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國學(xué)經(jīng)典語錄
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到語錄吧，語錄是指對(duì)那些富有哲理與特殊意義話語的記錄，一般用于正式文體。什么樣的語錄才是好語錄呢？以下是小編整理的國學(xué)經(jīng)典語錄，僅供參考，大家一起來看看吧。
國學(xué)經(jīng)典語錄 篇1
1、日事日畢、日清日高、
2、你不是最好的、你可以成為進(jìn)步最快的。
3、萬丈紅塵三杯酒，千秋大業(yè)一壺茶。
4、貨幣是充當(dāng)一般等價(jià)物的特除商品。
5、什么是領(lǐng)導(dǎo)力，領(lǐng)導(dǎo)力是獲得追隨者的能力。
6、人一輩子最大的誤區(qū)，就是見著好友不交，見著名師不拜。
7、一個(gè)境界低的人，講不出高原的話。
8、自我溝通非常重要。
9、一個(gè)沒有使命感的人，講不出有責(zé)任的話，一個(gè)格局小的'人，講不出大氣的話，
10、凡是能干大事的人，都是能夠坐得住的人。
11、精通的目的全在于應(yīng)用。
12、敬天愛人。企業(yè)文化是做人的文化。
13、沒有這么多人干擾我，哪有我做球星的價(jià)值。
14、一個(gè)人的思考是正面的、表達(dá)是正面的，行為是精進(jìn)的。
15、人最大的敵人是你自己。
16、知識(shí)是學(xué)來的，能力是練出來的。
17、企業(yè)要遠(yuǎn)景沒遠(yuǎn)景，要使命沒有使命，要價(jià)值觀沒有價(jià)值觀。要價(jià)值規(guī)則沒有價(jià)值規(guī)則、要信念系統(tǒng)沒有信念系統(tǒng)、要文化
沒有文化，要精神沒有精神。
18、別人身上的不足，可能就是你存在的價(jià)值。
19、君子和而不同，小人同而不和。
20、企業(yè)只有營銷才能實(shí)現(xiàn)利潤。其它都是成本，企業(yè)最大的成本就是那些不會(huì)營銷的員工。
21、最大的自私就是無私。
22、一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)人。要有利他心，利他精神就是企業(yè)精神，
23、財(cái)聚則民散，財(cái)散則民聚。錢越花越多。股份越分企業(yè)越大。財(cái)散人聚，人聚錢來。
24、做生意的規(guī)則1、開展顧客數(shù)目。2、提升顧客質(zhì)量。3、增加每一次交易的成功率
4、增加客戶重復(fù)消費(fèi)次數(shù)。5、增加每次數(shù)量的平均交易額6、建立顧客的誠信度。
國學(xué)經(jīng)典語錄 篇2
1、每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。
2、根據(jù)我個(gè)人的觀察，對(duì)世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價(jià)值。
3、時(shí)間是亳不留情的，它真使人在自己制造的鏡子里照見自己的真相!
4、對(duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假；對(duì)待壞人，則另當(dāng)別論。忍者，相互容忍也。
5、根據(jù)我的觀察，壞人，同一切有毒的動(dòng)植物一樣，是并不知道自己是壞人的，是毒物的'。我還發(fā)現(xiàn)，壞人是不會(huì)改好的。
6、好多年來，我曾有過一個(gè)“良好”的愿望：我對(duì)每個(gè)人都好，也希望每個(gè)人都對(duì)我好。只望有譽(yù)，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
7、學(xué)者們常說：“真理愈辯愈明�！蔽乙苍L期虔誠地相信這一句話。但是，最近我忽然大徹大悟，覺得事情正好相反，真理是愈辯愈糊涂。
8、歌頌我們的國家是愛國，對(duì)我們國家的不滿也是愛國，這是我的看法。
9、我的工作主要是爬格子。幾十年來，我已經(jīng)爬出了上千萬的字。這些東西都值得爬嗎？我認(rèn)為是值得的。我爬出的東西不見得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能讓人飛升成仙；但是其中絕沒有毒藥，絕沒有假冒偽劣，讀了以后，至少能讓人獲得點(diǎn)享受，能讓人愛國、愛鄉(xiāng)、愛人類、愛自然、愛兒童，愛一切美好的東西。
10、任何一個(gè)人，包括我自己在內(nèi)，以及任何一個(gè)生物，從本能上來看，總是趨吉避兇的。因此，我沒怪罪任何人，包括打過我的人。我沒有對(duì)任何人打擊報(bào)復(fù)，并不是由于我度量特別大，能容天下難容之事，而是由于我洞明世事，又反求諸躬。假如我處在別人的地位上，我的行動(dòng)不見得會(huì)比別人好。
11、我說過不少謊話，因?yàn)榉谴藙t不能生存。但是我還是敢于講真話的，我的真話總是大大超過謊話。因此我是一個(gè)好人。
12、現(xiàn)在，我的人生之旅快到終點(diǎn)了，我常�；貞�80年來的歷程，感慨萬端。我曾問過自己一個(gè)問題，如果真有那么一個(gè)造物主，要加恩于我，讓我下一輩子還生為人，我是不是還走今生走的這一條路？經(jīng)過了一些思慮，我的回答是：還要走這一條路。但是有一個(gè)附帶條件：讓我的臉皮厚一點(diǎn)，讓我的心黑一點(diǎn)，讓我考慮自己的利益多一點(diǎn)，讓我自知之明少一點(diǎn)。
國學(xué)經(jīng)典語錄 篇3
1. 有學(xué)歷，不等于有文化；
因?yàn)�，學(xué)歷，歸教育部管,
文化，歸文化部管，
根本就不是一個(gè)部門！
2. 湯之《盤銘》：茍日新，日日新，又日新。
3. 學(xué)國學(xué)的方法：
把古代智慧現(xiàn)代化，
把西方智慧中國化，
中西智慧全球化！
4. 法人，就是上法院的人！
5. 知識(shí)，是學(xué)來的，
能力，是練出來的，
能量，是修出來的，
智慧，是覺悟出來的！
6. 人法地，地法天，天法道，道法自然！
7. 心亡為忙！
8. 領(lǐng)導(dǎo)人，不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步、不成長、不加強(qiáng)修養(yǎng)，不僅缺心，而且缺德，缺腦德少！
9. 領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)，就是領(lǐng)袖和導(dǎo)師！
10. 大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善！
11. 你的財(cái)富，同你最要好朋友的平均值有關(guān)系，你的朋友——跟你每天在一起、哪怕喝茶、喝酒的朋友的平均值有關(guān)系！
12. 萬丈紅塵三杯酒，千秋大業(yè)一壺茶！
13. 學(xué)習(xí)國學(xué)的兩個(gè)目的：學(xué)道知識(shí)，頓悟智慧，回去以道義干事業(yè)；交到朋友，整合資源，祖國處處有親人！
14. 朋友的“朋”字，甲骨文就是一條線上穿了兩串銅錢！
15. 商道即人道！
16. 掙錢、賺錢只有一個(gè)目的，就是花！ 省錢，還是為了花，要不省著干什么？ 晚花，不如拿出來早花！
17. 錢少，是自家的； 多了，就是大家的； 再多了，早晚是國家的； 最后，一定是人民的； 所以，叫人民幣！
18. 一個(gè)人，富不富，不在于你存了多少，而在于你使用了多少！
19. 花了的錢，才是自己的錢； 沒有花的錢，不知道是誰的錢； 最傻的人，就是掙的錢都不花，全部存在銀行里； 銀行，就是把這些呆得不會(huì)花錢人的錢，拿出來給愛花錢的人花！
20. 人脈，等于錢脈； 關(guān)系，就是實(shí)力； 朋友，是最大的生產(chǎn)力！
21. 我的`事業(yè)，我的財(cái)富，我的未來，一個(gè)企業(yè)的未來，都取決于與多少人，和什么人，以及的程度！
22. 財(cái)散人聚，財(cái)聚人散！
23. 用我一顆愛心，去溫暖每一寸泥土的寒涼； 把每一個(gè)陌生的面孔都換成親人的模樣！
24. 讓自己快樂，是一種美德； 讓別人快樂，是一種功德； 人際交往，最忌諱的是一臉?biāo)老唷?/p>
25. 煙出文章，酒出詩。
26. 好人，就是沒時(shí)間干壞事。 多花時(shí)間來要求自己，少花時(shí)間去指責(zé)別人；
多花時(shí)間來成長自己，少花時(shí)間去嫉妒別人； 多花時(shí)間去愛，沒時(shí)間去恨。
27. 四海之內(nèi)皆兄弟。
28. 求功，要求百歲功； 求利，要求千秋利； 求名，要求萬代名！
29. 精通的目的全在于應(yīng)用； 30. 最適用的企業(yè)文化、最適用的團(tuán)隊(duì)文化，就是為人處世的文化；
31. 太陽光大，父母恩大；君子量大，小人氣大；
32. 君子記恩不記仇，小人記仇不記恩； 33. 交學(xué)費(fèi)，是學(xué)習(xí)很重要的一部分；錢在哪里，心在哪里，人在哪里，收獲在哪里；
34. 好德如好色。
35. 鼓掌的速度會(huì)影響他賺錢的速度；
36. 一個(gè)心胸狹隘的人講不出來大格局的話，一個(gè)沒有使命感的人呢講不出來有責(zé)任的話；
37. 永遠(yuǎn)，不要做氣氛和情緒的污染者；
38. 入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文；
39. 子欲孝，親不待，樹欲靜，風(fēng)不止，小孝可以治家，中孝可以治企，大孝可以治國；
40. 孝悌之道，人之本歟，君子務(wù)本，本立道生；
41. 一個(gè)心態(tài)不好的團(tuán)隊(duì)，個(gè)人智商很高，組織智商不一定高；
42. 一個(gè)人的心智模式要是不好的話，知識(shí)越多可能越反動(dòng)，一個(gè)人心態(tài)要是不好的話，聰明反被聰明誤；
43. 人要學(xué)會(huì)變態(tài)：當(dāng)然是改變心態(tài)、態(tài)度、狀態(tài)。
44. 人生障礙就是“看不到的目標(biāo)”；
45. 世界上，最偉大的力量，是改變的力量；
46. 變，只有大道是永恒的，無古今，無生死，太極之先，六極之下；
47. 什么是團(tuán)隊(duì)，看這二個(gè)字就知道，有口才的人對(duì)著一群有耳朵的人說話，就是團(tuán)隊(duì)；
48. 相隨心生，口乃心之門戶；
49. 溝通是情緒的轉(zhuǎn)移，信息的互動(dòng)。溝通上沒有對(duì)與錯(cuò)，只有立場(chǎng)；
國學(xué)經(jīng)典語錄 篇4
1、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。
2、筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。
3、博學(xué)之，審問之；慎思之，明辨之，篤行之。
4、不患人之不己知，患不知人也。
5、不積跬（kuǐ）步，無以至千里，不積小流，無以成江海。
6、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
7、沉舟側(cè)畔千帆進(jìn)，病樹前頭萬木春。
8、尺有所短，寸有所長。
9、大道之行，天下為公。
10、大凡物不得其平則鳴。
11、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。
12、大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？
13、道不同，不相為謀。
14、得道多助，失道寡助。
15、讀書破萬卷，下筆如有神。
16、讀書有三到：謂心到，眼到，口到。
17、多行不義必自斃。
18、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
19、耳聞之，不如目見之；目見之，不如足踐之。
20、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
21、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
22、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
23、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。
24、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
25、工欲善其事，必先利其器。
26、管中窺豹，時(shí)見一斑。
27、國以民為本，民以食為天。
28、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
29、行成于思，毀于隨。
30、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。
31、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
32、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
33、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
34、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
35、疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，板蕩識(shí)誠臣。
36、疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，歲寒見后凋。
37、己所不欲，勿施于人。
38、見侮而不斗，辱也。
39、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
40、鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。
41、今夜月明人盡望，不知愁思落誰家。
42、盡信書，不如無書。
43、近朱者赤，近墨者黑。
44、精誠所至，金石為開。
45、居安思危，思則有備，有備無患。
46、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
47、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
48、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
國學(xué)經(jīng)典語錄 篇5
1、觀乎天文，以察時(shí)變。觀乎人文，以化成天下�！兑捉�(jīng)》
2、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也�！鬃印墩撜Z》
3、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復(fù)我�！对娊�(jīng)》
4、輕則寡謀，驕則無禮�！秶Z》
5、江海所以能為百谷王者，以其善下之�！献印兜赖陆�(jīng)》
6、誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄�！冻o》
7、與天地兮同壽，與日月兮齊光�！冻o》
8、南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思�！对娊�(jīng)》
9、智者上善若水，海納百川；仁者高山仰止，厚德載物�！鬃印墩撜Z》
10、坤至柔而動(dòng)也剛，至靜而德方�！兑捉�(jīng)》
11、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗�！献印兜赖陆�(jīng)》
12、昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。——《三字經(jīng)》
13、天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝�！献印兜赖陆�(jīng)》
14、王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。——屈原《楚辭》
15、天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝�！鬃印缎⒔�(jīng)》
16、知我心者，謂我心憂。不知我者，謂我何求�！对娊�(jīng)》
17、人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒�！献印兜赖陆�(jīng)》
18、男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀�！T夢(mèng)龍《警世通言》
19、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學(xué)也已�！鬃印墩撜Z》
20、春花秋月足風(fēng)流，不分紅顏易白頭。試把人心比松柏，幾人能為歲寒留？——馮夢(mèng)龍《警世通言》
21、善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下�！献印兜赖陆�(jīng)》
22、君子以獨(dú)立不懼，遁世無悶�！兑捉�(jīng)》
23、天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生�！献印兜赖陆�(jīng)》
24、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方�！鬃印墩撜Z》
25、即鹿比虞，唯入于林中。君子幾，不如舍，往吝。——《易經(jīng)》
26、天地感，而萬物化生；圣人感人心，而天下和平�！兑捉�(jīng)》
27、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！鬃印墩撜Z》
28、高山仰止，景行行止。雖不能至，心向往之�！对娊�(jīng)》
29、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔子《論語》
30、時(shí)繽紛其變易兮，又何可以淹留？——屈原《楚辭》
31、吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮�！冻o》
32、同聲相應(yīng)，同氣相求，水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎，各從其類也。——《易經(jīng)》
33、要人知重勤學(xué)，怕人知事莫做�！T夢(mèng)龍《警世通言》
34、悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰�！冻o》
35、皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心�！对娊�(jīng)》
36、青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音�！对娊�(jīng)》
37、世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名�！冻o》
38、古人醫(yī)在心，心正藥自真�！T夢(mèng)龍《警世通言》
39、山上有澤，咸。君子以言有物，而行有恒。——《易經(jīng)》
40、時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其時(shí)，其道光明�！兑捉�(jīng)》
41、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！鬃印墩撜Z》
42、我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。我心匪席，不可卷也�！对娊�(jīng)》
43、將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強(qiáng)之。將欲廢之，必固興之。將欲取之，必固與之�！献印兜赖陆�(jīng)》
44、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。——老子《道德經(jīng)》
45、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。——《易經(jīng)》
46、民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊。不以智治國，國之福�！献印兜赖陆�(jīng)》
47、今夕何夕，見此良人�！对娊�(jīng)》
48、君子學(xué)以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。——《易經(jīng)》
49、沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言�！冻o》
50、君子以儉德辟難，不可榮以祿。——《易經(jīng)》
51、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣�！献印兜赖陆�(jīng)》
52、平生不做皺眉事，世上應(yīng)無切齒人�！T夢(mèng)龍《警世通言》
53、萬般皆是命，半點(diǎn)不由人�！T夢(mèng)龍《警世通言》
54、天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無以易之也。弱之勝強(qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行�！献印兜赖陆�(jīng)》
55、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也�！鬃印墩撜Z》
56、仁者見之謂之仁，智者見之謂之智�！兑捉�(jīng)》
57、君子之事上也，進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過，將順其美，匡救其惡，故上下能相親也�！鬃印缎⒔�(jīng)》
58、靜女其姝，俟我于城隅；愛而不見，搔首踟躕�！对娊�(jīng)》
59、鳳皇于飛，翙翙其羽，亦傅于天。——《詩經(jīng)》
60、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，與人方便，隨遇而安�！兑捉�(jīng)》
61、上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。——老子《道德經(jīng)》
62、為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失�！献印兜赖陆�(jīng)》
63、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃�！兑捉�(jīng)》
64、白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可為也。——《詩經(jīng)》
65、風(fēng)雷，益。君子以見善則遷，有過則改。——《易經(jīng)》
66、相鼠有皮，人而無儀；人而無儀，不死行為�！对娊�(jīng)》
67、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用不知；故君子之道鮮矣！——《易經(jīng)》
68、出其東門，有女如云。雖則如云，匪我思存�！对娊�(jīng)》
69、小人以小善為無益而弗為也，以小惡為無傷而弗去也，故惡積而不可掩，罪大而不可解�！兑捉�(jīng)》
70、女也不爽，士貳其行，士也罔極，二三其德�！对娊�(jīng)》
71、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠�！鬃印墩撜Z》
72、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？——孔子《論語》
73、若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女羅�！冻o》
74、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！鬃印墩撜Z》
75、養(yǎng)不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰。——《三字經(jīng)》
76、成事不說，遂事不諫，既往不咎�！鬃印墩撜Z》
77、愿一日，有女同車，顏如舜華�！对娊�(jīng)》
78、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子《論語》
79、信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知�！献印兜赖陆�(jīng)》
80、心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。——《詩經(jīng)》
81、制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳�！冻o》
82、君子周而不比，小人比而不周�！鬃印墩撜Z》
83、鄰國相望，雞犬之聲相聞。民至老死，不相往來�！献印兜赖陆�(jīng)》
84、知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！鬃印墩撜Z》
85、二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭�！兑捉�(jīng)》
86、夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。——孔子《孝經(jīng)》
87、終身所約，永結(jié)為好。琴瑟再御，歲月靜好。——《詩經(jīng)》
88、伐木不自其本，必復(fù)生；塞水不自其源，必復(fù)流；滅禍不自其基，必復(fù)亂�！秶Z》
89、桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。——《詩經(jīng)》
90、不在其位，不謀其政。——孔子《論語》
91、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先�！献印兜赖陆�(jīng)》
92、居上位而不驕，在下位而不憂。——《易經(jīng)》
93、上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾為道�！献印兜赖陆�(jīng)》
94、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土。千里之行，始于足下�！献印兜赖陆�(jīng)》
95、為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無為�！献印兜赖陆�(jīng)》
96、心正自然邪不擾，身端怎有惡來欺。——馮夢(mèng)龍《警世通言》
97、人法地，地法天，天法道，道法自然�！献印兜赖陆�(jīng)》
98、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志�！献印兜赖陆�(jīng)》
99、不患人之不己知，患不知人也�！鬃印墩撜Z》
100、一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也�！兑捉�(jīng)》
101、君子欲訥于言而敏于行。——孔子《論語》
102、采薇采薇薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。——《詩經(jīng)》
103、不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。——《易經(jīng)》
104、天之道損有余而補(bǔ)不足；人之道損不足以奉有余�！献印兜赖陆�(jīng)》
105、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩�！鬃印墩撜Z》
106、北風(fēng)其涼，雨雪其霧�；荻梦�，攜手同行�！对娊�(jīng)》
107、不厚其棟，不能任重。重莫如國，棟莫如德。——《國語》
108、絺兮绤兮，凄其以風(fēng)。我思古人，實(shí)獲我心�！对娊�(jīng)》
109、人事必將與天地相參，然后乃可以成功。——《國語》
110、是故，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)�！兑捉�(jīng)》
111、普天之下、莫非王土；率土之濱、莫非王臣�！对娊�(jīng)》
112、大方無隅，大器晚成。大音希聲，大象無形。——老子《道德經(jīng)》
113、上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)�！献印兜赖陆�(jīng)》
114、立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義�！兑捉�(jīng)》
115、大丈夫處其厚，不居其�。惶幤鋵�(shí)，不居其華�！献印兜赖陆�(jīng)》
116、伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，迂于喬木。嚶其鳴矣，求其友聲。——《詩經(jīng)》
117、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子�！鬃印墩撜Z》
118、以正治國，以奇用兵，以無事取天下�！献印兜赖陆�(jīng)》
119、何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也�！冻o》
120、雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鳴。風(fēng)颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。——屈原《楚辭》
121、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下�！冻o》
122、父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報(bào)之德，昊天罔極�！对娊�(jīng)》
123、皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉�！对娊�(jīng)》
124、有以無難以失守，有以多難而興邦�！秶Z》
125、招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬須我友�！对娊�(jīng)》
126、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道�！献印兜赖陆�(jīng)》
127、夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇。——《易經(jīng)》
128、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣�！浊稹墩撜Z》
129、形而上者謂之道；形而下者謂之器�！兑捉�(jīng)》
130、天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已�！献印兜赖陆�(jīng)》
國學(xué)經(jīng)典語錄 篇6
1、什么叫佛：就是覺者，智者，覺悟的人叫佛。入佛就是追求解脫，入黨只有一個(gè)目的是追求解放。
2、角色就是人格，一個(gè)下屬最忌諱的是領(lǐng)導(dǎo)向他詢問情況的時(shí)候，什么我不清楚，我不知道，該你知道的，你為什么不知道呢，不怨我，這句話都不行。
3、與時(shí)消息，于是諧行，與時(shí)俱進(jìn)。
4、放下才能承擔(dān)，空才能有。
5、不貳過，重復(fù)的錯(cuò)誤不犯，別人犯過的錯(cuò)誤不犯，不遷怒。
6、失敗的原因，不是在行動(dòng)前沒有計(jì)劃，而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。
7、群體是不做決策的，可以民主，但一定要有集中。
8、企業(yè)，發(fā)展最大的局限，就是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人思考方式的刻板化，局限化，模式化，打破了，才能進(jìn)步，才能成長，才能突破，才能騰飛，心有多大，舞臺(tái)就有多大，思想有多遠(yuǎn)，我們才能走多遠(yuǎn)。
9、學(xué)歷挺高，思考層次，思考格局挺低，很窄，這樣的人可能因?yàn)閮?yōu)秀，難以卓越有些人書越念格局越小，書越念境界越低，書越念心態(tài)越小，不斷打破自己的思考方式，不斷去擴(kuò)大你的思考格局，
10、不聾不瞎，不配當(dāng)家，用人所長，必用人所短，用人所長，天下無不用之人，用人所短，天下無可用之人，用人所長，必用人所短，沒有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)，再優(yōu)秀不會(huì)有一群人優(yōu)秀，思考力是萬力之源，思考一旦出了偏差，執(zhí)行力越強(qiáng)，犯的錯(cuò)誤就可能越大。
11、溝通：把注意力放在結(jié)果上，而不是情緒上。
12、你給我什么待遇，那看我怎么協(xié)助你，貨幣是充當(dāng)一般等價(jià)物的特除商品，是用來交換的'，只要我好好協(xié)助你，為企業(yè)作出貢獻(xiàn)，你這樣有仗義的董事長，我相信你不虧待我的。
13、一個(gè)修養(yǎng)不夠的人，給你一個(gè)項(xiàng)目。你會(huì)禍國殃民，給你一個(gè)團(tuán)隊(duì)，你會(huì)把一個(gè)團(tuán)隊(duì)帶到萬劫不復(fù)。
14、言寡憂，行寡悔，祿在其中矣，言之不文，行之不遠(yuǎn)，言語是講話的能力，是對(duì)你心智的反映。
15、不作準(zhǔn)備的人，就是準(zhǔn)備失敗的人。
16、，溝通：開大會(huì)的時(shí)候講大話，開小會(huì)的時(shí)候講話，有些人不知道，溝通不人性化溝通對(duì)象有多樣性，溝通的過程是互動(dòng)性，目的是雙重性。
17、一，賠本的買賣不能干，二、一定要干掙錢的買賣，三、一定記住前兩個(gè)秘訣。
18、沒有目標(biāo)的人，都在為有目標(biāo)的人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
19、正面思維和正確思維，本質(zhì)性思維。
20、領(lǐng)導(dǎo)：就是領(lǐng)袖和導(dǎo)師。領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值，在于把追隨者培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)者。
21、勇者敢則殺。勇者不敢則活，勇敢可以殺敵，學(xué)會(huì)隱蔽才能保存自己。
22、為善不近名，為惡不近刑，干好事的時(shí)候，不要老開新聞發(fā)布會(huì)，老開就要出事了。
國學(xué)經(jīng)典語錄 篇7
1、投我以桃，報(bào)之以李。
2、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。
3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
4、長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
5、新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿。
6、昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。
7、當(dāng)局者迷，旁觀者清。
8、相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
9、滿招損，謙受益。
10、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
11、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
12、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
13、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
14、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
15、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
16、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
17、莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
18、物是人非事事休，欲語淚先流。
19、尺有所短，寸有所長。
20、誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
21、工欲善其事，必先利其器。
22、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。
23、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠臣。
24、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
25、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
26、寧為玉碎，不為瓦全。
27、十年磨一劍，霜刃未曾試。
28、歲寒，然后知松柏之后凋也。
29、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。
30、桃李不言，下自成蹊。
31、知之為知之，不知為不知，是知也。
32、敏而好學(xué)，不恥下問。
33、民為貴，社稷次之，君為輕。
34、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
35、兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
36、讀書破萬卷，下筆如有神。
37、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。
38、吾生也有涯，而知也無涯。
39、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
40、兼聽則明，偏信則暗。
41、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。
42、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。
43、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
44、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。
45、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
46、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
47、失之東隅，收之桑榆。
48、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
49、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
50、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
國學(xué)經(jīng)典語錄 篇8
1、時(shí)繽紛其變易兮，又何可以淹留？《楚辭》
2、大丈夫處其厚，不居其�。惶幤鋵�(shí)，不居其華�！兜赖陆�(jīng)》
3、上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之�！兜赖陆�(jīng)》
4、正其義不謀其利，明其道不計(jì)其功�！吨煳墓募�
5、君子以見善則遷，有過則改。《易經(jīng)》
6、不義而富且貴，于我如浮云。——《論語》
7、長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！畎�
8、居上位而不驕，在下位而不憂�！兑捉�(jīng)》
9、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣�！墩撜Z》
10、江有汜，之子歸，不我以，不我以，其后也悔。《詩經(jīng)》
11、非知之艱，行之惟艱。——《尚書》
12、企者不立，跨者不行。自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長�！兜赖陆�(jīng)》
13、靈雨既零，命彼倌人。星言夙駕，說于桑田。《詩經(jīng)》
14、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。《楚辭》
15、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香�！_梅坡
16、鞠躬盡瘁，死而后已�！T葛亮《后出師表》
17、反者道之動(dòng)，弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無�！兜赖陆�(jīng)》
18、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。――劉備
19、圣人自知不自見；自愛不自貴�！兜赖陆�(jīng)》
20、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
21、故君子力事日強(qiáng)，愿欲日逾，設(shè)壯日盛�！�
22、勿謂今日不學(xué)而有來日，勿謂今年不學(xué)而有來年�！巍ぶ祆洹秳駥W(xué)文》
23、君子坦蕩蕩，小人長戚戚�！墩撜Z·述而》
24、天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)�！献�
25、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S�！秳駥W(xué)解》
26、人誰無過？過而能改，善莫大焉�！墩撜Z》
27、學(xué)然后知不足，教然后知困。
28、相鼠有皮，人而無儀；人而無儀，不死行為�！对娊�(jīng)》
29、乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！《楚辭》
30、舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知�！K軾
31、投我以桃，報(bào)之以李�！对娊�(jīng)》
32、投我以桃，報(bào)之以李。
33、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也�！墩撜Z》
34、人知其神之神，不知其不神之所以神也。——《皇帝陰符經(jīng)》
35、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。
36、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
37、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語》
38、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
39、言之無文，行而不遠(yuǎn)。——《左傳》
40、子弱母壯，朝綱必亂！《史記》
41、得道多助，失道寡助�！睹献印す珜O丑》
42、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！度龂ぶT葛亮·誡子書》
43、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。――《孟子》
44、勞而不伐，有功而不德，厚之至也�！兑捉�(jīng)》
45、一毫之惡，勸人莫作；一毫之善，與人方便�！对鰪V賢文》
46、高山仰止，景行行止�！对娊�(jīng)·小雅·車轄》
47、善學(xué)者，假人之長以補(bǔ)其短。——《呂氏春秋》
48、一之日觱發(fā)，二之日粟烈�！对娊�(jīng)》
49、歲寒，然后知松柏之后凋也。
50、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！懿�
51、不以一眚掩大德�！蹲髠鳌�
52、執(zhí)古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀(jì)�！兜赖陆�(jīng)》
53、女也不爽，士貳其行，士也罔極，二三其德�！对娊�(jīng)》
54、羲和之未揚(yáng)，若華何光？何所冬暖？何所夏寒？《楚辭》
55、道生一。一生二。二生三。三生萬物。《道德經(jīng)》
56、言者無罪，聞?wù)咦憬洹?/p>
國學(xué)經(jīng)典語錄 篇9
1、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！呵铩敗た鬃印墩撜Z》
2、人化物也者，滅天理而窮人欲者也。——《禮記·樂記》
3、為政者，不賞私勞，不罰私怨。——《左傳·昭公五年》
4、魚離水則鱗枯，心離書則神索。
5、窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯�！逗鬂h書》
6、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！墩撜Z》
7、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已�！度龂尽�
8、天時(shí)不如地利，地利不如人和�！睹献庸珜O丑》
9、學(xué)然后知不足，教然后知困�！抖Y記》
10、君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎。——《禮記·學(xué)記》
11、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！肚x騷》三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之�！墩撜Z》
12、君子中庸，小人反中庸。 ——《中庸》
13、讀書有三到：謂心到，眼到，口到。
14、天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教�！吨杏埂さ谝徽隆�
15、鍥而不舍，金石可鏤。 ——《荀子》
16、君君臣臣，父父子子�！墩撜Z·顏淵》
17、駑馬十駕，功在不舍�！盾髯印�
18、茍得其養(yǎng)，無物不長；茍失其養(yǎng)，無物不消�！睹献印じ孀由稀贰�
19、投我以桃，報(bào)之以李。 ——《詩經(jīng)大雅抑》
20、敏而好學(xué)，不恥下問。——《論語公冶長》
21、巧言亂德。小不忍則亂大謀�！墩撜Z》
22、水則載舟，水則覆舟�！盾髯印�
23、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。——《周易》
24、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得�！妒酚洝�
25、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下�！睹献颖M心上》
26、天行健，君子以自強(qiáng)不息�！吨芤住�
27、君子喻于義，小人喻于利�！呵铩敗た鬃印墩撜Z·里仁》
28、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？
29、非宅是卜，惟鄰是卜�！蹲髠鳌ふ压辍�
30、言之無文，行而不遠(yuǎn)�！蹲髠鳌�
國學(xué)經(jīng)典語錄 篇10
1、一個(gè)人活在世界上，必須處理好三個(gè)關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系；第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi)；第三，個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系，如果能處理很好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱。
2、新年貼春聯(lián)，只要門楣上寫著“百忍家聲”就知道這一家一定姓張。中國姓張的全以祖先的容忍為榮了。
3、成功：獲得預(yù)期的結(jié)果。
4、王靜安在《人間詞話》中說：“古今之成大事業(yè)大學(xué)問者必經(jīng)過三種之境界�！蛞刮黠L(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’。此第二境也�！娎飳にО俣�，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也。”靜安先生第一境寫的是預(yù)期。第二境寫的是勤奮。第三境寫的是成功。其中沒有寫天資和機(jī)遇。我不敢說，這是他的疏漏，因?yàn)閷懙慕嵌炔煌�。但是，我認(rèn)為，補(bǔ)上天資與機(jī)遇，似更為全面。我希望，大家都能拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來從事做學(xué)問或干事業(yè)，這是成功的必由之路。
5、富者有禮高質(zhì)，貧者有禮免辱，父子有禮慈孝，兄弟有禮和睦，夫妻有禮情長，朋友有禮義篤，社會(huì)有禮祥和。
6、知足知不足，有為有不為。只有知不足的人才能為人類做出貢獻(xiàn)。
7、對(duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假；對(duì)待壞人，則另當(dāng)別論。忍者，相互容忍也。
8、根據(jù)我的觀察，壞人，同一切有毒的動(dòng)植物一樣，是并不知道自己是壞人的，是毒物的。我還發(fā)現(xiàn)，壞人是不會(huì)改好的。
9、好多年來，我曾有過一個(gè)“良好”的愿望：我對(duì)每個(gè)人都好，也希望每個(gè)人都對(duì)我好。只望有譽(yù)，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
10、時(shí)光流失，一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)到了望九之年，活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自己的預(yù)算。有人說，長壽是福，我看也不盡然。人活得太久，對(duì)眾生的相，看得透透徹徹，反而鼓舞時(shí)少，嘆息時(shí)多。
11、走運(yùn)時(shí)，要想到倒霉，不要得意得過了頭；倒霉時(shí)，要想到走運(yùn)，不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定，此亦長壽之道。
12、自己生存，也讓別的.動(dòng)物生存，這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存，這就是惡。
13、“要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。就是不一定把所有的話都說出來，但說出來的話一定是真話�！�
14、每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。
15、根據(jù)我個(gè)人的觀察，對(duì)世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價(jià)值。
16、時(shí)間是亳不留情的，它真使人在自己制造的鏡子里照見自己的真相!
國學(xué)經(jīng)典語錄 篇11
1. 你說話所產(chǎn)生的效果完全取決于對(duì)方給你的回應(yīng)
2. 一個(gè)人的不成功源于朋友太少和質(zhì)量不好
3. 只要靈魂還在，一個(gè)企業(yè)的組織建設(shè)就會(huì)在
4. 有學(xué)歷并不等同于有文化
5. 領(lǐng)導(dǎo)人修養(yǎng)不夠，不僅缺心，而且缺德，招來的人跟著你有未來嗎？
6. 一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值在于可以把追隨他的人培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)者
7. 覺者、智者就是佛，學(xué)佛是為了修佛，修佛是為了成佛，成佛是為了開悟
8. 當(dāng)一個(gè)人有了出世的智慧再去干入世的事情時(shí)就會(huì)有事半功倍的效果
9. 每個(gè)人最大的局限莫過于時(shí)間和空間的變換關(guān)系
10. 修之以身、其德乃真
11. 所謂忙————其實(shí)就是心靈的逃亡
12. 用一生的時(shí)間去做兩世的事情活出三輩子的精彩
13. 我也想糊涂一點(diǎn)，無奈我已開法眼
14. 你帶著憎恨的心情去淘米，做出的飯都是有毒素的
15. 人生有三處，花錢絕對(duì)連眼睛都不要眨：一是給自己的`父母花錢眼睛都不要眨，因?yàn)楹裰氐酿B(yǎng)育之恩是再多的金錢都無法詮釋的；二是給自己的鐵哥們兒花錢眼睛都不要眨，因?yàn)樗麄冎械娜魏我粋�(gè)人都是有可能飛黃騰達(dá)的；三是對(duì)學(xué)習(xí)的投資眼睛都不要眨，因?yàn)榫?絕學(xué)習(xí)就等于拒絕成長和晉升
16. 可以了解別人只能算聰明，能夠看清自己才算是智者
17. 只有營銷才會(huì)產(chǎn)生利潤，其他都是成本
18. 鐵打的營盤，流水的兵————將源兵魂
19. 作為領(lǐng)導(dǎo)人要精滿、氣足、神旺，最難得的是擁有預(yù)見未來的能力
20. 一個(gè)不愿意為別人鼓掌喝彩的人便已經(jīng)是癡呆的開始
21. 一但你到達(dá)了彼岸之后，還要再扛著沉重的船行走嗎
22. 一個(gè)人的智慧和良知是高于一切的
23. 一個(gè)沒有自信心的人即使再優(yōu)秀也只能成為漢奸
24. 一個(gè)人往往是因?yàn)樘^優(yōu)秀從而才難以卓越
25. 動(dòng)容貌，斯遠(yuǎn)暴慢矣；正顏色，斯遠(yuǎn)信矣；出辭氣，斯遠(yuǎn)鄙倍（背）矣
26. 沒有顧客的拒絕哪會(huì)有營銷人員的出現(xiàn)，別人身上的不足往往正是你因此存在的價(jià)值
27. 多花時(shí)間成長自己，少花時(shí)間苛責(zé)別人
28. 改變你不良的語言慣性就有可能改變你的命運(yùn)
29. 溝通最忌諱的就是一臉?biāo)老?/p>
30. 人脈即是財(cái)脈，關(guān)系即是實(shí)力，朋友即是生產(chǎn)力
31. 人世間最不能等的事就是孝敬父母，切莫樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待
32. 一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)人需要與時(shí)消息、與時(shí)偕行、與時(shí)俱進(jìn)
33. 思考力乃是萬力之源
34. 最笨的人就是出色的完成了根本不需要去做的事
35. 有賢推舉方顯勝，能人幫襯方為王
36. 用人所長，天下無不用之人；用人所短，天下無可用之人；需人所長就必容人所短
37. 學(xué)會(huì)放下才能懂得承擔(dān)，人的煩惱、痛苦，往往都是因?yàn)榉挪幌隆⑾氩婚_、忘不了
38. 強(qiáng)者會(huì)讓行為控制情緒，弱者才會(huì)讓情緒控制行為
39. 溝通是信息的傳遞，是情緒的轉(zhuǎn)移，是感覺的互動(dòng)
40. 最實(shí)用的團(tuán)隊(duì)文化是為人處世的文化，最高級(jí)的團(tuán)隊(duì)文化是精神文化
41. 勇敢最多只可以殺敵，懂得隱蔽才能夠保存自己
42. 人際溝通需要把注意力放在結(jié)果上而不是情緒上
43. 人一旦怕你，就是離罵你，恨你不遠(yuǎn)了
44. 善戰(zhàn)者不怒
45. 不要把珍珠和瑪瑙放在豬的面前，否則它們會(huì)反過來咬你，因?yàn)槟銢]有喂它們豬食
46. 如何使自己的命運(yùn)變好————答案就是找命好的人然后跟他交朋友
47. 領(lǐng)導(dǎo)人要在溝通上善于破冰，永遠(yuǎn)不要做氣氛的污染源
48. 君子合而不同，小人同而不合
49. 一個(gè)人要想成功，必須具備三種好的心態(tài)————隨喜心、包容心、利他心
50. 懷才就像懷孕一樣，時(shí)間久了早晚會(huì)被看出來，如果沒被看出來，只能說明懷的還不夠
51. 好人————就是沒有時(shí)間去做壞事的人
52. 下下等的人也許會(huì)有上上等的智慧
53. 習(xí)慣若不改，結(jié)果就不會(huì)變
54. 不考其源流，莫能通古今之辨；不別其得失，無以獲從入之途
55. 你關(guān)心什么，就會(huì)關(guān)注什么；你關(guān)注什么，就會(huì)得到什么，注意力等于事實(shí)
56. 目標(biāo)決定你達(dá)到目的時(shí)得到的是什么東西，過程決定你達(dá)到目標(biāo)時(shí)成為什么樣的人，過程重于目標(biāo)，對(duì)的過程往往會(huì)得到對(duì)的結(jié)果
57. 知識(shí)不等于智慧，知識(shí)相當(dāng)于食物，思維能力是消化功能，智慧是營養(yǎng)
58. 事物是客觀的，但看法是主觀的；事物本身不具有意義，有意義的是如何看待事物
59. 沒有完美的事物，只有完美的看待事物的角度
60. 多角度的思維方式－―――肯定視角與否定視角，自我視角與非我視角，往日視角與來日視角， 求同視角與求異視角，表象視角與局部視角
國學(xué)經(jīng)典語錄 篇12
1、生命取向要高，松下為什么把企業(yè)干的那么久，他創(chuàng)業(yè)那天起就把目標(biāo)定位250年松下是為社會(huì)培養(yǎng)圣賢之人的地方，生產(chǎn)電器是我們順帶的結(jié)果，松下最好的產(chǎn)品是人。
2、生命體驗(yàn)要深，自古英雄出生低。
3、生命能量要強(qiáng)，精力就是權(quán)力。
4、團(tuán)隊(duì)：就是一個(gè)有口才的人，對(duì)著一群有耳朵的人說話。
5、太上下知有之，其次親而容譽(yù)之，再次畏之，最次悔之，就是怕你的時(shí)候，離罵你就不遠(yuǎn)了，讓別人罵你，不如讓別人愛你。
6、要向高品質(zhì)的溝通，要有同理心，懂得認(rèn)同別人，懂得站在對(duì)方的立場(chǎng)走上考慮問題。
7、溝通：1、少用，慎用，（我覺得，我認(rèn)為）的字眼，多使用，您。你們，我們的字眼。2、表達(dá)不同意見時(shí)，請(qǐng)你保留對(duì)方的立場(chǎng)，在溝通上沒有對(duì)與錯(cuò)，只是立場(chǎng)不同，觀念不同而已，我發(fā)現(xiàn)你講的很有道理，同時(shí)，一開始我也是這樣認(rèn)為的，讓我從另外一個(gè)角度來看一下，多同時(shí)，少說但是。
8、溝通要有層次感，讓下邊早些知道不一定是什么好事。
9、趙剛的性格是謹(jǐn)慎有余，魄力不足，企業(yè)不僅要?jiǎng)?chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，還要?jiǎng)?chuàng)造精神財(cái)富。
10、 溝通基本動(dòng)作，兩個(gè)字，是的，沒錯(cuò)，認(rèn)同，同意，你講的很有道理，一開始我也這樣認(rèn)為。
11、做營銷也是這樣，顧客經(jīng)常持有反對(duì)意見，解除反對(duì)意見有很多方法，用同理心，同理戰(zhàn)術(shù)，就是比較好的方法之一，顧客不管怎么反對(duì)，你都要微笑點(diǎn)頭說，是的，顧客說產(chǎn)品太貴了，你都微笑點(diǎn)頭說是的，我發(fā)現(xiàn)你這人檔次很高，品味很高，我知道你是用高檔產(chǎn)品的'人，你的產(chǎn)品包裝不太好，是的，我發(fā)現(xiàn)你這個(gè)人很懂市場(chǎng)銷售，能不能到我們企劃部講堂課，你產(chǎn)品廣告做得不太好，是的，我發(fā)現(xiàn)你太有藝術(shù)鑒賞能力了，下次該包裝的時(shí)候，一定請(qǐng)你給我們當(dāng)顧問，他會(huì)說，包裝無所謂了，我更在乎產(chǎn)品的質(zhì)量。我一看都是假冒偽劣騙人的。是的，沒錯(cuò)，我發(fā)現(xiàn)你這人特別幽默，一看你就是喜歡開玩笑的人。
12、認(rèn)同別人，更容易肯定自己。
13、企業(yè)最大的成本，就是沒有訓(xùn)練好那些不會(huì)做銷售的員工。
14、老鼠，你連續(xù)大聲說五遍，我突然說貓怕什么，你還會(huì)說老鼠，為什么呢?
15、以道御術(shù)，贊美是人際溝通潤滑劑，你看待別人的想法，會(huì)影響他后面的行為，贊美會(huì)讓對(duì)方，把正確的事情再做下去。
國學(xué)經(jīng)典語錄 篇13
1、你說話所產(chǎn)生的效果完全取決于對(duì)方給你的回應(yīng)
2、一個(gè)人的不成功源于朋友太少和質(zhì)量不好
3、只要靈魂還在，一個(gè)企業(yè)的組織建設(shè)就會(huì)在
4、有學(xué)歷并不等同于有文化
5、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值在于可以把追隨他的人培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)者
6、覺者、智者就是佛，學(xué)佛是為了修佛，修佛是為了成佛，成佛是為了開悟
7、當(dāng)一個(gè)人有了出世的智慧再去干入世的事情時(shí)就會(huì)有事半功倍的效果
8、每個(gè)人最大的局限莫過于時(shí)間和空間的變換關(guān)系
9、修之以身、其德乃真
10、用一生的時(shí)間去做兩世的事情活出三輩子的精彩
11、我也想糊涂一點(diǎn)，無奈我已開法眼
12、你帶著憎恨的心情去淘米，做出的`飯都是有毒素的
13、人生有三處，花錢絕對(duì)連眼睛都不要眨：一是給自己的父母花錢眼睛都不要眨，因?yàn)楹裰氐酿B(yǎng)育之恩是再多的金錢都無法詮釋的；二是給自己的鐵哥們兒花錢眼睛都不要眨，因?yàn)樗麄冎械娜魏我粋�(gè)人都是有可能飛黃騰達(dá)的；三是對(duì)學(xué)習(xí)的投資眼睛都不要眨，因?yàn)榫芙^學(xué)習(xí)就等于拒絕成長和晉升
14、可以了解別人只能算聰明，能夠看清自己才算是智者
15、只有營銷才會(huì)產(chǎn)生利潤，其他都是成本
16、作為領(lǐng)導(dǎo)人要精滿、氣足、神旺，最難得的是擁有預(yù)見未來的能力
17、一個(gè)不愿意為別人鼓掌喝彩的人便已經(jīng)是癡呆的開始
18、一但你到達(dá)了彼岸之后，還要再扛著沉重的船行走嗎
19、一個(gè)人的智慧和良知是高于一切的
20、一個(gè)沒有自信心的人即使再優(yōu)秀也只能成為漢奸
21、一個(gè)人往往是因?yàn)樘^優(yōu)秀從而才難以卓越
22、動(dòng)容貌，斯遠(yuǎn)暴慢矣；正顏色，斯遠(yuǎn)信矣；出辭氣，斯遠(yuǎn)鄙倍（背）矣
23、沒有顧客的拒絕哪會(huì)有營銷人員的出現(xiàn)，別人身上的不足往往正是你因此存在的價(jià)值
24、多花時(shí)間成長自己，少花時(shí)間苛責(zé)別人
25、人脈即是財(cái)脈，關(guān)系即是實(shí)力，朋友即是生產(chǎn)力
26、人世間最不能等的事就是孝敬父母，切莫樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待
27、用人所長，天下無不用之人；用人所短，天下無可用之人；需人所長就必容人所短
28、學(xué)會(huì)放下才能懂得承擔(dān)，人的煩惱、痛苦，往往都是因?yàn)榉挪幌�、想不開、忘不了
29、最實(shí)用的團(tuán)隊(duì)文化是為人處世的文化，最高級(jí)的團(tuán)隊(duì)文化是精神文化
30、不要把珍珠和瑪瑙放在豬的面前，否則它們會(huì)反過來咬你，因?yàn)槟銢]有喂它們豬食
31、懷才就像懷孕一樣，時(shí)間久了早晚會(huì)被看出來，如果沒被看出來，只能說明懷的還不夠
32、下下等的人也許會(huì)有上上等的智慧
33、習(xí)慣若不改，結(jié)果就不會(huì)變
34、不考其源流，莫能通古今之辨；不別其得失，無以獲從入之途
35、你關(guān)心什么，就會(huì)關(guān)注什么；你關(guān)注什么，就會(huì)得到什么，注意力等于事實(shí)
36、目標(biāo)決定你達(dá)到目的時(shí)得到的是什么東西，過程決定你達(dá)到目標(biāo)時(shí)成為什么樣的人，過程重于目標(biāo)，對(duì)的過程往往會(huì)得到對(duì)的結(jié)果
37、知識(shí)不等于智慧，知識(shí)相當(dāng)于食物，思維能力是消化功能，智慧是營養(yǎng)
38、事物是客觀的，但看法是主觀的；事物本身不具有意義，有意義的是如何看待事物
39、沒有完美的事物，只有完美的看待事物的角度
國學(xué)經(jīng)典語錄 篇14
1、《論語》其一
子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣�！保ā都臼系谒摹罚�
子曰：“益者三樂，損者三樂。樂節(jié)禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣�！保ā都臼系谖濉罚�
子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼偅渲诙�；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�！保ā都臼系谄摺罚?/p>
2、《論語》其二
子曰：“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！”（《衛(wèi)靈公》）
子曰：“君子求諸己，小人求諸人�！保ā缎l(wèi)靈公》）
子曰：“人能弘道，非道弘人�！�
子曰：“過而不改，是謂過矣�！�
子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也�！保ā缎l(wèi)靈公》）
3、《論語》其三
顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？” 顏淵曰：“請(qǐng)問其目？”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮
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勿言，非禮勿動(dòng)�！� 顏淵曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語矣。”（《顏淵第一》）
子夏為莒父宰，問政。子曰：“無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。”（《子路十七》）
子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。”（《里仁十九》）
子曰：“三年無改于父之道，可謂孝矣�！保ɡ锶识罚�
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”（《雍也二十》）
4、《論語》其四
子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名。君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是�！�
子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨�！�
博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。
6、《禮記·學(xué)記》
玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。是故古之王者，建國君民，教學(xué)為先。《兌命》曰“念終始典于學(xué)”，其此之謂乎！
雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。知困，然后能自強(qiáng)也。故曰“教
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學(xué)相長”也�！秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！
凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。是故君之所不臣于其臣者二：當(dāng)其為尸，則弗臣也；當(dāng)其為師，則弗臣也。大學(xué)之禮，雖詔于天子，無北面，所以尊師也。
7、《老子》（一）
不尚賢，使民不爭(zhēng)。不貴難得之貨，使民不為盜。不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨；常使民無知無欲，使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。 （三章）
上善若水。水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無尤。（八章）
寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為下。得之若驚，失之若驚，是
8、《老子》（二）
道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。人之所惡，惟孤、寡，不谷，而王公以為稱。故物或損之而益，或益之而損。人之所教，我亦教之：“強(qiáng)梁者不得其死�！蔽釋⒁詾榻谈�。（四十二章）
9、《老子》（三）
(1)《有物混成》
有物混成先天地生。寂兮，寥兮！獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道；強(qiáng)為之名曰大：大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道
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法自然。
(2)《信言不美》
信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭(zhēng)。
10、《莊子·莊子與惠子游于濠梁》
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也�！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣�！鼻f子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也�！�
11陶、取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善�！�
12、《孟子》（二）
孟子告齊宣王曰：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇�！�
王曰：“禮，為舊君有服，何如斯可為服矣？”
曰：“諫行言聽，膏澤下于民；有故而去，則君使人導(dǎo)之出疆，又先于其所往；去三年不反，然后收其田里。此之謂三有禮焉。如此，則為之服矣。今也為臣。諫則不行，言則不聽；膏澤不下于民；有故而去，則君搏執(zhí)之，又極之于其所往；去之日，遂收其田里。此之謂寇讎�？茏嚭畏�？”（《孟子?離婁章句下·第三節(jié)·君之視臣如手足》）
13、《孫子兵法·計(jì)篇》
兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而形之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而示之近。利而誘之，亂而取之，實(shí)而備之，強(qiáng)而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。
14、《朱子語類·讀書法》
大凡讀書，須是熟讀。熟讀了，自精熟；精熟后，理自見得。如吃果子一般，劈頭方咬開，未見滋味，便吃了。須是細(xì)嚼教爛，則滋味自出，方始識(shí)得這個(gè)是甜是苦是甘是辛，始為知味。
乎為圣人， 真積力久則入，學(xué)至乎沒而后止也。故學(xué)數(shù)有終，若其義則不可須臾舍也。為之，人也；舍 之，禽獸也。故書者，政事之紀(jì)也；詩者，中聲之所止也；禮者，法之大分，類之綱紀(jì)也。 故學(xué)至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。禮之敬文也，樂之中和也，詩書之博也，春秋之微也，在天地之間者畢矣。 君子之學(xué)也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜。端而言，蝡而動(dòng)，一可以為法則。小人之學(xué)也，入乎耳，出乎口；口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽犢。故不問而告謂之傲，問一而告二謂之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。
學(xué)莫便乎近其人。禮樂法而不說，詩書故而不切，春秋約而不速。方其人之習(xí)君子之說，則尊以遍矣，周于世矣。故曰：學(xué)莫便乎近其人。
學(xué)之經(jīng)莫速乎好其人，隆禮次之。上不能好其人，下不能隆禮，安特將學(xué)雜識(shí)志，順詩書而已耳。則末世窮年，不免為陋儒而已。將原先王，本仁義，則禮
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