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四年級(jí)端午節(jié)演講稿范文推薦
演講稿具有邏輯嚴(yán)密,態(tài)度明確,觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,演講稿應(yīng)用范圍愈來(lái)愈廣泛,那么你有了解過(guò)演講稿嗎?下面是小編精心整理的四年級(jí)端午節(jié)演講稿范文推薦,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
四年級(jí)端午節(jié)演講稿范文推薦1
老師、同學(xué)們:
“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮,招屈亭前水車注。”劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在”端午節(jié)”——到來(lái)之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低,我們的'教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文,數(shù)學(xué),英語(yǔ)等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)在,許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(zhǎng)久的國(guó)外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng),他們雖然身在國(guó)外,依舊過(guò)春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié)等我們的民族節(jié)日。然而,現(xiàn)在我們國(guó)內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫(huà)片及韓國(guó)電視劇,過(guò)的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。
祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內(nèi)心又會(huì)作何感想?
同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無(wú)旁貸。但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下時(shí),你能否言出必行、信守?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否不灰心不放棄,而是尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì)是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(zhǎng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。
四年級(jí)端午節(jié)演講稿范文推薦2
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!我是20xx屆xx班xx,今天我演講的題目是“粽葉飄香慶端午”。
“流香漲膩滿晴川,彩線輕纏紅玉臂”。歷來(lái)端午節(jié)是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂(lè)和飲食文化為一體的民俗大節(jié),也有紀(jì)念屈原一說(shuō)!岸宋纭庇缮瞎艜r(shí)代祭龍演變而來(lái),仲夏端午、蒼龍七宿飛升于正南中央,故而有“飛龍?jiān)谔臁钡募橐馑。那么在端午這天,人們又會(huì)做些什么呢?
這一天,人們可以做的事有很多,如賽龍舟、掛艾草、吃粽子、拴五色線等等豐富多彩的.活動(dòng)。就拿賽龍舟來(lái)說(shuō),便要講到著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原了。賽龍舟源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,相傳秦軍攻破楚國(guó)都城后,國(guó)破家亡之際,屈原痛心不已而無(wú)能為力,絕望中抱石投河自盡。百姓聽(tīng)聞此事無(wú)不悲痛萬(wàn)分,紛紛打撈他的尸身,而后借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)啃食屈原的尸身!案(jìng)渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還”,此后便在農(nóng)歷五月初五這天,百姓們會(huì)在江上劃龍舟以此紀(jì)念屈原。而端午節(jié)吃粽子我們最為熟悉,粽葉將糯米包裹起來(lái),當(dāng)粽子經(jīng)過(guò)蒸煮后伴隨著陣陣清香,將粽子剝開(kāi)來(lái),里面的棗、豆沙、蛋黃等大大提高了粽子的味道,香糯柔軟的粽子一定是端午節(jié)首選的吃食。而吃粽子還有光宗耀祖、功名得中的寓意,“粽”發(fā)音跟宗相似,人們便認(rèn)為吃粽子是光宗耀祖的事。同樣,古時(shí)進(jìn)京趕考的學(xué)子們吃了與“中”讀音相近的粽子,便寓意“功名得中”。
端午節(jié)即將來(lái)臨,希望同學(xué)們?cè)诙宋绻?jié)期間努力學(xué)習(xí),超越他人;不久便是中、高考,在此預(yù)祝各位初三、高三的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們功名得中、金榜題名,乘風(fēng)破浪、終會(huì)上岸。
四年級(jí)端午節(jié)演講稿范文推薦3
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我是來(lái)自高一四班的xx。今天我演講的題目是《傳承中華精神,堅(jiān)定文化自信》。
今天是12月25日,西方的圣誕節(jié)。掛滿彩燈的圣誕樹(shù),紅白搭配的圣誕裝,繽紛多彩的“圣誕購(gòu)”……中國(guó)各個(gè)城市各大高校的圣誕節(jié)日氣氛濃濃,火熱異常。這個(gè)外來(lái)的節(jié)日已經(jīng)走進(jìn)中國(guó)人的生活,并漸漸”落地生根”。情人節(jié)、感恩節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等“洋節(jié)”深受年輕人的喜歡,這一天人們以“過(guò)節(jié)”的名義瘋狂購(gòu)物、狂歡玩鬧。洋節(jié)的盛行,給我們帶來(lái)新鮮體驗(yàn)的.同時(shí),也引人反思:相比對(duì)洋節(jié)的持續(xù)不退的狂熱,我們對(duì)中華傳統(tǒng)節(jié)日的熱情卻漸趨消減,尤其在我們年輕人一代,這似乎是我們不得不正視和思考的尷尬。那么我們?cè)撛鯓訉?duì)待中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日?又該如何發(fā)展和繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化呢?
上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)這些節(jié)日依托自然規(guī)律的變化,連接起來(lái)就是一幅幅豐富而浪漫的歷史文化長(zhǎng)卷,多姿多彩、令人陶醉。當(dāng)我們以感恩、平和、虔誠(chéng)的心態(tài)來(lái)解讀這幅畫(huà)卷的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有取之不盡的驚喜,享之不絕的愉悅。因?yàn),所有的?jié)日都被賦予無(wú)限的內(nèi)涵,無(wú)一例外地充滿著詩(shī)情畫(huà)意:君不見(jiàn),中秋月圓,我們會(huì)有“海上生明月,天涯共此時(shí)”的期盼;重陽(yáng)登高,我們會(huì)有“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的牽掛;春節(jié)來(lái)臨,我們會(huì)有“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”的喜悅。
許多傳統(tǒng)的節(jié)日文化,都凝聚著民族文化的精華:春節(jié)是中華民族傳統(tǒng)的喜慶團(tuán)圓節(jié)日,人們辛勤忙碌了一年,在新的一年開(kāi)始的時(shí)候,走親訪友,互致祝福,該是多么愉快的節(jié)日!清明節(jié)來(lái)臨時(shí),我們可以去踏青,掃墓,還可以到烈士的墳前去祭奠,寄托我們對(duì)這些已逝生命的哀思;端午節(jié)我們可以去觀看熱鬧的賽龍舟比賽,吃粽子,紀(jì)念我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原;中秋節(jié)我們可以去賞菊花,吃月餅,品美酒,話別離,孝敬長(zhǎng)輩,一家團(tuán)聚在花前月下,該是件多么美好的事啊!
開(kāi)展中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日活動(dòng),就是為了發(fā)展和繼承傳統(tǒng)節(jié)日文化,就是為了傳承民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn),弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。作作為當(dāng)代的中學(xué)生,了解我們的傳統(tǒng)節(jié)日,尊崇我們的傳統(tǒng)習(xí)俗,學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承中華民族精神,是我們義不容辭的責(zé)任。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動(dòng)一片大海。
傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族歷史創(chuàng)造的集體記憶與精神寄托。國(guó)學(xué)大師文懷沙說(shuō),幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化就是“精神的氧氣”,畢竟“樹(shù)的影子拉得再長(zhǎng),也離不開(kāi)樹(shù)根;我走得再遠(yuǎn),也走不出媽媽的心!弊鳛橹腥A兒女,炎黃子孫,我們有責(zé)任和義務(wù),把我們中華民族的傳統(tǒng)文化傳承下去,讓我們的傳統(tǒng)文化在全世界大放光彩!我呼吁:從現(xiàn)在做起,從我們做起,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,傳承中華精神,堅(jiān)定文化自信,愛(ài)我們的祖國(guó),做一個(gè)堂堂正正,頂天立地的中國(guó)人!2023即將過(guò)去,2023馬上到來(lái),在這新舊更替之際,祝我們?nèi)熒ぷ黜樌,幸福快?lè)!我的講話完畢,謝謝大家!
四年級(jí)端午節(jié)演講稿范文推薦4
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們,大家早上好!
孟夏草長(zhǎng),花開(kāi)五月。萬(wàn)物競(jìng)茂,于斯為盛。本周五一年一度的端午佳節(jié)又將悄然而至。當(dāng)同學(xué)們沐浴晨曦、迎著朝陽(yáng)奔跑在學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、感受”漢武天下”雄渾時(shí),當(dāng)同學(xué)們從教學(xué)樓一樓拾級(jí)而上、抬眼望詩(shī)歌走廊《離騷》、《楚辭》,猶如在中國(guó)文學(xué)歷史長(zhǎng)河泛舟而上時(shí),湘楚大地下的書(shū)香校園與”端午”、”屈原”綿延交織、陣陣馨香。
“仲夏端午謂五月五日也”
節(jié)日是一個(gè)國(guó)家或民族在每年的固定日,共同舉行的儀式或慶典。全民認(rèn)同并參與,一年一度,周而復(fù)始。我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,豐富多彩,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蘊(yùn)涵中華五千年傳統(tǒng)文化,影響廣及東方,乃至世界。中國(guó)的節(jié)日文化,具有強(qiáng)大的民族凝聚力和感召力。中國(guó)節(jié)日,從元日到除夕等,其中最盛大的節(jié)日是端午、中秋、年(春節(jié))三節(jié)。端午節(jié)在2009年被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),端午節(jié)起源,傳說(shuō)多種。五月正值仲夏,“端”即“初”,端午既初五,古人“俗重五日”。又當(dāng)“夏至”,漢初定五月五為節(jié)日,為逐疫辟邪,插艾葉,懸菖蒲,用以驅(qū)蚊蠅,凈化空氣。唐宋時(shí)稱為“端午”(“五”“午”相通),別稱端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。包粽子、賽龍舟成為端午節(jié)中國(guó)兩大民俗。五月五日又是偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的殉國(guó)之日。每逢此日,屈原家鄉(xiāng)人民以竹筒盛糯米,投江中紀(jì)念屈原。后演變用竹葉或葦葉代替竹筒并系以彩繩,即“粽子”。于是,端午節(jié)包粽子紀(jì)念屈原,為廣大人民所認(rèn)同,兩千年來(lái),代代相傳,延續(xù)至今。
屈原(前340—前278)任楚國(guó)左徒,世稱三閭大夫。他對(duì)內(nèi)主張舉賢任能,改革弊政;對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦,興邦強(qiáng)國(guó)。因遭讒臣嫉謗,被楚懷王蔬遠(yuǎn),后又放逐湘沅,雖輾轉(zhuǎn)艱辛,仍憂國(guó)憂民。聞秦軍攻破郢都,憂憤交加,投汨羅江以殉國(guó)難。屈原心系國(guó)運(yùn)民生,是愛(ài)國(guó)愛(ài)民的賢臣,又是中國(guó)歷史上第一位偉大詩(shī)人。一生寫下《離騷》、《九章》、《九歌》等二十余篇詩(shī)歌。屈原詩(shī)歌表現(xiàn)出強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)精神,具有巨大藝術(shù)魅力,是高度思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一,是中國(guó)古典文學(xué)遺產(chǎn)中的瑰寶。屈原和他的學(xué)生作品結(jié)集《楚辭》與《詩(shī)經(jīng)》并稱中國(guó)古典詩(shī)歌璀燦星空中“雙子星座”。
屈原代表作《離騷》,是中國(guó)第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī),表達(dá)詩(shī)人憂國(guó)憂民眷戀故土的深摯感情和忠誠(chéng)正直追求光明的高尚品質(zhì)。《離騷》詩(shī)句優(yōu)美,想象豐富,開(kāi)創(chuàng)中國(guó)古典詩(shī)歌浪漫主義創(chuàng)作手法的先河。
屈原曰:“舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見(jiàn)放。”漁父曰:“夫圣人者,不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜而自令見(jiàn)放為?”
“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”,這是一種怎樣壯烈的、悲哀的、偉大的'孤獨(dú),唯有高尚者才能如此,唯有堅(jiān)韌者方能如許。
于是屈原道:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣,人又誰(shuí)能以身之察察,受物之汶汶者乎!寧赴常流而葬乎魚(yú)腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠼乎!”就這樣,屈原懷抱沙石,沉江而死,實(shí)現(xiàn)了自己“伏清白以死直”(《離騷》)的諾言,其正直剛烈堪稱千古之冠。
是以司馬遷在《史記·屈原賈生列傳》繼續(xù)寫道:“余讀《離騷》、《天問(wèn)》、《招魂》、《哀郢》悲其志。適長(zhǎng)沙,觀屈原所自沉淵,未嘗不垂涕!笨梢(jiàn)他是在這種悲愴的感情中寫下本篇的,并將此情寄之筆端。
詩(shī)如其人,屈原的崇高精神和屈原詩(shī)歌的高度思想性和藝術(shù)性,哺育著中國(guó)一代又一代詩(shī)人和文學(xué)家。屈原熱愛(ài)祖國(guó),關(guān)懷人民,忠誠(chéng)正直,信守芳潔,追求光明,舍生取義。他的精神是中華民族之魂。屈原精神就是表率萬(wàn)世、積厚流光的中華民族精神。古往今來(lái),端午節(jié)紀(jì)念屈原,弘揚(yáng)民族精神,抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷,已成海內(nèi)外華夏兒女的共識(shí),這就賦予端午節(jié)愛(ài)國(guó)主義情結(jié),既“端午情結(jié)”。我們永遠(yuǎn)紀(jì)念中華民族之魂,不斷弘揚(yáng)中華民族精神!
四年級(jí)端午節(jié)演講稿范文推薦5
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好!
我的國(guó)旗下講話的題目是《由端午節(jié)說(shuō)開(kāi)去》。
大家一定非常開(kāi)心,5月30號(hào),下周二就是我們的端午節(jié)了。說(shuō)起端午節(jié)日,我們或多或少都能夠知曉一些有關(guān)端午節(jié)的知識(shí)。比如,端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、詩(shī)人節(jié)等等,是每年農(nóng)歷五月的第五天。關(guān)于端午節(jié)的起源問(wèn)題,有很多種不同的說(shuō)法,還都有相應(yīng)的文字記載。比如,有紀(jì)念吳國(guó)大夫伍子胥的說(shuō)法,有紀(jì)念孝女董娥的說(shuō)法等等。但不論如何,端午節(jié)是紀(jì)念楚國(guó)屈原的這一民俗觀念是流傳最為廣泛的,更是我們不容忽視的。我想,這也是端午節(jié)被稱為詩(shī)人節(jié)的原因之一了。
屈原是中國(guó)先秦偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人,他主張對(duì)內(nèi)修明法度,任賢與能;對(duì)外聯(lián)齊抗秦。遺憾的是,懷王聽(tīng)不聰之言,屈原遭讒諂誣陷,終被流放。結(jié)果,公元前278年秦將攻破楚國(guó)郢都,憂國(guó)憂民的屈原“于是懷石,遂自投汨羅以死”。
我們現(xiàn)在人會(huì)在端午節(jié)日的前后吃粽子,或劃龍舟,或佩香囊等等,正是以此來(lái)表達(dá)對(duì)屈原先生的懷念與崇敬之情。但是,我們?cè)诙宋绻?jié)前后僅僅是為了吃粽子,為了劃龍舟,為了佩香囊嗎?與清明節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)一樣,我們僅僅是為了做與節(jié)日相關(guān)的活動(dòng)嗎?如果真是這樣,那我們中華民族文化的傳承就成了一紙空文,我們就會(huì)像一支空心的蘆葦,再也無(wú)法包容我們既有的民族文化精神。
任何一種文化的傳承,說(shuō)到底,還是怎么能夠不偏不倚地處理人與人之間關(guān)系的問(wèn)題。如果人與人之間僅僅是通過(guò)一些物質(zhì)媒介來(lái)表達(dá),不能走入人與人的內(nèi)心,那么,清明、端午、中秋和春節(jié)這些傳統(tǒng)節(jié)日的意義又何在呢?
同學(xué)們,再過(guò)兩周,我們親愛(ài)的高三學(xué)哥學(xué)姐們就要迎來(lái)他(她)們期待已久的日子——高考。為什么說(shuō)是期待已久呢?因?yàn)槲覀兯懈呷膶W(xué)子們已經(jīng)蓄勢(shì)待發(fā),已經(jīng)成竹在胸。今天我國(guó)旗下講話的題目是《由端午節(jié)說(shuō)開(kāi)去》,再此,希望九泉之下可愛(ài)的屈原先生保佑我們所有的高三寶貝們,高考日旗開(kāi)得勝!高三的孩子們,你們一直是最棒的,因?yàn)槲覀兿嘈,北京的未?lái)是屬于你們的,中國(guó)的未來(lái)終將是你們的,世界的舞臺(tái)一定還是你們的!
下面我想朗誦有關(guān)屈原的幾段文字,送給所有肩擔(dān)大任的清華附中人!與大家共勉!
你是誰(shuí)?仰望蒼穹的目光為何那樣孤獨(dú)?可以去國(guó)高就又為何選擇故土流浪?衣袂飄飄、秋蘭為佩又為何形容枯薧、江畔仿徨?
是因?yàn)槟愕摹短靻?wèn)》沒(méi)有答案?還是因?yàn)槟愕摹毒鸥琛窙](méi)有回響?是因?yàn)楸皇唛w的美政?還是因?yàn)槊蓧m受辱的理想?
……
你的靈魂擺脫了漫長(zhǎng)的黑夜,去找尋光明的`天國(guó);你的筆墨化作山川大地的嗓子,為沉默的人們歌唱。你的死是生命最絢爛的怒放,你的謝幕使你的聲音成為那個(gè)年代,以及此后千百個(gè)時(shí)代最明亮的樂(lè)章!
你走了,但山川還在,河流還在,詩(shī)歌還在,這片土地的勇氣、信念和尊嚴(yán)還在。
你一定不會(huì)想到,那些踏破郢都一統(tǒng)六國(guó)的秦軍鐵騎的后人們此刻就站在江灘祭奠你的詩(shī)魂,與楚人一樣歲歲進(jìn)貢,和九州人一同年年棕香。秦時(shí)明月不復(fù)見(jiàn),重遇離騷猶在耳!
歸去來(lái)兮,雖九死而猶未悔的花開(kāi)花落呀;
歸去來(lái)兮,路漫漫其修遠(yuǎn)兮的上下求索呀;
歸去來(lái)兮,舒展你詩(shī)意的翅膀帶我們飛翔吧,飛過(guò)汨羅,飛過(guò)橘林,飛過(guò)楚天萬(wàn)里清秋,飛過(guò)文脈千載興衰,飛翔在中華民族的心靈蒼穹!
謝謝大家!
四年級(jí)端午節(jié)演講稿范文推薦6
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
今天國(guó)旗下的講話的主題是:悠悠端午節(jié),濃濃愛(ài)國(guó)情。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?
迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。傳統(tǒng)節(jié)日的得失不僅僅是少了慶;顒(dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一-次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。
兩千多年后的今天,我們?yōu)榱思o(jì)念屈原,把農(nóng)歷五月初五日定為端午節(jié)作為中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。在這一個(gè)富足自信的.新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),學(xué)會(huì)珍惜寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),甚至我們的衣食。
我們更應(yīng)該記住,為中華夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。謝謝大家。
四年級(jí)端午節(jié)演講稿范文推薦7
尊敬的學(xué)院領(lǐng)導(dǎo),親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:
大家早上好!我是機(jī)械工程系劉麗蘭老師,本周我國(guó)旗下講話的主題是《端午臨中夏,時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)》。再過(guò)4天,就是我們中華民族傳統(tǒng)的四大節(jié)日之一——五月初五端午節(jié)。提起端午,大家可能會(huì)想起香氣四溢的粽子、趣味橫生的龍舟賽等端午節(jié)特有的習(xí)俗,當(dāng)然還有一位可親可敬的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。
兩千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,為人正直,學(xué)識(shí)淵博的屈原,主張堅(jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚懷王趕出了朝廷。屈原看到自己國(guó)家被敵人侵略心如刀割,公元前278年農(nóng)歷五月初五這一天,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投汨羅江,以身殉國(guó),以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的`崇敬和懷念,后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。
今天,我們?cè)偬岬蕉宋绻?jié),怎能僅僅想到這些傳統(tǒng)習(xí)俗,而不去想一想背后屈原的愛(ài)國(guó)主義精神呢?那這種愛(ài)國(guó)精神倡導(dǎo)的是什么呢?是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,更要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情!凹沂切⌒(guó),國(guó)是千萬(wàn)家”。沒(méi)有國(guó)家的繁榮穩(wěn)定和民族富強(qiáng),就談不上家庭的喜慶和幸福,沒(méi)有家國(guó)情懷,端午節(jié)就無(wú)處落腳。千年傳統(tǒng)延續(xù)至今,中華優(yōu)良的習(xí)俗都應(yīng)該被傳承,那我們又能做點(diǎn)什么呢?我們要做的并不是要多轟轟烈烈,隨著音樂(lè)唱起洪亮的國(guó)歌,愛(ài)護(hù)一草一木,認(rèn)認(rèn)真真做事,腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)知識(shí)與技能,將來(lái)為建設(shè)祖國(guó)貢獻(xiàn)一份力量,這些不都是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)嗎?依舊是那句老話:從身邊小事做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué):路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦,無(wú)愧于炎黃子孫的人。粽子飄香,古風(fēng)流長(zhǎng)。端午節(jié)即將來(lái)臨,讓我們?cè)谄穱L美味粽子的同時(shí),重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛(ài)國(guó)精神吧!感謝大家的傾聽(tīng),祝愿大家端午節(jié)安康!
四年級(jí)端午節(jié)演講稿范文推薦8
尊敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
我是五六班班主任和老師。今天我國(guó)旗下講話的內(nèi)容是端午節(jié)。
農(nóng)歷五月初五也就是下周一是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié),關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)很多,其中紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽(yáng),門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋!倍宋绻(jié)始于中國(guó)的'春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?
第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日,是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡,五月投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、以驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻、凈化空氣。端午這一天成人要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲(chóng),小孩要佩戴有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這樣看來(lái),端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三,端午節(jié)是體育節(jié)。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。
第四,端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽隰兆。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,如今粽子的花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”,從餡料來(lái)看北方多包小棗的北京棗粽,南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料。其中以浙江嘉興粽子為代表,可謂粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌,各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
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