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長(zhǎng)亭怨慢·漸吹盡原文、賞析
長(zhǎng)亭怨慢·漸吹盡原文、賞析1
長(zhǎng)亭怨慢·漸吹盡原文:
余頗喜自制曲。初率意為長(zhǎng)短句,然后協(xié)以律,故前后闋多不同;复笏抉R云:“昔年種柳,依依漢南。今看搖落,凄愴江潭:樹(shù)猶如此,人何以堪?”此語(yǔ)余深?lèi)?ài)之。
漸吹盡,枝頭香絮,是處人家,綠深門(mén)戶(hù)。遠(yuǎn)浦縈回,暮帆零亂向何許?閱人多矣,誰(shuí)得似長(zhǎng)亭樹(shù)?樹(shù)若有情時(shí),不會(huì)得青青如此!日暮,望高城不見(jiàn),只見(jiàn)亂山無(wú)數(shù)。韋郎去也,怎忘得、玉環(huán)分付:第一是早早歸來(lái),怕紅萼無(wú)人為主。算空有并刀,難剪離愁千縷。
長(zhǎng)亭怨慢·漸吹盡拼音解讀:
yú pō xǐ zì zhì qǔ 。chū lǜ yì wéi zhǎng duǎn jù,rán hòu xié yǐ lǜ,gù qián hòu què duō bú tóng 。huán dà sī mǎ yún:“xī nián zhǒng liǔ,yī yī hàn nán 。jīn kàn yáo luò,qī chuàng jiāng tán:shù yóu rú cǐ,rén hé yǐ kān?”cǐ yǔ yú shēn ài zhī 。
jiàn chuī jìn,zhī tóu xiāng xù,shì chù rén jiā,lǜ shēn mén hù 。yuǎn pǔ yíng huí,mù fān líng luàn xiàng hé xǔ?yuè rén duō yǐ,shuí dé sì zhǎng tíng shù?shù ruò yǒu qíng shí,bú huì dé qīng qīng rú cǐ !rì mù,wàng gāo chéng bú jiàn,zhī jiàn luàn shān wú shù 。wéi láng qù yě,zěn wàng dé 、yù huán fèn fù:dì yī shì zǎo zǎo guī lái,pà hóng è wú rén wéi zhǔ 。suàn kōng yǒu bìng dāo,nán jiǎn lí chóu qiān lǚ 。
詩(shī)詞賞析:
《長(zhǎng)亭怨慢》,詞調(diào)名,姜夔創(chuàng)制,旁注工尺譜。本篇雖非單純的詠柳詞,但以柳枝頭的“香絮”起興,經(jīng)柳絲般的“離愁行縷”收尾,詞人身心沉潛其中,早已物我莫辨,主客難分。楊柳,無(wú)論柔條還是纖葉,無(wú)論綠蔭還是飛絮,它渾身上下都散發(fā)著濃厚的文化氣息!拔粑彝,楊柳依依”(《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》),灞橋柳岸,“柳”“留”諧音,柳枝一折,令多少人心膽俱裂。在本詞中,柳樹(shù)的角色是頻頻轉(zhuǎn)換的,前六句寫(xiě)別時(shí)別地,就時(shí)而言,正是“漸吹盡”時(shí)節(jié),柳絮代表著無(wú)情流逝的時(shí)光,就地而言,綠蔭深深,遮掩著門(mén)戶(hù),作為人與現(xiàn)實(shí)世界之間的一道屏障,柳樹(shù)凸現(xiàn)了框人詞這一藝術(shù)世界中的人,它本身也是一件藝術(shù)品。面對(duì)“青青如此”的長(zhǎng)亭樹(shù),作者又一次隱入了困境,“望高城不見(jiàn)”的主人公顯然已被深深的孤獨(dú)感所包圍,他希望樹(shù)亦有情,可這只是空幻人生的一個(gè)空幻的'要求,“怎忘得”一句,“第一是”二句都是無(wú)力的呼喚,最后,連并刀也是“空”有,末句展示給讀者的只是“離別之神”——柳樹(shù)那森然的面孔。
長(zhǎng)亭怨慢·漸吹盡原文、賞析2
長(zhǎng)亭怨慢·漸吹盡
宋代:姜夔
余頗喜自制曲。初率意為長(zhǎng)短句,然后協(xié)以律,故前后闋多不同。桓大司馬云:“昔年種柳,依依漢南。今看搖落,凄愴江潭:樹(shù)猶如此,人何以堪?”此語(yǔ)余深?lèi)?ài)之。
漸吹盡,枝頭香絮,是處人家,綠深門(mén)戶(hù)。遠(yuǎn)浦縈回,暮帆零亂向何許?閱人多矣,誰(shuí)得似長(zhǎng)亭樹(shù)?樹(shù)若有情時(shí),不會(huì)得青青如此!
日暮,望高城不見(jiàn),只見(jiàn)亂山無(wú)數(shù)。韋郎去也,怎忘得、玉環(huán)分付:第一是早早歸來(lái),怕紅萼無(wú)人為主。算空有并刀,難剪離愁千縷。
譯文
漸漸吹盡了,枝梢上淡香的柳絮,到處人家,柳樹(shù)濃密的綠蔭將門(mén)戶(hù)遮蔽。船兒順著彎曲回繞的河浦漸漸遠(yuǎn)去,暮色里云帆凌亂,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人間離別多矣,誰(shuí)能比長(zhǎng)亭的柳樹(shù)悄然冷寂?柳樹(shù)若是有情時(shí),定不會(huì)長(zhǎng)得如此青翠碧綠。
落日昏暮,高聳的城郭已望不見(jiàn),只見(jiàn)亂巖層疊的群山無(wú)數(shù)。我難忘臨別的叮囑:“韋郎這一去呀,怎能忘記你交付給我的玉環(huán)信物!薄白钜o是記住早早歸來(lái),我怕紅萼孤獨(dú)無(wú)人為我作主!奔词褂胁⒅葜圃斓匿h快剪刀也枉然,亦難以剪斷萬(wàn)縷離愁別苦。
注釋
率意:隨便。
桓大司馬:桓溫(312—373年),字元子,東晉明帝之婿,初為荊州刺史,定蜀,攻前秦,破姚襄,威權(quán)日盛,官至大司馬。吳衡照《蓮子居詞話(huà)》說(shuō):“白石《長(zhǎng)亭怨慢》引桓大司馬云云,乃庾信《枯樹(shù)賦》,非桓溫語(yǔ)。”
長(zhǎng)亭樹(shù):指種在長(zhǎng)亭亮度的柳樹(shù)。
樹(shù)若:李賀《金銅仙人辭漢歌》:“天若有情天亦老李商隱《蟬》:”五更疏欲斷,一樹(shù)碧無(wú)情!
高城不見(jiàn):歐陽(yáng)詹《初發(fā)太原途中寄太原所思》詩(shī):“高城已不見(jiàn),況復(fù)城中人。”
韋郎:《云溪友議》卷中《玉簫記》條載,唐韋皋游江夏,與玉簫女有情,別時(shí)留玉指環(huán),約以少則五載,多則七載來(lái)娶,后八載不至,玉簫絕食而死。
紅萼:紅花,女子自指。
算空有:賀知章《詠柳》詩(shī):“碧玉妝成一榪高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。”李煜《烏夜啼》詞:“剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。王安石《壬辰寒食》:“客思似楊柳,春風(fēng)千萬(wàn)條!贝颂幓靡陨暇湟。并刀:并州為古九州之一,今屬山西,所產(chǎn)刀剪以鋒利出名,杜甫《戲題王宰畫(huà)水山圖歌》:“安得并州快剪刀,剪取吳松半江水!
賞析
《長(zhǎng)亭怨慢》,詞調(diào)名,姜夔創(chuàng)制,旁注工尺譜。此詞雖非單純的詠柳詞,但以柳枝頭的“香絮”起興,經(jīng)柳絲般的“離愁行縷”收尾,詞人身心沉潛其中,早已物我莫辨,主客難分。楊柳,無(wú)論柔條還是纖葉,無(wú)論綠蔭還是飛絮,它渾身上下都散發(fā)著濃厚的文化氣息!拔粑彝,楊柳依依”(《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》),灞橋柳岸,“柳”“留”諧音,柳枝一折,令多少人心膽俱裂。在此詞中,柳樹(shù)的角色是頻頻轉(zhuǎn)換的,前六句寫(xiě)別時(shí)別地,就時(shí)而言,正是“漸吹盡”時(shí)節(jié),柳絮代表著無(wú)情流逝的時(shí)光,就地而言,綠蔭深深,遮掩著門(mén)戶(hù),作為人與現(xiàn)實(shí)世界之間的一道屏障,柳樹(shù)凸現(xiàn)了框人詞這一藝術(shù)世界中的人,它本身也是一件藝術(shù)品。
面對(duì)“青青如此”的長(zhǎng)亭樹(shù),作者又一次隱入了困境,“望高城不見(jiàn)”的主人公顯然已被深深的'孤獨(dú)感所包圍,他希望樹(shù)亦有情,可這只是空幻人生的一個(gè)空幻的要求,“怎忘得”一句,“第一是”二句都是無(wú)力的呼喚,最后,連并刀也是“空”有,末句展示給讀者的只是“離別之神”——柳樹(shù)那森然的面孔。
上闋是詠柳。開(kāi)頭說(shuō),春已深,柳絮吹盡,柳陰濃綠 。這正是合肥巷陌情況!斑h(yuǎn)浦”二句點(diǎn)出行人乘船離去 !伴喨恕睌(shù)句又回到說(shuō)柳。長(zhǎng)亭(古人送別之地)邊,離人黯然銷(xiāo)魂,而柳則無(wú)動(dòng)于衷,依然“青青如此” 。暗用李長(zhǎng)吉詩(shī)“天若有情天亦老”句意,以柳之無(wú)情反襯自己惜別的深情。這半闋詞用筆不即不離,寫(xiě)合肥,寫(xiě)離去,寫(xiě)惜別,而表面上卻都是以柳貫串,借做襯托。
下半闋是寫(xiě)自己與情侶離別后的戀慕之情 。“日暮”三句寫(xiě)離開(kāi)合肥后依戀不舍。唐歐陽(yáng)詹在太原與一妓女相戀,別時(shí)有“高城已不見(jiàn),況復(fù)城中人”之句。“望高城不見(jiàn)”即用此事,正切合思念情侶之意!绊f郎”二句用唐韋皋事。韋皋游江夏,與女子玉簫有情,別時(shí)留玉指環(huán),約定數(shù)年后來(lái)娶。后來(lái)諾言成空,玉簫絕食而死(《云溪友議》卷中《玉簫記》條)。這兩句是說(shuō),當(dāng)臨別時(shí),自己向情侶表示,不會(huì)象韋皋那樣“忘得玉環(huán)分付”,自己必將重來(lái)的。下邊“第一”兩句是情侶叮囑之辭。她還是不放心,要姜夔早早歸來(lái) ,否則“怕紅萼無(wú)人為主”。因?yàn)楦枧鐣?huì)地位低下,是不能掌握自己命運(yùn)的,其情甚篤,其辭甚哀 !八憧沼小倍湟噪x愁難剪作結(jié)。這半闋詞寫(xiě)自己惜別之情,情侶屬望之意,凄愴纏綿。
姜夔少時(shí)學(xué)詩(shī)取法黃庭堅(jiān),后來(lái)?xiàng)壢,自成一家,但是他將江西?shī)派作詩(shī)之藝術(shù)手法運(yùn)用于詞中生新瘦硬,自成一家。男女相悅,傷離怨別,本是唐宋詞中常見(jiàn)的內(nèi)容,但是姜夔所作的情詞則與眾不同。他屏除秾麗,著筆淡雅,不多寫(xiě)正面,而借物寄興(如梅、柳),旁敲側(cè)擊,有回環(huán)宕折之妙。它不同于溫、韋,不同于晏、歐,也不同于小山、淮海,這是極值得玩味的。
創(chuàng)作背景
姜夔二十三歲時(shí),曾游安徽合肥,與此地的歌女姊妹二人相識(shí),時(shí)日一長(zhǎng),往來(lái)酬唱,情投意合。后來(lái),作者屢次到合肥與二女相會(huì),情意愈濃。光宗紹熙二年(公元1191年),作者再次來(lái)到合肥,但不久就離去了,這首詞大概作于離去之時(shí),以寄托對(duì)二女的無(wú)盡眷念之情。
作者簡(jiǎn)介
姜夔[kuí](1154年—1221年),字堯章,號(hào)白石道人,漢族,饒州鄱陽(yáng)(今江西省鄱陽(yáng)縣)人。南宋文學(xué)家、音樂(lè)家。其作品素以空靈含蓄著稱(chēng),姜夔對(duì)詩(shī)詞、散文、書(shū)法、音樂(lè),無(wú)不精善,是繼蘇軾之后又一難得的藝術(shù)全才。有《白石道人詩(shī)集》《白石道人歌曲》《續(xù)書(shū)譜》《絳帖平》等書(shū)傳世。
長(zhǎng)亭怨慢·漸吹盡原文、賞析3
長(zhǎng)亭怨慢·漸吹盡
余頗喜自制曲。初率意為長(zhǎng)短句,然后協(xié)以律,故前后闋多不同;复笏抉R云:“昔年種柳,依依漢南。今看搖落,凄愴江潭:樹(shù)猶如此,人何以堪?”此語(yǔ)余深?lèi)?ài)之。
漸吹盡,枝頭香絮,是處人家,綠深門(mén)戶(hù)。遠(yuǎn)浦縈回,暮帆零亂向何許?閱人多矣,誰(shuí)得似長(zhǎng)亭樹(shù)?樹(shù)若有情時(shí),不會(huì)得青青如此!
日暮,望高城不見(jiàn),只見(jiàn)亂山無(wú)數(shù)。韋郎去也,怎忘得、玉環(huán)分付:第一是早早歸來(lái),怕紅萼無(wú)人為主。算空有并刀,難剪離愁千縷。
譯文
漸漸吹盡了,枝梢上淡香的律絮,到處人家,律樹(shù)濃密的綠蔭將門(mén)戶(hù)遮蔽。船兒順著彎曲回繞的河浦漸漸遠(yuǎn)去,暮色里云帆凌亂,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人間離別多矣,誰(shuí)能比長(zhǎng)亭的律樹(shù)悄然冷寂?律樹(shù)若是有情時(shí),定不會(huì)長(zhǎng)得如此青翠碧綠。
落日昏暮,高聳的城郭已望不見(jiàn),只見(jiàn)亂巖層疊的群山無(wú)數(shù)。我難忘臨別的叮囑:“韋郎這一去呀,怎能忘記你交付給我的玉環(huán)信物。”“最要緊是記住早早歸來(lái),我怕紅萼孤獨(dú)無(wú)人為我作主!奔词褂胁⒅葜圃斓匿h快剪刀也枉然,亦難以剪斷萬(wàn)縷離愁別苦。
注釋
率意:隨便。
桓大司馬:桓溫(312—373年),字元子,東晉明帝之婿,初為荊州刺史,定蜀,攻前秦,破姚襄,威權(quán)日盛,官至大司馬。吳衡照《蓮子居詞話(huà)》說(shuō):“白石《長(zhǎng)亭怨慢》引桓大司馬云云,乃庾信《枯樹(shù)賦》,非桓溫語(yǔ)!
長(zhǎng)亭樹(shù):指種在長(zhǎng)亭亮度的律樹(shù)。
樹(shù)若:李賀《金銅仙人辭漢歌》:“天若有情天亦老李商隱《蟬》:”五更疏欲斷,一樹(shù)碧無(wú)情!
高城不見(jiàn):歐陽(yáng)詹《初發(fā)太原途中寄太原所思》詩(shī):“高城已不見(jiàn),況復(fù)城中人。”
韋郎:《云溪友議》卷中《玉簫記》條載,唐韋皋游江夏,與玉簫女有情,別時(shí)留玉指環(huán),約以少則五載,多則七載來(lái)娶,后八載不至,玉簫絕食而死。
紅萼:紅花,女子自指。
算空有:賀知章《詠律》詩(shī):“碧玉妝成一榪高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀!崩铎稀稙跻固洹吩~:“剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。王安石《壬辰寒食》:“客思似楊律,春風(fēng)千萬(wàn)條!贝颂幓靡陨暇湟。并刀:并州為古九州之一,今屬山西,所產(chǎn)刀剪以鋒利出名,杜甫《戲題王宰畫(huà)水山圖歌》:“安得并州快剪刀,剪取吳松半江水!
賞析
《長(zhǎng)亭怨慢》,詞調(diào)名,姜夔創(chuàng)制,旁注工尺譜。此詞雖非單純的.詠律詞,但以律枝頭的“香絮”起興,經(jīng)律絲般的“離愁行縷”收尾,詞人身心沉潛其中,早已物我莫辨,主客難分。楊律,無(wú)論柔條還是纖葉,無(wú)論綠蔭還是飛絮,它渾身上下都散發(fā)著濃厚的文化氣息!拔粑彝樱瑮盥梢酪馈保ā对(shī)經(jīng)·小雅·采薇》),灞橋律岸,“律”“留”諧音,律枝一折,令多少人心膽俱裂。在此詞中,律樹(shù)的角色是頻頻轉(zhuǎn)換的,前六句寫(xiě)別時(shí)別地,就時(shí)而言,正是“漸吹盡”時(shí)節(jié),律絮代表著無(wú)情流逝的時(shí)光,就地而言,綠蔭深深,遮掩著門(mén)戶(hù),作為人與現(xiàn)實(shí)世界之間的一道屏障,律樹(shù)凸現(xiàn)了框人詞這一藝術(shù)世界中的人,它本身也是一件藝術(shù)品。
面對(duì)“青青如此”的長(zhǎng)亭樹(shù),作者又一次隱入了困境,“望高城不見(jiàn)”的主人公顯然已被深深的孤獨(dú)感所包圍,他希望樹(shù)亦有情,可這只是空幻人生的一個(gè)空幻的要求,“怎忘得”一句,“第一是”二句都是無(wú)力的呼喚,最后,連并刀也是“空”有,末句展示給讀者的只是“離別之神”——律樹(shù)那森然的面孔。
上闋是詠律。開(kāi)頭說(shuō),春已深,律絮吹盡,律陰濃綠。這正是合肥巷陌情況!斑h(yuǎn)浦”二句點(diǎn)出行人乘船離去!伴喨恕睌(shù)句又回到說(shuō)律。長(zhǎng)亭(古人送別之地)邊,離人黯然銷(xiāo)魂,而律則無(wú)動(dòng)于衷,依然“青青如此” 。暗用李長(zhǎng)吉詩(shī)“天若有情天亦老”句意,以律之無(wú)情反襯自己惜別的深情。這半闋詞用筆不即不離,寫(xiě)合肥,寫(xiě)離去,寫(xiě)惜別,而表面上卻都是以律貫串,借做襯托。
下半闋是寫(xiě)自己與情侶離別后的戀慕之情!叭漳骸比鋵(xiě)離開(kāi)合肥后依戀不舍。唐歐陽(yáng)詹在太原與一妓女相戀,別時(shí)有“高城已不見(jiàn),況復(fù)城中人”之句。“望高城不見(jiàn)”即用此事,正切合思念情侶之意!绊f郎”二句用唐韋皋事。韋皋游江夏,與女子玉簫有情,別時(shí)留玉指環(huán),約定數(shù)年后來(lái)娶。后來(lái)諾言成空,玉簫絕食而死(《云溪友議》卷中《玉簫記》條)。這兩句是說(shuō),當(dāng)臨別時(shí),自己向情侶表示,不會(huì)象韋皋那樣“忘得玉環(huán)分付”,自己必將重來(lái)的。下邊“第一”兩句是情侶叮囑之辭。她還是不放心,要姜夔早早歸來(lái),否則“怕紅萼無(wú)人為主”。因?yàn)楦枧鐣?huì)地位低下,是不能掌握自己命運(yùn)的,其情甚篤,其辭甚哀!八憧沼小倍湟噪x愁難剪作結(jié)。這半闋詞寫(xiě)自己惜別之情,情侶屬望之意,凄愴纏綿。
姜夔少時(shí)學(xué)詩(shī)取法黃庭堅(jiān),后來(lái)?xiàng)壢,自成一家,但是他將江西?shī)派作詩(shī)之藝術(shù)手法運(yùn)用于詞中生新瘦硬,自成一家。男女相悅,傷離怨別,本是唐宋詞中常見(jiàn)的內(nèi)容,但是姜夔所作的情詞則與眾不同。他屏除秾麗,著筆淡雅,不多寫(xiě)正面,而借物寄興(如梅、律),旁敲側(cè)擊,有回環(huán)宕折之妙。它不同于溫、韋,不同于晏、歐,也不同于小山、淮海,這是極值得玩味的。
創(chuàng)作背景
姜夔二十三歲時(shí),曾游安徽合肥,與此地的歌女姊妹二人相識(shí),時(shí)日一長(zhǎng),往來(lái)酬唱,情投意合。后來(lái),作者屢次到合肥與二女相會(huì),情意愈濃。光宗紹熙二年(公元1191年),作者再次來(lái)到合肥,但不久就離去了,這首詞大概作于離去之時(shí),以寄托對(duì)二女的無(wú)盡眷念之情。
長(zhǎng)亭怨慢·漸吹盡原文、賞析4
原文:
長(zhǎng)亭怨慢·漸吹盡
朝代:宋朝
作者:姜夔
多不同;复笏抉R云:昔年種柳,依依漢南。今看搖落,_愴江潭。樹(shù)猶如此,人何以堪。此語(yǔ)予深?lèi)?ài)之
漸吹盡、枝頭香絮。是處人家,綠深門(mén)戶(hù)。遠(yuǎn)浦縈回,暮帆零亂向何許。閱人多矣,誰(shuí)得似、長(zhǎng)亭樹(shù)。樹(shù)若有情時(shí),不曾得、青青如此。
日暮。望高城不見(jiàn),只見(jiàn)亂山無(wú)數(shù)。韋郎去也,怎忘得、玉環(huán)分付。第一是、早早歸來(lái),怕紅萼、無(wú)人為主。算空有并刀,難翦離愁千縷。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
漸漸吹盡了,枝梢上淡香的柳絮,到處人家,柳樹(shù)濃密的綠蔭將門(mén)戶(hù)遮蔽。船兒順著彎曲回繞的河浦漸漸遠(yuǎn)去,暮色里云帆凌亂,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人間離別多矣,誰(shuí)能比長(zhǎng)亭的柳樹(shù)悄然冷寂?柳樹(shù)若是有情時(shí),定不會(huì)長(zhǎng)得如此青翠碧綠。
落日昏暮,高聳的城郭已望不見(jiàn),只見(jiàn)亂巖層疊的群山無(wú)數(shù)。我難忘臨別的叮囑:“韋郎這一去呀,怎能忘記你交付給我的玉環(huán)信物。”“最要緊是記住早早歸來(lái),我怕紅萼孤獨(dú)無(wú)人為我作主!奔词褂胁⒅葜圃斓'鋒快剪刀也枉然,亦難以剪斷萬(wàn)縷離愁別苦。
注釋
率意:隨便。
桓大司馬:桓溫(312-373年),字元子,東晉明帝之婿,初為荊州刺史,定蜀,攻前秦,破姚襄,威權(quán)日盛,官至大司馬。吳衡照《蓮子居詞話(huà)》說(shuō):“白石《長(zhǎng)亭怨慢》引桓大司馬云云,乃庾信《枯樹(shù)賦》,非桓溫語(yǔ)!
長(zhǎng)亭樹(shù):指種在長(zhǎng)亭亮度的柳樹(shù)。
樹(shù)若:李賀《金銅仙人辭漢歌》:“天若有情天亦老李商隱《蟬》:”五更疏欲斷,一樹(shù)碧無(wú)情!
高城不見(jiàn):歐陽(yáng)詹《初發(fā)太原途中寄太原所思》詩(shī):“高城已不見(jiàn),況復(fù)城中人!
韋郎:《云溪友議》卷中《玉簫記》條載,唐韋皋游江夏,與玉簫女有情,別時(shí)留玉指環(huán),約以少則五載,多則七載來(lái)娶,后八載不至,玉簫絕食而死。
紅萼:紅花,女子自指。
算空有:賀知章《詠柳》詩(shī):“碧玉妝成一榪高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。”李煜《烏夜啼》詞:“剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。王安石《壬辰寒食》:“客思似楊柳,春風(fēng)千萬(wàn)條!贝颂幓靡陨暇湟狻2⒌叮翰⒅轂楣啪胖葜,今屬山西,所產(chǎn)刀剪以鋒利出名,杜甫《戲題王宰畫(huà)水山圖歌》:“安得并州快剪刀,剪取吳松半江水!
賞析:
《長(zhǎng)亭怨慢》,詞調(diào)名,姜夔創(chuàng)制,旁注工尺譜。本篇雖非單純的詠柳詞,但以柳枝頭的“香絮”起興,經(jīng)柳絲般的“離愁行縷”收尾,詞人身心沉潛其中,早已物我莫辨,主客難分。楊柳,無(wú)論柔條還是纖葉,無(wú)論綠蔭還是飛絮,它渾身上下都散發(fā)著濃厚的文化氣息!拔粑彝樱瑮盍酪馈保ā对(shī)經(jīng)·小雅·采薇》),灞橋柳岸,“柳”“留”諧音,柳枝一折,令多少人心膽俱裂。在本詞中,柳樹(shù)的角色是頻頻轉(zhuǎn)換的,前六句寫(xiě)別時(shí)別地,就時(shí)而言,正是“漸吹盡”時(shí)節(jié),柳絮代表著無(wú)情流逝的時(shí)光,就地而言,綠蔭深深,遮掩著門(mén)戶(hù),作為人與現(xiàn)實(shí)世界之間的一道屏障,柳樹(shù)凸現(xiàn)了框人詞這一藝術(shù)世界中的人,它本身也是一件藝術(shù)品。面對(duì)“青青如此”的長(zhǎng)亭樹(shù),作者又一次隱入了困境,“望高城不見(jiàn)”的主人公顯然已被深深的孤獨(dú)感所包圍,他希望樹(shù)亦有情,可這只是空幻人生的一個(gè)空幻的要求,“怎忘得”一句,“第一是”二句都是無(wú)力的呼喚,最后,連并刀也是“空”有,末句展示給讀者的只是“離別之神”——柳樹(shù)那森然的面孔。
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