社會實踐總結(jié)[精華]

　　總結(jié)是在某一時期、某一項目或某些工作告一段落或者全部完成后進(jìn)行回顧檢查、分析評價，從而得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識的一種書面材料，通過它可以全面地、系統(tǒng)地了解以往的學(xué)習(xí)和工作情況，快快來寫一份總結(jié)吧。我們該怎么寫總結(jié)呢？下面是小編整理的社會實踐總結(jié)，希望能夠幫助到大家。

社會實踐總結(jié)1

　　20xx年7月11日至17日，我有幸參加了由華北電力大學(xué)校工會組織的青年教師暑期社會實踐活動，赴浙江大學(xué)，上海交通大學(xué)兩所國內(nèi)著名高校進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)，并參觀我國第一座自行設(shè)計、建造和運營管理的核電站秦山核電站。通過七天的實踐，促進(jìn)了我校與兄弟院校間的交流與合作，同時各位青年教師增長了見識，學(xué)習(xí)了許多經(jīng)驗，增進(jìn)了彼此間的友誼，受益匪淺。

　　7月12日清晨，我們到達(dá)了此行的第一站：浙江大學(xué)。坐了一夜的火車，雖然有些疲憊，但大家卻興致勃勃。浙大工會的老師熱情的接待了我們，并帶我們參觀了浙大校園，同時向我們講解了浙大的歷史。浙江大學(xué)歷史悠久，前身“求是書院”成立于1897年，是中國人自己創(chuàng)辦最早的高等學(xué)府之一。由在杭州的四所學(xué)校，即浙江大學(xué)、杭州大學(xué)、浙江農(nóng)業(yè)大學(xué)、浙江醫(yī)科大學(xué)合并組建而成。接下來我們和浙大老師就大家關(guān)心的青年教師培養(yǎng)，引進(jìn)人才，師德建設(shè)，教師回報社會、如何處理合理教學(xué)與科研關(guān)系等問題進(jìn)行了交流和討論。通過交流，我們了解到，浙大是一所涵蓋哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、管理學(xué)等十一大門類等學(xué)科在內(nèi)的綜合性大學(xué)。鑒于這個特點，首先，在青年教師培養(yǎng)方面，浙大近兩年來推出了“青年教師課程交叉學(xué)習(xí)計劃”，鼓勵并組織青年教師跨專業(yè)聽課，學(xué)習(xí)，以促進(jìn)知識的融合，提高教師自身的綜合素質(zhì)。其次，在教師回報社會方面，浙大提出了“頂天立地”四字方針。所謂“頂天”就是承擔(dān)國家的重大科研項目，為國家的科學(xué)研究，科技發(fā)展貢獻(xiàn)力量；“立地”則是立足地方，學(xué)校與地方合作，更好的服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。此外，在青年教師社會實踐方面，和我們學(xué)校一樣，浙大也開展了豐富多彩的社會實踐活動。其中比較有特色的活動之一就是鼓勵青年教師到基層（地、縣、市）掛職鍛煉，擔(dān)當(dāng)政府角色，了解政府管理模式，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、企業(yè)發(fā)展信息，使青年教師能夠更多的接觸社會，宏觀了解社會，更好的理解教書育人的重要意義。最后，在師德建設(shè)方面，浙大開展“先進(jìn)個人”、“先進(jìn)集體”評選、“三育人”評比，“教學(xué)一票否決制”等激勵措施，促進(jìn)教師提高自身素質(zhì)，加強師德修養(yǎng)。通過這樣一系列的措施，使浙大教師在自身素質(zhì)及業(yè)務(wù)能力方面都得到了很大提高。

　　7月13日，我們來到了的秦山核電站。在工作人員的帶領(lǐng)下，我們參觀了廠區(qū)模型，并且觀看了核電科普知識錄像。對核電站有了更加直觀的認(rèn)識。秦山核電站座落于海鹽縣秦山雙龍崗，面臨杭州灣，背靠秦山，這里風(fēng)景如畫、水源充沛、交通便利，又靠近華東電網(wǎng)樞紐，是建設(shè)核電站的理想之地。秦山核電站是我國第一座自己研究、設(shè)計和建造的核電站，一期工程額定發(fā)電功率30萬千瓦，采用國際上成熟的壓水型反應(yīng)堆，并進(jìn)行了相當(dāng)規(guī)模的科研和試驗工作，始終把安全放在首位。廠區(qū)主要包括七個部分：核心部分、廢物處理、供排水、動力供應(yīng)、檢修、倉庫、廠前區(qū)等。全廠設(shè)備約28，000余臺件，汽輪機(jī)、發(fā)電機(jī)、蒸汽發(fā)生器、堆內(nèi)構(gòu)件、核燃料元件等重要設(shè)備都由我國自己制造。為阻止放射性物質(zhì)外泄，設(shè)置了三道屏障，第一道鋯合金管把燃料蕊塊密封組成燃料元件棒；第二道為高強度壓力容器和封閉的一回路系統(tǒng)；第三道屏障則為密封的安全殼，防止放射性物質(zhì)外泄。此外還有安全保護(hù)系統(tǒng)、應(yīng)急堆蕊冷卻系統(tǒng)、安全殼、噴淋系統(tǒng)、安全殼隔離系統(tǒng)、消氫系統(tǒng)、安全殼空氣凈化和冷卻系統(tǒng)、應(yīng)急柴油發(fā)電機(jī)組等，使反應(yīng)堆在發(fā)生事故時，能自動停閉和自動冷卻堆蕊。穿過隧道是二、三期核電基地。二期規(guī)模為兩臺60萬千瓦核電機(jī)組的商用核電站，三期總裝機(jī)容量為兩臺728兆瓦核電機(jī)組都已建成發(fā)電。現(xiàn)在秦山核電站已成為總裝機(jī)容量為300萬千瓦的中國核電基地。在參觀中我們了解到秦山一期核電站已經(jīng)安全運行13年，在20xx年結(jié)束的第七個燃料循環(huán)中創(chuàng)造了連續(xù)安全運行443天的國內(nèi)核電站最好成績，20xx年世界核電運營者協(xié)會（WANO）九項性能指標(biāo)中，秦山核電站有六項指標(biāo)達(dá)到中值水平，其中三項指標(biāo)達(dá)到世界先進(jìn)水平。秦山核電站的建成結(jié)束了中國大陸無核電的'歷史，投產(chǎn)以來，機(jī)組運一直處于良好狀態(tài)，成為中國自力更生和平利用核能的典范。通過參觀和工作人員的講解，我們了解到中國核電在技術(shù)研發(fā)、工程設(shè)計、設(shè)備制造、工程建設(shè)、項目管理、營運管理等方面，具備了相當(dāng)?shù)幕�礎(chǔ)和實力，核電事業(yè)前途一片光明。

　　7月16號，我們到達(dá)上海交通大學(xué)。上海交通大學(xué)是教育部直屬，由教育部和上海市共建的全國重點大學(xué)，其前身為創(chuàng)辦于1896年的南洋公學(xué)，是中國歷史最悠久的高校之一。交大工會的老師熱情的帶領(lǐng)我們參觀了校園。在接下來的座談中，交大的老師向我們介紹了他們在“青年教師培養(yǎng)”，“引進(jìn)人才”，“師德建設(shè)”，“教師回報社會”，“管理與考核制度”等方面所采用的方法措施和所取得的成績。交大一直強調(diào)：科研要搞，但是教師的基本功是教學(xué)。采取青年教師導(dǎo)師制，讓有經(jīng)驗的老教授幫助引導(dǎo)青年教師更快的進(jìn)入角色，承擔(dān)教育教學(xué)重任。交大推出了“優(yōu)秀教師”、“教學(xué)名師”、“優(yōu)秀教材”、“每月一星”評選和“教學(xué)競賽”等激勵措施激勵教師增強教學(xué)技能。并通過采用“課程上網(wǎng)”等方式加強學(xué)生與教師的交流，從而提高了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。

　　在交流參觀之余，我們沿著蔥翠的小徑，踱步到杭州西湖畔。那微波蕩漾的湖水，讓我們體會到西子之美，更加感受到祖國山河之瑰麗。在巍峨的金茂大廈88層，我們欣賞了上海怡人的夜景，在驚嘆上海繁華現(xiàn)代的同時，更加感受到國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強勁之勢。這如詩如畫般的江南美景，使我們陶醉其中，留連忘返，同時也激發(fā)了青年教工更大的工作熱情。

　　借助于此次社會實踐活動，通過和名校教師的座談和交流，我們收獲了很多信息，學(xué)會了很多教書育人的方法和經(jīng)驗。我們要把這次實踐活動中的收獲，充分與今后的教學(xué)科研工作相結(jié)合，做到心系教育，情系學(xué)生，為國家培養(yǎng)更多的棟梁，為社會培育更多優(yōu)秀的人才。

社會實踐總結(jié)2

　　很高興能有這樣的一次機(jī)會！今天我去了我們市的敬老院進(jìn)行社會實踐，在那里我和幾名同來的朋友為那里的老人做了一些力所能及的簡單工作，之后又陪老人聊天，我們知道，老人最缺少的就是關(guān)愛，最害怕的是孤單和寂寞，最希望的是可以在幸福和安逸的環(huán)境中享受自己的夕陽紅。

　　今天一大早，準(zhǔn)確的說是20xx年2月26日，早上還下著雪，我和幾名同學(xué)約好一同前往位于市郊的敬老院，我們帶了一些水果懷著很興奮的心情一路直奔目的地。令我們很意外的是有幾位老人正好在正門外，我們上前去問，原來他們早知道有幾個大學(xué)生要來看望他們，這樣的事情令我們受寵若驚。

　　我們隨同老人們一起進(jìn)入了里面，進(jìn)入里面的娛樂室，整個房間里坐滿了人，和我們之前想的完全不同，老人們見我們來了很高興，我們做了自我介紹之后，便按照事先的安排為老人們表演了幾個簡單的.小節(jié)目，說實話這幾個節(jié)目用我們的話來說是慘不忍睹，但老人們還是高度贊揚了我們弄得怪不好意思的，老人們也不示弱，有一位滿頭白發(fā)的老爺爺給我們唱了一小段京劇，那架勢，絲毫不遜于我們看過的正規(guī)京劇演員的表演，之后我們才知道，這位老人十分喜歡戲曲，要不是條件不允許，早就成了正式演員啦，這水平真是了不得。

　　后來，我們又和老人們聊天，從這些聊天中，我有很多感觸。通過聊天，我們了解了老人們?nèi)粘５纳�活。老人們有些是在家呆不住，子女工作繁忙，有些是被子女送過來的。雖然有的剛剛不太習(xí)慣，不過時間長了逐漸習(xí)慣起來。

　　下午1點多，等我們吃完飯，一般這時老人們都出來散步和鍛煉身體了。敬老院有個很大的院子，里面有很多鍛煉身體用的運動器械。有相當(dāng)多的老人們在散步和鍛煉身體，看見我們來了。就和我們一起玩些小游戲。

　　通過這次跟老人家的聊天，使我們明白的很多，明白了他們過去的經(jīng)歷，明白他們的辛勞，明白他們對他們兒女的期盼，更明白他們對我們的希望……

　　通過今天的實踐，我懂得了很多，我以后希望有更多這樣的機(jī)會！總之，今天很開心！

社會實踐總結(jié)3

　　在社會實踐的日子里，同學(xué)們服務(wù)團(tuán)克服種種困難，想群眾所想，急群眾所急，為他們帶去了迫切需要的科技文化，做了很多力所能及的'好事、實事，展示了胡集鎮(zhèn)楊廟小學(xué)學(xué)生甘于奉獻(xiàn)、勇于進(jìn)取的良好風(fēng)貌，我們的真情付出感動了鄉(xiāng)內(nèi)外各地的群眾，也贏得了他們的廣泛好評。

　　同學(xué)們也在實踐中開拓了視野，又鍛煉了意志，更加使學(xué)生認(rèn)識到了現(xiàn)在學(xué)習(xí)環(huán)境的來之不易，使隊員們深受教育。

　　通過社會實踐使同學(xué)們更多的了解社會，在實踐中拓寬自己的視野，增長自己的見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的耐力，使自己在獨立自主和為人處事的能力上得到更大的提升。

社會實踐總結(jié)4

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)是全社會關(guān)注的熱點問題，全國不少地方都十分重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、開發(fā)與資源利用。當(dāng)前，我國主要是以文化事業(yè)的方式對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)的，由于保護(hù)資金、保護(hù)手段的不足，從近幾年的效果來看，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在社會快速轉(zhuǎn)型中面臨的問題越加嚴(yán)重，不少非遺資源正瀕于消亡的危險境地，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、保護(hù)與發(fā)掘尚未實現(xiàn)良性運作，亟待突破。

　　隨著我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的在相關(guān)延伸領(lǐng)域的推動作用漸漸凸顯，越來越多的傳統(tǒng)行業(yè)逐漸將文化創(chuàng)意元素與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)特點相融合，以全新的文化視角和手段為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展注入新的活力。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)通過知識產(chǎn)權(quán)的形成和利用，將文化藝術(shù)創(chuàng)意和商品生產(chǎn)相結(jié)合，為社會創(chuàng)造財富、提供就業(yè)機(jī)會，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對于當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了日益顯著的核心驅(qū)動作用。在產(chǎn)業(yè)實踐中，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在各個領(lǐng)域所起到的注入活力、推動產(chǎn)業(yè)、持續(xù)發(fā)展的作用正日趨顯現(xiàn)出來。

　　文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為破解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的困局提供新的解決框架。長期以來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)主要是國家事業(yè)經(jīng)費支持，屬于公益行為。但由于我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的種類、數(shù)量、規(guī)模極其龐大，保護(hù)方式的單一、經(jīng)驗的匱乏以及保護(hù)經(jīng)費的不足致使我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)面臨日益嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如何有效地爭取民間資源、采用創(chuàng)新的、靈活的手段、借鑒國際先進(jìn)的保護(hù)經(jīng)驗和技術(shù)，強化市場導(dǎo)向，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)在國家公益事業(yè)的基礎(chǔ)上走產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的道路，提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的公眾認(rèn)知并獲得一定的市場收益，反哺非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，成為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承亟待解決的迫切課題。本文將通過兩個案例(一為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承案例，另一個為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)案例)對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)的推動作用進(jìn)行深入淺出的詮釋。

　　作為當(dāng)今的大學(xué)生，我們更應(yīng)該從自己的獨特視覺角度，挖掘非物質(zhì)文化遺跡，尋訪先輩足跡，了解先輩的生活意識形態(tài)，引發(fā)對傳統(tǒng)文化走向的思考。了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的基本方法及其傳承規(guī)律，總結(jié)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的各種實踐問題!為構(gòu)建和諧社會、培育民族精神、建設(shè)先進(jìn)文化、全面推動文明對話和社會的可持續(xù)發(fā)展盡自己的一份力量

　　文化，特別是群眾性文化的普及，能最廣泛地調(diào)動人的積極因素，最大限度地發(fā)揮人的創(chuàng)造性，最有效地形成發(fā)展的統(tǒng)一戰(zhàn)線和合力。婁底，作為新興的工業(yè)城市，有沒有自己獨具特色的區(qū)域文化?回答是肯定的!不僅如此，婁底的每個縣市都有自己的特色文化牌子，例如雙峰的國藩文化、湘軍文化;漣源的藥王文化、古鎮(zhèn)文化、古村落文化;新化和冷水江的蚩尤文化、梅山文化;新化的紫鵲界梯田文化等等。但眾多的文化旗號使域內(nèi)文化因子呈現(xiàn)既碰撞沖突又各自為政的局面，這種局面不利于區(qū)域文化共同體的形成。鑒于此，確認(rèn)婁底的主題文化，采取有效的措施傳承、保護(hù)和利用，不僅是一件利在當(dāng)代的大事，更是一件功在千秋的大事。

　　在五天的訪談與調(diào)查中，我對婁底文化有了更深入的了解，同時也得到許多收獲和心得。說起傳承問題，就不得不說說婁底的歷史了。我們對孕育婁底地域文化的地方歷史和社會發(fā)展史，缺乏認(rèn)真的梳理，反而是自我解嘲似地認(rèn)為：婁底是一片新建行政區(qū)域，沒有歷史。而實際上，婁底這片土地，在北宋以前，一直是一個統(tǒng)一的民族自治區(qū)域。早在30XX年前的商末周初，它就是“大禾女國”的核心區(qū)域;22XX年前的西漢初，婁底全境隸屬“連道”，是“長沙王國”所轄的一個因出產(chǎn)鉛錫礦而聞名的少數(shù)民族自治縣;縣級建制一直延續(xù)到晉代，因當(dāng)時政局動蕩，官方鞭長莫及才自然消失。此后土著居民傳統(tǒng)的氏族聯(lián)盟，自我管理，自然發(fā)育，到唐宋時代，才重新以“梅山峒蠻”的族稱出現(xiàn)在官方視線中。北宋中葉“王安石變法”期間，距今正好940年的公元1073年，這支先民聯(lián)合體因仰慕漢族先進(jìn)文化，主動歸化于中央封建政權(quán)。當(dāng)時由潭州(今長沙市)派員，將登記注冊的1萬4千多戶中的8千戶安置于中、北部，分設(shè)兩縣統(tǒng)轄，其余6千多戶分別補充給周邊的益陽、寧鄉(xiāng)、湘鄉(xiāng)、衡山、邵陽各縣。中、北部的兩縣，即安化和新化，實際地域遠(yuǎn)大于今天的婁底全境。由于朝廷采取的是“分而治之”政策，婁底地域上的原住民，才開始分屬于不同的州、縣行政區(qū)：當(dāng)時的安化縣城，在今天的漣源市七星鎮(zhèn)，歸屬于潭州管轄;新化縣城，在今天的新化縣白溪鎮(zhèn)何家山，歸屬于邵州(今邵陽市)管轄(這段歷史，原冷水江市文聯(lián)主席李新吾等所著《梅山蚩尤--南楚根脈，湖湘精魂》一書有詳盡的描述，可供參閱)。我們1979年組建的漣源地區(qū)，行政區(qū)域只包含了北宋的新化、安化兩縣的部分區(qū)域，如從原新化劃出的隆回和新邵，僅新邵曾短期隸屬漣源(婁底)地區(qū)，現(xiàn)仍屬邵陽市;原安化縣域，則是元代以后劃歸湘鄉(xiāng)的東部地區(qū)，即今天的漣源、婁星和雙峰全境隸屬于我市，其西部所余的今安化、桃江兩縣，隸屬于益陽市。由于梅山峒的政治、經(jīng)濟(jì)中心在今冷水江市的巖口、鐸山、毛易、金竹山一帶，所以，今天的婁底地域，即宋代梅山峒的核心區(qū)。

　　而梅山，是一個兼有地域與文化雙重內(nèi)涵的名詞。婁底是梅山地域的主版塊，梅山大地千百年來伴生、傳承和不斷發(fā)展的文化涵蓋了婁底全部。“梅山文化”以其源遠(yuǎn)流長、博大精深的獨特性、傳承性、輻射性和開放性文化特征，早已放眼“天下”，走向“天下”，是“天下”人的梅山，亦稱為“天下梅山”�！案缓瘛�，就是指物質(zhì)財富、精神財富同等雄厚。在《戰(zhàn)國策.秦策一》中就說到“蜀既屬，秦益強富厚，輕諸侯”。 湘中侯府富厚堂之名的“富厚”就是此意，其源于《漢書》功臣表中關(guān)于列侯記 ‘富厚如之’之語。婁底的“富厚”， 不僅有“世界銻都”、“百里煤�！焙汀坝猩�金屬之鄉(xiāng)”等美譽的支撐，更有“天下梅山”文化因子的引領(lǐng)。正因為有了梅山文化強大的生命力、創(chuàng)造力、影響力和穿透力，才有了婁底外在的大氣、大度和內(nèi)在的深沉、厚重，才成就了430萬婁底人共有的文化底蘊。

　　一、梅山文化的獨特性，承載著“富厚婁底”的“血性”。

　　梅山文化是以蚩尤為傳承關(guān)系的遠(yuǎn)古文化。蚩尤被認(rèn)為是桀驁不馴的南方人，是強大的九黎部族的首領(lǐng)稱號，是中國原始手工業(yè)之祖，是古代刑法的創(chuàng)始人，是中國的戰(zhàn)神。也曾被異物化，甚至妖魔化，在王聘珍《大戴禮記解訓(xùn).用兵》中有“蚩尤，庶人之貪者，及利無義，不顧厥身，以喪厥身�！钡�不論歷史上的哪種記載，他們都是以自身的社會等級和倫理觀念來審視和刪改歷史傳說，把蚩尤為部族生存而取代失敗的盟主、與他族爭奪空間的沖突行為，視為貪欲暴虐和犯上作亂，但后世統(tǒng)治者，在打仗之前，總還是會想起要請“兵主”蚩尤保佑，不得不宰頭牛予以祭祀。從秦漢時期的“連道”，到漢代時期南蠻與中原政權(quán)的對抗，及至南北紛爭時期南蠻勢力的發(fā)展壯大到宋神宗開梅山，梅山文化的源頭是蚩尤文化，其歷史脈絡(luò)十分清晰。也正因為“蚩尤文化”的歷史饋贈，成就了“富厚婁底”的典型個性——“血性”。

　　梅山文化，作為一種源頭文化、世界性文化、原生態(tài)文化，其內(nèi)涵表現(xiàn)為以蚩尤為傳承關(guān)系的遠(yuǎn)古文化、以瑤族文化為核心的南蠻民族民間文化、以梅山儺為特點的湘中民俗文化;婁底人特有的桀驁不馴、心憂天下、勇于擔(dān)當(dāng)、屢為人先和堅韌、頑強、忠烈、重諾守信并與時俱進(jìn)的精神特質(zhì)，就是梅山文化獨特性的外在表現(xiàn)，是“富厚婁底”“血性”特征的鮮明標(biāo)記。有人說：一部中國近代史，廣東人革命，江浙人出錢，湖南人流血。湖南人“流血不怕死”的精神，那是因為秉承了梅山文化的精髓，所以才有了陳天華、蔡和森、羅盛教等大批志士仁人的前赴后繼，才有了我們今天婁底人的自信、自強、堅忍和血性。梅山文化已成為婁底人民建設(shè)美好家園的強大精神力量。

　　二、梅山文化的傳承性，培育著“富厚婁底”的“知性”。

　　“富厚婁底”坐擁千百年來傳承的優(yōu)秀文化因子，已將“血性”的文化個性融入骨子里，融入了靈魂深處。同時，也在“血性”文化的不斷反思、反省中加入了“理性”的文化元素，培育、并逐漸形成著“富厚婁底”的“知性”特征。

　　“知性”是指內(nèi)在的文化涵養(yǎng)自然生發(fā)出的外在氣質(zhì)，簡單說就是讓人拿眼睛一看就覺得此人有文化有內(nèi)涵的氣質(zhì)�！案缓駣涞住钡摹爸�性”，是“敢為人先的開拓進(jìn)取”。曾國藩率領(lǐng)的湘軍，演繹了“血性”文化的傳奇，同時，曾國藩作為洋務(wù)運動的發(fā)起人之一，他指導(dǎo)創(chuàng)辦了第一家現(xiàn)代意義上的兵工廠、建造了中國第一艘蒸汽機(jī)輪船、印刷翻譯了第一批西方書籍、安排了第一批赴美留學(xué)生、設(shè)立了江南制造局……曾國藩也成為了“富厚婁底”不斷開拓創(chuàng)新的寫照。“富厚婁底”的“知性”，是“憂國愛民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)”。深受梅山文化熏陶的三一集團(tuán)董事長梁穩(wěn)根，認(rèn)為“國家之責(zé)大于企業(yè)之利，相對于推動整個資本市場改革的進(jìn)步而言，企業(yè)自身利益的得失微不足道”�！案缓駣涞住钡摹爸�性”，還是“勤奮務(wù)實的執(zhí)著實干”。出生于婁底的香港著名商人余彭年，從兩手空空的建筑工，在香港人生地疏、語言不通的艱難環(huán)境中，憑借勤奮拼搏的干勁，最終成為了五星級酒店董事長和著名慈善家。

　　“富厚婁底”的這些“知性”特征，從“血性”演繹而來，是對“血性”的發(fā)展與完善。蚩尤本與炎黃并列，號稱中華人文三祖，但終歸敗在黃帝手下，其“血性”還是有很多需要完善、完美的地方�！案缓駣涞住钡摹爸�性”，就是在不斷克服、不斷自我突破“血性”的不足中成長，在與時俱進(jìn)的“理性”思考中形成的氣質(zhì)。今天，“富厚婁底”的“知性”已具有了在“桀傲不馴”中融入“合群”的文化因子，“勇于開拓”中收斂“蠻干”而加入了“深思熟慮”，既能“出奇制勝”又能“長遠(yuǎn)謀劃”，既能“打好區(qū)域游擊戰(zhàn)”也能“打好大范圍的軍團(tuán)協(xié)同作戰(zhàn)”，既有“剛”也有“柔”，既有“勇”也有“謀”。

　　梅山文化作為一種源頭文化、世界性文化、原生態(tài)文化，它的文化內(nèi)涵主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

　　1、以蚩尤為傳承關(guān)系的遠(yuǎn)古文化

　　梅山與蚩尤有關(guān)，主要不在于有“蚩尤故里”、“蚩尤屋場”等無從稽考的表物現(xiàn)象，而在有歷史文獻(xiàn)記載的由蚩尤而九黎，由九黎而三苗，由三苗而南蠻，由南蠻而苗瑤等民族的內(nèi)在傳承關(guān)系。早在秦漢時期，就在湘中地區(qū)建立“連道”，管理少數(shù)民族事務(wù)。大約從漢代起，南蠻的一些分支在今湘西和湘中地區(qū)開始了與中原政權(quán)的長期對抗。南北紛爭時期，南蠻勢力得到極大發(fā)展，自河南南陽以下，湖北、湖南地區(qū)基本上是南蠻勢力，當(dāng)?shù)卮淌�、郡守等多為南蠻人士。后來勢力衰落，到宋神宗開梅山前，梅山成了蚩尤部族長期駐守湘中的前沿陣地，梅山文化的源頭是蚩尤文化，其歷史脈絡(luò)十分清晰。

　　2、以瑤族文化為核心的南蠻民族民間文化

　　梅山文化在我國大西南乃至整個南蠻地區(qū)有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響，瑤族、壯族、苗族、土家族、仫佬族、毛南族、侗族、布依族、水族等族群普遍存在梅山信仰。梅山文化的傳播最遠(yuǎn)到達(dá)云南的白族，在土家族中傳播最快，對瑤族影響最大。宋代開梅山時，梅山的主要族群是瑤族。在瑤族的歷史記憶中，梅山被視為祖先居住的祖靈地，在瑤人的宗教觀念中，人死后只有回歸梅山祖靈地，靈魂與祖先團(tuán)聚才得安寧。據(jù)我省民族學(xué)家伍新福等人考證，省境內(nèi)所謂南蠻各少數(shù)民族無不一是九黎、三苗后代，而瑤族是其中的主要分支，故梅山是南蠻各族的聯(lián)絡(luò)站，是我國南方各族群的起源生息之地，也是南蠻文化的基石。

　　3、以梅山儺為特點的湘中民俗文化

　　儺的起源甚早，詳見于先秦各典籍，實際上是一種與基督教的真主、佛教的如來性質(zhì)相同的中國鬼文化，只不過真主、如來是人們的精神信仰，鬼是人們的一種思想情緒。中國人崇尚感情，崇尚孝道，親人去世，希望他死而有知，靈魂不散，于是就有了鬼的觀念。但想象中的鬼也和人類一樣復(fù)雜，于是又有了奉鬼、治鬼的儺。儺的形式多樣，惟獨以梅山祖師為稱號的梅山儺，以鬼治鬼，構(gòu)成儺文化的一大特色，具有很高的研究價值。而且通過適當(dāng)形式演示，可以從根本上破除人們的迷信思想。

　　4、與梅山有關(guān)的文化景點

　　就人文景點而言，有相傳開梅山時起過重要作用的寧鄉(xiāng)密云寺，安化有蚩尤故里及與梅山名號有關(guān)的梅城，新化有蚩尤屋場，隆回有瑤家村寨，漣源、新化有開梅山時的進(jìn)軍路線遺址，有眾多的儺文化景觀，漣源有漢代連道古城龍城及與之相關(guān)的龍山。自然景觀方面，有古代勞動人民辛勤建造的紫鵲界梯田，自然形成的奇觀梅山龍宮與波月洞，有融文化與自然一體的大熊山，以及因秀麗資江和人工打造的柘溪水庫形成的各種自然風(fēng)光，都是各縣特色的旅游景觀。

　　俗話說，一方山水養(yǎng)一方人。婁底同樣有婁底獨特的山水和人文。在我的理解中，婁底的山水與人文精神是紋理一致、緊密相連的。其中有一個共同的關(guān)鍵詞：融合。比如說婁底的山水，就是星辰之精氣與神韻的融合，相傳婁底是婁星與氐星交相輝映之地。從人文來講，婁底作為湖湘文化的一部分，既承襲了博大精深的荊楚文化，又以鐵血意志的梅山文化和儒家思想侵潤的耕讀文化融入其中，成為歷史人文精神的美麗融合。這種融合，更直觀一點表達(dá)，我認(rèn)為就是血性與理性的融合。

　　談到血性，有人曾經(jīng)把湖湘人特別是湘中人比作為“普魯士人”、“斯巴達(dá)人”，強悍、無畏、直率、執(zhí)著�？梢宰匪莸津坑葧r期，在物競天擇、成王敗寇的.年代，我們的先輩要抗拒自然、抵御外侮，必須具有戰(zhàn)天斗地的抗?fàn)幘�神，這種精神無疑充滿了原始的血性，同時也種下了堅韌、勤奮、自強的精神種子。如果說，血性精神在有的人看來，帶有霸蠻、好斗的“非主流”成分。那么，在注入以曾國藩為代表的耕讀思想之后，改良了的血性精神則添加了擔(dān)當(dāng)、尚德等理性成分，更加充滿著“正能量”。兩大精神元素的融合，好比鋼琴之黑白兩鍵，太極之陰陽兩魚，相輔相成，相得益彰，和諧流淌在婁底人的血液中，代代相傳、歷久彌新。

　　人文精神孕育典型人物，典型人物折射人文精神。從三國丞相蔣琬、宋代神童賀德英、元代著名詩人散曲家馮子振，到近代中興名臣曾國藩、革命英烈蔡和森、陳天華、秋謹(jǐn)、向警予;從以梁穩(wěn)根為代表的商界巨子，到以謝和平、劉耕陶、劉筠、曾益新、曾蘇民、鄧起東、張信威等院士為代表的學(xué)界精英;從國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士羅盛教，到新時期的優(yōu)秀人民公仆周晏夫、“最美校長”楊建一、平民英雄鄧錦杰，等等，都是婁底精神的突出代表。他們既是婁底精神的傳遞者，又是婁底精神的詮釋者。

　　我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)有婁底精神的自信，并且要把這種精神自信轉(zhuǎn)化為精神自覺和自強，進(jìn)一步形成婁底精神的巨大磁場，為建設(shè)幸福婁底提供源源不斷的強大動力。不管你是生長、扎根在婁底的，還是來婁底工作、生活和創(chuàng)業(yè)的，都是婁底這個大家庭中的一員，都是婁底的主人，都應(yīng)融入到婁底精神中來，與婁底的發(fā)展同舟共濟(jì)、榮辱與共。樹干再高，枝葉再茂盛，也忘不了對根的深情。只有凝聚精神，增進(jìn)包容，付諸行動，婁底的發(fā)展才會有希望，婁底的“幸福夢”才會指日可待。我覺得在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，我們更應(yīng)該將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)緊密結(jié)合起來，通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人及其學(xué)員的教學(xué)實習(xí)展示，挖掘文化內(nèi)涵，提煉文化精髓，找到創(chuàng)意開發(fā)突破點，以為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為抓手，實現(xiàn)非遺資源的良性開發(fā)。建立一個內(nèi)容完整、永不損毀的數(shù)字文化遺產(chǎn)資產(chǎn)庫，并以其為基礎(chǔ)數(shù)據(jù)素材，以市場需求為導(dǎo)向，靈活開發(fā)各類具有自主知識產(chǎn)權(quán)的視覺形象素材、動漫形象、文化元素等，通過版權(quán)授權(quán)、展覽展示、聯(lián)合開發(fā)、教育培訓(xùn)等方式實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化運作，目標(biāo)是建立中國最大、最權(quán)威的國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化內(nèi)容數(shù)據(jù)庫

　　通過幾天的學(xué)習(xí)我覺得文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合進(jìn)行保護(hù)與開發(fā)利用是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必經(jīng)之途。對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以為其提供十分豐富和絢爛的文化資源平臺，使得文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有了內(nèi)容和原材料的基礎(chǔ)保證，使“內(nèi)容為王”的口號可以繼續(xù)叫得更加響亮。對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以提供強大的工具和方法，通過文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)獨有的創(chuàng)意和展現(xiàn)形式使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獲得保護(hù)、傳承和展示的巨大空間。借助文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，很多文化形式可以為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)注入更加強大的生命力，尤其是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與社會文化需求結(jié)合，幫助非物質(zhì)文化遺產(chǎn)探尋到更加適合的保護(hù)與傳承模式。同時，運用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，客觀上可以為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供更多的資源和人才，以及更大范圍的社會關(guān)注，獲得更多非遺文化愛好者的支持。由此可以看出，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是可以通過相互借勢、相互滲透、互為支持而獲得雙方的發(fā)展和共贏，兩性的互動將同時為二者的發(fā)展和繁榮帶來不可小覷的推動力。

　　在生活中中，每個人不僅要具備自身所要具備的素質(zhì)，而且應(yīng)該主動的去了解每個城市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，多了解才能懂得怎樣去保護(hù)，怎樣去傳承和發(fā)揚。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館內(nèi)的一些物品，比如，地方特產(chǎn)蘿卜干、素火腿、麻糕等等食品可以被呈現(xiàn)在市區(qū)的一些飯店內(nèi)，能讓所有來往的人品嘗到，這也不失為一種宣傳的好辦法。再者，部分藝術(shù)品也可以拿到市中心給人們展覽，讓市民們都能欣賞到，多多了解這些非物質(zhì)文化。再就是大力進(jìn)行口頭宣傳，多制作一些海報，向人們展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的景色與魅力。

　　總之，祖宗留下的幾百年流傳下來的東西絕不能毀在我們手里!

社會實踐總結(jié)5

　　今年暑假我做了一份特別的工作，跟我的專業(yè)完全一樣，我很喜歡這樣的工作，并且希望積累更多的工作經(jīng)驗，以便將來適應(yīng)不同的工作環(huán)境，更好的投入團(tuán)隊中。

　　我在xx有限公司工作了一個月，那個廠還是蠻大的，有好多工作車間，以前對這些根本不了解，我們文科學(xué)生本來就很少有機(jī)會接觸這些東西，在機(jī)電廠里看到不同的設(shè)備，不同的分工，雖然至今我仍有很多地方不明了，但比較以前而言，我學(xué)到了許多，人也更加的成熟了。

　　機(jī)電廠里許多設(shè)備寫的都是英文，還是要好好學(xué)習(xí)啊，不然的話你根本看不懂，很多設(shè)備都是進(jìn)口的，說明我們國家跟發(fā)達(dá)國家的差距還是有的，就算為了正興國家，也要在校園期間好好學(xué)習(xí)啊，在工作期間，我?guī)秃腹�師傅打雜了一段時間，這是我第一次親身進(jìn)入焊機(jī)房，也是我第一次自己焊焊條，以前聽到別人當(dāng)焊工的經(jīng)歷時，認(rèn)為焊接很簡單，我主要做的工作還是幫焊工師傅搬點東西什么的，我本來以為焊工應(yīng)該蠻好學(xué)的而且好玩，可后來發(fā)現(xiàn)自己完全錯了，做一名焊工可沒那么簡單，有風(fēng)險，我也照師傅怎么做的，操作了幾次，記得有一次我一做就左右搖晃，焊條果然和鐵板脫落了！后來就感覺好多了，心里也不那么害怕了……可是我點燃焊條又遇到了一些困難，怎么劃啊、點啊。焊條就是不能燃燒，我就請叫別人，可他們也就說就是那樣一點就成，我心想肯定有技巧。

　　剛開始，我就想要找到點燃焊條的方法技巧，我摩擦引弧后，把焊條拿得很高，只見那火光向下沖，簡直像火箭升空時一樣！我以為把焊條拿的高一點，沖力就會小一點，所以第一根焊完后，鐵板上除了散亂的小鐵珠外，什么也沒有留下！而且長時間將焊條停在一處，那個地方會被焊弧前的高溫火焰熔化，鐵片熔個洞。

　　我本人學(xué)得不怎么樣，但學(xué)到一些注意事項：進(jìn)入車間時，要穿好工作服，大袖口要扎緊，襯衫要系入褲內(nèi)。不得穿涼鞋拖鞋、高跟鞋、背心、裙子和戴圍巾進(jìn)入車間嚴(yán)禁在車間內(nèi)追逐、打鬧、喧嘩應(yīng)在指定的焊機(jī)上進(jìn)行。未經(jīng)允許，其它設(shè)備、工具或電器開關(guān)等均不得亂動。焊前檢查焊機(jī)接地是否良好，焊鉗和電纜的絕緣必須良好。焊接時應(yīng)站在木墊板上，不許赤腳操作。不準(zhǔn)赤手接觸導(dǎo)電部分，防止觸電。為防止有害的紫外線與紅外線的傷害須戴上手套與面罩。防止弧光傷害和燙傷。擊渣時要注意敲擊方向以防焊渣飛出傷人。工件焊后不準(zhǔn)直接用手拿，用鐵鉗夾持。完后要清理好場地及設(shè)備工具。

　　現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)不管做什么工作都不容易，那些工人真的挺辛苦的，從一大早，一直忙到晚，掙錢不容易，如今在這個社會，生活成本很高，每天睜眼，閉眼就要花錢，想生活，就得學(xué)會掙錢啊，很多大學(xué)生根本不理解生活的辛苦，還到處亂花父母的錢，實在太不應(yīng)該了，面對面朝黃土，背朝天的父母，只有慚愧之情。

　　暑期的社會實踐，給我的感觸就是要做任何事都要自信和認(rèn)真。自信不可盲目，更不要自大，一切有真實學(xué)和能力的人往往對次把握的游刃有余。認(rèn)真是一種作風(fēng)和態(tài)度，T型槽平臺是一個人品質(zhì)的集中體現(xiàn)，也包含對事業(yè)上午責(zé)任心！有時候我們需要的.太多，我們不妨就從這兩方面做起，去挑戰(zhàn)自己！

　　在機(jī)電廠里，我還在外廠工作了一段時間，露天的那種，8月份最熱的那幾天炎炎夏日列日當(dāng)頭。正是因為有這樣的環(huán)境，正激起了我要在考驗自己的決心。我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生存，同時，也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進(jìn)一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認(rèn)。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。

　　社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機(jī)會。深入基層，同基層領(lǐng)導(dǎo)談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義，認(rèn)識到只有到實踐中去、到基層中去，把個人的命運同社會、同國家的命運聯(lián)系起來，才是青年成長成才的正確之路�！捌D辛知人生，實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。

　　這次暑假實習(xí)，給我?guī)�來了一些很不一樣的感受。進(jìn)入大二之后，我自己就一直有些迷茫，因為我還不是很確定未來的日子該怎么去走，我是否還能夠從事本專業(yè)的工作，這些東西一直在我的腦海里讓我糾結(jié)，讓我煩惱。所以為了解決這一件麻煩事，我在大二的暑假進(jìn)行了一次實習(xí)，我希望通過這一次實習(xí)，能夠告訴自己一些答案，也能夠給自己指明一條道路。

　　這次暑假實習(xí)，我是在一家商場做化妝品銷售。我本身學(xué)的是市場營銷，所以這一次我也是找了一個銷售相關(guān)的工作。我個人對銷售這份工作的確不是很有想法，我也不是很喜歡銷售工作的這一種狀態(tài)，當(dāng)然這些想法是基于我還未了解銷售這一份工作之上的。當(dāng)我下定決心走上了這一個崗位之后，我才發(fā)現(xiàn)其實想象和理論是相距很遠(yuǎn)的，真的觸及到了這個行業(yè)之后，我才發(fā)現(xiàn)這份工作就像是一個寶藏，你不斷往里走，就不斷有所挖掘。挖掘到的東西也會帶來一些意想不到的東西。

　　在我實習(xí)的這一個月里，我的銷售額已經(jīng)快超過店內(nèi)的正式員工了。在這個期間，我的蛻變很大，也很快。第一個星期我還是處于一種非常不習(xí)慣的狀態(tài)里，后來到了第二個星期我就能夠行動自如了，并且能夠獨立的處理一切的問題了。做銷售工作，個人的口才的確是很重要的，你需要去知道對方的需求是什么，你也要懂得如何去和陌生人溝通。以前我的確是一個很內(nèi)斂的人，但是通過這次實習(xí)，我還是覺得自己有了很大的改變，逐漸成熟了一些了。

　　在這次的銷售工作當(dāng)中，我慢慢的在成長，也慢慢的在收獲。以前還不知道自己到底需要什么，直到現(xiàn)在我才明白，其實學(xué)市場營銷的那一天起，我就應(yīng)該明白這是一個需要有挑戰(zhàn)心的專業(yè)，在我們的生活中，往往充實著很多的機(jī)會，但是我們有時候沒有去發(fā)現(xiàn)，所以才會出現(xiàn)猶豫不定的一個情況。感謝這一次實習(xí)，讓我明白了銷售這份工作其實也是不錯的，我們可以去做好，但是需要決心。以后，我也會盡自己所能去學(xué)習(xí)好自己的專業(yè)，畢業(yè)之后希望可以給自己帶來更大的便利！

　　實習(xí)的時光很短暫，但是收獲也很沉重。感謝這一次歷練，讓我逐漸找到了自己的答案，對于未來我想我也不會再去迷茫，我會做好這一切，做好自己的！

社會實踐總結(jié)6

　　實踐是認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，立足當(dāng)下，對當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)有著重要影響，本次綜合實踐活動。大一學(xué)生隊伍的加入使我們克服了系人數(shù)過少等實際困難，系分團(tuán)委策劃并組織了系踐小分隊進(jìn)行調(diào)查與實習(xí)。同時，系里同學(xué)也有自發(fā)組織個人小分隊或獨立實踐的，并且今年的假期社會實踐活動與去年相比呈現(xiàn)了許多新的特點。

　　具體情況：

　　第一，外語系積極向院內(nèi)其他各系學(xué)習(xí)，采取了組織小組，聯(lián)系實踐單位，進(jìn)行實踐活動的形式；同時大一同學(xué)也自發(fā)組織小組進(jìn)行社會調(diào)查。除此之外，我系也允許同學(xué)進(jìn)行自由選擇，個人獨自完成實踐活動。這樣，外語系20xx年假期社會實踐活動不僅填補了去年沒有實踐小分隊集中實踐的空白，而且形式較自由、豐富；

　　第二，與去年相比，我系今年實踐的內(nèi)容更專業(yè)化，目的.更明確。我系女生居多，語言能力是她們的強項，如果說去年同學(xué)們大多數(shù)是在辦公室中進(jìn)行的一般的文秘工作的話，今年大家都涉足了專業(yè)的翻譯工作，英文校對審核及涉外導(dǎo)游等更有挑戰(zhàn)性的工作，實踐目的也更明確地定位在應(yīng)用英語知識與能力上。而調(diào)查類實踐內(nèi)容也相當(dāng)豐富，包括：企業(yè)化社會調(diào)查，醫(yī)療保險問題，抗洪紀(jì)實，教育問題，以及環(huán)保類問題。

　　第三，實踐更加獨立。即使是小組集中實踐，同學(xué)們耐著酷寒，在xx奔波調(diào)查，大家也需要更獨立地安排假期生活。同時，同學(xué)們還有個人組織小隊實踐與到其他城市進(jìn)行一段時間的實踐，這也體現(xiàn)了實踐的獨立性，自主性。

　　第四，今年的實踐報告反映出了外語系學(xué)生對社會實踐的思考更加深刻，更融入社會，直面社會。去年的報告多是報告流程和工作的“流水帳”，今年的報告或是體驗后萌發(fā)的思考與啟示，對社會現(xiàn)象進(jìn)行一定程度的調(diào)查與分析，或是有真知灼見，真情實感的體會與心得。

　　以上是對我系社會實踐的簡單總結(jié)。不難看出，同學(xué)們在實踐過程中得到歷練，增加了人生閱歷。通過與社會的親密接觸，更深地認(rèn)清了社會形勢，盡管本次活動存在不足，但人無完人，相信同學(xué)們在本次實踐活動中自我總結(jié)，也為以后在職場立足做好了準(zhǔn)備。

社會實踐總結(jié)7

　　不知不覺，實踐項目已然結(jié)束，本次調(diào)研的地點是在紹興雪花機(jī)電有限公司。調(diào)研內(nèi)容主要涉及電機(jī)裝配、汽車配件制造，水泵裝配三個方面的內(nèi)容。通過這次的調(diào)研，對機(jī)電行業(yè)有了進(jìn)一步的了解，學(xué)到了很多學(xué)校里學(xué)不到的，不管是生活上還是學(xué)習(xí)上。初到雪花機(jī)電有限公司，吳副總接待了我們，他談到了大學(xué)生的現(xiàn)狀，對我們說：“現(xiàn)在的大學(xué)生要能吃苦，要懂得干，努力干，不要把思想局限于某一點上，要懂得推陳出新，勇敢提出自己的觀點，有能力你就能上�！彪m然只有平淡的幾句話，但對我的觸動卻很大，吳副總說的正是很多大學(xué)生所缺的創(chuàng)新精神，有創(chuàng)新才有進(jìn)步，之后，他又給我們安排了調(diào)研的三個階段，聽了他的一些介紹，我有些開始隱隱期待起來這次的調(diào)研了。

　　第一階段是在電機(jī)的裝配車間，該車間主要是進(jìn)行水泵電機(jī)的裝配，電機(jī)部分材料的制造和零件的檢驗。該車間主要生產(chǎn)的電機(jī)零部件為心軸和電機(jī)前后蓋，一些工序包括車圓、銑槽、銑鍵、打孔、外表面粗加工，精加工、內(nèi)表面粗加工，精加工、滾壓。涉及的機(jī)床有車床，鉆床，鍵槽銑床，滾壓機(jī)床。通過觀察，讓我對心軸和前后蓋加工工序和工藝有所了解的同時，對于機(jī)床的性能和操作有了進(jìn)一步的理解，而且工人師傅每道工序做完后都會用千分尺度量，確保達(dá)到尺寸的加工要求。接著是電機(jī)的裝配流水線，其零部件有些是自己車間加工的，有些是外加工的，還有的便是外購的標(biāo)準(zhǔn)件。電機(jī)主要由定子、轉(zhuǎn)子、軸承、氣隙、通風(fēng)散熱防護(hù)組成。

　　其裝配工藝主要為

　�。�1）軸承的裝配

　　裝配前應(yīng)檢查軸承滾動件是否轉(zhuǎn)動靈活而又不松曠。再檢查軸承內(nèi)與軸頸，外圈與端蓋軸承座孔之間的配合情況和光潔度是否符合要求。

　　敲打法：在干凈的軸頸上抹一層薄薄的機(jī)油。把軸承套上，按如圖2-14(a)所示方法用一根內(nèi)徑略大于軸頸直徑、外徑略大于軸承內(nèi)圈外徑的鐵管，將鐵管的一端頂在軸承的內(nèi)圈上，用手錘敲打鐵管的另一端，將軸承敲進(jìn)去。最好是用壓床壓入。

　　熱裝法：如配合較緊，為了避免把軸承內(nèi)環(huán)脹裂或損傷配合面，可采用此法。如圖2-14(b)所示，可將軸承加熱到100℃左右，浸30～40min趁熱迅速套上軸頸。安裝軸承時，標(biāo)號必須向外，以便下次更換時查對軸承型號。

　　在軸承內(nèi)外圈里和軸承蓋里裝的潤滑脂應(yīng)潔凈，塞裝要均勻，一般電動機(jī)裝滿1／3～

　　2／3空間容積。軸承內(nèi)外蓋的潤滑脂一般為蓋內(nèi)容積的`1／3。注意若潤滑油加得過多，會導(dǎo)致運轉(zhuǎn)中軸承發(fā)熱等弊病。

　�。�2）轉(zhuǎn)子的安裝

　　安裝時轉(zhuǎn)子要對準(zhǔn)定子的中心，小心往里送放，端蓋要對準(zhǔn)機(jī)座的標(biāo)記，旋上后蓋的螺栓，但不要擰緊。

　�。�3）端蓋的安裝

　　安裝端蓋時，先將端蓋洗凈、吹干，鏟去端蓋口和機(jī)座口的臟物；然后將前端蓋對準(zhǔn)機(jī)座標(biāo)記，用木棰輕輕敲擊端蓋四周。套上螺栓，按對角線一前一后把螺栓擰緊，切不可有松有緊，以免損壞端蓋；最后裝前軸承外蓋時，可先在軸承外蓋孔內(nèi)用手插入一根螺栓，另一只手緩慢轉(zhuǎn)動轉(zhuǎn)軸，當(dāng)軸承內(nèi)蓋的孔轉(zhuǎn)得與外蓋的孔對齊時，即可將螺栓擰入軸承蓋的螺孔內(nèi)，再裝另外兩根螺栓。也可先用兩根硬導(dǎo)線通過軸承外蓋孔插入軸承內(nèi)蓋孔中，旋上一根螺栓，掛住內(nèi)蓋螺釘扣，然后依次抽出導(dǎo)線，旋上螺栓。

　　（4）風(fēng)扇葉、風(fēng)罩的安裝

　　風(fēng)葉和風(fēng)罩安裝完畢后，用手轉(zhuǎn)動轉(zhuǎn)軸，轉(zhuǎn)子應(yīng)轉(zhuǎn)動靈活、均勻，無停滯或偏重現(xiàn)象。

　　（5）帶輪或聯(lián)軸器的安裝

　　安裝帶輪時，將拋光布卷在圓木上，把帶輪或聯(lián)軸器的軸孔打磨光滑，用拋光布把轉(zhuǎn)軸的表面打磨光滑，然后對準(zhǔn)鍵槽把帶輪或聯(lián)軸器套在轉(zhuǎn)軸上，調(diào)整好帶輪或聯(lián)軸器與鍵槽的位置，將木板墊在鍵的一端，輕輕敲打，使鍵慢慢進(jìn)入槽內(nèi)。安裝大型電動機(jī)的帶輪時，可先用固定支持物頂住電動機(jī)的非負(fù)荷端和千斤頂?shù)牡撞�，再用千斤頂將帶輪頂入。電動機(jī)裝配后的檢驗

　�。�1）檢查電動機(jī)的轉(zhuǎn)子轉(zhuǎn)動是否輕便靈活，如轉(zhuǎn)子轉(zhuǎn)動比較沉重，可用紫銅棒輕敲端蓋，同時調(diào)整端蓋緊固螺栓的松緊程度，使之轉(zhuǎn)動靈活。

　�。�2）檢查電動機(jī)的絕緣電阻值，搖測電動機(jī)定子繞組相與相之間、各相對地之間的絕緣電阻。

　　（3）根據(jù)電動機(jī)的銘牌與電源電壓正確接線，并在電動機(jī)外殼上安裝好接地線，用鉗形電流表分別檢測三相電流是否平衡。

　�。�4）用轉(zhuǎn)速表測量電動機(jī)的轉(zhuǎn)速。

　　（5）讓電動機(jī)空轉(zhuǎn)運行半個小時后，檢測機(jī)殼和軸承處的溫度，觀察振動和噪聲。電機(jī)的裝配流水線參觀結(jié)束后便是零部件的檢測，主要是對水泵、電機(jī)的醫(yī)學(xué)零部件進(jìn)行尺寸、平行度、跳躍度、角度、重量等項目的測量。在這其中我不僅學(xué)到了很多測量的經(jīng)驗，

　　而且我還接觸到了以前沒有用過的測量儀器，如百分表，千分表，數(shù)顯百分尺千分尺，分度頭??在觀察師傅們對零部件進(jìn)行測量的同時，經(jīng)由他們的知道，我也自己動手進(jìn)行了一些尺寸的測量，雖然不是很熟悉和精確，但讓我感覺自己收獲很大，學(xué)到的不止是操作方法，還有寶貴的經(jīng)驗。在檢測的地方我剛還接觸了圖紙，雖然在學(xué)校也看過圖紙但在這又是一個全新的認(rèn)識，哪些地方該注意，那些尺寸需要檢測，精度怎么樣等等。總而言之，這一階段讓我對電機(jī)的組成和裝配零部件的檢測有了新的認(rèn)知。

　　第二階段是到水泵的裝配車間。首先映入眼簾的，是車間內(nèi)的兩條流水線，這兩條流水線都是用于裝配水泵的。剛到車間的時候，我覺得沒什么事情可以做，后來車間主任讓我安裝壓力計。他先是給我示范安裝了一次，也就是擰螺栓，很簡單。剛擰了幾個覺得很輕松，但流水線一直在動，時間久了，手指就有點酸痛了，看著后面周轉(zhuǎn)箱里密密麻麻的壓力計，我還是堅持了下來，整整一天都在重復(fù)著擰螺栓。最后有個阿姨跟我說，這批貨今晚就要發(fā)貨，因此今天必須趕出來，就多開了一條流水線，因此大家整天都很忙碌。

　　接下來幾天里，我又去幫忙安裝扇葉，包裝和接線等工序，雖然做起來都很簡單，但是同樣的事情重復(fù)做半天或一整天還是很累的，這不僅需要體力，更要有很好的耐性。我滿頭大汗，還是堅持下來了。后來我發(fā)現(xiàn)車間里有一種氣動擰螺絲螺帽的裝置，用起來很方便，只需輕輕一按即可擰緊，這不僅降低了員工的工作強度，更極大地提高了安裝的效率。因此，先進(jìn)的生產(chǎn)工具，對提高生產(chǎn)效率是很重要的。

　　通過幾天的觀察，我也熟悉了水泵的裝配工序。第一道工序是線包和轉(zhuǎn)子的裝配，然后再安裝端蓋和其它部件，再用螺釘擰緊，接下來是相關(guān)的通電測試和抽水測試，以檢測水泵的各運行參數(shù)是否正常，最后在貼上標(biāo)簽，包裝成箱。每一道工序，工人師傅都非常嫻熟，動作很快。其中線包是在其它車間制造完成的，通過液壓車搬運過來。一臺水泵的裝配，就這樣被拆分成一道道簡單的工序，這樣員工就不需要經(jīng)過專業(yè)的培訓(xùn)，間接降低了生產(chǎn)成本。整個車間，不斷有搬運車來來往往，大家都有條不紊地工作著。這體現(xiàn)了車間里良好的管理體制，大家堅守自己的崗位，嚴(yán)格遵守車間的紀(jì)律，才能保證生產(chǎn)效率和產(chǎn)品的質(zhì)量。

　　經(jīng)過在裝配車間一周的歷練，讓我親身接觸了實際生產(chǎn)。車間不同于校園，這里講求效率，時刻都是忙碌的景象。早上八點上班，是沒有人遲到的，而且大家都很自覺的回到自己的崗位，開始一天的工作。同時，紀(jì)律在車間里也不可忽視。只有大家都嚴(yán)格遵守車間紀(jì)律，才能保證安全生產(chǎn)和高質(zhì)量的產(chǎn)品。尤其是員工的人身安全，對于員工自身和企業(yè)都至關(guān)重要。不得不說，在車間工作一天是很辛苦的，更不要說一直站著的崗位，因此，我十分敬佩員工堅韌不拔的品質(zhì)，也體會到了賺錢實在不易。對于長期處在校園里的我，更要提醒自己，

　　在校園里不可浪費光陰，要刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，腳踏實地地為今后的工作打好基礎(chǔ)。

　　第三階段來到的是金工車間，這里是加工制造汽車配件的。整個車間慢慢的排列著各種機(jī)床以及加工中心，他們構(gòu)成了汽車配件的生產(chǎn)線，對于我來說，其他的機(jī)床以前或多或少都有操作過，而加工中心那就不同了，在學(xué)校也只是看過幾次，他是由機(jī)械設(shè)備與數(shù)控系統(tǒng)組成的是用于加工復(fù)雜形狀工件的高效自動化機(jī)床，加工中心備有刀庫，具有自動換刀功能，是對工件一次裝夾后進(jìn)行多工序加工的數(shù)據(jù)機(jī)床，加工中心是高度一體化的產(chǎn)品，工件裝夾后，數(shù)控系統(tǒng)能控制機(jī)床按工件工序自動選擇，更換刀具，自動對刀，自動改變主軸轉(zhuǎn)速進(jìn)給量等，可連續(xù)完成鉆、鏜、銑、絞、攻絲等多種工序，因而大大減少了工件裝夾的時間，測量和機(jī)床調(diào)整等輔助時間，對加工形狀比較復(fù)雜，精度要求較高，品種更換頻繁的零件具有良好的經(jīng)濟(jì)效果，看到工人師傅們熟練地操作著加工中心們快速地輸入著指令代碼，我心里羨慕無比，畢竟自己還不會操作，但通過這次的學(xué)習(xí)，我對加工中心的一些工作原理和操作有了一定的了解和認(rèn)識，豐富了自己的見聞，相信，這對我以后會有很大的幫助。

　　通過這次調(diào)研，我對機(jī)電行業(yè)有了進(jìn)一步的了解，學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西。不管是學(xué)習(xí)上，還是生活中，在社會上和學(xué)校里都是截然不同的，我的心態(tài)也愈漸成熟，對以后的學(xué)習(xí)和生活有著很大的幫助，都說實踐才是真理，通過這次的調(diào)研和親手參與，雖然有些苦，有些累，每天造成要六點多就起床，而且天氣那么熱，但是，堅持就是勝利。

　　總而言之，這次的調(diào)研對我來說意義非常大，有付出就有回報，雖然有些苦有些累，但是收獲是巨大的。

社會實踐總結(jié)8

　　應(yīng)老師的指導(dǎo)，我們小組五人討論決定進(jìn)行一次關(guān)于“交通協(xié)管”的社會實踐，產(chǎn)生這個想法時有生活所得的，因為，每周末或者放假，我們?nèi)ナ袇^(qū)購物的時候，經(jīng)過每個路口，總是能看到三三兩兩的交通警察以及交通協(xié)管員在指揮著人們的交通出行，引導(dǎo)著人們的出行安全行駛。有時候我們在想，如果，沒有他們的指揮疏導(dǎo)、辛勤工作，在現(xiàn)在這個車水馬龍的城市里，交通將是一個什么樣的景象?人們的生活還能不能照常進(jìn)行?人們的生命還有沒有安全的保障?

　　我們此行的目的主要有以下幾個方面：

　　1、認(rèn)真、優(yōu)秀的完成老師給我們布置的任務(wù)。

　　2、走進(jìn)交警生活，體驗交警生活，體驗人民交警工作的艱辛。

　　3、提升自己的責(zé)任心，是自己明白無論做什么事情都應(yīng)該盡職盡責(zé)，不可大意。

　　4、積極的培養(yǎng)作為一名當(dāng)代大學(xué)生的敢于吃苦、能夠吃苦的精神，是自己能夠在以后的人生中不畏艱難、努力學(xué)習(xí)、勤懇工作，為我們的國家建設(shè)貢獻(xiàn)一份作為一名青年人應(yīng)該貢獻(xiàn)的力量。

　　下面介紹一下我們此次社會實踐的全過程：

　　20xx年4月24日，星期六，我們一行五人早早起床，帶齊我們的物品，吃過早飯，乘坐220公交車趕往市區(qū)，進(jìn)行社會實踐，此時，我們內(nèi)心早已興奮不已，我們的心情如陽光一樣明媚、燦爛，因為，我們每個人都知道，我們要做的是一件有挑戰(zhàn)性的事情，是一件很有意義的事情!

　　到了市區(qū)之后我們找到一位交警---張警官，向他說明了我們的來意之后，他很高興也很歡迎我們做一次交通協(xié)管員。他將我們分成兩個小組：Xx、Xx和我為一小組，在中山路路口執(zhí)勤，Xx、Xx為一小組，在沃爾瑪超市街口執(zhí)勤，在我們向正在執(zhí)勤的叔叔借來執(zhí)勤所需的衣服等物品后，正式上崗。就這樣，我們此次的社會實踐行動正式拉開帷幕。

　　我滿懷期望地接下交警叔叔分配的任務(wù)，然后戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走到對面——我們要接崗的叔叔的位置。這時，我發(fā)現(xiàn)這不只我們在這做義工，還有一群大學(xué)生。他們戴著紅色的鴨舌帽幫著站崗叔叔牽拉紅繩，這樣叔叔的'工作就減輕了不少，也起到一個宣傳的效果。

　　換上交警服裝的我感覺有點別扭，突然感覺好多人看著我們，很不好意思。慢慢地投入了，便不再害怕了。我們注意著紅燈和綠燈的變更時刻，指揮著行人的行動，有點應(yīng)接不暇。但由于交接任務(wù)時，那叔叔沒有拿口哨給我們，顯的有些力不重心，以至于當(dāng)紅燈亮的時候，很多行人依然跨過那條他們牽拉的紅繩，無視我們用警棒攔著他們，固執(zhí)地從我面前走過。這畢竟是少數(shù)的，有的路人看到我們拿著警棒晃過眼前，還是會羞愧的停下腳步，為他們的行為感到慚愧。大部分的行人看到紅燈都會站在紅繩外等待通行，或許，那根顯眼的紅繩依然存在。我們就這思考：若沒有紅繩的存在，行人的淺意識里又有沒有一條無形的紅繩讓他們遵守交通規(guī)則呢?突然，是個年輕人吧，跨過那條紅繩，牽著紅繩的女大學(xué)生說了句“請不要闖紅燈”，那人頓了下依然通過去了。半小時很快也很輕松地過去了，也許是因為那些義工牽著紅繩吧，也許是我們的外表讓他們覺得應(yīng)該遵守交通規(guī)則吧，但我們猜最主要的是他們有一顆會感到羞恥的心。否則，若他們闖了紅燈，需要承受我們這些人的輿論。

　　休息了半小時后，我們又上崗了。這次我們多了個口哨，這樣我們就可以讓那些闖紅燈的人立刻停下來。這時，我們看到一個婦女就要跨下那紅繩，我們立馬吹了口哨。那人有點驚訝的看著我們又羞愧的地低下頭，退回去了。在我們的指揮下，行人都很遵守交通規(guī)則地等待通行。

　　這次社會實踐的作業(yè)，我們絕不僅僅是只學(xué)到了一個實踐活動該學(xué)到的、體會到的內(nèi)容，在這個過程中，我們感觸到的更多的是社會的真實(或者說是現(xiàn)實)以及某些群體在奮進(jìn)中顯現(xiàn)的無奈。在我國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展、快步提升的形式下，平民個人的行為、國民的素質(zhì)并沒有成正比例提高，似乎大眾經(jīng)濟(jì)上的成長，助長了他們行為上的放縱，甚至囂張。

　　當(dāng)我們作為交通協(xié)管員，站在約束或者說糾正普通大眾的交通行為的立場上，與普通大眾成為一定程度上的對立方時，我們深刻了解到了國人那些粗鄙的毛病，我們不理解為什么文明古國、禮儀之邦竟連最起碼的尊重他人都不會，何況，交警是在為他們服務(wù)。闖紅燈，不走斑馬線，對自己犯的錯理直氣壯地詭辯，無視法規(guī)的存在，甚至辱罵交通警察，這些不禮之舉“名正言順”地出現(xiàn)在了中華大地上，如果古代文明先哲還在世的話，一定會羞辱而終的。

　　交警、交通協(xié)管為行人及車輛保駕護(hù)航，維護(hù)社會的方與圓，不但沒有得到起碼的尊重與體諒，還得受此些人和行為的“洗禮”，簡直就有為人請命反被人誣的感覺。在體驗了他們的無奈之后，我們覺得他們該得到我們深深的一個鞠躬!

　　其實在對他們的這些行為反感時，我們更多的是對這個社會現(xiàn)實的悲哀!國人何以如此?國家該做些什么?我們青年人又該為國家及社會付出些什么呢?我想，這些是我們在做完這次意義非凡的社會實踐之后，必須思考的的問題。

　　與同學(xué)們一起參與這次“交通協(xié)管”社會實踐活動意義重大：

　　首先：在接受這次挑戰(zhàn)的過程中，增強了我們自身參與此實踐的勇氣、信心和能力;同時在完成這次實踐的過程中培養(yǎng)了我們的溝通能力、說服能力和組織能力，這些都給學(xué)市場營銷專業(yè)的我們，帶來一筆不錯的經(jīng)驗財富。

　　其次：它使我們深刻體會到，作為一名交通協(xié)管員工作的不易。理解了作為一名“交通協(xié)管員”所承受的工作壓力及責(zé)任的重大。

　　而后：這一實踐活動帶給我們的不僅是親力而為的喜悅之情，還真切感受到交通工作者工作的偉大，他們使交通更加暢通，社會秩序更加穩(wěn)定，人們的生活環(huán)境更舒適、方便，社會更加和諧、美好!

社會實踐總結(jié)9

　　“社會實踐”這個詞我很早就聽說過，說的是學(xué)生體驗生活的一種方式。可是當(dāng)我真正經(jīng)歷過一次時，我才發(fā)現(xiàn)之前那種想法很幼稚、可笑，因為它并不像我們想象的那么容易。

　　利用寒假的時間，我們幾個同學(xué)組成小隊，對我們平原社區(qū)進(jìn)行為期八天的服務(wù)。在這短短的八天時間里，我們開始學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)社區(qū)的日常工作。我們從簡單的打掃街道堅持社區(qū)衛(wèi)生做起，有時也協(xié)助工作人員處理日常事務(wù)，充當(dāng)“小助理”的主角。另外，我們在雪天里盡自己的能力幫忙街上的人們，提醒他們出行的安全。

　　21世紀(jì)的競爭歸根到底是人才的競爭！此刻的社會，人才競爭激烈，需要的不僅僅是知識型的人才，而是有實踐能力的`人才！

　　再看看我們，每一天被這個鋼筋水泥的叢林所禁錮著，讀著“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的古訓(xùn)，做著日后我能賺大錢的白日夢，所以我們更應(yīng)積極參加社會實踐活動！

　　雖然我們經(jīng)歷了短短的兩天時間的實踐活動，我還是感慨頗多，接觸了社會，看到了社會的一面，學(xué)到了課本上沒有的東西。

社會實踐總結(jié)10

　　隨著《親愛的》、《失孤》等電影的上映，幼兒防拐也成為了當(dāng)今人們熱議的話題。20xx年7月22日，沈陽師范大學(xué)學(xué)前與初等教育學(xué)院“握緊你的手”社會實踐團(tuán)隊赴清原縣紅透山鎮(zhèn)棚改新區(qū)開展“幼兒防拐宣講”為主題的暑期社會實踐活動。

　　在我們進(jìn)行宣講之前，我們做了大量的宣傳工作。第一種方式，網(wǎng)絡(luò)宣傳：無可厚非，網(wǎng)絡(luò)宣傳是現(xiàn)代化最好的宣傳方式也是最快的宣傳方式，我們通過這種宣傳方式，希望達(dá)到讓人們到現(xiàn)場參加活動產(chǎn)生更加積極熱烈的效果。第二種方式，社區(qū)宣傳。我們在社區(qū)內(nèi)發(fā)好宣傳單，向大家簡單介紹本次社會實踐的'宣講內(nèi)容，希望對居民“幼兒防拐”這一類事情得到更多的重視，以期望減少悲劇的發(fā)生。我們布置了宣講場地，很高興有廣大熱心的群眾幫忙。更值得我們高興的是，宣講還沒開始已經(jīng)有人在旁邊等候了，說明大家對這次“幼兒防拐”的宣講十分重視。宣講的過程中人也逐漸增多，這也大大增加了本團(tuán)隊的信心。在我們宣講的中間穿插著表演的節(jié)目以及和觀眾的互動，使這次宣講變得不那么枯燥。我們宣講的內(nèi)容主要有：講解了如何防止兒童被拐事件的發(fā)生，也測驗了個別小朋友來觀察他們的反應(yīng)，以提醒家長們，防拐不僅僅是電視上才會出現(xiàn)的，它可能就在我們身邊。同時我們希望那些家長們在防止自己家的兒童被拐的時候，發(fā)現(xiàn)街邊有疑似被拐兒童，及時報警。

　　童年是彩蝶的蹁躚，是滿園的笑臉。不要讓迷離的淚眼，不要讓夢想擱淺，更不要讓斑斕的童年，變成抹不去的夢魘。長大是一種變遷，需要雨露滋潤心田，更需要一片安寧的天。通過這次社會實踐不僅讓家長和孩子了解了關(guān)于防拐方面的知識，對們今后的對幼兒園教育的內(nèi)容得到了啟示，要加強對“幼兒防拐”的意識，減少悲劇的發(fā)生。

社會實踐總結(jié)11

　　8月9日至14日，我們一行6人在研究生院果雅靜老師的帶領(lǐng)下對山東東營市進(jìn)行了為期5天的參觀考察。東營是山東省經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的一個地級市，也是一個年輕、充滿活力的城市。短短幾天的參觀學(xué)習(xí)給我們留下了深刻的印象，同時也使我們在思想認(rèn)識上產(chǎn)生了許多想法。

　　首先，東營市的自然環(huán)境保護(hù)的很好，我們先后參觀了黃河入�？诤忘S河三角洲自然保護(hù)區(qū)。這些地區(qū)基本上保持了原始的地形地貌，作為共和國最年輕的一片土地，這里的濕地得到了有效的保護(hù)。然而，在東營市的發(fā)展規(guī)劃中涉及到了對這片土地的農(nóng)業(yè)開發(fā)，對于此，我們不免還是又幾分擔(dān)心。東營市分為東西兩個城區(qū)，東區(qū)是新建區(qū)，城市的規(guī)劃做的非常好，同時綠化工作也非常棒即因地制宜又體現(xiàn)了城市特色。

　　最使我們受教育的是當(dāng)?shù)貛准肄r(nóng)牧企業(yè)。一個是超群波爾山羊集團(tuán)公司公司，另一個是橫店草業(yè)集團(tuán)公司。這兩家企業(yè)可以說是現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的典范。因為在學(xué)校準(zhǔn)備出發(fā)之前總是感到基層還是很落后的，尤其認(rèn)為農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)還是很低的，所以在對于實踐活動沒有做太多的準(zhǔn)備，總以為以自己在學(xué)校所學(xué)的這些東西給農(nóng)民解答個問題足夠了。以前雖然在課堂上所聽說過高效農(nóng)業(yè)、機(jī)械化農(nóng)業(yè)，但是一直以來總認(rèn)為是西方國家的模式或者是中國農(nóng)業(yè)未來的發(fā)展方向�，F(xiàn)在真正在現(xiàn)實中看到這些才真正感受到了現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的魅力。橫電草業(yè)公司的大型機(jī)械上配備了GPS定位系統(tǒng)，通過計算機(jī)的控制能夠?qū)崿F(xiàn)對牧草定位噴施農(nóng)藥化肥。

　　另外一個企業(yè)是華泰集團(tuán)，華泰集團(tuán)是集造紙、印刷、化工、熱電、育林、商貿(mào)服務(wù)于一體的國家大型企業(yè)。華泰集團(tuán)的新聞紙是其主打產(chǎn)品。眾所周知，造紙廢水是個老大難問題。然而在華泰及其周邊我們沒有看到橫流的污水，相反，看到是整潔的車間和高效的運作秩序。華泰集團(tuán)在其所在的大王鎮(zhèn)建設(shè)了上萬畝的人工速生林以提供生產(chǎn)所需的原料。同時華泰自己建設(shè)了兩個污水處理廠，并積極改進(jìn)治理工藝提高了出水水質(zhì)。華泰的治污經(jīng)驗在整個造紙行業(yè)內(nèi)達(dá)到了推廣。

　　負(fù)責(zé)接待我們的東營市經(jīng)濟(jì)研究中心的工作人員也給我們留下了深刻的.印象。作為學(xué)者型官員，經(jīng)濟(jì)研究中心的幾位主任對東營市方方面面的情況有著清楚透徹的了解，同時還有著深刻的理論功底和分析判斷能力，他們在長期的工作實際中也形成了自己的一套適合當(dāng)?shù)匕l(fā)展的理論。

　　幾天緊張的參觀給我很大的觸動。首先是感受到自己的知識層面不夠?qū)挘瑢�業(yè)只是學(xué)得還不夠深，再有就是缺乏社會經(jīng)驗。因為從中學(xué)到大學(xué)再到研究生一直在相對封閉得學(xué)校生活，對于社會的接觸很少，出去了看到什么都感到新鮮，出去了才知道自己需要學(xué)習(xí)的東西還很多。通過這次實踐活動建議學(xué)校應(yīng)當(dāng)為研究生同學(xué)創(chuàng)造更多走向社會解決實際生產(chǎn)問題和接觸社會的機(jī)會，讓大家在實踐中成長并得到斷煉。同時社會實踐也應(yīng)該打破常規(guī)，不要總是到貧窮落后的農(nóng)村進(jìn)行簡單的送科技下鄉(xiāng)活動，因為我們農(nóng)大的學(xué)生很大一部分來自農(nóng)村，對于農(nóng)村的情況比較熟悉。所以，我們建議在以后的實踐活動中能多組織大家到工農(nóng)業(yè)都比較發(fā)達(dá)的地區(qū)去看看，這樣才能學(xué)到更多的知識，使大家的眼界更開闊。現(xiàn)在，在校研究生的選修課中經(jīng)濟(jì)、管理、人文一些課程普遍偏少而且大家的選擇熱情業(yè)不是太高，再就是我們農(nóng)大的人文環(huán)境建設(shè)不夠好。這樣產(chǎn)生的一個結(jié)果就是同學(xué)們出去了除了專業(yè)詞匯外似乎就沒什么好說的了，所以建議學(xué)校能改變這種局面以促進(jìn)研究生同學(xué)的快速成長。

　　王昕

社會實踐總結(jié)12

　　寒假期間，在校團(tuán)委的號召下，為社會建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量，為提高自己各方面的能力，加深自己對社會的了解，，我來到離家不遠(yuǎn)的福山永福園小學(xué)進(jìn)行了為期一周的支教。在老師們的協(xié)商安排下，我來到三年二班給他們上課。在支教的這段時間里我感覺學(xué)到了很多東西，下面我就介紹一下我這一個周的經(jīng)歷。

　　我是二月十六號去的，到二月二十日結(jié)束，期間我一共帶了十節(jié)課，課程的內(nèi)容有數(shù)學(xué)課、語文課、圖畫課以及基礎(chǔ)英語，共四門課程。我雖是個理科生，但因在大學(xué)中對其中很多知識用的很少導(dǎo)致現(xiàn)在已接近遺忘狀態(tài)，更不用說給別人講了，而且還是給這樣一群充滿求知欲的小朋友。為了把握這次難得實踐機(jī)會，我便一邊不斷查資料，一邊向其他老師請教，一邊講課。雖然是累了一些，但是感覺挺充實，尤其是看到那些天真爛漫的小孩子，瞪著眼睛問我問題的時候，我感覺特別的欣慰，畢竟這也是一份體驗，一種為人師的體驗，也許以后自己并不從事這方面的工作，但回憶起來，也是自己的一筆寶貴的財富。

　　講課期間，我還接觸了一些孩子的家長，從他們身上，我看到了家長望子成龍的心是多么強烈，更看到了父母對自己的孩子那分無私的愛，想起自己在家辛苦忙碌的父母，不禁油然產(chǎn)生一種敬意，在跟家長交流過程中，其中一個孩子的母親跟我談了許多，她說把孩子交給我了，她愿意信任我可以帶給孩子更新的思維，更開闊的眼界。這

　　使我很感動，同時也感到了自己責(zé)任的重大，自己現(xiàn)在的身份是一名老師，既然為人師，就應(yīng)該對學(xué)生負(fù)責(zé)，雖然自己現(xiàn)在的`身份更確切說還是一名大學(xué)生，但早晚也要走向社會，現(xiàn)在學(xué)會對自己所做的事勇于負(fù)責(zé)任，才能對自己幾年之后真正踏出校門打下一個良好的基礎(chǔ)。

　　二月十六號上午十點，我第一次登上講臺，那天是講基礎(chǔ)英語，剛走上講臺是，望臺下掃視一下，那么多眼睛在看著自己，感覺真有點緊張，事前背好的“臺詞”全都忘了，腦子里一片空白，上家教的時候自己那么有感覺，為什么一上大課，自己竟不知所措了呢？這樣跟學(xué)生“對峙”了幾分鐘，心想自己既然走到了這個位置，就臨場發(fā)揮吧，管不了那么多了，于是我就清了一下嗓門，開始講課，也不知怎么的，一講課，仿佛感覺又回到了我身上，也許是沒有什么思想包袱的緣故吧，連事先沒有準(zhǔn)備過的一些英語小笑話也能脫口而出。那節(jié)課結(jié)束后，我得到了同學(xué)們和聽課老師的熱烈掌聲，試講順利過關(guān)，事后我都覺的不可思議，心想自己身上還有不少潛力可以挖掘呢，不禁會心的笑了。

　　之后的日子，講課慢慢步入正規(guī)，再沒有第一次登上講臺的拘謹(jǐn)，也敢于放開講了，在這短短的五天里，認(rèn)識了不少小朋友及他們的家長，建立了比較真誠的友誼。

　　最后一節(jié)課，看到那些小學(xué)生天真的臉龐透露著不舍的神情，以及其他老師對我的贊賞，我感覺我的付出沒有白費，因為我得到了別人的認(rèn)可，沒有什么比別人對自己的認(rèn)可最讓人高興的，我堅信這一點，我也有信心在以后的日子里做的更好。

　　實踐結(jié)束之后，我感到自己有很大收獲：

　　一、待人要真誠

　　踏進(jìn)辦公室，只見幾個陌生的臉孔。我微笑著和他們打招呼。從那天起，我養(yǎng)成了一個習(xí)慣，每天早上見到他們都要微笑的說聲“你好”或“早上好”，那是我心底真誠的問候。我總覺得，經(jīng)常有一些細(xì)微的東西容易被我們忽略，比如輕輕的一聲問候，但它卻表達(dá)了對同事對朋友的關(guān)懷，也讓他人感覺到被重視與被關(guān)心。僅僅一天的時間，我便可與同事們打成一片，我心變成“透明人”的事情根本沒有發(fā)生。我想，應(yīng)該是我的真誠，換取了同事的信任。他們把我當(dāng)朋友，也愿意把工作分配給我。

　　二、要善于溝通

　　溝通是一種重要的技巧和能力，時時都要巧妙運用。認(rèn)識一個人，首先要記住對方的名字。了解一個人，則需要深入的交流。而這些，都要自己主動去做。

　　其它的工作也一樣，講究條理能讓你事半功倍。

　　三、要有熱情和信心

　　其實，不管在哪個行業(yè)，熱情和信心都是不可或缺的。熱情讓我們對工作充滿激情，愿意為共同的目標(biāo)奮斗；耐心又讓我們細(xì)致的對待工作，力求做好每個細(xì)節(jié)，精益求精。激情與耐心互補促進(jìn)，才能碰撞出最美麗的火花，工作才一能做到最好。

　　五、要主動出擊

　　當(dāng)你可以選擇的時候，把主動權(quán)握在自己手中。我想很多人，在

　　剛進(jìn)實習(xí)單位的時候，或許都做過類似復(fù)印打字清潔倒水的“雜活”。或許同事們認(rèn)為你是小字輩，要從小事做起，但有些時候，是因為他們心中沒底，不知道你能做什么。做“ 雜活”是工作的必需，卻無法讓我學(xué)到什么。我決定改變自己的命運。有些東西不能選擇，有些東西卻可以選擇。份內(nèi)的工作當(dāng)然要認(rèn)真完成，但勇敢的“主動請纓”卻能為你贏得更多的機(jī)會。只要勤問、勤學(xué)、勤做，就會有意想不到的收獲。

　　六、要講究條理

　　如果你不想讓自己在緊急的時候手忙腳亂，就要養(yǎng)成講究條理性的好習(xí)慣�！白鍪裁词虑槎家�有條理，”這是教學(xué)組主任劉姐給我的忠告域頗有成就的中大師兄講過這么一個故事：他當(dāng)部門經(jīng)理時，總裁驚訝于他每天都能把如山的信件處理完畢，而其他經(jīng)理桌上總是亂糟糟堆滿信件。師兄說，“雖然每天信件很多，但我都按緊急性和重要性排序，再逐一處理。”總裁于是把這種做法推廣到全公司，整個公司的運作變得有序，效率也提高了。養(yǎng)成講究條理的好習(xí)慣，能讓我們在工作中受益匪淺。

　　大學(xué)生生一畢業(yè)就去創(chuàng)業(yè)，不是一個明智的選擇。畢竟大學(xué)生的社會閱歷還不是很成熟。許多事情都不是風(fēng)平浪靜的，要應(yīng)付各種各樣的狀況發(fā)生，除了自身的能力以外，還要借助個方面的人和事情。學(xué)會與人合作。畢竟路是人走出來的，所以我認(rèn)為，大學(xué)生畢業(yè)之后最好能去參加工作，在工作中，了解這個社會的發(fā)展，認(rèn)識更多的人，觸及更多的事情發(fā)展?fàn)顟B(tài)，理解各種各樣的信息，打好基礎(chǔ)。

社會實踐總結(jié)13

　　4月10日，山東大學(xué)藥學(xué)院“i科普”志愿服務(wù)團(tuán)隊首次開展科普進(jìn)社區(qū)活動。此次活動旨在將科普知識帶入社區(qū)，通過發(fā)傳單等方式進(jìn)行宣傳，為接下來的活動做準(zhǔn)備。

　　10日上午8點，隊員們在校友們集合。隊長吳一波簡單地給大家分配了任務(wù)，說明了此次宣傳活動的目的，最后重點強調(diào)了安全事項，隊員們便出發(fā)了。到達(dá)目的地后，隊員們展開易拉寶宣傳海報，分配了宣傳單后，便開始了一天的活動。剛開始時，社區(qū)街道上人流不多，活動一時無法開展。隊員們商量了一下后，重新做了分配。隊員們選擇了一些更加顯眼的位置。漸漸地，街道上人多了起來，印有科普知識的傳單很快便發(fā)了出去。除此之外，隊員們還向大家介紹了微科普微信平臺和“i科普”微博平臺，希望通過這些平臺，向更多的人宣傳科普知識，走出常見用藥誤區(qū)。在發(fā)放傳單的過程中，很多居民表示很感興趣，還積極和同學(xué)們討論生活中的用藥知識，并主動詢問一些和藥學(xué)相關(guān)的.知識。但也有居民漠不關(guān)心，拒絕隊員們發(fā)放的宣傳單。還有一些老年人來咨詢我們的活動內(nèi)容，由于他們無法看清傳單上的字，只能由隊員們講解給他們聽，越來越多的人來咨詢。隊員們雖然有些疲憊，但是任然干勁十足。

　　12點左右，上午的宣傳活動結(jié)束了。雖然活動成果無法與校園宣傳時相比，但仍取得了一定的成績。隊員們高興之余，也總結(jié)了上午遇到的問題和之后的解決方法，表示仍有不足，但也小有收獲。本次活動讓隊員們了解了社區(qū)居民的現(xiàn)狀，為以后的科普進(jìn)社區(qū)活動打下了基礎(chǔ)。

社會實踐總結(jié)14

　　伴隨著暑假到來，我的社會實踐計劃也積極的展開了。作為一名大學(xué)生，我決定利用暑假的機(jī)會去了解社會的環(huán)境和生活。雖然對我而言，真正走上社會可能還需要幾年的學(xué)習(xí)和鍛煉之后。但我并不期望自己在不了解社會的情況下去為今后的社會道路做準(zhǔn)備，這不僅讓我缺乏對社會的認(rèn)識，也欠缺對未來的計劃。

　　如今，暑假已經(jīng)即將結(jié)束，我的實踐工作也已經(jīng)停止。在此，我對自己實踐期間體會到的社會和個人體會做報告如下：

　　一、暑假工作

　　今年暑假，我放棄了輕松愜意的暑假生活，并靠父母的指點和引導(dǎo)，在xx工廠找到了一份臨時的暑假工作。

　　雖然是在工廠工作，但對于我這個缺乏經(jīng)驗的大學(xué)生而言，卻也能得到不少的體會。在工作上，作為暑假工，我負(fù)責(zé)的主要是一些不需要技術(shù)和經(jīng)驗的簡單工作。雖然聽起來挺簡單，但在實際的工作上對于工廠卻有著十分嚴(yán)格的要求規(guī)定，即使是暑假的臨時員工，在工作質(zhì)量上也必須嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心。

　　在這段工作中，我經(jīng)歷了一個月的時間。不得不說，雖然每天的生活都聽充實繁忙，但一直重復(fù)同樣的工作卻也十分枯燥。但好通過自身的努力，工作方面也有了很多進(jìn)步，讓我在崗位上也漸漸有了一些成就感。

　　二、個人情況

　　在實踐中，我除了每天的工作，其實在休息的時候，最期待的就是和其他同事一起的交流。在工作上，我認(rèn)識了許多的朋友，并通過和他們的交流，擴(kuò)寬了對社會的認(rèn)識。

　　并且，通過交流和學(xué)習(xí)，我大大的提升了自身與人溝通的能力，認(rèn)識了許多在校園中學(xué)不到的經(jīng)驗知識。

　　三、思想變化

　　通過這次的工作，我認(rèn)識到了社會和校園的一些區(qū)別，也感覺到自身對于社會而言，還有很多的不足。這些不足并不僅僅是專業(yè)和工作的能力，更多的是經(jīng)驗和自身面對事物的態(tài)度與責(zé)任感。

　　但經(jīng)歷了這次的鍛煉后，我的在一定程度上融入了社會，并掌握了一些經(jīng)驗和能力。這些都讓我的意識到作為一名大學(xué)生應(yīng)該怎么去學(xué)習(xí)、去發(fā)展。相信在今后的校園學(xué)習(xí)上，我也能做的更加出色。

　　暑假匆匆結(jié)束，雖然今年的暑假過的十分辛苦，但我卻收獲了滿滿的回報。相信在今后的學(xué)習(xí)中，我能得到更多的成長，在人生中開辟屬于自己的道路!

　　通過參加這次社會實踐活動，我也發(fā)現(xiàn)了自身的許多不足之處。比如：專業(yè)知識的欠缺，人際交往能力、處事應(yīng)變能力等方面的不足，也為以前不了解實際情況，不進(jìn)行實地的調(diào)查研究而亂下結(jié)論的行為感到汗顏。這些不足，我將會努力的克服，培養(yǎng)各方面的能力，提高自身的綜合素質(zhì)，爭取自己進(jìn)一步更好的發(fā)展。

　　前言：“沒有實習(xí)，就沒有發(fā)言權(quán)” ,只有親身經(jīng)歷過才會有那種超乎平常的感覺。我與社會的接觸并不多。其實學(xué)校要求我們參加認(rèn)識實習(xí),無非是想讓我們提前接觸社會,了解社會,這樣才不會在真正走上社會的時候找不到生活的.重心,于是我才決定這個假期前言：“沒有實習(xí)，就沒有發(fā)言權(quán)” ,只有親身經(jīng)歷過才會有那種超乎平常的感覺。我與社會的接觸并不多。其實學(xué)校要求我們參加認(rèn)識實習(xí),無非是想讓我們提前接觸社會,了解社會,這樣才不會在真正走上社會的時候找不到生活的重心,于是我才決定這個假期要真正的去接觸社會,品嘗社會的酸甜苦辣。

　　實踐是檢驗真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了很多理論知識，但是如果我們在實際當(dāng)中不能靈活運用，那就等于沒有學(xué)。實習(xí)就是將我們在課堂上學(xué)的理論知識運用到實戰(zhàn)中。

　　我們怎樣才能把課本上的知識靈活恰當(dāng)?shù)倪\用到生活、工作當(dāng)中去，成為對別人對社會有用的人才？我們怎樣才能適應(yīng)當(dāng)今飛速發(fā)展的社會，怎樣才能確定自己的人生坐標(biāo)，實現(xiàn)自己的人生價值呢？抱著這種想法，經(jīng)人介紹我走進(jìn)了長春前進(jìn)大街肯德基店。在那里，我學(xué)到許多書本上所沒有的社會實踐知識，體會到了工作的一些難處，學(xué)會了如何處世，怎樣把事做對做好，清楚了自身的不足更明確了自己以后要怎樣努力去完善自己，為畢業(yè)后走上工作崗位而奠定基礎(chǔ)。

　　再這段實踐里我得到了許多體會與認(rèn)識，理解了學(xué)院為什么一直強調(diào)加強我們社會實踐能力，現(xiàn)我將這短短的工作經(jīng)歷總結(jié)做出實踐報告如下，請老師予以指導(dǎo)。

　　一、實習(xí)目的：

　　鍛煉自身的社會活動能力，了解社會現(xiàn)實，從實踐中拉進(jìn)了與社會的距離，認(rèn)清一些社會問題,看清一些社會現(xiàn)象,在社會大課堂里，經(jīng)風(fēng)雨、見世面，檢驗知識，培養(yǎng)能力，磨練意志，使自身得到啟迪，增強社會責(zé)任感。在實踐中認(rèn)識社會、增長才干、提高自身素質(zhì)、為日后真正走進(jìn)社會鋪定基石。

　　二、實習(xí)時間：

　　自20xx年1月21日至200X年2月3日，共為期半月

　　三、實習(xí)地點：

　　長春前進(jìn)大街肯德基店

　　四、實習(xí)內(nèi)容：

　　開始時要試工一天，工作6個小時。試工期間，我被安排到大廳工作。及時收拾客人用餐后留下的垃圾，保持大廳的整潔是工作的重點，同時還必須兼顧廁所的衛(wèi)生。別看廁所只有小小的一塊地方，拖起來不費吹灰之力。但是在用餐高峰，往往前腳我剛拖完，還沒等地板干掉就有3、4位顧客連著使用，地面有張亂不堪了。在我手忙腳亂之際，只見大廳的阿姨，動作馬力，總能在第一時間里把所有的工作做好。速度之快讓我佩服不已。

　　有人會說，用餐高峰時的確辛苦。但是到了低峰就輕松了吧。一開始我也是這么想的。我面試的這家餐廳設(shè)在前進(jìn)大街上，和鬧市區(qū)的生意不能比。過了吃飯時間，餐廳生意就會明顯淡下來。在低峰時段，大廳的托盤都收好了、廁所的地面拖干凈了、洗手臺也幾經(jīng)擦的一塵不染，似乎已經(jīng)沒有什么事情要做了，但是總不能就垂手站著吧。于是趕忙請教阿姨――你可以把玻璃擦一下。特別是門上的玻璃，客人進(jìn)出時手會碰到玻璃上，玻璃很容易花掉。大廳的地面上有一些散落的食物碎片看到嗎？把地掃一下。地面上的那些腳印也要及時拖干凈。垃圾要經(jīng)常用導(dǎo)壓棒壓一下。如果壓好以后，垃圾超過垃圾桶的3/4就要準(zhǔn)備換一個新的垃圾袋了。收好的托盤要用消毒水擦拭、消毒，然后送到柜臺上，保證柜臺托盤的是數(shù)量。盛放吸管的盒子要定期察看，如果吸管數(shù)量不夠要及時補充。經(jīng)常到餐廳的外圍看看。如果有煙頭、樹葉、紙屑要及時清掃，保持餐廳外圍環(huán)境的整潔。人不多的時候，還可以把外圍的地板拖一下

社會實踐總結(jié)15

　　低著頭的稻穗，沉默著的水牛，昏暗著的瓦房，坑洼著的小路，呱呱叫著的鴨子……啊，還有勞動著的人們。

　　突然從高高的書堆，刺眼的白熾燈光中拉撥到了懷集詩洞。眼前是一片遙遠(yuǎn)而祥和緩緩的炊煙，朦朧的遠(yuǎn)山，舉目皆是的稻田……我們都知道，等待著我們的都將是特別的經(jīng)歷。

　　第一天去割禾，頂著長年悶在書堆里的一張蒼白的臉出門。勞動的時候也常有冒失之舉，而且學(xué)習(xí)稻谷彎了老半天的腰，身體又累又酸的，可是頂著一張被太陽曬得紅潤的臉與一身陽光與泥土的味道，踏進(jìn)那簡陋的房屋，心中有種難以言語的舒坦。

　　閑時與熱情淳樸的農(nóng)家人拉拉家常，聊聊莊稼，生活變得熱鬧而悠閑。

　　第一次進(jìn)駐這種生活，我感到既新鮮又不安，我害怕自已無法適應(yīng)那里的生活，更擔(dān)憂那種不適應(yīng)會給淳樸勤勞的家人帶來心理上的壓力，幸好，農(nóng)家人的熱情體貼與我們的積極樂觀讓學(xué)農(nóng)成為了一段美好的回憶。

　　在此過程中，我們經(jīng)歷過烈日下割禾，走很遠(yuǎn)的路上廁所，自已修理水泵，露天洗澡，還有時被莫名的小生物驚嚇，清晨在殺豬聲中醒來…。。這些都有著我們的不適應(yīng)，也帶給大家不少的歡樂。

　　在勞動中，我們嘗到汗水的'咸，但當(dāng)一番努力，休息時坐在田埂上看著那些堆成小山的稻谷，我們也在陽光的照耀下以汗水中看見了彩虹。

　　多時，我對農(nóng)家人都是心存感激的，土地是他們的命根兒呀！他信卻從不嫌棄我們這些城里來的少爺小姐們笨手笨腳，大方地讓我們進(jìn)行實踐，并在旁不厭其煩地指導(dǎo)和鼓勵我們。

　　而且，他們在勞動完后一身疲憊回來，還耐心地與我們這些好奇寶寶聊天，有些人嫌棄農(nóng)家人行為粗俗，思想狹隘。但若你也是一生在過這種面朝黃土背朝天的生活，你就可能是多么了不起的人嗎？況且人家也從沒嫌你四體不勤五谷不分，知識分子，連賴以生存的糧食也一會所知，還談何學(xué)識呢？農(nóng)家人不卑不亢尊重有知識的人，也是說明他們也是崇尚學(xué)習(xí)的，只是生活，只是命運。

　　你可以說你是天之驕子，衣來伸手飯來張口，你博古通今，學(xué)富五車，但如果沒這些樸實誠懇的人們不辭勞苦地種著糧食，你連生存都談不上了。

　　有時，我搬張椅子在屋外曬著月光寫字，心中滿是那種不切實際的浪漫。家里的嬸嬸在旁邊的廚房著柴火煲水出來，還夸你真是勤奮啊，邊又去為我開燈。而我邊道謝著，邊望著手中空空的本干，無言許久。

　　還有一個片斷是我很難忘的，臨走的那天晚上，我請求拿一把谷子回去炫耀一下。家里的叔叔就樂呵呵的一揮手，好啊，你們每人托50斤回家給家里人也嘗嘗��！

　　我們當(dāng)時目瞪口呆……。好大方的人啊！

　　城里人給你的禮物也許價值不芹，但那也不過他們財產(chǎn)中微不足道的一部份。只有農(nóng)家人，肯無私與人分享他們?yōu)閿?shù)不多的財產(chǎn)。我們與他們并無血緣關(guān)系，也交住不久，他信在款待過我們之后還如此熱情大方。

　　有一種震撼，是讓我無法言語的，真是勤勞善良的勞動人民��！

　　在村上的日子，有時感到自已連一個小女孩都不如啊！自已又是憑的什么享受這富足豐鐃的生活呢？

　　是什么樣的東西造就了我們淵隔的生活與人生價值觀，我們只能慶幸自已是個幸運兒，如此的幸運。

　　我真心希望自已盡過綿力給過他們片刻的快樂。我也真心感謝他們教會了我勤勞，淳樸還有用心生活感受幸福。

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