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小學(xué)二年級(jí)端午節(jié)演講稿（精華）
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達(dá)使用的文稿。在現(xiàn)在社會(huì)，在很多情況下我們需要用到演講稿，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編整理的小學(xué)二年級(jí)端午節(jié)演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
小學(xué)二年級(jí)端午節(jié)演講稿1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲(chǔ)藥配藥方祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。
作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過(guò)去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了x這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書(shū)當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中，名稱最多的`：端午節(jié)端陽(yáng)重五節(jié)夏節(jié)天中節(jié)五月節(jié)詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種，有紀(jì)念屈原說(shuō)龍說(shuō)紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。
其中，最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō)。據(jù)說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)此刻已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)盛的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會(huì)掛上菖蒲艾草，據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛(ài)，棗子棕火腿棕赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn)，我非常驚異，覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱，端午節(jié)是中國(guó)人的，怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢！這可能跟有些人喜愛(ài)過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧！我想，我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧！
看了x，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來(lái)，x一書(shū)，為我們打開(kāi)了另一扇門，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！
小學(xué)二年級(jí)端午節(jié)演講稿2
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
通過(guò)以往的學(xué)習(xí)我們不難明白端午節(jié)背后的歷史是極其悠遠(yuǎn)的，濃厚的人文情懷形成了我們的傳統(tǒng)佳節(jié)自然是要好好探索一番，事實(shí)上端午假期以及豐富多樣的過(guò)節(jié)形式讓這個(gè)節(jié)日深受我們的喜愛(ài)，因此我也想和同學(xué)們分享自己對(duì)端午節(jié)的看法以及對(duì)背后故事的探索。
在我的童年回憶里端午節(jié)給我的印象就是能夠吃到美味的粽子，畢竟對(duì)于小孩來(lái)說(shuō)粽葉的包裝設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)都是那么有吸引力，剪開(kāi)纏線并撕開(kāi)粽葉以后便能夠看到里面的美味粽子，即便只是沾上些許白糖都能夠讓人對(duì)粽子的味道感到難以忘懷，正是因?yàn)橛兄@份情懷讓我對(duì)每年的端午節(jié)都充滿了期待，在我看來(lái)能夠在端午假期吃上一份粽子也是令人感到愉悅的'事情，而且后來(lái)我還在爺爺奶奶的教導(dǎo)下嘗試自己包粽子，雖然粽葉并沒(méi)有完全包好卻也通過(guò)初次嘗試讓我體會(huì)到不一樣的端午情懷，看似久遠(yuǎn)的回憶卻讓是我開(kāi)啟端午文化探索的開(kāi)端。
后來(lái)隨著年齡的增長(zhǎng)讓我了解到屈原的愛(ài)國(guó)故事并對(duì)此心生向往，這也讓我意識(shí)到端午節(jié)背后的故事還有許多值得探索的地方，若是只將注意力放在粽子等食物身上無(wú)疑顯得自己的做法過(guò)于膚淺了些，事實(shí)上當(dāng)我對(duì)屈原有了更多的了解自然也會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景感到憤憤不平，與之相對(duì)應(yīng)的則是對(duì)現(xiàn)在美好生活的珍惜以及努力學(xué)習(xí)，而且端午節(jié)的知識(shí)也有許多值得自己去學(xué)習(xí)的地方，我得保持對(duì)學(xué)習(xí)的專心并努力提升自己的成績(jī)才行，只有能力得到提升以后才能夠更好地弘揚(yáng)端午節(jié)之類的傳統(tǒng)節(jié)日。
現(xiàn)如今高中階段的學(xué)習(xí)生活讓我對(duì)端午節(jié)有了更深的認(rèn)識(shí)，但隨之而來(lái)的還有肩上沉重的責(zé)任感讓我比較重視，畢竟無(wú)論是升學(xué)的壓力還是老師對(duì)我們成績(jī)的期待都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待才行，所以端午節(jié)的到來(lái)也讓我難得松了口氣并有了更多的精力來(lái)思考學(xué)習(xí)方面的問(wèn)題，事實(shí)上現(xiàn)在的我已經(jīng)能夠正確地看待端午節(jié)并享受節(jié)日帶來(lái)的氛圍，而且我也意識(shí)到作為高中生的自己也應(yīng)該弘揚(yáng)端午節(jié)并讓更多的人了解這方面的知識(shí)，畢竟對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)也相當(dāng)于是對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)自然得予以重視。
希望所有同學(xué)都能夠在端午佳節(jié)享受溫馨而美好的氛圍，相信和家人一起過(guò)節(jié)的我們也會(huì)因?yàn)閾碛卸宋绻?jié)的美好生活而感到高興，當(dāng)度過(guò)端午節(jié)以后我們也要重新投入到學(xué)習(xí)中去并更加努力才行。
謝謝大家！
小學(xué)二年級(jí)端午節(jié)演講稿3
同學(xué)們，老師：
大家好！
我是xx。馬上我們迎來(lái)的就是端午節(jié)，聽(tīng)到這個(gè)節(jié)日大家應(yīng)該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹！
端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五，也是六月十二日，端午節(jié)也被稱為端陽(yáng)節(jié)，午日節(jié)等。
你們知道端午節(jié)的來(lái)歷吧！歸納起來(lái)，大概有幾點(diǎn)吧：
1、紀(jì)念屈原，屈原是楚國(guó)詩(shī)人，他在這天汩羅江殉國(guó)。
2、迎接伍子胥，當(dāng)時(shí)人們把伍子胥視為河神。
3、紀(jì)念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)她只有十四歲，每日每夜沿江痛哭。過(guò)了十七天，在五月五日投江，五日后抱出她父親的尸體。
4、迎濤神，伍子胥含冤死后，化為濤神，后來(lái)人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。
在端午節(jié)我們會(huì)吃粽子，都是用艾葉包的，家人在一起吃，其樂(lè)融融，大家吃得津津有味。粽子的品種很多，有蛋黃粽，有肉粽，還有蜜棗粽等。我們還會(huì)在端午節(jié)這一天劃龍舟，劃龍舟是為了祭祀屈原，曹娥。劃龍舟不是一個(gè)人在劃，而是十幾個(gè)人一起劃，有一個(gè)人在前面擊鼓。龍舟的.樣子更是美輪美奐，非常精致，都是用木雕成，雕刻家們都是精雕細(xì)琢。我們還會(huì)看到街上的婦女都帶著艾虎，人們認(rèn)為艾虎可以驅(qū)邪，小孩子們還會(huì)戴著香囊，可以驅(qū)避毒蟲(chóng)。
今天就講到這里了，端午節(jié)大家也知道了不少吧，我就不介紹嘍！
小學(xué)二年級(jí)端午節(jié)演講稿4
領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家早上好！
我的發(fā)言題目是：懷著夢(mèng)想，得到收獲
陽(yáng)歷的6月，農(nóng)歷的4—5月，對(duì)我們而言，就是一個(gè)懷著夢(mèng)想的季節(jié)，因而是忙碌的季節(jié)；但也一個(gè)多節(jié)日的季節(jié)，更是一個(gè)獲得收獲的季節(jié)。
誰(shuí)都有夢(mèng)想。于是，距今兩千多年的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的屈原，面對(duì)戰(zhàn)亂頻繁、民眾艱難，他的夢(mèng)想就是改革圖強(qiáng)，國(guó)家統(tǒng)一；他的夢(mèng)想就是關(guān)心民眾生活；于是，他忙碌了：在楚國(guó)，他訓(xùn)練新軍，改革進(jìn)�。凰覇�(wèn)蒼天，自己“衰民生之多艱”。于是，他路漫漫修遠(yuǎn)而上下求索，他即使流放，也保持氣節(jié)。有了夢(mèng)想，有了忙碌，當(dāng)然，屈原也就有了他的收獲：符合時(shí)代潮流的.秦國(guó)完成了國(guó)家統(tǒng)一，人民百姓深知與敬佩他的愛(ài)國(guó)心、改革心；毫無(wú)疑問(wèn)，今天的端陽(yáng)節(jié)，就是紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)者，改革者、探索者，浪漫主義詩(shī)人。
誰(shuí)都有夢(mèng)想。于是，六一的歡樂(lè)還縈繞在我們身旁時(shí)，高中學(xué)子們懷著自己夢(mèng)想，經(jīng)歷了高考、學(xué)考；不用多休息，初中學(xué)子們又將懷著自己夢(mèng)想，參加中考與會(huì)考。毫無(wú)疑問(wèn)，我們學(xué)子們的夢(mèng)想就是理想的大學(xué)，就是9科全部合格，甚至都優(yōu)秀；我們的夢(mèng)想就是6A，就是生地會(huì)考的第一個(gè)A；毫無(wú)疑問(wèn)，我們的這些夢(mèng)想就包含了要感恩父母、回報(bào)母校、感謝恩師；毫無(wú)疑問(wèn)，我們學(xué)子們的'夢(mèng)想就是進(jìn)入更高層次的學(xué)校學(xué)習(xí)、深造，就是要回報(bào)社會(huì)，感恩國(guó)家。于是，我可以想到，過(guò)完這個(gè)端陽(yáng)，就會(huì)得到收獲：那時(shí)，高考、中考成績(jī)都會(huì)傳來(lái)捷報(bào)；學(xué)考、會(huì)考、也會(huì)傳來(lái)喜訊。是的，五月，是仲夏。它既有初夏的鋪墊，又有季夏的盼頭。而五，原本就是中午的“午”。我想，五月五日端陽(yáng)節(jié)，就是一個(gè)火熱的夢(mèng)想、火熱地拼搏，獲得火熱的收獲。穿越時(shí)空，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，夢(mèng)想與愛(ài)國(guó)、改革與赤誠(chéng)，拼搏與收獲，這些熟悉的詞語(yǔ)，依然在我們今天的社會(huì)，鼓勵(lì)人們的日常生活。夢(mèng)想，就是動(dòng)力，夢(mèng)想，就是目標(biāo)；有了夢(mèng)想，我們就會(huì)堅(jiān)實(shí)地忙碌，堅(jiān)實(shí)去拼搏；有了忙碌與拼搏，我們就會(huì)得到收獲。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。謝謝大家�。�
小學(xué)二年級(jí)端午節(jié)演講稿5
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
今天國(guó)旗下演講的`主題是紀(jì)念屈原，慶祝端午節(jié)。
眾所周知，農(nóng)歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)——。那端午節(jié)是怎么來(lái)的呢？端午節(jié)也叫端午，“端午”的意思和“吳楚”一樣�！抖宋纭分小拔濉弊峙c“午”相通。按照地支的順序，五月是“正午”的月份。還有，端午之所以叫“端陽(yáng)”，是因?yàn)橹形缡恰瓣愱?yáng)”。5月5日，月，日都是五天，所以我們稱五天，也稱中午。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如夏季節(jié)、玉蘭節(jié)、女兒節(jié)、中秋節(jié)、圖拉節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。
端午節(jié)吃粽子是中國(guó)人的另一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“姣姣”、“同宗”。歷史悠久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)人家家戶戶都要泡糯米，洗粽子葉，做粽子，粽子的顏色多種多樣。從餡料上看，北京大棗餃子有許多北方的小紅棗；南方的餡料很多，有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等，粽子就是其中的代表。吃粽子的習(xí)俗在中國(guó)已經(jīng)流行了幾千年，并傳播到了國(guó)外。
小學(xué)二年級(jí)端午節(jié)演講稿6
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)，現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國(guó)法定假期了，這充分證明我們要對(duì)我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強(qiáng)了許多。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀。
無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字？連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化？再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到國(guó)外才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世；在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么？有句話說(shuō)的.好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧。
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