(薦)文明禮儀作文10篇
在學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編精心整理的文明禮儀作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明禮儀作文 篇1
中國是一個擁有幾千年文明歷史的國家，素有“禮儀之邦”的美稱。春秋時的孔子說：“不學禮，無以立�！比龂鴷r劉備說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人�！痹娙死畎滓舱f過：“土扶可城墻，積德為厚地�！薄�
現(xiàn)在，我們是生活在一個科技發(fā)達的社會里的一員，更應該銘記先人們留下的精神財富，更應該學會文明禮儀。
說到禮儀，我就想起了在公交車上讓座，別看讓座是一件微不足道的事，但是里面融入了一種尊重他人的高尚品德；孔融三歲就知道讓梨，體現(xiàn)了他的尊重兄長。楊時，游酢程門立雪，又表現(xiàn)了他們的尊師重道。
文明的.禮儀表現(xiàn)在許多地方，比如：文明用語，個人儀表，言行舉止，公共禮儀等等，文明的禮儀即可以看出一個人的文學修養(yǎng)，也可以看出一個人的道德品質。
就說說我前幾天發(fā)生的事吧，那天期中測試的分數(shù)出來了，我一看，語文考砸了，回到家，心里十分忐忑，過了一會兒老媽走到我身旁問成績，我慢吞吞嘮叨：“你這次考得那么差，還不好好學習？就知道玩，你多大了？你到底讓我跟你說幾次你才聽得進去！從今天開始你不準……”我終于忍不住，對著老媽叫了一聲：“這一次不就考差了嗎，考都考完了，你現(xiàn)在說我有什么用，整天就知道罵我打我�！崩蠇屻读艘幌�，走開了。這時，爸爸走了過來說：“你媽也是對你好啊，她天天上班多累�！蔽翌D時感到十分慚愧，我來中學生最起碼的尊老愛幼都沒有做好，以后能為社會做什么？之后，我跟老媽道了歉。上次的事情讓我明白，禮儀不僅表現(xiàn)給外人，重要的是先讓周圍的人感受到自己的文明禮儀，再漸漸地學會幫助他人，傳播文明。
“禮儀之邦”“禮儀之邦”，這個稱號是中國憑借幾千年來歷史的文明得來的，所以早在古代，就有了文明禮儀的小故事。
古代的時候，有一個要去廟里拜佛的男子，卻不知道去廟里的路，正巧遇到了一個老人，所以就對他說：“喂！老頭兒，快告訴我這附近的廟怎么走？”那個老人見這個男的沒有基本的禮儀，就看也沒看他說了一聲：“無禮（五里）！”那個男的所以往前走了五里，卻沒有發(fā)現(xiàn)廟的影子，他開始琢磨剛才那個老人說的話，似乎懂了些什么……我想，他懂得了自己剛剛的過失，為剛剛對那個老人的不敬而感到慚愧……
文明禮儀，你我同行，讓我們攜手創(chuàng)造美好生活，用自己的文明禮儀帶動其他人，讓文明禮儀籠罩全世界，讓文明禮儀伴隨著我們每個人成，讓“禮儀之邦”這個稱號永遠流傳下去！
文明禮儀作文 篇2
森林王國里居住著許多小動物，他們幸�？鞓返厣钤谝黄�。
梅花鹿健健最不講文明，經(jīng)常嘲笑人家沒有他帥，總是一副高高在上的樣子。他最喜歡在河邊欣賞自己的倒影，��！我的角多么精美別致，好像兩束美麗的珊瑚，我的腿多么健壯有力，我的`花斑是多么五彩斑斕健健不禁感嘆道，現(xiàn)在正是春暖花開時，拍照時最好的選擇了。于是他快步來到照相館拍了好幾張照。
回家路上，健健拆開信封，美滋滋地欣賞著自己的美照。走著走著，竟然迷了路。怎么辦，怎么辦？我迷路了，誰來救救我呀！健健越想越怕，發(fā)著抖往前走著。這時，孔雀姐姐邁著小步慢悠悠地走來了。小鹿大喊道：喂、喂、喂，你知道我家在哪兒嗎？孔雀沒理他，低下頭來啄起了小蟲子。喂，你聽到了嗎，我正在問你呢！健健又喊道。孔雀沒搭理他，轉頭就走。健健見孔雀走了，又繼續(xù)向前走。
一直愛耍帥的羊駝正在草坡上吃草，健健欣喜若狂，撒腿向羊駝奔去：喂，你知道我家在哪兒嗎？羊駝抬起頭，瞟了健健一眼，沒搭理他，轉過身子，大搖大擺地走了。
天色漸漸晚了，健健又累又餓，可還是沒能回家。一只小白兔目睹了這一切，蹦蹦跳跳地來到健健面前問：你知道大家為什么不理你嗎？不知道。健健為難地回答，他們肯定嫉妒我比他們美麗。小兔說：你一出口就是喂喂，你到底在喊誰呀？小鹿這才恍然大悟，羞愧地低下頭：對不起，我再也不這樣了。我會改正的。
在小白兔的指引下，小鹿安全到家，更讓人開心的是，從此以后，小鹿每次向別人打招呼時都很有禮貌。
文明禮儀作文 篇3
傍晚，人們都匆忙的趕回家，準備享受，一天中最后一頓晚宴，小孩子也不例外，作文 別讓文明只差一步。小紅和小聰正走在放學的路上，走著走著，一股臭味撲鼻而來，他倆定睛一看，原來是路邊的垃圾桶在“哭泣”——垃圾堆了一地。小紅對小聰說：“我們把垃圾收拾起來吧�！薄昂谩！毙〖t一邊用手拿著臟兮兮的垃圾往垃圾桶里送，一邊自言自語道：“哎，現(xiàn)在的人啊，多一步都不愿意走，生怕自己吃虧!難道他們根本就不懂的文明么?連小孩子都不如!”聽了小紅說的話，小聰好像想到了什么，立即從書包中拿出紙和筆，端端正正的寫寫下六個大字：文明，只差一步。
是呀，文明明明離我們就不遠，為什么偏偏只差這一步呢?讓我們共同保護環(huán)境，保護地球。小紅說的話很對，亂扔垃圾的人多一步也不愿意走，如果每一個人都走好這一步，那么我們的城市該會多么整潔呀!我也想對亂扔垃圾的'人們說：“難道你們就真的那么自私嗎?扔垃圾，僅僅是一個非常簡單的動作，僅僅是多走幾步，就可以讓城市整潔，就可以讓人們每天不再看著臟兮兮的垃圾影響心情，就可以讓環(huán)衛(wèi)工人工作不再那么辛苦，那是一舉多得。所以，我不得不呼吁大家：保護環(huán)境!保護地球!”
我相信，在大家的努力下，人們會改掉亂扔垃圾的壞毛病，我們的城市也將變得更加美麗!
文明禮儀作文 篇4
禮儀的起源與發(fā)展
中華民族素有禮儀之邦的美譽，禮儀在中華文化的歷史演進過程中，起著積極的推動作用。今天，經(jīng)濟的全球一體化和信息共享的網(wǎng)絡化把現(xiàn)代人領到了一個無限伸展而又不斷濃縮的空間，這就是地球村。在這個有著６０億居民的村莊里，交往和溝通日益頻繁，說服和理解越發(fā)重要，其中，作為公關“第一印象”的禮儀就更顯得不可或缺。禮儀修養(yǎng)，不僅是人們必備的基本素質，而且是社會交往、商務活動和其他各項事業(yè)成功的一個重要條件。
中華禮儀的淵源
古人有言：“中國有禮儀之大，故稱夏，有服章之美，故稱華。”古代華夏族正是以豐富的禮儀文化而受到周邊其他民族的贊譽的。早在孔子以前，已有夏禮、殷禮、周禮三代之禮，因革相沿，到周公時代的周禮，已比較完善�？鬃邮俏覈鴼v史上第一位禮儀學專家，他把“禮”作為治國安邦的基礎。他主張“為國以禮”，“克己復禮”，并積極倡導人們“約之以禮”，做“文質彬彬”的君子。孟子也重視“禮”，并把仁、義、禮、智作為基本道德規(guī)范，他還認為“辭讓之心”和“恭敬之心”是禮的發(fā)端和核心。荀子則比孟子更重視“禮”，他著有枟禮論枠，論證了禮的起源和社會作用。他說：“禮者，人道之極也�！卑讯Y看作做人的根本目的和最高理想，把識禮、循禮與否作為衡量人的賢愚和高低貴賤的尺度。因而他強調：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧�！惫苤賱t把禮看作人生的指導思想和維持國運的支柱。他說：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡�！睆倪@些思想家的言論中，不難看出，禮儀是適應調節(jié)人際關系的需要而產生和發(fā)展的。
我國古籍中，枟周禮枠、枟儀禮枠、枟禮記枠等就是最重要的古典禮儀專著。我國古代“禮”的概念，包含著豐富的內容，大體可歸結為三個層面：一是指治理奴隸制、封建制國家的典章制度；二是古代社會生活所形成的作為行為規(guī)范和交往儀式的禮制及待人接物之道；三是對社會成員具有約束力的道德規(guī)范（包括自身修養(yǎng)）。縱觀我國禮儀內容和形式的演變與發(fā)展，可以看出“禮”和“德”不但是統(tǒng)治者權力的中心支柱，而且其在幾千年的歷史發(fā)展中形成了許多有廣泛社會性與強大號召力的優(yōu)良道德規(guī)范和人際交往的禮節(jié)儀式及生活準則，并且已成為中華民族共同的財富，對中華民族精神素質的'修養(yǎng)起了極其重要的作用。西方禮儀的起源
在西方，禮儀一詞，最早見于法語的Etiquette，原意為“法庭上的通行證”。但它一進入英文后，就有了禮儀的含義，意即“人際交往的通行證”。西方的文明史，同樣在很大程度上表現(xiàn)著人類對禮儀追求及其演進的歷史。人類為了維持與發(fā)展血緣親情以外的各種人際關系，避免“格斗”或“戰(zhàn)爭”，逐步形成了各種與“格斗”、“戰(zhàn)爭”有關的動態(tài)禮儀。如為了表示自己手里沒有武器，讓對方感覺到自己沒有惡意而創(chuàng)造了舉手禮，后來演進為握手。為了表示自己的友好與尊重，愿在對方面前“丟盔卸甲”，于是創(chuàng)造了脫帽禮等。在古希臘的文獻典籍中，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等先哲的著述中，都有很多關于禮儀的論述。中世紀更是禮儀發(fā)展的鼎盛時代。文藝復興以后，歐美的禮儀有了新的發(fā)展，從上層社會對遵循禮節(jié)的繁瑣要求到２０世紀中期對優(yōu)美舉止的贊賞，一直到適應社會平等關系的比較簡單的禮儀規(guī)則。歷史發(fā)展到今天，傳統(tǒng)的禮儀文化不但沒有隨著市場經(jīng)濟發(fā)展和科技現(xiàn)代化而被拋棄，反而更加多姿多彩，國家有國家的禮制，民族有民族獨特的禮儀習俗，各行各業(yè)都有自己的禮儀規(guī)范程式，國際上也有各國共同遵守的禮儀慣例
等。有的國家和民族對不遵守禮儀規(guī)范者，還規(guī)定了一定的處罰規(guī)則，有的已把禮儀作為公民就業(yè)前的“入門課”，被企業(yè)錄用的大學畢業(yè)生，也必須先經(jīng)過嚴格的禮儀訓練，才能上崗工作。
從上述關于禮儀的含義及其源流的敘述中，我們可以清楚地看到：第一，禮儀在中國作為社會秩序的一部分而受到中華民族歷代賢良的廣泛重視和提倡。第二，禮儀是為維系和發(fā)展人際關系而產生的、并隨著人際關系和其他社會關系的發(fā)展變化而發(fā)展變化的。它不僅是社會交往的產物，也是國際文化交流的產物。第三，禮儀是施禮者與受禮者的情感互動過程。正如枟禮記·曲禮上枠所云：“禮尚往來，往而不來非禮也；來而不往，亦非禮也�！钡谒�，禮儀是一種程序，有一定的規(guī)則，不是毫無聯(lián)系的某些行為的堆積組合。第五，禮儀規(guī)范、程序是一定社會的人們約定俗成、共同認可的。第六，遵行禮儀是現(xiàn)代人文明的重要組成
部分，是人際交往的重要手段和途徑。
文明禮儀作文 篇5
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼·羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質，振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質的合格小公民，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求�！�
“孔融讓梨”—— 一個大家再熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個乳臭未干的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得空說，不會實做的大人要強百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用
處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材�！�
所以說，一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的'動作。 中國大學排名
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的。身為一個六年級的小學生，我們雖小，但我們也是一名合格的小公民，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多
方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處�；氐郊覒撔⒕锤改�，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，共同創(chuàng)建一個美好的社會。
文明禮儀作文 篇6
文明禮儀是一首歌，一首永遠唱不完的歌；文明禮儀是一本書，一本值得我們一生去讀的書；文明禮儀是一幅畫，一副讓人百看不厭的畫。文明禮儀比鮮花還要美，比太陽還要溫暖，比天空還要寬闊�？v觀歷史，講文明、懂禮儀的故事數(shù)不勝數(shù)。
上一周周三的班隊課上，老師給我們講了一個“還金亭上還金銀”的故事。故事講述了一個進京趕考的書生在途中丟了一包金燦燦的黃金，被雙峰鄉(xiāng)的一老漢撿起，全數(shù)奉還的故事。這位考生高中狀元后知恩圖報，為了感謝敦厚的老漢拾金不昧的品質，于是就在苦爪嶺頭建起了還金亭，以表示對這位老漢的.紀念。于是，就有了現(xiàn)在的“還金亭”。
還金亭上還金銀的故事讓我聯(lián)想到了去年暑假，爸爸帶我去超市買零食。琳瑯滿目的零食讓我挑花了眼睛，好長時間，才在貨架上挑好了幾包零食，這時爸爸也拎來了一箱牛奶。見我們挑好了，一位大約五十六歲的老爺爺走了過來，拿著計算器按了半天，終于算好了。爸爸遞過錢，老爺爺拿出好幾張鈔票找還給我爸爸。爸爸點了點錢數(shù)，發(fā)現(xiàn)找多了！就立刻對老爺爺說：“你找錯錢了吧！”爸爸馬上把十元錢遞還給了老爺爺。這時，老爺爺充滿歉意的遞給爸爸一支煙，還說：“謝謝你�！弊叱龀�，爸爸的心情很愉快、很開心。頓時，我覺得爸爸在我心中的形象又高大了許多。雖然只有十元錢不如故事中的黃金白銀貴重，但爸爸這種誠實的品質就是一顆金子般的心！誠實是金，誠信是本，文明禮儀是我們每一個小學生都應該做到的。
文明禮儀是一個人綜合素質的標準，更是一個人高雅風度和美德的綜合體現(xiàn)。我們是祖國未來的花朵，是祖國未來的接班人。只有講文明、懂禮儀才能做一個人優(yōu)秀的好學生。
文明禮儀作文 篇7
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。講文明禮儀，也是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。文明禮儀是一種傳統(tǒng)美德，是我們學習、生活的根基，也是我們健康成長的臂膀。
前一段時間，我光榮地被評為校文明禮儀之星。做為文明禮儀之星，就應始終把文明禮儀記在心中，處處以身作則，時時做好同學們的表率。
一天，我正往教室里走，忽然發(fā)現(xiàn)二年級有五、六個同學被三年級的同學欺負，有的被打哭了，我感到十分氣憤，馬上走上前去，站在他們中間，勸說三年級那幾個同學：“人人都在爭做文明學生，你們怎么以大欺小呀！”那個三年級的同學卻哈哈大笑，對我說：“用你管呀！滾開，小心我扁你！”我嚴肅地說道：“大孩子欺負小弟弟，光榮嗎？”三年級的同學被我問得啞口無言，我又耐心地給他們講道理：“你們不應該以大欺小。尊老愛幼，團結同學，那才是你們應該做的�！彼麄兟犃酥�，認識到了自己的錯誤，不好意思地跑開了。小弟弟們圍住我，向我道謝：“謝謝你，大哥哥�！蔽艺f：“這是文明禮儀之星應該做的�！�
其實，要想成為一名“講文明”的學生并不是一件很困難的事情。只要我們從我做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪，不亂闖紅燈。同學們，我們是國家的.小主人，是祖國的未來，我們有義務去學習文明、實踐文明。最后，我強烈呼吁：讓我們人人爭做文明少年，時刻牢記文明禮儀，從我做起，從現(xiàn)在做起，共同創(chuàng)建我們美好的、文明的、和諧的校園生活吧！
文明禮儀作文 篇8
文明禮儀是從小老師就教育的話題。那時我以為文明就是禮貌待人，樂于助人：我可以在上課時起立用童稚的聲音喊著老師好；我可以跟同學分享一個蘋果；我可以在受人恩惠后說謝謝；也可以在做錯事情之后說對不起。我覺得我是一個文明的孩子。
之后，在條條框框的規(guī)矩中，我又覺得循規(guī)蹈矩才能叫文明：對于衣著配飾，又對于學習習慣，日常行為，無一不按照規(guī)定做，我的文明禮儀仿佛，被鐵籠囚禁了一般，沒有了生機，顯得無力。
而現(xiàn)在我又有了新的想法文明不僅僅是平時的表現(xiàn)也是對于規(guī)矩的遵守。文明如春風一般溫暖，是因為它帶給人的親近，一個微笑揚起的嘴角弧度，一個眼神帶給人的無窮信心，一個善舉送給人的`巨大幫助。文明體現(xiàn)出一個人的道德素養(yǎng)；在街上撿起一張紙屑，以文明的語言與人交流，以適當?shù)亩Y儀待人處事。文明是在我們身邊，卻又是我們追尋的東西。
要文明就要做到：樂于助人，禮貌待人，在長輩面前更是要注重禮節(jié)。不說臟話，談吐優(yōu)雅文明，交談放松。舉止有禮。
文明是我時刻都不能忘記的，只有這樣才可以更好地與人相處，才能不斷的完善自我，取得更大的突破。
文明禮儀在我心。
文明禮儀作文 篇9
千百年來禮儀之風傳承至今，我國素以"文明古國"、"禮儀之邦"著稱于世。在當今的社會，上到國家元首互訪，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，更是閃耀著文明禮儀的光輝。 英國著名教育家約翰·洛克說："禮貌是兒童與青年所應該特別小心養(yǎng)成習慣的一種大事。"我覺得這點應向周總理爺爺學習，周總理爺爺?shù)奈拿髡勍�、禮貌舉止和他所具有的令人折服的氣質和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。
"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"。記得小時候，我曾經(jīng)經(jīng)歷過一個難忘的片斷：有一天，我一手牽著爸爸的`手，另一只手攥著剛剛買來的糖葫蘆。特別高興地遞給爸爸，說："爸爸，您嘗一口吧，真甜。"爸爸笑了，高興地說："我的寶貝，爸爸不吃，你吃吧。"我開心地笑著。當我吃完這串糖葫蘆時，隨手就要把竹簽扔到地上，爸爸那張笑臉收斂了，立刻嚴肅起來，"好孩子，你不是愛干凈嗎？土地爺爺也愛干凈，你要是把它扔在土地爺爺?shù)哪樕�，那他不就很難受了嗎？"聽了爸爸的話，再看著那張嚴肅的臉，我明白了，立刻把竹簽扔到垃圾箱中，爸爸又滿意的笑了。
每當回想起這個片斷，我常常會覺得十分慚愧。我們從小就一直接受文明禮儀的教育，父母的教導，老師的苦口婆心，讓很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒钱斘覀兛匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！
更何況我們生活在碧水藍天的國際旅游島上，難道我們就不能與文明禮儀同行嗎?老師同學們，不隨地吐痰，不亂扔果皮，不說臟話，難嗎？不，不難！叔叔阿姨們，不攀折花木，不闖紅燈，不隨意穿越馬路，難嗎？不，不難！哥哥姐姐們，不在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫，難嗎？不，不難！而且我們要大聲宣布：我可以，我可以做到!當我們在匆忙中不小心撞到了同學時，我們要耐心的將他扶起，幫他撣掉身上的灰塵，并向他表示自己的歉意；當我們走在食堂門口，看到水龍頭正"嘩啦啦"的流水，我們要向前走幾步，擰緊它再離去；當我們看到屋檐下茫然的望著大雨顯得特別無助的同學，我們要將自己的花傘和他一起分享；當我們安坐于公交車上看到年邁的老人時，我們要主動讓座，扶他們坐下......其實文明禮儀真的很簡單，有時侯文明是一點兒耐心的等待和問候;有時候文明只是一個微笑和動作，有時侯文明只是多一點兒分享......我相信，相信我們大家一定能釋放自己文明的熱情!讓文明引領著我們健康成長；讓文明時刻激勵我們做一個品德高尚、有素質的人。
20xx年，是我們海南成為國際旅游島的開局之年，游客朋友不僅會關注我們海南的自然風光，同時也會關注我們海南人的言行舉止和接待服務水平。學做文明人，學做社會人，提高文明素養(yǎng)，更是勢在必行。我希望自己能像太陽一樣，把文明禮儀的光芒灑向身邊的每一個人。也希望自己能像春雨一樣，讓文明禮儀的雨水滋潤身邊的每一個人。矯健的蒼鷹扇動著雙翅，無畏的目光點亮前行的道路。老師、同學們，從我做起，從每一件小事做起，把文明新風帶到學校，帶回
家庭，帶進社會，讓文明之花開遍海南的每一個角落，讓文明新風吹遍海南的大街小巷、千家萬戶。讓我們攜起手來為國際旅游島添上最亮麗的風景，讓文明之風在國際旅游島煥發(fā)出更加燦爛的光輝！
文明禮儀作文 篇10
如果小孩子含胸駝背、頸部錯位、走路拖沓、臀部下垂，那么你有再好的形象也沒有了好氣質。形體儀態(tài)是最好的裝飾品。 當我們接觸一個人之后，常常會給他一些評語：“這個人素質高，有風度”；“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”；“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”；“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”；“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”? 一個素質高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的`人，被人尊重，受人歡迎，從心理學角度出發(fā)，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取不歡迎態(tài)度，怎么發(fā)展事業(yè)，立足社會？
文明禮儀要從小培養(yǎng)，形成良好習慣。然而，有些父母認識片面，對培養(yǎng)孩子的文明禮儀習慣顯得不夠重視。
一些父母認為，現(xiàn)代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關系，只要學習好、有真本事就行了。但這些父母只要留心一下周圍人物，注意一下大眾傳媒，事業(yè)有成的人有幾個不懂文明禮儀？現(xiàn)代社會的確尊重個人的選擇，自由度大了，然而對人的文明禮儀要求更高，因為文明禮儀是社會文明程度的重要標志。現(xiàn)代社會大雅之堂越來越多，父母不會愿意孩子成為難登“大雅之堂”的人。
一些父母認為，小孩子天真無邪，想怎樣就怎樣，長大了就懂得文明禮儀了，這也是誤解。一方面，孩子從小不培養(yǎng)好習慣，就必然形成壞習慣，壞習慣形成了，再改就很難。想一想，現(xiàn)在有些孩子說話沒大沒小，家里來客人不懂禮貌，飯桌上挑挑揀揀旁若無人，渾身汗味不洗，指甲老長不剪??這些孩子如果不教育、不矯正，會在某一天早上突然變個樣嗎？另一方面，在孩子小時候培養(yǎng)文明禮儀習慣，與孩子天真無邪表現(xiàn)并不矛盾，越是懂禮儀的孩子，越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地，因為他是受人們歡迎的人。
培養(yǎng)孩子的文明禮儀，從哪些方面做起？
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