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文明禮儀作文【合集9篇】
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家收集的文明禮儀作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文明禮儀作文 篇1
我們身邊總在發(fā)生著一些小事情，從這些微不足道的小事上，往往能反映出一個(gè)人文明禮儀方面的素養(yǎng)。
小學(xué)生必須待人文明。一次，我前面的兩位同學(xué)嘲笑我：“屁歪歪、屁歪歪！”因?yàn)槲颐值拇髮懽帜甘恰癙YY”，一些喜歡捉弄人的.同學(xué)常常拿來取笑。過了幾天，他們又諷刺我同桌是“建（賤）哥”，因?yàn)槲彝澜谐探�，所以也被人找到笑柄�？偨Y(jié)課上，老師告訴我們：“不能用帶侮辱性的綽號(hào)稱呼別人”。下課后，那兩位同學(xué)主動(dòng)向我和我同桌承認(rèn)錯(cuò)誤。我對他們說：“知錯(cuò)要改，改了，我們還是好朋友！別忘了孔子說的‘過而不改，是謂過也�！彼自捳f，良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?，要想得到大家歡迎，贏得更多朋友，同學(xué)們，記注，我們無論何時(shí)，一定要說話文明��！
尊老愛幼人人夸。我們見到弟弟妹妹摔倒需要幫助，一定要伸出熱情援助的手；見到盲人過馬路，需要幫他引路；如果老人不慎摔倒，應(yīng)該趕快幫助扶起來，及時(shí)撥打120。尊重老師勞動(dòng)，上課專心聽講，認(rèn)真完成作業(yè)；尊重父母，不挑吃穿，勤奮學(xué)習(xí)，幫助父母做力所能及的家務(wù)事。同學(xué)們能做到這些，一定能得到更多的贊揚(yáng)。
大家要遵守秩序，愛護(hù)環(huán)境。怎樣做呢？觀賞景物時(shí)，不隨意走動(dòng)，不高聲講話。觀看結(jié)束后有序離場，不擁堵通道、出口。
如果你去動(dòng)物園游玩，那請不要給動(dòng)物喂食物。一次，幾個(gè)小學(xué)生去動(dòng)物園玩。一個(gè)小朋友拿香蕉喂猴子，結(jié)果，被猴子抓傷了手。私自喂動(dòng)物不僅自己可能會(huì)受到傷害，也不利于動(dòng)物正常飲食��！
請大家做一個(gè)“文明禮儀之星”，講文明，守紀(jì)律，做儒雅少年！
文明禮儀作文 篇2
俗話說“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。今天就是清明節(jié)了，一大早我卻發(fā)現(xiàn)窗外陽光普照，行人們一路歡歌笑語，這哪里像古詩里說的那樣“雨紛紛、欲斷魂”��！
起床后，爸爸媽媽告訴我說今天要去鄉(xiāng)下給老太爺、老太太上墳掃墓。
坐在去鄉(xiāng)間的車上向窗外遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見路邊有的行人正手捧鮮花默默無語的向前走著；有的幾人合抬一只花圈正低頭緩慢前行；有的年輕人正手提一捆捆黃草紙神情凝重快步疾行；還有些老人與孩子正拎著祭拜先人用的供品跟隨在隊(duì)伍后面，孩子的臉上正露出盈盈笑意……
大約過了一小時(shí)，我們終于到達(dá)了墓地。從車上一眼望去，墓地里到處都在冒著縷縷青煙，一些墓碑周圍還零星散落著未被燒盡的黃草紙，花圈正被七零八落的斜放著。
我們來到老太爺、老太太的墓前，爸爸讓我拿出水果、餅干和巧克力等供品恭恭敬敬地放到墓碑前的供臺(tái)上，然后他自己拿出一瓶酒并倒出一小杯連同一支被點(diǎn)燃的香煙一起也在供臺(tái)上放好；接著，他一邊點(diǎn)燃帶來的黃草紙一邊嘴里念念有詞地說：“爺爺、奶奶，孫兒帶著全家人來看望你們了，祝你們在天堂里過得愉快，也請你們保佑我們一大家子人一生都平平安安，順順利利；特別要保佑你們的重（曾）孫頭腦聰明，學(xué)習(xí)進(jìn)步，將來可以考上一所好點(diǎn)的大學(xué)。”說完這些話，他便自己先向墓碑磕了三個(gè)頭，接著命令似的'要我與媽媽也學(xué)他的樣子各磕三個(gè)頭。
回家的路上，我看到車窗外的桃花正開得那樣粉紅，柳枝也吐出了嫩綠的新芽，又一個(gè)萬物復(fù)蘇、生機(jī)盎然的春天正悄悄地向我們走來。
我總在悄悄地想：“為什么有些大人總是喜歡選擇燒紙來表達(dá)對先人的懷念，把墓地搞得烏煙瘴氣、亂糟糟的不像樣，為什么他們不能選擇些文明的方式來表達(dá)對先人的緬懷呢 ？ 國家總在強(qiáng)調(diào)低碳生活，這是低碳行為嗎？低碳生活應(yīng)從每件小事做起，文明禮儀也應(yīng)從每件小事做起，從我們每個(gè)人做起！”
文明禮儀作文 篇3
我們是有幾千年文化傳承的文明古國，以“禮儀之邦”的美譽(yù)聞名于世。文明禮儀，這是我們必須關(guān)注的一個(gè)話題。人人都在講它，人人都在想它，文明禮儀已經(jīng)成為我們現(xiàn)實(shí)生活中不可忽視的一個(gè)問題。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己，古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓�！本拖褚粋�(gè)軍人的使命一樣。
表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份。
其次，注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的.包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。
每個(gè)人來到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。
文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個(gè)組成部分。
“講文明，懂禮儀”已成為我們小學(xué)生要學(xué)習(xí)的守則。文明禮儀，從我做起，從身邊的小事做起，從現(xiàn)在就開始做起！
文明禮儀作文 篇4
那是一個(gè)傍晚，穿著校服的我在人群的推搡下擠上公交，看著車廂內(nèi)密密麻麻的人，心如亂麻的我恨不得就地坐下。一抹身影進(jìn)入了我的視線，我的心，平靜了。
這是一個(gè)穿著花布衫的中年婦女，懷里抱著一個(gè)啼器的嬰兒，腳邊還放著兩大袋東西。她艱難地握著扶手，而座位上卻坐著一個(gè)與我一般大的少年，手里拿著“文明禮儀”讀本，卻對身邊的現(xiàn)象熟視無睹。
我不禁感嘆了，這樣的他拿著讀本有什么用？難道真只是為了應(yīng)付老師與學(xué)校嗎？文明禮儀，難道只是一個(gè)存在于書本上的`詞匯嗎？再看看周圍的人，玩手機(jī)的，聊天的，就是沒有一個(gè)勸阻的。就這樣想著，我的思緒被打斷了——
“別哭了！煩死了！”少年猛然放下讀本，朝著母子倆喊。婦婦被嚇了一跳，趕緊哄著嬰兒，一面不住地道歉。少年則一副心安理得的樣子繼續(xù)背著他的讀本。
這種現(xiàn)象，在社會(huì)上真得有那么多嗎？口號(hào)喊著如此響亮，行動(dòng)卻如此違背。在看看那些與他一樣大的青少年，同樣都背著守則的人，行動(dòng)卻大不同。媒體報(bào)道了那么多優(yōu)秀事跡，他們卻謙遜有禮，并將功勞歸負(fù)于讀本。
同樣的詞語，不同的人做，便是不同的。在公交車上看到的所謂的文明禮儀，是和我想的不一樣！而另外的少年，我認(rèn)為，他們做得文明禮儀，應(yīng)該有強(qiáng)烈的文明意識(shí)，是我想的文明禮儀，也是大家所希望的文明禮儀！
那天的文明禮儀，與我想的不一樣。我想，文明禮儀就如同一次長跑，起初，也許沒有那么多人加入，但經(jīng)過一段時(shí)間，這支隊(duì)伍一定會(huì)越來越壯大，所有人希望看到的場景一定會(huì)真正出現(xiàn)在我們的生活里，使我們的城市與國家，乃至世界開滿文明之花！
文明禮儀作文 篇5
文明禮儀是朵花，一朵永不凋謝的花；文明禮儀是條河，一條永不干涸的河；文明禮儀的首歌，一首娓娓動(dòng)聽的歌。其實(shí)，你只要用心地去體會(huì)，你會(huì)感覺到文明禮儀就在你我身邊。
記得有一天放學(xué)時(shí)，天陰沉沉的，就快要下雨了，我急急忙忙地背著書包往家跑。馬路中間有塊大石頭我沒有看見，差點(diǎn)被絆倒。我非常生氣，心想：是誰干的缺德事，真是討厭，肯定還會(huì)有人會(huì)被絆倒。于是，我回頭看了看，這時(shí)，有一位清潔工叔叔正彎下腰吃力地把那塊石頭搬到垃圾車?yán)�，運(yùn)走了。看到這情景，我不禁慚愧地低下頭。還有一次，我和爸爸媽媽去安慶玩。在公共汽車上，我看見一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶沒有座位，正準(zhǔn)備給老奶奶讓座。這時(shí)，有個(gè)小女孩走到老奶奶身邊，把老奶奶扶到她的座位上。老奶奶感激地對小女孩說：“好孩子，謝謝你！”小女孩笑著說：“沒什么，不用謝。”車上的`乘客也紛紛投來贊許的目光。原來講文明、懂禮儀就是這么簡單。我們不需要做什么驚天動(dòng)地的壯舉，只要將每一件小事做好，就是文明禮儀的最好體現(xiàn)。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來吧，文明禮儀就在我們身邊，就在我們心里。
文明禮儀作文 篇6
“禮”，在字典上的解釋是；由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，大家共同遵守的禮節(jié)�！岸Y”是指人的容貌，舉止。“禮儀”指的就是“人類社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。”
中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號(hào)稱“禮儀之邦”�？追蜃釉f過“不學(xué)禮，無以立�！本褪钦f一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始�？梢�，禮儀教育對培養(yǎng)文明有禮，道德高尚的高素質(zhì)人才有十分重要的`意義。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。
一些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不會(huì)禮讓，不講禮貌；在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語；在家里不懂孝敬長輩，唯我獨(dú)尊。自古以來的“禮儀之邦”的美稱，會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今青少年手中�？梢娗嗌倌陮W(xué)生中，深入開展禮儀教育，重塑中華民族“文明禮儀”的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上獲得成功。周爺爺一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)做出了許多貢獻(xiàn)。但是每次外出視察工作，離開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員，廚師，警衛(wèi)員和醫(yī)務(wù)人員等一一握手道謝。周爺爺是尊重他人的典范，是我們青少年學(xué)習(xí)的的榜樣。
作為祖國的新一代，我們應(yīng)該要發(fā)揚(yáng)祖國的傳統(tǒng)和“禮儀之邦”。讓祖國越來越昌盛，越來越偉大��！
文明禮儀作文 篇7
禮儀是指禮節(jié)和儀式。中華是禮儀之邦，所以每一個(gè)中國人都應(yīng)該講究禮儀。當(dāng)然，不只是中國人，他國的友人也都很注重禮儀，因而，禮儀是不分國界的。由此可見，禮儀在人們心中的地位之高。
禮儀可分為多種。例如：學(xué)生禮儀、校園禮儀、乘車禮儀……生活中，隨處可見禮儀的身影。而文明禮儀卻若隱若現(xiàn)于我們的生活中。
都說“讓座”是每一個(gè)公民應(yīng)該做的，可是，在下面這件事中，卻讓不讓座變成一種“罪行”。一天，“渺小”的車廂里擠滿了拎著大包小包的上班族和匆匆忙忙趕去某地的人。只見，一對母女在某站上車，那位母親四處張望著，想要為年幼的女兒“爭取”到一個(gè)座位，但她失敗了。無可奈何的母女二人就站在了一位坐著的年輕男子的前面，似乎在希望他能讓座�？墒牵俏荒凶訁s無動(dòng)于衷，他并沒有這么做。這時(shí)，令人驚訝的一幕發(fā)生了，一位中年婦女走到母女倆身邊，突然打了那個(gè)男子兩耳光，并氣沖沖地罵道：“你這人怎么這樣啊?沒看見人家母女二人站在哪嗎?你就不能給人家讓個(gè)座嗎?……”待婦女平靜后，眾人問清楚了男子不讓座的原因，原來這位男子自己腿腳不方便，他并不是不想給那對母女讓座，而是力不從心啊!看來，那位婦女錯(cuò)怪他了。婦女向男子道了歉，誤會(huì)也解除了。
從這件事來看，雖然那位婦女因沖動(dòng)而打那位男子，這一舉動(dòng)是錯(cuò)誤的，但從另外一個(gè)角度看這事，它也說明了“讓座”在人們心中是理所當(dāng)然的事，說明了，“禮儀”這一概念在人們心中并未泯滅，而是愈重要了。
禮儀不僅在現(xiàn)代人身上體現(xiàn)出它的影響力，在古人心中、生活中，也是最重要的體現(xiàn)。從孔融讓梨的故事中，我看到了謙恭的禮儀;從程門立雪的`故事中，我見到了尊敬師長的禮儀……所以，禮儀具有普遍性。
禮儀是尊重，同樣尊重，是人們最基本又理應(yīng)做到的一點(diǎn)。尊重他人，他人才會(huì)尊重你。再說“男子因不讓座被打”的事，如果當(dāng)時(shí)那位婦女愿意先抑制住心中的怒火，先問那位男子一句：請問，可以給這對母女讓個(gè)座嗎?而不是連問都不問，就出手傷人。只要婦女尊重一下那位男子，這場“鬧劇”就不會(huì)發(fā)生。
禮儀有時(shí)只是一件小事。如果你愿意多說幾個(gè)“請”字、“您”字，你也是一個(gè)懂文明的人;如果你愿意當(dāng)個(gè)“微笑天使”，送與別人一個(gè)淡淡的微笑，多多尊重他人，你也是一個(gè)懂禮儀的人;如果你愿意多走幾步路，將垃圾丟入垃圾桶內(nèi)，你也是一個(gè)知禮儀的人……
禮儀是一杯清淡的花茶，禮儀是一位良師益友，禮儀是一朵芬芳的花朵，總有她的魅力。我們要學(xué)好禮儀，知禮儀，懂禮儀，把中華的禮儀文化傳承、發(fā)揚(yáng)下去。
文明禮儀作文 篇8
在個(gè)性張揚(yáng)，非禮勿言，提高國民的文明素養(yǎng)，讓禮儀之邦名副其實(shí)并不是一件簡單的事。
這就是現(xiàn)代人們的禮？我們引以自豪的禮？ 據(jù)亞洲某報(bào)紙披露：歐洲公共場所禁止隨地吐痰的告示只用中文書寫， 中華民族素有禮儀之邦的美稱。當(dāng)然，都是本著講禮的原則待人處事，它需要一代或許幾代人的努力。
繼承民族的傳統(tǒng)是我們每個(gè)人的責(zé)任，從不講臟話做起，那非禮勿視，非禮勿動(dòng)的孔子，但禮絕不能丟。
折射出人性的光輝， 荀子曰：人無禮則不生。在繼續(xù)發(fā)展物質(zhì)文明的基礎(chǔ)上，作為新一代的我們，不排隊(duì)而擠成一團(tuán)的準(zhǔn)是中國人， 我常常懷念遠(yuǎn)古， 然而，那是一個(gè)充滿人格魅力的時(shí)代，將我們的禮文化發(fā)揚(yáng)光大，以有禮也，從思想上杜絕講吃講穿不講禮的享樂主義、有錢不講禮的`拜金主義。
那么我們?nèi)绾沃厥氨辉S多人忽視甚至拋棄的禮呢？ 我認(rèn)為首先應(yīng)普及禮儀教育，國無禮則不安，卻口出穢言；學(xué)識(shí)淵博。
從文明排隊(duì)做起。物欲橫流的今天，卻傲慢待人，禮是一把鑰匙，親如兄弟的管仲，引導(dǎo)人們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，通過家庭學(xué)校社會(huì)的共同努力教會(huì)人們禮儀常識(shí)， ，年輕的朋友，。
善氣待人，培養(yǎng)人們的禮儀意識(shí)和行為。打開交往的大門；禮是一面棱鏡，當(dāng)今社會(huì)里的我們真的是講禮的人嗎？衣冠楚楚，加強(qiáng)精神文明建設(shè)。
那些文質(zhì)彬彬的君子背后都是用禮支撐的人的結(jié)構(gòu)，看著被人們忽視的禮。事無禮則不成。我們情何以堪？社會(huì)在進(jìn)步。就算他們沒有辜負(fù)大學(xué)的培養(yǎng)和教育了。營造全社會(huì)講禮的氛圍，讓我們從孝敬父母做起，要讓禮深入人心，非禮勿聽，在外國機(jī)場。
其次，正如《晏子春秋》中所說：凡人之所以貴于禽獸者。難怪國內(nèi)一位老教授曾感慨地說：我看有的大學(xué)生在大學(xué)四年里能學(xué)會(huì)文明排隊(duì)，卻不守孝道；面容嬌美， 禮是人類文明的標(biāo)志。
文明禮儀作文 篇9
中國有幾千年的文明禮儀傳統(tǒng)，文明禮儀是一個(gè)人品德修養(yǎng)的體現(xiàn)，中學(xué)生是國家民族的未來，中學(xué)階段正是他們的道德觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。隨著德育工作的不斷深入，隨著素質(zhì)教育的全面鋪開，文明禮儀教育已逐漸被各位教育工作者所注重�？墒菍τ谀壳暗奈拿鞫Y儀教育仍然存在一些問題，，導(dǎo)致中學(xué)生禮儀文明的教育成效不是很明顯。因此，我們應(yīng)該注重文明禮儀教育的具體實(shí)施。
我國是一個(gè)文明古國，素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。中國有幾千年的文明禮儀傳統(tǒng)，泱泱大國，生機(jī)勃發(fā)，巍然屹立于世界，其根源在于對祖國優(yōu)秀的文明禮儀的傳承和發(fā)揚(yáng)。以孔子為代表的儒家學(xué)派提出的“禮、義、仁、智、信”，“溫、良、恭、儉、讓”在今天乃至將來，仍然具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)借鑒和指導(dǎo)意義。因?yàn)槎Y儀是一個(gè)國家文化與傳統(tǒng)的象征，表現(xiàn)了一個(gè)國家的文明程度
文明禮儀是一個(gè)人品德修養(yǎng)的體現(xiàn),中小學(xué)生是國家民族的未來，中學(xué)階段正是他們的道德觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。隨著德育工作的不斷深入，隨著素質(zhì)教育的全面鋪開，文明禮儀教育已逐漸被各位教育工作者所注重。為加強(qiáng)此項(xiàng)教育工作的針對性，作為基層教育工作者還需對中小學(xué)生文明禮儀狀況進(jìn)行研究，以便找出相應(yīng)的對策。下面就對目前中學(xué)文明禮儀教育的現(xiàn)狀作了一些分析、研究，中小學(xué)生禮儀表現(xiàn)突出的方面，得益于學(xué)校的日常教育。但我們也看到了中小學(xué)生禮儀的缺失.
一、中學(xué)生文明禮儀教育存在的問題：
首先：目前大部分學(xué)校重視禮儀教育，并且大都取得了一定的效果，許多學(xué)生的家長也意識(shí)到了這一點(diǎn)，開始重視孩子良好禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)，并努力以自己的良好言行教育影響自己的孩子。但也有不少家長的作法令人擔(dān)憂，他們認(rèn)為，禮儀是無關(guān)大雅的小節(jié)，孩子長大了會(huì)自然懂得。再者，文明禮儀在社會(huì)上也還沒有形成大氣候，社會(huì)上的一些有悖于文明禮儀的行為也時(shí)時(shí)對孩子產(chǎn)生負(fù)面影響。這樣，家庭、社會(huì)就與學(xué)校教育形成“反差”，抵消了學(xué)校教育的效果，
其次，學(xué)生對自身文明禮儀的認(rèn)知程度不夠，中小學(xué)生的思想還未成熟，對某些行為不能作出很好的正誤判斷。有的同學(xué)能認(rèn)識(shí)到什么是失禮行為，不可以做；有的同學(xué)拿不準(zhǔn)正確的禮儀是什么？也有極少部分同學(xué)是直接對自己的行為是不注意而經(jīng)常失禮的。
然后，中小學(xué)生可塑性強(qiáng)，又具有好模仿和從眾的心理特點(diǎn)，這樣，那極少部分不約束自己的同學(xué)很容易對其他的同學(xué)帶來負(fù)面的影響。假如其他同學(xué)都被不好的方面影響了，那么很可能會(huì)引起惡性循環(huán)，后果是不堪設(shè)想的。所以，文明禮儀教育、文明禮儀訓(xùn)練，只要有一定的力度，是比較容易取到效果的.。但由于小孩子受家庭社會(huì)和環(huán)境的影響，中小學(xué)生禮儀表現(xiàn)也具有時(shí)好時(shí)壞的反復(fù)性特點(diǎn)，有的學(xué)生明明知道禮儀規(guī)范的具體要求，但就是不能始終如一的堅(jiān)持。
最后，中小學(xué)生禮儀行為，存在著發(fā)展性與曲折性并存的局面。原因是中小學(xué)生隨著生活經(jīng)驗(yàn)的豐富，接受禮儀教育與訓(xùn)練的加強(qiáng)，其禮儀行為也隨之向好的方向發(fā)展。但隨著孩子年齡的增長，自己意識(shí)的增強(qiáng)，高年級(jí)學(xué)生禮貌用語開始出現(xiàn)心理障礙的苗頭，遠(yuǎn)不如低年級(jí)學(xué)生的大方自如。
因?yàn)槎喾N原因的結(jié)合，導(dǎo)致中小學(xué)生禮儀文明的教育成效不是很明顯，作為教育工作者，必須了解這一點(diǎn)。我覺得對中學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育應(yīng)該隱性課程與顯性課程并舉。隱性課程中，物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)與精神環(huán)境并重，以精神環(huán)境建設(shè)為主；顯性課程中，學(xué)科類課程與活動(dòng)類課程并重，以活動(dòng)類課程為主。全面加強(qiáng)了小學(xué)生文明禮儀教育。可以從以下幾方面做起：
�。ㄒ唬魇谙到y(tǒng)文明禮儀知識(shí)。
我認(rèn)為目前在中小學(xué)生身上表現(xiàn)出的一些所謂“不懂禮貌”的行為，客觀地講，并不是孩子們有意那樣去做，而是我們沒有為他們提供這方面的知識(shí)，不能全怪孩子們。為此，應(yīng)該在一個(gè)主體的網(wǎng)絡(luò)中對孩子們進(jìn)行系統(tǒng)的文明禮儀知識(shí)教育。
同時(shí)還要要讓學(xué)生“知其然，更要知所以然”。很多學(xué)校目前也在注重文明禮儀教育，可花大量時(shí)間精力去約束學(xué)生是否做到講文明禮儀，但是卻沒有告訴學(xué)生為什么要講文明，這樣做有什么好處······這讓學(xué)生沒有從意識(shí)、從思想上注重文明禮儀。這時(shí)我們同樣應(yīng)該展示文明禮儀的魅力，讓學(xué)生們懂得講文明禮儀在生活中的重要性。
比如， “對不起”是最常用的禮儀用語之一，它似乎有一種神奇的力量，能使人與人之間緊張的矛盾關(guān)系松弛下來，有助于我們與他人相處融洽，能讓他人相信你，接受你，更能讓自己親近別人。
（二）、通過學(xué)校日常管理強(qiáng)化學(xué)生文明禮貌意識(shí)。文明禮貌體現(xiàn)在學(xué)校日常生活的各個(gè)方面，學(xué)校要根據(jù)《新學(xué)生守則》、《學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求，結(jié)合學(xué)校日常管理，引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起，注重文明禮貌，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。
�。ㄈ�、營造良好的禮儀教育氛圍。
尤其在學(xué)校，這一點(diǎn)一定要做到。學(xué)生的心理特點(diǎn)是行為愿隨大眾，適應(yīng)環(huán)境比較好。環(huán)境效應(yīng)是有聲和無聲、有形和無形的結(jié)合體。它對青少年的教育和影響是一種自然熏陶與潛移默化的過程。比如教師自身的教育性和示范性。教師是孩子們的榜樣，教師的一言一行都會(huì)成為學(xué)生模仿的對象。所以，教師在文明禮儀方面一定要率先垂范。學(xué)生板報(bào)及班級(jí)學(xué)習(xí)園地。定期宣傳禮儀基本知識(shí)，及時(shí)報(bào)道學(xué)校在開展文明禮儀教育活動(dòng)中涌現(xiàn)出來的好人好事。
�。ㄋ模┦羌訌�(qiáng)家校溝通，促進(jìn)文明禮儀的社會(huì)延伸。
在學(xué)生禮儀實(shí)踐中，推動(dòng)力量來自于家庭。學(xué)校的教育工作也需要學(xué)生家長的支持與配合，學(xué)校舉辦的文明禮儀主題活動(dòng)、班會(huì)活動(dòng)、禮儀知識(shí)競賽、禮儀規(guī)范表演等，要盡可能的邀請部分學(xué)生家長參加，讓學(xué)生家長對學(xué)校、對孩子有更清楚的認(rèn)識(shí)與了解。
我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，興文明禮儀是整個(gè)民族的艱巨工程。單獨(dú)依靠一個(gè)學(xué)校、一個(gè)教師是無法完成歷史重托和社會(huì)所賦予的重任的。因此，需要社會(huì)的重視;領(lǐng)導(dǎo)的英明果斷的決策;人文關(guān)懷;群力協(xié)作等。青少年學(xué)生的摹仿能力很強(qiáng)，影視、報(bào)刊等宣傳媒介和各種公共場所的影響作用不能忽視，應(yīng)該在全社會(huì)倡導(dǎo)和營造文明禮儀的氛圍。崇尚禮儀，培養(yǎng)文明有禮的新一代，需要全社會(huì)各方面的重視，需要家庭、社會(huì)和學(xué)校教育互相配合、共同努力，才能收到更好的教育效果，這樣才能促使青少年學(xué)生盡快養(yǎng)成文明禮貌的行為。讓“禮儀之邦”的良好形象代代相傳。 所以，文明禮儀教育應(yīng)同德育的其它方面工作一樣，建立起學(xué)校、家庭、社會(huì)三者結(jié)合的立體教育網(wǎng)絡(luò)。
�。ㄎ澹⿲W(xué)生的不文明行為進(jìn)行及時(shí)的了解，注意時(shí)效性。班主任及科任老師要注意觀察，發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在哪些不文明現(xiàn)象，并做好記錄、登記，然后探索不良行為習(xí)慣的預(yù)防及矯正方法，對具體不文明行為進(jìn)行引導(dǎo)糾正。
�。┒嗲篱_展文明禮儀教育活動(dòng) 利用豐富多采的活動(dòng)對于學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，恰好符合小孩子喜新奇、好活潑的特點(diǎn)，作為學(xué)校教師可在活動(dòng)的形式及手段上作一些文章，力求新穎、有趣，這樣才能吸引住孩子們，只有他們投入了，才能自覺地受到教育
開展形式多樣的以文明禮儀為主題的教育活動(dòng)，采取講故事、知識(shí)競賽、文藝演出等形式，抓住重要節(jié)日、重大活動(dòng)等契機(jī)，利用掛圖、黑板報(bào)、宣傳櫥窗、校園廣播等陣地開展豐富多彩的文明禮貌教育活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
一個(gè)良好行為習(xí)慣的形成在中小學(xué)階段最關(guān)鍵，因?yàn)橹行W(xué)生正處在身心迅速發(fā)展又極具可塑性的階段。因此，我們必須把握這黃金時(shí)光，來實(shí)施文明禮儀教育，以盡快提高整個(gè)中華民族的整體素質(zhì)。讓我們各位教育工作者認(rèn)真探討，共同努力，創(chuàng)造一個(gè)充滿文明與友善、真誠與安寧的空間！我相信不久的將來中國將會(huì)以文明、禮儀高科技姿態(tài)屹立于世界的東方。
【參考文獻(xiàn)】
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