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文明禮儀演講稿

時(shí)間:2023-07-15 15:02:08 文明禮儀 我要投稿

文明禮儀演講稿

  演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在當(dāng)今社會(huì)生活中,我們都可能會(huì)用到演講稿,那要怎么寫(xiě)好演講稿呢?下面是小編整理的文明禮儀演講稿,希望能夠幫助到大家。

文明禮儀演講稿

文明禮儀演講稿1

  我要講的這只“蝴蝶”,不是纏綿于梁祝世界里,而是飛舞在美國(guó)氣象學(xué)家羅倫茲的學(xué)說(shuō)中,他提出:一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動(dòng)幾下翅膀,能在兩周以后引起美國(guó)德克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)——這就是后來(lái)被廣泛引用的著名的“蝴蝶效應(yīng)”學(xué)說(shuō)。

  試看歷史上的腐敗行為,無(wú)論個(gè)人的還是集團(tuán)的,無(wú)一不是一場(chǎng)場(chǎng)倫理道德的“蝴蝶效應(yīng)”,從微小處開(kāi)始,終至罪惡累累,不僅個(gè)人前途喪盡家人聲譽(yù)株連,也令集體利益受損,甚至累及國(guó)家政權(quán)崩潰。當(dāng)惡果的龍卷風(fēng)摧毀他們用腐敗構(gòu)筑的.一切,又有幾人能回憶起當(dāng)初欲望之翅是如何扇動(dòng)第一下的呢?

  如果面對(duì)的是大是大非,大約每個(gè)人都能做到清醒認(rèn)識(shí),正確抉擇。然而當(dāng)腐敗化身萬(wàn)千,以溫柔面目現(xiàn)身時(shí),我們還能正確判斷嗎?比如:當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)因私人關(guān)系請(qǐng)你關(guān)照某生時(shí),當(dāng)親戚朋友拜托你照顧自己的小孩時(shí),當(dāng)家長(zhǎng)以聯(lián)絡(luò)感情為由請(qǐng)你吃喝玩樂(lè)時(shí),當(dāng)學(xué)生以感恩名義送你與其購(gòu)買(mǎi)力不相符的禮物時(shí)……拒絕,還是接受?在許多人看來(lái),這些請(qǐng)、送,并非教師主觀要求,又都是“人之常情”,卻之不恭,受之也無(wú)愧吧。

  然而,有多少腐敗的源頭就來(lái)自這格外的要求與獲取?“小隙沉舟,小蟲(chóng)毒身”,小小蝴蝶引發(fā)龍卷風(fēng)。教師這種不拒絕的曖昧姿態(tài),就是那蝴蝶翅膀的輕輕扇動(dòng)啊,給學(xué)生傳遞的腐敗信息將如同“蝴蝶效應(yīng)”,會(huì)在他們走入社會(huì)后、組成家庭后、傳下子孫后,不斷擴(kuò)散,最終可能驟變?yōu)榇輾鐣?huì)主義文明的“龍卷風(fēng)”!

  我們教師,不能做那只引發(fā)腐敗風(fēng)暴的蝴蝶啊!

  不做那只蝴蝶,就在你拒絕人情關(guān)系后坦然的姿態(tài)。

  不做那只蝴蝶,就在你謝絕家長(zhǎng)請(qǐng)吃后淡定的微笑。

  不做那只蝴蝶,就在你婉拒學(xué)生送禮后寧?kù)o的目光。

  我們不能否認(rèn),是人,都會(huì)有一雙欲望之翅潛藏在理性下。我們毋須回避人性中的劣根性,而生活的希望就在于,人是有良知的是向善的是能學(xué)習(xí)能自制的——是人,就能夠緊緊縛住自己的貪欲之翅!“朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫”,屈原用行動(dòng)縛緊了自己的貪欲之翅;“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,孔子用思想縛緊了自己的貪欲之翅。

  榜樣的力量是無(wú)窮的,有多少人在先哲們廉潔情操的感召下,也將貪欲之翅緊縛,比如我們湘潭縣教育系統(tǒng)中:優(yōu)秀共產(chǎn)黨員鄭良平、感動(dòng)蓮城模范教師湯光覽,在優(yōu)越城市與艱苦山區(qū)中,他們選擇了山區(qū),僅因?yàn)樯絽^(qū)人民需要教師;十佳師德標(biāo)兵胡湘平、十佳校長(zhǎng)馬偉碩,在個(gè)人私利與學(xué)校利益中,他們選擇學(xué)校,僅因?yàn)閷W(xué)校是一方凈土需要奉獻(xiàn)——縛緊了自己的貪欲之翅,他們以廉潔的身姿站成了大寫(xiě)的“人”!

  然而,“廉潔”這道人文主義中亮麗風(fēng)景線,卻在扭曲的道德觀價(jià)值觀中被認(rèn)為是“傻子作風(fēng)”。難道“廉潔”就真的是傻嗎?正是因?yàn)橛羞@種“傻”,“捧上一顆心來(lái),不帶半根草去”的陶行知先生才被稱(chēng)為人民教育家,永遠(yuǎn)活在人民心中。也正因?yàn)槿笔н@種“傻”,李真因腐敗處死后,燒化的骨灰許多公墓拒絕存放,在人民心中腐敗者已是“死無(wú)葬身之地”。廉潔,不是你在腐敗的龍卷風(fēng)中自我毀滅時(shí)的幡然悔悟,而恰恰是你在平日里縛緊貪欲之翅后的“不帶半根草去”啊。

  讓我們大聲宣言:“不做那只蝴蝶!”我們1600萬(wàn)的教師大團(tuán)隊(duì),傳遞“崇尚廉潔”的信念,那么我們身后二億三千多萬(wàn)學(xué)生的大陣營(yíng),必將構(gòu)筑起“崇尚廉潔”的道德長(zhǎng)城!

文明禮儀演講稿2

  文明,是一縷陽(yáng)光,可以溫暖你我受傷的心靈;文明,是一泓清泉,可以洗滌你我扭曲的靈魂;文明,是一把鑰匙,可以打開(kāi)你我塵封的世界。文明,離我們很近,近得觸手可及。講文明,更是簡(jiǎn)單,不外乎我們力所能及的一些小事。

  文明,是你彎腰的一個(gè)動(dòng)作。記得看過(guò)一則報(bào)導(dǎo),講的是一個(gè)發(fā)生在馬路邊的文明事。說(shuō)的是一個(gè)年輕的外國(guó)小伙子隨手把一個(gè)喝完的飲料瓶扔在了地上,碰巧一位中國(guó)的年輕女孩路過(guò)看見(jiàn)了,她二話不說(shuō)就彎腰把飲料瓶扔進(jìn)了垃圾筒,而這一幕被另一個(gè)外國(guó)人看到了,他對(duì)這位中國(guó)女孩豎起了大拇指,說(shuō)中國(guó)人民真講文明。其實(shí),這位中國(guó)女孩并沒(méi)有做什么,只是一個(gè)簡(jiǎn)單的彎腰動(dòng)作。但這就是一種文明,而這個(gè)不經(jīng)意間卻恰如其分的展示了中國(guó)的文明。

  文明,也是你的一個(gè)微笑。記得有人說(shuō)過(guò),每天清晨遇人就給一個(gè)微笑的話,你會(huì)收獲很多的微笑,那么你會(huì)很快樂(lè)的'。但其實(shí),你不知道快樂(lè)的同時(shí)你在傳播一種文明。在公共汽車(chē)上,遇到老弱病殘的人士你微笑著讓個(gè)座位;在公共場(chǎng)合里,你微笑著和人打招呼;在與人交談的過(guò)程中,你能微笑著聆聽(tīng)著……等等。這些你簡(jiǎn)單的微笑,帶給人一種心情上的愉悅,一種精神上的文明,也是在營(yíng)造一種文明的社會(huì)氛圍。

  文明,還是與人交談時(shí)的禮貌用語(yǔ)。當(dāng)你不小心踩著別人時(shí),一句“對(duì)不起”或許能化干戈為玉帛,還展示出你的文明。遇到長(zhǎng)輩尊稱(chēng)一聲“您好”,遇到老師問(wèn)候聲“老師好”,這都會(huì)有所塑造你文明的形象,也充分展示一個(gè)文明學(xué)生的風(fēng)采。而這些,卻只是一些易常簡(jiǎn)單的小事情。只要注意,人人都能做到,人人也都能做好、做對(duì)。

  文明,這一朵璀璨的奇葩。在中國(guó)這個(gè)大花園中,一定會(huì)絢麗綻放的。只要,你我共同努力,從小事做起!從身邊做起!從現(xiàn)在做起!

文明禮儀演講稿3

  五個(gè)“把”:把禮儀帶進(jìn)學(xué)校;把微笑帶進(jìn)校園;把孝敬帶回家里;把謙讓帶入社會(huì);把仁愛(ài)帶給別人。 “五提倡”:說(shuō)話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生;團(tuán)結(jié)進(jìn)取。

  讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起!讓文明不再是純粹的理念,而是每個(gè)同學(xué)的自覺(jué)言行!讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束,而是內(nèi)化的集體自律!

  最后,我選了這樣一句話送給大家,來(lái)結(jié)束我今天的講話:人不是因?yàn)槊利惒盼拿,而是因(yàn)槲拿鞫利?老師們、同學(xué)們:上午好!今天,我的講話題目是,告別陋習(xí),擁抱文明。

  我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦,這曾令無(wú)數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是,如今許許多多的事例,令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。

  第一個(gè)例子:據(jù)報(bào)道,國(guó)外一些地方,如新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。

  第二個(gè)例子:前年十一,新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車(chē)將5個(gè)裝滿(mǎn)垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然,不文明行為給我國(guó)的國(guó)際形象帶來(lái)了較多的負(fù)面影響。

  走在校園里,隨處可見(jiàn)到各種不文明的現(xiàn)象:有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場(chǎng)中,甚至校道上,以至校園中總顯得不太干凈,各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿(mǎn)地垃圾;有的人滿(mǎn)口臟話,開(kāi)口稱(chēng)老子,帶臟字,不堪入耳,完全不象一個(gè)中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫,追逐打鬧,引來(lái)周?chē)用癫簧僭尞惖难酃?有的人躲在廁所里抽煙、打架,遇到矛盾總是講狠,象街上的小混混、二流子;有人騎車(chē)橫沖直撞,完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過(guò)分親呢,旁若無(wú)人,沒(méi)有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨,染黃發(fā),還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來(lái)了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績(jī)打個(gè)分,我打100分,因?yàn)槲倚5娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分,能打多少分?我看只能打70分,及格了卻還必須不斷提高。

  知恥而后勇。正因?yàn)閮?yōu)秀,所以我們要更加嚴(yán)格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上,而且要贏在文明程度上。我們?cè)撛趺醋?

  從今天開(kāi)始,每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”,一比外貌,誰(shuí)更端莊、清爽、衣著得體,反對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語(yǔ)言,“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ),誰(shuí)用得更多,反對(duì)滿(mǎn)口臟話;三比行為,誰(shuí)更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律,反對(duì)舉止粗俗。“三比”之后,我們就大致可以看出每個(gè)人的文明程度了。

  文明,現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志,它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們,遠(yuǎn)離粗鄙,遠(yuǎn)離庸俗,擁抱文明。謝謝大家! 因?yàn)槲拿鞫利愅瑢W(xué)們,當(dāng)你每天在校園里的時(shí)候,你是否注意到自己的儀表呢?人們常說(shuō):儀表是心靈的寫(xiě)照?梢(jiàn),人的儀表與其人格是密切相連的。幾十年前,我國(guó)著名的教育家、天津南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”,告誡每個(gè)學(xué)生都要注意自己的儀表美。“鏡箴”上寫(xiě)著:“面必凈,發(fā)必理,衣必整,鈕必扣,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿做勿怠,顏色宜和宜靜宜莊。”作為中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師、同學(xué)的一種尊重。俗話說(shuō):“站有站相,坐有坐相”,一個(gè)人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動(dòng)作,以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來(lái)的。“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓”是古人對(duì)人體姿態(tài)的形象概括,也是對(duì)人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后,便要注意我們每天在學(xué)校的姿態(tài)。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡,就像初升的太陽(yáng)一樣,應(yīng)是生機(jī)勃勃而充滿(mǎn)朝氣的。從踏進(jìn)校門(mén)開(kāi)始,便是我們每天投入學(xué)習(xí)的開(kāi)始,因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài),而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。

  禮儀,作為在人類(lèi)歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來(lái)的'一種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為。禮儀是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性,在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài),養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能,建立自信心,塑造迷人的個(gè)性,它讓你看起來(lái)充滿(mǎn)熱情,富有合作精神,保持身心健康,這些都是成功的不可或缺的因素。

  我們學(xué)習(xí)禮儀,首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn),禮儀從話中來(lái),話從心中來(lái),只有從內(nèi)心尊重人,才會(huì)有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人。

  今天,在莊嚴(yán)的國(guó)旗下,我們高一(16)班向全校同學(xué)發(fā)出倡議,倡議大家做到“四個(gè)五”: “五無(wú)”:地面無(wú)痰跡;室內(nèi)無(wú)紙屑;桌凳無(wú)刻劃;墻壁無(wú)腳印;出言無(wú)臟語(yǔ)。 “五節(jié)約”:節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢(qián)。 “五帶”:

文明禮儀演講稿4

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  我是四(3)班的徐戌。今天,站在鮮艷的國(guó)旗下,我想和大家談?wù)劇拔拿鞫Y儀”這個(gè)話題。

  文明是進(jìn)步的表現(xiàn),是行為的`端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升。然而,遺憾的是,校園里還是時(shí)不時(shí)地出現(xiàn)一些不和諧的畫(huà)面。

  有些同學(xué)出口臟話,滿(mǎn)嘴粗話,甚至還打架、罵人,這也是“禍從口出”的主要原因吧。同學(xué)們,在校園里,我們應(yīng)該傳遞美麗的話語(yǔ),讓文明的語(yǔ)言暖遍所有人的心。

  有些同學(xué)的衛(wèi)生意識(shí)較差,造成校園環(huán)境不夠整潔。我在校園里走了一圈,很少看到有同學(xué)能夠自覺(jué)撿起地上的垃圾,甚至有些同學(xué)直接把垃圾隨手一扔。有風(fēng)的日子,你可能還會(huì)看到到處飄的紙屑、塑料袋呢!在此,我倡議同學(xué)們,請(qǐng)大家彎一彎,撿一撿,放一放,讓我們的校園變得更美吧!

  還有的同學(xué)會(huì)破壞公物,在課桌上亂涂亂畫(huà);有的在走廊上依舊大聲喧嘩,有的同學(xué)見(jiàn)到老師像空氣一樣……這些同學(xué),總是把校長(zhǎng)和班主任的教誨當(dāng)做耳邊風(fēng),左耳進(jìn)右耳出。在此,我真誠(chéng)地向同學(xué)們建議:遠(yuǎn)離陋習(xí),讓文明之花開(kāi)遍校園的每一個(gè)角落。

  謝謝大家,我的演講完了!

文明禮儀演講稿5

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我給大家講話的題目是《遵規(guī)守紀(jì),完善自我》。

  兒童時(shí)代是最美麗的,同學(xué)們,你大多處在天真爛漫的孩提時(shí)代,童年的花朵就要在你們的生命之樹(shù)上綻開(kāi),陽(yáng)光是你們的,希望是你們的,世界是你們的!歌德說(shuō)過(guò),要成就一番偉大的事業(yè),就要從兒童時(shí)代做起。那么,你們應(yīng)該怎樣做才能邁出正確的步子,走向美好的明天呢?

  首先,作為新時(shí)代的小學(xué)生,就要遵守紀(jì)律,做現(xiàn)代文明的學(xué)生。

  俗話說(shuō),“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”,大家都知道,良好的紀(jì)律是學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)的'保障。作為一名學(xué)生,就要嚴(yán)格遵守《學(xué)生守則》、《學(xué)生日常行為規(guī)范》:嚴(yán)格遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度,切實(shí)做到:尊師愛(ài)友,自律自強(qiáng);誠(chéng)實(shí)守法,文明禮貌;遵守公德,愛(ài)護(hù)公物。

  其次,作為新時(shí)代的小學(xué)生,還要學(xué)會(huì)守法。

  每個(gè)公民都必須具有法制觀念,不僅要學(xué)法,而且還要守法。缺乏法制觀念是非常危險(xiǎn)的。

  第三、要遵守社會(huì)公德。

  講究公共衛(wèi)生、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、維持公共秩序等,這些都是社會(huì)公德。遵守社會(huì)公德是衡量社會(huì)文明程度的標(biāo)志之一。講究公共衛(wèi)生,就是要保持優(yōu)美整潔的公共環(huán)境。比如:在教室里,在校園里,不隨地吐痰,不隨手扔果皮、紙屑。更不能大喊大叫,妨礙其他人學(xué)習(xí)、工作或休息;不能在建筑物上或課桌椅上亂刻亂畫(huà)。愛(ài)護(hù)身邊的公共財(cái)物,如學(xué)校的門(mén)窗、桌椅、教學(xué)設(shè)備等,公園里的花草、樹(shù)木,馬路邊的路燈、路牌、公用電話等,同時(shí)還應(yīng)當(dāng)勸阻、制止有些人破壞公共財(cái)物的不文明行為。爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生。遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓,主動(dòng)敬禮問(wèn)好;上下樓梯,注意謙讓。遵守交通規(guī)則,不逆行馬路.形成各種良好的行為習(xí)慣。

  同學(xué)們,人的一生只有三天:昨天,今天和明天。昨天已留給記憶,明天將

  交給夢(mèng)想,你能把握的,就只有今天!請(qǐng)你們珍惜今天這大好時(shí)光,遵規(guī)守紀(jì),勤奮學(xué)習(xí),爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。我國(guó)著名教育家陶行知說(shuō)過(guò),“千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人”。是的,學(xué)做人的真諦,就在于道德習(xí)慣的養(yǎng)成。端莊的儀表,文雅的談吐,時(shí)刻塑造著你在別人心中的形象;對(duì)老師的尊敬,對(duì)同學(xué)的友愛(ài),會(huì)讓你的品格,在人際交往的過(guò)程中,時(shí)時(shí)感動(dòng)別人,也時(shí)時(shí)提高自己;對(duì)學(xué)業(yè)的精益求精,對(duì)知識(shí)的如饑似渴,積極向上的心態(tài)會(huì)讓你永遠(yuǎn)保持愉悅;對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài),對(duì)活動(dòng)的參與,對(duì)審美的追求,能造就你完美的個(gè)性;當(dāng)你快樂(lè)地接受學(xué)校教育的時(shí)候,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)校園是如此美麗,同學(xué)是如此可愛(ài),生活是如此亮麗。從這個(gè)角度講,美好的品德也是一種心情,一種認(rèn)知,一種感受。同學(xué)們,你們要以博大的胸懷從寬容中贏得別人的認(rèn)同與尊重,也要從寬容中享受別人對(duì)自己的寬容。學(xué)習(xí)誠(chéng)信,懂得誠(chéng)信,堅(jiān)守誠(chéng)信,生命之帆就會(huì)高揚(yáng),事業(yè)之舟就會(huì)遠(yuǎn)航,收獲之倉(cāng)就會(huì)豐盈!拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤,就從你們身邊的小事做起,在小事中體現(xiàn)你們的修養(yǎng),真真正正做一個(gè)行為規(guī)范的小學(xué)生。

  同學(xué)們,要記牢,上下車(chē)時(shí)隊(duì)排好。上了車(chē),不亂跑,準(zhǔn)備零錢(qián)去買(mǎi)票。車(chē)廂里,不大叫,安安靜靜秩序好。有座位,不去搶?zhuān)先撕⒆诱疹櫟。下?chē)時(shí),不擁擠,耽誤時(shí)間易摔跤。講文明,講禮貌,開(kāi)開(kāi)心心上學(xué)校。文明禮儀童謠同學(xué)見(jiàn)面打招呼,耳邊響起你好、你好。有了困難大家?guī)停玫綆椭f(shuō)“謝謝”;生活當(dāng)中起摩擦,別忘說(shuō)聲“對(duì)不起”;搞衛(wèi)生做宣傳,點(diǎn)點(diǎn)小事先做起,守紀(jì)律、愛(ài)勞動(dòng),身邊事兒要注意。愛(ài)學(xué)習(xí)、勤思考;講文明有禮貌。

文明禮儀演講稿6

  我國(guó)自古以來(lái)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),人人都因?yàn)檫@個(gè)美譽(yù)而感到無(wú)比的榮耀和自豪。大家都在為自己的祖國(guó)盡一份力。我一直在想:小學(xué)生能些做什么呢?我們也許幫不了什么大忙,不過(guò)可以像那默默無(wú)聞的小草一樣在學(xué)校,小區(qū)等公共場(chǎng)所,遇見(jiàn)的一些不文明的事與行為,提出善意的忠告。有一天,我和爸爸媽媽吃過(guò)晚飯出去散散步。剛走到單元門(mén)口,我發(fā)現(xiàn)地上靜靜地躺著一塊香蕉皮,我向四周看了看,沒(méi)有什么人。于是我邊走邊找,在岔路口看見(jiàn)了一個(gè)大概比我小一點(diǎn)兒的`男孩兒,應(yīng)該是個(gè)中小年級(jí)的學(xué)生吧,他的目光總往香蕉皮的地方看著。我走過(guò)去,拍了拍他的肩膀,問(wèn):“小弟弟,那個(gè)單元門(mén)口的香蕉皮是不是你扔的?”他聽(tīng)了顯得有點(diǎn)吃驚,慌慌張張地說(shuō):“啊?我……我沒(méi)有!彼m然嘴上說(shuō)沒(méi)有,可我明明在他嘴角邊發(fā)現(xiàn)了吃過(guò)香蕉的痕跡,一定是他!

  我暗想道。于是,我拉著他走到單元門(mén)口,指著地上的香蕉皮問(wèn):“給姐姐說(shuō)實(shí)話,到底是不是你扔的?”“姐姐,我真的沒(méi)有啊……”。我有點(diǎn)不耐煩了,怎么辦?冷靜,不能發(fā)火啊!

  唉-—到底該怎么辦?突然,我眼前一亮,想出了一個(gè)好主意。我走到他旁邊,輕輕地問(wèn):“你是一名少先隊(duì)員嗎?”“是,剛剛才入隊(duì)的。”他怯怯地回答。我又繼續(xù)說(shuō):“你既然是剛?cè)腙?duì)的少先隊(duì)員,就應(yīng)該做少先隊(duì)員該做的事,你把香蕉皮扔在單元口,人經(jīng)常過(guò),如果踩到香蕉皮滑倒了怎么辦?大人還好辦,如果是小孩或老人呢?你要將心比心,如果你踩到別人扔的香蕉皮怎么辦……”話說(shuō)到這兒,我發(fā)現(xiàn)他眼眶紅紅的,我拍了拍他的肩膀:“沒(méi)事吧?”他抬起頭,說(shuō):“姐姐,我知道該怎樣做了,我以后一定做個(gè)好少先隊(duì)員!”說(shuō)罷他立刻拾起地上的香蕉皮扔進(jìn)了垃圾桶。看著他遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑去的背影,我笑了,笑得很輕松。

文明禮儀演講稿7

親愛(ài)的老師,同學(xué)們:

  大家好!

  我今天講話的題目是“做一個(gè)講文明懂禮儀的少先隊(duì)員"

  金風(fēng)送爽,桂子飄香,我們迎來(lái)了新學(xué)年、新學(xué)期,我們更迎來(lái)了中國(guó)首屆“楊樹(shù)節(jié)”,迎來(lái)了處處洋溢著喜慶的新泗陽(yáng)!同學(xué)們,少先隊(duì)友們,在這個(gè)激動(dòng)人心的日子里,我想問(wèn)大家:作為一個(gè)新世紀(jì)的少先隊(duì)員,在楊樹(shù)節(jié)中,你將如何展現(xiàn)我們的風(fēng)采?如何讓我們的學(xué)校形象更美好?如何讓遠(yuǎn)方的客人感受到我們泗陽(yáng)的新面貌?

  我們的祖國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó),文明的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿看,非禮勿動(dòng)”開(kāi)始,我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人,更是尊重自己。文明是一種無(wú)與倫比的美!古人說(shuō),于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我走在馬路上,看到我們同學(xué)輕聲問(wèn)候的時(shí)候,我看到了文明;當(dāng)我踏入校園,看到我們的同學(xué)向老師問(wèn)候的時(shí)候,我看到了文明……我們每個(gè)人沒(méi)有辦法選擇外表的美和丑,但我們能選擇文明!同學(xué)們,我們期待著文明之花開(kāi)遍我們的雙語(yǔ)校園,開(kāi)遍我們的家鄉(xiāng)泗陽(yáng)!

  一花獨(dú)秀不是春,光靠少數(shù)人的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,讓我們共同努力,展現(xiàn)少先隊(duì)員的新風(fēng)采,做好楊樹(shù)節(jié)的東道主,塑造出家鄉(xiāng)泗陽(yáng)的新形象!在這里,我以少先隊(duì)員的名義呼吁:行動(dòng)起來(lái),少先隊(duì)員們!爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的`好學(xué)生!遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓,主動(dòng)問(wèn)好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起;愛(ài)護(hù)公物,不亂寫(xiě)亂劃;乘車(chē)時(shí)做到先下后上,主動(dòng)讓座。在校內(nèi)、校外見(jiàn)到老師能夠主動(dòng)給老師送上一個(gè)問(wèn)候外,還送上一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮,這才符合一個(gè)優(yōu)秀、文明的少先隊(duì)員形象。另外,我愛(ài)護(hù)校園里的花草樹(shù)木和一切公共設(shè)施,不亂丟亂扔,服從老師的管理,接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。

  在與同學(xué)交往中,能和睦相處,友好合作。我做到得理讓人,失理道歉,相互尊重,相互信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情,一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離,一聲“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”能化解劍拔弩張的沖突,給人吹去陣陣溫潤(rùn)的風(fēng)。讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、再見(jiàn)”這十字文明禮貌用語(yǔ)常掛嘴邊。語(yǔ)言美,春風(fēng)化雨潤(rùn)心田。

  在家里,我孝敬、體貼父母,尊敬長(zhǎng)輩。面對(duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng),我能認(rèn)真聽(tīng)取,不發(fā)脾氣,不頂撞。家里來(lái)了客人,我熱情、大方、有禮貌的招待。

  在外面,我遵守交通法規(guī),保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。那次,我去小賣(mài)部買(mǎi)東西,隨手把包裝紙扔進(jìn)了垃圾箱里,遠(yuǎn)處的一位老爺爺指著我對(duì)另外一位老爺爺說(shuō):“這孩子真懂事,知道把塑料袋扔進(jìn)垃圾箱里。”

  孔子說(shuō)過(guò):“不學(xué)禮,無(wú)以立”,文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基。像這樣的事情還有很多很多,我會(huì)時(shí)刻謹(jǐn)記《小學(xué)生禮儀》中的內(nèi)容,讓自己做的更好。

  同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧!我們要從現(xiàn)在做起,當(dāng)一名合格的學(xué)生,做一個(gè)講文明懂禮儀的少先隊(duì)員,為楊樹(shù)節(jié)獻(xiàn)上一份厚禮!

文明禮儀演講稿8

  各位老師同學(xué),大家好!

  我今天演講的題目是《文明禮儀,從我們做起》。古人說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立足。那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單的說(shuō),禮儀就是律己,敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì),教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

  所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),外塑集體形象,更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明,用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化,展示民族精神的重要途徑。

  就小學(xué)生而言,最本質(zhì)的是學(xué)會(huì)做人,也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會(huì)中,身份,角色在不停的'變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我是市民的時(shí)候,又對(duì)隨地吐痰,亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。

  當(dāng)我們是行人的時(shí)候,往往是怎么就近就怎么直路,管他有沒(méi)有紅燈,管他有沒(méi)有人行道。討厭那些沒(méi)按規(guī)章開(kāi)車(chē)的人;當(dāng)我們開(kāi)車(chē)的時(shí)候,總是搶車(chē)道、鉆空,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,經(jīng)常把個(gè)人怨氣往服務(wù)人員上撒,還總說(shuō)他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候,又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái),卻總怨顧客太挑剔。

  火車(chē)跑得快,全憑車(chē)頭帶。作為中學(xué)生的我們,作為祖國(guó)未來(lái)的希望應(yīng)改正自我,嚴(yán)于律己,應(yīng)義不容辭地履行義務(wù),帶好頭,做好文明的標(biāo)兵。毫不疑問(wèn),我們每位中學(xué)生若都能講文明,懂禮儀,那么我們的班級(jí),我們的校園必然會(huì)煥然一新,我們大家都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的氛圍中。

  為了我們自己,為了我們的班級(jí),為了我們的校園,為了我們的社會(huì),同學(xué)們讓我們攜起手來(lái),講文明、懂禮儀。

  文明禮儀,人人有責(zé),文明禮儀,從我們做起。謝謝大家。

文明禮儀演講稿9

  上個(gè)暑假,我去中心書(shū)城買(mǎi)名人傳記,買(mǎi)到了馬云和諾貝爾的,可就是找不著李開(kāi)復(fù)的《世界因你而不同》,急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),書(shū)城的電腦上明明寫(xiě)著庫(kù)存67本,莫非它長(zhǎng)了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子,就問(wèn)我:“小朋友,你是不是找不到爸爸媽媽了?”,我哭笑不得,說(shuō):“不是的,我正在找李開(kāi)復(fù)的傳記,但一直找不到!彼粲兴嫉狞c(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō)盡量幫我找一找,我趕忙向他道謝?墒沁^(guò)了好一會(huì)兒,也不見(jiàn)他的蹤影。我心想:可能是找他幫忙的人太多了,所以他就把我忘記了吧。于是我站起來(lái),向出口走去,剛要出去的時(shí)候,我突然聽(tīng)到有人大喊:“小朋友,等一等!你要的書(shū)我找到了!”,我回頭一看,剛才那個(gè)哥哥正大步流星地向我跑來(lái),好容易跑到我這,氣喘吁吁地塞給我一本書(shū),正是《世界因你而不同》,又說(shuō):“很對(duì)不起,我們的`整理員在收拾東西時(shí)把它們放到了別的架子!,我高興極了,連連道謝,他說(shuō)了一句:“不用謝,這是我們工作人員的職責(zé)!北阌秩椭鷦e的讀者了。

  主動(dòng)讓位 秋游前一天去沃爾瑪買(mǎi)東西,超市里人山人海。我和媽媽買(mǎi)完?yáng)|西,推著購(gòu)物車(chē)走向收銀臺(tái),差點(diǎn)沒(méi)暈過(guò)去:小小收銀臺(tái)前的人排成了一條長(zhǎng)龍,我們無(wú)可奈何地走入等待收銀的隊(duì)伍等候。十多分鐘過(guò)去了,我們前面還剩下兩個(gè)推著滿(mǎn)車(chē)物品的人,看著我們著急的樣子,前面那個(gè)人扭過(guò)頭來(lái),說(shuō):“小朋友,看你這么著急,你們先買(mǎi)吧!薄安徊徊,這怎么好意思?還是您先買(mǎi)吧!”媽媽趕緊說(shuō),“反正我不趕時(shí)間,晚個(gè)幾分鐘不會(huì)有事,再說(shuō)現(xiàn)在已經(jīng)十點(diǎn)多了,小朋友要早點(diǎn)睡覺(jué)!闭f(shuō)著,他主動(dòng)排到了后面。我們十分感激他,不斷地說(shuō)謝謝,他笑笑,說(shuō):“沒(méi)事,助人為樂(lè)嘛!

  獻(xiàn)血光榮 有一年,我們從報(bào)紙上看到深圳血庫(kù)告急,號(hào)召市民義務(wù)獻(xiàn)血的消息,爸爸自告奮勇要去獻(xiàn)血,當(dāng)天下午,我們開(kāi)車(chē)去深圳血庫(kù),剛一進(jìn)門(mén),就發(fā)現(xiàn)里面已經(jīng)人滿(mǎn)為患。我們不禁感嘆:咱深圳人真是熱心腸啊!人實(shí)在太多了,爸爸說(shuō):“我們明天早點(diǎn)來(lái)吧!”。第二天早晨八點(diǎn)半,我們一家來(lái)到血庫(kù),還好,今天人不多!登記化驗(yàn)后,爸爸走進(jìn)了獻(xiàn)血室,護(hù)士問(wèn):“獻(xiàn)多少毫升?”“三百吧!卑职只卮稹Wo(hù)士點(diǎn)點(diǎn)頭,用橡皮筋勒住他的胳膊,扎了一根針,殷紅的鮮血順著塑料管緩緩流進(jìn)了一個(gè)袋子,等到血量夠三百毫升時(shí),護(hù)士拔出了針,用棉花壓住爸爸的血管,并拿出一個(gè)寫(xiě)著“A型”的標(biāo)簽,貼在血袋上,說(shuō):“感謝您對(duì)深圳血庫(kù)做出的貢獻(xiàn)!我代表深圳市民感謝您!”爸爸笑著說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,這是每一個(gè)市民的義務(wù)!”,護(hù)士微笑著把血袋拿進(jìn)了血庫(kù)?粗且话,我們希望它可以幫助到他人。

  文明禮儀伴我行,在深圳,有許多講文明,懂禮貌的人,是他們,讓我們的生活更加幸福。讓我們也像他們一樣,幫助他人、為他人著想.

  如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后,常常會(huì)給他這樣一些評(píng)語(yǔ):“這個(gè)人素質(zhì)高,有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng),談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁,連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”;“這個(gè)人俗不可耐,滿(mǎn)嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢,衣服皺皺巴巴,連臉也沒(méi)洗干凈”………一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,被人尊重,受人歡迎。

  從心理學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開(kāi)局面,發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng),不懂文明禮儀,則不受人歡迎,難登大雅之堂。可見(jiàn),文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志,文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān),為了個(gè)人的前途與發(fā)展,我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。

  列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,

文明禮儀演講稿10

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》 。禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們?cè)撚幸粋(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的內(nèi)在修養(yǎng)。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿(mǎn)、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,因?yàn)樗苯雨P(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)了這個(gè)班的班風(fēng)班貌。

  校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,輕聲談笑,安全玩樂(lè)。不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩,不在樓梯走道追逐打鬧。上下樓梯一律右行、相互禮讓。見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師、同學(xué)的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦銷(xiāo)聲匿跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省;ハ嗬斫、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的'協(xié)作精神和團(tuán)隊(duì)精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、更富有凝聚力,同學(xué)之間的友誼更深厚,也更有利于我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。在3月這個(gè)文明禮貌月,全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,你、我都是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。我的演講到此結(jié)束!謝謝。

文明禮儀演講稿11

  子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立”。

  在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

  中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展,歷代流傳下來(lái)的、寶貴的道德文化遺產(chǎn),它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢(shì)下,繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德,把我國(guó)的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來(lái),并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合,賦予新時(shí)代內(nèi)容,容納新的代精神,達(dá)到承前啟后,與時(shí)俱進(jìn),古為今用的具有中國(guó)特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。

  我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

  好的文明行為習(xí)慣,可以影響你的學(xué)習(xí),你的生活,甚至將來(lái)的一生都將受用不盡,文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會(huì)啟迪我們不斷探索,求知要養(yǎng)成良好的'文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。我相信,經(jīng)過(guò)我們的同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。

  我們播下一個(gè)動(dòng)作,就收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,就收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不說(shuō)粗話、臟話;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草。

  同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),學(xué)做文明人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,擯棄我們身上種種不文明的行為,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓文明之花開(kāi)遍校園,讓文明行為習(xí)慣永伴我行!

文明禮儀演講稿12

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:

  大家好!

  我叫許xx。很高興今天能參加我們學(xué)校組織的這次演講活動(dòng)。

  我覺(jué)得文明是一種好習(xí)慣的堅(jiān)持。我們作為小學(xué)生有責(zé)任把文明傳遞,嚴(yán)格要求自己從小事做起,從點(diǎn)滴做起,用自己的實(shí)際行動(dòng)去帶動(dòng)我們身邊的人,使我們的社會(huì)更加文明,使我們的"家園"更加美麗。其實(shí)文明離我們很近很近,近的觸手可及---文明有時(shí)只是一個(gè)手勢(shì),有時(shí)只是一個(gè)微笑。正如一則廣告所講的:一個(gè)小男孩正在放風(fēng)箏,可是風(fēng)箏卻掛在了樹(shù)枝上,只有踩在公園的'椅子上才能拿到,他為了不使椅子弄臟,拿出一張白紙墊在上面,然后到白紙上取下了風(fēng)箏,這則廣告深深的打動(dòng)了我,從中我悟到了“文明,有時(shí)就是一張紙的厚度。”

  我相信你,相信我們大家會(huì)聽(tīng)到文明的聲音;會(huì)在生活中釋放你心中文明的熱情!你可能會(huì)問(wèn)文明是什么?它很難做到嗎?我會(huì)這樣回答你:不是的,做到文明說(shuō)難也難,說(shuō)簡(jiǎn)單也很簡(jiǎn)單。有時(shí)多一份等待,對(duì)他人來(lái)說(shuō)就是一種關(guān)愛(ài),其實(shí)就是文明的一種表達(dá)方式。在校時(shí),我們學(xué)生不應(yīng)該講臟話,不應(yīng)該打架斗毆……如果你做到了,那就是一個(gè)文明的人;如果大家做到了,那就是一個(gè)文明的群體;如果整個(gè)國(guó)家做到了,那就是一個(gè)文明的國(guó)家。

  讓我們攜起手來(lái),踏著輕盈的腳步向文明進(jìn)發(fā)!去共同營(yíng)造一個(gè)和諧文明的社會(huì)!讓我們向全世界展示華夏兒女的風(fēng)采。我的演講完了,謝謝大家!

文明禮儀演講稿13

  在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

  不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客!睘榇,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥!辈恢蠹沂欠裼浀,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān),有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

  以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹(shù)枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,我們要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

  記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。

  南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝!弊鳛橐粋(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。

  要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的'校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

  文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  今天,我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

  文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止,是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。

  文明禮儀是人類(lèi)進(jìn)步的標(biāo)志,是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!

  文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重,還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn),也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中,文明禮儀隨處可見(jiàn),在深圳這個(gè)文明的都市里,更需要文明的禮儀!

  中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化,素稱(chēng)禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱(chēng)于世,在世界文明的長(zhǎng)河里,我們是現(xiàn)代文明的使者!!

  文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話,做文明人。我們的一言一行,一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信,學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)合作,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。

  我們是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng),社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本,養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì),就必須的從我做起,讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽,開(kāi)花結(jié)果。

  我經(jīng)?吹剑械耐瑢W(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生,丟三落四,上課不遵守紀(jì)律,下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之”,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的美好,將使我們的社會(huì)更加的和諧!!

  同學(xué)們,千里之行,始于足下!讓我們攜起手來(lái)從身邊的小事做起吧,讓我們的校園成為文明的天堂,讓我們的深圳天更藍(lán),水更清,道路更清潔,環(huán)境更優(yōu)美。

  今天,我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

  文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止,是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩。文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。

  文明禮儀是人類(lèi)進(jìn)步的標(biāo)志,是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!

  文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重,還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn),也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中,文明禮儀隨處可見(jiàn),在深圳這個(gè)文明的都市里,更需要文明的禮儀!

  中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化,素稱(chēng)禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱(chēng)于世,在世界文明的長(zhǎng)河里,我們是現(xiàn)代文明的使者!!

  文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話,做文明人。我們的一言一行,一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信,學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)合作,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。

  我們是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng),社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本,養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì),就必須的從我做起,讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽,開(kāi)花結(jié)果。

  我經(jīng)?吹,有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生,丟三落四,上課不遵守紀(jì)律,下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之”,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的美好,將使我們的社會(huì)更加的和諧!!

  同學(xué)們,千里之行,始于足下!讓我們攜起手來(lái)從身邊的小事做起吧,讓我們的校園成為文明的天堂,讓我們的深圳天更藍(lán),水更清,道路更清潔,環(huán)境更優(yōu)美……

  讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧!我的演講完了!謝謝大家!!

文明禮儀演講稿14

  大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見(jiàn)文明》。

  談吐舉止,簡(jiǎn)單說(shuō),就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。

  從一個(gè)人的言談舉止中,馬上可以憑直覺(jué)判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì),以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深沉,條理分明,言語(yǔ)準(zhǔn)確、有分寸,不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默,一語(yǔ)破的,足以察覺(jué)此人思想深刻,且有超人的智慧;步伐堅(jiān)定,透出他十足的自信;東張西望,步履輕浮,臉上似笑非笑,一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地,小步地挪走,表露出他的自卑與懦弱……

  談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼,它有美丑之分,雅俗之別。那么,什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠(chéng)和自然。

  一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”,并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。

  臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫(xiě)道:“假如/你對(duì)我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠(chéng)的話/清早起來(lái)/我便會(huì)記得!边@位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地,沒(méi)有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。

  真誠(chéng)的言語(yǔ)、行為,自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女,“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”,“低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份,人們認(rèn)為她很美,美得自然。清晨,東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝,一人扛著國(guó)旗,二人護(hù)衛(wèi),三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門(mén),威武挺拔,晨光照在鮮紅的國(guó)旗上,也灑在年輕的戰(zhàn)士身上,這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子,跌跌撞撞,從這幼稚的步子中透出無(wú)限的希望,這不也是一種美嗎?

  美是自然的,無(wú)須雕琢,舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止,倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故,人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星,可以算是對(duì)美的追求,本無(wú)可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子,變成了一個(gè)模型,真的自己消失了,還哪里談得上美呢!

  讓我們拋棄虛偽,拋棄造作吧!讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧!

  20xx年關(guān)于文明禮儀演講比賽稿篇3 各位尊敬的老師同學(xué)們大家好:

  在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,中華民族五千年文明,書(shū)寫(xiě)著永不停息、對(duì)美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。

  中華民族本來(lái)就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。

  文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明,遵守排隊(duì)秩序是文明,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。

  站在時(shí)代的今天,讓我們暮然回首:一個(gè)民族,要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的'物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái),中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中,形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。

  我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大!皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

  “國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì),為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

  謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

文明禮儀演講稿15

  古人云,“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。

  不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě).但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě).為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客.”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥.” 不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān),有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差.

  火車(chē)跑得快,全憑車(chē)頭帶。在家里,如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭??推而廣之,要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,毫不疑問(wèn),我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中! 那些陋習(xí),圖的.是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。 一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎? 回答當(dāng)然是不會(huì),所以,我們要遵守自己的人格和尊嚴(yán),讓世界變成一個(gè)美好、充滿(mǎn)文明禮貌的世界吧!

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