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二十四節(jié)氣班會(huì)演講稿通用
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家收集的二十四節(jié)氣班會(huì)演講稿通用，希望對(duì)大家有所幫助。
二十四節(jié)氣班會(huì)演講稿通用1
可愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
時(shí)間老人與我們同行已三月有余，在這三個(gè)多月的日子里，我們一起走過(guò)，為了同一個(gè)目標(biāo)，為了共同的任務(wù)，那就是——使在座的各位都能成為品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。我們能一起前行，那是我們的緣分。如今，我又以班主任的身份出現(xiàn)在同學(xué)們的面前，新的崗位賦予我新的身份，新的責(zé)任，也有新的挑戰(zhàn)。希望我們能共同走出一條新的道路，開創(chuàng)一個(gè)新的局面，展現(xiàn)一個(gè)新的八(六)班的風(fēng)貌。而要做到這些，需要我們?nèi)w師生的共同努力，緊密團(tuán)結(jié)。俗話說(shuō)：精誠(chéng)所至，金石為開。我相信，只要我們做到嚴(yán)于律己、寬以待人，只要我們做到勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)，只要我們做到腳踏實(shí)地、遵紀(jì)守法，只要我們做到——我們應(yīng)該做到的，那么，勝利自會(huì)向我們招手示意的，成功也會(huì)向我們張開懷抱的，生活定會(huì)沖我們露出笑臉的。親愛(ài)的.同學(xué)們，三年的初中生活，我們已走了一半，接下來(lái)應(yīng)該怎么走，決定權(quán)還是在你們自己手中，路就在腳下，一旦走錯(cuò)了，將會(huì)釀成終身的遺憾。我不希望看到我的學(xué)生退步，更不希望看到我的學(xué)生墮落。我只想看到我的學(xué)生們朝氣蓬勃，勇于奮進(jìn)，碩果累累，笑口常開。
大家應(yīng)該知道，老師是愛(ài)你們的，希望你們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活的道路上走得更好，因而，你們一定要順著老師指導(dǎo)的路線前進(jìn)，因?yàn)�，這條路會(huì)把大家?guī)У揭粋�(gè)更加廣闊而美好的天地。我不希望看到有誰(shuí)在這條路上掉隊(duì)，更不希望看到有誰(shuí)在這條路上停步，甚至與這條路背道而行，誤入歧途。老師殷切地希望大家一改往日的懶散、怠惰、調(diào)皮、甚至頑劣的狀態(tài)，以全新的姿態(tài)，出色地完成八年級(jí)的學(xué)業(yè)任務(wù)，為九年級(jí)乃至高中的學(xué)業(yè)打下扎實(shí)的根基。老師會(huì)陪著你們一直走下去，走下去……直到你們都進(jìn)步了，老師就感到欣慰了。
最后，讓我們師生攜手并進(jìn)，走出困境，放飛希望，創(chuàng)造輝煌!
二十四節(jié)氣班會(huì)演講稿通用2
大家好，今天我要演講的話題是“孝道”。
百事孝為先，在中國(guó)的禮儀中“孝”排在第一位的。在中國(guó)古代頻頻出現(xiàn)孝子，就咱們的語(yǔ)文報(bào)紙上學(xué)過(guò)的和，就是典型孝子。他們的行為在當(dāng)時(shí)社會(huì)看來(lái)就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的孝子�！芭e孝廉”是指漢朝作官的一種資格。漢代的察舉制的一種，意義與西方國(guó)家的國(guó)會(huì)和各級(jí)主官很近似。所以“孝”在當(dāng)時(shí)很被人重視!而在現(xiàn)代社會(huì)中,"孝"字可能慢慢的`從現(xiàn)代人心中淡化，一些人對(duì)父母的嘮叨很反感，而父母的嘮叨其實(shí)是一種對(duì)自己關(guān)心。怕自己的子女在人生道路中犯什么錯(cuò)誤。而青年人就是不能理解這些老人們的心思，而是用一種冷漠的態(tài)度對(duì)待父母的嘮叨。當(dāng)看到父母不厭其煩的一遍又一遍的嘮叨、一天又一天為子女操心，而子女卻表現(xiàn)出一副滿不在乎的樣子，是很讓人心寒的!其實(shí)在現(xiàn)代社會(huì)中，“孝”表現(xiàn)在每一個(gè)方面。孝順孝順，以“順”為主。什么事都應(yīng)該順著父母，父母不可能會(huì)害你或者從你身上得到什么好處。所以一些事情還是應(yīng)該“順應(yīng)”父母的意見(jiàn)，而況他們都是過(guò)來(lái)人。我們不提倡“愚孝”就像古代人那樣的什么三年不吃肉，有吐血什么的..我們現(xiàn)在是一個(gè)文明的社會(huì)，應(yīng)該用文明的眼光對(duì)待“孝”。
現(xiàn)在社會(huì)中，很多人都爭(zhēng)做“孝子”的唯一措施就是看自己為父母多少多少錢，為父母提供何等何等的奢華的生活，其實(shí)“盡孝”并不是這樣的，在人老的時(shí)候，很需要能和子女團(tuán)聚在一起，吃頓飯，嘮嘮家常。僅此而已，并非要子女為他們做什么事情，而一些子女每個(gè)月事給父母不少的生活費(fèi)，但是父母并非能用這些錢，都是攢著，說(shuō)句不好聽的話，將來(lái)有一天兩眼一閉，這些錢不是還回到自己的手里?與其給父母錢，還不如說(shuō)和父母出去旅游一趟，拉近彼此之間的感情。這有溫度的感情，可比那冷冰冰的錢更有心意。
所以說(shuō)，“盡孝”是一件很簡(jiǎn)單的事情，只需要多抽出一些時(shí)間來(lái)陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，這對(duì)父母來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠啦!請(qǐng)各位同學(xué)今天回家之后就對(duì)自己的父母盡一份自己的“孝”，不論采取什么方法，我想父母一定會(huì)很高興的。就從現(xiàn)在開始，不要在將來(lái)留下什么遺憾。
今天我演講的話題到此結(jié)束，謝謝大家。
二十四節(jié)氣班會(huì)演講稿通用3
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
你們知道我國(guó)的二十四節(jié)氣嗎?“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋初露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”這是我國(guó)的《二十四節(jié)氣歌》，想必大家一定還能脫口而出吧。在這二十四節(jié)氣中，有一個(gè)非常重要的節(jié)日，那就是冬至。今天我國(guó)旗下講話的主題是《回歸傳統(tǒng)節(jié)，感受冬至日》。
冬至這天陽(yáng)光恰好直射在地球的南回歸線上，北半球開始進(jìn)入白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天。老師們，同學(xué)們，下一周即將到來(lái)的12月21日，就是我國(guó)24節(jié)氣中的冬至。
早在二千五百多年前，我國(guó)已經(jīng)測(cè)出冬至來(lái)了，時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月21日至23日之間。冬至這一天，北半球白天最短，黑夜最長(zhǎng)。根據(jù)冬至的陰晴冷暖可以預(yù)示未來(lái)的天氣：冬至陰天，來(lái)年春旱;冬至晴，新年雨，冬至雨，新年晴;冬至無(wú)雨一冬晴;冬至有雪來(lái)年旱，冬至有風(fēng)冷半冬。
冬至過(guò)后，各地都進(jìn)入最寒冷的階段，也就是人們常說(shuō)的“進(jìn)九”，我國(guó)民間有“冷在三九，熱在三伏”的說(shuō)法。自冬至后的第一天到開春，人們習(xí)慣數(shù)著"九"來(lái)衡量天氣的變化�！耙痪哦挪怀鍪�;三九四九冰上走;五九六九沿河看柳;九九加一九，耕牛遍地走�！�
據(jù)記載，周秦時(shí)代以冬十一月為正月，以冬至為歲首過(guò)新年。也就是說(shuō)，人們最初過(guò)冬至節(jié)是為了慶祝新一年的到來(lái)。如今過(guò)了2500多年，在這濃厚的歷史文化背景下，冬至仍散發(fā)著不可抗拒的魅力。同學(xué)們，不知道以往每年的冬至日你們是怎么過(guò)的呢?你們知道冬至這天有哪些風(fēng)俗習(xí)慣呢?古人有詩(shī)云：“家家搗米做湯圓，知是明朝冬至天。”在我們江南地區(qū)，吃湯圓、吃米團(tuán)是過(guò)冬至的.傳統(tǒng)習(xí)俗，冬至的湯圓又叫“冬至團(tuán)”，民間更有“吃了湯圓大一歲”之說(shuō)。北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗。冬至吃餃子，是不忘"醫(yī)圣"張仲景"祛寒嬌耳湯"之恩。至今還有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒(méi)人管”的民謠。
既然冬至意味著難熬的嚴(yán)冬的到來(lái)，人們?yōu)楹斡忠蠹討c祝呢?這是個(gè)很有意思的問(wèn)題。東西方在這個(gè)問(wèn)題上有著驚人一致的智慧。在西方，詩(shī)人雪萊說(shuō)——“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”在東方，老子說(shuō)——物極必反，哀極必興，否極泰來(lái)。是啊，人生的拐點(diǎn)往往在最低點(diǎn)開始攀升，只要我們牢記最可寶貴的希望，就如過(guò)了夜最長(zhǎng)，晝最短的冬至，盡管氣溫日降，但畢竟晝漸長(zhǎng)，夜?jié)u短，終將春回大地。
但如今，不少同學(xué)只記得萬(wàn)圣節(jié)、圣誕節(jié)等西方節(jié)日，卻忘了我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日。大師文懷沙說(shuō)，幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化就是“精神的氧氣”，畢竟“樹的影子拉得再長(zhǎng)，也離不開樹根;我走得再遠(yuǎn)，也走不出媽媽的心�！敝腥A文明養(yǎng)育了我們五千年，歷史的印記早已烙在每個(gè)炎黃子孫的生命里。當(dāng)我們追韓劇、追日漫，萬(wàn)圣節(jié)送糖果的時(shí)候，我們是否想起活字印刷術(shù)，道德經(jīng)，還有那汨羅江畔的身影?
漫步校園，讓我們靜靜地感受這即將到來(lái)的冬至的氣息吧!我們醉心于中華傳統(tǒng)文化的氛圍，更熱切地盼望每個(gè)中國(guó)人都能謹(jǐn)記自己的歷史使命，傳承中華傳統(tǒng)文化。
過(guò)完冬至，一年一度的元旦就接踵而來(lái)了，我們很快就要進(jìn)入20xx年啦，最后祝全校老師和同學(xué)們?cè)谛碌囊荒晟眢w健康，萬(wàn)事如意!
二十四節(jié)氣班會(huì)演講稿通用4
老師們、同學(xué)們：
早上好!
我是初三3班的xx。我今天講話的題目是：我看人們對(duì)二十四節(jié)氣的態(tài)度。
立春剛過(guò)不久，世間萬(wàn)物便已開始迎著春風(fēng)向陽(yáng)生長(zhǎng)。立春是一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，它是我們中國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的一個(gè)節(jié)氣。曾是古人農(nóng)作、生活指導(dǎo)的二十四節(jié)氣而今似乎離我們很遙遠(yuǎn)，人們已經(jīng)淡忘它了。有人認(rèn)為，二十四節(jié)氣對(duì)現(xiàn)代人的生活已無(wú)指導(dǎo)意義。但也還有人認(rèn)為，二十四節(jié)氣凝聚了古人的智慧，應(yīng)把它發(fā)揚(yáng)光大，且全盤落實(shí)到生活中。
我認(rèn)為，這兩種說(shuō)法都有些片面。一方面，二十四節(jié)氣是古人為了讓農(nóng)作與生活的行動(dòng)有依據(jù)，通過(guò)觀察氣象、動(dòng)植物的變化而制定的“日歷”。古人用簡(jiǎn)陋的工具甚至只是肉眼，觀察世間萬(wàn)物的作息，觀測(cè)星象，編制出了這套系統(tǒng)，這是古人的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的結(jié)晶，令人佩服。它對(duì)古代農(nóng)業(yè)有重大的指導(dǎo)作用，對(duì)當(dāng)代科學(xué)研究、農(nóng)耕業(yè)的研究也有參考價(jià)值。它是古人對(duì)未知事物探索的創(chuàng)新成果，它所蘊(yùn)含的創(chuàng)新內(nèi)涵也激勵(lì)今人探索與創(chuàng)新。
不僅如此，二十四節(jié)氣還十分有“人文氣息”。老輩人常對(duì)孩子們說(shuō)：“立冬暢飲麒麟閣，秀襦小雪詠詩(shī)篇�！�、“秋分秋雨天漸涼，稻黃果香秋收忙�！惫糯漠嬜髦校枥L二十四節(jié)氣的作品真是多不勝數(shù)。人們?cè)凇拔逶露岁?yáng)吃餃子”、“十月天寒穿襖子”中度過(guò)一年又一年。二十四節(jié)氣以詩(shī)歌等形式滲透到我們的衣食住行和生活的方方面面。
但另一方面，我們又不得不承認(rèn)，現(xiàn)代科技手段極其發(fā)達(dá)，人類對(duì)自然的'研究比過(guò)去有天壤之別。我們現(xiàn)在使用的日歷要比二十節(jié)氣精準(zhǔn)得多�？茖W(xué)的發(fā)展不僅使日期更精準(zhǔn)，也使時(shí)間精確到微秒、納秒、皮秒、飛秒。由此看來(lái)，如果我們還是堅(jiān)持認(rèn)為二十四節(jié)氣多么好，我們必須堅(jiān)持使用它，就有些抱殘守缺了。
二十四節(jié)氣是中國(guó)古代人們智慧的結(jié)晶，這是歷史事實(shí)。作為歷史，我們需要保護(hù)，讓后人了解。作為具有人文氣息的農(nóng)歷，我們?cè)谖膶W(xué)藝術(shù)作品中繼承發(fā)揚(yáng)都是很自然的事。但要是從科學(xué)的角度講，有人還要固執(zhí)地去把它全盤落實(shí)到生活中，那就有些食古不化，與現(xiàn)代社會(huì)格格不入了。
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家!
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