2023年潘石屹的語錄集合34句

　　一個公司目標(biāo)應(yīng)該非常單一，那就是為社會創(chuàng)造價值。只有給社會創(chuàng)造價值，才有可能給社會更多的稅收。對企業(yè)來說，成績就是利潤。如果給一個企業(yè)加上過多的東西，我覺得就會有問題。這么多年來，我們似乎一直在空談企業(yè)的社會責(zé)任。——潘石屹下面是小編精心整理的潘石屹的語錄34句,歡迎參考。

1、放下身段、消除自我、變的謙卑后，眼睛就看到了美，耳朵就聽到了美，心里就有了美與善。否則，仇恨、嫉妒和痛苦就會折磨著自己。

2、真正的成功、幸福和快樂，與以物質(zhì)主義和以自我為中心的成功、幸福和快樂是截然相反的。

3、只有通過磋商對話把所有人的觀點向坐標(biāo)系的原點統(tǒng)一，社會就能進步，就是團結(jié)合作、和諧的社會。如果越來越遠離原點，社會就會出現(xiàn)倒退，紛爭、不和、斗爭就會占主導(dǎo)地位。真正統(tǒng)一的力量在哪里？在于人心的改變，在于信仰。

4、子曰：＂己所不欲勿施于人＂。我現(xiàn)在想的最多是如何誠實、公正、公平、禮貌的對待來我們公司的每一位投標(biāo)人，每周大量的材料、設(shè)備、施工、設(shè)計、監(jiān)理的投標(biāo)，是不是讓我們的心麻木了？

5、新秩序需要建立起磋商的文化。磋商的是基于對人高貴性的理解，人擁有理智、良心，有探求、理解、服務(wù)和同情的能力。把人理解稱為簡單的動物和工具的人是不可能有磋商的意識。

6、現(xiàn)在，有些年輕人炫富、自我放縱是因為社會給他們灌注了許多物質(zhì)享樂的觀念。有些年輕人對道德的說教反感、甚至故意對著干，是因為我們成人言行不一。有些年輕人變得輕浮，是因為我們盡給他們提供一些膚淺的活動，阻礙了他們智力的發(fā)展和深刻的思考。

7、現(xiàn)在都變了，不種棉花了，前些年買布做衣服穿，現(xiàn)在布也不買了，直接買成品的衣服。不種糧食了，這里的土地太瘠薄，山地，干旱，寒冷，糧食的產(chǎn)量很低。村上的人不知道該干什么，許多人外出打工了。我回去，遇到鄰居無一例外的請我把他們的孩子帶到北京來，我很為難。

8、自信當(dāng)然有自我意識，還有信，相信的信。相信，是正面的、健康的。要信自己。一個相信自己的人才會相信他人，相信未來。自信的人不怕暴露己的個性，敢于真實暴露自己的內(nèi)心。我說的話，都是我心里想的，不會迎誰去說。個性是以真實為基礎(chǔ)的。如果你真實，不要怕你的個性被發(fā)現(xiàn)。自信的人敢于說真話，即使真話傷害了他人，別人最終還是會信任你，因為他能把握住你。——潘石屹

9、偏見，哪怕是最微小的，也可能是會毀壞玻璃的裂縫。我們應(yīng)該立足于實現(xiàn)永久和平的愿望，更為深入細致地消除各種偏見�！�—潘石屹

10、幾個人坐在一起商量，前五分鐘的氣氛是比較好的，越到后面越激烈。你提出的觀點有問題，他反對，然后你再反對他，說到最后就傷到自尊了，結(jié)果相互之間的交流就變?yōu)橄嗷ヅ�評了�！�—潘石屹

11、自己所處的位置較低，別人的思想和智慧才會被接收和流淌過來。這時自己的思想才能夠受到靈性的指引，回到正確的道路上去。如果這個空心的竹子被阻塞了，別人的思想和觀點就無法接收，這時候的人其實是孤立、封閉的。——潘石屹

12、在歷史上，儒道釋可以共存，任何民族文化進入中國文化區(qū)域，都可以找到自己的位置，高高興興地生活。今天，某些西方文化也開始融人我們的生活，比如盡管許多中國人不信基督教，但西方傳來的圣誕節(jié)我們高高興興地過，情人節(jié)也高高興興地過，現(xiàn)在甚至連感恩節(jié)在中國都成了一個大的節(jié)日。當(dāng)一個企業(yè)也具有這種巨大的包容力量的時候，它的前途也將是無比光明�！�—潘石屹

13、做企業(yè)從來就沒有固定的模式。在整個企業(yè)發(fā)展的歷史上，企圖找到固定模式，一勞永逸當(dāng)個懶漢，是不會成功的。面對其他人的成功方法，簡單，的學(xué)習(xí)和模仿也是不會成功的。優(yōu)秀的企業(yè)家一定是創(chuàng)造者，企業(yè)家是最具創(chuàng)造精神的一批人。——潘石屹

14、企業(yè)家需要從金錢的占有欲中超脫出來，說到底也是從各種欲望中超脫。在發(fā)展自己的企業(yè)的同時，必須關(guān)注和推動經(jīng)濟制度的建設(shè)和健全，否則，只顧數(shù)錢，最終會沒錢可數(shù)。金錢、財富作為社會最重要的資源，其保護和管理都蘊含著社會最大多數(shù)人的智慧和意見。而你，也必須積極參與磋商，最終要的是建立制度，完善環(huán)境。金錢身上的社會屬性真是太明顯和太強烈了，換一句話來說，你的錢最終還是社會的錢�！�—潘石屹

15、服務(wù)于他人的精神是當(dāng)今社會中任何人都應(yīng)該具有的基本品德。服務(wù)精神是一個前提，有沒有服務(wù)精神和服務(wù)質(zhì)量高低的重要性已經(jīng)超過了能力和智商。如果沒有服務(wù)精神，你的能力和智力就得不到發(fā)揮，甚至?xí)�起到反作用、破壞作用。作為一個商業(yè)公司，過去更多的是強調(diào)為客戶提供服務(wù)，但是，現(xiàn)在要不斷提高公司每一個員工的服務(wù)意識和服務(wù)態(tài)度，這樣才能讓公司整體的素質(zhì)提高�！�—潘石屹

16、我們做任何一個產(chǎn)品，都是我們對這個世界的理解的反映。物質(zhì)產(chǎn)品是精神意識的反映。例如一些惡俗的建筑，貼金貼銀，門口一個大獅子，每一個地方看起來都刺眼得不行，好多還都掛著大紅燈籠。大紅燈籠，天安門廣場掛兩個還覺得不錯，但大街小巷都是大紅燈籠，里面也貼金貼銀，就顯得特別頹廢，沒有精神的追求。這種腐朽風(fēng)格，在我們的產(chǎn)品里是不合格的。我們的產(chǎn)品應(yīng)該是人性的、自然的、環(huán)保的、健康的、向上的、人人平衡的生活方式的體現(xiàn)。無論我們做住宅、商住兩用房，都倡導(dǎo)這樣的生活方式。——潘石屹

17、社會是有各種各樣需求的人的組合，人們千差萬別，只有挖掘他們對生活的理想，然后對產(chǎn)品創(chuàng)新，提供理想的產(chǎn)品，最大限度的滿足人們的內(nèi)心需要。S。H。現(xiàn)代城的核心就是提供這種需求的滿足，當(dāng)然這種需求在不同的時代有不同的特征。我們把握住了現(xiàn)代人的需求，并且把這種需求明細化、具體化，具體到顏色、落地玻璃等處細節(jié)的設(shè)計�！�—潘石屹

18、漢文帝和他的兒子景帝推行"無為而治"，漢朝出現(xiàn)了前所未有的繁榮和富強，這對父子皇帝摸透了事物的規(guī)律總是不確定的道理。潘石屹也說，他相信市場是聰明的，有生命力的。因為市場是由千千萬萬聰明的、智慧的人的行為組成的。市場多數(shù)時候是千千萬萬聰明大腦的疊加，只有在少數(shù)情況下才會表現(xiàn)為集體的非理性。所以，我們不要把市場看成單一的，不變化的，市場并不是不見棺材不掉淚，不撞南墻不回頭的�！�—潘石屹

19、企業(yè)創(chuàng)新，是要將視野投放到人類廣闊的生活需求中去，還要以人類的精神進步為前提。創(chuàng)新最可怕的敵人是不能從根本上以精神的進步為前提，因為只有精神進步才能發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好，沒有精神進步，創(chuàng)新就變成一句空話，所謂的創(chuàng)新產(chǎn)品也就是一些外表新奇卻沒有實際意義的花架子。這句空話，再被某些急功近利的人變成一句空洞的口號，那大家就會走到創(chuàng)新的反面。——潘石屹

20、愛錢，不如去了解錢的力量，而錢的力量就是你不能獨占它。流通是它的天性，從這點來看它是人類發(fā)明的靈性之物。在健康合理的社會中，金錢的流向、交易的保證都完善，錢不會走錯路，它走的路永遠是絕大多數(shù)人的需求滿足和財富增值之路。一個最善于使用錢的人，終其一生，他可能會留下一個優(yōu)秀的企業(yè)。他死后，這個企業(yè)依然在社會中自行生存、發(fā)展，給其他人帶來收益，給社會創(chuàng)造價值�！�—潘石屹

21、面對物質(zhì)需求，我們要大做減法，達到簡樸。我自己最簡單的時候，有兩樣?xùn)|西就是夠了。一個是老玉米，不是什么甜玉米，就是地地道道的老玉米，放在鍋里煮了，我最愛吃。第二個是蘋果，千萬不要削皮，每當(dāng)我啃不削皮的蘋果，就想起小時候吃蘋果時的感覺。我說的是我的真實感覺，里面有著美好的童年記憶，絕不是作秀。我覺得包含著童年記憶的東西就是最幸福的東西。——潘石屹

22、孔子曾贊揚弟子顏回"不遷怒"。當(dāng)時我看到這句話的時候年紀還小，不是很理解，我只看到人類有許多的缺點，比遷怒帶來的破壞性要多得多。今天，再看孔子這句話，才算真正理解了孔夫子的本意。

23、遷怒者的自我不夠堅強以致不能獨自承受錯誤與壓力，他們只能靠將自己的挫折感分散到無辜者身上來重新獲得對自我的肯定。仔細看看遷怒者的替罪羊，往往是更弱小者，這暴露了一種不平等的人際關(guān)系。而利用這種不平等的人際關(guān)系，利用遷怒重新獲得自我肯定的行為是可鄙的。在企業(yè)的組織機構(gòu)中尤其要警惕這一點，不能上級對自己發(fā)怒，轉(zhuǎn)而對下級發(fā)怒，這是不可取的。發(fā)怒激化沖突，而更不應(yīng)該的是遷怒，它會把人際關(guān)系逐漸變成"惡"的關(guān)系。我們要從根本上避免發(fā)怒。——潘石屹

24、現(xiàn)在是流行自我膨脹的時代，認為拋棄了自我，就什么都沒有了�！�—潘石屹

25、名片上有一大堆的頭銜，很能嚇唬人，可是，在嚇唬人的過程中，你也失去了自己最本質(zhì)的東西——自信�！�—潘石屹

26、《論語》里子貢問孔子，如果治理一個國家，需要三樣?xùn)|西，你說是哪三樣？孔子排了一個順序，說：第一個是糧食，要有飯吃；第二要有軍隊：第三要有信仰。子貢就問，不能有三樣?xùn)|西，只要兩樣呢？孔子說，那就要有糧食和信仰。子貢又接著問，這兩個只選一個呢？孔子說，那就選信仰，沒有糧食沒有關(guān)系，沒有信仰什么東西都談不上。

27、人類最充沛的幸福感是來自精神狀態(tài)的，統(tǒng)攝精神的最高力量就是信仰。我們需要信仰的支持，才能使我們的精神不動搖地維系我們的理想世界。有了理想世界，我們才能安于有缺陷的現(xiàn)實生活�！�—潘石屹

28、講話不要講廢話，也不要講永遠正確的套話。干活別擺沒有用的花輩子，要有效率。建房子也少一些沒有用的裝飾和建筑符號�！�—潘石屹

29、我有兩個課桌，一個是家里的餐桌，不論年齡，不論客人主人都在一起探討、學(xué)習(xí)。另一個課桌在微博上，從金融、經(jīng)濟、房地產(chǎn)、PM2.5各行各業(yè)都有專家在上面，有時也出現(xiàn)幾個砸場子的，罵娘的，但這不重要，也不要在意。

30、目前的房地產(chǎn)市場，我認為存在著兩大風(fēng)險：第一是住宅的價格太高，無論是一線城市、二線城市，這種現(xiàn)象都存在，衡量市場有沒有泡沫，最重要的有一個指標(biāo)，就是看它的資金回報率，對任何城市都可以用這個指標(biāo)去衡量。但中國住宅的資金回報率已經(jīng)非常低了，在2%左右。這就意味著住宅價格太高了。第二個風(fēng)險，是房地產(chǎn)市場中有大量的小產(chǎn)權(quán)房、非法建筑的存在，積累了十幾年時間。這些房子游離在法律之外，隨時可能爆發(fā)出來風(fēng)險。

31、銷售人員不要說一句假話；銷售人員不要說別人的項目一句壞話。

32、當(dāng)時我們的定價區(qū)間讓香港媒體透露出來了，如果再加價，就加5毛錢，可以多募集到7個億元，最后我們商量了一下，還是算了。因為消息透露出去了，再加價給大家的感覺不好。但從法律程序上來說，我們是可以加價的。

33、那將是[xx]年的香港，這對整個經(jīng)濟的傷害是非常大的，這是誰都不愿意看到的�？墒浅雠_的這一系列政策會把上海的房地產(chǎn)推到一個崩潰的邊緣。

34、有購房經(jīng)驗的人常把購房比做談戀愛，講的就是購房過程如同戀愛，是非常私人化、個性化的過程。如果把兩萬人放在一起談戀愛顯然不現(xiàn)實。同樣道理，把兩萬人組織起來購房，購置不動產(chǎn)也不現(xiàn)實。

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