除夜原文、賞析15篇（熱門(mén)）

除夜原文、賞析1

　　除夜太原寒甚

　　寄語(yǔ)天涯客，輕寒底用愁。

　　春風(fēng)來(lái)不遠(yuǎn)，只在屋東頭。

　　注釋

　�、俪�夜：除夕，農(nóng)歷十二月最后一天的夜晚。太原：地名，在山西省。

　　②寄語(yǔ)：傳話，告訴。天涯：天邊。天涯客：居住在遠(yuǎn)方的人。

　�、圯p寒：輕微的`寒冷。底用：何用，何須。

　�、芪輺|頭：這里是說(shuō)春天解凍的東風(fēng)已經(jīng)吹到屋東頭。意思是春天已來(lái)得很近了。

　　賞析/鑒賞

　　詩(shī)人客居太原時(shí)，在特別寒冷的除夕寫(xiě)下了這首詩(shī)。環(huán)境雖然極艱苦，但作者堅(jiān)信，嚴(yán)冬即將過(guò)去，春天就要到來(lái)。詩(shī)的大意說(shuō)：請(qǐng)捎個(gè)信去告訴居住在遠(yuǎn)方的友人，眼前盡管天氣寒冷，這點(diǎn)寒冷算不了什么，何須為它發(fā)愁呢！春風(fēng)已經(jīng)吹來(lái)，離我們不遠(yuǎn)了，就在我們房屋的東頭。

　　詩(shī)中用象征的手法，表現(xiàn)了詩(shī)人不畏任何艱難困苦，蔑視嚴(yán)酷的惡劣氣候，滿懷信心地和惡劣環(huán)境進(jìn)行斗爭(zhēng)的樂(lè)觀精神。詩(shī)的語(yǔ)言淺顯，而寓意深刻。

除夜原文、賞析2

　　原文

　　旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。

　　故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

　　翻譯

　　我獨(dú)自在旅館里躺著，寒冷的燈光照著我，久久難以入眠。是什么事情，讓我這個(gè)游客的心里變得凄涼悲傷？故鄉(xiāng)的`人今夜一定在思念遠(yuǎn)在千里之外的我；我的鬢發(fā)已經(jīng)變得斑白，到了明天又是新的一年。

　　賞析

　　像這樣沒(méi)有多少具體背景的詩(shī)很不容易確定其作年，但周勛初在《高適年譜》有一個(gè)絕妙的推測(cè)，他將此詩(shī)系于天寶九載（750年），根據(jù)是：“高適游蹤雖廣，然離梁宋而至遠(yuǎn)地，亦不過(guò)閩中、幽州、隴右、河西、劍南數(shù)地而已。高適至閩中時(shí)，年歲尚輕；次至幽州時(shí)，未及‘霜鬢’之年；至隴右、河西、劍南時(shí)，已甚得意，與此詩(shī)內(nèi)容不合，故知此詩(shī)定作于第二次北上，即送兵清夷歸來(lái)寓薊門(mén)旅館之時(shí)�！保ā吨軇壮跷募�》第4冊(cè)，江蘇古籍出版社20xx年版）此說(shuō)十分合于情理。

除夜原文、賞析3

　　原文：

　　應(yīng)詔賦得除夜

　　唐代：史青

　　今歲今宵盡，明年明日催。

　　寒隨一夜去，春逐五更來(lái)。

　　氣色空中改，容顏暗里回。

　　風(fēng)光人不覺(jué)，已著后園梅。

　　譯文：

　　今歲今宵盡，明年明日催。

　　寒隨一夜去，春逐五更來(lái)。

　　氣色空中改，容顏暗里回。

　　風(fēng)光人不覺(jué)，已著后園梅。

　　注釋：

　　今歲今宵盡，明年明日催。

　　寒隨一夜去，春逐(zhú)五更來(lái)。

　　逐：追隨。

　　氣色空中改，容顏暗里回。

　　風(fēng)光人不覺(jué)，已著(zhuó)后園梅。

　　風(fēng)光：時(shí)光，春光。著：“著”的`本字。附著，貼近。唐代皎然《尋陸鴻漸不遇》有“近種籬邊菊，秋來(lái)未著花”句，“著花”一詞意為長(zhǎng)出花蕾或花朵。這里“著后園梅”采用此意。這兩句詩(shī)的意思是，人們沒(méi)有感覺(jué)到春光的到來(lái)，已催開(kāi)了后園的梅花。

　　賞析：

　　這首詩(shī)雖是史青應(yīng)詔之作，但寫(xiě)得俊逸平淡，真情樸質(zhì)，十分具有感染力。

除夜原文、賞析4

　　高陽(yáng)臺(tái)·除夜

　　頻聽(tīng)銀簽，重燃絳蠟，年華袞袞驚心。餞舊迎新，能消幾刻光陰。老來(lái)可慣通宵飲，待不眠、還怕寒侵。掩清尊。多謝梅花，伴我微吟。

　　鄰?fù)抟言嚧簥y了，更蜂腰簇翠，燕股橫金。勾引東風(fēng)，也知芳思難禁。朱顏那有年年好，逞艷游、贏取如今。恣登臨。殘雪樓臺(tái)，遲日?qǐng)@林。

　　翻譯

　　我頻頻地傾聽(tīng)更漏之聲，又重新點(diǎn)起紅燭，滿屋光明。年華滾滾宛如流水，令我黯然心驚。餞別舊歲，迎接新春，還能用得著幾刻光陰，新的一年翩翩來(lái)臨。年老體衰，怎么能習(xí)慣通宵暢飲？想要守夜不睡，又怕寒氣襲人衣襟。我輕輕地放下酒樽，感謝那初開(kāi)的梅花，陪伴著我獨(dú)自低吟。

　　鄰家的姑娘已試著穿上春衣，美麗的鬢發(fā)上首飾簇新。蜂腰形的翡翠晶瑩潤(rùn)澤，燕股形的寶釵嵌有黃金。溫和的'春風(fēng)引起人們的春情，也令人芳情難禁。朱顏哪能年年都好，應(yīng)該盡情地游樂(lè)，趁著現(xiàn)在的大好光陰，恣意地去眺望登臨，觀賞那殘雪未消的玉色樓臺(tái)，游覽那斜陽(yáng)輝映的美麗園林。

　　注釋

　　銀簽：指的是古時(shí)一種計(jì)時(shí)的器具，即更漏中的標(biāo)簽。

　　絳蠟：指紅蠟燭。

　　袞袞：連續(xù)不斷地流動(dòng)，引申為急速流逝。此指時(shí)光匆匆。

　　餞舊迎新：辭舊迎新。餞，送別，送行。

　　清尊：酒器。亦借指清酒。尊，同“樽”。

　　微吟：小聲吟詠。

　　蜂腰：與下句“燕股”都為“鄰?fù)蕖钡墓?jié)日裝飾，剪裁為蜂為燕以飾鬢。

　　翠：翠鈿、即翡翠做的花，是婦女的裝飾物。

　　芳思：猶言春情。

　　朱顏：紅潤(rùn)美好的容顏。恣（zì）：隨意，無(wú)拘束。

　　登臨：登山臨水。也指游覽。

　　遲日：春日�！对�(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》：“春日遲遲。”后以“遲日”指春日。

　　創(chuàng)作背景

　　此詞當(dāng)作于作者晚年時(shí)期的一個(gè)除夕。除夕之夜，守歲不眠，是一年中諸多慶賀活動(dòng)中的一件重要內(nèi)容，但一旦上了年紀(jì)，難免悲歡交集，萬(wàn)感俱生。這首詞寫(xiě)的就是作者在除夕之夜的這種復(fù)雜心境。

　　賞析

　　《高陽(yáng)臺(tái)》一調(diào)，音節(jié)整齊諧悅。此詞開(kāi)頭“頻聽(tīng)銀簽，重燃絳蠟”就是四字對(duì)句的定式。古代計(jì)時(shí)的器具，每過(guò)一刻時(shí)光，則有銀簽鏗然自落。“頻聽(tīng)銀簽”，一“頻”字，可見(jiàn)守歲已久，聽(tīng)那銀簽自落聲已經(jīng)多次，說(shuō)明夜已深矣。“重燃絳蠟”一句，說(shuō)那除夜燈火通明，紅燭燒殘，一枝趕緊接著點(diǎn)上，使除夕夜的吉慶歡樂(lè)氣氛，形象地勾勒了出來(lái)。一個(gè)“重”字，將時(shí)光的流逝，作者心中的慨嘆，精當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了出來(lái)，讓人感到歲月流逝的不停息。韶華易逝，人又何堪？

　　“袞袞”二字，繼以“驚心”，筆力警勁動(dòng)人，與晏殊的詞句“可奈年光似水聲，迢迢去不停！”（《破陣子·湖上西風(fēng)斜日》）有異曲同工之妙。通宵守歲已覺(jué)勉強(qiáng)，是睡，是坐，是飲，是止，詞人心存猶豫。幾番無(wú)奈，詞人最后的主意是：灑是罷了，睡卻不可，決心與梅花作伴，共作吟哦度歲的清苦詩(shī)侶。本是詞人有意，去伴梅花，偏說(shuō)梅花多情，來(lái)相伴我。如此可見(jiàn)用語(yǔ)精妙，而守歲者孤獨(dú)寂寞之情，總在言外。

　　下片筆勢(shì)一宕，忽然轉(zhuǎn)向鄰?fù)迣?xiě)去。鄰家少女，當(dāng)此節(jié)日良宵，不但徹夜不眠，而且為迎新歲，已然換上了新裝，為明日春游作好準(zhǔn)備�？此齻儾坏�衣裳濟(jì)楚，而且，裝扮首飾，一派新鮮華麗氣象。寫(xiě)除夕守歲迎新，先寫(xiě)女兒妝扮，正如辛棄疾寫(xiě)立春先寫(xiě)“看美人頭上，裊裊春旛”（《漢宮春·立春日》），是同一機(jī)杼。

　　寫(xiě)除夜至此，已入勝境，不料詞筆跌宕，又推開(kāi)一層，作者想象東風(fēng)也被少女新妝之美而勾起滿懷興致，故而釀花蘊(yùn)柳，暗地安排艷陽(yáng)光景了。“勾引”二句為奇思妙想，意趣無(wú)窮。這樣，詞人這才歸結(jié)一篇主旨。他以自己的經(jīng)驗(yàn)感慨，現(xiàn)身說(shuō)法，似乎是同意鄰?fù)�，又似乎是喃喃自語(yǔ)，說(shuō)：青春美景豈能長(zhǎng)駐，亟須趁此良辰，“把握現(xiàn)在”，從此“明日”新年起，即去盡情游賞春光，從殘雪未消的樓臺(tái)院落一直游到春日遲遲的園林勝境！

　　通覽全詞，上片幾令人擔(dān)心只是傷感衰颯之常品，而一入下片，則以鄰?fù)逓橐�，物境心懷，歸于重拾青春，一片生機(jī)活力，才知寄希望于前程，理情腸于共勉，傳為名篇，自非無(wú)故。

除夜原文、賞析5

　　原文：

　　除夜宿石頭驛

　　朝代：唐朝

　　作者：戴叔倫

　　旅館誰(shuí)相問(wèn)，寒燈獨(dú)可親。一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人。

　　寥落悲前事，支離笑此身。愁顏與衰鬢，明日又逢春。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　在這寂寞的旅店中有誰(shuí)來(lái)看望慰問(wèn)，只有一盞冷清的孤燈與人相伴相親。

　　今夜是一年中的最后一個(gè)夜晚，我還在萬(wàn)里之外作客飄零未能回轉(zhuǎn)家門(mén)。

　　回首前塵竟是一事無(wú)成，令人感到悲涼傷心；孤獨(dú)的我只有苦笑與酸辛。

　　愁苦使我容顏?zhàn)兝希�白發(fā)爬滿雙鬢，在一片嘆息聲中又迎來(lái)了一個(gè)新春。

　　注釋

　�、拧度�唐詩(shī)》題下注曰：“一作石橋館”。

　　⑵支離：即分散。《全唐詩(shī)》校：“一作羈離”。

　�、浅铑伵c衰鬢：《全唐詩(shī)》校：“一作衰顏與愁鬢”。

　�、扔郑骸度�唐詩(shī)》校：“一作去”。

　　賞析：

　　此詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷二七三。下面是中國(guó)現(xiàn)代作家、文學(xué)翻譯家、學(xué)者施蟄存先生對(duì)此詩(shī)的賞析。

　　詩(shī)人作詩(shī)，如果是思想感情的自然發(fā)泄，總是先有詩(shī)，然后有題目，題目是全詩(shī)內(nèi)容的概括。這首詩(shī)的題目是“除夜宿石頭驛”，可知詩(shī)的內(nèi)容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地點(diǎn)是“石頭驛”，可知是在旅途中夜宿。

　　第一聯(lián)“旅館誰(shuí)相問(wèn)，寒燈獨(dú)可親”，就寫(xiě)明了一個(gè)孤獨(dú)的旅客夜宿在旅館中。接著用第二聯(lián)“一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人”補(bǔ)充說(shuō)明這個(gè)“夜”是“除夜”，這個(gè)“人”是離家很遠(yuǎn)的人。

　　第三聯(lián)就轉(zhuǎn)到這個(gè)“人”，獨(dú)宿在旅館中，又是在大年夜，他的思想感情怎樣呢?“寥落悲前事”是說(shuō)過(guò)去的一切事情，也就是種種生話遭遇，都是非常寂寞，非常失意，只會(huì)引起悲感�！爸щx笑此身”是說(shuō)現(xiàn)在這個(gè)漂泊天涯的軀體，又如此之支離可笑。上句回想過(guò)去，沒(méi)有得意事可供現(xiàn)在愉快地回憶；下句是自憐，現(xiàn)在已沒(méi)有壯健的軀體能忍受流浪的生活。

　　第四句緊緊地承接上句�！俺铑伵c衰鬢”就是“此身”的“支離”形狀。這樣一個(gè)既憂愁，又衰老的旅客，獨(dú)宿在旅館里，明日又將逢到春天，真不知今后的命運(yùn)如何�！懊魅沼址甏骸边@一句，有兩個(gè)意義：第一，它的作用是點(diǎn)明題目，結(jié)束全詩(shī)。今晚是除夕，明天是新年初一，春季的第一天。寫(xiě)的是明日，意義卻在今夕。第二，作者用了一個(gè)“又”字，有點(diǎn)出人意外。仔細(xì)玩味其意義，可以體會(huì)到作者的思想基礎(chǔ)是對(duì)于“逢春”并沒(méi)有多大樂(lè)觀的希望。年年逢春，年年仍然在漂泊中，而到了明天，又是一年的春天了。這一句底下，作者還有許多話，沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，讓讀者去體會(huì)。這就是所謂“馀味”。

　　宋代詩(shī)人姜夔在他的《白石道人詩(shī)說(shuō)》中曾談到詩(shī)語(yǔ)以有含蓄為貴，他說(shuō)：

　　詩(shī)貴含蓄，東坡云：“言有盡而意無(wú)窮者，天下之至言也�！鄙焦扔戎�(jǐn)于此，清廟之瑟，一唱三嘆，遠(yuǎn)矣哉。后之學(xué)詩(shī)者，可不務(wù)乎?若句中無(wú)馀字，篇中無(wú)長(zhǎng)語(yǔ)，非善之善者也，句中有馀味，篇中有馀意，善之善者也。

　　可知最好的詩(shī)，必須做到句有馀味，編有馀意，總起來(lái)說(shuō)，就是不可把話說(shuō)盡，要留有讓讀者思考的馀地。作詩(shī)者固然要達(dá)到這樣一種藝術(shù)高度，讀詩(shī)者也需要具備一種探索馀味、馀意的高度欣賞力。

　　這首詩(shī)，一向被認(rèn)為是唐人五律中的.著名作品。其所以著名，完全是由于頷聯(lián)“一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人”。歷代以來(lái)，到年三十還住宿在旅館里的人，總會(huì)感傷地朗誦這兩句，以為詩(shī)人已代他形象地說(shuō)出了寥落支離的情緒。因此，這兩句詩(shī)成為唐詩(shī)中的名句。但是，這兩句詩(shī)并不是戴叔倫的創(chuàng)作成果，而是他“偷”得來(lái)的。早在二百年前，梁武帝蕭衍有一首《冬歌》：

　　一年漏將盡，萬(wàn)里人未歸。

　　君志固有在，妾軀乃無(wú)依。

　　王維《送丘為下第歸江東》詩(shī)曰：“五湖三畝宅，萬(wàn)里一歸人�！边@就是戴叔倫的“贓”證。梁武帝寫(xiě)的是一個(gè)婦女在除夕懷念她出門(mén)在外的丈夫。戴叔倫改了一個(gè)字，換了兩句的結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)了“夜”和“人”，放在他這首詩(shī)中，就成為警句。

除夜原文、賞析6

　　原文

　　乾坤空落落，歲月去堂堂；

　　末路驚風(fēng)雨，窮邊飽雪霜。

　　命隨年欲盡，身與世俱忘；

　　無(wú)復(fù)屠蘇夢(mèng)，挑燈夜未央。

　　賞析

　　此詩(shī)作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度過(guò)的最后一個(gè)除夕夜。這一首詩(shī)，詩(shī)句沖淡、平和，沒(méi)有“天地有正氣”的豪邁，沒(méi)有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表現(xiàn)出大英雄欲與家人共聚一堂歡飲屠蘇酒過(guò)元旦的愿望，甚至字里行間中透露出一絲寂寞、悲愴的.情緒。恰恰是在丹心如鐵男兒這一柔情的剎那，反襯出勃勃鋼鐵意志之下人的肉身的真實(shí)性，這種因親情牽扯萌發(fā)的“脆弱”，更讓我們深刻體味了偉大的人性和錚錚男兒的不朽人格。

　　《除夜》一詩(shī)，沒(méi)有雕琢之語(yǔ)，沒(méi)有瑣碎之句，更無(wú)高昂的口號(hào)式詠嘆。可是，我們?nèi)耘f感到心靈的一種強(qiáng)烈震撼。無(wú)論時(shí)光怎樣改變，無(wú)論民族構(gòu)成如何增容擴(kuò)大，無(wú)論道德是非觀念幾經(jīng)嬗變，文天祥，作為我們民族精神的象征，作為忠孝節(jié)義人格的偉大圖騰，萬(wàn)年不朽，顛撲不滅，仍會(huì)是在日后無(wú)數(shù)個(gè)世代激勵(lì)一輩又一輩人的道德典范。

除夜原文、賞析7

　　高陽(yáng)臺(tái)·除夜

　　頻聽(tīng)銀簽，重燃絳蠟，年華袞袞驚心。餞舊迎新，能消幾刻光陰。老來(lái)可慣通宵飲，待不眠、還怕寒侵。掩清尊。多謝梅花，伴我微吟。鄰?fù)抟言嚧簥y了，更蜂腰簇翠，燕股橫金。勾引東風(fēng)，也知芳思難禁。朱顏那有年年好，逞艷游、贏取如今。恣登臨。殘雪樓臺(tái)，遲日?qǐng)@林。

　　賞析/鑒賞

　　【注釋】：

　　這首詞寫(xiě)的是作者在除夕之夜的復(fù)雜心境。

　　《高陽(yáng)臺(tái)》一調(diào)，音節(jié)整齊，開(kāi)端是四字對(duì)句的定式。銀簽，指的'是古時(shí)一種計(jì)時(shí)的器具。每過(guò)一刻時(shí)光，則有簽鏗然自落（這仿佛后來(lái)的計(jì)時(shí)鐘的以擊響鳴鈴來(lái)報(bào)時(shí)）。一“頻 ”字，可見(jiàn)守歲已久，聽(tīng)那銀簽自落聲已經(jīng)多次，——夜已深矣。重燃絳蠟一句，將除夕夜的吉慶歡樂(lè)氣氛，形象地勾勒了出來(lái)。一個(gè)“重”字，將時(shí)光的流逝，作者心中的慨嘆，精當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了出來(lái)，讓人感到歲月流逝的不停息。韶華易逝，人又何堪？“袞袞”二字，繼以“驚心 ”，筆力警勁動(dòng)人，不禁令人聯(lián)想到大晏的詞句：“可奈年光似水聲，迢迢去不停！”讓人如聞時(shí)光之流逝，滔滔有似江聲！通宵守歲已覺(jué)勉強(qiáng)，睡乎坐乎，飲乎止乎？詞人心存猶豫，幾番無(wú)奈，詞人最后的主意是：灑是罷了，睡卻不可，決心與梅花作伴，共作吟哦度歲的清苦詩(shī)侶。本是詞人有意，去伴梅花，偏說(shuō)梅花多情，來(lái)相伴我。如此可見(jiàn)守歲者孤獨(dú)寂寞之情。

　　下片筆勢(shì)一宕 ，忽然轉(zhuǎn)向鄰?fù)迣?xiě)去。鄰家少女，當(dāng)此節(jié)日良宵，不但徹夜不眠，而且為迎新歲，已然換上了新裝，為明日春游作好準(zhǔn)備�？此齻儾坏�衣裳濟(jì)楚，而且，裝扮首飾，一派新鮮華麗氣象。寫(xiě)除夕守歲迎新 ，先寫(xiě)女兒妝扮 ，正如辛稼軒寫(xiě)立春先寫(xiě)“看美人頭上，裊裊春旛”，是同一機(jī)杼。

　　寫(xiě)除夜至此，已入勝境，不料詞筆跌宕，又推開(kāi)一層，作者想象東風(fēng)也被少女新妝之美而勾起滿懷興致，故而釀花蘊(yùn)柳，暗地安排艷陽(yáng)光景了。三句為奇思妙想，意趣無(wú)窮 。這樣，詞人這才歸結(jié)一篇主旨：他以自己的經(jīng)驗(yàn)感慨，說(shuō)：青春美景豈能長(zhǎng)駐，亟須趁此良辰，“把握現(xiàn)在”，從此“明日”新年起，即去盡情游賞春光，從殘雪未消的樓臺(tái)院落一直游到春日遲遲的園林勝境！

　　通覽全詞，上片幾令人擔(dān)心只是傷感衰颯之常品，而一入下片，則以鄰?fù)逓橐�，物境心懷，歸于重拾青春，一片生機(jī)活力，才知寄希望于前程，理情腸于共勉。

除夜原文、賞析8

　　原文：

　　旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。

　　故鄉(xiāng)今夜思千里，愁鬢明朝又一年。

　　譯文

　　旅館里透著凄冷的燈光，映照著那孤獨(dú)的遲遲不能入眠的客人。這孤獨(dú)的旅人是為了什么事情而倍感凄然呢？

　　故鄉(xiāng)的人今夜一定在思念遠(yuǎn)在千里之外的我；我的鬢發(fā)已經(jīng)變得斑白，到了明天又新增一歲。

　　住在客棧里，獨(dú)對(duì)殘燈，睡不著覺(jué)。不知什么緣故，詩(shī)人的心情變得十分凄涼悲傷。

　　在這除夕之夜，想象故鄉(xiāng)人思念千里之外的自己的情景，而明天又要增加一歲，新添不少白發(fā)啊。

　　注釋

　　除夜：除夕之夜。

　　客心：自己的心事。轉(zhuǎn)：變得。凄然：凄涼悲傷。

　　霜鬢：白色的鬢發(fā)。

　　明朝（zhāo）：明天。

　　賞析：

　　佳節(jié)思親是常情，歷來(lái)如此。但除夕之夜，“獨(dú)不眠”、“轉(zhuǎn)凄然”、“思千里”，還有一層意思：到了明天，就又增加一歲，包含了詩(shī)人年復(fù)一年老大無(wú)成的傷感。

　　除夕之夜，傳統(tǒng)的習(xí)慣是一家歡聚，“達(dá)旦不眠，謂之守歲”（《風(fēng)土記》）。詩(shī)題《除夜作》，本應(yīng)喚起人們對(duì)這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)的很多歡樂(lè)的記憶和想象的，然而這首詩(shī)中的除夜卻是另一種情景。

　　詩(shī)的開(kāi)頭就是“旅館”二字，看似平平，卻不可忽視，全詩(shī)的感情就是由此而生發(fā)開(kāi)來(lái)的。這是一個(gè)除夕之夜，詩(shī)人眼看著外面家家戶戶燈火通明，歡聚一堂，而自己卻遠(yuǎn)離家人，身居客舍。兩相對(duì)照，不覺(jué)觸景生情，連眼前那盞同樣有著光和熱的燈，竟也變得“寒”氣襲人了。“寒燈”二字，渲染了旅館的清冷和詩(shī)人內(nèi)心的凄寂。寒燈只影自然難于入眠，更何況是除夕之夜！而“獨(dú)不眠”自然又會(huì)想到一家團(tuán)聚，其樂(lè)融融的守歲的景象，那更是叫人難耐。所以這一句看上去是寫(xiě)眼前景、眼前事，但是卻處處從反面扣緊詩(shī)題，描繪出一個(gè)孤寂清冷的意境。第二句“客心何事轉(zhuǎn)凄然”，這是一個(gè)轉(zhuǎn)承的句子，用提問(wèn)的形式將思想感情更明朗化，從而逼出下文�！翱汀笔亲灾福�因身在客中，故稱“客”。竟是什么使得詩(shī)人“轉(zhuǎn)凄然”呢？當(dāng)然還是“除夜”。晚上那一片濃厚的除夕氣氛，把自己包圍在寒燈只影的客舍之中，那孤寂凄然之感便油然而生了。

　　詩(shī)完一二句后，似乎感到詩(shī)人要傾吐他此刻的心緒了，可是，卻又撇開(kāi)自己，從對(duì)面寫(xiě)來(lái)：“故鄉(xiāng)今夜思千里�！薄肮枢l(xiāng)”，是借指故鄉(xiāng)的親人；“千里”，借指千里之外的自己。那意思是說(shuō)，故鄉(xiāng)的親人在這個(gè)除夕之夜定是想念著千里之外的'我，想著我今夜不知落在何處，想著我一個(gè)人如何度過(guò)今夕……其實(shí)，這也正是“千里思故鄉(xiāng)”的一種表現(xiàn)。“霜鬢明朝又一年”，“今夜”是除夕，所以明朝又是一年了，由舊的一年又將“思”到新的一年，這漫漫無(wú)邊的思念之苦，又要在霜鬢增添新的白發(fā)。沈德潛說(shuō)：“作故鄉(xiāng)親友思千里外人，愈有意味”。（《唐詩(shī)別裁》）之所以“愈有意味”，就是詩(shī)人巧妙地運(yùn)用“對(duì)寫(xiě)法”，把深摯的情思抒發(fā)得更為婉曲含蘊(yùn)。這在古典詩(shī)歌中也是一種常見(jiàn)的表現(xiàn)手法，如杜甫的《月夜》：“今夜觴州月，閨中只獨(dú)看�！痹�(shī)中寫(xiě)的是妻子思念丈夫，其實(shí)恰恰是詩(shī)人自己感情的折光。

　　胡應(yīng)麟認(rèn)為絕句“對(duì)結(jié)者須意盡。如……高達(dá)夫‘故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年’。添著一語(yǔ)不得乃可”（《詩(shī)藪·內(nèi)編》卷六）。所謂“意盡”，大概是指詩(shī)意的完整；所謂“添著一語(yǔ)不得”，也就是指語(yǔ)言的精煉�！肮枢l(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年”，正是把雙方思之久、思之深、思之苦，集中地通過(guò)除夕之夜抒寫(xiě)出來(lái)了，完滿地表現(xiàn)了詩(shī)的主題思想。因此，就它的高度概括和精煉含蓄的特色而言，是可以說(shuō)收到了“意盡”和“添著一語(yǔ)不得”和的藝術(shù)效果。（趙其鈞）

除夜原文、賞析9

　　原文：

　　翦橫枝，清溪分影，翛然鏡空曉。小窗春到。憐夜冷孀娥，相伴孤照。古苔淚鎖霜千點(diǎn)，蒼華人共老。料淺雪、黃昏驛路，飛香遺凍草。

　　行云夢(mèng)中認(rèn)瓊娘，冰肌瘦，窈窕風(fēng)前纖縞。殘醉醒，屏山外、翠禽聲小。寒泉貯、紺壺漸暖，年事對(duì)、青燈驚換了。但恐舞、一簾胡蝶，玉龍吹又杳。

　　注釋：

　�、呕ǚ福涸~牌名。雙調(diào)，一百零二字，上片十句五仄韻，下片九句四仄韻。

　　⑵黃復(fù)庵：吳文英友人。夢(mèng)窗詞集中提到黃復(fù)庵的還有《月中行·和黃復(fù)庵》和《倒犯·贈(zèng)黃復(fù)庵》。

　�、擎祝阂槐咀鳌八�”。

　�、惹�點(diǎn)：一本作“痕飽”。

　　⑸凍：一本作“冷”，一本作“暗”。

　　賞析：

　　“剪橫枝”三句，寫(xiě)友人寄梅前情景。首兩句化用林逋《山園小梅》“疏影橫斜水清淺”詩(shī)句�！傲浫弧保�即無(wú)拘無(wú)束，自由自在。此言古梅樹(shù)生長(zhǎng)在溪水傍，梅枝長(zhǎng)得縱橫飄逸，復(fù)庵將它從樹(shù)上剪下來(lái)后，倒映溪中的梅枝影也即分成兩截，但映在平靜似鏡的溪水中的梅影卻顯得更加空疏、自在�！靶〈啊比�句，詞人收到梅枝后的情景。言除夕夜詞人收到了復(fù)庵寄來(lái)的古梅枝，就將它們放置在窗臺(tái)上。梅花的清香給詞人的居所帶來(lái)了春的氣息，獨(dú)守廣寒的嫦娥也將月光灑照在梅枝上陪伴詞人共度除夜�！版锥稹�，即嫦娥。因她棄夫后羿奔月，故稱之孀娥。這里引神話傳說(shuō)，意謂嫦娥獨(dú)守廣寒宮凄涼孤苦，因而與同是孤苦一人獨(dú)伴梅枝冷清清地過(guò)著除夜的詞人同病相憐，所以灑照月光來(lái)陪詞人共度除夜�！肮盘Α眱删�，點(diǎn)出一“古”字的特征。詞人說(shuō)：眼前的梅枝已有多年，你看它枝上長(zhǎng)著淚痕似的斑斑白霜般的苔蘚，它與我頭上的蒼蒼白發(fā)互相映襯，足以使人相憐相惜了。這里“蒼華”，既指梅枝上的斑斑苔色，也指詞人的花白頭發(fā)�！傲蠝\雪”兩句，補(bǔ)敘送梅情景。陸游有《詠梅》詩(shī)“孤城山驛初飛雪”句，及《卜算子·詠梅》詞“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨�！痹~人化用之。料想復(fù)庵派人沿著驛道，踏著淺雪，將梅花的清香一路散發(fā)在淺雪中的凍草上，緊趕而來(lái)，終于在除夜黃昏時(shí)送到了我家。上片以時(shí)間為序，敘述了友人黃復(fù)庵的寄梅枝過(guò)程，層次井然。

　　“行云”三句，寫(xiě)夢(mèng)中梅神�！靶性啤�，宋玉《高唐賦》說(shuō)，神女“旦為朝云，暮為行雨”。這里以行云指代梅神�！碍偰铩保�即是仙女許飛瓊，相傳是王母的侍女。此言詞人好像在夢(mèng)中見(jiàn)到梅神冰肌玉骨，身披素縞在風(fēng)中翩翩起舞。句中“冰肌”、“窈窕”是梅枝的特征，也是將梅花擬人化�！皻堊硇选眱删洌瑢�(xiě)詞人夢(mèng)醒后感覺(jué)。題曰“除夜”，故詞人獨(dú)酌伴梅枝守歲，因酒醉而作夢(mèng)，夢(mèng)醒后人卻仍在幻覺(jué)之中。所以楊鐵夫《夢(mèng)窗詞全集箋釋》：“夢(mèng)中見(jiàn)瓊娘，方以為真美人，乃醒來(lái)聞翠禽聲，方知原來(lái)是梅�！薄按淝荨本�，化用梅神傳說(shuō)，據(jù)《龍城錄》說(shuō)：“隋開(kāi)皇中，趙師雄遷羅浮，天寒日暮，見(jiàn)林間酒肆旁舍一美人，淡妝靚色，素服出迎。趙師雄不覺(jué)醉臥，既覺(jué)，在大梅樹(shù)上，有翠羽（翠鳥(niǎo)）啁唧其上�！痹~人即用這個(gè)傳說(shuō)，演化成一種人梅夢(mèng)魂相交的意境�！昂�泉貯”兩句，寫(xiě)詞人守歲伴梅達(dá)旦�！敖C壺”，指插梅枝的'天青色水壺。此言時(shí)間已過(guò)很久，連插著梅枝的壺中泉水也漸漸由冷變暖。只見(jiàn)青燈上的燈光也漸轉(zhuǎn)暗，室外已泛出曉光，詞人忽然感到又一個(gè)新年到來(lái)了�！暗�恐舞”兩句，述惜梅之心�！坝颀垺�，本喻下雪，北宋張?jiān)�《雪》�?shī)：“戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn)，敗鱗殘甲滿空飛�！边@里卻是將蝴蝶與白雪的飛舞都用以比喻梅花的凋落，并像它們似的漫天飄舞。這是詞人由惜梅而至擔(dān)心，可見(jiàn)詞人對(duì)梅花是愛(ài)惜備至。下片以詞人的心理活動(dòng)為序，寫(xiě)詞人得梅枝后的思維過(guò)程。

　　此詞并不是純客觀的詠物，而是以擬人化的手法托物寄情。

除夜原文、賞析10

　　除夜宿石頭驛原文

　　旅館誰(shuí)相問(wèn)？寒燈獨(dú)可親。

　　一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人。

　　寥落悲前事，支離笑此身。

　　愁顏與衰鬢，明日又逢春。

　　在這寂寞的旅店中有誰(shuí)來(lái)看望慰問(wèn)，只有一盞冷清的孤燈與人相伴相親。今夜是一年中的最后一個(gè)夜晚，我還在萬(wàn)里之外作客飄零未能回轉(zhuǎn)家門(mén)�；厥浊皦m竟是一事無(wú)成，令人感到悲涼傷心；孤獨(dú)的我只有苦笑與酸辛。愁苦使我容顏?zhàn)兝�，白發(fā)爬滿雙鬢，在一片嘆息聲中又迎來(lái)了一個(gè)新春。

　　除夜宿石頭驛賞析

　　長(zhǎng)期飄泊，客中寂寞，又值除夕之夜，還獨(dú)自滯跡在他鄉(xiāng)逆旅，此情此景，更何以堪。這首詩(shī)就真切地抒寫(xiě)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的際遇，蘊(yùn)蓄著無(wú)窮的感慨和凄涼之情。 此詩(shī)當(dāng)作于詩(shī)人晚年任撫州（今屬江西）刺史時(shí)期。這時(shí)他正寄寓石頭驛（在今江西新建縣贛江西岸），可能要取道長(zhǎng)江東歸故鄉(xiāng)金壇（今屬江蘇）�！奥灭^誰(shuí)相問(wèn)？寒燈獨(dú)可親�！逼鹁渫回�，卻在情理之中。除夕之夜，萬(wàn)家團(tuán)聚，自己卻還是浮沉宦海，奔走旅途，孤零零地在驛館中借宿。長(zhǎng)夜枯坐，舉目無(wú)親，又有誰(shuí)來(lái)問(wèn)寒問(wèn)暖。人無(wú)可親，眼下就只有寒燈一盞，搖曳作伴。“誰(shuí)相問(wèn)”，用設(shè)問(wèn)的語(yǔ)氣，更能突出旅人凄苦不平之情�！昂疅簟�，點(diǎn)出歲暮天寒，更襯出詩(shī)人思家的孤苦冷落的心情。 一燈相對(duì)，自然會(huì)想起眼前的難堪處境：“一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人�！背鼍涿鼽c(diǎn)題中“除夜”，對(duì)句則吐露與親人有萬(wàn)里相隔之感。清人沈德潛說(shuō)此句“應(yīng)是萬(wàn)里歸來(lái)，宿于石頭驛，未及到家也。不然，石城（”石頭城“的簡(jiǎn)稱）與金壇相距幾何，而云萬(wàn)里乎？”（《唐詩(shī)別裁》）這固然是一種理解。但不能因石頭驛與金壇相距不遠(yuǎn)，就不能用“萬(wàn)里”。只要詩(shī)人尚未到家，就會(huì)有一種遠(yuǎn)在天涯的感覺(jué)。“萬(wàn)里”，似不應(yīng)指兩地間的實(shí)際路程，而是就心理上的距離說(shuō)的。這一聯(lián)，摒棄謂語(yǔ)，只用兩個(gè)名詞，連同前面的定語(yǔ)“一年將盡”、“萬(wàn)里未歸”，構(gòu)成對(duì)仗，把悠遠(yuǎn)的時(shí)間性和廣漠的空間感，對(duì)照并列在一起，自有一種暗中俯仰、百感蒼茫的情思和意境，顯示出詩(shī)人高超的藝術(shù)概括力，具有深沉的形象感染力。 這一晚，多少往事涌上心頭。“寥落悲前事，支離笑此身”，就寫(xiě)出了這種沉思追憶和憶后重又回到現(xiàn)實(shí)時(shí)的`自我嘲笑。“支離”，本指形體不全，這里指流離多病。據(jù)記載，戴叔倫任官期間，治績(jī)斐然。晚年在撫州時(shí)曾被誣拿問(wèn)，后得昭雪。詩(shī)人一生行事，抱有濟(jì)時(shí)之志，而現(xiàn)在不但沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，反落得病骨支離，江湖飄泊，這怎能不感到可笑呢？這“笑”，含蘊(yùn)著多少對(duì)不合理現(xiàn)實(shí)的憤慨不平，是含著辛酸眼淚的無(wú)可奈何的苦笑。 然而，前景又如何呢？“愁顏與衰鬢，明日又逢春�！币荒暌潦�，萬(wàn)象更新，可是詩(shī)人的愁情苦狀卻不會(huì)改變。一個(gè)“又”字，寫(xiě)出詩(shī)人年年待歲，迎來(lái)的只能是越來(lái)越可憐的老境，一年不如一年的凄慘命運(yùn)。這個(gè)結(jié)尾，給人以沉重的壓抑感和不盡的凄苦況味。全詩(shī)寫(xiě)情切摯，寄慨深遠(yuǎn)，一意連綿，凄惻動(dòng)人，自非一般無(wú)病呻吟者可比。

　　除夜宿石頭驛注釋

　�、拧度�唐》題下注曰：“一作石橋館”。

　�、浦щx：即分散�！度�唐詩(shī)》校：“一作羈離”。

　�、浅铑伵c衰鬢：《全唐詩(shī)》校：“一作衰顏與愁鬢”。

　�、扔郑骸度�唐詩(shī)》校：“一作去”。

除夜原文、賞析11

　　思佳客·癸卯除夜

　　吳文英〔宋代〕

　　自唱新詞送歲華。鬢絲添得老生涯。十年舊夢(mèng)無(wú)尋處，幾度新春不在家。

　　衣懶換，酒難賒�？蓱z此夕看梅花。隔年昨夜青燈在，無(wú)限妝樓盡醉嘩。

　　注釋

　　思佳客，詞牌名，即《鷓鴣天》，首見(jiàn)于北宋宋祁之作，至晏幾道填此調(diào)最多。《詞譜》卷十一說(shuō)：“宋人填此調(diào)者，字、句、韻悉同”。因賀鑄詞有“化出白蓮千葉花”句，故又名《千葉蓮》，又因其有“梧桐半死清霜后”句，故又名《半死桐》，又名《于中好》、《思越人》、《看瑞香》、《第一花》、《禁煙》、《翦朝霞》、《驪歌一疊》、《錦鷓鴣》、《避少年》、《鷓鴣引》、《醉梅花》。雙調(diào)，五十五字，上片四句，下片五句，上下片各三平韻。前片第三、四句，與過(guò)片三言兩句多作對(duì)偶。癸卯：公元1243年（宋理宗淳祐三年）。根據(jù)夏承燾《吳夢(mèng)窗系年》，當(dāng)時(shí)詞人四十四歲，尚在蘇州。十年：是計(jì)整數(shù)，并非確數(shù)，其實(shí)詞人從公元1232年（宋理宗紹定五年）到蘇州倉(cāng)幕，至公元1243年（癸卯年）已有十一年了。醉嘩：一作“翠華”。

　　鑒賞

　　上片開(kāi)頭“自唱”兩句，意思是說(shuō)：“在癸卯除夕守歲之時(shí)，我創(chuàng)作了這首《思佳客》的新詞，用來(lái)送舊迎新。”以此感嘆自己的雙鬢又添上了白發(fā)，而仍舊羈旅在外，不得返歸故鄉(xiāng)。“十年”，兩句是說(shuō)：“我繼續(xù)嘆息：從前美好的遺蹤已經(jīng)難以尋覓，又痛惜好多年的'春節(jié)，自己都無(wú)法返歸家中，與家人共敘天倫之樂(lè)�！�

　　下片“衣懶換”三句，寫(xiě)自己的生活潦倒，又生性疏狂。此言雖然現(xiàn)在是過(guò)大年，但是自己卻無(wú)法添置新衣，所以索興連舊衣也懶得換洗；又因?yàn)樨毟F所以連酒也不能賒來(lái)借以獨(dú)酌守歲。那怎么辦呢？只好折來(lái)些梅枝，用賞花來(lái)度過(guò)這漫漫除夕之夜吧。這里也可見(jiàn)詞人雖然貧窮，卻不失雅人本色�！案裟辍眱删洌瑑�(nèi)外對(duì)比，更見(jiàn)自身的困窮。此言除夕夜盡，一元復(fù)始。在大年初一的清晨詞人面對(duì)的仍是那盞照明用的隔年孤燈；而外面處處高樓，卻飄響著酒醉后人們的喧嘩聲。作結(jié)兩句形成了強(qiáng)烈的貧富反差，也是詞人對(duì)這個(gè)不平等的社會(huì)的一種無(wú)聲控訴。有杜甫“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的意境。

　　從這首詞中，讀者可探測(cè)出此時(shí)（癸卯除夕）蘇姬大約已經(jīng)離開(kāi)了詞人處，所以詞人被搞得家不成家矣。

　　吳文英

　　吳文英（約1200～1260），字君特，號(hào)夢(mèng)窗，晚年又號(hào)覺(jué)翁，四明（今浙江寧波）人。原出翁姓，后出嗣吳氏。與賈似道友善。有《夢(mèng)窗詞集》一部，存詞三百四十余首，分四卷本與一卷本。其詞作數(shù)量豐沃，風(fēng)格雅致，多酬答、傷時(shí)與憶悼之作，號(hào)“詞中李商隱”。而后世品評(píng)卻甚有爭(zhēng)論。

除夜原文、賞析12

　　除夜對(duì)酒贈(zèng)少章原文：

　　歲晚身何托，燈前客未空。

　　半生憂患里，一夢(mèng)有無(wú)中。

　　發(fā)短愁催白，顏衰酒借紅。

　　詩(shī)詞賞析：

　　此詩(shī)作于1086年（宋哲宗元祐元年）除夕。秦覯，字少章，北宋著名詞人秦觀之弟，這一年與詩(shī)人同在京師，交往密切。除夕之夜，詩(shī)人置酒待客，與朋友們一起開(kāi)懷暢飲。正當(dāng)酒酣耳熱之際，詩(shī)人卻想起了自己的遭遇。于是趁著酒興，發(fā)發(fā)牢騷，把滿肚皮的不合時(shí)宜對(duì)朋友傾泄一番，希望這樣能讓自己過(guò)得心情舒暢一點(diǎn)。

　　詩(shī)一開(kāi)頭，便直言不諱地和盤(pán)端出詩(shī)人的牢騷和不平：“歲晚身何托？燈前客未空。”明亮的油燈前，客人們正在興高采烈地喝酒猜拳。這些客人們大都已得到了一官半職，生活有了著落，所以他們是那樣無(wú)憂無(wú)慮。而詩(shī)人這一年又過(guò)去了，依然像無(wú)根的浮萍，隨風(fēng)飄蕩，無(wú)所依托。據(jù)史傳記載，詩(shī)人早年受業(yè)于曾鞏，得到器重。1081年（宋神宗元豐四年），曾鞏推薦他作為自己的助手參與修史，但朝廷以他是未做官的“白衣”而拒絕了。1083年（元豐六年），曾鞏去世。此時(shí)，詩(shī)人雖先后又結(jié)識(shí)了蘇軾、張耒等人，但生活一直無(wú)著，甚至貧窮得無(wú)力養(yǎng)家，妻子和三兒一女只得隨他的岳父郭概去了四川，而他只得孤苦零丁，獨(dú)自一人生活。除夕之夜，本應(yīng)合家團(tuán)聚，可妻子兒女卻在遠(yuǎn)方，難以相見(jiàn)；一年終了，詩(shī)人托身何處仍無(wú)結(jié)果，心中感到抑郁不平。

　　“半生憂患里，一夢(mèng)有無(wú)中�！边@一年，詩(shī)人已三十四歲。古人說(shuō)：“三十而立。”而詩(shī)人的半輩子卻在憂患中度過(guò)，雖有才華，卻無(wú)處施展；雖有抱負(fù)，卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)，只好在夢(mèng)中尋求理想，尋求安慰�？蓧�(mèng)境和現(xiàn)實(shí)截然相反�！坝小�，是指夢(mèng)境，“無(wú)”，是指現(xiàn)實(shí)。夢(mèng)中，抱負(fù)有地方施展，理想有可能實(shí)現(xiàn)，還有歡笑、有團(tuán)圓、有衣食、有房舍……應(yīng)有盡有；而現(xiàn)實(shí)中卻一無(wú)所有。

　　“發(fā)短愁催白，顏衰酒借紅。”嚴(yán)酷無(wú)情的現(xiàn)實(shí)粉碎了詩(shī)人美好的夢(mèng)幻。眼見(jiàn)光陰流逝，愁白了頭。這里說(shuō)“發(fā)短愁催白”，他的頭上不一定真有白發(fā)；說(shuō)“顏衰酒借紅”，他的顏面也不一定真的如此衰老。詩(shī)人這年才剛剛?cè)�十出頭，在作于同年的《次韻答邢居實(shí)》中，詩(shī)人也說(shuō)：“今代貴人須白發(fā)，掛冠高處未宜彈�！蓖踔狈揭詾椤霸�祐（指1086—1094）中多用老成”，所以蘇軾、陳師道、秦觀皆有“白發(fā)”句（《王直方詩(shī)話》）。詩(shī)人此寫(xiě)愁催白發(fā)，酒助紅顏，無(wú)非是表示愁之深、心之苦罷了。杜甫、白居易、蘇軾、鄭谷等人都曾寫(xiě)過(guò)類似的詩(shī)句，但詩(shī)人此聯(lián)在前人的'基礎(chǔ)上有所發(fā)展，對(duì)仗更工整，且恰如其分地表現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的窘?jīng)r，帶上了他個(gè)人特有的主觀色彩，故而“無(wú)已初出此一聯(lián)，大為諸公所稱賞”（《王直方詩(shī)話》），胡仔更以為是“以一聯(lián)名世者”（《苕溪漁隱叢話》后集卷二）。

　　“我歌君起舞，潦倒略相同。”愁不能勝，苦不堪言，滿腹牢騷，無(wú)人訴說(shuō)。座中只有當(dāng)時(shí)也是“布衣”的秦少章與詩(shī)人遭遇處境略同，可以作為他的知音了。所以在發(fā)泄了一肚子的不平之氣后，詩(shī)人和秦少章一起唱和，兩個(gè)“潦倒略相同”的人，用歌聲來(lái)排遣滿腹愁緒。這一晚是除夕之夜，他們只希望來(lái)年再努力了。全詩(shī)針對(duì)題目收住，把前面的意思放開(kāi)，在低沉壓抑的氣氛中透露出一絲亮光，卻正襯出詩(shī)人無(wú)可奈何的心情。

　　詩(shī)中體現(xiàn)了詩(shī)人不幸的遭遇和愁苦的心境，也體現(xiàn)了詩(shī)人那種對(duì)理想執(zhí)著追求的精神。詩(shī)人并非僅僅哀嘆時(shí)光的流逝，他做夢(mèng)也希望能一展平生抱負(fù)，他為理想不能實(shí)現(xiàn)而郁郁不樂(lè)，而憤憤不平。此詩(shī)正是他的一曲高唱。故紀(jì)昀評(píng)價(jià)說(shuō)：“神力完足，斐然高唱，不但五六佳也�！保ā跺�奎律髓刊誤》卷十六）

除夜原文、賞析13

　　原文：

　　除夜作

　　朝代：唐朝

　　作者：高適

　　旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。

　　故鄉(xiāng)今夜思千里，愁鬢明朝又一年。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　住在客棧里，獨(dú)對(duì)殘燈，睡不著覺(jué)。不知什么緣故，詩(shī)人的心情變得十分凄涼悲傷。在這除夕之夜，想象故鄉(xiāng)人思念千里之外的自己的情景，而明天又要增加一歲，新添不少白發(fā)啊。佳節(jié)思親是常情，歷來(lái)如此。但除夕之夜，“獨(dú)不眠”、“轉(zhuǎn)凄然”、“思千里”，還有一層意思：到了明天，就又增加一歲，包含了詩(shī)人年復(fù)一年老大無(wú)成的傷感。

　　注釋

　　1.除夜：即舊歷除夕。

　　2.凄然：凄涼，悲傷。

　　3.霜鬢：兩鬢白如霜。

　　賞析：

　　詩(shī)人客居他鄉(xiāng)，油然而生孤寂的思鄉(xiāng)之情，但詩(shī)人撇開(kāi)自己，從對(duì)方入手，想象故鄉(xiāng)親人思念千里之外的.自己的情景。這種反客為主的寫(xiě)法，即為反襯手法。

除夜原文、賞析14

　　祝英臺(tái)近·除夜立春

　　翦紅情，裁綠意，花信上釵股。殘日東風(fēng)，不放歲華去。有人添燭西窗，不眠侵曉，笑聲轉(zhuǎn)、新年鶯語(yǔ)。

　　舊尊俎。玉纖曾擘黃柑，柔香系幽素。歸夢(mèng)湖邊，還迷鏡中路。可憐千點(diǎn)吳霜，寒銷不盡，又相對(duì)、落梅如雨。

　　翻譯

　　剪一朵紅花，載著春意。精美的花和葉，帶著融融春意，插在美人頭上。斜陽(yáng)遲遲落暮，好像要留下最后的時(shí)刻。窗下有人添上新油，點(diǎn)亮守歲的燈火，人們徹夜不眠，在笑語(yǔ)歡聲中，共迎新春佳節(jié)。

　　回想舊日除夕的宴席，美人白暫的纖手曾親自把黃桔切開(kāi)。那溫柔的芳香朦朧，至今仍留在我的心中。我渴望在夢(mèng)境中回到湖邊，那湖水如鏡，使人留連忘返，我又迷失了路徑，不知處所。可憐吳地白霜染發(fā)點(diǎn)點(diǎn)如星，仿佛春風(fēng)也不能將寒霜消融，更何況斑斑發(fā)發(fā)對(duì)著落梅如雨雪飄零。

　　注釋

　　花信：花信風(fēng)的簡(jiǎn)稱，猶言花期。

　　釵股：花上的枝權(quán)。

　　殘日：指除歲。

　　侵曉：指天亮。

　　新年鶯語(yǔ)：杜甫詩(shī)：“鶯入新年語(yǔ)�！�

　　尊俎：古代盛酒肉的器具。

　　俎：砧板。

　　玉纖擘黃柑：玉纖，婦女手指；擘黃柑，剖分水果。

　　擘：分開(kāi)，同“掰”。

　　幽素：幽美純潔的心地。

　　鏡中路：湖水如鏡。

　　吳霜：指白發(fā)。

　　賞析二

　　“每逢佳節(jié)倍思親”，這是人之常情。除夕，恰恰又逢立春，浪跡異鄉(xiāng)的游子，心情之難堪，正是“一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人”。這首詞上片極為烘托節(jié)日的歡樂(lè)氣氛，從而反襯自己的凄苦。

　　先寫(xiě)立春�！凹艏t情，裁綠意，花信上釵股�！薄凹t情”、“綠意”指紅花、綠葉。趙彥昭《奉和對(duì)圣制立春日侍宴內(nèi)殿出剪彩花應(yīng)制》詩(shī)：“花隨紅意發(fā)，葉就綠情新”�；ㄐ�，指花信風(fēng)，應(yīng)花期而來(lái)的風(fēng)。立春，人們剪好紅花綠葉，作成春幡，插鬢戴發(fā)，以應(yīng)時(shí)令。春風(fēng)吹釵股，象是吹開(kāi)了滿頭花朵�！盎ㄐ派镶O股”，著一“上”字，運(yùn)筆細(xì)膩，可與溫飛卿詞“玉釵頭上風(fēng)”（《菩薩蠻》）媲美，似比辛稼軒詞“美人頭上，裊裊春幡”（《漢宮春》）更顯風(fēng)流。

　　再寫(xiě)除夕守歲�！皻埲諙|風(fēng)，不放歲華去�！毕﹃�(yáng)亦像人一樣，對(duì)即將逝去的一年戀戀不舍，不肯輕易落山，同時(shí)東風(fēng)又帶來(lái)了春的訊息，給人新的.希望。這兩句已有除舊迎新之意，切合“除夜立春”的題意�！胺拧庇米钟绕滟N切，顯示出夢(mèng)窗煉字的功夫。

　　“有人添燭西窗，不眠侵曉，笑聲轉(zhuǎn)、新年鶯語(yǔ)�！苯K于，除夕之夜降臨，守歲的人們徹夜不眠，剪燭夜話，笑聲不絕，在鶯啼聲中迎來(lái)了新春的清晨�！靶履犏L語(yǔ)”，援用杜甫“鶯入新年語(yǔ)”（《傷春》）詩(shī)意。

　　以上的一切，歡歡喜喜，均為客居他鄉(xiāng)者的耳聞目睹，其人心境之孤寂愁苦，自在不言中了。周圍的熱鬧與歡樂(lè)更加反襯出作者的寂寞和哀傷，而且使這份寂寞的哀傷更讓人難以承受。這位客居、有家難歸的人，失去了與親人團(tuán)圓之樂(lè)，真是“花無(wú)人戴，酒無(wú)人勸，醉也無(wú)人管”（無(wú)名氏《青玉案》）啊。

　　上片渲染了濃厚的節(jié)日氣氛，不能不喚起下片對(duì)溫馨家庭生活的回憶。陳洵評(píng)此詞云：“前闋極寫(xiě)人家守歲之樂(lè)，全為換頭三句追攝遠(yuǎn)神�！保ā逗＝嬚f(shuō)詞》）

　　換頭云：“舊尊俎，玉纖曾擘黃柑，柔香系幽素。”尊俎：古代盛酒肉的器皿，借指宴席。詞人仿佛回到了昔日除夕之夜的家宴上，美人用纖纖玉手為自己破開(kāi)黃橙，那幽香似乎還縈繞在周圍�；貞浖按�，當(dāng)然別是一番滋味。上片以景之可喜反襯處境之可悲，人之歡樂(lè)反襯己之愁苦，此處又以昔之溫馨反襯今之凄苦。

　　對(duì)往事的追憶、神往，終于走進(jìn)了夢(mèng)境。而相隔既久，山水迢遞，過(guò)去的美好回憶，連夢(mèng)中也難以追尋了：“歸夢(mèng)湖邊，還迷境中路。”湖水如鏡，夢(mèng)影朦朧，難覓歸路。往事散如輕煙，徒增無(wú)窮悵惘而已。

　　往事如煙，而今，與誰(shuí)相對(duì)呢？“可憐千點(diǎn)吳霜，寒銷不盡，又相對(duì)、落梅如雨�！眳撬�，用李賀《還自會(huì)稽歌》字面：“吳霜點(diǎn)歸鬢�！贝藭r(shí)是春風(fēng)吹融了冰雪，可是永遠(yuǎn)不能銷去飛上鬢角的寒霜，已經(jīng)夠可悲的了；更何況，落梅如雨，斑斑白發(fā)與點(diǎn)點(diǎn)白梅相對(duì)，這豈不令人凄絕！杜甫詠梅詩(shī)意：“江邊一樹(shù)垂垂發(fā)，朝夕催人自白頭。”與此詞意趣相一致。

　　夢(mèng)窗此詞委曲含蓄，欲藏還露，頗得清真風(fēng)神，而其抒情筆觸又了然可尋。吳梅論夢(mèng)窗詞云：“貌觀之，雕繢滿眼，而實(shí)有靈氣行乎其間。細(xì)心吟繹，覺(jué)味美于方回，引人入勝，既不病其晦澀，亦不見(jiàn)其堆垛�！保ā对~學(xué)通論》）自是研討有得之言。真情實(shí)感是藝術(shù)的生命。有真情流貫其間，則無(wú)論表現(xiàn)為何種形式與風(fēng)格，都有其動(dòng)人之處。此詞后半，愈來(lái)愈奇。

　　“歸夢(mèng)湖邊，還迷鏡中路”，意境的幽深冷峭，詞中少見(jiàn)，唯白石名句“淮南皓月冷千山，冥冥歸去無(wú)人管”（《踏莎行》），可與比照。歇拍處，情意的痛切，設(shè)想的妙巧，堪與東坡詠榴花詞“若待得君來(lái)向此，花前對(duì)酒不忍觸。共粉淚、兩簌簌（《虞美人》）前后相映生輝。

　　簡(jiǎn)評(píng)

　　這是節(jié)日感懷、暢抒旅情之作。時(shí)值除夜，又是立春，一年將盡，新春已至，而客里逢春，未免愁寂，因?qū)懘嗽~。上片寫(xiě)除夕之夜“守歲”的歡樂(lè)。下片寫(xiě)對(duì)情人的思念，追憶舊日和情人共聚，抒寫(xiě)舊事如夢(mèng)的悵恨�！皻w夢(mèng)”以寫(xiě)相思，“湖邊”乃詞人與情侶幽約之地，夢(mèng)歸湖邊，一片湖光如鏡，幻境恍惚，沒(méi)有尋到情侶，反而迷失了離魂的歸路，傳達(dá)出詞人一片失落的悵惘。全詞以眼前歡樂(lè)之景，回憶中往日之幸福突出現(xiàn)境的孤凄感傷鮮明，筆致婉曲，深情感人。

　　創(chuàng)作背景

　　除夕，恰恰又逢立春，浪跡異鄉(xiāng)的游子，心情之難堪，正是“一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人”。這首詞即是吳文英于除夕日有感而作。查吳文英生平后期，只宋寶四年（1256年）年正月初一為立春之日�！俺�夜立春”相合，故此詞當(dāng)系于是年。

　　賞析一

　　除夕恰遇立春，真非常有之事。本應(yīng)頗感無(wú)限喜悅，可是對(duì)于客中的游子來(lái)說(shuō)，所引發(fā)的卻是無(wú)限感傷。此詞上闋開(kāi)頭寫(xiě)立春日，姑娘們戴上花，顯示出百花將開(kāi)的消息。四、五兩句對(duì)于除夕夜又是立春日也發(fā)出喜悅的一笑�！坝腥恕币韵氯�句寫(xiě)人們?cè)跉g笑中迎來(lái)新年。下闋第一句“舊尊俎”為追憶。主人公緬懷佳人除夕夜與己分享黃柑的細(xì)節(jié)，但當(dāng)年良辰畢竟早已如夢(mèng)，以下又是寫(xiě)景�！扒�點(diǎn)吳霜”乃是詞人“兩鬢清霜”的夸張性寫(xiě)照，它將景物描寫(xiě)與肖像描寫(xiě)結(jié)合在一起�！奥涿啡缬辍币彩菍�(xiě)景抒情，情景交融，給人留下悵遠(yuǎn)而又迷蒙的審美感受。

除夜原文、賞析15

　　原文：

　　除夜自石湖歸苕溪·其一

　　宋代：姜夔

　　細(xì)草穿沙雪半銷，吳宮煙冷水迢迢。

　　梅花竹里無(wú)人見(jiàn)，一夜吹香過(guò)石橋。

　　譯文：

　　細(xì)草穿沙雪半銷，吳宮煙冷水迢迢。

　　早春時(shí)節(jié)，地上的積雪還消融未盡，細(xì)嫩的青草已從沙土中悄悄探出頭；吳地?zé)熕�迢迢，彌漫千里，隱隱透著清冷之氣。

　　梅花竹里無(wú)人見(jiàn)，一夜吹香過(guò)石橋。

　　雖然深藏竹林的梅花無(wú)人欣賞，但它那沁人心脾的清芬卻隨著夜中的春風(fēng)，一路飄過(guò)了石橋。

　　注釋：

　　細(xì)草穿沙雪半銷，吳宮煙冷水迢（tiáo）迢。

　　除夜：除夕。石湖：今江蘇蘇州西南。苕溪：浙江吳興縣的別稱，因境內(nèi)苕溪得名。吳興即湖州（宋時(shí)湖州治所在吳興），時(shí)姜夔安家于此。草：夏校本、陸本、許本并作“草”，吟稿本作“柳”。吳宮：蘇州有春秋時(shí)代吳國(guó)宮殿的遺址。迢迢：遙遠(yuǎn)的樣子。

　　梅花竹里無(wú)人見(jiàn)，一夜吹香過(guò)石橋。

　　賞析：

　　這是一首寫(xiě)景的詩(shī)。

　　細(xì)草、沙地、吳宮、煙水、梅花、竹叢、石橋，建構(gòu)出一個(gè)幽冷、蕭索、縹緲的世界，人的`靈魂似乎隨著迢迢的流水、飄浮的暗香徜徉。寫(xiě)梅花遺貌得神，畫(huà)圖難足。清劉熙載《藝概》云：“姜白石詞幽韻冷香，令人挹之無(wú)盡，擬諸形容，在樂(lè)則琴，在花則梅也�！贝嗽�(shī)寫(xiě)梅亦如是。結(jié)句暢達(dá)悠揚(yáng)。清幽冷寂的氛圍中，愈能體味姜夔何以“體貌清瑩，望之若神仙中人”（張羽《白石道人傳》）。

　　詩(shī)句平易淺顯，韻味華美。作者用極其自然逼真的手法，寫(xiě)了他由石湖返回苕溪時(shí)，沿途所見(jiàn)的幽雅景致。當(dāng)時(shí)，作者在除夕的晚上，與好友分手，興高采烈地乘船歸回居地，心情是比較歡快的。因此，所作也比較輕松活潑。首句“細(xì)草穿沙雪半消”，點(diǎn)明時(shí)在除夕，是冬去春來(lái)，雪半消、草發(fā)芽的季節(jié)。這寫(xiě)是途中所見(jiàn)的近景。

　　二句“吳宮煙冷水迢迢”是寫(xiě)遠(yuǎn)景。小舟疾駛，那高大華麗的吳宮，被茫茫霧氣籠罩，漸漸隱沒(méi)在遠(yuǎn)處。

　　三句轉(zhuǎn)寫(xiě)眼前，“梅花竹里無(wú)人見(jiàn)”。輕快疾駛的小舟，路過(guò)高潔、清雅、傲氣的梅花和竹林，自有一種樂(lè)趣。

　　四句以“一夜吹香過(guò)石橋”作結(jié)，“一夜香”既與上句“梅花”銜接，又啟句中“過(guò)石橋”。至此，把詩(shī)人的得意之情，巧妙地暗喻出來(lái)。

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