shí)，文明只在一瞬間。現(xiàn)實(shí)生活中，何處沒有文明禮儀，何處沒有良好風(fēng)尚的體現(xiàn)：大娘過馬路，是誰，爭先恐后地跑上前去小心攙扶？顛簸不止的大客車上，是誰，讓行動不便的孕婦一迭聲地說著感激不盡的話語？小區(qū)寧靜的月光下，是誰，讓溫馨伴著酣夢入眠，再不聞往昔那通宵徹夜的喧囂？又是誰，手里攥著一張皺巴巴的糖果紙，在經(jīng)過幾個(gè)路口后，才把它丟進(jìn)好不容易找到的垃圾箱？！
總之，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，這才是人間正道！文明，是人類社會最大的美德;文明，是衡量人類進(jìn)步的標(biāo)尺;文明，是人類奔向美好未來的直通車。文明是相互的，亞圣孟子有言：愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。予人玫瑰，手留余香。換位思考，多為他人設(shè)身處地著想，他人也會為你設(shè)身處地著想。一個(gè)家庭的幸福安寧，一個(gè)社會的和諧穩(wěn)定，一個(gè)國家的繁榮昌盛，又何嘗不是如此呢？
我們曾經(jīng)是真正的“禮儀之邦”，我們有著光輝燦爛的五千年文明史，我們的祖先很早就把禮義廉恥、忠孝節(jié)義灌輸在每個(gè)華夏子民滾燙的血液之中，我們有什么理由玷污他們的圣明辜負(fù)他們的殷殷厚望呢？文明禮儀如此重要，如此不可或缺，那么，就讓文明禮儀之花處處盛開吧！就讓我們的傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大吧！我們崇尚社會公德，我們向往文明之光！我們堅(jiān)信：有文明禮儀一路相伴，我們的生活會更加幸福，我們的祖國會更加強(qiáng)大，我們的明天會更加美好！
謝謝大家！
文明禮儀演講稿7
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是<文明禮儀在校園>。禮儀是無處不在的。它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)。它可以增進(jìn)人與人之間的友誼。它的作用太多太多了。在這陽春三月。春意濃濃。生機(jī)勃勃。意味著我們該有一個(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？
我們小學(xué)生要著裝得體。符合學(xué)生身份。體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采。因?yàn)閮x表。儀容。儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式。最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗。在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻。國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真。精神飽滿。高唱國歌。不負(fù)于[禮儀之邦"這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大。它直接關(guān)系著一個(gè)班的`榮譽(yù)與凝聚力。體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了。下課后的休息時(shí)間。不隨地吐痰。亂扔紙屑。不拿粉筆頭玩。上下樓梯一律右行。見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施。不穿越綠化帶。愛護(hù)清潔衛(wèi)生。服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助。應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀。它就像潤滑油。使粗糙的磨擦消跡。如果有矛盾。多進(jìn)行自我反省�；ハ嗬斫�。寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神。這樣使班級更團(tuán)結(jié)。友誼更深厚。
在3月這個(gè)文明禮貌月。全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵。你。便是他們中的一份子。相信自己。我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命。無負(fù)于未來。無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束！謝謝
文明禮儀演講稿8
大家《西游記》看過嗎？《西游記》中豬八戒深山探路，見一村婦便開口道：喂，胖婦人，前面這條路怎么走？氣得村婦要拿扁擔(dān)打他。而孫悟空變做和尚上前施禮道：請問這位大嫂，前面是何處？同學(xué)們知道八戒探路為什么不成功嗎？對，就是因?yàn)樗欢Y儀。
生活中少不了出門問路，工作學(xué)習(xí)上少不了向人請教。有求于人，卻不尊重別人，自然得不到別人的幫助。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有50文明史的禮儀之邦，講文明，守禮儀，也是弘揚(yáng)中國民族文化，展示民族精神的重要途徑。就我們學(xué)生而言，最本質(zhì)的就是學(xué)會做人，也就是要講文明懂禮儀。
我們身在這個(gè)世界，身份和角色也在不停的變化。我們這一刻討厭別人，下一刻也可能成為別人討厭的對象。這些無非都是不拘小節(jié)的行為所致。我就講講我自己的故事吧。有一天，我做完作業(yè)沒事兒，就想到外面去玩。媽媽見我要出門就說：琦琦，買幾斤香蕉回來，啊？我答應(yīng)著，帶上媽媽給的香蕉錢就去附近水果店買香蕉。我來到水果店，買好香蕉就回家。我拿出一根香蕉，邊走邊吃，吃完之后隨便往地上一拋。我繼續(xù)吃第二根，第三根我把香蕉拿回家，就出去找小伙伴了。我唱著歡樂的歌，一路上蹦蹦跳跳地，一不留神，摔了個(gè)四腳朝天。我正想生氣罵人，低頭一看，卻是我剛才吃的香蕉皮。這是，不遠(yuǎn)處走來一位阿姨，也沒注意腳下的香蕉皮。我剛想喊：注意！話沒出口，阿姨已經(jīng)摔倒了。阿姨站起來的時(shí)候，很氣惱地說：誰這么缺德，亂扔香蕉皮？我聽了這話，臉紅到了脖子，恨不得有個(gè)地縫鉆進(jìn)去。我終于懂得了，不文明的行為害人又害己呀！同學(xué)們，當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，我們不要依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪，在文物上亂寫亂涂。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，我們要學(xué)會禮讓他人，擠到、踩到別人的時(shí)候要說對不起。當(dāng)我們是行人的時(shí)候，我們要遵守交通秩序。當(dāng)我們是消費(fèi)者的`時(shí)候，我們不要把個(gè)人的怨氣往服務(wù)員身上撒。當(dāng)我們作為子女的時(shí)候，我們要耐心地和父母交流，記住父母的忠告。當(dāng)我們在校園內(nèi)遇到老師時(shí)，我們要敬禮，做到尊重她們。當(dāng)我們身處校園的時(shí)候，我們要遵守校園秩序。啊！禮儀之花開在哪里，哪里就充滿生機(jī)，充滿活力；禮儀之歌唱在哪里，哪里就產(chǎn)生友情，迸發(fā)力量。��！人際交往要講禮儀，禮儀是我們最好的名片，禮儀是我們最美的時(shí)裝！學(xué)習(xí)、生活要講禮儀，禮儀是我們心靈的花朵。
文明禮儀演講稿9
老師們、同學(xué)們：
大家好！我是六年級四班的潘文珂，今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》，文明禮儀演講稿。自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個(gè)人的追求。今天，隨著社會的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。記得一位名人曾說過：“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是文字。”我們的一言一行，無不體現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。無數(shù)事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的情操。說到禮儀，我想起列寧的一個(gè)故事：有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見一個(gè)正端水上樓的`女工，演講稿《文明禮儀演講稿》。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說：“你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。
也正是列寧的良好修養(yǎng)和高尚道德，成就他成為一代偉人。我們年輕一代，更應(yīng)該是文明的先鋒，禮儀的標(biāo)兵�？�，在馬路邊，人們都自覺遵守信號燈；看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座；看，在校園里，一位小同學(xué)磕倒了，大同學(xué)就主動跑過去，扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。講文明，懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見，但在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著某些不文明行為。例如：在我們的校園內(nèi)，樓梯上，總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又有何妨；再例如，有的同學(xué)在走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡；還有部分同學(xué)講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動，無不表現(xiàn)出一種文明的缺失�！靶《粸�，老來何為？”作為學(xué)生，除去學(xué)習(xí)，學(xué)會做人更是重要的一課。
文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更美好。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要出現(xiàn)在行動中，讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，爭做新世紀(jì)、新時(shí)代的文明之星，讓文明與我們同行！
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