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文明禮儀作文實(shí)用7篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編為大家收集的文明禮儀作文7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
文明禮儀作文 篇1
我們的祖國(guó)是偉大的文明古國(guó),是禮儀之邦。創(chuàng)建文明城市構(gòu)建和諧社會(huì),更離不開(kāi)文明和禮儀。更需要每個(gè)人自覺(jué)地去努力,更需要每個(gè)人從大事和小事一點(diǎn)一滴的做起。
人人講文明,個(gè)個(gè)懂禮儀,就能讓我們的家庭更溫馨,校園更親切,鄰里更和睦,整個(gè)社會(huì)更和諧。我們的事也才能更興旺,我們的生活會(huì)更美好,我們的心情更愉快。
我是很幸運(yùn)地生活在這樣的`時(shí)代,講文明、講禮儀,要從我做起,從現(xiàn)在做起,而且要一如既往地永遠(yuǎn)做下去。乘車時(shí),要主動(dòng)熱情地讓長(zhǎng)者先上先下,而且要為他們特別是老爺爺、老奶奶以及行動(dòng)不方便的人讓座,并且要主動(dòng)攙扶他們上下車,幫助他們提東西。
走進(jìn)校園時(shí),見(jiàn)了老師要問(wèn)好。見(jiàn)了同學(xué)要微笑和握手。與同學(xué)相處要謙虛,不爭(zhēng)吵、不打鬧。積極幫助同學(xué)做一些力所能及的事情。
回家以后要聽(tīng)爸爸、媽媽的話,說(shuō)話態(tài)度和氣。完成好作業(yè)后,多幫助爸爸、媽媽做事情。有事情要和爸爸、媽媽商量,不要耍小脾氣。離開(kāi)家時(shí)要主動(dòng)打招呼,和爸爸、媽媽再見(jiàn)。
文明和禮儀是做人之本。我一定要努力去做,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴去做。爭(zhēng)取做一個(gè)講文明,懂禮儀的好孩子、好學(xué)生、好少年。
文明禮儀作文 篇2
中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史文化的文明古國(guó)。自古以來(lái)中國(guó)便具有禮儀之邦的美稱。中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在五千年悠久的歷史長(zhǎng)河中,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德,在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中,很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范,直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力,它是中華民族的寶貴的精神財(cái)富。因此,今天在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)道德教育的同時(shí),重溫禮儀教育依然應(yīng)該同步而行。
如今,世界發(fā)生了巨大變化,人類社會(huì)是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì),人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過(guò)程中,人們的禮儀是否周全,不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象,而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的精神要求日益發(fā)展,人人都在尋求一種充滿友愛(ài)、真誠(chéng)、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境,尋求充滿文明與友善,真誠(chéng)與安寧的空間。前進(jìn)的社會(huì)呼喚文明,科學(xué)的未來(lái)呼喚文明。當(dāng)前,我國(guó)正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè),正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容,是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺,文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育,也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。
荀子曾講過(guò):“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。”這就是說(shuō)一個(gè)不講禮儀的人,一定很難在社會(huì)上立足;一件不合禮儀的事,一定很難辦成;一個(gè)不重視禮儀的國(guó)家,一定政局不穩(wěn),不得安寧。因而他強(qiáng)調(diào)“禮者,節(jié)之準(zhǔn)也”,“強(qiáng)國(guó)之本”,他認(rèn)為禮儀是人們言行的準(zhǔn)則,是國(guó)家強(qiáng)盛的根本。一種高尚的行為如果只有少數(shù)人能做,由于它不普遍,所以不能代表一個(gè)時(shí)代的文明。但是,一種很普通的',最起碼的禮儀,諸如禮貌用語(yǔ)、文明舉止、儀表端莊等等,盡管沒(méi)有傳奇式的偉大,卻為人人遵守,成為一種自覺(jué)的行為,那就形成了十分深刻的道德力量。它雖不光彩奪目,卻有著持久而雋永的魅力。
由于一個(gè)時(shí)期,傳統(tǒng)禮儀文化被徹底予以批判,全盤(pán)否定了禮儀的積極作用,使得現(xiàn)代社會(huì)中許多人對(duì)禮儀感到十分陌生。而道德倫理和文明禮儀方面教育的欠缺,致使許多年輕人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀的道德倫理和文明禮儀缺乏基本的了解和正確的認(rèn)識(shí),也有一部分人就根本不重視道德倫理的修養(yǎng),無(wú)視基本的文明禮儀規(guī)范,因而在道德操行方面帶有極大的盲目性。在大范圍上表現(xiàn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)育和健全過(guò)程中的道德倫理水平有大滑坡現(xiàn)象,以及在個(gè)體行為上表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)缺乏責(zé)任、急功近利、重利輕義、私欲膨脹、拜金主義盛行等,進(jìn)而在社會(huì)交往中,缺乏誠(chéng)信,不能以友善和關(guān)愛(ài)的態(tài)度對(duì)待他人,造成不良的心理障礙,不利于與他人相處和溝通。
加強(qiáng)禮儀教育迫在眉睫,這不僅是提高個(gè)人素質(zhì)的需要,而且還關(guān)系到精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程,又是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,具有廣泛的社會(huì)性,必須以學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合為基本途徑,彼此密切配合。加強(qiáng)對(duì)全體公民禮儀教育,正確地認(rèn)識(shí)和繼承傳統(tǒng)的道德倫理思想,對(duì)提高其文明禮儀的修養(yǎng),涵養(yǎng)道德意識(shí),節(jié)制貪欲,嚴(yán)格自律,完善道德情操,培養(yǎng)優(yōu)良?xì)赓|(zhì),增強(qiáng)道德行為的自覺(jué)性,都起著極其重要的指導(dǎo)作用。它不僅幫助人們提高個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng),而且還關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和文明。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、教師、家長(zhǎng)要以身作則,帶頭講文明、講禮貌;各行各業(yè)要改進(jìn)服務(wù)態(tài)度,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè);各級(jí)社會(huì)機(jī)關(guān)、教育團(tuán)體和各種新聞媒體要發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)宣傳,加強(qiáng)監(jiān)督,廣造輿論,從而引導(dǎo)全體公民自覺(jué)遵循社會(huì)主義禮儀道德規(guī)范,養(yǎng)成文明行為的習(xí)慣,促使良好社會(huì)風(fēng)尚的形成,使人與人之間達(dá)到高度的和諧有序,推動(dòng)社會(huì)禮儀整體水平的提高,對(duì)于我們今天的和諧社會(huì)的建設(shè)都起著重大的作用。
文明禮儀作文 篇3
我叫裘浩宇,是三(3)班的一名小學(xué)生。文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),作為少先隊(duì)員的我一直努力爭(zhēng)做文明小標(biāo)兵。在學(xué)校里,我嚴(yán)格遵守校紀(jì)校規(guī),能很好地使用禮貌用語(yǔ),見(jiàn)到老師和同學(xué)我能主動(dòng)問(wèn)好。在班級(jí)里,我和同學(xué)們友好相處,當(dāng)同學(xué)遇到困難時(shí),我會(huì)熱心地幫助他。
我還是一個(gè)衛(wèi)生小標(biāo)兵,在學(xué)校里,我熱愛(ài)勞動(dòng),每當(dāng)大掃除時(shí),我總搶著最臟、最累的活干。老師教育我們校園美化靠大家,因此在校園里看到有果皮、紙屑我總能主動(dòng)把它撿起。同時(shí)我還倡導(dǎo)其他同學(xué)和我一起行動(dòng)起來(lái),使我們的校園更加整潔。
在家里,我努力做一個(gè)懂事的好孩子。爸爸媽媽工作忙,我就經(jīng)常承擔(dān)一些力所能及的'家務(wù)。在爺爺、奶奶家,我也經(jīng)常幫忙干家務(wù),擺碗筷,幫爺爺、奶奶盛飯,有時(shí)候我也會(huì)幫忙洗碗等等。爺爺奶奶夸我是個(gè)懂事的好孩子。
在校外,我也和在學(xué)校一樣是個(gè)文明的小公民。在公共場(chǎng)所,愛(ài)護(hù)公共環(huán)境,愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,不亂扔垃圾,尊老愛(ài)幼,文明乘車,文明走路......
就讓我從這些小事做起,做一名文明禮儀之星。
文明禮儀作文 篇4
媽媽經(jīng)常說(shuō)文明是一種美德。如果世界沒(méi)有了文明那我們的世界將沒(méi)了和平。文明是人與人之間和睦的橋梁,文明是人與人之間化解矛盾的法寶。文明可能是一個(gè)字、一句話。文明:“無(wú)處不在!
在我們身邊有許許多多文明的人、他們也有許多故事值得我們學(xué)習(xí)、懷念。
有一次我去鹽城玩,一下車就看見(jiàn)一位70多歲的老爺爺在撿垃圾。我對(duì)老爺爺說(shuō):“別人都在拋垃圾、為什么您在撿垃圾!崩蠣敔斦f(shuō):“科技發(fā)展太快了,我們只有撿垃圾為后代造褔、受些苦沒(méi)什么!”爺爺笑了笑了。老爺爺真是一位文明美德的.好人。還有一次在學(xué)校里,我看見(jiàn)一位老師,正在吃著面包,吃完面包她就把垃圾向地上拋去。后來(lái)一位同學(xué)正好路過(guò)看見(jiàn)垃圾,便把垃圾放入垃圾筒。
文明是從小事做起,大家都做到這一點(diǎn),我們的城市才會(huì)更加美好、美麗。
文明禮儀作文 篇5
文明禮儀是什么?
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),文明禮儀是基本的道德規(guī)范,它是一個(gè)人有素質(zhì),有教養(yǎng)的表現(xiàn),是一個(gè)人的臉面,也是一個(gè)國(guó)家的臉面。
我國(guó)是一個(gè)有著五千多年文明歷史的國(guó)家,從古至今,有著多少文明事跡。程門(mén)立雪,一個(gè)眾人皆知的故事。宋代的學(xué)者楊時(shí)和游酢初到嵩陽(yáng)書(shū)院,想要拜見(jiàn)程頤,正巧遇上程老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。這時(shí)候,外面開(kāi)始下雪。這兩人不忍打擾老師,但又求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動(dòng),如此等了大半天,程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛,見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前,吃了一驚,說(shuō)道:“。∷麄儍晌辉趺催在這兒沒(méi)走?”這時(shí)候,門(mén)外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了,楊時(shí)和游酢早已變成了雪人,而他們并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。從楊時(shí)和游酢的身上我看到了文明的影子。
我們常以有這樣一些文明的歷史而感到自豪與驕傲。而現(xiàn)在,我們身邊卻發(fā)生了許多與此不和諧的事例。
有過(guò)這樣一則報(bào)道:新加波,一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,在這個(gè)國(guó)家大多數(shù)標(biāo)語(yǔ)都是用英文書(shū)寫(xiě)。而有些文明標(biāo)語(yǔ)則是例外,它們被用中文書(shū)寫(xiě),例如:禁止吸煙、禁止亂扔垃圾、禁止隨地吐痰。這是為什么呢?新加坡則答曰:“因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)游客!”對(duì)此,我只能借句感嘆:“不文明,國(guó)恥也!”
其實(shí),文明很簡(jiǎn)單,它只是由一些極其微小的文明細(xì)節(jié)構(gòu)成的。如果我們每個(gè)人都能從點(diǎn)滴小事做起,從自我做起。不亂扔垃圾,做人有禮貌……那我們的生活是多美好。
文明是我們生活的基礎(chǔ),是我們做人的`底線。如果我們連我們生活的基礎(chǔ)都做不好,做人的底線都沒(méi)有的話,那我們是該多么的可悲!千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做人,學(xué)的就該是做文明人,做社會(huì)人。
所以我呼吁:“文明生活從我做起,從小做起,讓文明之花常開(kāi)于身邊!”
文明禮儀作文 篇6
中國(guó)有五千年傳統(tǒng)文化歷史,也是傳統(tǒng)禮儀之邦。生在禮儀之邦,做一個(gè)文質(zhì)彬彬之人。在生活中,文明,禮儀這兩個(gè)字無(wú)處不在,只要我們幫助過(guò)別人,不管大事小事,我們的心里都會(huì)樂(lè)滋滋的。
讀經(jīng)典,中國(guó)文化,博大精深。2500年前,我們國(guó)家就有國(guó)學(xué)著作,如《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等;后來(lái),我國(guó)西漢史學(xué)家,文學(xué)家司馬遷發(fā)憤寫(xiě)《史記》;再后來(lái),在明末清初時(shí),談遷又寫(xiě)出了《國(guó)榷》。中國(guó)文學(xué)家青出于藍(lán)而勝于藍(lán),一代更比一代強(qiáng),讓人民讀到更多的經(jīng)典讀物。
學(xué)禮儀,“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”在我很小的時(shí)候,媽媽就告誡,做一個(gè)講文明,懂禮貌的人。就像孔融讓梨里的孔融;千里送鵝毛里的緬伯高,他們的故事雖小,但道理深刻。記得有一次,我和哥哥坐公交汽車回家,剛上車,就發(fā)現(xiàn)車上只剩兩個(gè)座位,我和哥哥一齊了上去。這時(shí),一個(gè)年滿七旬的老爺爺也上了車,只見(jiàn)他背有點(diǎn)駝,走起路來(lái)非常緩慢,還不時(shí)咳嗽幾聲,他便抓住坐背邊往前移動(dòng),尋找座位。我環(huán)顧四周,沒(méi)有一個(gè)人讓位,于是,我毫不猶豫的`站了起來(lái),把老爺爺扶上了座位。老爺爺連聲說(shuō):“謝謝,謝謝!”我即使臉上沒(méi)有笑容,但心里還是樂(lè)滋滋的。其實(shí),我們要記。簬椭,快樂(lè)自己。
知文明,現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)文明社會(huì),我們不能因?yàn)槌粤艘稽c(diǎn)虧兒對(duì)人不禮貌,忘記了文明。在生活中,注重文明禮儀,才能創(chuàng)造出和諧的社會(huì)風(fēng)氣。為了我們學(xué)習(xí)、生活和社會(huì)和諧穩(wěn)定,我們一定要學(xué)會(huì)禮儀文明。在校園,看見(jiàn)老師要說(shuō):“老師好。”或者向老師敬個(gè)禮。在公共場(chǎng)所,不能擾亂公共秩序。
只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,讓文明禮儀之花處處盛開(kāi)。
文明禮儀作文 篇7
我最近看了《哈佛家訓(xùn)》這本書(shū),里面有個(gè)故事叫《一條小面包》。
故事講述的是:在美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期,一位富有的面包師把城里最窮的20個(gè)小孩叫來(lái),對(duì)他們說(shuō):“在上帝帶來(lái)好光景以前,你們每天都可以來(lái)我這里拿走一條面包!边@些孩子們開(kāi)心極了,他們蜂擁而上都想得到最大的面包。但他們拿走面包時(shí)卻忘記了和好心的面包師說(shuō)謝謝,就慌忙地跑開(kāi)了。只有一個(gè)叫格琳琴的貧窮小女孩每次都謙讓地站在一步之外,看著其他孩子都拿了面包后,她才會(huì)去拿框里剩下的最小的一個(gè)面包,而且她從來(lái)不會(huì)忘記親吻面包師的'手表示感謝。然而第二天,她卻總是得到比昨天更小的面包,但她卻依然不忘感謝面包師。直到有一次回家后,媽媽切開(kāi)面包時(shí)突然發(fā)現(xiàn)里面藏著幾枚嶄新發(fā)亮的銀幣。媽媽驚奇地叫道:“一定是面包師揉面時(shí)不小心掉下去的,你趕快回去親自把錢(qián)還給他!”當(dāng)格琳琴把銀幣還給面包師時(shí),他卻說(shuō):“不,我的孩子,這銀幣是我特意放進(jìn)去的。我要告訴你一個(gè)道理:謙讓的人,上帝會(huì)給與他幸福。這些錢(qián)是上帝的獎(jiǎng)賞!
是啊,格琳琴雖然很貧窮,但她的謙讓與知足感恩卻值得我們學(xué)習(xí),這讓我想起了《文明禮儀三字歌》中的一句話:守秩序,懂謙讓,不欺小,不恃強(qiáng)。
我又想起另一件發(fā)生在我身邊的事情。那天下午我剛到校,就聽(tīng)同學(xué)說(shuō):“姚天琪的后腦勺流血啦!薛老師陪他去醫(yī)院了呢!”我往姚天琪的位置望去,果然,他不在座位上。我趕緊問(wèn):“是怎么回事呀?”“聽(tīng)說(shuō)是一個(gè)高年級(jí)的大姐姐和他兩人在樓道里跑得太快太急……”望著姚天琪空蕩蕩的座位,想著他不能來(lái)上課,我和同學(xué)們都很著急很擔(dān)心。第二天,薛老師就去查看他被撞當(dāng)時(shí)的錄像,然后在課堂上向我們講述了這件事情的經(jīng)過(guò),就是因?yàn)榇蠼憬阍跇堑览飦y跑而同學(xué)才被沖撞流血的。因?yàn)檫@件事,姚天琪腦袋縫了針,一個(gè)多星期之后才頂著個(gè)“小帽子”來(lái)上課。
這次發(fā)生在我身邊的血的教訓(xùn),讓我對(duì)文明禮儀三字歌中“上下梯,莫推搡,人行路,應(yīng)禮讓”有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我們每一個(gè)小朋友都要注意校園安全!都要做格琳琴小姑娘那樣懂守秩序,懂謙讓的孩子!
同學(xué)們,上面兩個(gè)故事告訴我們:文明禮儀在我身邊,文明禮儀從我做起。讓文明禮儀伴我行,也讓它伴你行吧!
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